跨越百年的美丽教学设计范文

跨越百年的美丽教学设计篇1

【关键词】课堂导入 教学设计 兴趣

【中图分类号】G42 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2013）03-0067-01

俗话说：“良好的开端是成功的一半。”这句话运用到语文教学中同样适合。如果把一堂成功的语文课比作一座有价值的知识宝库，那么导语就是打开知识宝库的钥匙。好的开场白能提起学生的兴趣，激发学生的求知欲，使学生身临其境身入其境，让自己和作品的人、物、景、情相融合，产生心灵的共鸣，这样学生就会变“要我学”为“我要学”，会成为课堂的真正主人。整个教学活动就会进行得生动、活泼、自然，会收到意想不到的效果。因此教师要精心设计巧妙含蓄的导语，要舍得在导语上下功夫。本人就自己的教学实际，谈一些自己的看法。

一、创设情境导入法

白居易说：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。”激情式导入语重在感染，以情动人，以景引人。它是利用感情共鸣的心理机制，使学生像演员入戏一样进入角色，与课文中的事和物息息相通，最后通过道德和情感的融合所产生的内驱力来达到教学目的。

例如，教学《天山景物记》时，有位老师这样导入：同学们，你们可曾游过一些祖国的名山大川，每当想到那奔腾咆哮、一泻千里的长江黄河，那千姿百态、气势雄伟的三山五岳，一股民族自豪感便油然而生。你们当中谁又曾到过那美丽富饶的天山呢？著名作家碧野描写天山绵亘数千里，地域广袤，景物丰美。你们是否向往饱览一下天山那美丽的景色和富饶的物产呢？那就让我们随同碧野一起走进天山去看一看吧！学生的情弦被拨动，脑中充满对祖国大好河山的向往，顿时兴意盎然。

二、播放歌曲导入法

音乐自古以来就有教化的作用，能陶冶人的情操。学生都喜欢唱歌，也喜欢听歌，那优美的旋律，饱含真情的歌词，能给人以享受，也会让人共鸣，因此我会结合语文课文内容插入一些动听的音乐，让学生在欣赏中陶醉，提起对课文兴趣，进行与文本的对话。

例如，在教学《合欢树》一文时，先播放歌曲《母亲》，让学生在阅读之前已酝酿情绪，从生活的点滴中再次感受母亲的伟大，母爱的无私，接着引导学生要爱自己的母亲，要懂得感恩，不要有“子欲养而亲不待”悔恨，学生在不自觉中走进了史铁生，感受他丰富而复杂的内心世界 。

三、故事吸引导入法

多年教学发现，课堂中提到课外的内容，学生的兴趣很浓，兴致很高，针对学生爱听奇闻轶事的特点，导课时引用一些与教学内容有关的故事趣闻。讲述时，语言要形象生动，表情可适当夸张，这样更能让学生兴致勃勃地进入学习状态，然后教师话锋一转引到课文上，收到事半功倍的效果。

有教师在讲《拿来主义》时，这样介绍“天津有位作家叫冯骥才，他访问法国时，在一次欢乐宴上，外国的记者接二连三地向他提问，其中一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习资产阶级的东西，你们不担心变成资本主义吗？”冯先生回答：“不，人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答博得满堂喝彩，是的，我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义，同样，继承文化遗产时，只要我们坚持正确的原则，就一定能成功。这个原则就是“拿来主义”，这时学生就知道“什么是拿来主义”，“为什么要实行拿来主义”，于是便乘机导入课文的学习。

引用的故事应简洁生动，不能拖泥带水，而且要融知识性、趣味性、启迪性于一炉，这样才能对学生形成巨大的吸引力，使以下的课堂教学顺利完成。

四、设置悬念导入法

利用悬念切入教学，可以激发学生的求知欲，唤起学生的注意力，拓展学生的思维跨度，这样学生的思维从一开始就处于一种跃跃欲试的理想状态。巧妙而适度地创设悬念，可使学生积极动脑、动手、动口，从而进入良好的学习情境。

学习《跨越百年的美丽》一文时，我抓住美丽一词，让学生谈自己见过的美丽事物，“花儿的美丽，让人赏心悦目；蓝天白云美丽，让人心旷神怡；险峻山峰美丽，让人肃然起敬；人的美丽，面目清秀，五官端正，人见人爱。”师点评：这些都是外在的美，随着时间的流逝，美丽的事物可能会逐渐黯然失色，但有一种美丽，即使是跨越百年之久，却依然散发着它迷人的魅力。这是怎样的一种美丽？为什么这种美丽能跨越百年？学生带着疑问，走进课文寻找答案。

五、直接析题导入法

课文标题是文章的眼睛，是读者接触文章的第一步。新颖别致的标题能激起学生阅读的兴趣，含蓄、隽永的题目又会引起学生对作品的深思。标题导入，就是从课文标题入手，通过对其解释分析，直接导入新课。

在讲《南州六月荔枝丹》一课时，我直接介绍这是明朝陈辉《荔枝》诗中的句子，用古诗引题蕴藉、含蓄，引人入胜，课题内涵丰富，提供了三点信息：①产地：南州，泛指我国南方。②成熟期：六月。③鲜果色彩：丹（红色）。以《南州六月荔枝丹》为题，突出荔枝生态的主要特点、产地、成熟期、颜色，充满诗情画意，而引古诗为题与全篇广泛引证的风格统一。

以简洁语言直接对标题作解释，让学生一开始就明确文章描写的对象、重点、难点，直接导入教学内容，可以在最短时间内引起学生学习新知识的兴趣，既节省了课堂教学时间，又提高课堂教学效率。

除上述五例外，还有问题导入、图示导入、对比导入、复习导入等，导入的形式多种多样，无论如何设计，都应与课文内容相联，为文章重难点服务。总之，一名好的语文老师要认真钻研课标，深刻体会当前教学的指导思想，精心设计导入，充分发挥导入的“导火线”“催化剂”的作用，同时，还要明确，应将教学过程各个环节处理好，使之成为一个紧凑的有机的统一体，课堂教学才能取得成功。

参考文献：

[1]薛红《浅谈语文课堂的导入技巧》 《现代阅读》2011.10

[2]李阳《中学语文课堂导入方法浅谈》 《新课程》（下）2012.4

跨越百年的美丽教学设计篇2

《义务教育语文课程标准》明确指出：“在理解课文的基础上，提倡多角度、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。”所谓“阅读期待”就是一种迫切求知的心理状态，是教师通过制造悬念，创设情境，引发学生学习体验和探究的过程。在语文教学过程中，教师要善于运用阅读期待激发学生的阅读兴趣，发展学生的语言，提升阅读的品质，从而点亮语文课堂。下面笔者结合教学实践，就阅读期待在教学中的具体运用谈谈自己的体会。

一、悬念导入，诱发阅读期待

“良好的开端是成功的一半。”课堂教学一开始，教师依据小学生好奇心强、求知欲旺盛等特点，结合教材内容，精心设计出扣人心弦的课堂导入，可以产生平淡中见神奇的教学效果，使学生产生主动学习和乐于探究的愿望，诱发学生的阅读期待，点亮语文课堂。

如，在教学人教版语文第十二册《跨越百年的美丽》一课时，在课堂导入环节，我这样引导：“同学们，大家都说美是最经不起时间考验的，自古以来就有‘朱颜辞镜花辞树，最是人间留不住’的说法。而本文却说居里夫人的形象定格在历史上，永远留在人们心中，这是为什么呢？难道定格在人们心中的只是居里夫人美丽的外表形象吗？请大家认真阅读课文，想想读了课文以后你的眼前会出现哪些对居里夫人评价的词语以及文章为什么以‘跨越百年的美丽’为题目。”在这种充满悬念的情境下，学生的阅读期待被诱发出来，学习兴趣大增。读完之后，我又让学生说说自己对居里夫人的理解、认识。这样使学生深刻体会到居里夫人“坚定的献身科学的精神，淡泊名利的人格魅力”，教学效果显著。

心理学研究表明：人们对未知的事物普遍存在好奇心理。对小学生来说，尤其如此。在这里，就以“为什么要以‘跨越百年的美丽’为题目”设置悬念，有效地激发了学生的阅读期待，使学生在深入阅读中产生柳暗花明的感觉。

二、有效设问，激发阅读期待

在阅读教学中，抓住文章的中心句或者重点句子，创设问题情境，可以有效地激发学生的阅读期待，引导学生主动进行探究，由被动接受知识改为主动获取，进入教学情境之中。学生带着任务出发，探究更有针对性，学习效率更高。

如，人教版第七册《观潮》这一课，文章的开头这样写道：“钱塘江大潮，自古以来被称为天下奇观。”这句话是全文的中心句。在教学时，我就抓住这句话进行设问：“钱塘江大潮为什么被称为天下奇观？钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮退后各是怎样的情境呢？让我们一起走进文本，去感受一下那雄伟壮观的场面。”抓住文章的中心句或者过渡句进行设问，可以直接抓住探究文本的根本，起到“牵一发而动全身”的教学效果。再如，在教学人教版第十一册《穷人》一课时，可以抓住文中的重点句子“桑娜脸色苍白，神情激动……揍我一顿也好”进行设问：“桑娜为什么会感到忐忑不安，不就是把邻居的孩子抱过来吗？有那么严重吗？她为什么害怕成这个样子？”这个问题情境的创设极大地激发学生的阅读期待，使学生想深入文本探个究竟，为学生深切体会桑娜夫妇勤劳、善良的性格，学习他们宁可自己吃苦也要帮助别人的美好品质奠定基础。

