廉洁名言范文

时间:2023-03-12 05:39:36

廉洁名言范文第1篇

不论做官还是为民,追求幸福,天经地义,国图强盛,民盼富足,亘古常理。但是,什么样的“富”才堂堂正正?什么样的“足”才干干净净?什么样的幸福才心安理得?其实,从古到今,太多关于“公廉明威,贪腐堕落”的历史事实,早已给了我们明确的答案。那就是:宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

我永远不会忘记上学时,父母为了我的学费而艰辛劳作、省吃俭用;也不会忘记自己为了实现理想而废寝忘食的寒窗十年。我也何尝不想让自己和亲人们早日过上富足安宁的好日子。作为一名地勘院的基层领导干部,所在的分院每年经营创收上千万元,同时还拥有炙手可热的“勘查资质”便利条件。我不是没有过追求一夜暴富的冲动,也不是没有损公肥私、中饱私囊的机会。可我时刻告诫自己:为人做事,必须树立正确的“价值观”和“从业观”;只有通过充分施展我们的学识才智和勤奋努力的工作,才能实现自己的人生理想,才能堂堂正正地让自己和亲人们得到心安理得的幸福安宁,而每当我对这一信念有所动摇的时候,脑海中就会想起烈士那清贫自乐的高尚情操和自己在入党宣誓上那庄严的承诺,而那些贪赃枉法者们家破人亡的惨痛教训,更像是一口警钟在我耳边时刻鸣响,它无时不在提醒着我:宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

廉洁,在字典里解释为:不损公肥私;不贪污。这明明白白的八个字听起来简单,可是要实践可没有那么简单,这是历史的结论。那么,怎样才能做到廉洁呢?我认为,首先自己要为人正直,品行端正。

近年来,随着国家基础建设投资力度的增大,__公司也进入了一个快速发展时期。而在发展的过程中还存在不少问题,特别是与外协单位合作时内部各工序之间的质量问题,也成为腐败问题的多发、易发区。作为主要负责人,廉洁自律更是极其重要。

在新的历史条件下,对于一个党员领导干部来说,廉洁不仅是一种高尚品德,更是一种重要能力,要培养自己的廉洁实践能力,提高“管住自己”的自制能力,真正把廉洁的要求变成自觉行动,耐得住清贫、抗得住诱惑、守得住小节,堂堂正正做人、扎扎实实干事。做到自重、自省、自警、自励,只有“廉”字当头,洁身自律,才能保持清醒,才能有施展能力和才华的机会和舞台

廉洁名言范文第2篇

一、指导思想

以邓小平理论和“*”重要思想为指导,以科学发展观为统领,以全面推进素质教育为目标,全面实施廉洁教育进课堂、进校园,提高青少年学生的道德修养,增强反腐倡廉意识,自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀,努力培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业接班人。

二、主要内容

(一)廉洁教育进课堂,开设专题讲座

1、在小学开展廉洁教育,以讲述历史上清正廉洁官员的故事(如包公掷砚),我党老一辈革命家高风亮节的品格以及建国以来党和国家优秀干部(如焦裕禄、孔繁森、任长霞等)的事迹为主。

2、在初中开展廉洁教育,以学习了解一些与廉政相关的法律法规,并结合一些正面案例组织学生讨论为主。

3、在高中开展廉洁教育,以较全面学习和了解我国廉政的法律法规并结合一些正、反面典型案例组织学生讨论为主。

4、在大学中开展廉洁教育,主要讲述我党反腐倡廉的理论与实践,依法治国与以德治国的方略,学习我国在廉政建设和反腐败方面的政策法规,以及中国古代的廉政思想等,并组织讨论,撰写学习心得体会。

(二)开展形式多样的活动,富教育于活动之中

为使活动深入开展,营造氛围,开展“五个一”系列活动:

1、读一本关于道德修养、清正廉洁的书籍。要求全市各级各类学校的学生在假期、节假日或课余时间,阅读一本关于清正廉洁或加强道德修养方面的书籍,在阅读的基础上,写出读书心得或体会,以班为单位出墙报,进行学习交流。推荐由省纪委书记主编、广东高等教育出版社出版发行的《廉政箴言》和由省委宣传部、省文明办等单位组织编写,广东人民出版社出版发行的《中华道德名言精粹》这两本书。

2、组织一次以清正廉洁为主题的演讲比赛。在全市初中以上的学生中开展演讲比赛,在班级选拔的基础上,各学校在5月份组织一次演讲比赛。各县(市)区可在此基础上组织大赛。

3、组织一次以清正廉洁为主题的书画展。在全市各级各类学校中,发动学生书写以清正廉洁为主题的名人名言、廉洁警句或漫画创作,4月底前每个县(市)区推荐10幅作品到市展出,市组织有关专家评出一、二、三等奖。

4、组织一场文艺演出。第三季度,组织市直学校在牌坊广场演出一场以廉洁清风进校园为主要内容的文艺汇演,表演形式可以歌咏、小品、相声、舞蹈等。各县(市)区和所属学校,可参照市的做法,自行组织一场以廉洁为主题的文艺晚会。

