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申明:本网站内容仅用于学术交流，如有侵犯您的权益，请及时告知我们，本站将立即删除有关内容。 松崎晓 无印良品代表取缔役社长兼执行董事
Q：你认为创业热潮形成了泡沫吗？你如何看待创业热潮？A：我觉得创业能增加经济活力，是件好事。创业应该是源于某个目的而设立企业或者创立新事业。遗憾的是，我们可以看到一些创业本身的目的就是为了设立企业或者为了创立事业而已。
作为一个企业或者一项事业而言，可持续性至关重要。为了发展成为自己所预期的事业，必须思考什么样的形态为宜，如果创业可以带来效应则可以选择创业。而如果不是这样还要勉强创业，那么，我想应该做出决断选择不创业。
Q：今年你得到的最佳建议是什么，它来自哪里？
A：是“管理干部请看清事物本质，必须继续学习并掌握事物本质的能力”这一建议。该建议来自本公司外部董事佳能电子株式会社的代表董事社长酒卷久先生的著书《看穿事物本质的能力》。
11月27日，上海深夜的气温降至冰点。我想服装杂货类商品即将进入畅销季吧，一想到这些不由得有些兴奋，顾客们可能也在一边畅想今年的圣诞节以及春节，一边在为年终工作鼓足干劲。
一位营业干部对我说，目前奢侈品牌的店铺存在不景气。但是，我认为像那样的超级品牌，它的销售额有一点下滑，并不能认为是整个行业都不景气。我们从“竞争”这两个汉字说起，那么究竟是企业、人才的竞争？还是企业、人才的争夺？我们经常会像这样思考问题，不论是董事还是普通从业人员。
无论在何种环境下，我们所追求的不是相对价值，而是绝对价值，为客户提供有用的商品、环境、信息，并以此作为对客户提供持续服务的基础。
为了避免单纯的价格竞争，我们致力于与客户保持良好的沟通，以期成为对客户更加有用的企业。本公司无论外部环境如何，决不会制定短期政策。为了满足顾客对无印良品所给予的厚望，我们将不断地在商品、销售方法、宣传方法上精益求精。
今年5月份，公司社长完成了更迭（注：即松崎晓开始担任CEO）。今年6月，针对海外事业的扩大发展，无印良品变更了相关体制，以构筑并落实更加坚实的物流、会计、IT系统等管理系统。与此同时，将海外事业划分为3个事业部，即东亚事业部、西南・大洋洲事业部、欧美事业部，并启用了刚刚40岁出头的年轻有为的董事事业部长，负责各事业部的统筹和运营。
目前，来日访客逐渐增多。2014年，日本政府修订了针对外国游客的消费免税制度，增加了免税类目。因为访日游客的大幅增加，公司目前也在铺设海外店铺的网络。
这里没有坐的地方，大家就坐在台阶上，无所事事，有的在背英语单词，有的在聊着这一天发生的趣事。而我则被地上的一只想飞蛾之类的东西吸引了。我轻轻一碰，就像被电了一样，虫子就蹦得老高，我大叫了一声，接着别的同学也看见了这只蛾子有一个大胆的同学把它抓起来放在了窗台上，让别的同学也看个仔细，我被挤到了底下，蹲着看上面的蛾子。这时我发现旁别还有一只蜘蛛。我大叫：“看，这里还有一只蜘蛛呢！”“真的真的！还有蜘蛛网呢”别的同学也大叫。只有这只蛾子什么都不知道，义无返顾的向前爬，大家都想看看这个小东西是怎么落入虎口的。
……它沾到了蜘蛛网上，这时蜘蛛也正向它爬来，可这只小蛾子仍在努力着挣脱。我在一旁喊着：“蜘蛛，加油！”蜘蛛爬到了它的面前，有点儿无从入手，蛾子那么大，蜘蛛那么小，恐怕吃个三天三夜也吃不完。有个同学说：’它不会用蜘蛛丝把它缠住吧！”我更有兴趣了！可是蜘蛛并没有这么做而是爬走了，大概是刚刚吃饱了吧。
