彩虹周杰伦范文

彩虹周杰伦篇1

[关键词] D.H.劳伦斯;情节创作;悲剧;悲剧色彩;悲剧情节

戴维•赫伯特•劳伦斯(David Herber Lawrence,1885-1930),20世纪初期杰出的英国作家,优秀诗人,富有见地的哲学家,也是20世纪一位最有争议、最有影响的天才作家之一。他来自社会下层,靠顽强的意志和不懈的努力,在他短暂的一生给我们留下了12部长篇小说、70多部中、短篇小说,还有大量的散文、诗歌、随笔及风格独特的心理学和文学研究论著,而弥漫着浓厚悲剧色彩的长篇小说最能体现劳伦斯的创作成就。

亚里斯多德认为:“悲剧艺术的目的在于使人引起怜悯与恐惧之情。悲剧要达到这种效果,关键是组织情节。”[1]因为“情节乃悲剧的基础,有似悲剧的灵魂”[2]。劳伦斯多部重要作品的悲剧情节成为其艺术创作的主要特点。劳伦斯作为20世纪英国杰出的作家,细致入微地揭示和反映现代文明中人类在本能受到压抑和歪曲时所流露出来的不安、躁动和渴求,从而最终挖掘出人们内心最深处的本能和直觉。社会的高度工业化破坏了人们的宁静和幸福,致使他们有意无意地压抑、忽略对自然情感生活的需要。劳伦斯作品通过一系列完整的悲剧布局,展示其悲剧情节,从而达到悲剧的效果。他的多部长篇小说都因其情节强烈的悲剧意识给读者以深刻的印象。

《儿子与情人》的第一部分(第一章至第六章)主要讲述保罗父母的婚后生活,悲剧环境下的一个悲剧婚姻。在一次圣诞舞会上,身材魁梧、舞姿奔放的莫莱尔与格特鲁德小姐邂逅不久就结成伉俪,但是,莫莱尔是一位矿工,长年累月在矿井下工作,繁重的劳动、危及人身的工矿事故,摧残着他的肉体;经济的贫困、家庭生活负担的重压使他摆脱不了忧愁和苦闷,于是酗酒和虐待妻儿成了他发泄的手段。起初,谈吐温文尔雅的莫莱尔太太试图用自己的标准改变丈夫,但她的努力付诸东流。很快,莫莱尔太太的美好梦想被彻底打破,夫妻感情随之破裂。但由于受旧的传统和现代文明所形成的婚姻观所困,莫莱尔夫妇的婚姻关系勉强维持。按照当时英国的传统,夫妻关系是神圣不可更改的,如果夫妻感情破裂,即使不能和好如初,也应尽力维持,否则违反者将身败名裂。劳伦斯认为,在传统婚姻观束缚下,男女关系是无法和谐的;夫妻感情不和而勉强维持,就是自作自受的人间悲剧。更为不幸的是,家庭悲剧是会扩散和蔓延的。和丈夫感情破裂后,莫莱尔太太把所有的爱都倾注在儿子身上。长子威廉成人后在伦敦结识一位漂亮而虚荣的女人,为挣钱结婚,操劳过度,最后患肺炎病死于他乡。而后,保罗成了母亲惟一的精神寄托,莫莱尔太太“以近似疯狂的炽热来垄断儿子的全部感情”[3]33。致使保罗对母亲极度地爱恋,而非常亲昵地称其为“我的小妇人”[4]121,甚至认为“和自己所爱的人(母亲)睡在一起是惬意的事”[4]7。但这种近乎的母子恋却造成保罗成人后心理异常,导致两次恋爱都以失败而告终。在保罗和米丽亚姆的交往过程中,莫莱尔太太多次横加干涉和无理取闹,她无法忍受保罗和其他女人亲密接触,害怕没有保罗的生活。同时,保罗看到母亲痛苦的样子,又气愤又心疼。他气愤母亲的蛮不讲理,干涉他和米丽亚姆的交往,因为他在心灵上需要米丽亚姆,精神上也离不开她;保罗心疼母亲,因为他深知,母亲才是他的最爱,和米丽亚姆分手后,他对母亲说“……‘好了,母亲,我并不爱她。’他喃喃地说,然后低下头把眼睛埋在她的肩膀上,显示出一阵痛苦的神情……”[4]216我们不难发现保罗事实上陷入了母亲和恋人的感情维谷,母亲的爱束缚了保罗感情的健康发展,保罗矛盾而痛苦。作为一个成年男子,保罗无论在生理上还是精神上都需要与米丽亚姆保持恋爱关系,但最终还是不正常地屈服于母亲的恳求,而结束了那段恋爱。莫莱尔太太在对工业文明的牺牲品――莫莱尔彻底失望后,才不得不把爱完全倾注在儿女身上,致使保罗长期摆脱不了与母亲感情的牵连,而无法像正常男人那样恋爱,从这一角度来看,那也是一个悲剧。莫莱尔夫妇的婚姻悲剧,长子威廉的死亡悲剧,保罗无法正常恋爱的感情悲剧,构成了《儿子与情人》的一个完整悲剧情节,引起读者的共鸣,使人不得不自我反省,因为正如劳伦斯所言“这是成千上万年轻男子的悲剧”[5]。

