真心话大冒险经典问题范文

时间:2023-09-28 05:22:23

真心话大冒险经典问题

真心话大冒险经典问题篇1

那么航海这样的举动到底能启发我们什么?

1说实话,必须面对自己的平庸并戳穿“我活得挺不错”的幻象,这种感觉并不好。

和很多人一样,我拥有不壮阔但充满快乐的生活。这种生活就像有人在文章中写得那样,“欢天喜地地在节日里吃美味,穿新衣,沉醉于男欢女爱、婚丧嫁娶的快慰和热闹中”。人们以玩世游戏的态度来应对现实,很少去想这种生活的不足。

我突然意识到这种生活不够好,是在三亚看到以航海为生的船员们拍来的一段短视频时。海上云层昏暗,海水在滚动,最远的一小片天际线上突然垂下一条红色的闪电。

看上去危险而辛苦,但那一刻我愣住了,我觉得快乐什么都不是,成功也什么都不是,一些被有意埋在意识深处的冲动奋力钻了出来。同时,这冲动已经非常遥远,没有机会去实现的挫败和沮丧,像海水一样把我冲垮了。

太久以来,英雄主义和理想主义作为现实生活的毒药,被小心谨慎地对待,我们承认理性主义和英雄梦想,但总是加上前提:别冒失地追求它并因此毁掉生活。这话当然是对的,但矫枉过正的结果是,英雄梦想被忙碌充实的生活给踩平了。

2英雄主义往往离生活比较远,我们很容易就半真半假地将它忘记了。比如,我一直希望骑着龙飞行,但它太遥远,所以我心安理得地买一个龙模型就满足了。很多人希望攀登高山,他们看完王石登上珠峰的新闻后,大概也不会觉得不安,因为那是“太难做到的事”。

再比如航海。乘船渡海这种充满古典冒险主义气息的事情,放在科技发达、信息通畅的当代,总有一些不合时宜。它太不真实,我们会争着去电影院看《加勒比海盗》,为航海者的奇幻冒险感到振奋,然后又安心地安睡了。

只要它是不现实的,我们就不用对它负责。但这一次,我见到了那些会告别家人和陆地,告别现代科技和享乐,在海上漂流290天的男人和女人,听他们讲述如何对抗南太平洋上高达40米的巨浪,如何落水,如何过着“life at extrem”(丰富多彩的生活)。

其中有一位女士,站在陆地上像是这里的陌生人。另一位男士曾经还是名记者――这种对比太强烈,他让人不得不抛弃一切理由,好像从一个安稳的藏身地被揪了出来,再也躲不过去。想想这件事就让人沮丧:当我们对着大风难过的时候,瑞典船长正在因为没有风而恼火不已。

此后的行程,我一直陷进这种矛盾里。动人的日常生活一直是我倡导的事物,但它与动人的冒险听上去又存在着很大的分歧。既然过着平凡生活,我们也能体验伟大的冒险吗?

3平凡生活和非凡生活之间的确有相似性,都面对挑战,都有危急时刻。我试图说服自己的是,即便我们不能去海上,不能去雪山,不能在龙背上飞越天空,我们也许也有机会面对挑战。掌控生活的绳索不被挣断,有时候也不比掌控帆船的绳索更容易。

后来我见到了一位曾经做过帆船赛选手的沃尔沃员工。他刚从船上回到陆地上,坐进办公室时,他的确感觉到不适。但后来,他把工作和生活当成冒险来过。这是有说服力的,如果一个曾经靠近过冒险的人,也能回归平凡生活,并且找到同样刺激的冒险感,那么我们的生活也许不像听上去那样无助和令人厌倦。

刚才的问题,过着平凡生活,我们也能体验伟大的冒险吗?

我想,如果有可能,我还是会骑着龙飞到天上去,去海上看红色的闪电。如果没有可能呢?那么要提醒自己,别用短暂而细碎的快乐掩盖住对冒险的渴望,去做更刺激的事,把难题和危机当成风浪去对抗。

别放弃对生活的掌控力。

其实生活的凶险不比海洋少。关键是,在平凡生活里不要丧失对风暴的感受力,要像里尔克说的那样,随时看见风暴而激动如大海。无论对自然,还是对生活,我们都没有办法稳操胜券,但我们依然竭尽全力去把控它。

真心话大冒险经典问题篇2

可以说,列维构思本著的过程也是一次冒险历程,历时五年,调查、探索、访问、旅行、分析、反思……,在历史与现实、文献与谈话、死人与活人、图书馆与社会、头脑与书本之间奔跑、工作。于是,他用独特的构思写出了一部与以往不同的法国知识分子史,为我们磨出了一面崭新的思想史之镜。他自己也在这面镜子里。wwW.133229.COM

这面镜子充满诱惑。事实上,20世纪法国所有知识分子的身影都纳入其中,尽管在书中还有许多人物没有出现,也许他们排列在队伍的后面。知识分子的一切行为都是为自由而冒险的行为。自由!冒险!如此而已。列维热情为“自由的冒险”陈述。自由冒险意味着希望、轻蔑、幻灭和末日恐怖。

20世纪80年代的法国,巴特、萨特、阿拉贡、福柯、布罗代尔、波伏瓦……,这些思想大师们一位接一位地倒下了,犹如山崩地裂,令人不安。萨特死后,人们还没缓过气来,另一震惊人间的事件发生了:大师阿尔杜塞因抑郁发作而勒死了他的妻子埃莱娜!阿尔杜塞病了!阿尔杜塞疯了!大师怎么啦?他的弟子和追随者们都难以承受这一重击,然而的确是明摆着的事实。自此以后,伴随着他的永远是疾病-医院、孤独-老人院、静默、空洞的躯体、灵魂的黑夜、世纪的黑夜……。唉,时代的思想大师!

这一代思想大师是自由冒险的最佳见证人,有着太多的秘密。列维关心的是何以从知识分子的秘密出发进行自由探索。他把我们引向莫斯科、阿尔及尔、柏林、布拉格、北京……,把我们引向著名的德雷福斯案、“知识分子”概念的发生史(德雷福斯案引起人民强烈不满,导致民主力量与法国当局间的冲突,使本具侮辱性的称谓“知识分子”上升为一面旗帜、一种荣耀、一种象征),把我们引向数目惊人的知识分子群落(新型人物、诗人、作家、画家、教授),把我们引向为价值而战的行列(知识分子成为世俗空间与空想天国间的桥梁,成为正义、真实、善良与国家间的中介)。知识分子开始脚踏两只船:写作与战斗,奔忙于哲学、神学、政治和媒体之间。这代知识分子的历史早在19世纪末就开始了,是前辈知识分子的接班人,而在临近20世纪末之际,他们已经消逝或正向消逝的终点靠近,把未竞使命赋予给了年轻一代。

新小说派代表作家、诺贝尔文学奖获得者西蒙是本书的启场人物,原本置身于战斗之外,但后来为了战斗,不得不弃笔从戎,担负社会责任,成为骑兵,是屠杀中的幸存者。他认为写作就是参与,作家的责任是尽可能写出最好的文学,如同学者应尽力做出最好的学问。作家应不停地写作,只有死亡才是了结写作战斗的最后手段。

在西蒙眼里,马尔罗是个平庸之辈,列维却是马尔罗的崇拜者。马尔罗是本书的重点人物,作者不惜笔墨。这不奇怪。马尔罗迷恋冒险,令人着迷,恰恰对作者胃口。马尔罗何许人?他生于1901年,死于1976年。其正式身份是法国作家。他除了写作外,还从事社会政治活动。1927年加入法国共产党,同年广州起义时访问了中国。小说《征服者》反映亚洲人民的觉醒,《人类处境》描写上海四一二大屠杀,《希望》则反映了他亲身参加的西班牙内战。还有作品《反回忆录》、《蔑视的时代》、《沉默的声音》等。第二次世界大战期间曾领导阿尔萨斯游击队。在戴高乐执政期间,他担任新闻部长和文化部长。他在西班牙飞行中队的某些战役中发挥过关键作用,作为一位作家获得了战争体验,并梦想成为战争领袖。当年在马尔罗身边工作的人、飞行中队最后的幸存者诺通认为,马尔罗神气而有才华,举止非凡。马尔罗就是马尔罗。他所领导的西班牙空军中队人员都是左派分子,处于无政府状态。中队运作不靠任何纪律、任何强制,其成员充分体验了自由。他还充当过前机,这种躬亲实践是一种冒险。他带领空军中队去西班牙的目的是革命,至少使革命成为可能。他与同时代的一些作家如罗素、奥尔维尔、帕索斯之间的立场相反。他比他们勇敢,但没有他们清醒。马尔罗的一生充满传奇、神秘、冒险色彩,犹如历史画面中的阴影。