在阅读教学过程中，如果学生发现自己对课文思考探究的结果得到教师的肯定，那么他们学习的自信心会有大幅度的提高。可见，激发学生的阅读期待，使学生主动深入地探究，不仅可以加深学生对课文内容的理解，而且还可以提高学生的自信心，培养学生的语文能力。因此，在教学中，教师要真正走进文本，设计出最能激发学生阅读期待的问题，使学生在探究、期待中体验到学习的乐趣。

三、创设情境，激活阅读期待

德国教育家第斯多惠说过：“教育的艺术，不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。”现代信息技术集声音、图像、文字、画面于一体，具有直观形象的特点。它可以充分调动起学生的各种感官，使学生产生一种积极的心理体验以及迫切希望欣赏文章的阅读期待，并在“课未始，情已浓”的学习状态中走进文本，点亮语文课堂。

如，在教学人教版第八册《七月的天山》这一课时，我先利用多媒体创设情境：展示天山雪水融化的画面，播放雪水融化后的声音；然后说：“同学们，七月的天山是最美的，让我们跟随作者一起到美丽的天山去转一转吧，看谁找到的天山景色最美！”在多媒体的辅助下，学生很快进入学习的情境。我接着引导：“作者是抓住了哪些景物的特点来描写天山的呢？让我们仔细读一读。”学生的阅读期待被激活了，他们纷纷打开课本积极地读了起来。经过阅读，学生找到了文章主要是抓住“雪峰”“雪水”“溪流”“森林”等来描写的。我又追问：“作者描写的森林给你什么感觉？（多媒体播放森林画面）美，那么你们能把它美美地读一读吗？”多媒体的形象直观，激发了学生的阅读期待，为有感情朗读奠定了基础。

这种教学情境的创设，开启了学生阅读期待之门，从而将学生的阅读引向深层，起到了“未有曲调先有情”的教学效果。在这种自读自悟的教学过程中，学生不仅发现了美，读出了美，欣赏了美，感悟到了课文动静结合的描写方法，并在反复阅读中形成了阅读积淀，有效实现了言语的内化。

四、拓展视野，延伸阅读期待

阅读期待是一种迫切求知的心理状态，是学生对探究未知领域的渴望。语文新课程标准指出：要培养学生广泛的阅读兴趣。因此，阅读期待不能仅仅局限于教材文本，要通过课内的学习把学生的阅读期待有效地延伸到课外。这样不仅可以加深学生对文本的认识，还可以使课外阅读成为巩固和深化文本教材的“精神家园”。

如，人教版第十一册《少年闰土》一文，主要写“我”对三十年前闰土童年生活的回忆，为读者刻画了一个知识丰富、活泼可爱、聪明能干的海边少年的形象。在教学快要结束时，我是这样引导学生：“三十年后作者和闰土又见了面。见面后的景象又是如何呢？请大家找《故乡》这篇文章来读读。相信读了以后，你会有着不同的感受。”在这样的教学情境下，学生产生了新的阅读期待，迫切地想看到他们再次见面的情境。《少年闰土》选自鲁迅的小说《故乡》。在课堂教学的结尾处这样处理，不仅可以加深学生对教材的理解，还可以开拓学生的视野，发展思维，培养能力。

要想真正发挥阅读期待在语文教学中的作用，教师必须重视这种期待视野与教材文本之间的有机联系。“期待视野”的过高或者过低都可能直接影响阅读的效果。因此，“阅读期待”的运用应使学生跳一跳能摘到桃子。在教学过程中，结合教材文本和学生的阅读期待，把课堂内外有机地结合起来，使学生在阅读《故乡》的过程中，更加深刻地感受到作者对童年生活的向往以及旧社会给人们生活和精神带来的双重压迫。这种阅读是对课堂教学的有效补充和延续，是符合阅读规律的，也是新课程标准极力提倡的。

总之，灵活运用“阅读期待”，不仅可以激发学生的阅读兴趣，引发学生的思考探究，扩大学生的视野，还可以有效地促进学生思维的发展。因此，在语文教学中，教师要把激发学生的阅读期待放在重要位置，使学生在阅读期待中主动进行探究学习，从而点亮语文课堂，使阅读教学弹奏出更加美妙的乐章。

跨越百年的美丽教学设计篇3

一、校园环境熏陶――感悟悠悠文化内涵

本着“弘扬吴文化优秀传统，提升学校特色品质”的科学教育理念，我们对于校园环境进行了科学的规划、设计、打造。如今，踏进跨小似乎步入了苏州园林和古吴轩书斋。

校门口象征着积极进取，永无止境的豆豆雕塑翩翩起舞；大厅里象征着中国上下五千年历史的两本石头大书；吴文化长廊上宫灯摇曳，挂帘、栏杆具有苏州园林风格，豆园中错落有致、别具一格的花木布局，梅园、桂园的鹅卵石小路蜿蜒曲折，生态园池水荡漾，竹园曲径通幽，一个个休憩的亭子和长凳都让人感受到了玲珑剔透的吴文化书香特色。

“硬环境”亮眼，“软环境”更胜一筹。细看学校的每一面墙壁、每个角落都在向学生传达出“吴文化”的教育信息。在学校的走廊墙壁、立柱等处，你可以看到苏州的人文历史和风情、现代社会文化的发展成就、学校积淀的吴文化底蕴和师生活动的成果等；在每个班级的吴文化专版上，你能看到学生平时收集到的有关吴文化的一些小知识和图片；学校的专题网站上，是对校本教材中的相关知识点的拓展延伸……吴韵书香为育人营造了浓浓氛围。

二、开发校本课程――吸纳博大文化精髓

吴文化博大精深，是学校取之不尽、用之不竭的教育源泉。如何挖掘适合小学生的学习内容？如何构建适合小学生学习的吴文化知识体系？如何在各学科教学中实施渗透？课题研究中，这些问题就摆在我们面前。

近年来，学校借助苏州职业大学吴文化研究所等高校的外力，开发、修订、出版了融合了吴文化精髓的校本教材《吴文化一百课》，并结合课程资源，根据各年级段的学习内容，编写了相关的课程标准及实施方案。利用晨会、班队、品生品社，系统地进行《吴文化一百课》的教学。与此同时，教师还通过整合课程资源，将吴文化知识传播融合在语文、美术、音乐、劳技等课程学习活动中，开展跨领域学习，拓宽学习空间。此外，学校从江苏昆剧团、苏州评弹博物馆、苏州群艺馆等单位聘请了著名的专业人士来校执教，昆曲、评弹、国画、桃花坞木刻年画等一些吴文化光彩夺目的硕果相继进入跨小的课堂。评弹艺人的长袍醒木、昆剧中飘逸潇洒的水袖兰花指、委婉典雅的民乐曲调、墨香扑鼻的秀美文字、古朴风情的手工艺给孩子们带来了吴文化的浓浓滋润，使他们充分感慨生活、成长在这方土地上的幸福和自豪。

实践告诉我们，只有科学系统地传承吴文化，才能真正吸纳吴文化的精髓。

三、丰富实践活动――探寻源源文化奥秘

1、大师引领。为了更好地让吴文化的种子在全体师生心中生根开花，提高师生的吴文化素养，积极探索吴文化教育校本课程实施方案的创新，学校开设了“吴文化大讲堂”，有计划地邀请吴文化的专家莅校指导。

苏州职业大学吴文化研究所所长吴恩培教授的“吴文化的诞生、发展与苏州城市精神”告诉我们，鲜活、灵动、温润、智慧的“水文化”是吴文化的重要特质，赋予吴地人求变进取的文化秉性。亚太世遗专家的讲座让我们领悟了“越是民族的就越是世界的”。学校将通过英文版《吴文化一百课》，把世界文化遗产教育与吴文化教育相融合。而部级非物质文化遗产项目桃花坞木版年画代表性传承人房志达老师的“老少同堂话木刻，薪火相传承非遗”系列活动，证实学校让吴文化走出国门，走向世界的信心……

大师们的吴文化系列讲座，让大家对脚下这块热土的传统文化有了更深的了解，同时也为大家能更好地学习吴文化、践行吴文化、弘扬吴文化奠定了基础。

2、自主探究。感悟“食在苏州”：黄天源的糕点、松鹤楼的松鼠鳜鱼、彩芝斋的糖果、玄妙观的梅花糕、海棠糕，一家家老字号饮食名店、一道道苏州名菜、名点，走走看看、说说比比、做做尝尝一系列苏州饮食文化体验活动，让孩子们深深感受到生活在苏州这人间天堂的幸福。

探究苏州的桥：水是苏州的命脉，桥是姑苏的标志。苏州的每一座古桥，都有着许许多多动人的传说，有着它独自的风姿与神韵。桥不仅蕴含着丰富的科学知识，更赋予了厚重的文化元素。我校为期一周的科技节在让校园掀起了学科学、用科学热潮的同时，更让孩子们深刻领悟了苏州 “东方威尼斯”美名的蕴意，激起了全体师生对水城姑苏灵性和魅力的敬叹和神往。别样秋游：结合《吴文化100课》古镇探幽――同里、苏园十纪――退思园，策划组织了鱼米之乡、文化古镇秋季综合实践活动。通过从课本走向生活的游览，让学生走进园林，走近吴文化，在自主探究中获取吴文化知识。吴文化一百问：每周的红领巾广播中增设了“吴文化一百问”专栏，开播以来成为了跨小少先队活动的一大亮点。擂台赛、知识大观园、演讲、辩论……丰富多彩的活动，激发了学生自主探寻吴文化奥秘的动力。