在完成《儿子与情人》两年后,劳伦斯于1915年完成了其最长的一部小说《虹》。《虹》以一个家族三代人的婚恋故事继续对两性关系进行探索。同样地,我们在这部小说里看到的仍是不理想的两性关系,布朗文三代的婚恋生活主体上还是悲剧。第一代汤姆•布朗文与莉迪亚相结合,家庭生活平淡无奇。他们经历了吸引、结合、对抗,最终在中获得满足。第一代人的婚姻体现了一种个性消匿的结合,因为“他们对各自的不同并无自觉意识或者说无明确的要求”[6]。“他们彼此都很生疏,形同陌路,而且两人的言语也不通――他们互相对视着,彼此都接纳了对方,仅此而已,再没什么可说的,这就是他们生命的全部。”[7]他们俩是陌生人,而且一辈子都互不相识。这是一种低级的封闭式的婚姻模式。然而,即使这样的婚姻在现代文明里也难持久。汤姆酒后溺水而亡象征着在工业革命的冲击下,这一代人的婚姻也难逃厄运。劳伦斯认为现代工业革命是与自然相对立的,它对自然的摧残,也就是对人的摧残。男女关系是不可能在这样的环境中达到和谐的。因此,劳伦斯毕生都在寻找理想的社会,他周游世界各地,去过意大利、澳大利亚、墨西哥、新墨西哥、锡兰、法国、德国,终生都未能找到两性关系理想的生存空间――“拉朗宁”。第二代安娜与威尔的婚姻则是“现代畸形家庭中两性关系的写照”[8]。他们双方个性迥异,志趣不同,婚后生活不协调,无休止地争夺家庭支配权,最后在迷惘痛苦里,隔水相望,维系着机械、麻木的婚姻生活。这是一种妥协的结合,他们永远也无法实现灵与肉的统一。劳伦斯认为人类生命的最高境界是“性”与“美”的和谐,“爱”与“欲”的统一。他说:“性与美是不可分离的,正如同生命和意识。性和美同在,源于性和美的就是直觉。”[3]75

劳伦斯试图找出男女间的统一和和谐,但布朗文家族第一代和第二代由于这种“统一”的失败,都未能达到人类的这一完美境界,而沦为人间悲剧。他们只有把希望寄托于第三代厄秀拉。厄秀拉是20世纪初的现代新女性形象。她受过高等教育,有思想,坚持不懈地追求爱的真谛,希望获得性与爱统一的婚姻。她还勇于探索和反叛,抨击工业化社会造成人与人间的冷漠与虚伪。厄秀拉与安东•斯克列班斯基有过烈火般的情爱,曾一度沉溺的满足,但不能容忍安东的庸俗无为和随波逐流,经过激烈的思想斗争,带着遗憾、失落和不满,结束了这场缺乏灵欲和谐、统一的感情尝试。厄秀拉陷入了人格分裂和深深的思想矛盾和痛苦之中。在这样的悲剧时代,是否存在人类生命的最高境界呢?当我们阅读《虹》,接近尾声时,心情沉重,因为又一个悲剧似乎要产生了。然而,劳伦斯一反素来以灰色悲剧为主调的风格,让厄秀拉,也让我们读者看到了一丝希望:

“……在飘动的云彩中,她看到有一道淡淡的彩虹,微弱的色彩像是山峦的一部分。

她被深深震动了,忘了周围的一切,只顾寻找高高挂在天际的色彩,她看到一条彩虹正在形成。彩虹的一处正在强烈地发出光芒,她的心中满怀着希望的痛苦,寻找彩虹的影子,彩虹的弓形将在那儿形成。色彩渐渐聚拢起来,一道巨大的淡淡的彩虹神奇地,不知从何处突然地冒出。弧形更弯更强,直到不能再弯,形成光线、颜色和苍穹共同参构的伟大作品,它的柱基在低矮山顶污浊的新房子上闪耀着光芒,而弓形的顶端则连着天堂。

彩虹屹立在大地上。她在彩虹中看到了地球上的建筑,那些陈旧污秽、不堪一击的房屋和工厂一扫而光,这个世界重新用真理那活生生的结构建造起来,与高高在上的拱形苍穹协调一致。”[9]

劳伦斯让坚强的厄秀拉在彩虹的启示下重新点燃了生活的希望。对彩虹的这段描写,也表明劳伦斯对未来世界仍心存憧憬,这正体现了作者本人不屈不挠追求美好生活的性格特点。

如果说劳伦斯在创作《虹》时对资本主义英国还抱有幻想,那么他撰写《恋爱中的女人》时已经是心灰意冷。他在煎熬中等待死亡的来临。他的力作《虹》遭到无理查禁,又患了肺炎,想赴美以求转机却无法获得签证。读者在阅读时,发现《恋爱中的女人》充满了一种阴暗、冰冷的气息,蒙上了一层残疾的阴影,就不会觉得难以理解了。作为西方工业化牺牲品的杰罗德,精神空虚、冷酷无情。年幼时误杀胞弟,成年后目睹胞妹溺水。即使对待死人,杰罗德也大不敬,竟然在父亲死亡的当夜,踏着墓地的污泥奸污了古德兰,遭古德兰摆脱后,绝望地被冻死在风雪迷漫的阿尔卑斯山脉。劳伦斯把他描绘为典型的悲剧人物,痛斥工业文明对人性本能的腐蚀和摧残。伯金和厄秀拉的结合还算完美,但他们也未能找到实现男女完美关系的真正途径。伯金内心里一直在追求与男人的长久交往关系,而杰罗德的死意味着伯金这方面的失败。整部小说给我们留下的不是希望,而是死亡的气息,似乎暗示主人公们对两性关系的探索难以成功。从这个角度而言,这也是悲剧。《查泰莱夫人的情人》作为劳伦斯的压卷之作,也给我们传递了悲剧的讯息。克利福在一战中受伤,下半身瘫痪,是工业大生产的代表,是悲剧时代的典型代表。康妮与梅勒斯的爱使双方灵肉结合,代表一种生机和活力,是劳伦斯终身追求的境界。但是“我们根本就活在一个悲剧时代”[10],谁能保证康妮与梅勒斯的结局不是悲剧呢?在那样悲剧的时代,任何悲剧都有可能发生,劳伦斯的这部惊世之作被封禁30年不正好说明这一点吗?