后来的马尔罗背弃了青年时代的理想。他经过苦心经营,已成为勇士、红人、上校、演说家、抵抗战士、战斗员、革命者、叛逆者、左派知识分子的化身。最令人熟悉的形象是出色的小说家、伟大的反叛知识分子。可是,他当上了政府部长,参加了法兰西人民联盟。他改宗了。这引起了失望者和愤怒者的咒骂:恶棍、变节者、法西斯分子,但对马尔罗来说,只过知识分子生活是不够的。人的一生就是经营光荣的历史。马尔罗十分明白,20世纪的历史是民族力量与国际主义力量对峙的历史,于是,冒险地选择了通往国际主义英雄的道路。然而,他的算计出现了严重失误。共产主义首先是民族的,继而才是国际的。这就是共产主义的民族优先原则。他为自己塑造的国际使者形象实际上是冒险的影子,在国与国之间奔波忙碌。战争让他看到了和听见了一切可怕的冒险故事。他与戴高乐结好,把自己视为诗人、奴仆、作家,而把戴高乐看作君王、领主、伟人。在法国,多数作家是失败的政治家(作家的失足),而多数政治家是失败的作家(政治家的失足)。知识分子不是当政治家的料,政治家不是当知识分子的料,否则,必然都是半瓶醋。行为的作家与著书的政治家之间难以存在永久和谐。只能以一个领域的失败换取另一个领域的胜利。知识分子最终发现自己选定的对象的凶恶面目时,会感到失望和痛苦。但一切已成定局,裂痕和伤口都有了,够痛的。

法国超现实主义和超现实主义者,是自由冒险历程中涌现出来的又一大奇迹。当时,知识分子加入共产党成为时髦,超现实主义者中不少人都是共产党员,后来又退出。列维指出,劳动社会学创始人纳维勒是超现实主义的最后见证人。超现实主义阵营拥有一批著名人物:佩雷、布勒东、阿尔托、阿拉贡、洛特雷阿蒙、纳维勒、贝尔尼埃、巴塔伊等等。其中,布勒东居于领导地位,既严肃又好讽刺,不喜欢肤浅的玩笑,好摆权威架子。尽管纳维勒与布勒东之间存在严重的情感化分歧,还是把友谊关系保持到底,但与阿拉贡等人没能保持良好关系,不再来往。我们可以通过一个细节观看到他们之间的矛盾关系。纳维勒与布勒东发生冲突后有十年未见。有一天,他们在巴黎一家咖啡馆的小型会议上相见,几乎相对而坐。当对一项决议进行表决时,差不多大家都举手表示同意,只有布勒东一个人举手(其实是举起了一个指头)表示反对,却一言不发便起身走出了咖啡馆。这是一个多么滑稽的背影。这个背影是矛盾、主宰、权力、立场、信念的象征。

布勒东绝不允许任何人做有损超现实主义运动的事情,不喜欢别人如巴塔伊具有摇摆不定的危险信念,也严格要求自己绝不走回头路,而阿尔托更是一个极端的超现实主义者。他们有着明确而坚定的原则和立场。超现实主义者之间常常互相诅咒、侮辱、谩骂、抨击、贬斥、争吵,充满污垢,极尽粗言之能事,把口头斗争和粗话推向崇高的文坛。作为超现实主义运动的领袖,布勒东开除了与己不和的人:纳维勒、贝尔尼埃和巴塔伊(他们是孤立地进行愚蠢的文学冒险之徒)。超现实主义者必须始终如一,必须具有完整的品格、全面的身份。他们对本书作者列维一代影响巨大,成为他们精神上的同代人。超现实主义者具有好战精神,把不同路线上的人交织在一起。列维指出,未来岁月的任务在于帮助一种现代精神的涌现,它将丝毫不依赖前卫派的主题、措辞、非思想手段。超现实主义对冒险的贡献之一是树立宗派精神,主张集体冒险。超现实主义者信奉弗洛伊德,但就群体观念而言,倒更像荣格主义的信徒。他们自以为是创造与天才相结合的浪漫主义者,但事实上实行恐怖的专制主义和好战策略。在今天看来,超现实主义运动是一场文学恶梦,是一场幽灵战争,是荒唐、混乱、矛盾、恶毒的组合运动,因为它对思想推行警察式管制。让我们忘记它吧。

萨特这个人怎样?萨特的情况相当复杂。在萨特那里,两种矛盾的象征并存:知识分子的完美无缺的象征和知识分子的蒙受耻辱的象征。他既是最好的人又是最坏的人,既是最光荣的人又是最可耻的人。他因错过了法国抵抗运动而在自己提出的介入理论领域做了许多事情,甚至过多。从德国战俘集中营回到了法国,过上正常生活,当时的萨特还不是伟大的萨特(《存在与虚无》的作者),而是渺小的萨特(只是《恶心》和《墙》的作者),他的名字还没有分量。尽管他一回到法国就寻找他的朋友们,并把他们聚集起来,打算大干一番,最后还是白干了。在伟大的马尔罗面前,他只是个天真的小伙子或幼稚的童子军,被认为是犹豫不决或等待时机的晚期抵抗分子。会见马尔罗后,只好羞愧尴尬地上路回家。作者认为,萨特是个野心家,在利益与信念发生冲突时,会倒向敌人一边,比如出现了著名的《苍蝇》事件,这一事件无疑是萨特一生的污点。列维对萨特的再思是很有意思的。这里向我们提出了一个问题:作为知识分子,萨特是否对社会政治负责?或者说,对知识分子来说,介入应当是理论上的还是实践上的?法国知识分子一直有着社会政治敏感性,他们把自身视为“社会中坚”,对社会肩负启蒙的使命,在理论上启蒙,在实践中适应。启蒙与适应使介入有了双重含义。他们易于生气、激动,积极抗议请愿。只要他们发表声明,整个世界都会动起来。

我们现在来看一看女人在知识分子史中的影子。即使女人不从事写作,不成为作家,也会成为男人和男作家的图腾。这种图腾是建立和维系社团圈子的绳索,进而把男人们紧紧拴住。佩尼奥、奴葸、嘉拉、西蒙娜·布勒东……就是这样的人物,她们与男人们(比如贝尔尼埃、苏瓦林、巴塔伊、……)狂热地玩一种多角恋爱游戏(也是一种自由的冒险),身兼数职,善于建立关系网,善于调停和选择,喜欢联系、接通和交流;她们本就是一张巨网,各自联系着一个完整的世界,处于男人们的边缘和中间地带;她们是心灵上和风格上的世界主义者、磁铁、舷梯、卫星、管道、新闻者,容易打通各种关节;她们还是世界、宫殿、城市、普遍和绝对,积极参与知识分子的历史冒险,可以说,女人是冒险的真正源泉,是冒险家手中的王牌。这些正是女人的魅力所在。男人则通过女人进行较量、形成对峙、发生争吵、出现争夺。哪里有女人,哪里就有较量、对峙、争吵和争夺。男人与女人彼此具有天生的欲望,人是欲望机器。男人可以拼命追求女人而使其成为冒险伴侣。只要女人一出场,男人的全部冒险史就行将完成。许多作家为女人写作,依凭女人安身立命,因女人而写出了杰作,如费兹杰拉德《夜温馨》、布勒东作品、海明威作品、乔伊斯作品、马尔罗作品……,他们的生活也因女人而大放异彩。即使女人不动一笔一字,在文学中的地位也会不朽;然而,女人一旦委身于作家就面临着多种结局:或被娶,或被弃,或被诈,或被抢,或被骂;她们在作品中的名字和身心形象已经被幻化虚化了,不能获得真实的再现;作品也不是她们的传记,她们不够传主的格。冒险让女人付出巨大代价,女人因此造成自身的不幸。