3、舞台展示。我们都知道展示的舞台最精彩，自信的学生最美丽！学校的艺术节活动中，昆曲、评弹、桃花坞木刻纷纷登场亮相。一曲由学生表演的昆曲《惊梦》《昆韵》让场内小观众喝彩声不断；评弹《苏州的月亮》《太湖美》在小演员们优美的的舞姿中被表演得惟妙惟肖；学生们的桃花坞木刻年画作品虽还稚嫩，但那幽雅古朴的姑苏韵味已扑面而来……从那一个个与乡土文化交融滋润学生心灵的镜头我们可以看到，汲取地域文化养料，创新转化，不仅绽放了古典艺术之花，也已成为学校文化育人的生动记载。

通过多年的实践和努力，深涵巧秀的吴文化特色教育是跨小师生心中一抹绚丽的色彩。学校“吴文化”教育活动引来了各路媒体的争相报道，得到了社会各界的广泛好评，“吴文化特色”已成为学校的一张名片。

跨越百年的美丽教学设计篇4

时隔四年，再访九寨，映入眼帘的是修整一新的道路、特色十足的小院民居、春意盎然的绿树红花，处处充满着勃勃生机与活力。走出灾难的阴影，九寨人民创造着日新月异的新家园、欣欣向荣的新生活。

农房重建、经济重振、文化重兴，如今的九寨，“失所者已安居，老幼者已有养，孤残者已得助，求学者已获教”，一幅幅饱蘸温情的民生画卷正徐徐展开。

日新月异的新农村诉说美丽

春暖花开的季节，沿着白水江逆流而上走进九寨沟县芝麻南岸村：独具藏式特色的漂亮新居坐落在九环线路边，水泥村道宽敞整洁，两旁的绿地芳草竞绿吐艳，一群孩子正在广场的健身器材上玩耍，一片笑语欢声。

按照灾后恢复重建和牧民定居行动计划，原来居住在海拔2000多米高半山的左金海一家搬到了现在的定居点。“搬迁后的房子结实漂亮，交通便利、水、电气什么都有。”左金海一脸满足，新建的芝麻南岸村，水泥道四通八达，管网入地，太阳能、沼气遍布农家，卫生站、村民活动广场、农村书屋等基础设施一应俱全。

住上新房子，过上幸福新生活，离不开产业的全面支撑。

“欢迎来到中查沟，祝你吉祥如意，扎西德勒……” 4月，一批又一批游人刚刚欣赏完九寨美景，又慕名来到中查村体验浓郁的藏家风情。在“藏家风情园”接待点，热情好客的藏族同胞，献哈达敬美酒，跳锅庄唱民歌，令游人兴奋不已。看到如此场景，村支书白介感慨地说：“过去做梦也不敢想的生活，如今变成了现实，这得感谢灾后重建和三百示范工程建设的好政策……”

2009年，结合阿坝州三百示范工程建设，借助九寨沟旅游景区优势，九寨沟县在全县大力发展集生态游、民俗游、乡村文化游为一体的特色旅游，形成了吃、住、游、购、娱内容丰富的“连环”旅游产品，特别是漳扎镇中查村、白河乡芝麻家村、勿角乡英各村、永丰乡菜园村等众多村寨，巧借灾后重建与三百示范工程建设“跳板”，顺利实现了由“自给自足”偏远落后村向特色乡村旅游示范村的跨越一跳。

“去年，40户藏家客栈开始试运营，除去公司的工资分红，平均每户还有2万多元的收入，现在大家干劲十足。”白介自豪地告诉笔者，过去很多牧民连汉话都说不流利，自从搞起旅游后，不仅学会了普通话，有时还会“冒”出一两句英语来。

在永丰乡的各个农家乐，老板忙得不亦乐乎，进入旅游旺季，这里每天都会接待不少的私家车辆，休闲的当地群众、外地游客都在这里赏不同于九寨沟的乡村景色、品特色菜肴，体验农家风情。“经营农家乐给我们带来了不小的收益，生意特别好时，一天下来，都能挣1万元左右。”经营着拾户农家乐的毛树清尝到了旅游发展方式转变的甜头。结合精品旅游示范村建设，这个曾经在游客眼中不值一名的村庄里已形成一批特色农家乐，成为九寨沟县乡村旅游的新亮点。

2011年，九寨沟县共接待海内外游客320.6万人次，同比增长38.13％，实现旅游社会收入39.1亿元，同比增长41.63％。

如今，魅力九寨，正用自己特有的方式创造更加美好的明天，以开拓创新的精神印制九寨沟县国际旅游名城建设的靓丽“名片”。

产供销一体的标准化农业展现活力

特色农业的创新发展，为九寨的跨越发展提供了有力支撑。

月连山下，一幢幢风貌独特的川西北农家小院错落有致地掩映在郁郁葱葱的果树林中，林中来回穿梭着村民忙碌的身影。“村里现在有甜樱桃基地320亩，去年仅挂果的200余亩甜樱桃就实现收入70余万元，全村人均增收1500多元。”半山村村支书高兴地说，为了确保今年樱桃继续有好收成，村民们正忙着给果树杀虫“治病”。

从传统农业走向特色种植、从建立甜樱桃基地到果农增收、村民得实惠，半山村先后又推广柿子、花椒、核桃等20多个优质品种，建立了400余亩花椒基地、120亩蔬菜基地，顺利走上了精品旅游村寨的发展之路，“产业结构调整了，咱们的生活也越来越幸福了。”看到如今的景象，村民张开斤发出如此感慨。

走进马家乡马家春的猪苓种植基地，“土专家”唐金喜正手把手教村民种植猪苓。“今年，九寨沟县结合百千万人才培训和‘三项宣传’活动，在全县范围内不断开展科学技术知识培训和宣传活动，力争培养10000名致富能手，从而带动身边百姓持续增收致富。”阿坝州科技局相关负责人如是说。

近年来，九寨沟县围绕“定标准、建基地、走市场、创品牌”的发展思路，大力推进经济结构调整和产业优化升级，不断建立和完善全县农业标准化体系，初步形成了产供销一体的特色农业发展体系。

截至目前，该县已组织制定了“九寨猪苓”等五大类28项地方农产品标准，成果申报“刀党”国家地理标志产品保护，建成人工猪苓、金榜柿、脱毒马铃薯、PIC种猪4个省级农业标准化示范项目。编印12万册《无公害农产品生产技术规程》，成立61个农村专业技术协会，科学指导农业标准化生产；建成水渠778公里，有效灌面达32400亩；启动农产品市场准入制，花菜、海椒等10个农产品通过省级无公害认证；建成蔬菜基地5100亩，特色水果基地15277亩，生猪养殖基地12个，土鸡养殖基地20个，獭兔养殖基地15个，种植猪苓306亩、刀党14020亩。2011年预计实现农林牧渔业总产值19078万元，较2006年增长7.5%。

安居乐业的百姓生活昭示幸福

4月20日，九寨沟县永丰乡宽敞明净的多功能音乐教室里，三年级二班的孩子正在上着音乐课，稚嫩的歌声混着优美的电子琴声不断地回荡在校园上空。2010年年底，由澳门特别行政区政府捐资援建的永丰小学灾后重建项目整体顺利竣工，集多媒体教室、图书馆、多功能音乐教室等教学设施于一体的新学校已经与孩子的快乐、健康、幸福紧紧地连在了一起。

“重建无死角，民生不落项”。4年来，让百姓安心、放心、舒心的重建理念贯穿始终；今天的九寨沟，民生、公共服务设施全面跨越提升，建设标准更高，功能配套更全，服务能力更强。

“如今的生活真是好啊，看病有新农合，养老又有了新农保。”九寨沟县永丰乡菜园村67岁的王春英拿出她的新农保存折，高兴地说。作为九寨沟县第一批符合条件的基础养老金领取人，她的新农保存折上已显示有19笔基础养老金进账。如今像王春英一样每月定时领“工资”的农村老人，在九寨沟县还有4000余人。

让百姓欣喜的，远不止这些。

结合新区开发、旧城改造、漳扎镇提升等工程，学校、医院、居民小区、休闲娱乐等基础设施相继配套；结合城乡环境综合治理和三百示范工程建设，建成特色魅力乡镇7个、精品旅游村寨12个、幸福美丽家园41个，部级环境优美乡镇1个，生态乡镇3个，安装太阳能8051套，推广沼气池6315口。

结合牧民定居行动计划，全县及时免费发放新型帐篷1567顶和九大件配套设施，提前三年完成1567户7168名牧区群众帐篷新生活工作任务，提前两年建成26个定居点的定居房1567户。完成11个高半山村寨“四改两建”任务，建成保障性住房420套、解困安居房1185套。

结合覆盖城乡居民的社会保障体系建设，城乡居民社会养老保险全面实施，47698名群众参加新型农村合作医疗，报销标准逐年提高；城镇、农村低保标准线逐年提高；实施城乡医疗救助1.5万人次，发放救助金200万元；建成中心福利院，集中供养213人；1031名大骨节病患者纳入农村低保，28名Ⅲ度患者纳入五保供养、786名学龄儿童转入非病区就读，更换粮食105.5万公斤，大骨节病得到有效防控。

结合公共服务能力提升和助民增收，农村书屋已覆盖120个行政村，建成2个部级非物质文化遗产传习所并发放琵琶1000把，出版《九寨沟乡土文化丛书》12万册。多次举办“灾后重建工匠和再就业技能培训班”，新增城镇就业人员3242人。