悲剧意识贯穿于劳伦斯的每部重要作品,成为劳伦斯作品的一大艺术特色。悲剧增添了劳伦斯的创作色彩,触动了人类情感最敏感的神经,引发了艺术的深层次探索,“使文学成为体现美感、精神、爱情、理想的载体。”[3]181

[参考文献]

[1] 马新国.西方文论史[M].北京:高等教育出版社,2002:33.

[2] [古希腊]亚里斯多德.诗学诗艺[M].罗念生,译.北京:人民出版社,1950:23.

[3] 毛信德.劳伦斯[M].成都:四川人民出版社,2001.

[4] [英]劳伦斯.儿子与情人[M].辛红娟,赵敏,译.北京:北京燕山出版社,2003.

[5] [英]劳伦斯.劳伦斯书信选[M].刘宾之,等译.哈尔滨:北方文艺出版社,1999:53.

[6] 徐崇亮.彩虹的艺术魅力[J].外国文学研究,1990(04).

[7] [英]劳伦斯.虹[M].马志刚,等译.北京:中国文联出版社,1994:49.

[8] 王立新,等.欧美文学史传•劳伦斯奇才诡谲评说[M].太原:山西教育出版社,1999:1122.

[9] [英]劳伦斯.恋爱中的女人[M].庄彦,译.长春:时代文艺出版社,2002:475.

[10] [英]劳伦斯.查泰莱夫人的情人[M].朱波,译.呼和浩特:远方出版社,1999:1.

彩虹周杰伦篇2

“太阳的背后不是光”，多么有哲理的一个题目呀。太阳，它带给了我们光和热，但谁知道它的背后，是不是同样的靓丽。周杰伦，他就像太阳，带给了这个社会光鲜的外表，可背后却隐藏了一段奋斗历程，一段辛酸之史。谁能说，他不是用自己的执着，撑起了巨大的太阳呢？

每次听周杰伦的歌，心中总会泛起哀伤的涟漪。就是因为他的那段奋斗史吧。我无法想象，他是如何在那间孤寂的房间里，写出那一首首动听美妙的歌曲。或许，他也流泪过，也失望过，但我想，他一定没有放弃过。周杰伦，这是怀着这种坚持不懈、永不言败的信念，才在经历了无数次坎坷之后看到了希望，看到了梦想，也看到了美丽的虹。

其实，这样的例子现在很多。罗志祥，有一位红遍两岸三地的歌手，他也有一段艰苦的奋斗历程。高中毕业以后他就开始闯荡歌坛。他不断地出新歌，却没有得到好评，而是不尽的嘲笑和捉弄。但他没有气馁，一直奋斗着，在经历了几年的磨练之后，终于成功了！

梦想，是注定孤独的旅程，路上少不了质疑和嘲笑，但那又怎样，哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。谁不想充实自己的人生？谁不想实现自己的梦想？谁不想在以后回忆往事的时候，有段美好的回忆？谁又不想做一个成功的人？可我们能做的，就只有像他们一样，坚持不懈，执着追求，不甘失败，敢于拼搏，才能拼绘出那一幅属于自己的梦想蓝图。

阳光总在风雨后，不经历风雨怎能见到彩虹，愿每个人都能够执着追求自己的梦想，绽放出一朵属于自己，属于人生的最美的鲜花！

彩虹周杰伦篇3

[关键词]　劳伦斯　原型　《创世纪》主题　人物

一、引言

D.H.劳伦斯是英国20世纪最具争议的作家之一，但是他作为一个严肃的思想家、伟大的艺术家的身份却日渐得到人们的认可。劳伦斯对资本主义社会和机械文明对人性的异化有深刻的认识和体会，他希望建立一个全新的社会――在此，可以克服机械文明对人的异化使人性得到恢复，人与人之间的关系和谐发展。在现实生活中。这其实就是他为之付诸毕生心血的“拉纳尼姆”，在艺术创作上，《虹》和《恋爱中的女人》就是他的《创世纪》一其中的主题和人物在很大程度上和圣经中的《创世纪》有着很大的相似。所以我们有理由相信如果从原型批评的角度来解读《虹》和《恋爱中的女人》，这两部小说其实就是一部劳伦斯的《创世纪》。这其中有他对社会、人类和人性的认识、思考和建立一个新世界的希望。

二、原型主题――重返人类的“伊甸园”