有个同学调皮，把嘴凑在前面轻轻一吹，缠着蛾子的蜘蛛丝断了几根，这时蛾子使劲一拽，如同闪电一样从蜘蛛网上逃了出来。落在了我的肩上，旁边的同学笑我：“看你，活该吧！谁让你帮着蜘蛛呢！”。
我惊呆了！小小的蛾子，竟有如此大的神力，我以为凡是落在蜘蛛领域上的猎物，都逃不出它的魔掌，可是它竟然做到了，真是不可思议！
这不正是要告诉我们，无论结果如何，都要努力去做的道理吗？“也许到时就会山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
《高考战士》天然地从作者的家乡一隅人手，毫不考虑什么代表性和典型性，而是充满感情的观看了四个高三的学生，尽量去接近他们最后的几个月，他们的日与夜，他们的学习和只有学习的生活，以及可能的梦想与情感。
所有这四个人都来自同一所学校――江苏连云港市星海中学，过着的也是几乎完全一样生活。但作者的镜头还是以女性的特有的细腻敏感为我们展现了他们单调生活下的波澜。我们当然会被引导着见识了令人震惊和叹息的场面和另一种奇观。学校旁的状元村和陪读大军，从早六点半到晚十点半的作息时间，午餐的速度和送饭的家长，黑板上杀气腾腾的标语，熄灯后楼道灯下拥挤的人群和人手一副的眼镜……。但作者难能可贵之处在于，所有这些不是以渲染和机巧的方式被带到我们面前，而是完全依托对每个人每日生活的追踪。所以同是竞争北大、清华的种子选手，宋超和章家瑞的家庭场景自然地显出了两人性格心态的差异，蒋文超在一流重点和二流重点中挣扎的焦虑，刘新媛甘于二类上线的平静都隐隐透出命运对青春的磨砺。 文章内容：
事实上，我们通过黄海荟的影像完全能感受到作者是一个绝对的感情主义者，她真正关心的不是什么中国高考的问题与病态，而是她亲眼看到的在苦熬也在奋斗的四个孩子，并为他们所深深感动。她甚至不忍用更直接也更技巧的方式向他们提问，或更澡地切人他们的生活，片中的访谈是那么的矜持而客气，却每每终止于拍摄对象发出的不愿交流的信号。这既是初学乍练者的稚嫩，也是一个感情主义者完全没有功利的记录心态。所以，她无法拍到一些更具爆炸性或更具震撼力的场面，那些在孩子们背后真正激烈冲突的势力，狰狞的本质。她宁愿把足够的时间和篇幅交给刘新媛偷得浮生半日阑的生日聚会，只是为了看她和她们稍稍放松的脸庞。
在这个意义上，《高考战士》从题材到形态都不是什么记录人生和为时代立此存照的有着伟大人文可能的东西。它的真正本质和个性恰恰在于这是一部只为四个人拍的片子，对他们更尊重更亲近。以至放弃更残忍的挖掘。它所预约的真正认可和感动，也是这四个孩子多少年后当需要时对青春岁月的回眸一望。
一部片子，有四个人真正需要和为它感动。足够了。
About小黑裙
关键词：长短
无论出于什么理由，这条小黑裙都不能长过膝盖以上三寸。我知道稍一比划你会吓一跳――哇！那不就是超短迷你吗？不对！迷不迷你得看搭配，之所以要膝上三寸，皆因当下时尚的搭配必须要这样的长短才适用。
关键词：质地
三月这样乍暖还寒的气温，小黑裙的质地最好是软花呢或新型羊毛针织挑花面料的。与以往传统不同的是，反倒是要避免挺括的呆板、与质地的悬垂随和，而最好是能夸张出异趣的婆娑与抽褶效果。
关键词：款型
