儿童诗大全范文

儿童诗大全篇1

描绘着一幅幅感人的画面

那是大树感恩大地对她的滋养

浪花在大海中翻腾歌唱

谱写着一曲曲感恩的乐章

那时浪花对哺育塔的大海的颂扬

不要抱怨上苍给予你太多的坎坷与沧桑

也不要悲叹命运中有太多的曲折和跌宕

常怀一颗感恩的心

我们体验生活的快乐，沐浴着爱的阳光成长

有人说——

善良的本质就是拥有一颗感恩的心 也有人说——

感恩是人世间的美德，它至高无上

感恩我的父母，因为他们给予我宝贵的生命，哺育我们健康的成长 感恩我的老师，因为他们带我品尝知识的琼浆，叫我放飞青春的梦想

感恩亲爱的党，因为它为我们创造和平安定的环境，播洒阳光让新苗茁壮

感恩伟大的祖国，因为它赋予我们中国人的尊严，巍然屹立于世界东方

多少次带着幸福的感觉进入梦乡

多少次满含着感动得泪花把未来畅想

学会感恩，就会虔诚的面对生活的挑战

学会感恩，带着欣喜与热爱去进行生命的远航

感恩，是一种力量

感恩，是一种境界

拥有一颗感恩的心

我们就会拥有快乐、拥有幸福，拥有一个美好的未来。诗歌朗诵：《感恩父母和师长》

甲: 小时侯

妈妈一天一天啲给我洗脚

一天一天啲洗去我啲调皮和顽皮

乙:长大了

我也给妈妈洗脚

却怎么也洗不掉

妈妈一天一天啲牵挂和辛劳

甲:妈妈是一盏油灯

燃烧了自己毕生啲心血

陪伴我慢慢成长

乙:母亲是颗太阳

奉献了浑身啲热量

把严寒啲季节变成一个个暖炉挂在我啲心房

甲:妈妈啊

你喋喋啲唠叨是我催眠啲歌谣

乙:好想永永远远偎在你啲怀里

甲:好想永远永远跪在你啲膝前

合:默默啲为你洗脚

感谢

甲:爷爷奶奶曾这样对我说

孩子,你们都是幸福啲一代

天天生活在浓浓啲关爱里

乙:我想对爷爷奶奶说:

是呀,这得感谢您,

为我们奉献了一切

而您啲头上,却白发苍苍

甲:爸爸妈妈曾这样对我说

孩子,你们都是幸运啲一代

天天生活在暖和啲阳光里

乙:我想对爸爸妈妈说;

是呀,这得感谢您

为我们创造了一切

而您啲额头,却布满了皱纹

甲:老师也曾这样对我说

同学们,你们都是快乐啲一代

天天无忧无虑,自由安闲

展开理想啲翅膀

翱翔在知识啲海洋里

乙:我想对老师说:

是呀,这得感谢您

为我们付出了多少啲心血

而您年轻啲身影,却刻在了那黑板上,作业里,书本中.此时此刻,我多想变成一束飘满芳香啲鲜花

开放在爷爷奶奶窗前

让微笑永远留在您啲脸上

甲:此时此刻,我多想化作一缕不倦啲凉风

给爸爸妈妈带去清凉

不再让汗水挥洒

乙:此时此刻,我多想化做一杯清茶

让老师啲声音永远圆润, 不再嘶哑

合:此时此刻,我多想紧紧依在您啲怀抱里

深深地说一声:谢谢你们!诗歌朗诵《 感恩 啲心》

甲:我们沐浴着爱啲阳光长大

乙:我们滋润着人间啲真情成长

丙:多少次带着幸福啲感觉进入梦乡

丁:多少回含着感动啲泪花畅想未来

甲:11月啲最后一个星期四是 感恩 节, 虽然它已远去,但一颗 感恩 啲心, 一腔感激啲情, 却永驻我们啲心间

甲乙:常怀 感恩 之心啲人是最幸福啲

丙丁:常怀感激之情啲生活是最甜美啲

甲:感激我啲父母, 因为他们给了我宝贵啲生命

乙:感激我啲老师, 因为他们给了我无穷啲知识

丙:感激我啲朋友, 因为他们给了我克服困难啲力量

丁:感激我四周啲一切, 因为他们给了我和谐健康啲成长空间

合:

甲:有一个词语最亲切

乙:有一声呼唤最动听

丙:有一个人最要感谢

丁:有一个人最应 感恩

合:它就是—“妈妈”

甲:妈妈啲皱纹深了, 她把漂亮啲青春给了我

乙:妈妈啲手粗了, 她把暖和啲阳光给了我

丙:妈妈啲腰弯了, 她把挺直啲脊梁给了我

丁:妈妈啲眼花了, 她把明亮啲双眸给了我

甲乙:面对妈妈深沉啲感情

丙丁:聆听妈妈殷切啲心愿

合: 我们应该学会 感恩 , 应该学会感激

甲: 假如说母爱是船, 载着我们从少年走向成熟

乙: 那么父爱就是一片海, 给了我们一个幸福啲港湾

丙:假如母亲啲真情, 点燃了我们心中啲希望

丁:那么父亲啲厚爱, 将是鼓起我们远航啲风帆

甲乙:父母啲爱说不完、道不尽

丙丁:我们却不知拿什么来感谢你,

合:我啲父母

我们只有把所有啲恩情我们铭记于心

好好学习, 用我们啲知识往返报您

感恩父母的诗歌朗诵稿

男生：落叶在空中盘旋，谱写一曲感人的乐章，男生齐：那是树叶对大地的感恩;

女生：白云在天上飘荡，绘画一幅动人的画面，女生齐：那是白云对蓝天的感恩;

男生：我们沐浴着父爱的阳光长大;

女生：我们滋润着母亲的真情成长;

合：今天，就让我们用自己的心声，感恩我们亲爱的父母;(出牌)

男生：是他们让我们体验了生命;

女生：是他们让我们茁壮地成长;

男生：父爱是天下最广阔、最博大、最真诚的爱;女生：母爱是人间最圣洁、最崇高、最无私的爱;男生：父爱是灿烂的阳光，炽热而光明。男生齐：他能消融冰川、净化心灵、蓬勃生机。他以博大的胸襟照耀世界、温暖人间。女生：母爱是盎然的绿地，芳菲而宜人。女生齐：她使空气清新、百花吐艳、彩蝶飞舞。她以宽容的情怀哺育生命、滋润万物。男生：父爱是一条长长的道路，宽阔而深远。男生齐：无论你走到哪里，他都伴你延伸、畅游。那悠悠的牵挂，那谆谆的叮咛，为你指点迷津，保你一路走好。女生：母爱是一池明澈的山泉，洁净而碧澈。女生齐：无论你身在何方，她都陪你漂流、闯荡。那浓浓的思念，那丝丝的真情、让你魂牵梦绕，护你一生平安。男生：父爱是一座高高的山。男生齐：无论你有多大困难，他总是依靠的屏障。那伟岸的身躯，能遮风挡雨，令你心安神怡。女生：母爱是一泓深深的潭。女生齐：无论你有多少苦恼，她总是默默的倾听。那宽广的胸襟，可容纳百川，让你幸福久远。男生：父爱是永恒的，不管风雨如何肆虐，他总是完美无损、永不褪色;女生：母爱是质朴的，不管冰霜怎样打磨，她总是心清如水、原汁原味;男生：父爱是执著的，不管命运如何苦涩，他总是掏心吐哺、从不打折。女生：母爱是坚强的，不管生活多么困苦，她总是默默承受、决不退缩。男生：父爱像一轮永远不落的太阳，驱走我们世界的一切的黑暗和阴冷;女生：母爱如一盏长久不灭的明灯，消融我们旅途中所有的坎坷和障碍;男生：父爱崇高伟大，他刚中有柔。当你学习在深夜时，父爱是暖暖的热茶;当你离家远行时，父爱是无声的牵挂;