5、组织一次优秀教案评选。在廉洁文化进课堂中,各县(市)区组织所属学校开展优秀教案评选活动,在此基础上,选送推荐2个优秀教案,其中,中学、小学各选送1个,市直学校每校推荐1个优秀教案,都制作成课件,并附文字材料,于7月上旬(放暑假前)送市教育局德育科,市将组织专家评出一、二、三等奖。

(三)廉洁文化进校园要做到三个结合

1、与校园文化建设相结合。廉洁文化进校园活动是校园文化建设的一个重要组成部分。要把两者有机地融合起来。要充分利用现有校园文化的平台,紧密结合理想信念、道德修养、价值观念等教育内容,加强人格品德、廉洁操守的教育,扩大校园文化的内涵,提升校园文化的品位。

2、与校园阳光工程相结合。廉洁文化进校园活动,要与阳光招生、阳光收费、校务公开、拒绝有偿家教等加强党风廉政建设的举措结合起来,营造学校内部廉洁、清明、和谐、守法的育人环境。

3、与推进素质教育相结合。把廉洁文化进校园活动的内容纳入学校德育工作体系,与学科教学、主题班会、思想道德建设、构建和谐社会等紧密结合起来,使“爱国、守法、诚信、知礼”的现代公民意识牢牢植根于青少年学生的头脑中。

三、加强领导,确保廉洁文化进校园活动取得成效

各级教育行政部门要把廉政文化进校园作为一项事关教育工作全局的大事,纳入青少年学生思想道德建设的计划,加强领导,统筹部署,切实做到课时落实、活动落实、组织落实。要形成主要领导亲自抓、分管领导具体抓、相关部门各负其责,有关方面大力支持的领导体制和统一领导、分工负责、协调一致的工作格局,保证廉洁文化进校园工作落到实处。

廉洁名言范文第3篇

廉洁之风正在进入我们的校园,正在进入我们每个师生的心田。

廉洁文化的重要性在于:如果校园不充满廉洁文化的芳芬,那么我们的校园就会被那些办事不公道、贪污、不讲道德、打架斗殴、相互欺诈等歪风邪气所占领。那时我们就不能健康成长,学校就不能为国家培养合格的人才。要让“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”“言必行,行必果”等名言警句来与学生进行心灵的碰撞。

有的家长为了提高学生的学习成绩不顾一切的掏钱送礼物给老师。有的同学竞选班干部请客贿赂同学。这些事例都发生在我们的身边,这些行为严重影响了我们的成长环境,是被我们所不容的。

我们是祖国的希望,是民族的未来,是即将绽放的鲜花,我们学习了廉洁文化,懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺骗,就是为祖国的未来打下了坚实的基础。

廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本,中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年,是成长中的新一代,担负着民族振兴的重任。廉洁文化进校园,是时代的呼唤,是历史的重任。廉洁教育纳入学校德育体系,和思想道德教育,将我们这一带青少年带入时代的高峰。

让廉洁文化充满校园,让我们这些正在成长的下一代学会廉洁文化,让我们共同创造祖国更美好的明天!

廉洁名言范文第4篇

“廉洁地税”演讲稿(廉则生威)

古往今来,广受人民敬重,威名远播的为官者都是以德服人,以廉生威。我国前国务院总理朱镕基同志就常说“公则生明,廉则生威”,他说,因为廉洁,别人就怕,特别是让那些想通过非正当途径捞一点好处的人怕。正是因为以廉树威,朱总理“铁面总理”的雅号广为人民传颂。在古代,也有许多受人爱戴的清官。东汉时,有一名宰相,叫杨震。一天,一个经他提拔的县令王密听说上司来了,趁着夜晚月黑风高,怀里揣着黄金十斤,送给杨震,以表感谢。杨震说:“我了解您,您怎么不了解我呢?”王密说:“正值天黑,这事不会有人知道。”杨震说:“你错了,天知、神知、你知、我知,怎么说没人知道呢?”王密听后非常惭愧地走了。后来王密也成为一个廉洁的政府官员。杨震有一句名言,说:“留给子孙后代的最好遗产是‘使后世称为清白吏子孙’”。他用自己的实际行动,实践了这一至理名言。杨震当宰相之后,朝廷的百官都十分敬畏杨震。

常言道:“举头三尺有神明”。这神明就是群众的眼睛。它时常警醒世人自律自戒,否则将难以取信于民。杨震之所以得到百官敬畏,百姓爱戴,就是因为他自觉抵制贿赂,时常把‘四知’看作‘举头的神明,群众的眼睛’,坚持做到了为官清廉,处事公道。朱总理、杨震等清官的故事还告诉我们,廉洁自律是立身之本,为官之道。时至今日,廉洁自律仍然是衡量公务员“德、能、勤、绩”各方面工作的主要考核标准。