当初夏娃因受蛇的引诱食禁果而触怒上帝，被上帝从伊甸园中逐出。此后一代又一代无数的作家在他们的作品中都试图重建人类的“伊甸园”――重返人类堕落之前那种无忧无虑的幸福生活于是“重返人类的伊甸园”成为一个原型主题。

劳伦斯出生在英国中部伊斯伍德矿区，那是原始的农业英国一“美好英国”一的缩影，与他长大后所看到的被工业文明“机械化”的英国形成鲜明的对照，劳伦斯一生憎恶工业文明，在他看来人类的当务之急是“重新发现失去的本能的、生物的、激情的自我”，他一生都在尝试建立一个理想社会一拉纳尼姆，在此，人和自然和谐相处，人们以男女之爱为中心，男子间是一种“血谊兄弟”的关系。

从表面看，《虹》是纵面剖析布朗文三代人的婚恋史，而《恋爱中的女人》(以下简称《恋女》)则是横面对比两对青年男女不同的情爱追求，实际上两部小说是关于三代人为“重返伊甸园”所作的斗争。

《虹》一开篇，劳伦斯就用饱含深情的笔墨描绘了一幅“伊甸园”风光一田园牧歌般恬静优雅的马什农庄，在这里，人与自然紧紧相连，共生共存，春天，“他们会感到生命活力的冲动……知道天地的交融”，夏天，“田野里绿油油的麦浪翻滚，像一匹绸缎在庄户人脚下波光荡漾”，秋天，“鹌鹑忽的飞起，鸟群像浪花般的飞掠过休闲的土地”，冬天，“男人们坐在屋里的火炉旁，女人们不慌不忙的张罗着”。布朗文家族的男人和女人分别对应与伊甸园中的亚当和夏娃。众所周知，亚当很知足的生活在伊甸园中，是夏娃禁不住诱惑吃了禁果，布朗文家族的男人很满足这种春播秋收，日出而作，日落而息的生活：而女人却不同，“她们的目光离开这热乎乎儿的、盲目的农家乐去看远处的有声世界了”，“她想得到知识”。女人就像夏娃一样，渴求知识和教育，而实际上正是所谓的知识一工业文明一运河、煤矿、火车一的侵入把这片宁静、秀美的土地肢解的七零八落，人与自然的和谐丧失殆尽，“伊甸园”失落了。此后布朗文家族便开始了重返“伊甸园”的探索。

第一代人汤姆和莉迪娅，也是农业英国的最后一代人，生活在工业文明之初，他们与大自然还保持着比较密切的关系，他们的关系基本上属于“完美”，但他们并没能够重返“伊甸园”，因为他们的生活视野并不开阔，生活在一个闭塞的小圈子里，也不深究生命的意义。“伊甸园”还需要进一步追寻。

第二代人，威尔和安娜，他们的婚姻是典型的灵与肉分裂的婚姻，由于现代文明的异化，他的精神世界被摧毁，他成了一个没有思想、没有灵魂的工业异化物：而原本想要过超凡脱俗生活的安娜却沦为一个喋喋不休的家庭妇女，满足于生儿育女和与丈夫之间只有肉体接触而没有心灵沟通的生活，威尔把他的亚当夏娃雕刻付之一炬，这暗示了他们永远也不会有亚当和夏娃那样的结合，也不可能重返“伊甸园”。“伊甸园”对于安娜，就像摩西看到“应许之地”e而无缘步入一样，她不可能到达它。

第三代人，厄秀拉，作为一代新女性，她工业文明进行深入思考，不断探索，不断否定自己的过去，追求新的自我，她努力工作、学习，但这种精神上的追求却以失败告终，婚恋方面也是一样：斯克里宾斯基并不是她从小就希望找到的上帝的儿子，尽管如此，但厄秀拉仍继续她的追求和探索，在《虹》的结尾，我们看到希望：“她知道，他们就要挣脱那蜕变中的硬壳甲，用自己崭新、清洁的去迎接那从天而至的光明、劲风和洁净的雨水，透过彩虹，她看到了大地上的新建筑，那些陈旧的、不堪一击的糟朽房子和工厂被一扫而光，这世界将在生命的真实中拔地而起，直耸苍穹”。

《恋女》继续《虹》的主题，而且更深入、细致，戈珍和杰拉德的恋爱充满着苦涩和斗争，彼此都想控制对方，已被工业社会机械化和工具化的现代文明的产儿是不可能在爱情中奉献自己。真正实现和谐的两性关系的，等待他们的只有堕落、幻灭和死亡，厄秀拉和伯金的恋爱则充满了争吵、妥协与和解，最后两个人的思想逐渐趋于一致，“这时人的女儿回到上帝的儿子的怀抱”，“她已经发现了上帝始初的儿子”，“他也发现了人类最初的漂亮女儿”，在漆黑的舍伍德森林，他们实现了完满的灵与肉的结合，最后他们决定去南方，那里田野肥沃，硕果累累，阳光明媚，那是充满希望、不受文明枷锁禁锢的“伊甸园”，他们基本上实现了劳伦斯所崇尚的两性和谐和他所致力于建立的理想王国。

三、原型人物：诺亚，耶稣基督，该隐，替罪羊

《虹》和《恋女》中蕴含大量的原型人物，这些原型人物。如诺亚，该隐，都可以在《圣经》的《创世纪》中找到原型，他们被劳伦斯赋予新的形式和内涵，这丰富了小说的意义，拓展了小说的范围。