小黑裙的款型，最起码的是圆弘开片的裁剪缝合起来的鱼尾状、呈波浪的滚翻；最出彩的是上紧下松的抽褶渐放的带松紧的针织细羊毛面料。有涤纶成分的烧毛丝光面料的搭裙，也是上佳之选。
小黑裙的几种际遇打理：
行政女郎
假如你想让自己成为标准的行政女郎，你的小黑裙就是西装铅笔裤上端的出位惊艳。在小黑裙外面，套上一款裁剪十分得体的西式小上装。哪么，小黑裙就成了你的“燕尾蝶”了。如果再加上外翻大卷发、“奥黛丽”式浓浓的刘海，拔丝长睫毛，你便成了无敌的职场明星。
派对达人
假如你被唤去派对，那么小黑裙就是你妖冶的同谋。穿上一双妖娆花纹的黑色丝袜、蹬上直筒叠褶平跟中靴，搭上一件有丝缎装饰的小披肩，再配上闪耀的首饰为全身增添一抹亮色，今夜的风光便全被你拢住了。
甜美爱人
假如你与老公想在周末浪漫一把，变身甜美爱人。你就先去找一双有花纹的长筒袜或，足蹬今年最in的短靴，披上一件温暖色系的毛衣，别忘记在内搭上一件有荷叶边装饰的衬衫，甜美温柔没商量啦！
浪漫淑女
假如你想扮浪漫淑女，哪么黑裙里的可就有学问啦。英伦经典格子、欧式诺曼底圆点、车胎纹等等，配上圆头平底鞋，披上长款的开襟毛衣，会很到位。这类打扮的出彩还必须考究到妆容和发型，太过出位的挑染与熊猫眼，请千万别掺和进来哟！
小黑裙好什么色
小黑裙不好“正色”――所谓“正色”即红黄绿等标准色。这类色配黑比较符合交警的要求，与时尚却有蛮大的距离。说透彻了，就是平庸寻常。着黑色最好配多元色，即朦胧色而非单色比较好。黑色很固定，就不能让另一
色也那么固定，对峙着自然就显得呆板木讷得很了。
小黑裙与灰系列――黑与灰的各种色彩配合，皆无不出色。黑灰相配，最好其中的某类诸如围巾、是黑灰相拼花色的，这样会更迷人、更有生气。
小黑裙配今年最走俏的“脏色系”――假如说今年的流行的是：军绿、茶黄、酱橘、灰藏青、绿豆灰类等等“脏色”的话，那么小黑裙出击算是正逢其时了。小黑裙出落，最最出彩的正是这种已包涵了黑色的各种“脏色”，生动出彩、妙不可言。
盖双层塑料棚防寒。
关键词：病虫防治
1.危害及存在的问题
病害动物以及动物产品都会给人们带来极大的危害，有毒有害物质和传染疾病都会隐藏其中。据调查，全世界已经证实的人类牲畜共同患传染病和寄生虫病的多达250种，其中比较重要的已经将近89种，我国已经证实存在的人畜共患病已达90多种，都是通过病害动物以及动物产品这个载体进行传播的。这些问题的严重性不得不引起我们的注意和高度重视。另外，有些动物由于在生前患病并且大量的使用一些药物、死后细菌和病毒就会不断的进行繁殖并且分泌一些毒素、生前食用毒物等都会导致动物或者动物产品有大量的有毒有害物质或者是耐药菌株的残留物，如果没有及时有效的处理好这些病害动物以及产品的话，那么将会严重危害着人类和牲畜的健康。例如，我国之前发生过的禽流感、欧洲的疯牛病以及东南亚的口蹄疫等流行病严重的危害了人类和牲畜的健康，给国家的经济增长带来一定的影响，这些危害和影响已经给我们敲响了警钟，让我们必须要严格认真对待病害动物以及动物产品的相关处理工作。
在长期基层工作中，虽然近几年来政府部门的重视和广大群众食品安全意识的提高，动物卫生监督工作越来越受到重视和理解，但实际工作中不按规定处理病害动物及其产品事件时有发生。例如随意丢弃动物尸体、用病害动物产品经过简单加工后饲喂宠物引起疫病传播的教训，也给我们基层动物卫生监督工作敲响了警钟。