政治性自由冒险把知识分子引入“出”与“不出”的矛盾境地。自由冒险意味着知识分子必须无可选择地参与时代,投身政治,必须忘记所知的一切,如德苏条约、集中营……,这是为了某种形势的需要。因为他们认为政治事务成了唯一有价值的事情,所以必须全心全意为政治服务。为此,他们以前确立起来的原则倾刻化为乌有。不过,他们一旦成为战斗作家(政治作家),其想象力、创造力、智慧和才华就会荡然无存。政治事务偷走了作家的时间。时间失去,年华飞逝。令人感到奇怪的是,他们明知如此,却执意想继续当作家,只是免强写作而已。他们已经失去了写真小说的权利和时间。最明智的选择是退笔从政。作家在政治介入期的作品量少而质劣,介入期即作家作品的萧条期。作家只有摆脱介入,才能恢复行使自己的完整权利,才能重返自由的精神领域。不然,时至晚年会真正感到气怒和烦心,因为逝水年华永不复现,一生中最想做的事业被延搁而终无实现之日,青春曾为政务而耗尽,中年和晚年悄悄来到了面前。人生充满幻灭。

在政治冒险的苦乐园,阿拉贡是一个突出代表,代表一个自由冒险的时代。我们可以称这个时代为“阿拉贡时代”。阿拉贡作为共产党的伟大作家对法国产生过巨大影响。他的重大问题是共产主义问题,当然不是理论上的而是实践上或政治上的问题。他在法共扮演了半个世纪的重要角色,这完全是他的肉体存在。作者关心的是,他做了什么事?想了什么事?能对此说些什么?这么重要的大作家以法共为安身立命之所,这是难能可贵的一面。当然他经历了不断寻觅的冒险,由达达主义而超现实主义、无政府主义终至共产主义。20世纪法国的大作家中许多人都在寻找“安居工程”,终于有一天他们找到了,就下决心定居下来,如马尔罗象征戴高乐主义,纪德即背叛者,加缪象征正义,萨特象征信仰,莫里亚克只不过是个坏孩子。

在举世闻名的阿尔及利亚事件上,不同的知识分子采取了不同的立场。列维在书中主要举出了社会学家阿龙、诺贝尔文学奖获得者莫里亚克和加缪、以及让松和布朗肖。

“阿尔及利亚”这块法属领地(法国把它作为自己的海外省),被视为法西斯分子、贝当分子与其他坏人的杂居地。作者把一位法国小学教师(小知识分子)莫诺罗因起义而死视作一种象征。莫诺罗远赴阿尔及利亚传播法国文化,成为法国自由、民主、人道的“神秘英雄”、“神圣人物”。当时众多的法国知识分子认为,反对阿尔及利亚独立的斗争就是保卫普遍民主的意义。比如原反法西斯知识分子警惕委员会成员里维撰文指出,如果阿尔及利亚脱离欧洲,就会给它的国家和人民带来灾难和衰亡。德拉维涅特是一位典型的殖民地人道主义者。最可憎恨的是完全由杀手组成的秘密军队组织,它常常在“抵抗运动”的大旗下展开其种种活动,实际上犯了不少血腥罪行。大旗与罪行使历史成为一个远比人们所想要复杂得多的东西。错综复杂的历史会变得模糊不清,好人与恶人的界线在历史中也无法确定。历史一旦落入恶人之手,就会成为其借口。恶人必然会在历史档案中抹去他们曾经干过的形形色色的坏事,甚至粉饰他们对于社会的影响和贡献。在历史简单主义者看来,阿尔及利亚战争只不过是一场善恶之战。

阿龙对阿尔及利亚事件采取了什么立场?介入便是阿龙的立场。他被捧为“介入模范”。他的这一立场选择的确是一种英雄行为。他与萨特达成共识。他既不喜欢造反也不对阿尔及利亚社会主义打赌,也不把革命病毒带到法国本土。他的介入立场源于一种理论分析、一种经济考虑,也源于历史哲学的思考。他认为,使别国殖民化是很花钱的事情,与其这样,不如把钱用于法国本土的发展。因此,他必须尽快离开阿尔及利亚。对于政治家的政治失足,那些介入社会活动的知识分子们要负很大的责任。处于常识环境和事实环境中的知识分子应当对人类、社会、历史和宇宙负责。当时的欧洲人流行地说:不是和共产主义一起拯救这个世界,就是和法西斯主义一起毁灭这个世界。对此,知识分子们必须作出痛苦的抉择。于是,有的要共产主义,有的要法西斯主义,有的则都想试一试。天真的知识分子易于迈入歧途。对阿龙来说,不论是思想上还是做人方面,人们都把他视为道德化身。他时刻保持着非凡的理性冷静,曾想与他的小同学萨特展开对话,但后者总是回避。他有三部代表作存世:《历史哲学引论》、《国家间的和平与战争》和《克罗兹威茨》。

莫里亚克虽然在1952年声明过他将把所获诺贝尔文学奖献给为正义、尊严和自由而进行的漫长而艰苦的斗争,但他想的是摩纳哥,而非阿尔及利亚。当然有迹象表明,他也极其关心阿尔及利亚,因为他认为法国对阿尔及利亚实况负有不可减轻的罪责。另一位诺贝尔文学奖获得者加缪的态度又如何呢?加缪在斯德哥尔摩诺贝尔奖报告会上的插话颇令四座惊诧。他说:“在正义与我母亲之间,我将选择我母亲。”这是一句没有事先出现在讲稿里的话。为了堵塞找茬者的嘴,不得不如是说。当时在座的人们以为这是加缪的应急性幽默,因而给予支持。这句话得以广为传诵。加缪当时说出这句话时的表情和造成的场面一定美极了。这充分表现出了他固有的勇敢。让松觉得加缪的话相当可怕。事实上,加缪一直在揭露贫穷、酷刑和殖民主义。他的立场不止在书里,更在大街上。难怪人们说,加缪是正义的象征。让松和布朗肖也都有各自的明确立场。他们的生命都随着事件的结束而结束了。

知识分子是有学问的反抗者。他们要么醒世乐观,要么粉饰悲观。列维也自认为是正统派、随大流的人、讲究礼貌的平民,曾是极端结构主义者、力做有学问的反抗者、各种政治语言的宣传者、阿尔杜塞、福柯、德里达等人心中典型的狂热信徒。阿尔杜塞等思想大师对列维一代产生过巨大影响,并使他们迅速成长起来。法国知识分子群体后继有人。

哦,我们还应提及福柯。在当代法国知识分子中,福柯是不应该被忘却的。福柯早就被奉作“我们这个时代的康德”。后期福柯的主要问题是寻找真实的政治。他认为,真理的立场即风格的立场与生活的立场。这位新康德在法国本土总过着不自在的生活,头脑里和心灵深处一直存在着离乡情结,总想过一种异乡生活,以至打算去旧金山定居。从福柯的实际生活经历中,我们很容易发现这一点。究竟什么是福柯所谓的“真实政治”?在他看来,革命欲望当时已成了问题,而权力和它构成的关系才是生产性的,权力的效应与真理的产生一直是缠绵于他心中的问题。权力与真理被人们用来表明头脑中发生的事情及其在生产关系中的地位关系。权力既最显又最隐,开始于经济对社会的决定作用,存在于国家机器和国家形式之中。福柯试图寻找到这种权力。权力中未澄明的真实政治(政治真相)是现实社会疾病的潜在诱因。因此,只有真正寻找到这种潜在诱因,才能根治社会疾病。权力是一把双刃剑,两面都是锋利的。自19世纪以来,哲学就不断接近“现时问题”,福柯正是在努力接近它。现时既是政治的又是历史的,它是政治的历史,是历史的政治,是历史在现实政治上的内在展开。它表明了我们的目前状况和目前发生的事件的统一。

知识分子的革命欲望主要表现为呐喊,从事非政客式的政治活动和社会活动,严格地讲,这是一种低下政治或准政治实验。知识分子往往脚踏两只船:创立革命理论与从事革命实践。这确立了知识分子的基本身份:甘愿为自由而冒险的在者。