女生：母爱深明大义、她柔中有刚。当你啼哭于襁褓时，母爱是温馨的怀抱，当你呀呀学语时，母爱是耐心的教导;

齐：父母的爱是慷慨的，他们把爱洒给了春露，洒给了秋霜;留给了清晨，留给了黄昏;父母的爱没有陌路、地域、种族的界限，是体贴、慰藉、宽容、理解、

男生：父爱之恩，与江河同流，与日月同辉。女生：母爱之情，能惊动天地，能感泣鬼神。合：愿天下父母，别忘了留一份爱给自己。愿天下儿女，别忘了回报父母一缕浓浓的芳馨。让我们真诚地祝愿天下父母：健康快乐!《祖国 ，我爱你》

我爱你叮咚的驼铃

是它让丝绸之路源远流长我爱你嫩绿的草芽

是它覆盖了戈壁沙漠的荒凉我爱你乡间的牧笛

是它把五彩的音符撒向八方

我爱你都市的高楼

是它把人们的理想托向太阳

我爱你长江的碧波

是它把56个民族的心曲弹唱

我爱你黄河的波涛

是它把13亿人民哺育抚养

我爱你长城的雄伟

是它挺起了中华儿女的脊梁

我爱你巍巍的黄山

是它展现了 祖国 的秀美端庄

我爱你高原的旷达

是它袒露出炎黄子孙的豪放

我爱你蔗林的茂密

是它甜透了亿万人民的心房

我爱你开放的窗口

是它让文明的花朵争艳芬芳

我爱你改革的浪潮

是它把贫穷落后的帽子甩掉

我爱你智慧的头脑

是它领回了四大发明的金奖

我爱你勤劳的双手

是它为现代化 祖国 打扮梳妆

我爱你伟大的旗帜

是它代表了人民前进的方向

我爱你五色的风帆

是它让世纪之船鸣笛远航!祖国 ，我爱你

我爱你的草青木秀

我爱你的鸟鸣蛙唱

我爱你的山山水水

我爱你的城城乡乡

我爱你的风花雪月

你爱你的丽日艳阳

祖国 ，我爱你

是你给了我生命

是你给了我力量

是你给我的渴望插上了

儿童诗大全篇2

一、“儿童诗”校本课程的提出

宿豫区大兴中心小学是江苏省行知实验学校之一，为了深化生活教育，提升学校品位，学校受陶行知创作的一组以“诗的学校”为题的诗歌的启发，提出将“儿童诗”作为学校的校本课程来开发和实施。我们觉得在小学生中广泛开展学创“儿童诗”活动具有十分重要的现实意义：

1.中华文化的传承离不开诗教。中国自古就是一个诗的国度，早在3000多年前，孔子就提出了“兴、观、群、怨”的诗教理论，他还亲自编定了中国历史上第一部诗歌总集《诗经》。从“不学诗，无以言”的孔子时代，到唐朝科举取士，官员经由科考出身，必须通晓诗律。民间也以读诗懂诗为荣，自庙堂至市井，到处是诗，到处是诗人，也到处是诗教。

2.课程改革呼唤诗教。我们开发儿童诗校本课程旨在提高学生人文素养，促进学生和谐发展。提高学生的人文素养是课程改革的目标，这个目标的达成离不开优秀文学作品的阅读。翻开苏教版小语教材，我们不难发现，诗歌的教学逐渐得到了关注，几乎每一册教材都安排了不少于5首诗歌（包括古诗），占比约20%。因此，让孩子多读诗、多读优秀的儿童文学作品，并以此来提升学生的人文素养，这已成为小学语文教学的共识。

3.学生全面发展可以依托诗教。诗人圣野说：“一个自幼受过儿童诗熏陶的人，长大肯定是个有是非观，有真性情的好人。”诗能让我们的心灵变得更加充实，让我们的情感变得更加丰富，让我们的想象变得更加广阔。因此，小学阶段学习儿童诗符合学生的生理、心理特点，也一定能为孩子营造快乐的童年，诗意的人生。

二、“儿童诗”校本课程的研发

为了科学有序地实施“儿童诗”校本课程，我们在市陶研会和区教研室的指导下，组织了研究团队，有计划、有步骤地开展研究活动。

我们多方面寻找“儿童诗”教学的理论支撑。聘请了全国著名诗人、宿迁市文联主席刘家魁先生为我校的诗歌教学顾问，具体地指导师生学习诗歌、感悟诗歌、创作诗歌。同时我们还邀请了宿迁市诗词协会在苏北地区很有影响力的胡继风、陈斯高、侍宝华等诗人到我校讲学，向师生传经送宝，极大地鼓舞和调动了师生学创儿童诗的积极性和自信心。

我们还广泛搜集古今中外大量的优秀儿童诗作，编辑了《童谣集》和《儿童诗集》。《童谣集》作为一、二年级的校本课程，《儿童诗集》作为三至六年级的校本课程。全套教材共十二册，以画配诗，力求做到诗中有画，画中有诗，以主题单元阅读和童诗创作技巧双线并行，并融入了丰富的地方乡土资源。让孩子们理解并掌握创作和修改儿童诗的技巧，让孩子们在诵诗、赏诗、写诗的过程中启迪思维，丰富情感，提高素养，接受美的熏陶，还结合宿迁市市级课题《农村小学儿童诗校本课程的开发和实践研究》，积极开展儿童诗和学科教学的整合研究，形成丰富的童诗课程文化。

三、“儿童诗”校本课程的实践

1.利用地方课程教学校本教材。儿童诗校本课程在全校一至六年级开设，每周2课时，一节从语文课时中调剂，一节从学校的地方课程课时中调剂。按照每学期18周计算，每个年级每学期共有36课时，一至六年级共有432课时。在儿童诗教学模式的探索中，我们强调，课堂中，一切以学生为中心，以学生发展为本，充分发挥学生的主体作用，鼓励学生积极参与，勇于实践，以促使学生诗情激荡，思维飞扬，使课堂诗意弥漫。根据这样的原则，我们经过实践，总结出了阅读赏析、感悟仿作、采风创作三种儿童诗教学模式。

2.高举“生活教育”的旗帜，广泛组织开展社会实践活动。我们充分利用农村的教育资源优势，组织学生参观生态农业种、养殖农场，带领学生到附近的污水处理厂、长江润发集团、宿豫张家港工业园区中节能生物发电有限公司等企业去参观、访谈；到农村集中居住区去了解新农村建设，感受家乡的新变化。然后，要求学生将这些生活体验写进自己的诗行。

3.根据不同年级的诗教标准，分年级成立诗社，具体负责指导本年级的儿童诗编创活动。

4.编辑印制了《童心・诗心》校园诗刊和《乐陶陶》校报。这两个刊物用来刊登学生最优秀的诗作及年级儿童诗社的佳作，作为学校对外宣传的一个窗口，一学期出3―4期校报，1―2册诗刊，并寄往儿童文学作家及全国有关报刊。

5.每年举办“三个一”主题活动――一次诗歌节，一次教师诗歌沙龙和一次经典诵读大赛。让师生在诗歌的天地里倘佯。

6.儿童诗教学的真正落实和成功开展，关键在教师，只有建设一支能够胜任诗教的教师队伍，才能保证全校性诗教的顺利进行。我校制定了“请、学、研、送”的儿童诗教师培养方案。“请”即邀请诗人、儿童文学作家及儿童诗教学上有建树的老师到学校进行讲学指导；“学”则是以个体为单位，进行儿童诗创作理论、教学方法、儿童文学史等的学习；“研”就是在个体学习的基础上，定期开展教研活动，共同探讨诗教规律、经验，交流学习、教学心得；“送”则是选派骨干教师参加儿童文学研究中心的儿童文学讲习班，以提高教师的文学理论水平、实践操作能力。