从近几年来经历的几起屠宰、加工、销售病死动物案件来看，我国的法律法规也需要进一步的修改。首先，病死猪肉的认定由动物卫生监督部门鉴定，但是如果要追究刑事责任的话，刑法中又规定有省级以上卫生部门的鉴定结论，实际工作中不好操作，给案件办理带来不利，只能以行政处罚的方法来处理此类案件，而不能追究当事人的刑事责任。
2.建议
为了切实加强动物及其产品的无害处理工作，达到动物及其产品无害处理的制度和相关规定，建立动物及其无害处理监督管理的长效机制，根据《中华人民共和国动物防疫法》、《病害动物和病害动物产品生物安全处理规程》等法律法规和相关规定进行动物以及动物产品的无害化处理。就病害动物以及动物产品的无害化处理工作中存在的一些问题和解决的办法措施提出一些我自己的建议：
（1）政府的行业主管部门要根据养殖规模的大小，建立标准的无害化处理厂，并配备专业的尸体运送车辆和专业的无害化处理设备。无害化处理厂是处理病害动物和动物产品的专用场所，各地要根据实际养殖规模和实际情况建设标准化的无害化处理厂，要配备专业的无害化处理设备和尸体运送车辆，严格按照《病害动物和病害动物产品生物安全处理规程》的规定建立无害化处理制度。
（2）要建立养殖、运输环节病死动物的处理补偿机制，使养殖户、运输户能积极参与其中。养殖运输环节动物染疫会死亡是正常现象，政府部门要正确认识并根据实际情况制定相应的认定机制，给与相应的补偿，使广大养殖户和运输经营者能减少损失，从而愿意积极配合动物卫生监督机构按规定处理动物尸体。建立病害动物处理补偿机制就是政府指定专门认定机构，及疫病预防控制机构或动物卫生监督机构，负责养殖户上报病死动物情况的认定，并根据死亡动物的大小和货值，取证后申报当地财政部门按比例给予一定比例的补偿。
（3）在动物卫生监督人员进行调查取证的时候，如果发现了病害的动物以及动物产品，那么，动物卫生监督人员应当立即保存好证据，保护好现场，在检查完情况之后应当做好相关的笔录和调查的询问笔录。动物卫生监督人员在取证的时候最好运用先进技术摄像机和照相机对相应的病害动物以及动物产品进行摄像和拍照，这样可以有效完整的保留证据。相关工作人员在进行采样鉴定的时候先通过肉眼鉴定，如果肉眼鉴定有困难或者不容易把握情况的话，就送去相关的检验单位部门进行采样送检。另外，还应当注意采样文书的内容，采样文书应当由货主进行签字，如果货主没有在现场或者拒绝签字的话就找相应的证人签字。
（4）根据《动物防疫法》第38条第3款来填写无害化处理通知书，对于检疫不合格的动物以及动物产品，都应当由相应的货主进行防疫消毒工作和其他的无害化处理工作，当然必须在动物检疫员的监督下完成这些工作。对于那些不能进行无害化处理的应当立即销毁。检疫员在确定某些动物及其产品是属于病害的，就必须立即下达动物及其产品无害化处理的通知书，监督货主尽快完成动物以及产品的无害化处理工作，把危害减小到最小处。
3.有无害化处理厂所在地方要根据《病害动物及病害动物产品生物安全处理规程》制定严格的管理制度，并由当地动物卫生监督机构派员全程跟踪处理，建立健全无害化处理档案
没有建立无害化处理场所的地方，当地动物卫生监督机构要在积极上报要求建立的前提下，从以下几个方面做好病害动物及病害动物产品无害化处理工作：
3.1无害化处理的准备工作
要想做好无害化处理的工作，必须先要提前做好一些准备工作。相关的单位及其部门应当组织一些专业的技术人员，准备一些生石灰、柴油、车辆以及干柴等物品和设备。