随着灵魂与世纪的黑夜降临,法国知识分子的20世纪就这样结束了,自由冒险就这样结束了,出现在我们身后的是一群群晃动着、扭曲着、高矮长短的背影。笔者在本文中只能向读者展示所有这些背影中的几个片断、一些形象、部分面孔,它们足以引起我们的联想。若读者欲进一步穿过20世纪法国知识分子的历史,就最好阅读列维的书了。

真心话大冒险经典问题篇3

英文名:《The Chronicles of Narnia: The Voyage of the Dawn》

类型:魔幻,童话,冒险

导演:迈克尔・艾普特

主演:本・巴恩斯,乔基・亨莉,斯堪德・凯恩斯

地区:美国

年代:2013年

剧情简介

暑假里,爱德蒙和露西住在哈罗德舅舅家,和表弟尤斯塔斯住在一起。尤斯塔斯是个令人讨厌的家伙。有一天,墙上的一幅画有帆船的油画忽然将他们拉进了画中,他们在船上遇到了凯斯宾国王,他正出航寻找被叔叔驱逐的骑士们。此外,他还希望找到雄狮阿斯兰的王国。三个孩子加入了凯斯宾国王一行人。一路上,他们经过了许多神奇的岛屿,如孤独岛、声音岛、黑暗岛等,历尽种种艰险。在历险过程中,尤斯塔斯因为一次意外变成了龙,他改过自新,从一个贪婪自私、惹人厌的坏孩子转变成一个诚实勇敢的孩子。他们最后航行到世界尽头的外边,找到阿斯兰的国土,但除了老鼠雷佩契普留在阿斯兰王国外,其他人都只能回到拉曼杜岛。他们解除了魔法,唤醒了三位沉睡的爵爷,最后又都回到了纳尼亚。爱德蒙、露西也回到了剑桥的舅舅家。

影评人语

《纳尼亚传奇》是英国作家C・S・路易斯在20世纪50年代创作的奇幻儿童文学作品,第三部《黎明踏浪号》被称作是系列小说中最精彩的一部。这是一个充满了奇幻元素的冒险故事,同时,又是一个不断挑战自我与战胜自我的故事。

故事中的主人公们,抵挡住了诱惑,坚定了信念;他们勇敢地前进,无畏地努力,终于完成了任务。就连最懦弱自私的小表弟尤斯塔斯,也变成了一只善良勇敢、无畏危险、奋勇战斗的喷火龙!而那些本来就勇敢聪明的角色们,更是通过不断地挑战自我获得了成长。

值得一提的是,本片巧妙地运用隐喻的手法来创作故事,让观众更有亲切感。

主人公们在冒险故事中所面临的问题,在我们的生活、学习中也可能出现。只要我们活学活用,把现实中的一些道理融入到故事中去,便能拉近自身与故事的距离。

比方说,那个可以变得和姐姐一样美丽的魔法,却有一个“会让周围的人遗忘掉自己”的缺点。这不就像是我们平日里,面对学习好的同学可能出现的问题吗?一味地羡慕别人,却不知道通过努力去完善自己。当大家看到羡慕姐姐的露西最终克服诱惑,通过自己的努力取得成功后,观众们立刻明白了作者想要表达的意图――真正的成功,是羡慕不来的,需要自己的努力才能取得!

这样的道理,放在有趣的故事情节中,观众一看就明白了,这便是隐喻手法的魅力所在。

经典台词

1. 如果没有信心,我真的什么都不是。

2. 勇者斗恶龙的故事很容易,但是我们真正面对的问题往往并不是外在的,而是我们自己。

3. 每一个人都是独特而且重要的,对这一点的信仰应该是我们每一个人活下去的核心。

真心话大冒险经典问题篇4

关键词:疯狂史;非理性;理性;批判;知识分子

米歇尔・福柯在去世之前接受采访的时候说过:“我曾经试图分析癫狂、性、犯罪如何变成某种真理的游戏,而在这些人类行为的实践中,主体自身又是如何通过真理的游戏得到了改变”。对疯狂的研究,是福柯早期考古学三部曲的第一部。有学者认为,《古典时代疯狂史》这部书与其说是一部精神病学史,毋宁说是以疯狂为主题的象征小说。我认为,这是对这部著作最准确的定位。

中世纪前期,麻风病肆虐于欧洲大地,人们通过麻风院来隔离麻风病人。中世纪末期,麻风病逐渐消失了,但是福柯发现,那些附着在麻风病患身上的价值和形象,以及那些排斥措施的意义依然存在。“这个顽固不去、令人生畏的形象在社会群体中的重要性――人们在排除它们的同时,亦必定在它四周画上一道圣圈”。

在很长的一段历史时期内,疯子被看作是能够通神的人,具有预言的神奇能力,我们所熟知的柏拉图的迷狂说,是这种观念的最好诠释。“智慧之核心也就是一切疯狂之晕眩”。疯子在疯癫的时刻不再是身在边缘的可笑剪影,他是真理的掌握者,酒醒还醉醉还醒,疯子的傻言傻语,虽然毫无理性之外观,但是却是说出了理性的语言。

文艺复兴之后,理性的辉光在时代的地平线上冉冉升起,照耀在疯狂之上,于是,疯狂替代了麻风病的角色,“这个新的心灵烦扰得以继承麻风所造成的数世纪恐惧,并和麻风一样,激起和它有明显连带关系的划分、排拒、净化的反应”。在这些排斥的措施里,在文艺复兴的想象空间内,出现了疯人船的形象。在古希腊神话中,帆船远征和船上的英雄们是最经典的文学想象。

疯狂本身具有两种体验,一是悲剧性体验,一是批判性体验。疯狂的悲剧性体验,是疯人船驶入的茫茫黑夜,在漂泊中,我们看到的是诡异的炼金术、兽性的阴暗的威胁和世界的末日。文艺复兴时期的人文主义,其实不是人的成长,反而是人的缩小。而塞万提斯和莎士比亚笔下的疯子,其实见证的正是疯狂的悲剧性体验。

文艺复兴时代结束,启蒙时代开始,疯狂的古典体验消失了。疯人船被牢牢地系在人世间,真正的疯人船消失了,它的替代品――医院出现了。于是,疯狂的声音也消失了。福柯说:“文艺复兴时代解放了疯狂的声音,但控制了它的暴戾,古典时代则以奇异的强力一击,将之化为沉寂”。笛卡尔所相信的“我思”是这一时代的表征。

和这一思想相应的是当时对疯狂的大规模圈禁。这时,福柯想要告诉我们的潜台词渐渐露出水面,那就是,“一方面是精神病学的医疗功能,一方面则是警察的严厉的压制功能”,这两个功能居然开始走到了一起,“精神病学的目标就是要发挥维持秩序的功能”。古典主义发明了监禁体制,它具有双重的暧昧性,一方面是以行善为名义,一方面却又要以惩罚为名义。

这个时候最有代表性的,就是匹奈和图克的精神疗养院。图克的疗养院,利用宗教和道德说教,使疯子有了一种负罪感,因而也就有了一种责任感。而负责教化的人,既代表了权威,也代表了审判的理性。病人变成被观察的对象,这是一个仪式,在这个仪式中,他要在别人的眼睛里活着,成为这个社会的异乡人。

匹奈与图克看法相左,他觉得宗教不仅不能起到疗养的作用,反而扰乱视听,刺激了疯狂的产生。于是,匹奈去掉了宗教的想象形式,而不是其中的道德内容。匹奈通过沉默、镜中自我的镜像认识和持续不断的审判这三种方式发挥疗养的作用。

这种疯狂的语言的出现,代表了西方精神的重大变革,是疯狂的回归,是语言的回归。经过古典时代的漫长沉默之后,当年的疯人船,远离尘世,浪迹天涯,现在终于要回归了:“疯狂所说的,乃是一个大回归的语言:这不是奥德赛的长途航行,在真实之中长途跋涉、经过无限的旅程后才有的史诗归来;相反地,它是在瞬间的闪光里所出现的、抒情诗风的回归,它在片刻之中,使得完结的风暴得到成熟,并以重新寻回的起源将其照亮和平息”。

福柯对性经验(实际上是性话语)的研究的思路实际上与此相当接近。一般人认为,现代文明是对性进行压抑的,并认为压抑的内容和说教的形式是一样的,可是福柯却告诉我们,事实上并非如此。福柯认为,我们关于性的话语知识实际上是“在自己的运作和存在理由中规定支撑着我们社会中性话语的权力――知识――的体制”。

在回应德里达对《疯狂史》的质疑和批评的时候,福柯意味深长的说:“对我来说,全部工作的重点在于分析那些把话语、机构、实践联系起来的事件、知识和系统形式,即德里达文章中只字不提的那些东西”。

福柯临死之前,销毁了自己的大部分资料和未发表的文章,而对那些有可能被遗漏的资料,福柯立下遗嘱,不许在死后发表。有人开玩笑说,也许福柯在等待他的马克斯・布罗德(卡夫卡的遗嘱执行人)。那么,福柯为什么要这么做?