跨越百年的美丽教学设计篇5

这次主题教育活动，要求针对“实现中国梦，坚决跟党走”、“领先发展率先跨越”、“团结和谐，维护稳定”、“凝心聚力，感恩奋进”四个专题进行深入系统地学习。在今天，我主要是讲一讲如何认识和助推实现“领先发展，率先跨越”。在讲这个专题之前，我想先强调一下“实现中国梦，坚决跟党走”这个专题。中国梦是我们党近百年来一直在努力追逐和奋斗的梦想，并在追梦历程中，众所周知地取得了十分瞩目的成就。所以，我这里要强调的是希望大家通过学习，深刻认识“实现中国梦，坚决跟党走”的重要意义，要采取多种途径和形式切实加强党内外的宗旨教育、历史教育和国情教育，切实帮助群众和社会各界认是我们实现中国梦的组织者、引领者和实践者这个本质，清楚我们的党在新民主主义革命、社会主义革命和改革开放等历史阶段，始终如一地践行着为人民服务这个宗旨，身体力行地践行邓小平理论，“三个代表”重要思想和科学发展观，团结带领全国人民不断地在小康征程中取得了一个又一个重大胜利。近十余年来，国家在积极加快经济建设，成为世界第二大经济体的同时，也积极加大了惠民力度，在学有所教，老有所养，劳有所得，病有所医，住有所居等民生方面施行了一个又一个新举措，如学生的“两勉一补”，新型农村合作医疗，新型农村养老保险，粮食直补，基础建设补助以及农家书屋，远程教育等各方面，应该说惠民政策现在基本已涵盖了民生的大部，只是因为中国人多地广以及多民族的实际，很多政策在执行力度和幅度上还需要进一步探索和完善，但已经充分显示出了党以人为本的宗旨，显示出中央领导集体已经在兑现中国发展依靠人民，发展成果人民共享的承诺了。党顾念人民，人民就要更加坚定地跟党走，因为只有这样，才能争取创造更多更好的辉煌，才能更好地享受到发展成果。要使惠民政策更加全面地涵盖民生，更加满足人民的内在要求，就需要全国上下在党的领导下，以更加昂扬地斗志，更加积极的态度，更加团结的精神，更加创新地勇气，更加努力地拼搏来实现伟大中国梦，尤其是两个百年战略目标。

而我们在通过坚决拥护党的领导，坚定不移地走中国特色社会主义道路的同时，更多的要将眼光放在关系到我们切身利益的发展格局中来。落脚到一点，那就是要求我们在座的各位，要通过务实苦干，积极为的发展贡献我们个人的力量，为实现的“领先发展，率先跨越”添砖加瓦。这也是今天我给大家讲的主题教育第二个专题“团结拼搏，务实创新，为推动实现‘领先发展，率先跨越’”贡献力量。

要实现这个目标，我们有必要对实施“领先发展，率先跨越”的意义、目标和举措进行深入系统地了解，认清在全县发展战略中的定位，进而使大家进一步凝心聚力，团结共事，切实转变工作作风，努力推进各项工作的顺利开展。

1、“领先发展，率先跨越”的历史背景

同志们，年前，省委提出在当前和今后一个时期内，为实现中国“两个百年”战略梦想，要在全省范围内实施多点多极支撑战略体系。16号，省上召开了省委十届三次全会，市上跟着召开了市委六届55次常委会议，专题研究市的贯彻实施意见。省会再次研究了实施全省的多点多极支撑发展战略的相关部署和举措，市委提出要把学习贯彻省委全会精神和实际相结合，进一步丰富和完善发展思路和战略，更好地推进“六大兴市计划”，在全省丘陵地区率先建成全面小康社会。省上的多点多极支撑发展战略的主要精神是一要大力提升首位城市，支持成都一马当先发展；二要做强市州经济梯队，形成多点支撑格局，省委经济工作会议作出“着力次级突破，构建多点多极支撑”、“做强市州经济梯队、做大区域经济板块”的重大部署。构建都市经济圈、融入都市经济圈，成为当前区域经济发展的鲜明动向之一。在此背景下，1月11日，成都经济区暨三州区域合作联席会议在蓉召开，此前成都、德阳、绵阳、、乐山、雅安、眉山、资阳“1+7”区域合作，扩容为包括阿坝州、甘孜州、凉山州在内的“8+3”区域合作。同时，《成渝经济区成都城市群发展规划》指出：到2020年成都城市群将涌现成都(含天府新区)、绵阳、德阳、乐山等4个特大城市，地区生产总值力争再翻一番。绵阳城区人口要扩大到150万，德阳到2015年总产值要突破2000亿。三要次级突破，构建强有力的经济增长极。主要要发展好天府新区，川南城市群经济区，攀西经济区，川东北经济区和川西北经济区。川东北经济区位于省东北部，大致范围在嘉陵江中上游（包括涪江和渠江两支流的大部分），以兰渝铁路、广渝高速公路和嘉陵江航道等为依托，包括南充、、广安、达州、广元、巴中六个地级市和盐亭县。其中南充为该经济区的核心城市，为川中中心城市和盆地几何中心城市；南充、和广安构成川东北经济区的中心区域，达州、广元和巴中构成川东北生态经济片区。四要夯实底部基础，发展壮大县域经济，以“宜”带“兴”。宜居是城镇化最终指向，省委经济工作会议提出，要加快推进新型城镇化，促进城乡、区域协调发展。要坚持把“宜居”放在首位，把生态文明理念融入城镇建设全过程。到“十二五”末，我省将建成以成都特大中心城市为核心，20个区域中心城市为依托，300个左右小城市和重点镇为骨干，1500个左右小城镇为基础，布局合理、层级清晰、功能完善的现代城镇体系。

同志们，省委提出的这个多点多极支撑发展战略，既做到了重点突出，又做到了全面覆盖，既保证了突出优势做强示范，又兼顾了落后地区的跟跑发展。在这个战略发展中，我们可以看出，，占有十分重要的位置，根据专家解读，今后我们的发展将会与南充联结起来，共建一个川东北的经济发展极，宜居城市中心，这将会是我们这个地方不可多得的发展机遇。

今年年初，市上确定了“六大兴市”计划，并明确要求要作为试点县，在全省要建成县域经济排头兵，在全市要争当全面小康建设先行县，为积极实现这个目标，县委明确提出了今后全县的总体战略定位，就是要在当前和今后一个时期，将深入贯彻党的十精神，围绕“五个战略定位”，坚持“领先发展、率先跨越”总体取向，深入实施“统筹城乡、三化联动”发展战略，全面落实“六大兴市计划”，加快富民强县和全面小康进程，奋力建设全省县域经济排头兵、全市全面小康先行县。在这里就明确提出“领先发展，率先跨越”的概念，领先发展，要的就是要保持经济社会的全面发展在全市的持续领跑，率先跨越就是要通过全县上下的齐心努力，飞跃前进，努力争取率先建成小康社会。

2、领先发展，率先跨越的目标

概括地说，就是“四个三”。具体而言就是，确保“三个翻番”：2015年地区生产总值、地方公共财政预算收入、城乡居民人均可支配收入在2010年基础上实现翻番。实现“三个升位”：力争县域经济综合实力排位2015年升位至全省县（市、区）前15位，2017年升位至全省丘陵地区前5位，2020年升位至中国西部县域经济百强县前20位。力争“三个突破”：力争2017年规模以上工业主营业务收入突破1000亿元，力争2017年旅游收入突破100亿元，力争2018年城市常住人口突破50万人。推进“三个率先”：力争2017年前在全省丘陵地区率先走出城乡统筹发展之路，率先走出绿色崛起发展之路，率先走出全面小康建设之路。

作为与之间，毗邻“酒乡花镇，田园新城”沱牌镇的，我们面临着的发展机遇是前所未有的，面临的发展压力是十分巨大的。大家可以清醒地看到，我们的基础设施还十分落后，农业产业化还没有真正形成较大规模和品牌，土地流转也还停留在初期阶段，目连文化的挖掘和展示，传统村落古镇的打造，旅游观光业的发展等等还十分滞后，这些问题都是我们当前和今后富农增收工作的瓶颈，更是我们融入全省、全县大发展格局的重要制约因素，也是我们下步工作的努力方向和目标。

3、领先发展，率先跨越的路径及举措

县委周新书记讲，要实现“四个三”目标，主要是要实施“六个加快”，也就是六大兴县行动：

第一是加快枢纽拓展，提升要素集聚能力。一是推进城乡交通运输一体化省级示范县建设，集中打造遂绵成渝“369”交通圈（即到30分钟，到绵阳60分钟，到成都90分钟），构建“四横四纵三环”交通大格局。二是推进金融生态部级示范县建设，力争今后五年新增贷款年均增长20%以上；到2017年上市企业达到7家，2020年达到10家。三是推进信息产业省级示范县创建，实施“三网融合”，建设“智慧”。

第二是加快产业壮大，发展含税实体经济。一是壮大新型工业。重点培育美丰、沱牌舍得、天齐锂业、玉冠农业、川中建材“五个百亿企业”，到2017年每年培育一个销售收入达100亿元的企业；发展绿色食品、精细化工、新材料工业、机械制造、现代纺织“五大百亿产业”，力争总产值2015年达550亿元，2020年达800亿元；建设生态食品、锂电新材料、机械印刷、高档纺织、机械制造“五个百亿园区”。二是壮大现代农业。突出抓好现代农业发展示范区，省道205线新农村示范带、绵遂高速经济林产业带，瞿河百亿农产品加工园、金鹤超强绿色农牧园、洋溪标准化设施农业示范园及绿色生猪基地、白羽肉鸡基地、优质水果基地、优质蔬菜基地建设。三是壮大现代服务业。重点发展“三个百亿商贸区”，力争到2020年实现年营业额300亿元；建设“九个现代商贸物流中心”，力争2020年实现年营业总额220亿元。