汤姆――诺亚汤姆可以说是诺亚原型，在《圣经》中，诺亚是唯一有德行的人，不与周围作恶的人同流合污，汤姆被送去读书。但他对书上的东西根本不感兴趣，他最乐意的是回农场和土地进行交流。这表明他还未被“文明”所污染，在他的呵护下，继女安娜感到温暖、安全、舒适。他在安娜婚礼上的醉态一节对应与诺亚曾经醉酒与儿子之前的情节。

劳伦斯的高超之处不在于他沿用《圣经》中的那场洪水，而在于他巧妙地把那场洪水完全颠倒了过来《虹》中汤姆淹死在洪水中，实际上，汤姆是在精神上获救了――免于遭受现代文明大洪水的袭击，他代表着一个时代。他的死意味着农业社会的彻底终 结，取而代之的社会是一个堕落、腐化的社会。人们再也找不到汤姆所过的那种和谐、本能的生活。

杰拉德――该隐，替罪羊杰拉德是圣经中杀弟的该隐原型，劳伦斯在书中多次把他比作该隐。杰拉德在幼年时就“意外地”枪杀了弟弟。如厄秀拉所言，“这事情的背后也许有一种无意识的意愿”，“他们玩这种杀人游戏，其实这就有某种原始的嗜杀欲望”。戈珍第一次见到他，就看出他像狼一样凶残、危险，除此之外，他对于他妹妹黛安娜的死也负有责任。

杰拉德总是害怕被人杀害，潜意识里总认为每人袖口都藏着一把刀要杀他，这更进一步点明了他是该隐原型。该隐杀弟之后，害怕别人会杀他，于是上帝就在他身上做了个记号。作为工业巨头。他残酷无情的剥削矿工们，耶稣基督说过，普天下的人都是兄弟姐妹，所以杰拉德就是一个现代该隐，矿工们已不再是作为人而存在，他们只是生产工具。他们的内心已枯竭，灵魂正在死去：他们已被杰拉德杀死，就如同圣经中亚伯被该隐杀死一样。

该隐杀弟之后，一直独自流浪，杰拉德也是从来没有过朋友。与人接近好像是违背他的天性，所以伯金提出的与他建立兄弟情谊的建议是注定要失败的。

同时，杰拉德充分体现了现代世界的原则。从社会角度来看，他是文学中的“替罪羊”原型，他是现代欧洲工业文明和价值观的代表和体现，用于形容他外表的形容词如。“漂亮”，“线条分明”，“金发”，“光彩夺目”，“男子汉气概”，表明他是英格兰的后代。另一方面，也是“现存状态和阶级制度的完全体现”。他努力迎合现代化生产的目的，视征服自然为己任。他成功地使人隶属于机器。工业化是一把双刃剑。杰拉德一生致力于工业的发展和完善，最后却死于自己的“成功”。正如厄秀拉在《恋女》开始时预言的：“如果他进行了尽可能的改良，再没有什么值得改进的了。那他准就活不长了”。杰拉德已被深深地腐蚀。伯金提出的兄弟之谊不能挽救他，他和戈珍之间毫无爱情、充满控制和占有的关系更不能阻止他的最后覆灭。他无路可走，只有死才是他的最终归宿。他必须为整个社会而死。他是整个社会的“替罪羊”，“体现着西方工业社会命运的人其实就是体现着自己的命运”。这不仅仅是他个人的悲剧，也是整个西方工业化社会的悲剧。

四、结语

彩虹周杰伦篇4

“呜呜……傲。”一声惨叫把我从睡梦中拉醒。迷迷糊糊睁开了双眼…。.竟来到了一片森林！

“这。.这是哪！麻麻呀，什么鬼地方，我怎么来到了这里？”"傲……"发现自己已经被一只饿狼给盯住了，诶？咋看起来似乎有些眼熟。这好像是白天玩游戏里被我打的屁滚尿流的青狼。哈，肯定是在做梦，我揪了揪自己的头发，哇呜！痛痛痛死了！难道这是真的？我真来到了彩虹岛，那眼前的青狼，不就……哇呜，麻麻，快逃！！“救命啊！”我竭力大声呼喊着。

“青狼大哥？青狼叔叔？青狼大大大大哥哥！饶了小弟把。”一个起跳，这饿狼从我脑袋上跨过，追上了我。“你……你要干什么。别，别过来，我可是会武功的！火火哈嘿。”我学着周杰伦，手拿双截棍，啊，没有双节棍咋整。随即拿起一根木棒，学着周杰伦练双节棍一样，啊，痛，打到自己了！青狼用好奇的眼光打量着我，似乎已经忘记了白天打他的情节。我说：“乖乖，不是耍我把。”我放大了胆子，伸手去摸下他的毛，好舒服呀。他听话的舔了舔我的脸……

擦，啥子意思嘛！算啦，还是先去贝罗斯看看再说把，可看着这一望无际的大森林，我迷茫了。

彩虹周杰伦篇5

然而，人间有一座桥，比彩虹更美，美得叫人心里甜孜孜、乐陶陶的；比彩虹更永恒，不像彩虹终年难得一见，不像彩虹昙花一现，转瞬即逝。这座桥只要一诞生，便永恒地驻立于人们的灵魂深处。