3.2无害化处理的选址
对于动物及其产品的无害化处理场所的选择应当以远离村庄、水源为主，地方必须距离公路一千米以外的地方，背风向阳和地势稍高都是选择场所必须具备的条件。另外，无害化处理不提倡使用的场所包括：地窖、坑口、氨水罐以及矿口等地。
3.3挖坑
按处理染疫动物或产品数量挖适当的坑，深度在2.5-3米，宽度按照数量而延长，挖好坑后撒入生石灰。
3.4焚烧
焚烧染疫动物或产品时，必须使用柴油，按照处理动物或产品数量准备，严禁使用汽油（因汽油容易引起爆炸，造成人员伤亡），染疫动物尸体应燃烧充分。
3.5掩埋
动物尸体或产品经燃烧后产生高温，有时因为天气炎热，这些动物尸体会膨胀、爆裂，回填土后易出现裂缝，造成二次污染，所以不宜立即填土，应当等温度降低后再填土，并插警示牌，标注“无害化处理场”，提醒居民禁止进行放牧、取土等活动。
3.6消毒
用专用的车辆将病害动物以及产品运送到事先选好的场所，卸后就用2%的氢氧化钠进行喷雾和消毒。另外，处理完之后工作人员衣物、工具和无害化的场所也应当用5%的氢氧化进行消毒。
3.7记录
动物检疫监督人员应当全程监督无害化处理工作，并且做好相应的记录，写清楚处理的原因、处理动物的品种和数量、处理的场地以及消毒的方式等。
3.8看护
有些时候，一些不法之徒会挖走无害化处理后的动物产品，他们把这些无害化处理的动物产品经过一些简单的处理后就流入市场，对人类的危害是非常大的。因此，相关单位和部门应当严格认真看管。
关键词法学方法论 概念法学 诠释学 类推
中图分类号:d90 文献标识码:a 文章编号:1009-0592(2010)01-003-02
一、传统法哲学法学方法论的困境
舒国滢教授在《走出明希豪森困境(代译序)》中指出有两个难题困扰着人类智慧,一个是知识的“确实性”或“正确性”问题,另一个是“休谟问题”(即著名的事实与价值的关系问题)。知识的“确实性”问题涉及到所谓“明希豪森的三重困境”,而休谟问题则涉及事实与价值之间的关系,即二者能否互推的问题。这两个问题涉及到一门学科是否具备科学性。虽然科学的标准问题一直以来有争议:从一种单一的自然科学的模式来衡量一门学科的科学性,到区分人文科学和自然学科各自的科学标准。科学的标准问题在自然学科和人文学科之间一直有争议,但是没有异议的是,作为一门学科它应该具备科学性,即该门学科应该以追求知识的确实性、正确性(真理)为目标;同时作为一门人文学科(尤其是法律)还得处理事实与价值的关系问题,即如何处理事实与价值的关系以保证学科的科学性。因此,法学要保证学科知识的确实性、正确性,同样要应对这两个问题。
最早对这两个问题做出回应的是自然法与实证主义。自然法建构一种内容(什么)客观、确实的法律真理,承认价值也能客观化。而实证主义则认为在内容不可能是客观的,从而追求一种形式(如何)科学,将法学形式化。自然法与实证主义曾经各自在相当长的时间内占据法律哲学与方法论的主流(在某种程度上实证主义甚至在继续占据主流),然而随着哲学、法律哲学、科学的发展,这两种理论变得不再合适。正如考夫曼教授所说:“程序与对象的关系,如何与什么的关系,决定了自然法与实证主义的问题。实证主义认为所有的一切都来自于如何,来自于形式(对它而言,内容都是同样有效的),自然法则相反的认为所有的一切都来自于什么,且独立于如何之外而存在(形式不重要)。”