在福柯的时代,萨特是一代知识分子影响的焦虑的根源。那种激进文人,代表了真理的集大成,为天地立心,为生民立命。但是福柯认为,在今天这个时代,知识分子仍然把自己当成是立法者和预言家是不恰当的,在他看来,在这些从事知识生产和写作的人的脑海中,依然将自己看做是希腊智者、犹太先知和古罗马的立法者,并依此确立自己的权威,“哲学家、甚至知识分子们总是努力划一条不可逾越的界线,把象征着真理和自由的知识领域与权力运作的领域分隔开来,以此来确立和抬高自己的身份”。

福柯的思想离经叛道,福柯的思路独辟蹊径。对于海德格尔等辈纠结的所谓思想和时代的贫乏、空洞以及前途的暗淡等语,福柯嗤之以鼻:“正相反,我相信这个时代患了多余症。我们遭受的不是贫乏,而是思考问题的不恰当的手段”。而这种不恰当的手段又源于大家没有看清楚真理、话语的运作方式。所以福柯说:“如果你预先就知道你要在什么地方结束的话,那么你就不会有这样的冒险,也就没有了同这种冒险结合在一起的那种新鲜的经验”。也许,我们对福柯的每一次阅读,都是这样的一种冒险和新鲜的经验吧。

参考文献:

[1] [法]罗兰・巴尔特:《文艺批评文集》,怀宇译,北京:中国人民大学出版社2010年版。

[2] 《监禁 精神病学 医院》,《权力的眼睛――福柯访谈录》,严锋译,上海人民出版社1997年版。

真心话大冒险经典问题篇5

语言:英语

类型:喜剧、歌舞、动画

导演:克里斯・巴克、珍妮弗・李

编剧:克里斯・巴克、珍妮弗・李

地区:美国

上映日期:2014年2月5日(内地)

剧情简介:

该片改编自安徒生童话《冰雪女王》,讲述了一个冒险故事――勇敢乐观的妹妹安娜和卖冰为生的山民克里斯托弗,带着一只驯鹿以及一个会说话的雪人,一起踏上了北上冒险的路程。他们是在寻找安娜的姐姐艾莎,并决心要破除冰雪女王令王国冰封的魔咒。

影评人语:

《冰雪奇缘》的英文名是“Frozen”,意思是冰冻的,可是看完这部影片,你一点也不会感到寒冷,反倒会觉得暖意融融。

角色性格鲜明,讨喜、搞笑、卖萌、耍酷样样行

一部动画片想要受欢迎,必不可少的是惹人喜爱的角色。让人惊喜的是,这部迪士尼新作从主角到配角,甚至到“反派”,讨喜指数都是爆棚。勇敢乐观的妹妹安娜、冰冷美艳的姐姐艾莎、高大帅气的王子汉斯、诚实耿直的山民克里斯托弗、不会说话但滑稽可爱的驯鹿,还有一个专门负责搞笑和卖萌的雪人奥拉夫――每一个角色都性格鲜明,就连夸张中都暗含着把人逗乐的元素,令人印象深刻。

歌舞与故事完美结合,

画面和特效精美绝伦

虽然不是人人都喜欢歌舞片,但《冰雪奇缘》中非常具有迪士尼风格的歌曲被有机结合成讲故事手法的一部分,在人物性格塑造和情节上几乎是无缝连接,不会给人出戏的感觉。而且歌曲的高潮处往往也是故事的高潮,这样,歌曲就水到渠成地转化成了影片人物感情抒发的闸口。

《冰雪奇缘》的3D特效算是在动画领域用到了极致,不使用炫技的花招,而是实打实地在光影和质感上下功夫。其创作团队甚至亲身到真实的冰雪环境中去考察细节,大屏幕上的冰与雪都美得令人惊叹,就连裙子摇摆起来的褶皱漾起的波纹和驯鹿角上毛茸茸的质感都有很惊艳的呈现。

还有王子与公主,却不是老一套

说起迪士尼动画,大家立刻会想到这样的故事结局――“从那以后,王子和公主幸福地生活在一起”。虽然还是改编自经典的安徒生童话,但《冰雪奇缘》已经加入了不少现代的思想;虽然故事里少不了王子和公主,但这样的搭配已经不是故事的中心了。唯一不变的是,“真爱”还是解决一切问题的钥匙。

经典台词:

1.――你在融化,雪宝。

――有些人值得我融化,但好像现在不是时候。

2.那不是暴风雪,那是我姐姐!

3.在迷人的阿伦黛尔,诞生了一位神秘的女王,她天生拥有呼风唤雪的魔力,却被恐惧孤独包围。魔力被一直隐藏,却终有释放的一天。

真心话大冒险经典问题篇6

他对紫飞已经恨之入骨,不把他干掉难消心头淤气。

他冲着德姆一招手大叫了一声:“走”准备走出这令他丢脸的地方。

“等等。”紫飞叫道。

塔斯心中一惊,难道,他想连我也收拾吗?看来今天是不可能活着回去了。

看着塔斯惨白的脸色,紫飞笑道:“我只是叫你把玉石留下,因为我想买。”

“哼!”虽然塔斯心中怒火狂烧,但还是把玉石丢给了他。心中暗道,等会我连玉石和你一起抓回来,到时,让你求生不得,求死不能。

阴笑了两声后,他带着德姆快速走出了人群。

“天啊!你把我害惨了。”茳军说道,自己刚来到东大陆,就卷入了这场石头风波。在这里留习是不可能了,刚才塔斯已经说的很明白。

“不好意思啊,小军!因为这玉石对我来说很重要,所以,所以……”

“哦,没关系,咱们兄弟间还讲这话吗。反正我早就想教训那个塔斯少爷了。今天虽然没把他怎样,但已经让他很没面子了。”茳军打断道。并伸手拍了拍紫飞,叫他不要放在心上。

“不过,对你的能力,我可要重新评估了。”茳军确实很好奇,普通的气风盾在他的释放下居然有这么大的威力。

“哪里,我只是超水平发挥而已,倒是你召唤的那个格比亚,可真是厉害。”茳军的安慰让紫飞安心不少,同时也为拥有这样的朋友而高兴。

“说到厉害,那可还差远了。要知道我只是一个才入门的召唤师,不过,我听老师说过,一些终级的召唤术可以召唤出更强大的召唤兽,而且那种召唤兽是无坚不摧的。”茳军露出向往的神色,终级召唤术对他来说是多么大的诱惑啊。

居然还有比这更厉害的召唤兽存在,而且还是无坚不摧的。紫飞听之一怔,继而想到了另一方面。万一魔族控制了可以召唤终级魔兽的召唤师那将是多么可怕的一件事啊。自己的力量还没恢复,怎能和他们对抗。

摸着手中的七彩玉石,自己该怎样辨别这是不是灵魂之石呢?如果是灵魂之石,该如何启用呢?突然又想到,如果这是灵魂之石一定会给自己提示,再说灵魂之石也不是这么轻易找到的,更不会卖得这样的价钱,于是便打消了这可能是灵魂之石的念头。想到之前为了这普通的玉石而大动干戈,直怪自己太鲁莽了,今后得努力压制住暴动的情绪。

“如果你要买的话,就给钱吧。”老板不知何时走了出来。对他来说,玉石卖给谁都一样,只要赚钱就行。而且他也知道紫飞他们并不好惹,万一塔斯追问下来,就说是他们硬抢的也不为过。