第三是加快城镇优化，建设生态田园城市。一是完善规划。重点推进城市总体发展规划、城市基础设施规划、城市产业发展规划。二是组团建设。重点建设太和“文化艺术之乡、山水唐韵新城”，沱牌“酒乡花镇、田园新城”，金华“海内文宗故里、千年文化名城”。三是开发新区。重点开发大榆坝产城一体、生态园区建设示范区，小榆坝、新溪坝两化互动、统筹城乡发展示范区，广兴坝、木孔坝生态湿地、现代旅游发展示范区，王爷庙、万林产城互融、现代物流发展示范区，武安、广兴统筹城乡、观光旅游发展示范区。

第四是加快文化振兴，创建文化强县。一是建设金湖及金华山港岛总部经济、生态湿地现代旅游度假区，螺湖及平安寨生态湿地、养老休闲度假区，太湖及环县城水上运动、体验旅游度假区，柳湖水上游乐、生态观光旅游度假区，中华侏罗纪探秘旅游区等“五大精品旅游风景区”。二是弘扬子昂文化、目连文化、诗酒文化、科普科考文化“四大文化”。三是建设大榆教育文化科技产业园、太阳湖文化教育园、小榆创意产业发展孵化园“三大园区”。四是建设城市“十分钟文化圈”体系和农村“十里文化圈”体系，争创第三届省级文明城市，力争2017年建成文化强县。

第五是加快环境提升，增强核心竞争实力。一是完善基础设施。加快创建省级经济开发区，推进遂绵铁路段、射遂快捷道路，建设王家渡涪江大桥等过江大桥建设，实施柳树电航工程、武引二期建设工程等重大水利工程。二是推进生态建设。创建全省“十二五”循环经济示范县，建设涪江百里湿地走廊生态景观带，积极发展生态林、公益林、经济林，实施县域河流堤防建设及流域治理，推进城乡环境综合治理。三是提升发展环境。着力打造廉政高效的最优政务环境、方便快捷的最优服务环境、诚实守信的最优市场环境、美丽和谐的最优人文环境。

第六是加快民生改善，促进社会平安和谐。推进学有所教、劳有所得、老有所养、病有所医、困有所济、住有所居、民有所乐、安有所保“八有工程”，提高群众幸福指数。

同志们，省、市、县对“实现伟大中国梦，建设美丽繁荣和谐”作出了明确的安排和部署，作为建设与发展的倡导者，组织者，引领者，我们下步更应该充分发挥我们的区位优势，利用好我们的历史资源，自然资源，文化资源，交通资源（沱牌电航桥、高速公路）等，努力克服偏安一隅，消极等待等错误思想，做到上下同心，积极作为，主动作为，创新作为，以诚实推进团结，落实抓好基础，务实保障民生，细实维护和谐，踏实做强产业为重点，全面推进经济社会的持续健康发展，充分挖掘孝德文化内涵，集贤广智，不断创新和丰富我们的发展思路和举措，进一步增强各支部的实际战斗力和凝聚力，努力使快速主动地融入这个战略发展的大格局中，为实现伟大中国梦篇章而贡献力量。对此，我讲以下三个方面的意见：

一是认清形势，加压奋进，为融入大格局充分凝聚起全乡正能量。

这次全省范围内开展这次主题教育活动，是省委省政府站在全局的高度，为实现从经济大省向经济强省转变而作出的一项重大决定。这次教育活动不同于以往开展的保先教育、创先争优教育等活动，省委省政府为这次教育活动赋予了新的内涵，那就是要通过这次教育活动动员全省人民都参与到的建设与发展中来，落实到我们地方，就是要动员全乡广大人民群众和全体乡村干部都参与到的建设与发展上来，这是一方发展，全民受益的事情。大家可以看到，这次教育活动，从上到下都取消了枯燥的理论讲解，取消了素质要求，而是实实在在地要求大家要知晓省情，市情，县情，乡情，要大家认清当前我们的发展战略和形势，要大家主动地作为一名战斗员参与到建设与发展中来。所以，请大家要真正认识到这次主题教育活动的目标所在，要真正将这次主题教育活动落到实处，要在全乡范围内通过广播、会议加强宣传，要通过实实在在的工作体现活动成效，要通过我们的努力工作，充分激发起全乡人民求发展，谋跨越的意识，为实现的发展广聚人才，多寻道路，充分展示好的孝德之风，创新之能，实干之力，团结之魄，和谐之本。

二是转变作风，务实创新，为全面提升形象努力积累雄厚的资本。

主题教育的根本目的就是要求我们要围绕“实现伟大中国梦，建设美丽繁荣和谐”这个主题，真正转变工作作风，以苦干、实干加巧干的精神和毅力，全力推进各项工作的开展。只有作风建设到了位，我们的思想意识才算到了位，我们的工作也才能够到位。从我们现在作风实际来看，也还存在着工作效率不高，目标意识不强，进取心不足等问题。我们有的同志平时学习观念不强，对政策、法律和业务知识不认真钻研，不认真领会，真正在说到工作的时候存在业务能力欠缺，照本宣科的现象，对抓产业，抓发展上缺乏应有的知识和能力。有的同志对待工作敷衍塞责，认为只要自己说了就对了，打和气牌，不敢顶真碰硬，缺乏事业心和责任感。有的同志认为自己工作多年，面子上抓一抓，糊一糊，踢一脚跳一下，导致辖区矛盾积压，增多。有的同志等靠要思想严重，认为乡上安排了，就要靠乡上来解决一切问题，岗位意识严重缺失。有的同志成天忙于自己的事务，村上的工作只问不做，导致村上的工作懈怠滞后等等。这些问题，都将是影响到我们下步抢抓机遇求发展的“拦路虎”，必须下大决心予以克服和纠正。要实现领先发展，率先跨越，就必须要脚踏实地地干好工作。要做到脚踏实地地干好工作，就必须要有过硬的工作作风，就要要求我们通过这次主题教育活动做到以下四个方面：

1、领导要带头转变自己的工作作风。从现在开始，全乡要以领导为重点，带头抓好作风建设，努力实现全乡的作风大转变。以分管领导、各部门负责人和各村支部书记为主要对象，做到五带头，带头加强学习，提高领富致富能力和业务工作能力；带头深入群众，听取群众意见，做好矛盾纠纷的排查调处工作；要带头遵守中央八项规定、省市县十项规定和乡制定的各项制度，重点是值班制度和机关管理制度，尤其是汛期防洪防地质灾害值班制度；要带头谋划和思考各项工作，理顺工作关系，圆满完成各项目标任务；带头弘扬正气，树立良好的领导干部形象。

2、要坚定不移地执行各项规章制度。工作作风的转变一是要靠职工的自觉性，二是要靠规章制度的约束力。当有个别同志缺乏自觉性的时候，就需要用严格的规章制度去加以规范。因此，要重温各项规章制度，不健全的要健全，不完善的要完善，通过学习规章制度，加深印象，做到心中有事，自觉约束和规范自己的行为。

3、要不断提高自身的素质。如何提高自身素质，要做到9个字三句话，那就是：勤学习，强才干，树正气。勤学习。不仅要学业务知识，更要学政治理论。平时要少一些应酬，多一些读书；少一些饭局，多一些学习；少一些闲聊，多一些思考，做到勤于学习，精于思考，勇于实践，形成在学习中工作和在工作中学习的良好风气。要切实转变作风，求真务实，确保各项工作真正落到实处。为事之要，贵在求真，求真之要，重在务实。一定要把作风务实作为求真务实的第一要点，坚决克服和防止工作中存在的不良作风，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和科学的政绩观，以强烈的务实理念，扎实的工作作风，尽职尽责，不等不靠，不拖不沿，高质量、高标准地完成每一项工作任务，创造好的工作业绩。

4、增强团结协作意识，营造和谐共处的工作环境。同在一个集体中工作，每个人都要有团结互助的精神。成员之间理应做到互相尊重，互相关心，互相帮助。

三是盯紧目标，实干求效，为全面完成全年目标任务进一步增强紧迫感和责任感。

现在已经临近5月底了，全年的时间即将过去一半。根据这次活动的总体安排，6月中下旬是集中开展交流讨论，进行工作自查，提出推进方案并进行公示承诺的阶段。各分管领导，各部门，各村要结合这次活动的总体安排，要认真对上半年的工作完成情况进行梳理，自查不足，并针对不足的地方认真思考解决措施，提出推进方案。由分管领导牵头负责组织各部门开展部门工作自查推进，各村由支部书记负责牵头负责组织村支两委干部对照年初乡下的考核方案和各部门下达的目标任务进行自查，切实找出工作薄弱环节，针对性地提出加力方案，并将方案于6月20日前交乡领导小组办公室审核备案。从现在开始，全乡上下务必要形成浓厚的“比学赶帮超”的竞争氛围，形成团结一心谋发展的共进意识，要树立好目标意识，力争圆满完成2013年各项工作任务，为实现的快速发展奠定扎实的基础。