这座桥，她的芳名叫“信任”。

“天生我才必有用，千金散尽还复来。”诗仙李白的这句诗，是她的第一种表现形式——自信。“我一定能找到一种又便宜又耐用的材料做成灯丝”，爱迪生因为有了自信，便百折不挠，发现了钨丝；“我肯定能从煤渣中提出这种元素”，居里夫妇因为有了自信，便千败不馁，提取了镭；“只要是铁球，不管是大是小，它们会同时落地”，伽利略正是有了自信，才敢在斜塔上当众实验，打破“权威”……科学巨匠，有了自信，便有了愈挫愈勇的斗志；寻常百姓，有了自信，同样有不懈的动力，孩子读书更用功，大人工作更努力，前途越来越光明，生活越来越甜美。

“请让我来帮助你，就像帮助我自己。”这句歌词写出了信任的第二种表现形式——互信。马克思、恩格斯彼此信任，因而有了《资本论》的横空出世；俞伯牙、钟子期互相信赖，因而有了“高山流水”的千古佳话；唐太宗、魏征互无畏忌，便有了贞观盛世；毛刘朱周因为襟怀坦白，便齐心协力，共同掀开了中国历史新纪元……父子因互信而没有代沟，师生因互信而有了快乐教育，朋友因互信而增强友谊，陌生人因互信而成为朋友。

“长江长城，黄山黄河，在我心中重千斤。”张明敏的一曲《我的中国心》唱出了信任的第三种形式——公信——全国人民对祖国的一种信任。想那1998年全国大范围发生洪涝之际，想那2003年SAS病毒肆虐之际，想那2005年禽流感席卷中华大地之际，全国人民上下一心，齐心协力，筑起了一道又一道钢铁长城，战洪魔，驱病魔，众志成城，赢得了一次又一次胜利。工人工资大幅度提高，农民负担连年减轻，道路修好了，市容市貌、村容村貌变新了，举国上下发出了共同的心声：“党的政策真是好！”一句朴实话，却道出了祖国的最综合国力——公信力！

自信，互信，公信，组合成一座天上人间无与伦比的彩桥，她让自卑者勇于攀登，让猜忌者敞开胸怀，让普天下百姓生活越来越起劲。

彩虹周杰伦篇6

我喜欢音乐，没有任何理由。

某些人几近疯狂地热爱“蹦的”，某些人一味的追求“爵士乐”;某些人在“的士高”的包围圈里沉沦……他们为了在原野上狂驰的快乐而追求着某种剧烈跳动的所谓的音乐。偶尔，我也会被那些充满激情、弥漫着浓浓时代气息的汹涌的节奏所感染。但相比之下我更喜欢那种轻快柔和的、能带给人们甜蜜的感觉的音乐。当你陶醉于一种节奏舒缓、丝丝缕缕的真情带来的音乐意境时，那要比歌舞厅的霓虹闪烁、劲歌的泛滥带来的“快感”要舒服得多了。

我喜欢音乐，但我没有能力去驾驭音乐。我只会在一处安静的小角落，倾听编织着真情挚爱的古典音乐。有时，一段《梁祝》携带温馨在朦胧的某地漂游着，让我好似雾里看花，隐隐约约地感受着音乐的意境，那儿正在演绎着一段凄美的爱情故事。用文字讲述的梁山伯、祝英台的“傻气”，不易被人理解，甚至没有一个只认现实的人会认可。但时起时伏、古色古香的音乐就会带给人一种惬意的、无法言喻的享受……音乐的美感，是每个人都感受得到的语言。

我喜欢音乐，因为音乐，我开始关注钢琴家的高贵气质;我开始理解音乐创造者的思维;我也开始随着音符的涌动而活跃。因为音乐，我也跟上了潮流的步伐，注意到了今日歌坛上的闪亮点：周杰伦、陈晓东、萧亚轩、蔡依琳……欣赏周杰伦的漂游不定、恍恍惚惚的轻吟;痴迷陈晓东的夸张潇洒、有点霸道的唱功;酷爱萧亚轩的冷艳美丽、时尚动人的节奏;也忘不了蔡依琳可爱活泼、充满魅力的音色……总之，歌迷们崇拜心中的偶像，崇尚动听的歌曲，这也是一种幸福。我也是追星族，也对那些音乐的操控者崇拜得五体投地。

我喜欢音乐，音乐的多样化、多变性占了我狭小生活空间的三分之一。但我不满足，不满足这一小部分的音乐。

我喜欢音乐，喜欢轻快、柔和的、能带给人们甜蜜的感觉的音乐，就像我喜欢清澈见底的山泉，就橡我喜欢淡淡的纯牛奶，就像我喜欢瓦蓝明亮的天空，更像我喜欢亮眼的暖色系，而不喜欢深沉的冷色系。

我喜欢音乐，因为在任意一个没有音乐的日子里，我都会失去快乐的动力。

彩虹周杰伦篇7

我是来自一(5)中队的赵悦婷，今天我演讲的主题是“扬理想风帆成美好人生”。无论是在哪个时代，青年的特点就是怀抱着各种理想和希望，对未来充满着无限的憧憬，而这正是成功必备的可贵品质。有了理想之光的照耀，我们才会有前进的动力和奋斗的目标，才能有去创造辉煌的冲动感!