7.加强校园文化建设，打造“诗意校园”。诗意的校园是美丽的，美丽的校园才富有诗意。“诗意校园”首先带有审美的况味，让学生身处校园，仿佛走进了一座清幽怡人的园林，整个校园建筑群通透大气，凸现传统文化意蕴与现代风格的完美结合，体现蓬勃活力，给孩子们以视觉的愉悦，情操的陶冶。

“文化气息扑面来，润得诗心好做人”。在学校环境绿化、美化的基础上，我校更加注重人文建设，追求物与人的和谐。校园内随处可见的儿童诗宣传栏、儿童诗墙等“儿童诗文化”濡染着孩子们的精神底色。孩子诵读不绝于口的《童谣集》、《儿童诗集》等让孩子们在“儿童诗文化”的浸润中明理修身，化育灵魂。

同时，学校积极营造人文环境，努力做到育人于无痕之处。“轻声漫步过走廊”、“茵茵绿草，踏之何忍”等温馨的提示语随处可见；诗意教师、诗意社团、诗意言行的宣传牌，为校园增添了一道亮丽的文化风景；校报、校刊等装点着学校的诗意气息；学校定期开展快乐诗书节、社团风采节、阳光体育节等特色文化节日活动；定期进行诗香班级、校园小诗人评选等等。雅致宜人的校园环境，诗情画意的校园文化，已成为孩子们求知的学园，舒展身心的乐园，健康成长的精神家园。孩子们无不在此感受乃至享受着诗意校园的魅力。

8.立足教研，寻求理论支撑。为更好地实施儿童诗教学，形成浓郁的诗教氛围，学校以儿童诗教学为立足点和突破口，大力开展诗教教研活动。首先，学校建立了诗教教研大组，教研大组包含各个学科的骨干教师，共同研究、学习、分享诗教的理论、教学方法、指导学生写作方法等。其次，积极开展诗教教研活动。学校定期开展相互研讨的诗歌教学活动课，积极探索各种形式的诗教课，既可以相互探讨、共同提高，还可以在一定程度上起到示范和指导作用。再次是主办诗教沙龙，由本校组织几位老师上诗教研讨课，并邀请诗人、作家上示范课及进行诗歌讲座。

四、开发实践“儿童诗”校本课程的收获

一年来，通过儿童诗校本课程的开发与实践，师生对诗歌的了解有了很大提高，读诗、学诗的人数大幅度地增加，甚至已经成为师生学习生活的一部分，诗教促进了学生读诗、写诗。随着诗歌阅读量和创作的加强，在诗的熏染陶冶下，学生变得更纯洁、更善良、更美好。学校涌现了一批校园小诗人，他们以自己独到的笔触描绘着自然、刻画着生活、抒写着情感。儿童诗校本课程一方面培养了学生的兴趣，提高了写作水平，另一方面也净化了学生的心灵，陶冶了学生的情操。

在教师层面，隔周一次的学校诗教教研活动成为老师们阐释诗意，放飞诗情的练兵场。通过上课、听课、研讨、沙龙、专家讲座，促进了老师们教学水平的提高。诗与语文、数学、音乐、美术、体育等课程的有效结合，使课堂充满了灵性和创意。教师在区级以上的课堂教学大赛中频频获奖。

诗意的教育理想、诗意的环境、诗意的管理、诗意的课堂等等，无不折射出诗教的光芒，形成了我校独特的品牌文化。

儿童诗大全篇3

关键词： 童诗 诵读 仿写 创作

现代儿童诗作家金波曾说：“儿童不应当远离诗。”儿童诗是一种特别重视节奏，文字流利自然，内容生动活泼，适合儿童念唱或朗诵的诗作，能让儿童在念唱或朗诵时，潜移默化地逐渐增加知识，扩大生活经验，陶冶幽雅性情，培养接受文学的能力。

小学低年段学生正处于“诗的年龄”，首先，他们极富想象，对事物具有强烈的好奇心和新鲜感，那些看似无忌的童言，常常不经意流露出“天然去雕饰”的诗意；其次，儿童接触最早的语言便是歌谣。从儿时妈妈常在枕边吟唱的童谣到小学低年级语文教材中的诗歌、韵文，这些童诗依附于生动、美妙的形象，音节铿锵，朗朗上口，对儿童最具吸引力。如何激发低年级学生童诗创作的兴趣，我就近两年的活动实践谈谈看法。

一、诵读，打开童诗阅读大门

让孩子亲近童诗，教师首先要想方设法营造良好的班级诗韵文化和积极浓郁的读诗氛围。诵读尤其适合于童诗，通过诵读，摸索记忆的规律，感悟诗的意境；通过诵读，使诗词变抽象为具体，从而感受其中有声有色、有情有理的丰富内涵。

1.《365夜儿歌》领进门。儿歌是最纯真的歌、最自由的歌、最快乐的歌。在学完汉语拼音后，我带着学生走进了童诗的摇篮。学生人手一本《新编儿歌365》（浙江少年儿童出版社）。《新编儿歌365》荟萃了几十年来的儿歌精品，每一首儿歌都是童趣盎然、简短上口、易于吟诵。一开始，很多孩子背不熟，老师不求全责备，不搞“一刀切”，先以奖励为主，在班级形成一股整体向上的力量，一年多的时光，一本《365》日不间断的诵读，真的使孩子形成了才情诗意。

2.童诗欣赏课带上路。低年级课文中有不少优秀的童诗，这就是很好的赏读资源。在童诗欣赏课上，教师可以将童诗与音乐整合。如在教《欢庆》一诗时，可让学生尝试给诗配画，更好地理解儿童诗的意境；在教《“红领巾”真好》时，可连接金波的《白天鹅》、《鸟儿的生命》、《愿站成一棵树》，让学生接受诗的熏陶、诗的洗礼，让诗的种子在孩子的心中播种，发芽，生长。

3.多种活动激乐趣。为努力营造儿童诗教育氛围，增强儿童读诗活动的情趣，班级“读书角”中《三字经》、《弟子规》、《唐诗三百首》等经典诗文是必不可少的；班级文化墙上依据不同季节、节日等定期流动变换的“赏诗乐园”也是孩子们读诗、赏诗的乐园。每学期开展的儿歌连背、诗歌朗诵比赛、我为童诗来配画等活动，更可积极有效地督促孩子们开展个体阅读诗歌活动，使诗成为儿童阅读活动的一个重要内容。

二、 仿写，架起童诗读写桥梁

从心理学角度说，人要学会一种技能，都是从模仿开始的，而且需要不断模仿，写作儿童诗也不例外。仿写，降低了写诗的坡度，消除了学生的畏惧心理，对于小学低年级孩子而言，仿写是架起读与写的最好桥梁。

学了一首诗后，让学生模仿这首诗的句式、结构，换上其他事物进行诗歌写作，这就是最简单的仿写。如：人教版一年级上册有篇课文《四季》，孩子们就有了：“小雨沙沙/它对禾苗说/我是春天/ 西瓜甜甜/它对太阳说/我是夏天/落叶飘飘/它对大地说/我是秋天/ 雪花朵朵/它对可爱的小朋友说/我就是冬天/”这样，在愉快的仿写活动中，学生不仅对课文内涵有了更深入的理解，而且对儿童诗的形式、语言、音韵、节奏等特点渐渐熟悉。

低年级课文多为并列段式，这就给学生搭建了一个极好的写话平台，由此对学生进行拓展训练。孩子的想象力丰富，他们完全有能力创作儿童诗。

三、 创作，绽放童诗情感之花

著名儿童诗诗人金波先生说：“童真与童诗有着天然的机缘。”儿童的天性有如璞玉浑金，正好用来润泽，我们应当让孩子学会发现诗韵美，学会表达诗中情。

我们教孩子写诗，就是启引学生以童眼瞩望世界，以童心感悟生命，几行小诗，便是他们五颜六色的幻想，深厚隽永的睿思。教师在引导孩子们写诗时，要引导他们找出自己感动过的内容，再以诗的形式、诗的语言、诗的想象描绘、表达。如一个孩子所写的《爱》：“爱是什么/爱是我给爸爸泡的一杯热茶/爱是什么/爱是妈妈给我烧的香喷喷的饭菜/爱是什么/爱是同桌借我的一支铅笔/爱是什么/爱是我把摔倒的小弟弟扶起/”