由此自然法自近代以来逐渐淡出法律哲学主流,原因无非在于,人们无法获得“如何”。由此,其客观性问题就最为人所诟病:只要我们还宣称法律是一门科学(无论是严格意义上的科学还是非严格意义上的),我们还在寻求客观性,自然法就永远也无法名正言顺登上法哲学的神坛;相反,实证主义试图将无法获得客观性的内容逐出法哲学视野,建构一种形式法学,在给予法学以科学性、客观性的同时使法律丧失了自身清白的可能性:只要符合客观形式,任何内容都可能是法律,由此导致法律与正义的关联丧失。而这也就注定实证主义重奖失败:法律与正义无关,法律还是法律吗?(也许极端的实证主义者会相信它仍然是法律:为了相信而相信。)
由此,无论选择自然法与实证主义的任何一者,都难获得一个理想的解决方式。然而正如考夫曼所说,自然法与实证主义虽然片面,却各自抓住了一定的真理,无论放弃“如何”,还是放弃“什么”都难解决法律哲学的难题。由此问题思路就变得非常清晰:如何协调自然法与实证主义各自领域的“真理”,即如何使“什么”与“如何”协调起来?而今天法哲学与法律方法领域的主流发展无非就在这个思路下进行:拉德布鲁赫的相对主义方式、法律诠释学、法律论证理论、一般法律原则、批判法学研究,等等。
法哲学领域的问题自然会波及方法论,方法是围绕本体而产生,是为了实现本体的欲求而存在的,所以当自然法和实证主义大行其道时,与之相对应的是以自然法和实证主义为基础的方法论,即以涵摄(演绎)逻辑推理为核心的概念法学式的方法论。当自然法和实证主义的根基发生动摇的时候,以之为基础的方法论自然就变得问题重重,那么如何重塑法学方法论,以何种根基重塑法学方法论,就与法哲学领域的争论一样观点不一。
而在这些理论中,考夫曼教授的法律诠释学方式我个人认为非常有效的解决了自然法与实证主义的难题。相应的,考夫曼教授以法律现实化的过程(或者法律发现过程)作为出发点,通过这个过程的诠释学解读,建立起以类推作为法律的本质,通过类型与事物本质理论的构建,建立起一个诠释学理解下的方法论体系。这样一种体系有效的解决了自然法和实证主义影响下的概念法学式的方法论体系的问题。
二、法学方法论进入诠释学理解的可能性
自从19世纪以来盛行至今日的法学方法论认为“法律适用就是将案件包摄于制定法之下,而这种包摄无非就是最简单且最准确的逻辑推论,亦即根据babara公式的一种三段论法。”考夫曼教授认为这种理论从来也没有实现过,“理论并不会现实消失”,虽然法学界陷入“完满体系的演绎思维”,但是导致的后果是:包摄(涵摄)信条对于法院的很多判决根本无法解释,比如考夫曼教授反复提到的“静坐封锁”案,由此法官在理解法条时有着“先前判断”和“先前理解”,否则,单单根据法条,法官根本不可能做出这种判决,这样考夫曼教授逐渐向一种法律诠释学靠近。然而,问题在于,这种“先前判断”和“先前理解”是如何可能在一种严格科学式的演绎思维中出现的?
在法律实证主义发展的最初阶段,在一种科学(自然科学式)法学的支配下,甚至连法律解释都是不允许的,用孟德斯鸠的话说法官只是“宣告及说出法律的嘴巴”而已,法官的判决是制定法的精确复写。然而,这是不可能的,正如萨维尼断言:“解释是对法律所传达的东西的重构,不论此种思想是清晰的还是晦暗不明的,只要它能够通过法律表现自身。”由此问题就变成如何在解释不可避免的情况下建构法学的科学性?