跨越百年的美丽教学设计篇6

豪宅华屋中的一座好钟，为你平添的是奢华之外的人文美丽。

跨越千年的音波

在欧陆大地上，教堂的钟声是常见的音波，也是跨越千年的声响。

对西方人来说，教堂的钟声是带着诗性和神性的，它是来自天国的召唤，是人与上帝的对话；是人们狂欢或丧葬与宗教时刻的仪式化的表达，也是神圣的化身、超越世俗的权威……所以，跨越1500年世事变化，它仍在这个世界上空响亮地回荡。

机械钟的诞生便是为了让人感怀这来自于天堂的钟声。

13世纪末，第一台机械钟在欧洲诞生。数百年来，能工巧匠们刀雕斧凿，用精巧繁复的机芯，给每一台钟赋予灵魂，奇妙的擒纵装置“滴答－滴答”周而复始，一擒一纵之间将时间锁定。而它们所奏鸣的钟声，都同样来自于三个历史悠久和影响深远的著名教堂：西敏寺教堂、圣・玛丽娅堡教堂和圣・米切尔教堂。

但机械钟的美感并不仅此。若说表是手腕上私密的精致，钟便是客厅里的雍容大度。除开机芯的精确、钟盘的精美，作为房屋空间构成的一部分，机械钟更讲究造型的建筑美感，表面材质的考究、色彩的丰富变化以及外观多变的造型艺术。一座上品好钟摆放在客厅，所意味的是主人更加高尚的审美品位。

正因机械钟容纳了如此多的美学因素，也因它历史久远所沉淀的人文气质，那些做工精良、选材讲究的机械钟才超脱了计时器的局限，成为西方人彰显大家气派的必然之选，也成为其超越时空，代代相传的传世之物。

豪宅华屋中的一座好钟，为你平添的是奢华之外的人文美丽。

精密民族的精密机械

闻名于世的德国黑森林位于德国与瑞士交界处，是时钟工业的发祥地，起源于16世纪。黑森林的时钟制造工艺，至今仍无任何一国能超越，虽然各国业者运用本地生产的原木设计成该国风情的老爷钟，可是机械原件必须依赖德国进口。但即使经过历代的收藏与使用，仍无法列入古董钟，而要成为具历史意义的传家之宝，必须是百分之百德国制老爷钟。

因为德国掌握的不只是独特的机械原件结构，最重要的是原木外壳绝对是手工，其它国家无法效仿。德国老爷钟的稀数制造业者，至少都有一、二百年历史，正因如此，才能孕育无可替代的优秀设计人才，再配合世袭的工匠，方能制造出纯德国血统的老爷钟。以使用的木材来说，必须是寒带气候生产的木材，经过4年，自然干燥，脱水强化后，确保不变形，并经7次上漆（Lacquer），7次磨光，及特殊亚光处理。以折射度来判断其手工精巧，表面可聚光线，角度笔直，致使整座钟的外观完美无缺，再装配德国首屈一指的机芯，维持最佳品质，成为收藏家眼中的至宝。

现代时间建筑艺术

德国钟是最好的，而Erwin Sattler（昂文德帝）是最好的德国钟。所以，不难解释Erwin Sattler那位于世界名钟之巅的地位。

每当传统的造钟工艺与永恒的设计相结合，便会有一座精致的大钟在Erwin Sattler工匠的手中诞生。这是便是Erwin Sattler百年不变的理念。

坐落在德国慕尼黑旁格莱孚凌地区的Erwin Sattler公司有着101年的制钟历史。1903年，制表师海因里希・萨德勒尔在德国皇家专利局申报了带有永久日期显示的台式钟。在那之后，Erin Sattler便以精密钟表传统制作工艺领先于世界钟表业。它先后创造了13种不同的经典大钟，成就了百年的制钟传奇。并且，Erwin Sattler所有的钟表全是纯手工制作，每年仅生产出650块绝不同于市面潮流货的杰出之作，这使其身价更为不菲。

若说Erwin Sattler是机械钟中的帝皇，那么Columna Temporis（时间纪念者）便是帝皇头上的皇冠。

Columna Temporis是Erwin Sattler集中其对传统制钟工艺与现代设计艺术相融合的终极理解，以“现代时间建筑艺术”为概念推出的一款限量座钟。这款钟最引人注目的特征是它全透明化的时尚设计，整个时钟通体透明，各个昂贵的部件被安置在一个人工吹制而成的矿物玻璃罩中，人们的目光可以毫无阻碍地透过它，欣赏到手工精制而成的机芯。

Columna Temporis的原型是Erwin Sattler历史上最经典的1935摆钟，所以Columna Temporis仍然采用了1935款摆钟上著名的1975重锤机芯。该机芯一次上链可以运行30天，还带有气压辅助装置，可根据世界各地不同的气压环境精确调节钟摆频率，使运行精度达到每月误差仅一秒的程度。也许这个成绩对于电子石英钟来说并不突出，但机械钟为人所赞赏的，正是这种能让自然之力充分发挥作用的精密机械设计，此中滋味，并非电子产品可比。

除开机芯，Columna Temporis的镀银表盘、蓝色指针也是传统的Erwin Sattler风格。其表盘的制作工艺多达50道工序，指针也须资深表匠一刀刀锉成，因此，Columna Temporis表盘的精美、指针的圆润绝对不是工业化生产能够做到的。

而Columna Temporis的整体设计则体现了Erwin Sattler突破性的创意。3个粗壮的金属支架，配以黑色非洲“Nero Assoluto”花岗岩精心打磨而成的底座。这样的设计与常见的木制座钟完全不同，其艺术的造型和前卫的设计让人们顿时领悟，什么才是真正的时尚机械，什么才是现代的时间建筑艺术。

由于Columna Temporis制作工艺相当复杂，加上从机芯到外部装饰全部是由工人手工制作，每年只生产10台，售价高达80万元人民币。自2000年到现在，全球一共才卖出20台，其中大多都被皇室成员、名流富贾或者品味独特的私人收藏家所购得，在德国驻纽约大使馆、慕尼黑博物馆等场所也收藏有此款时钟。

黑森林传承者

没有哪个地方能像在“黑森林（Schwarzwald）”那样，钟表制造如此根深蒂固。一直以来，这里都与质量、传统、手工艺品和技术等概念联系在一起。

没有人比AMS.更能体现黑森林机械钟制造的传统精神。1954年，黑森林第一个钟表厂成立，这家工厂就是AMS.。所以，即便AMS.在世界时钟排名中屈居于Erwin Sattler之后，但它在德国本土的地位却始终超然于其他钟厂之上。

作为黑森林机械钟的忠实代表，AMS.的作品惯用昂贵而稀有的木材，目的是带给它的拥有者亲切和自然的感觉。镶嵌工艺、樱桃木质和胡桃木质贴面工艺、打磨得当的宝石切面、铣切指针、抛成丝绒光泽的表面――这些都是传统高档钟的典型特征。

坚持传统的AMS.不是那种让人一见倾心的钟表，经典但也许是老旧的造型让它始终停留在时尚与潮流的世界之外。但路遥知马力，AMS.追求的是超凡的机械系统、精确的设计，是安静的摆动和和谐的报时声。无论是使用铝、玻璃或者有机玻璃、钢或者黄铜来制造钟盘，都改变不了木料在AMS.设计里的基础材料地位。它是各个部件间的桥梁，也是种种传统间的桥梁。AMS.所用木料全是原产于黑森林地区的紫杉、樱桃木和核桃木，并且，所有原木都需经过长达3～4年的漫长加工才能成为AMS.时钟上的板材。

但AMS.坚持的并非抱残守旧的哲学。创意是设计之源，创新才能引导潮流。所以AMS.永远是在对潮流了如指掌的情况下小心翼翼地将时尚的元素与传统设计进行结合，从而产生出一款款经典的设计。正如新千年款的Regulator机械钟便是这种设计哲学的典型产物。其厚重的核桃木或樱桃木表壳，精心打磨的圆拱玻璃外壳，甚至包括那颗一次上链运行8天的机芯都是AMS.极其传统的配件，但用以展示精密机械内核的镂空表盘设计，以及漂亮的绳索牵引三重锤却是AMS.对潮流的小心接纳。

名钟风情

机械钟是独具魅力的。尤其当各地的钟表业者从黑森林这个“机械钟故乡”将机械钟制造技术引入自己国家，将它和本国、本民族的审美结合起来之后，机械钟的世界便拥有了丰富多彩的迷人风情。

300多年的传承与演变，机械钟的外表已经变化万千，每一台机械钟都透露出其产地国的特性，充满了本民族的个性。

美国 Howard Miller：世界销量第一的时钟品牌（含电子钟），其设计风格兼容传统与现代。产品外型冼炼、摩登气派，喜欢核桃木及樱桃木，就像美国人的个性奔放、追求时尚。

德国 Kieninger：德国老厂之一，亦是最坚守传统的德国钟厂之一，出品多采用胡桃木、花梨木，外型坚实内敛，和德国人务实的个性很像。

西班牙Melia：典型的浪漫、热情之作，其时钟造型较为花俏，多带有精美的原木浮雕，很有欧洲文艺复兴的味道。

跨越百年的美丽教学设计篇7

水墨画是中国画跨文化现象必然会出现的一个学术命题。这个命题的产生，一方面是20世纪以来中国画不断进行从传统形态向现代形态转换的结果，另一方面则是这种转换在很大的程度上借鉴与汲取了西方造型艺术的观念与语言，从而使中国画在一定层面上可以体现异质文化的艺术特征。当这种被异质文化渗入的审美观念越来越普遍、越来越深入的时候，水墨画也便从中国画的体系中脱颖而出，成为可以被多种民族文化共同运用的一种艺术媒材。水墨画的产生与独立，正是中国画跨文化探索的深度表现。