着名的作家海明威曾经所过：“一个人可以被摧毁，但不可以被打败。”想想确实如此，一个人只要心中怀有理想，并有这坚持不懈的精神，你就不会失败。今天你把我打倒了，却并不意味着自己已经失败了，下次再来和你比试;如果明天你也把我打倒了，我就后天来和你比试。只要我还能够站起来，我还有打败你的能力，我就不意味着被打败了，除非像海明威说的把我“摧毁”了，否则我就没有失败!

古今中外，只要你一直怀着一种执着的心态和坚定的意志，就没有干不成的事!李时珍走遍千山万水、尝遍百草，记录了《本草纲目》;司马迁忍辱负重、坚持不懈，写成了《史记》;杨利伟日夜训练、历经艰辛，成功地飞上了太空;钱学森潜心钻研、谦虚求教，发明了两弹一星……这一项项成功，更加说明了理想信念的重要性!

再举个例子：有个出生在普通家庭的孩子，其他方面的不优秀，使他显得笨笨的、非常自闭，但只要一触到音乐，他就表现得特别敏感而富有天赋。经历了抑扬顿挫、此起彼伏的创作之涯，他终于出了自己的第一章专辑，这件事给他带来的是满满的喜悦，但更多的则是动力!日后，他比以往更加努力创作、学习，整天废寝忘食，连睡觉都在写乐谱，“功夫不负有心人”，他最终从幕后走向了幕前，成为了偶像歌手!可以说是音乐救了他，给他带来了幸运，他——就是周杰伦!

从一名餐厅服务员成长为家喻户晓的当红的偶像歌手，周杰伦在接受美国《时代》杂志的专访时说道：“明星梦并不是遥不可及的，其实，任何人都可以做到，只要你肯努力。我之所以能有今天，就是我不服输的结果。”周杰伦希望自己将来能成为一个时代性的音乐家，而非昙花一现，求暂时性的美。的确，一个不想做退却懦夫的人，就应该像蜗牛一样，一步一步地往上爬，从而爬上顶端，欣赏到远处的美丽风景!

合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下!人生当中，光有理想还不够，还要有坚强的意志。没有意志，理想只不过是瞬间即逝的彩虹。好比航海远行，若只有一个目的地，却方向不定，随风飘转，恐怕永远不会有到岸的日子。世上无难事，只怕有心人。只要我们意志坚定，不懈地向目标努力，才会有成功的时候!

彩虹周杰伦篇8

电影

“做自己，最重要。”

在张艺谋导演的《满城尽带黄金甲》中，杰伦终于回到了在他的音乐里经常带给我们的那个江湖，那个只有中国人能体会的朝代，如诗词般美丽的语言，如绢绣般细腻的情感。如果说《头文字D》中表现的是一个现代青年周杰伦的话，那么《满城尽带黄金甲》就把他身上所有中国古典式的英雄气概表现得淋漓尽致，勇敢、克制、感染力、领袖精神。在新片会上，杰伦也表示两个电影角色都是他自己的性格写照，但两个性格却很不一样，一个寡言少语，一个义气风发，这也是他自己的两种性格。

作为一个音乐人的杰伦，没有受过专业的表演训练，但天生敏锐的感觉和多年MV的拍摄经历都为他诠释角色提供了足够的资本。也许导演在最初选择杰伦出演男主角的时候也考虑过杰伦的性格特点，并在剧本上给他合适的定位和足够的空间，使杰伦能把另一个自己酣畅淋漓地表现在大银幕之上，虽然那个他是众多FANS在音乐中早已非常熟悉的了。

早从《双节棍》、《龙拳》中我们就认识了那个豪气冲天的少年周杰伦，初出茅庐的杰伦总给人沉默寡言的印象，而他内心的豪情是通过音乐被发觉出来的。在之后的音乐中，他的这种英雄气概更是表露无遗，这也许也是他能称霸华语乐坛的原因之一。这种舍我其谁的气概一直以来都以听觉的形式感动着歌迷，而这次的电影出演终于给了FANS一个机会，亲眼目睹他们心中的天王声形合一的王者再现。

票房说明了一切。一个出生成长在20世纪的年轻人，却有着一颗中国文化几千年传承下来的英雄之心，这种英雄气概得到了观众的青睐，票房长红，赞誉不断，无论是一身金装的杰王子，还是那首催人断肠的《台》，抑或是那首气势如虹的《黄金甲》。

音乐

“我希望大家一起努力，让华人的音乐更加发扬光大。”

一首《台》感动了无数人，那种大时代下的无奈和断肠的离别之情让人动容，也让这朵金色却孤单的永远留在人们心里。这已经是杰伦说不清第几首的流行金曲了，从《范特西》到《东风破》，再到《我的地盘》、《千里之外》，他的每张专辑都能给华语歌坛留下经典。而这些金曲又各具特色，有的温婉凄惨，有的个性张扬，有的题材新颖，有的深邃诡异。多变的风格是周杰伦称霸华语歌坛的立足之本，也是他求新求变的性格使然，不变是永远的中国风。