诗是稚嫩的，却把看似平常却难得珍贵的情感在几行小诗中如此真切地流露出来，这正是“我笔写我语，我语表我心”的童心体现。

当然，仅凭丰富的生活体验还不够，我们要引导学生善于发现，及时捕捉诗的灵感，让孩子懂得珍惜自己生命中的每一次独特的心理体验，用笔录下每一个生命成长的足迹。

一首优秀的童诗，不仅仅在童年吸引过孩子，还一定会跟孩子以后的成长一道永存。童诗似清泉，滋润影响着儿童的身心，让小读者的身心在潜移默化中，逐渐丰富盈满，使儿童的身心，“散发着看得见和看不见的光辉”（潘人木语）。走进童诗，让我们带给孩子最美的童年，让孩子徜徉在童诗的天空，乘着童诗的翅膀飞翔。

参考文献：

[1]陈玲娣.低年级儿童诗教学策略.

[2]洪志明.用新观念学童诗.广东教育出版社.

[3]刘嘉琪.童诗教学研究.

儿童诗大全篇4

【关键词】童诗校园童诗教育

小学语文教材儿童文学化为儿童诗走向素质教育搭建了便利桥梁。如新颁布的《语文课程标准》对各学段阅读都具有具体的建议。其中的第一学段（1-2年级），学生的阅读文类明确指定为“阅读浅近的童话、寓言、故事”；“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗”。这意味着儿童诗至少在小学低年段已成为生活阅读的主要内容，也意味着经过半个世纪的反复探索，儿童诗和整个儿童文学在小学语文教育中的突出价值重新被认定。

儿童文学博士谭旭东曾呼吁：儿童文学机构要组织力量对儿童诗的创作理论上加以研究，让更多的孩子了解儿童诗，让更多的孩子学习、朗诵并创作儿童诗，从而让优美动听的儿童诗旋律响彻中小小学的校园。王根泉教授也呼吁过要重视儿童诗歌，他认为应该让朗诵诗、科学诗等占领校园。“素质教育需要诗。”“《儿童诗》丛刊原主编黄亦波先生曾撰文呼吁“儿童诗要从娃娃抓起。”他还认为：“聪明的孩子爱诗，爱诗的孩子聪明。”以下是笔者近几年来对儿童诗走进校园所做的几点措施。

一、导航——引导孩子阅读优秀儿童诗

阅读优秀的儿童诗歌可以开阔孩子的视野，提升他们的审美能力，培养孩子们创造性思维、活泛性思维和深入性思维，弘扬人性中至真、至纯、至美的品质。

针对低年级的学生的儿童诗引导方面，在选择童诗时，要注意四个方面：一是形象性。儿童的思维特点是形象思维占重要位置，抽象逻辑思维能力还比较薄弱如高洪波的《鹅》。二是趣味性。听诗应尽量做到“寓教于乐”。注意童诗的趣味性，使学生能兴趣盎然地被童诗吸引。给低年级儿童听的诗，要选浅短一些的童诗如樊发稼的《问银河》组诗，给高年级学生听的诗，就要选择含义深刻，文学水平高一些的童诗，使他们感到余味深远如金本《树叶上的诗》。三是针对性。童诗，有的是歌颂性的，有的是规谕性的，还有的是讽刺性的，这些对儿童都是有益的，都能启导儿童的思想。童诗内容的选择就应针对学生的教育目的。如教育孩子对人要有礼貌，可选择圣野的《啄木鸟和雷公公》等相应的童诗。四是知识性。所选的童诗要能给孩子以知识的启迪，情感的陶冶，让他们接受规范的语言训练如高士其的《土壤妈妈》。

总之，所选的童诗，读起来要朗朗上口，要有利于激发学生听的兴趣、有利于促进学生思维的发展，有利于提高学生听的能力。

二、截流——弱化儿童诗歌的教化作用

儿童诗不是教育工具。不要一直强调儿童诗歌的教化作用。有关学者指出，随着新时代所进行的改革和对外开放格局的不断形成，人们不断意识到，儿童不再是某种固有体制和观念的被动接受者，儿童是民族精神的未来，儿童之于国家之于民族的意义是一种精神文化素质的传承。在这个意义上，儿童诗创作者不再以教育为儿童诗之本质，而以“艺术”为儿童诗之本质，还儿童诗之艺术本身。泰戈尔他们的儿童诗都是经典的语言作品，可用来启蒙孩子，让孩子们直接受到美的熏陶。社会在发展，观念在更新，引导儿童创作儿童诗时也不要局限于某些教条化的形式，不要动辄就要写出具有某种主题思想的诗，而应该注重孩子的人性，个性，情感等因素，注重引导让孩子写出自己内心真实的情感体验。这样孩子们写出的东西才会充满童心，童趣，才会具有生命的活力。

三、助澜——鼓励儿童自己创作儿童诗

作为语文教师，要大加鼓励和精心引导儿童自己创作儿童诗。

1.发挥想象，创作鲜明生动的形象

爱因斯坦说“想象比知识更重要”。诗歌要有鲜明的形象，因此想象力培养尤为重要。它是智力的重要因素，没有想象就不会有形象，没有形象就没有诗。孩子们特别好奇，他们的思维特别活跃，可塑性大。他们异想天开，没有框框。我们的辅导要因势利导，努力让孩子张开想象的翅膀，不知不觉地进入迷人的诗的形象中。比谁想得奇，比谁想得远，比谁想象出的画面最美丽。让他们陶醉其中“乐而忘返”，思绪万千的时候动笔，才会碰击出童心、童真、童趣的火花。在孩子的眼里，大海是太阳公公的镜子，太阳下山是到大海里洗澡；月亮是慈祥的母亲，星星眨着眼睛是在听故事。这种可贵的想象我们教师要精心加以呵护。保护孩子的好奇心，培养他们的想象力至关重要。

2.走进生活，寻觅意境的切入点

生活是创作的源泉。写诗要写自己熟悉的物和经历过的事，只有让学生走向大自然，走进生活，才会有创作的素材。只有积蓄了丰富的生活经验，灵感来时才能喷涌而出。为此我们要带学生去校园观赏美景，到操场开展丰富多彩的大课间活动，去兴趣小组唱歌，跳舞，画画，踢球等，还组织学生开展丰富多彩的班队活动。仅凭深入生活还不够，还要引导学生善于发现，捕捉诗的灵感，寻觅诗的切入点。如让孩子们以《雨》为题写诗，一些学生可能只描写雨景，就会显得很平淡，教师应引导孩子把“雨”同你们自己的生活、学习什么的结合起来，诗句便充满了活力。如一个孩子这样写道：雨是懒惰的娃娃，/妈妈叫他写作文，/他却在空中的大白纸上，/写下了一连串的省略号。

3.引导观察，让诗歌富有生活情趣

“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”引导孩子做生活的有心人，留心观察，生活处处有诗歌。如一次上公开课时，一位老师精心打扮了一番走进教室，孩子们一声“哇—”。后来有孩子很细心，写下了《老师变了样》这首儿童诗，极富有生活情趣。“老师，老师/刚进教室/我们一声“哇-”/老师变了样/头发大波浪/裙子真漂亮/满脸都微笑/走路轻又巧/不管怎么变/我们都喜欢”。