因而，水墨画总是在中外文化碰撞与中外文化交流频繁的时代、或殖民文化程度较深的地区率先产生。20世纪初，开中国现代美术风气之先的岭南画派，便是在最早受到西洋美术影响的广州形成的，高剑父、高奇峰和陈树人所倡导的新国画，其实就是用中国画水墨媒介表现西洋写实绘画的有限尝试与自觉追求。他们的新国画，实是夹杂着水墨概念的中国画。水墨画概念的明确提出与水墨画运动的真正兴起，则是在英属殖民地的香港。在回归前的香港美术界，中国画在英属殖民文化的领地被不断边缘化，而欧美的传统绘画和流行艺术反而获得青睐，这便迫使生存在香港的中国画家尝试从中国画内部抽离出水墨媒介，进而摸索用水墨媒介表达英语文化的审美经验与艺术观念，水墨画也由此获得了变革与生存的文化条件。

本展参展艺术家王无邪，是20世纪70年代香港早期水墨运动的开拓者之。他是地道的香港本土人，接受的是典型的香港双语教育。60年代的赴美留学，使他专攻其时正在蔚然兴起的现代艺术设计专业。回港后，他继续从事现代设计艺术实践与教育，并出版了多种英文版的艺术设计理论专著。他在美国接触了大量的现代艺术思想，这使得他回港后开始探索水墨在表现当代艺术观念上的可行性。他试图把文学的情、设计的理、传统的魂和当代的艺术观念融合在一起，因而，他的水墨画完全脱离了传统山水画的笔墨语系，用多种水墨媒介的特质与塑形方式，表达的也是近于抽象的具有现代城市审美观照和视觉体验的山山水水。跨媒介、跨形式、跨文化的艺术现象，在他的水墨作品中获得了较为充分的表现，他的水墨画也因此成为可以由不同文化背景与不同民族身份的艺术家进行当代视觉艺术创作的水墨媒介图式。

如果说王无邪是从当代视觉文化的审美特征上进行跨文化的艺术创作，那么司徒乃钟、何百里、林湖奎则是在继承岭南画派创作理念的基础上进行中西融合的深入实践。作为岭南画派的后裔，司徒乃钟承传了其父司徒奇的艺术文咏，家学渊源和在北美加拿大的专业美术教育背景，更加强化了他个人跨文化教育的独特艺术之路。他的水墨画一方面更加注重写实形象的塑造、注重画面由焦点透视而带来的丰富多变的画面视点的调度，尤其擅长遮幅式超宽画面的构图，形象描绘细微精致；另一方面在实写的形象表现中注重虚实相生的变化和书法性的用笔。显然，他仍然坚守的是岭南画派的基本艺术理念，但在写实的观念上拓展了宏大叙事的空间，表现的境界也由此显得更加深沉和宽广。林湖奎、何百里都是岭南画派赵少昂的传人。林湖奎以兼工带写的水墨表现花鸟走兽，一方面，他善于在生宣上描绘细如毫发的翎毛，状物细微却不刻板，设色淡雅而不俗艳，另一方面，则是保留生宣运笔的灵动洒脱，在渲染与水墨渗化之间寻绎水墨和水色的清透之趣。在承传赵少昂一系的画路中，何百里偏重于山水画的水墨探索，他更多的是将传统山水画的笔皴墨法化解为以水破墨与以水撞色的方法，以此探讨水溶剂在生宣纸上所具有的独特水痕、水渍和水渗的神奇趣味，追求水墨和水色在自动生发中形成的自然意蕴，并将这种意蕴巧妙地转化为自然造化飘渺不定、烟云变幻的表现。司徒乃钟、何百里、林湖奎的水墨画还保留了较多的中国画成分，这既体现了当代香港水墨画的某种回归性，也表现了香港水墨画的开拓与发展和中国画构成的一种内在联系。

香港水墨画群体中还有不少从内地移居香江的画家。本展参展画家中的黄孝逵、沈平、王秋童、熊海、林天行，都是20世纪70年代末或80年代初来到香港寻找发展空间的迁徙者，不同的奋斗经历与不同的生存体验，最终都让他们诉诸水墨媒介来呈现他们不同的文化思考与审美选择。黄孝逵的作品沉郁凝重，境界深邃。他在画面构图上，严谨周密，并擅长在竖窄或超宽的画面中制造奇险之局；在笔墨意趣上，不以显露的单体笔墨彰显用笔的恣肆，而是以涩滞的积墨细述对象的体量、光影和质感。在他的笔下，水墨表现的对象都富有诉说的力量感。同样以积墨造型的沈平，有着较为丰富的生活阅历。从上海到新疆，从杭州到香港，其人生历程大迁徙的本身就意味着民族与地域文化的某种跨越性。这种生命文化的跨越，形成了他笔墨涩滞沉凝的特征。他的水墨大多从写生中变出，既以焦墨堆塑富有雕塑感的大体量人物，也以水彩之笔触呈现香江港湾的秀丽与沉静。在迁徙者的水墨画中，王秋童痴迷于香港中环、铜锣湾一带那高楼林立的现代化大都市街景的印象捕捉。水墨是种软化的不确定形的媒介，但王秋童就是要在这种媒介的不确定中表现玲珑剔透、壮丽华彩的玻璃与钢的建筑。他既用水破墨撞色，表现水、墨、色的自然渗化之趣，又通过其他溶剂媒介的凝固性塑造建筑的体量，并在不确定形与确定形之间寻找建筑街景与水墨语言相互平衡的临界面。熊海的作品往往体现两种反差：或者是极其意象化的城市水墨，或者是极为严谨坚实的细笔山水。就其细笔山水而言，他善于描绘巨岩深壑、险峰陡峭的奇特之景。表面上他的水颇有范宽、李成、荆浩等五代至北宋山水的实写特征，但这种实写特征也因画幅之巨而被无限放大，由此而获得了某种超现实时空的意味。就画面擎体而言，画家一方面在控制水的运用，另一方面则减弱墨的重量，以枯写淡，以实写虚，以繁写简。而林天行的水墨则以彩墨为主，画面不仅打碎了自然时空的框架，进行了平面化的结构与色块的视觉重构，而且色块的经营也体现了很强的设计审美性，那些色块的构置即使和自然有关也已经十分遥远了。他的学术课题，在于如何在色块与结构中体现水墨与色彩的关系，在平面分割之中体现笔触、笔性与结构的关系。

从内地迂徙香港的水墨艺术家冈各自生活道路的不同而择取了水墨探索的不同路径，这种不同路径在某种程度上也是跨越不同文化的一种体现。作为当下香港水墨画发展的重要力量，他们一方面汲取了香港这个世界移民之都多元文化的艺术特征，不受拘束、不受任何条条框框限制，而寻求文化混搭中能够形成的崭新文化体验，另一方面又把他们的水墨探索牢牢地根植于传统中国画的历史文脉中，并因与内地的互动性而拉紧了香港水墨画发展与内地之间的参照与关联。

跨越百年的美丽教学设计篇8

学做沙发客，用最少的钱游遍世界

尚婕是一个长相甜美的合肥女孩，17岁那年随家人迁入北京定居。大学毕业后，她在北京三里屯使馆区开了一间名为“中国风”的小店，经营旗袍、苏绣、京剧脸谱等中国特色商品。相对于赚钱而言，尚婕更看重经历和精神上的富有，她的梦想是做一个踏遍全球224国的勇敢女孩，用相机捕捉异域风情，用日记隽刻多彩旅途中的惊喜与感动，让人生变得丰盈多姿。

2006年8月，尚婕去向往已久的意大利。因崇尚自由，讨厌旅行团那种固定的几日游，她便以背包客的身份独自出现在罗马街头。但由于英文欠佳，又不了解当地的风土人情和景点分布情况，她的第一次异域之旅并不顺利：线路安排不合理，浪费了不少时间和金钱；英语发音不标准，和老外交流起来有些吃力。最令女孩心疼的是，在欧洲酒店住宿简直有一种“放血”的感觉，每晚都要花费上百欧元，折合成人民币就是1000元左右!再加上往返机票和就餐、游玩费用，意大利一游，足足花掉了她半年多的积蓄，留下的记忆却是一塌糊涂。

2007年初，一位女友开心地对尚婕说，她前不久加入了“跨国沙发客”俱乐部，并有了一次完美的出国体验经历，听得尚婕满头雾水。“我说尚美眉，你也太Out(落伍)了!”女友解释说，跨国沙发客就是两个不同国家的人，通过沙发客俱乐部(省略)这一网络平台相识，然后你到对方所在的国家或城市旅游时睡他家的沙发，免费享受最贴心的导游服务，吃最地道的当地美食，甚至可以像老朋友一样用他的车子和电视；对方到中国旅行时睡你家沙发，你也尽到地主之谊。“当然，沙发在这里只是一个符合，也许大洋彼岸等待你的是一张温馨的大床呢!最棒的是，对方不仅是旅游活地图和当地文化的引领者，更有可能是一个与你相见甚欢的知音!”

“开户大开地迎接一个异国陌生人，会不会有危险呢?”尚婕不放心地问。女友笑了，说沙发客网站对每一个会员都有信誉评估方法，一旦你的负而留言很多或评分太差，就会被管理者“驱逐出境”并载入黑名单。　“这家俱乐部的会员多达62万人，大家来自遍及全球的36000多个城市，谁愿意在这里损毁自己的声誉，影响多大呀!”