我们稽查人员,手中把握着或大或小的权力。如果这些权力使用不当,稍不注意,放松警惕,就会使自己逐步坠入犯罪深渊。最近,全省地税系统通报了番禺地税局稽查局科员朱炽君,通过中介机构收受贿赂人民币47万元,被依法判处有期徒刑四年的案件。这一典型的反面教材,再次为我们稽查干部敲响了震耳的警钟。稽查局虽掌握着一定的执法权,但朱炽君案告诫我们,权力是一柄双刃剑,为民则利,为己则害,如何管好这个“权”、用好这个“权”,是做好稽查工作的关键。我们稽查局的干部们都有了一个共识,就是树立起“有权即无权”的思想。有权,是指手中掌握着稽查的执法权,对企业的检查权、处罚权。无权,是指这些权力都是法律赋予的,必须在各种制度监督下正确运用,而不能以个人意志随意行使。所以,所谓权力,只不过是人民给予的,应该成为为人民服务的平台。

但我们身处稽查岗位,在工作过程中总会遇到或多或小、各种各样的诱惑。去年,我们在检查一家大型企业时,就受到纳税人糖衣炮弹的攻击。该企业是当地的一家知名企业,获得过市、区的多个荣誉。当该企业负责人知道我们查实的金额较大时,马上邀请我们的稽查人员吃饭,说是请教税务问题,其实是想说情,减轻处罚,我们的稽查人员婉言谢绝了他的邀请。那老板见一计不行,又生一计,指使财务人员趁着前来核对数据之机,把装有数千元人民币的信封连同财务资料悄悄地放在稽查人员的桌面上。稽查人员发现后,立即把钱上缴,由我局的政工监察员送回企业,并对对那老板讲清政策,请他配合核实问题。最后,该纳税人也心服口服地接受了处理。他说:“起初以为你们不收我的‘利是’,就会对我加重处罚,想不到也是实是求是,对我进行了公正的处理,我也甘心受罚。”可见,只要坚守职责,秉公用权,就会不怒而威,让人肃然起敬。

对于企业赠送的金钱贿赂,我们往往会很善意地拒绝,因为我们都知道这是绝对不能接受的。但是行贿者会投君之所好,不知不觉中把你引进圈套,一步一步地把你拖进水去。厦门海关原副关长接培勇原本对赖昌星不屑一顾,赖昌星曾提出送他儿子到国外读书,安排他弟弟到香港发展等都被拒绝。后来赖昌星弄来绝版的、价值6万元的一套《评点二十四史》、一幅由9位当今知名画家合作的牡丹图和一些当今名家的书画作品奉上,有文化又爱好收藏的接培勇便招架不住了。癖好是这样容易使人入彀。所以我们稽查干部更要隐其所好。因为总是有一些别有企图的人为了少受处罚,而打探其个人爱好,以便找到有效的突破口。你一旦“笑纳”,十指便短了几分,嘴上便软了几许,胸中便泄了正气。

我们作为税务工作人员,权之所用,是为国聚财,为民谋利,而不是为自己牟取私利。朱炽君、接培勇这些活生生的反面教材,已经为我们提供了深刻的教训。我们只有以此为鉴,摆正位置,坚持政治学习,树立正确的理想信念,牢筑坚实的思想防线,才能使自己保持头脑清醒,才能自觉地抵制各种侵蚀诱惑,才能一身正气,取信于民,服务于民。

廉洁名言范文第5篇

广东省河源市紫金县尔松中学

自中国共产党建立以来,廉洁已经成为中华之魂,也是中华民族的文明精神,中国共产党也是凭着这种高尚的精神领导我们共同创建现代化和谐社会。我们身为一名共青团员,何不发扬廉洁精神呢?正所谓:“廉则国昌,腐则过灭!”

读廉书—学会做清正廉洁的人

“读书精有益,润物细无声。”的确,读一本好书能影响我们,在我们读一本好书时,书中的知识犹如春雨一样,在无声无息的滋润着世间万物,然而书中的知识也一样,它也在悄悄的把这些知识输入我们的大脑,灌溉我们的心田,无形中端正了我们的思想、品质。我的文学讲座老师曾经向我推荐过一本书—《平凡的书》。当我看完这本书时,使我收益匪浅,这本书告诉我们人生路上的波折,教会我们许多人生的道理。其中有一处使我深有感触,记忆犹新。书中要求我们在人生道路上做一个品质端正、清廉的君子,这些不恰恰是与“心无私欲,自然会刚。人无邪念,自然会正。”这句名言相对应吗?