一个紫金币对塔斯来说很便宜,对紫飞可就变了样。架也打了,气也出了,他不得不艰难的从钱袋中掏出了一个紫金币递给了老板,心中却盘算着得马上开始寻宝工作了,这样才能有更多的资金来维持今后的寻宝之途。

“我们得马上离开这个地方,否则塔斯再次寻来可不是一件令人轻松的事。”

茳军知道塔斯临走时放出的那句狠话意为着什么,这时不尽快离去,到时可就得有一番苦战了。

“我害你不能在这留学了,是不是打算再去别的地方留学?”紫飞非常的歉意,自己的任性害得好朋友不能在这留学了,心中很是难受。

对于不能在这留学之事,茳军可没放在心上。他已经有了打算。

“你不是要去寻宝吗,我可以跟你一起去啊,学习要和实践连接在一起,这样才会进步。如果找到一个强大的召唤宝物,那样更会事半功倍。”

“是吗!如果有你跟我一起去,那样,寻宝一定会顺利很多。”紫飞非常高兴,拥有一个召唤师伙伴,那是相当幸运的,而且还是自己的好朋友。

刚才的激斗让塔斯很下不了台,虽然自己不怕他去而复返,但并不想把茳军也连累到一起。他已经不能在这留学了,更不想因为自己而让他受更多的伤。现在得尽快寻找冒险协会,赶快组织一个冒险团队而离开这里开始寻宝的旅程。

按照茳军的指引,他们来到了这里最大的冒险协会。

“天啊,这就是你说的冒险协会!”

赋有古典味道的冒险协会并没让紫飞吃惊,而让他惊奇的却是协会内人流如潮,整个如同一莱市场。这足以说明一个道理,那就是这里的冒险事业太发达了。

“这也是我以前没参加冒险团的原因,虽然东大陆的宝物众多,但一些容易寻找的宝物早被这些人寻走了,留下的大多是难于寻找却充满危险的宝物。”茳军艰难的在人流中移动着步子,嘴中不断报怨着。

“对于我来说,这却是一件好事。至少我们可以少走弯路。要知道,还未寻找到的宝物中一定会有我需要的东西,因为那都是些充满神秘的宝物。”

紫飞相当乐观,灵魂之石不会轻易的被寻找到,而那些未知的宝物,更增加了灵魂之石存在其中的机率。

“可是,那样寻宝的过程可会相当危险。”茳军说的可是实话,简单易寻的都被找光了,还未找到的宝物,它的寻找过程一定充满了未知的危险。越是宝贵的宝物,它的力量越是强大,相对的,它的守护力量也一定如此。说不准很多冒险者都找到了这种宝物,但却没有力量带走它,甚至连逃生的权利都被它左右。

好不容易挤进了大厅,只见众多的冒险者都围在一个水晶大柜台前,台后一块硕大的水晶面板上显示着许多密密麻麻小字。而站在面板旁的几名服务小姐正不断收着钱并向他们递着东西。

“这一定是信息台了。”紫飞非常清楚,艾娜告诉过他冒险协会的一切,虽然有些地方不一样,但都是大同小异。等一会自己便会来这里寻问有关宝物的信息了,心里不免有一丝兴奋。而现在要做的,便是组建一个冒险团队。

“阿飞,冒险组队厅在那边。”

顺着茳军的手指,紫飞看见了一个大门,门上的水晶标识‘冒险组队厅’正泛着白色光芒。门内很少有人出入,毕竟那是组建冒险团队的地方,只有想组建团队的人才会在那守候,当然也会有团队在那招人,只是条件一定非常苛刻。

紫飞和茳军信步走了进去,刚跨过门框。霎时,刷的一声,一道道目光同时射向了他们。里面的人虽然没外面多,但数量也是相当可观。大家都在等待符合条件且意气相投同伴的出现。

感觉到强大的视觉压力,紫飞顿时头皮发麻,这令他想到了第一次去水系班的情形。他望了望茳军,见他并无任何反应,反而迎向那些目光,跟他们进行着正面冲突。他到底是留学生,面对这种场合早已司空见惯。

紫飞赶紧走向了旁边的申请台,以避开聚集在身上越来越多的目光。此举虽然避开了不少目光,但已经有几人起身向他们走来,看样子是要说服他们和自己组建团队。

“见习法师紫飞。”紫飞递给了服务员自己的见习法师证,并说出了自己的名字。

闻听这话,走过来的那几人顿时都打消了拉拢的念头。口中低声报怨着:“等了半天,却等到了个见习法师,看来旁边一个也不怎么样。”虽然这么说,但他们仍不愿放弃最后一个的希望,呆立着等着茳军亮出身份。

果然,茳军也递交了自己的见习召唤师证。那几人跺了跺脚,都垂头丧气的返回了自己的位置。

在冒险组队厅里这种事情经常发生,为了等待符合条件且又意气相投的同伴出现,不知要等待多久,甚至等几年的都大有人在。往往觉得前来的人外观不错,可条件却又太差了,以至于失之交臂。谁不希望自己的团员实力强大,这样在寻宝的过程中也相对安全许多。

“你们是要创建团队,还是加入团队。创建团队只需交纳10个紫金币。加入团队可以在这里寻找自己符合条件的团队。”柔软的声音从服务小姐嘴中娓娓道来,这些话,一天之间不知要被她重复了多少遍。

紫飞心想创建团队等待冒险者的加入不知要等到何时,反正自己也只是为了寻宝而来组队。何不加入急需人的团队,反正都是一样的寻宝,只是团队名字和一把手不能由自己做主而已,反正自己也不在意这些。

“你说呢?”他还是先征求茳军的意见,也许他有不一样的想法。

“你怎么说怎么好,反正我是跟着你来的,你做主吧。”茳军也没什么看法,加入和组建都无所谓。出来冒险也只是为了帮助紫飞早日找到宝物,还可以锻炼自己的能力。顺便也能找到帮助自己召唤的宝物。

但想了一会他却说道:“不过,我觉得创建团队比较好,这样方便寻找自己需要的宝物。因为这关系到得到宝物后分成的现实问题。我们自己人好说话,但如果加入别人的团队,资金都是别人出的,恐怕有很多方面我们不能做主。”

是呀,这我怎么没想到,这可是个关键的问题。紫飞暗道,这可不能拿圣光冒险团来比,毕竟其它的冒险团都是为发财而组建团队的,并不会像艾娜他们那样,都是以诚相待,团员内部无利益之间的冲突。

“好吧,那咱们就组建团队吧。”紫飞说道。为了早日寻到灵魂之石,自己不得不这么做。他伸手摸向了自己的钱袋,拿出了仅剩不多的紫金币。

茳军突然拿出了一把紫金币递到他面前,笑道:“我想,我还有能力帮你分担一部分资金。”

真心话大冒险经典问题篇7

1939年版的《绿野仙踪》无论从特技或是音效上都无法和现在的3D电影媲美,但它却是儿童片里永恒的经典。这一版《绿野仙踪》场景真实,感情真挚,剧情细节处理上温情感人,让人久久难忘。同时,这部根据同名童话改编的经典儿童歌舞电影内容也是环环相扣,引人入胜。主人公桃乐丝误入迷幻仙境,在仙女和人们的帮助下,她沿着黄砖路到绿水晶城去找大魔法师寻找回家的办法。路上,她遇见了稻草人、锡皮人和胆小的狮子。稻草人想找魔法师要头脑、锡皮人想要一颗心、胆小的狮子则想要胆量,于是他们结伴而行。一路上他们战胜种种艰难险阻,最终,每个人都如愿,桃乐丝也回到了简陋却温暖的家里。

影片处处流露着童真与活力,充满了神奇有趣的童话角色和欢快的歌舞场面,赏心悦目的同时不乏教育意义,是一部适合孩子观看的经典好电影。

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友谊是世界上最美好的情感之一。美国作家E.B.怀特的童话《夏洛特的网》就为我们带来了这样美好的故事:小猪威尔伯和蜘蛛夏洛特之间让人感动的真挚友谊,净化了所有人的心灵――为了自己的朋友,耗尽自己的最后一丝力气,在生命的最后一刻依然守候在朋友身边。相信这样真挚的情感记忆也会陪伴孩子们健康地成长。这部感动了无数人的心灵的童话,在大银幕上依然造就着不朽的传奇,2006年版的《夏洛特的网》上映后火热的反响就是最好的证明。然而,这个唯美的童话的主题并不局限于友谊。它富含人生哲理,在浅显易懂的故事里,隐藏着对生命与死亡、生活的态度和意义等人生基本问题的解答。