4.提炼诗眼，我手写我心

诗不能说假话，高兴时写出高兴，难过时写出难过，没有感情的诗就没有生命。现在的小学生习作中情感因素比较淡，过于成人化，缺乏少年儿童的灵气，稚气，儿童诗正可以弥补这一不足。儿童诗要内容个性化，形式自由化要写出自己独特的感受，所以提炼诗眼特别重要。如《小鸭比我更淘气》写“我”淘气顽皮，把衣服弄脏了，尽管写出了“我”的感受，但没有画龙点睛之笔，经提炼，题目改成“小鸭比我更淘气”诗就变得情趣盎然了。

5.营造氛围，激发创作欲望

学生儿童诗创作具有不稳定性，往往只是凭热情，事实证明良好的心境，独特的命题，自由的想象会令诗歌充满活力。因此要搞好校园文化建设，班级文化建设，营造浓郁的写诗氛围显得特别重要。在班上创办《小星星诗社》，发表优秀诗作。让优秀儿童诗走上讲台，贴上墙报，也可以将优秀诗作发表在校园网上或是向《儿童诗》、《学生时代》等刊物投稿，不定期开展谈诗，赛诗会，使写诗的孩子跃跃欲试，激发孩子们的创作热情。

儿童诗大全篇5

读者不难看出我们的“雄心”：《诗歌读本》的对象涵盖各个年龄层次的读者，我们的编辑理念是：“让诗歌伴随一生。”

读者自然要问：你们为什么要编这样一套书？你们如何编这套书？

我们的编辑灵感，来自中国的“诗教”传统。其实，不仅是中国，世界许多民族，特别是希腊、印度这样的古老民族，都有一个诗教传统。

所谓“诗教”，按我们的理解，它有广义和狭义两个方面。从大的方面说，也是更接近本义的，就是要以诗来管理、教化社会，以诗治国。这就是《诗大序》所说：“厚人伦，美教化，移风俗，莫近于诗。”这里有一个核心的治国理念，即对人心、民心、民情的重视，观人心、民心、民情的最好途径，就是听其声，所以又有“治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困”之说。这就是所谓“诗可以观”的功能。按儒家的理念，诗的最大功能还是对人的精神的引导、教化，这就是孔夫子所说的“入其国，其教可知也。其为人也温柔敦厚，诗教也”（《礼记・经解》）。也就是要通过诗歌的吟诵，发泄不满和悲苦，使情绪得以平复（“诗可以怨”），然后，通过诗的移情兴发、潜移默化的作用，涵养人的中和之性情（“诗可以兴”），由个人心灵的净化、性情的温柔敦厚，进而发展为人与人关系的融合，弥漫于家庭、社会以至国家，就可以达到天下的长治久安与和谐（“诗可以群”）。

对这样的儒家的以诗治国观，历来是有不同看法的，也有尖锐的批评，这里不作讨论。我们注重的是其中的一个合理因素，即对人的心性、内在精神世界以及人伦关系的重视，强调诗歌对提升、净化人的心灵的作用，移风易俗的作用。由此，我们想起了人们已经熟知的“人诗意地栖居”的理念，这样的联想大概是有道理的。

一位中学教师对这一理念作了这样的阐述：“人生活在两个世界里。首先我们生活在现实世界里，生活在一个世俗化的世界里，生活在一个充满着丑陋和污浊的世界里。但这绝不是生活的全部。我们每一个人还拥有另外一个世界，那是一个意义的世界，是一个诗意的世界。”这位教师说，“为了一种诗意的生活”，这就是我们今天需要阅读诗歌的“第一条理由”。（马小平：《走近诗歌》）

这自然是有感而发：今天的中国，人的情感的沙化，趣味的粗鄙，精神的沉沦，心灵的扭曲，人伦的丧失，人际关系的敌化、毒化，都到了崩溃的临界点，而且是全民性的，构成了真正的民族精神危机，社会危机。面对这样的现实世界，我们作为普通的教师、学者，普通百姓，总体上是无能为力的；但我们还可以“救出我自己”，这就是我经常说的，我们至少可以在自己和周围的小圈子里，创造一种“有意义的生活”，“诗意的生活”。这绝不是对现实的逃避，恰恰是以我们自己的方式，在我们力所能及的范围内，和精神失落的现实社会对抗。而要创造有意义的诗意的生活，最重要也是最简捷的途径，就是阅读诗歌。这也是我们提出“让诗歌伴随一生”的理念的最基本的意义：在不间断的诗歌阅读中，人将永远保持对生命意义的探寻，对真、善、美的向往与追求，永远保持不断提升和净化自我心灵的态势，这确实是一个人“一生”的生命命题，也是我们面对假、恶、丑的现实，必须坚守的最后的人生底线。

我们不仅自己读，还要和朋友一起读，至少要和家人一起读。这样，我们不仅有充满诗意的生命个体，还有读诗写诗的家庭，读诗写诗的朋友圈，在这无诗、排斥诗的时代里，坚守一种诗的个体与群体的“存在”，哪怕是十分微弱的存在，这本身就是一首“诗”，一种意义。我们编选这一套《诗歌读本》，也是为了创造一个由编者、出版者、读者共同组成的诗的精神共同体。至少在我们拿起这套书时，能够感受到一点诗意，感受到现实中所稀缺，因而不免有些怪异，但却是超越时空，永恒的美好的诗歌，美好的人生的“存在”，这就够了。

“诗教”，还有一层意义，就是重视和强调诗歌在儿童和青少年教育中的特殊作用，这也是诗歌的教化功能的一个重要方面。

这首先是基于诗歌和儿童、青少年本原性的亲和力，诗与童心的内在契合。如一位儿童文学研究者所说：“人天生即具备歌唱的本能”，“在声音与节奏、韵律与情感之间，儿童天生地即与诗有一种最亲密的联系”，诗的创造“植根于这种原初的天才的想象力和本质性的儿童精神生活中”。（李咏吟：《诗教与儿童精神生活的自由》）如一位中学教师所说：“几乎在每一个人的一生中，都有一段诗意盎然的岁月，那是多愁善感、混沌初开的青春期，迷惘执著的深情，敏感纤细的心灵，仿佛只有诗歌才能诉说满腹的心思，书写对生活的最初的感应，因而，每个年轻人天生地就是诗人。”（严凌君：《人间的诗意――人生抒情诗读本・前言》）

于是，就有了阅读诗歌的第二条理由：“诗歌是教育，而且是最好的教育，它增进人与人之间的沟通――因为诗歌是诗人灵魂的产物，灵魂的交谈方式是最能抵达根本的交流方式”，而且“诗歌能够使我们获得对世界最好的理解”。（马小平：《走近诗歌》）

而儿童教育学者们更看重诗歌的两个教育功能。首先，诗教“不仅适合儿童的天性”，而且“有助于激活（孩子自身潜在的）人类本原的精神自由与想象力”；而儿童心灵自由的保护与培育，又是人的“生命中最伟大的事件”，这不仅对儿童个体生命的终身发展，而且对民族精神的健全发展，都是至关重要的。其二，诗教“有助于儿童建立个人与古典文明或民族思想文化价值传统”，以及人类文明传统之间的“亲和联系”。（李咏吟：《诗教与儿童精神生活的自由》）这也是由诗歌的本性、本质所决定的：诗在文学的文类中，是最具精神性的，因此，杰出、伟大的诗人的诗，总是集中了时代的个体精神、民族精神和人类精神。在这个意义上说，读诗，特别是经典诗歌，是承接民族和人类文明精神成果的最佳途径。编选中国和世界最出色的诗歌，促进文明的传承，正是我们这套《诗歌读本》的一个重要动因和目的。

这当然也是有感而为。正值诗意年龄的儿童、青少年却不读诗，他们的生活也了无诗意：这是我们必须面对的教育现实。究其原因，首先是在应试教育的狂澜下，诗歌也以应试的面目出现，“那种非生命形态，是肢解后的残句片语，接受着一种指令性的观赏”，知识的灌输，解剖式的分析，使得最应亲近诗的孩子，望诗而生畏。（原珠海市第一中学曾宏燕老师语）