知廉行—保持党的优良传统

“盅直言无隐,廉能去不贪”古往经来,今天的中国在共产党的正确领导下,逐渐向“世界大国”的目标迈着坚定的步伐,中国能有今天的成就离不开党,是党的优良传统渲染着华夏大地人们的心灵。引导着人民奋发向上。我们的党在今天这个以经济为主体的国家,依旧保持着党的优良性,党依旧坚持“为人民服务”的原则;党员则做到“宁可清贫自乐,不可浊富多忧。”“识时务清廉政,通人情不徇私情。”我们身为共青团团员也应该与我们伟大的党保持一致的步伐与方向,做到警钟长鸣筑防线,防微杜渐保晚节。

重廉行—与时俱进,开创未来

“源洁则流清,形端则影直。”尽管我们处在一个价值多元的社会,尽管我们处在一个竞争激烈的社会环境下,但正直、真诚、坦荡…… 依然是大多崇高的美德,我们传统文化这种真善美的东西并未因为岁月的更替和时代的变迁而改变。我们要反对等人的腐败做法。虽然我们只是一名共青团员,不是一个仕人,但我们有责任,有义务发扬这种“反腐倡廉”的精神。“贪一滴,占一点,点点滴滴是深渊;留份白,留份清,清清白白在人间。”所以,我们需与时代同行,保持这种精神,继往开来,创造美好的未来。

廉洁名言范文第6篇

----廉政文化进校园之感

泰州实验中学 万光新

说到廉政,许多人会很自然的想到,那是做官的事,关咱小民百姓何事?不错,做官的人手中有权力,有贪的机会,所以为官者如果缺乏廉政品德,无视党纪国法,他就会贪,就会成为硕鼠.更为严重的是,因为官场贪风一开,世风也必将快速倾塌,民心迅速失去,国家的大厦很快就会崩塌。远的不说,就说近现代的两个例子:清自乾嘉始,官贪吏掠,虽有道光之节俭、光绪之勤政,也无法挽救大清王朝之灭亡;蒋家王朝以绝对优势兵力败于小米加步枪的共产党军队,绝非战之罪,而是官吏,导致民心丧失。得民心者得天下,古言千真万确。所以,历代有作为的君王无不特别重视吏治的清廉,由此,我们也就明白:明之朱元璋、清之雍正,对贪官污吏大开杀戒的道理了。

然而历代王朝都不缺乏清正廉明的官员,公堂之上也多挂有“清正廉明”的箴言牌匾,而历代王朝又都未能幸免因腐败而灭亡的命运,这到底是为什么呢?当然原因是多方面的,但其中一个重要原因是他们都没有从教育的根本上抓起。虽然中国古代优秀的读书人都秉承儒家文化修身养性的传统,但毕竟只是个人的自觉意识和行为,不是每个人都有这样的自觉意识的。

因此,廉政道德、廉政意识,必须从教育抓起,从根本抓起,这是民族复兴和长盛不衰的百年大计。

教育的改革发展,是关系到未来我国综合国力的提高和现代化目标的实现、关系到中华民族是否能保持持久生命力和强烈竞争力、关系到社会主义祖国的前途命运的大问题。然而,长期以来,我们的教育过分重视学生的考试成绩并以学生的考试成绩的高低来考量师生的优劣,而忽视了学生的国家意识、民族意识、道德伦理、价值观念,这不能不说是走进了一个急功近利的误区。

要知道,道德的力量是能够凝聚一个民族精神、规范民族行为的,胡惠林在《国家文化安全:经济全球化背景下中国文化产业发展策论》中说:“文化的生存状态不仅积淀着一个民族和国家过去的全部文化创造和文明成果,而且还蕴含着它走向未来的一切可持续发展的文化基因。”

廉政文化是中国优秀传统文化中一块非常重要的部分,历代名人的上疏、家训、人生总结中关于廉政、清廉、修身等方面的名言箴言代不绝书。治国要廉俭,李世民《帝范》要求自己“俭以养性”,而他的大臣魏征上谏“戒奢以俭”;做官要廉俭,《官箴碑》劝为官者“公生廉,廉生威” ;齐家要廉俭,王昶《家诫》“览往事之成败,察将来之吉凶,未有干名要利,欲而不厌而能保世持家,永全福禄者”;修身要廉俭,孟子认为大丈夫应该“贫贱不能移”,王阳明《传习录》指出“清新寡欲,持志不动,不受声色犬马之诱惑” ;教子要廉俭,司马光《训子孙文》“俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直道而行”。

姜广辉在《儒家的现代意义》中说:“治本的办法是从道德入手,改善人性,人好,一切都好!若每个人的行为都符合道德规范,那人与自然、人与人的许多矛盾便会自然化解,人类未来的前途便会充满光明。”把中国优秀传统文化中的廉政俭朴文化引进校园,作为学校道德教育的内容之一,是继承和发扬优秀传统文化的必然,是当今建设社会主义精神文明、构建和谐社会的需要,更是中华民族走向伟大复兴和保持持久的生命力、竞争力的长远战略。

那么把廉政文化引进校园,建设廉洁高雅的校园文化,我们教师应当如何去做呢?

作为教师,必须正确认识廉政文化走进校园并作为学校道德教育内容的深远意义,树立强烈的义务感和责任感。

要想彻底地根治腐败,不仅是政策与法律的事,不仅是政府相关职能部门的事,更是全民族的大事;根治腐败不仅靠法律的力量,也要靠道德的力量。道德的建设要从教育抓起,从孩子们抓起,使他们从小就牢固地树立廉洁淡泊的意识品格,一代人有了这样的意识与品格,一代代人有了这样的意识与品格,敦励风俗,化成民族血液,那样,我们未来的民族将会是一个什么样的民族呢?我们未来的民族一定是一个具有高尚道德的民族、一个廉洁俭朴的民族、一个充满生机的健康民族、一个具有强力竞争力的民族。我们为我们未来的民族尽到我们布道者、播火者的责任,我们为我们未来的民族作出平凡而又伟大神圣的贡献。虽百年之后,我们也会含笑看祖国之昌盛、民族之富强、子孙后代之幸福。我们才不愧为“人类灵魂的工程师”的光荣称号!