真心话大冒险经典问题篇8

与ePlanet正式分手,转身与Dragon(龙脉)牵手,2006年德丰杰加快了在中国的步伐。

Draper几乎是创业投资的代名词,就像投资界的一把“斧头”,左右着人们的视线。在硅谷,Tim Draper像个“舞台明星”,而且是一位不是任何一天都有机会遇到的“明星”。

虽然他出身名门,但他绝不是在其非凡家族背景的光芒下生存。他是一位极具创造力的投资人。他父亲这样评价他:“我并没有给他投资经验,他本身极具有风险投资天赋,他愿意尝试不同寻常的投资。”不错,他是一个特立独行的人,他承认有时候近乎疯狂。他说:“有很多人在做VC,我必须超过他们。”他喜欢挑战,喜欢与一群绝顶聪明并且充满激情的创业者一起改变着世界的面貌。因此他将自己定位成一个快乐的冒险家。

冒险不是他的全部,“给所有创业者同等机会……”他又是这样一位温和可亲的投资人。

他的魅力来自于他天生的领袖气质。他的伙伴这样评价他,“Tim是一个非常聪明的人,一位难得的领袖级人物,具有很强的精神领导能力。”一个好的管理者不一定是个好的领导者,管理者是可以培养的,而领导者是与生俱来的。

与Tim Draper出身完全不同的Dragon Venture合伙人赵光斗则是侠客与艺术家的“多媒体”。把自己定位成一个典型的性情中人的赵喜欢求新,冒险,自小叛逆,极有侵略性,“大家都向东的时候,我就会问为什么向西不对?”然而他又说自己非常执着与保守,喜欢古典的东西,比如音乐,还有年轻时所娶的妻子。

他从海军退役后,人生战役一次次打响,不过他却问自己:“我是否已打过所有的仗了?”而此时的他与另一个冒险家Tim牵手――他的战役怎会就此停止呢?

Tim Draper一言九鼎的斧头

在华尔街,“斧头”是令人向往的,因为它能够一言九鼎左右股价并带来无限荣耀。当然,这种荣耀不是谁都能拥有的,在VC界,能拥有这种荣耀的人同样凤毛麟角,而德丰杰投资基金的合伙人Tim Draper却仿佛手到擒来,能自如地抡起这把“斧头”。他的鼻子像黎巴嫩山远眺大马士革的塔楼,高瞻远瞩而又极具穿透力,因此他眼睛一瞥,总能叫人怦然心动。“德丰杰(DFJ)的加入已成为一种象征――一种对被投资方品质的保证,为其它风险投资继而进入服下定心丸”。一家风险投资媒体曾这样评价德丰杰。

Tim Draper出身名门,有羚羊般的优雅,更有野鹿般的不羁;他性格豁达豪爽,喜欢打破常规,喜欢冒险,其胆量没有几人能比;他阳刚,挺拔,有政治家的贤明与睿智;他思维活跃,思想自由奔放。

他领导的德丰杰在创投界开创了无数个第一:第一个在美国做广告,第一个到股票市场去上市,第一个走出美国之外进行投资,第一个在世界各地开设分公司或子公司,第一个在美国投资网络公司……同时也是纳米技术的开拓者,其投资的纳米Interwoven(IWOV)公司将纳米这个概念发扬光大。

“我之所以选择风险投资这一行业,是因为能够与绝顶聪明并且充满激情的创业者一起工作并致力于改变世界,而且我可以帮助很多不同类型的公司开创他们的事业。”当他把风险投资和创业的精神带到世界各地时,的确给世界带来了一些革新。一页又一页的投资功绩“墓碑”和统计数字可以作证:Medior(被AOL兼并),Combinet(被CSCO兼并),Software QualityAutomation上市后被RATL兼并,后被IBM收购,Convoy(先被NEON收购后被SY收购),Four11(被Yahoo收购)和Hotmail(被Microsoft收购),Interwoven(IWOV),Tumbleweed(TMWD),RightPoint Software(被EPNY收购,后来EPNY又被SSAG收购),WeblineCommunieations(被CSCO收购),United Online(UNTD),Direct Hit Technologies(被ASKJ收购),Digital Impact(上市后被ACXM并购),GoTo.corn/Overture Services(上市后被Yahoo兼并),Tradex(被ARBA兼并),C2B Technologies(被INKT收购后被Yahoo收购),Fogdog Sports(上市后被GSIC收购),Selectica(SLTC),Kana Communications(KANA)和Netmind(被PUMA兼并后又被SYNC收购),ViaFone被Extended Systems(XTND)收购……尤其是Skype以41亿美元的天价出售给eBay,百度纳斯达克上市,获得50倍的高额回报,至今被奉为投资界的经典之作。

这些数字自然让Tim欣慰:“我非常幸运能够参与到许多成功的创业项目中,通过风险投资去改变世界。”

Tim说自己是一个长期战略思考者,而他更像是丛林中斗志旺盛的开拓者,他不断地思考,不断地冲闯,不断地创造令他激动也让世人激动的事情。

不同寻常的领带

在很多场合,Tim都会带着他那万变不离其“红”的领带,深红的底色,图案永远都是一群天真可爱的小卡通人物手牵手地在舞蹈,只是舞姿不同,天真可爱却是一样的。这样一条如此卡通的领带,与他挺阔的高级西服搭配,在许多人看来,不免有些滑稽与怪异。

当记者的目光与他的领带接触时,他微笑着说: “类似的领带,我有100多条,这些都是孤儿院的小朋友自己设计的。”一双眼睛好像溪水旁的鸽子在水中沐浴,温存,和善,仁厚。据说他是这些孤儿院的极大资助者。

然而温存、和善永远遮挡不了他对投资事业的炽热,就像他在自己创作的歌曲《快乐的冒险家》中写道:“投资他所有的私房钱,离开他家乡亲爱的‘舞会皇后’,积攒他所有的生活费……”去做一个快乐的投资冒险家。他喜欢冒险,但他更懂得收放自如。

有一次在上海,德丰杰龙脉合伙人Andy和Tim一起出去吃饭。Andy告诉Tim不要乘坐红色的出租车,因为这些车隶属于一些小公司而且他们通常会选一条间接的路。Tim立刻说:“等等,他们具备创业者的特质……我们还是应该乘这些出租车。我们是给所有创业者同等机会的投资人。”

“确实如此。”他的合伙人Andy心领神会,笑了。

“二十年前当我初创德丰杰时,也是从一个概念开始的,所以我自己也是一个创业者。我的合伙人和我总是以创业者的眼光来看待创业投资,不断思考:我们如何通过风险投资来改变周围的世界?每当我看到这些创业者和团队时,我都非常兴奋,并有信心跟他们一起创造新的机遇。”

Tim出生于一个冒险者世家,家族三代都是创业投资人。早在1958年,他的祖父――小William H.Draper将军就成为美国西岸第一位职业创业资本家,二战以后,

帮助美国政府执行了马歇尔计划;而Tim Draper的父亲1962年与合伙人Johnson建立了Draper&Johnson投资公司,1965年他成立了Sutter Hill风险投资公司,一直到1981年他被任命为美国进出口银行(the U.S.ExportImport Bank)主席,1995年,他成立了在印度的DraperInternational借此重回风投行业。Tim最早并不是想沿着他父亲的路走,但周围的环境还是让他最终走上了投资这条不归路。“当我决定要做这一行时,我很清楚自己在做什么,并且我是真的非常喜欢这个行业。”

1985年,Tim建立了Draper Associates基金,从此他成为其家族的第三代风险投资人。他的第一个项目是从SBA(small Business Administration)筹了600万美元投资Parametric Technology Corporation(PMTC),这是全球第一家电脑半自动程序设计公司。三年过去了,公司并没有太大起色,当时他为此倾其所有,由此被列入了美国联邦小企业署(SBA)的监控名单。用他歌词里的一句话“银行家要求他退还款项,公司在垂死挣扎。”为此他恳求SBA给他一年时间。结果他投资的Parametric是当年最成功的IPO案例。