对诗的挑战，还来自电影电视动画。如研究者所分析，“对于儿童来说，生命经验有限，观看动画艺术自然有助于激发他们的想象力”，但电影、电视、动画的想象是“直接的，确定的，图像化的，它具有一种特别的强制性，即让接受者没有自我创造和自我独立想象的空间，只有被动接受和感知的自由”，因此，“我们如果只重视动画艺术，那么，很可能全世界儿童的想象力将来都是一样的”。这就会导致一个“十分可怕”的后果：“儿童的精神想象没有了自由和无限的可能性”。这样，通过诗歌的阅读来保护儿童的自由的想象力和个人创造力，就具有了特殊的重要性。可惜，至今中国的教育界和诗歌界，还很少有人注意到这“诗与视觉艺术本质上的对抗性”（李咏吟：《诗教与儿童精神生活的自由》），还不懂得越是面对教育手段的科技化，恢复诗教传统就越具有迫切性。我们编辑这套《诗歌读本》，为“诗教”而大声疾呼，实在是出于诗歌教育因应试、因视觉艺术的冲击而被边缘化的隐忧。

但我们也有自己有限的信心，还是基于前面所说的诗歌与人，特别是儿童、青少年本原、本质上的血缘关系，即所谓“人在，诗在；青春永在，诗永生”。我们甚至觉得，教育的所有领域：幼儿教育，小学教育，中学教育，以至大学教育，成年教育，老年教育，都是诗歌“展翅飞翔”的广阔天地。这些年，诗歌界一直在讨论如何走出只有诗人读诗的小圈子和困境，却很少注意到诗教给诗歌发展和传播带来的巨大空间和可能性。而在我看来，一个时代的诗歌的生命力，很大程度上要看诗歌能否进入年轻一代的精神生活。因此，编选这套《诗歌读本》，也是一次沟通诗歌界与教育界，大学与中小学教育的自觉努力，因此请来了诗歌研究的专家洪子诚教授和我共同担任主编。本书的编者也大都是诗人和诗歌研究者，这样也就同时增强了这套《诗歌读本》的学术含量。

我们确实是把《诗歌读本》的编选当作学术工作来做的。这就说到了我们“如何编”，即按照什么原则来编选，其理论依据是什么的问题。大体有两大依据和原则。

我在编辑工作一开始，就提出“人类个体发生和系统发生的程序相同，儿童时代又经过文明发达的历程”的人类学基本原理，这是我们编选这套《诗歌读本》的理论基础”（《〈诗歌读本〉编选杂想》，文收《钱理群语文教育新论》，华东师范大学出版社2010年版）。我们强调，人对诗歌的阅读是一个生命的成长的过程；也就是说，人在生命成长的不同时期――童年，少年，青年，中年，老年，和诗歌发生不同的关系，有不同的诗歌阅读的需求和期待。因此，我们要根据人的生命成长、心理发展的不同需求来编读本，在人生命和心理发展的不同阶段，提出不同的诗教要求，也就有不同的选文与编排。

我们正是根据这样的编辑思路，将全书分为六卷――

学前卷。分两个阶段：从出生到进幼儿园之间的诗歌，是父母吟唱给孩子听的，是所谓“母歌”。其特点是诗教与乐教的统一，突出的是“歌”的特点，只为好听，意义并不重要。孩子在聆听、歌唱中学习母语，培养孩子的听觉思维，在听中感悟生命的欢乐、自由和神秘。

从孩子进幼儿园开始，就意味着进入一个群体，进入了“儿戏”阶段。其最大特点，是群体的歌、舞、诗、画的统一，是更接近原始艺术的。我们在这一卷里，编选的“游戏歌”“问答歌”“数字歌”“连锁调”“谜语歌”“拗口令”“颠倒歌”等儿歌，都有这样的特点。这一时期的诗教的主要功能是在语言游戏中培育孩子对语言（特别是语音）的感觉与趣味，对五官，特别是听觉、视觉、躯体的感觉，培育孩子的自由想象力。

小学卷。和学前相比，这一阶段的诗教有三大特点：一是直接面对文本，逐渐和歌、舞、画分离，成为独立的文字阅读；二是由群体的游戏性阅读变成个体的阅读行为；三是除声音层面外，开始注意诗歌的意义层面。

因此，本卷的编选突出的是“儿童的思维”“儿童的情感”“儿童的生活”（包括儿童家庭和集体生活和儿童在大自然中的生活）“儿童的智慧与德行”等，其功能在培育童心、童趣、童思、性情、情感、智力和品德的全面发展。

本卷虽不分初小和高小，但特地编选了主要供小学高年级学生阅读的《少男少女们的歌唱》和《祖国土》两个单元，突出“成长”的主题，表现少年意气和精神，并引导孩子的视野由家庭、学校，扩展到祖国与世界。

本卷诗歌的诗体也很丰富，除儿童诗之外，还有童话诗、寓言诗、哲理诗等。

初中卷。少年时期是人一生中感觉最敏锐，情感最丰富，想象最活跃，自我意识开始觉醒，心理变化最大的时期。适应这样的成长特点，我们将本卷的诗歌定位为“生命幻想曲”，以生命母题组织单元，展现人和自然的关系，人与自我、他人、社会，以及历史的关系，这些都是少年期最基本的生命命题。所选的诗歌，大都充满浪漫主义的激情和丰盛、无羁的想象，并且充溢着生命的亮色，这是为孩子一生的精神成长垫底的。

少年也是诗的自觉意识觉醒的时期。为此，我们特地组织了诗的要素单元，对每首诗都作了详尽的导读，引导学生鉴赏诗歌，并撰写了介绍诗歌基本知识的专题，引导孩子自己朗读诗、写诗。

高中卷。学生从少年逐步走向青年，思想、感情都趋于复杂，这是接触“现代诗”的最佳时期。因此，本卷以现代诗的阅读与鉴赏为中心，分别展示现代诗的多义性，风格和抒情方式的多样性，以及现代诗的结构和层次。除导读之外，还编选了有关的分析、讨论文章，以引导学生对诗歌的理解逐渐进入诗学的层面，在感性的激发之外，也多一些理性的沉思。

高中卷我们也设置了“中国古典诗歌的鉴赏”部分，试图引导学生从中国古诗词的特点入手，去鉴赏中国传统诗歌。每首诗后面，都附录了研究专家精到的点评和相应的阅读提示，目的不仅是帮助学生理解诗本身，更提供鉴赏方法，以便学生能够“举一反三”。

大学卷。大学和大学以后阶段的诗歌读者，大都本身就是诗人或诗歌研究者，他们对诗歌有一种迷恋和探索热情，因此，本卷的定位是：“诗道寻踪”。从表面上看，似乎更偏向于对“诗”本身的理性思考，所展现的是“诗歌在现代社会的位置及诗歌文化的多个侧面”。但诗的背后，仍有人、人的精神世界；诗学所要追问的，最终是诗道，人之道。它涉及精神与身体，个体和社会、历史，语言和人的思维，古与今，中与西，以至纯与不纯，小与大，自由与规范，少数与多数等社会、历史、美学、哲学问题。如本卷编者所说：“读一首诗，同时也是接近一种生活方式和想象方式；理解诗歌的目的，最终在于理解自我，理解那洋溢在语言之中的、生生不息的精神创造力。”――这样，对诗的理解，又回到最初的个体生命的精神自由与创造：这也是诗教的本质。

老人儿童合卷。这是人的生命的一个合题：老人与儿童相遇。这也是诗教的一个合题：老人和孩子一起读诗。本卷命名为“憩息诗乡”，诗分“天道”“人心”“童心、童趣”三篇，而且全选中国古典诗词，这都有返元、归根之意。