华语歌坛从早期邓丽君、刘文正时代的风格单一，到罗大佑、李宗盛的兼容并蓄，直到20世纪末，随着年轻一代的音乐人更多地在音乐中加入欧美流行音乐元素，华语流行乐越来越向着多元化的方向靠拢。而在这个越来越西化的市场中，一个没有ABC背景，不会讲英文的台湾小伙子，却凭借极富中国韵味的曲风和多变的创作手法占据了华语乐坛第一的宝座，这，就是周杰伦。虽然有人批评他口齿不清，有人嘲笑他不会英语，但是在所有听众的心里，他是无可置疑的No.1。

他创造了极富韵味的中国风式R&B，方文山的词，加上杰伦精彩的编曲，配以民族乐器的巧妙使用，其结果就是让人如痴如醉的周式中国风。无论是《东风破》、《发如雪》，还是最近的《台》，都是杰伦的经典代表作。

而在温婉的同时，杰伦也不断尝试硬派的表达，比如这次为《满城尽带黄金甲》所作的主题曲《黄金甲》，就是周式硬派动作歌曲的代表。歌曲气势逼人，激情澎湃，画面虽同取于电影布景，但是选择了更多的坚矛利刃，带给人宁折不弯的英雄气概。周杰伦为同一部电影所作的两首歌曲，风格迥异却相辅相成，构成了一个真实的世界，同时也展现给我们一个驾驭不同风格而游刃有余的周杰伦。

周杰伦之所以能不断求新求变，源于他对于音乐理想的不断追求。对于一个从事创作活动的艺术家来说，傲人的天赋虽不可缺，但执著的信念和永不满足的个性才是持续不断地创造好作品的保障。无与伦比的创造性和不断进取的性格是杰伦傲视群雄的资本，正是如此，即将到来的新专辑才值得我们抱以更多的期待。

生活

“做你自己，不要做周杰伦第二。记住，小时候要听妈妈的话，好好学习。”

生活中的杰伦更像是一个大男孩，酷酷的装扮下却是一个温柔体贴的乖孩子。在《听妈妈的话》中，杰伦回到过去，用自己的亲身经历劝导孩子要听妈妈的话，好好学习，为今后的成长做好每一步的铺垫。而在访谈中他也一再表示，希望小朋友要做自己，不要做周杰伦第二。杰伦自己小时候的愿望是当个钢琴家，当时努力地练习弹琴，现在果然对自己的事业有所帮助。在歌曲里杰伦翻来覆去地说教，其实也表现出他唠叨和爱管闲事的性格。

众所周知，杰伦有个外号叫“周董”，并不是因为他是公司的董事，而是他比较喜欢掌控，公司的大小事务他都会管。总经理不在的时候他喜欢坐在大班椅上看着大伙做事，活像个董事长，久而久之就被大家戏称为“周董”，并流传开来。

而他兼任MV的导演工作，与其说是爱好，还不如说是喜欢管别人的性格需要得到释放。杰伦第一次担任MV导演还是拍摄南拳妈妈的《家》，那次经历让他过足了瘾，他把各种琐碎事务搞得井井有条，歌手和工作人员被杰伦支来唤去，既满足了自己，又拍出了受人称赞的好作品，杰伦的瘾当然越来越大了。在这次为《满城尽带黄金甲》拍摄MV的时候，杰伦主动请缨出任导演，无论从背景的制作、服装的设计，还是到舞台灯光的布置，他都亲力亲为，还选了自己最喜欢的紫色作为战袍的颜色。一切就绪之后，他才走到舞台的中央，重新担任起一个歌手的本职工作。

而在家里他就不用再忙前跑后的了，因为妈妈会帮他打理一切。已经把妈妈的菜谱装在心里的杰伦面对哪道菜式最爱吃的问题时，想了许久才回答：“每样都很好吃啊。”在新年来临之际，杰伦还要从百忙之中抽出时间为妈妈和外婆挑选礼物。至于2007年的新年愿望嘛，首先是家人健康，然后才是想做的事情都能成功，心想事成。

数码

“正版网络下载是很好的方式，让更多的人很方便地欣赏到很好的音乐，也欢迎大家来MOTO音乐店下载我的正版音乐，支持正版！”

作为MOTO手机的代言人，说起代言的手机，杰伦更是如数家珍，看来MOTO的这款最新的手机MOTOROKR E6功能全面，很符合他的胃口。我们在询问手机还有什么可改进的地方时，杰伦连连摇头表示已非常足够。原来在旅程中突然想到的曲调需要用笔和纸记下来，不要说书写不便，而且零碎的纸片很难整理，也许在不经意间漏过了好旋律。而现在只需用手机录下来，又快又清楚，等有时间再慢慢整理，实在是方便了很多。而且通过彩信还能马上发给朋友试听，听取别人的意见进行改进，手机实在是杰伦不可离身的数码宝贝啊。

杰伦和MOTO合作，把新家安在“MOTO音乐店”，他认为网络正版音乐下载是很好的方式，能让更多的人很方便地欣赏到好的音乐，但最重要的一定要是“正版”哦。所以，杰伦和MOTO音乐店合作，在网络上提供下载他的正版音乐。当然，无论是买CD还是在网上下载，杰伦都希望把最好的歌曲献给歌迷们，同时也希望大家支持正版，支持原创哦。

这是最自信的杰伦，他的信心来自于实力，来自于歌迷的支持。杰伦表示，每首歌都是送给歌迷的精心制作的礼物，感谢他们长久以来的支持。最后，杰伦祝所有《数码》的读者新年快乐，在新一年继续享受最好的音乐。