华尔街有句名言:高峰与谷底都不会有响铃,市场的顶点和谷底总是在事后才知道。投资人的真正魅力就是在别人还看不清楚时,他却能看清,并懂得其价值,当别人都不敢介入时,他却放胆介入。

一炮走红,接下来他又投资了Digidesign,这是一家全球领先的音乐数字编程公司,上市后不久即被AVID公司收购。“我最喜欢的公司就是从长远来讲是最有贡献的公司,有杰出的创业团队,并能改变世界。”这一点成了德丰杰后续基金的投资标准。

在沙中找到金子

Parametric公司改变了传统的机械CAD行业,Hotmail公司为全世界的用户提供免费电子邮件服务,Orerture公司创造了付费搜索的商业模式,Skype改变了人们的通信交流方式……Tim,总能找到拥有颠覆性理念并立志于改变世界的创业者,同时也为踏步不前的产业带来革命性的变化,从而改变人们的生活及工作方式。Tim的直觉很好,他对产业的了解及对市场和人的判断,是很多投资人都望尘莫及的。

有人说这与他的家族有关系,因为他三代做VC,所以见多识广。但他父亲却这样说:“我并没有给他投资经验,他本身极具有风险投资天赋,他愿意尝试不同寻常的投资。”

不错,他是一个特立独行的人,他承认有时候近乎疯狂。他说: “有很多人在做VC,我必须超过他们。”所以他很执着,有屡建奇功的斗志,他一直以创业家的方式去做VC,只要看好一家公司,他宁愿把自己的钱投进去。

“如果当初是在部队,Tim绝对是一个很好的将领。他很有活力,能鼓舞士气,沸腾士兵的热血。”他的伙伴赵光斗这样评价他,“Tim是一个非常聪明的人,天生具有领袖气质,不仅有着很强的管理能力,而且具有一种精神领导能力,管理者是可以训练出来的,而领导是与生俱来的。他既像球队教练,又像舞台明星。”

“我认为真正的风险投资人并不多,Tim则是一位真正的风险投资人。”这样评价Tim的不仅仅是YeePay CEO唐彬和天使投资人麦刚。

因为Tim有一种在沙子里找到金子的眼力和敢于作为的魄力。他的第三个合伙人Jurvetson就是他从一千多封信中挖掘到的一颗“金子”。1994年末,Tim和John收到一封来自斯坦福商学院二年级学生Jurvetson的来信,在信中Jurvetson提到了能源和专利转让问题,这引起了Tim的注意,于是邀请该学生来谈谈,通过几分钟的谈话他发现这个学生的潜力,并认为这就是他们想找的下一个合伙人:一个严谨的技术人员,一个能源与纳米等新技术的专家。此时他们正在运作DraperFisher Associates第三期基金。Jurvetson确实不负众望,加入第一年,投资了Four11(后被Yahoo收购)和Hotmail(后被微软收购),随后他成为了公司的合伙人。接下来他更是大展拳脚,通过第三期基金支持了很多重要的软件公司,包括Interwoven (IWOV),Tumbleweed(TMWD), RightPoint Software(被EPNY收购,后来EPNY又被SSAG收购),Webline Communications(被CSCO收购)等。

“当我找合伙人的时候,我总是找那些能够给我们团队带来新的思想的人。我的合伙人都是最捧的。”Tim懂得如何使他们成为一支快乐的交响乐队。

找项目也是找人,人找对了,事才能做成。“Tim找人是找比自己强的人,并邀请他加入,与其合作。这就是他高人一筹并能成功的原因。”与其共事过的天使投资人李镇樟看到了Tim的用人之道。

其实他对人的判断很简单:一、诚实,二、有激情,三、能力及素养。“我喜欢帮助他人获得成功。我选择风险投资这一行业的主要原因是能够与绝顶聪明并且充满激情的创业者一起工作并致力于改变世界,而且我可以帮助很多不同类型的公司开创他们的事业。”这也许就是注入Tim体内含有高辛烷的燃料。因而由此散发出的热量让许多他投资过的创业者都感到很温暖,“他的支持是全力以赴的,不管是在困难的时候,还是在顺利的时候,都一如既往。“那种支持让你感受到你与他真正在一起,是一种发自内心的信任和帮助。”以一位创业者的话来说:“与Tim牵手是一场豪门婚宴。因为他有全球的视野给你指点,又有全球的网络资源供你享用。”

“我希望自己能够尽我所能地改善这个世界,我也希望我们所投资的公司为购买它的投资者带来更大的收益。”虽然他与施瓦辛格是要好的朋友,但他却毫不隐讳地说:“在商业中产生的影响比政治更有意义。”

“病毒”带出2000倍

他祖孙三代做VC,这本身就是一种光环,但他绝不是在他父辈的光环下生存。他是一位极具创造力的投资人,其创造的病毒营销理论Skype写下了两个记入史册的数字:41亿美元售价和2000倍的回报。同时病毒营销理论被互联网营销推广到了极致。

最早这个概念是Tim在哈佛商学院读书时形成的,一次,他读到一个案例:当时在美国有一群家庭主妇,卖一种保鲜膜,她们销售的方式就是通过朋友一一相传,结果一传十,十传百,这种产品卖得很火,并且非常普遍了。后来这家公司一跃成为世界知名的大公司。

Tim平时也很喜欢下棋,下棋时他发现一个有趣的现象:你每走一步棋,对方就会跟着你的棋去走,也就是,每一个先行者都具有先入为主的优势。同样对于一个产品来说也是如此,一旦先行者的用户安装基础跨过临界点形

成正反馈以后,后来的竞争对手就很难超越先行者。“这是个很好的概念,应该可以放到其他产业上。”Tim仔细琢磨。

在Tim投资Hotmail时,他将这一理论运用了出来。当时还没有Yahoo,更不知何为Email,如何让人认识Hotmail并使用它?Tim建议公司员工在写完Email时,后面加上一小段文字“I love you,我们试试Hotmail”。收到此邮件的人只要点一下,就会直接被带入hotmail.com网站并加入成为会员,突然间Hotmail的用户变得很大,当时在互联网还不是很普及的情况下,18个月用户达到1100万,创下历史新记录。18个月,从O到1100万,这是消费领域中之前从来没有过的数字。

后来Tim又将这一理论运用在他投资的另一家公司Skype上。当时Tim知道Kazaa的创始人在卢森堡正在酝酿一个新的创意,那时Tim的合伙人HOWard Hartenbaum正在欧洲,Tim就让Howard去见见并了解一些情况。Skype刚开始只是一个创意,还没有完全的商业模式,Hotmail的投资让Tim看出Skype更大的商业价值,于是决定投资。投资后Tim利用了很多从Hotmail成长过程中得到的经验来帮助Skype。后来Skype成了Tim病毒式营销的典范,这次不仅直接推广用户,而且推广给其他的商业伙伴。首先Skype建立了一个开放的平台,软件公司通过这个开放的平台自行开发软件,并得以广泛推广应用;其次,Skype网站开设了一个“分享频道”,这个频道不是产品功能介绍网页,而是教用户如何将Skype分享给好朋友。实际上,这就是Skype的“在线宣传推广中心”。他们用了很动人的一句话:“分享好的,而非坏的。”(Sharing good,notsharing bad),这让人联想起那句老话:“好东西要和好朋友分享。”同时把Skype的样本放在别的网站上,让人很容易下载,并可以直接打电话,通过这两种方式,Skype很快就扩散开来,并像吃了“催施宝”的野草一样疯长。后来Skype以41亿美元的天价卖给了eBay。据说,当Skype作价100万美元时,他父亲投资了25万美元,后来他父亲获得了2000倍的回报,这是未曾见过的景观。

之所以要取名为病毒理论,TimDraper诙谐地说:“病毒听起来不是很好,但会引起人的注意力。”病毒营销理论由此而来。

“我的大部分时间都充满快乐,因为我看到企业每天都在创新,随时都有影响世界的公司出现。”Tim,一个着实快乐的投资冒险家。

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