这样，本书的编选也就此画了一个圆圈。

这套《诗歌读本》编选的第二个原则，是追求“家庭诗教”“学校诗教”“社会诗教”的合一。因此，本书定位为这三类诗教的阅读读本，它的预设读者是家庭的祖、父、孙三辈人，学校教师与学生，以及社会上热爱诗歌的老、中、青三代人。

我们特别注重的，是家庭诗教。这是一个至今没有引起充分重视的教育问题，却又存在着巨大的需求。家庭诗教的最大意义，在于为家庭营造一个浓郁的诗性空间，让亲情在诗中得到升华，研究者甚至说：“当每个家庭都自由地传出诵诗声与音乐声时，中国的现代文明就会产生真正的变化。”（李咏吟：《诗教与儿童精神生活的自由》）《诗歌读本》编选的一个重要动因，就是要为家庭诗教提供一个切实可用的文本，具体可操作的途径。我们设想，家庭诗教可以以不同方式贯穿一生的阅读。学前阶段，以“母教”为主，由母亲（或父亲）给孩子吟诵诗歌，或父母和孩子一起做“儿戏”，在游戏中读儿歌。小学（尤其是初小阶段），由家长和孩子一起读诗，家长给以适当的讲解。初中、高中和大学阶段的诗教，应以孩子的自主阅读为主，但家长也要自己读诗，这既是自我精神提升的需要，而且也可以和孩子一起讨论诗，交换彼此阅读的体会，这应是父母和青少年时期的孩子进行精神交流的一个较好方式――在这一时期孩子和父母的交流常有障碍，一起讨论诗，是最容易沟通的。最后，是老年的祖父母和幼年的孙子、孙女一起读诗，这既是彼此的精神需要，也是沟通祖孙辈的较好途径。

这样，诗歌就真的伴随我们一生的健康成长，伴随我们家庭的健全发展了！其乐何如，其乐何如！

儿童诗大全篇6

关键词：小学语文；儿童诗歌；教学；对策

中图分类号：G623.2文献标识码：B文章编号：1672-1578（2015）05-0167-01

随着新课程改革的不断深化，素质教育在教学模式、内容方面也随之发生变化。儿童诗歌作为小学语文教学的重要组成部分，不仅是培养儿童人文素养的具体措施，而且对于传承我国传统文化具有十分重要的意义。提高儿童教学质量是落实新课程改革的要求。

1.小学语文儿童诗歌教学的重要性

1.1新课程改革的具体表现。通过对小学语文教材内容进行深入分析和研究，我们不难发现，教材中儿童诗歌在小学语文教材中占比逐渐升高，数量不断增加，并逐渐受到教师的重视，这与新课程改革对小学语文教学的要求相吻合，也是小学教育发展的必然趋势。另外，小学语文教材中的诗歌内容涉及范围较广，例如：大自然、生活风貌等，通过诗歌学习，不仅能够丰富儿童的见识，还能够培养小学生高尚的情操以及良好的生活习惯。

1.2培养小学生健全人格的有效途径。在社会迅速发展的影响下，小学生的人文素养逐渐被忽视，不利于小学生的健康成长。小学作为人生成长的重要阶段，对小学生进行人文素养培养是极为重要的。而儿童诗歌以其独特的优势，能够影响小学生树立正确的价值观，培养其健全的人格。相比较发达国家儿童诗歌教学，我国缺少对小学生进行诗歌教学。因此，加强对小学生进行诗歌教学势在必行。

1.3满足小学生个性化发展需求。小学生处于身体、心理发育阶段，对文学的接受能力一般是以生理器官的感觉等为基础的，儿童诗歌的韵律，能够在一定程度上刺激小学生的听觉等器官的和谐发育，激发小学生的兴趣和积极性，并为小学生营造一个良好的课堂氛围，在提高小学生阅读等各项能力方面具有积极地促进作用。综上所述，在小学语文教学中加强对小学生进行儿童诗歌教学具有十分重要的意义。

2.提高小学语文儿童诗歌教学质量的有效对策

2.1范读诗歌，用优美的语音感染学生。我用优美的语音把诗意表达出来，尽量在语言上给学生以美感。如柳宗元的《江雪》"千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。"把诗中"孤"、"独"二字读的深远幽邃，既给人一种清冷的感觉，又跟"绝"、"灭"的情景形成强烈对比，把学生带入了雪野空旷、寒冷和凄清的环境中，使他们能更好地理解诗歌内容。

2.2创设情景，感受诗美。欣赏是诗歌理解的进一步深化。在这个环节中，让学生通过多种形式的读（教师要精心指导学生注意节奏、声调、停顿、强弱、长短的错综变化与节拍音乐的美感；要读出字词句与诗人的情怀。如朗读《初春》，要满怀喜悦，读出诗人对万物复苏，生机盎然的春天的热爱之情。这首诗通过植物生长、动物活动、人的活动来展现春天的美丽，读时要把握这些情景变化和欣喜情怀的不变。朗读要形式多样，如范读、齐读、分角色读、开火车读等；要灵活运用录音、幻灯片等多媒体教学手段加深学生印象，让学生乐于读，善于读。读，不应该是简单的重复，每一次读都应该有不同的目的和要求，要通过教师的点拨、启发达到由读通顺到读懂、读出感情的目的。）多媒体的感性刺激以及情景的创设，使学生感受、并体验诗歌的内涵。

2.3用"美"的画面，帮助学生想象。教学古诗，还应该图文结合，驰骋想象，加深对诗意的理解。"诗中有画，画中有诗。"古诗本身就是书画结合的艺术品。如杜甫的《绝句》："两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。"短短两句诗中，"黄"、"翠"、"白"、"青"四种鲜明的色彩，织成了一幅瑰丽的图景。教学时，我经常运用画简笔画的方法，帮助学生理解诗意，体会诗中有画的形象美，想象诗的画面。小学生是凭借形象而引发想象的，让学生通过视觉去感受图画中的美，与诗相互印证，以此获得美感的愉悦，进而欣赏画面美。为了充分发挥学生的想象能力，课外，我让学生根据诗的意境，通过想象绘成彩色图画，只有对审美客体进行联想和想象，才能产生强烈的美感。这样不仅使学生对学习古诗的兴趣增浓，而且还培养了学生的观察能力、想象能力，以及他们对色彩的喜爱。

有时也会根据诗歌的需要做成动画、或多媒体课件帮助学生感受诗歌的图画美，加深对诗歌的理解。

3.结论

儿童诗大全篇7

读儿童诗，除了上述的一些感情体验外，又引导我们进入了另一种佳境，即全身心地回归童年。回归不是让我们变小、变幼稚，而是重新认知人类童年的想像、纯真和智慧。

孩子从来不会自觉藐小。他们的心很大，他们幻想的世界很大，乘着想像的翅膀，可以自由飞翔。

儿童诗的诗美，在于儿童内心世界的完美。

张晓楠的儿童诗集《和田鼠一块回家》（明天出版社出版），凭借的是他的心灵自然而然地贴近孩子的心灵，把他的情感深深地融入孩子的情感，因而他能够轻捷娴熟地抵达童心的胜境。

在那个胜境里，动物和植物都是异样的：鱼儿/是长在棵子上的/像小青椒/像小红椒/等着我们去采/想跑也跑不掉//辣椒/是生在池塘里的/像小鲤鱼/像小鲫鱼/在秋天的水域/游来游去//（《梦中的动物和植物》）

诗人的想像力不受理念和知识的羁绊，它听凭童年梦想的调遣，把现实生活变成童话世界。

在诗人的性情中，便多了一些诗的气质、诗的意蕴。那是“一种血液/被置换的感觉/一种视线/被诱发的异样”（《驻足麦田的感觉》）于是，诗人便有了一种孩子们所特有的温婉性格和赡蔚才华，二者的结合，血管里流淌的是柔情和慈爱，目光里闪烁的是欣喜和期许。