作为教师,必须加强自身道德的修养。“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”,正人必先正己。因此,教师必须注重自身的道德修养,淡泊名利,廉洁从教。

如何加强自身的修养呢?

一是要紧跟现代社会日新月异的发展形势,认真学习邓小平同志有关社会主义教育理论,深刻认识培养“四有”新人的重要意义;认真学习并践行主席提出的科学发展观,着眼于学生的可持续性发展,摈弃只重分数忽视道德人品的急功近利的行为。

二是多从古代文化中汲取廉政文化的精髓,积淀厚实的传统文化基础,这方面的经书名著很多,经书如《论语》、《孟子》,名著如洪应明的《菜根谭》、王永彬的《围炉夜话》、朱用纯的《朱子家训》、陈继儒的《小窗幽记》等等,甚至是传统的蒙学中的《千字文》、《增广贤文》等,都是我们用来丰富我们传统道德修养的很好的读物。庄子说:“水之积也不厚,则其负大舟也无力。”厚德才能载物,加强自身廉政文化的修养是培养学生廉政意识的必备条件。

三是时时检点和反思自己的思想言行,荀子云:“君子博学而日三省乎己,则智明而行无过矣。”不吃请,不受礼,不为利欲所惑,诚信做人,诚实治学。身教甚于言传,以自己的行为风范影响学生,这样才能如王永彬在《围炉夜话》中说的“德足以感人,而以有德当大权,其感尤速。”

作为教师,还应该教育有法,引导有方。

道德的感化不是僵硬的说教,不是粗暴的训斥与批评,而是要春风化雨,润物无声。这就要确立民主平等的教育观念,与学生平等对话,善于抓住生活中平凡的小事,适时点化、循循善诱;要积极配合学校,创造清廉高雅的班级文化氛围;要引导学生积极参加社会实践活动,走出校门,走进

社区,走进自然。

作为教师,要充分利用好课程资源。

利用好课程资源首先要摆正科学发展与名利的关系。前已言之,教育是培养人的,而人的构成除了生物的一面外,主要是文化的一面,人是文化的生物。而文化的构成绝不局限在考试的分数上,所谓要成才先成人,它有更为广阔丰富的内容。因此,教师对课程资源的利用不能仅仅为了分数,而应该淡泊名利,践行科学,把学生放到人的地位上来培养,而不是当做作业考试的机器来训练。

其次是艺术使用的问题。课程里有关廉洁奉公、淡泊名利、高洁清正的资源非常丰富,特别是人文学科,有许多鲜活生动的人事,有许多经典名言,有许多具有审美和想象的特定意象。这些人事、名言和意象已经成为中华民族文化的遗传基因,绝不因王朝的更迭、时代的变迁而中断。充分地、艺术地利用好这些课程资源,是我们教师应有的责任与努力目标。

那些具有审美和想象的特定语言意象,无法不使你心懔懔以怀霜、目渺渺而凌云,进而旁骛其他,励志人生。比如“松、竹、梅、兰等植物也是其他许多国家都有的,然而中国人看到松,便想到‘岁寒后凋’;看到竹,便想到‘直节虚中’;看到梅,便想到‘傲雪迎春’;看到兰,便想到‘幽谷传香’。这种凝结在字面上的文化意味便是汉语所特有的,而它们所象征的美好品质,无不利于社会主义精神文明建设”(金开诚),这就是我们的民族语言所特有的审美与想象力,这就是我们民族语言所特有的似曾相识的亲切的感情,这种语言深深地扎根在我们民族心灵的土壤里,代代相传,形成一种思维。

经典名言也是如此,像诸葛亮《诫子书》中的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,读之,你就会很自然地想到那些淡泊高雅的清廉之士,你就会为自己的贪婪、自私、悭吝而羞愧而汗颜;再如《孟子》中的“生于忧患,死于安乐”,《颜氏家训》中的“与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也”,读之,你就会自然地忧身忧天下,从而勤奋励志,你就会洁身自好,自觉抵制外面世界的种种诱惑。可以说这些名言的渗透力直至今日也未曾见更为高深的理论取代之。

廉洁名言范文第7篇

??“近朱者赤,近墨者黑”?句流传了千百年的名言,影响着一代又一代的人??。这句?似乎是被神话了的千古名言,像一面警钟时刻回响在人们耳边。但仔细一想就会觉得:近墨者未必黑。