花最少的钱游遍世界，是尚婕心里最美好的愿望。听了女友的介绍，她再也按捺不住一颗激动的心，当即就在那个由几位美国旅行家创建的“沙发客俱乐部”网站上，注册成了实名制会员。在个人档案里，她这样图文并茂地描述自己：一个钟情远游和音乐的25岁北京女孩，性格爽朗，待人坦诚，语言风趣，目前最想去的地方是越南，希望能受到该国“沙发客”的接待……此外，她还用视频展示了几个生活片断，并介绍了自己家乡的风景和美食。

令尚婕惊喜的是，一个月不到，她就接到5份来自越南“沙发客”的邀请。其中一位西贡女孩发来的邮件深深吸引了她：“我和你有着相仿的年龄和爱好，并到中国旅行过，很喜欢那里的一切。我是一名橱窗设计师，日前休假在家，时间和住房一样宽裕。来吧朋友，我在杜拉斯笔下最美的湄公河畔等你!”两人视频聊过几次之后，尚婕便将小店交给表妹打理，怀着莫名的兴奋奔向了西贡。

潮人初体验，驴行各国皆有安乐窝

到越南那天，前来接机的阮丽卿身着那种名叫“傲雅”的国服――雪白的紧身长衫配湖蓝色长绸裤，把玲珑的身段衬托得凹凸有致。当她微笑着朝尚婕走来时，就像一枝飘动在热带丛林中的水莲花，清丽婀娜，婉约动人。尚婕把一件苏绣披肩作为见面礼送给她时，女孩高兴极了。

来到阮丽卿位于西贡市南郊的家，尚婕发现这是一幢精致的二层小楼，其中一间卧室已经被主人收拾得书香雅静。当获知这间房正是为自己准备的，尚婕又惊又喜，庆幸第一次做“沙发客”，就睡上了舒适的床铺!更让她受宠若惊的是，当晚主人还亲自下厨，用牛肉河粉、春卷、虾饼、烤鱿鱼等越南美味招待她。品尝着丰盛的菜肴，听着楼卡河里燃淙流水声，尚婕和她的“地主姐姐”频频举杯……那一刻，身在异国的她心里涌起了丝丝感动。

西贡是一座散发着18世纪法国情调的城市，千百年来，它被西贡河紧紧地环绕着。次日天刚亮，尚婕就抚摩着渡船那光滑的木舷顺流向下，将整个身心都浸润在河上那带雾的阳光下。河流似乎和天际相连，河水静静地流着，宛如西贡的血液。突然，她发现岸边一幢陈旧的小木楼，像极了法国作家杜拉斯《情人》里的那间小屋，要知道，主人公就生活在越南西贡呀!难道真是这间小屋吗?!女孩无比激动。上了岸举起相机一阵狂拍。

西贡河两岸水草丰美，不经意间，眼前会出现一座座古老的法式建筑。这些建筑尽管已被风雨侵蚀得有些残旧和沧桑，但仍能看出旧时的高贵。泛舟前行，岸边随处可见的露天咖啡馆里飘出浓烈的香味……随后的几天里，阮丽卿带尚婕参观了胡志明纪念馆、圣母大教堂、驯象中心，还在大剧院观看了当地的民俗表演。

因对“地主姐姐”的盛情款待极为满意，从越南归国后，尚婕做的第一件事是到沙发客网站上给阮丽9即好评，让她多了一个信誉星级。此后两人也成了好姐妹，经常在网上交流旅游心得。

2007年12月，尚婕心血来潮地想和某个西方家庭共度圣诞节，体会原汁原味的洋节氛围和当地风情。她刚把自己的想法贴到沙发客网站上，很快就接到几十份邀请函。热情好客的主人包括英国的教师、德国的工人，瑞士老板和挪威白领……经过―番筛选，尚婕决定与那个四世同堂的挪威家庭共度节日。

当月23号，尚婕在挪威见到了35岁的“沙发客”东尼奥，以及他的家人。由于当地人对中国充满好奇，25号晚上，东尼奥特意找来许多亲友陪尚婕共度圣诞夜。

20多人参加的圣诞party热闹非凡，尚婕特意为大家烧了拿手的中国菜助兴，当晚，远道而来的她自然成了焦点人物，大家都觉得中国很古老很神秘，他们的问题也是千奇百怪。“每个中国人都会功夫吧?”“中国还有不少人留大辫子吗?”“你们那边有空调吗?”一位渔民大叔的提问，更把尚婕惊得周瞪口呆――“听说在中国生多了孩子是要坐牢杀头的，是这样吗?”大家的误解令尚婕哭笑不得。当地人偶尔看过。两部中豳影片，就以为我们的生活水平还停留在古装戏的年代。无奈，她只得向大家认真描述中国的发展现状。听到最后，一帮挪威人恍然大晤：原来中国已经很现代化了!

过完圣诞节，尚婕开始游历挪威。这是一个三面

环海的美丽小国，沿海岛屿有20多万个，故又被称作“万岛之国”。更奇妙的是，挪威地处高纬度，有三分之一的土地在北极圈内，北部一些城市到了六七月份就没有了夜晚，人们在夏目的午夜都能看到太阳，冬天还可以欣赏美丽的北极光。东尼奥陪她穿越了北极圈，还去了神奇的Bear Glacier。那里以棕熊抓三文鱼而闻名，四周峡谷、雪山和温泉并存，风光独特而纯美。在冰天雪地里泡着温泉，看周围冰川横布。雪沙席卷，让她有一种恍若梦境的感觉。

一周后，尚婕又转移到了邻国瑞典，在哥德堡市，已经有一位名叫莎娜的“沙发客”在如约等她。和莎娜的互动非常好，尽管由于人多房小，尚婕真的睡在了主人家的客厅沙发上，但她和莎娜交换食谱，谈感情说旅游，相见恨晚。分别时两人依依难舍。尚婕登机的那一刻，莎娜流下了眼泪。

轮流做地主，北京“接客”趣事多

本是地球那端的陌生人，却如亲友般热情接待远游的你，这怎能不令人感动呢?尚婕说，唯一的回报方式就是在国内多接待别的跨国漫游客。“我觉得，施与比接受更有幸福感!”

2008年8月，终于轮到尚婕在北京当“地主”了。第一次在家接待别人，她显得很兴奋。这是一位名叫凯茜的伦敦女孩，她本来在泰国旅游，后来决定从曼谷出发，骑自行车穿越泰国、老挝、越南，到北京来看奥运会。还在路上的时候，她就迫不及待地给尚婕发邮件，谈论自己精彩的旅途经历，聊她正在读的书，以及她的博客点击率又飙升了多少，凯茜的性格简单而率性。

尚婕早早就把自家的书房收拾得干干净净，还往床头卡巨上的花瓶里插了几枝芬芳的百合，这就是凯茜在北京的闺房了几天后，凯茜如约抵京，从泰国给她带来了小礼物。在陪凯茜观看奥运赛事之余，尚婕领着她登长城、游故宫、爬香山、泛舟颐和园、吃全聚德烤鸭和老谭家私房菜……这一切都让英国女孩眼界大开!

好玩的是，凯茜很热衷学习中国文字，游玩时总喜欢指着街上的招牌问尚婕，这几个字是什么意思，那。行字怎么念?这天经过一家银行时，她突然不无自豪地说：“知道吗，那上面的字我全认识!”尚婕颇为惊讶，心想这丫头进步可真快!“中，国，很，行!”凯茜一字一顿地念完后，尚婕不由捧腹大笑，那明明是“中国银行”嘛。“照你的念法，中国交通很行，中国农业很行，中国建设也很行，太热闹了!”明白原委后，凯茜也不由哈哈大笑起来。

凯茜对中国一知半解，问题自然也很多，比如“筷子是这佯拿的吗?吃完饭以后筷子应该放在什么地方?我如果吃得比大家快，吃完以后应该怎么办呀?”尚婕耐心地一一给予解释。结束愉快的北京之旅后，凯茜还受邀参加了尚婕哥哥的婚礼，充分领略了中国人的热情好客和中国文化的博大精深。

2009年初，尚婕接待了来自法国的“沙发客”乔恩。27岁的他高大俊朗，那双湖水般明澈的蓝眼睛十分迷人。大学毕业后，他一边写作一边周游世界，走过许多国家，出了5本游记，在家乡颇有名气。游玩京城之余，乔恩和尚婕喜欢呆在家里聊文学、音乐、旅游以及各自的人生经历，似乎总有说不完的话。他还耐心地教女孩研磨咖啡、跳拉丁舞、弹钢琴，并能惟妙惟肖地模仿卓别林，逗尚婕开心!多才多艺的乔恩，给女孩带来了前所未有的快乐。

有时候，东西方的文化差异也会碰撞出许多趣事。面对中国风味的糖醋鱼、红烧鱼。乔恩居然不知该如何下嘴咽为西方人不会吐鱼刺，欧美超市出售的鱼都只是两扇“鱼片”，鱼刺已经被剔除干净。而西方人的厨房简直像化学实验室，他们做饭时放多少面粉、蔬菜和调料，都会在天秤上一一称重量，甚至连加水都要用量杯!乔恩和尚婕都觉得，对方的生活习惯不可思议。

或许正因如此，他们相互吸引又彼此倾慕，加之两人都有环游世界的理想，尚婕和乔恩的关系渐渐从朋友发展为情侣。他们时常手牵着手，出现在北京一些老胡同里，或什刹海的绮丽风景中……

两年多来，尚婕孤身游历了26个国家和地区，履历中写满了异域风景和独特见闻，并结识了许多老外朋友。比起传统的自助游，她这个跨国沙发客还节约了10多万元的旅资呢!