一个为儿童写作的人，绝不会以施惠者自居，他永远是孩子的朋友，他悉心听命于自己的童心和天然的秉赋。在张晓楠的这本诗集里，没有哪一首、哪一节、哪一行诗，是让孩子顺从诗人的教化，倒是诗人顺从了孩子的想像和心智：真想/快乐成一阵小雨/悄悄漂到/你的住所去/你的书房去//让所有的梦儿/生动起来/蘑菇，不经意/冒满书架/鸟儿，从童话里/跑出来/淋雨……//让小椅子/生根/让小桌子/发芽/拔节的笔杆/在筒里/颤声不已//你坐在桌前/一夜之间/就成了白胡子的/童话老人了（《快乐成一阵小雨》）

尽管我们在一年年长大，在一年年老去，但我相信一个儿童诗诗人，他永远会静静地凝视着远方的碧野和晴空，他永远会有澄澈而明朗的记忆。张晓楠可以“快乐成一阵小雨” ，也可以“绽放花朵的笑容”，甚至于可以驰骋“铅笔的梦想”：溜出教室，“在山坡上/萌出嫩绿的芽/头顶，开着/漂亮的花儿”，或者是“跑到荷塘里去/为小鱼虾/撑起阴凉的伞/伞上，趴着/大眼睛青蛙”……还有“谁也想不到/一支铅笔/有多少梦想/像播进稿纸的文字/萌多少芽/开多少花/结多少童话”。

读张晓楠这些美丽的诗篇，我常常在这样思考：诗人面对一草一木、一花一叶，对于那些童年的故事和奇思妙想，都可随兴所之，自由抒发，诗人凭借的不仅仅是记忆，更多的还是对于孩子发自内心的关爱，凭借的是全身心活在那个年代。

儿童诗大全篇8

（四上）、《走，我们去植树》（四下）、《去打开

大自然绿色的课本》（五上）、《春光染绿我们的双脚》（五下）、《我们爱你啊，中国》（六上）、

《长江之歌》（六下）。儿童诗是专门为少年儿童创作或是少年儿童自己创作的，从严格意义上来说，这9首诗歌中只有6首是儿童诗，而经典的儿童诗在教材中不多见。

儿童诗有着自己的个性特点。

一、 丰富的想象

“想象是创造形象的文学技巧最重要的手法之一。”只有依凭想象，才能发现生活中具有诗意的东西，并使其深化升华。比如金波的《流萤》，通过富于想象的景色和细节的描摹，表现诗人对少年儿童真挚的爱。诗最后写道：“我从菜园拔一根葱管，/好放进几只流萤，/让它们闪出柔和的光吧，/孩子，送你一盏翠绿的灯。/放萤火在你的枕边，/我再编一个童话给你听：/说在夏天的夜里，/有一个翠绿的梦……”而他的名篇《小鹿》，更洋溢着丰富的想象：花的影，/叶的影，/给你披一件/斑斓彩衣。你站在那儿，/和无边的森林/融合在一起。然而你还像一株飞跑的树，/高昂着你枝枝丫丫的角，/闪进密密的大森林里。一会儿和这棵树，/一会儿和那棵树，/交谈着春天的消息。

二、 欢跃的童心

儿童诗表现了少年儿童特有的纯洁、天真和童趣。成功的儿童诗几乎都充满儿童情趣。比如冰心的《雨后》，写了在夏日的雨后哥哥在水洼中滑了一跤，嘴里说着“糟糕”，脸上却有盛不住的得意与骄傲。紧跟在哥哥身后的妹妹，提着裙子小心地走，心里却也希望摔这么一跤。诗人捕捉住儿童生活场景中的诗情，使天真幼稚的行为闪耀着诱人的异彩。

用儿童的眼睛观察事物，叙写儿童独有的内心世界、情绪活动，通过有趣的情节表现

的儿童诗，自然是充满童趣的。那种不以故事起伏引人，而是以有优美流畅的文字描摹自然，记写因情、因物起情的直接感受或流动的儿童情绪的儿童诗，也多满蕴童心童趣。如马云超的《夜晚》：夜晚是一朵黑色的花

儿，/黄昏时候开始慢慢绽开，/天刚蒙蒙亮又合上。/细腻的花瓣儿上，/落着星星点点的小甲虫，/闪烁着金色的光芒。/月牙儿在花瓣儿上散步，/一会儿逗着甲虫玩，/一会儿采集扑面的花香。/夜晚是一朵黑色的花儿，/它的花期不长也不短，/足够你把梦做得像模像样。

三、 精美的语言

儿童诗的对象是少年儿童，但这并不意味着它在艺术上允许降格以求。它与一般诗歌一样应是精湛的语言艺术，需通过最精粹的、最有概括力、表现力的语言，表达丰富的内涵。正如苏联著名儿童诗人马尔夏克说的那样：为孩子们写诗，同时也要给他们一个学习语言的机会。从这个意义上说，欣赏儿童诗不仅要引发他们的感情，使之获得愉悦，提高艺术鉴赏的能力，还要扩大和丰富他们的语汇，培养他们驾驭语言的能力。如金波的《第一行诗》的末句“雁阵―春天的第一行诗，/写在祖国明丽的春天！”形象地把大雁北飞比作春的信息，同时精美的语言也传达着美感。

四、 优美的音韵

“情感最直接的表现是声音节奏，而文字意义反在其次。文字意义所不能表现的情调常可以用声音节奏表现出来。”因此，很难想象不具备音韵节奏美的诗歌有什么艺术力量。尤其对年幼的儿童来说，儿童诗往往最先以悦耳的节律声调吸引他们。儿童诗的音韵美，一方面表现在回环整齐上，以悦耳铿锵的韵脚完美托现诗歌的意象，抒发思绪。另一方面，表现在与内在情感、内容相一致的旋律和节奏美上。声和调的有节律的抑扬顿挫，拍节的轻重舒急，能加强诗本身内在情感的表现力，充分显现诗的神韵。如圣野的《夏弟弟》，全诗的节奏依感情的升落起伏而变化。第一部分十六行的节律舒徐平稳，表现了“绿孩子”由春到夏渐渐生长伸延的情景；第二部分十八行的节拍声调变得急促快捷，形象地展现了盛夏庄稼和山林飞快变化，夏的葱茏和盎然生机；最后两小节又回到舒缓的慢板中。

儿童诗歌能够点燃学生自主创作的热情，让学生的生活充满诗意，可以采用多种方法和途径，开展儿童诗歌活动：

1. 布置诗歌园地。利用教室的黑板报、墙壁等阵地抄录精彩的儿童诗，创设良好的氛围。每周还可以提出背诵、竞赛的要求。

2. 课内向课外延伸。学习语文课本上的诗歌时，不仅要教给学生诗歌的基本知识，提高赏析能力，还应以一首带一串，搜集诗人的其它作品或搜集同主题的作品，扩大阅读量。

3. 开设诗歌欣赏课。教师要结合学生的年龄特点，适量引人儿童诗作品，鼓励学生大胆模仿、创作，逐步拓宽诗的形式和内容，可以叙述，可以抒情，有咏物诗，有童话诗，有的富有趣味，有的蕴含讽喻。这样学生创作的儿童诗才会呈现欣欣向荣的景象。

4. 开展丰富的诗歌活动。一方面通过“诗歌诵读会”等活动丰富学生的儿童诗储量，激发学生读诗的兴趣。一方面通过创办班级诗刊等活动给学生提供作品展示的平台，让学生有成功感，激发创作欲望。

诗歌是对生活的创造，它源于生活、高于生活，因而具有更高的审美价值。儿童诗歌更具惊人的魅力，让多少孩子插上想象的翅膀。如果我们的语文教学也能像美丽的诗歌那样，磁铁般地吸引着我们的孩子，那我们的教学会到达一种意想不到的境界。