??首先,莲花就是一个非常好的例子。莲花“出淤泥而不染”,它虽然生活在黑色的泥土地中,但开出的花却那么洁白,那么美丽。

??其实,生活中的墨者一般都是指那些不好的,丑的,不被人们喜爱的东西。如不良的社会风气,不良的习惯,落后的思想等等。但是,在这样的情况下,近墨者就一定黑吗?未必!在封建社会“官官相互”的情形下,能出公正廉洁的“包青天”。波兰天文学家哥白尼,不畏当时教会势力腐朽的统治,毅然否定了错误的“地心说”,提出了具有重要科学意义的“日心说”,由此可见:“近墨者未必黑“

??为什么会“近墨者黑“。这是因为人们过高的看重于外在东西。马克思在唯物主义观点论中指出:“外在因素有一定影响,但更主要的还是内因。”这里的内因是指人的内心和自身因素。自古。有清官就有贪官,有好的必有坏的。但是面对大千世界,我们将如何选择?是做“赤者”还是做“墨者”呢?这就要靠一个人的意志。“三人行必有我师焉”,每一个人都不能一无所有,一文不值,“取长补短”这才是最重要的。

??这世界,既然有了真、善、美,就无可避免的会有假、恶、丑。我们必须坦然面对现实。因为,我们不仅不必回避那些“墨者”,而且还应该主动接近他们。用他们身上的“墨”来告戒自我,要像莲花那样生活在黑泥中,仍亭亭玉立,做一个“近墨者”却不“黑”的人。

廉洁名言范文第8篇

一 加强规范高效的制度建设

制度的规范高效,是推进廉洁文化教育,保障廉洁文化教育效果的重要保证。首先,廉洁文化教育是与学校领导班子的思想政治建设和党风廉政建设紧密联系在一起的。我校积极开展反腐倡廉和“两学一做”活动,通过学校领导干部定期的述职述廉活动,坚定他们共产主义的信念,树立他们清正廉明的风范,筑牢思想道德和国法党纪两道防线。在全校范围内实现依法管理、民主管理、科学管理。其次,我校制定了一系列规章制度,建立行之有效的领导体制,领导牵头,校系两级管理,从校长办公室到系部教研室,自上而下,各尽其职,师生共同参与,保证廉洁文化教育各项任务落实到位。再次,我校将廉洁文化教育纳入日常教育活动中。在学年之初,将其与教育教学工作规划一起写入学校年度工作计划中;在日常教学开展过程中细化廉洁文化教育内容,对照计划落实任务,并在落实过程中严格检查和考核,将过程性检查和成果性考核作为评判任务的标准;在学年末,就整个学年廉洁文化教育的工作进行反馈,吸取经验和教训,并对未完成的任务进行责任追究。

二 融廉洁文化教育入课堂教学

在廉洁文化教育中,我校充分发挥课堂教学的主阵地作用,根据不同专业的特点,专业课与基础课、德育课与公共课多科目跨学科共同制定廉洁文化教育教学计划,在充分挖掘和利用教材中廉洁文化教育资源的基础上,分步骤分阶段地对学生进行廉洁文化教育,教育学生什么是廉洁,让他们清楚为什么要廉洁,怎样做才是廉洁。例如,在语文教学中教师通过名言警句的收集、写作背景的介绍、文章主旨的讲解等手段,有机地渗透廉洁文化教育,让学生既学习知识又受到廉洁文化的熏陶,从而增强廉洁文化教育的实效性。

三 扩大廉洁文化教育阵地

在廉洁文化教育过程中,我校积极搭建各种平台,灵活运用多种载体,特别是利用现代信息技术和互联网,营造积极向上的廉洁文化教育氛围,让廉洁文化占领校园的每块土地。为了更加方便快捷地进行廉洁文化教育,我校开通了微信公众号——清风校园快线,设有清风快递、点滴廉洁、廉洁文化三个栏目,其下又包括了清风动态、廉洁之声、廉洁知识、廉洁史话、时代楷模等子栏目。定期推送我校廉洁文化教育活动的情况、科普廉洁文化知识,组织开展廉洁文化知识竞答、廉洁文化教育征文的活动,拓展了廉洁文化教育的空间,寓教育于日常生活。

四 开展校园廉洁文化活动

校园生活是学生生活的必要部分,将廉洁文化教育渗透校园实践活动中,通过形式多样、内容丰富的校园活动,做到“润物细无声”,对学生产生潜移默化的影响。例如,我校在考试周前,及时举行了诚信考试的签名活动,积极营造以作弊为耻、以诚信为荣的考试氛围,部分班级学生通过申请进行了无人监考,这一行为受到了全校师生的称赞。另外,为了普及廉洁文化,我校开设了廉洁文化历史与发展的选修课,结合学校专业特点,以学生人格养成、职业道德教育、职业规划为教学重点,编写专门的廉政文化读本,并请有师德、有学问的教师上课,向广大学生阐述廉洁文化内涵,帮助学生树立正确的人生观、世界观和价值观。

廉洁文化教育任重而道远,需要全体师生的共同努力、共同参与。只有建立健全廉洁文化教育的体制和机制,以制度和规范作保障;只有善于总结学校发展中廉洁文化教育的经验和做法,才能让廉洁成为师生共同的思想行为习惯,才能让廉洁文化成为校园主流文化,才能营造廉洁奉公、诚信守法的校园环境。

作者:徐晓琳 刘洪 单位:江苏联合职业技术学院连云港中医药分院

参考文献

[1]《实施纲要》起草组编写.《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》学习辅导读本[M].北京:中国方正出版社,2005

廉洁名言范文第9篇

(淮安市第一人民医院江苏淮安223300)【中图分类号】R741.3【文献标识码】A【文章编号】1004-5511(2012)04-0635-01 名言警句是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。名言警句是人们在实践中的经验教训的提炼和总结,是历史文化精华的积淀,对后人有重要的指导意义。名言警句蕴含着深邃的哲理,闪耀着理性的光辉,在思想政治工作中,若能巧妙地、恰当地使用名言警句,增强说理的效果,将会收到事半功倍的效果。中华文化,源远流长。五千年的文明史,给我们创造了灿烂的文化,其中就留下了浩如烟海的名言警句,有修身、齐家、治国、平天下的总结,也有关于学习、理想、生命、爱情的概括,更有关于诚实守信、成功失败、廉洁从政的解读。它们言简意赅,精辟生动。这些名言警句虽经历了久远的年代,但仍然脍炙人口,为人们所喜爱,对当代人仍然能起到积极的鼓励作用,显示其独有的魅力。1.名言警句的特点在思想政治工作中,我钟爱使用名言警句,这是因为它们具有以下特点: 富有知识性。它们包含着丰富的社会知识,是人类思想的火花,语言艺术的精华,人类世代经验的总结。

富有哲理性。它们以简洁、优美、明快的语言形式表述了做人、处事、成才等丰富深刻的人生哲理,处处闪耀着人类聪明睿智的理性光芒。

具有激励性。人们渴望机遇与成功,喜欢名言警句中优美的语言,容易吸纳其中的智慧。名言警句犹如进军的号角,可激发人们积极向上、奋发努力的进取精神,激励人们昂首挺胸地前进在奋斗的征途上。 2.名言警句的作用鼓舞士气,教人奋发有为。你感到工作、生活中压力太大,竞争激烈几近残酷,无法克服吗?“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”,“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”,“敢拼才会赢”,“三分天注定,七分靠打拼”将使你感到没有过不去的火焰山,充满自信。修身养性、保持乐观心态。你是一位成功人士吗?切记“满招损,谦受益”和“木秀于林,风必摧之”。你对分配不太公平耿耿于怀吗?“人比人气死人”,“知足常乐”,“难得糊涂”等将使你心平气顺。教人不要好高骛远、注重从小事做起。如“一屋不扫,何以扫天下”、“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。当然,名言警句除了能激励人之外,它们有的揭示了事物发展的规律,有的总结了人生的宝贵经验,有的阐明了深刻的哲理,有的表达了细腻的感情,有的带给人们高雅的意境……风格各异,字字珠玑。3.名言警句的应用“不为失败找理由,要为成功找方法”,“含泪播种才能含笑收获”,“办法总比困难多”, “天涯何处无芳草” ,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”等等,都是我们耳熟能详的名言警句,做思想政治工作会遇到各种各样的情况,我们要根据具体情况,具体对待,巧妙使用名言警句,有的放矢开展思想政治工作。有一位老人,53岁,政府已嫌他老了,早早送来抚养金。他生意失败,穷困潦倒,妻子离异,苦不堪言。然而,他没有垂下双手,而是握紧拳,举起手,用强而有力的姿势说:“我不甘心!”然后用一笔退休金办起了快餐店,而他,就是今日闻名于世的肯德基连锁店的创始人。――失败是一份创业的宣言。当员工遇到挫折或失败时,我们要让他明白:人的一生,谁也逃避不了挫折和失败。因为失败,有的人或许会一蹶不振,成天长吁短叹、愁眉苦脸、茶饭无味,最终颓唐沉沦被失败击垮;有的人或许会怨天尤人,把失败归咎于命运或社会;也有人会冷静下来,扪心自问追根求源,找出自己失败的关键所在,然后坦然地接受了失败,并把失败化为前进的动力。有句格言,大意是:不怕摔跟头,就怕摔下去不能站起来。这格言,我们许多人都能够理解,但有多少人能够这样去做呢? 失败其实是检验我们坚强与脆弱的一面镜子,是促使我们走向成熟的催化剂。它是我们生活中的阴云惨雾,也是磨炼我们坚强意志的砺石。这时在交流的过程中,适时选择一些励志的名言警句来激励他们。例如,“信心,是命运的主宰。”,“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”,“世上无难事,只要肯登攀。”等等,都会起到意想不到的效果。当员工失恋时来一句“天涯何处无芳草”。当员工交友不慎时要告诉他“近朱者赤,近墨者黑”。当员工有违纪苗头时,“染上一滴墨,洗掉一缸水”的警告,可以使其醒悟。

关于“理想志向”、“品德修养”、“为人处世”、“学习求知”等方面等名言警句很多,我们不妨感受一下它们的魅力。 理想志向:千里之行,始于足下。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。士不可以不弘毅,任重而道远。等等。品德修养:千里之堤,溃于蚁穴。兼听则明,偏信则暗。君子成人之美,不成人之恶。小人反是。为人处世:言必信,行必果。桃李不言,下自成蹊。水至清则无鱼,人至察则无徒。凡事豫则立,不豫则废。学习求知:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。读书百遍,其义自见。业精于勤,荒于嬉。问渠哪得清如许,惟有源头活水来。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。4、利用名言警句应坚持的几个原则 正如“闪闪发光的并非都是金子”一样,名言警句在思想政治工作中的运用也必须把握一定的原则,以真正起到事半功倍的效果。笔者认为主要应注意把握以下几个原则: 科学性原则 。名言警句在思想政治工作中的运用,首先应注意科学性,即要正确理解它的内涵,把它与所要表达的内容对应起来,作出客观可信的解释。一些名言警句,如“不想当元帅的士兵不是好士兵”,过去我们常作为批判用语,以为只强调了主要矛盾,忽视了次要矛盾的作用,即现实生活中既要红花也要绿叶,既要有干大事也要有干小事的人,既要有指挥家也要有操作员。但是,这句话的本意是说,每个人都要有崇高的理想目标和追求,胸怀大志,这样才会促使自己不断进步,去取得更大的成绩。 教育性原则。名言警句的运用,应注意正面导向作用,做到既有利于人们掌握知识和技能,又有利于大家提高思想觉悟,培养良好的行为行惯。我们平时要多注意积累,多看各种经典著作和报刊杂志,扩大视野,并在思想政治工作中充分发挥其教育功能,否则,难以达到理想的效果。启发性原则。 启发式理应成为我们运用名言警句的指导原则。运用名言警句,必须对受众接受新内容具有一定的启发性,以便使受众实现知识的迁移,以最终达到掌握知识、提高觉悟、统一思想的目标。同时必须利用名言警句,设计科学合理的问题;并在此基础上,因势利导,激励人们积极思考,为提高人们分析和解决问题的能力创设条件。引导人们树立起正确的世界观、人生观、价值观。总之,名言警句具有不可估量、甚至影响人一生的教育作用,这些语言中表达的人生真谛、深刻哲理、积极情感,能直接指导人们的思想、学习、工作和生活,使之成熟起来。它们具有精炼而含量很大的教育内容,是能使人们自我认识、自我教育、自我激励、自我完善的一份瑰宝。思想政治工作者善于应用、灵活使用,就会收到事半功倍的效果。

廉洁名言范文第10篇

近年来,该团大力推进廉政文化建设,努力打造主题鲜明、寓教于乐、通俗易懂的廉政文化环境,为团场经济社会稳步发展创造了良好的政治环境。

重教育,筑牢思想道德防线

“通过多种形式的廉政教育,党员领导干部廉洁自律、勤政为民的意识普遍增强了,为群众干实事、做好事的现象增多了。”该团纪委书记吴建勇深有感触地说。

近年来,该团纪委共组织各级党员干部学习党风廉政相关的党纪党规法规30多场次,观看反腐倡廉警示电教片12部,召开干部家庭助廉座谈会10多场次,签订干部家属承诺书1680份。

结合每年的廉政文化、党风廉政教育月活动,该团坚持开展上廉政主题党课、党规党纪知识竞赛、廉政专题片展播以及举办廉政板报等活动,使全团上下营造了“人人思廉、人人倡廉、人人促廉”的良好氛围。

育文化,营造浓厚廉政文化氛围

近年来,该团结合党风廉政教育实际,注重寓教于廉、寓教于法、寓教于乐,不断增强廉政文化的感染力、影响力。

“廉政文化的浓厚氛围,不仅对我们党员干部起到了较好的宣传、警示作用,而且对廉政教育起到了潜移默化、润物无声的效果。”说起廉政文化的作用,该团机关干部李国旗说。

为了增强廉政文化的渗透力,该团在机关办公楼大厅、会议室、办公室建立了廉政名言警句、绘画作品、警示牌,结合“两学一做”学习教育,开展了进百家门、吃百家饭、解百家难、暖百家心的“四百”活动。活动共收集有关廉政建设意见和建议20多条,为群众办好事、解难事260余件。

结合春节、端午、中秋等节日,该团每年向党员干部发送廉政短信600多条,增强了党员干部的廉洁意识。

建载体,促廉政文化建设常态化

为充分发挥廉政文化在营造风清气正氛围、传递社会正能量、构建文明和谐社会中的引领作用,该团借助网络开通了“魅力前山”“廉政时评”微信和反腐倡廉QQ群,定期向全团600多名党员干部发送廉政文化动态、网评等信息。

在创新廉政文化载体上,该团还将廉政文化与依法治团、文明团场创建结合起来,通过设置廉洁橱窗、建立户外宣传展板、展播廉政公益广告、创建廉政文化示范点以及举办廉政书画漫画展等方式,全方位、立体式扩大党风廉政和反腐败工作宣传教育覆盖面,实现了宣传形式多样化、廉政培训制度化、警示教育规范化、家庭助廉常态化。

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