问题关键当然在于保证解释的科学性。而萨维尼在这个问题上做出了杰出贡献,配合包摄(涵摄)模式,萨维尼建构了他的解释学。萨维尼区分了解释的四个因素:文法(语文学)解释、逻辑解释、历史解释和体系解释。这四个要素不是可以依据法官的喜好任意选择适用的(如果是这样的话,解释就无科学性可言),然而,问题在于如何运用这四种解释方式才是一个科学的、客观的解释呢?萨维尼并没有给出一个明确的方向让我们如何运用这四个解释规则,他认为不需要给这四种解释规则确定一个位阶秩序,他在这里说得非常吊诡:这四个规则并不是可以让我们依照自己的喜好任意选择适用的,当我们解释成功时,这四个规则是不同的,相互联接作用的活动。言下之意,当我们解释成功时,我们根本不用可以追求这个四个规则是如何适用的,他们自然会处于完全和谐的状态。这样,通过解释获得的是一个完全客观的法律规则。由此法律发现过程仍然保持了它的客观性,保持了一种以包摄(涵摄)为主的逻辑模式(只有在制定法有漏洞的情况下,才会涉及到法律造法的问题):“法官的判决系在两个严格相互分离的行为中作成的:一方面,是探求事实的任务,在此任务上,法官是在‘一个纯粹客观的气氛中’……免去任何的‘先前判断’……而且必须不混杂主观因素地带着‘真理的欲求’,从过去之中重建这个事实;另一方面……免受所有‘外在影响的干扰’,完全不受政治立场、带着‘正义的欲求’解释地探求一个(或多数)现行的、完备的法律规范的意义。”
就在这个看起来似乎没有任何问题的“科学”方式中,考夫曼教授提出了疑问:法律规范是当为,案件事实是存在,在当为与存在之间进行演绎推理是如何可能的?由此就暴露了法学界一直隐而不现的问题,也就是著名的休谟问题:在事实与价值、当为与存在之间进行推理是如何可能的?我们都知道,自从休谟之后,事实与价值(当为与存在)之间存在巨大鸿沟,在二者之间进行推理根本是不可能的(事实设计的是真假问题,价值涉及的对错、好坏,二者根本无共同之处,也就无推理之可能性)。由此可以得出的当然结论就是:在规范与事实之间进行严格的演绎推理肯定是不可能的。那么一种理性的、逻辑演绎为主导的法学方法论又是如何可能的呢?一种在法学领域经常发生的规范与事实间的推理是怎么进行的?由此只能得出的结论是从来没有真正的规范与事实之间的推理。由此关键问题就变成了在涵摄之前,究竟进行了什么步骤使得涵摄的逻辑推论成为了可能,这样以逻辑涵摄为中心的传统法学方法论就产生了问题:它完全忽视了在涵摄之前的程序的探讨,套用考夫曼教授的话说:“传统法学方法论注意到的只是法律发现过程的最后行为,即包摄,而它使得所有在包摄之前的一切程序都陷入迷雾混沌不清。”
由此,当今的方法论要想有所推进,就必须对涵摄之前的程序进行探讨:在涵摄之前到底发生了什么?换一种问法就是:规范与事实(当为与存在)之间要进行推理是否可能?要是可能这种推理是如何进行的。
考夫曼教授首先给出的一个肯定回答是:规范与事实之间从来没有过推理,也不可能有推理。这是休谟早已给出的解答。由此,法律事务中经常进行的将规范与事实联系起来的过程也不是推理,“法学方法的核心不在于一个逻辑推论,而是在于一个比较——很可能是在一个‘案件比较’,这种比较没有规范,也没有规则,没有比较点是不可能的。”在法律实践中也许有逻辑推理发生,但是绝不是在规范与事实之间。考夫曼教授的这个结论是相当惊人的,它至少造成两个后果:第一、传统法学方法论将重心放在演绎过程完全是失重的,法学方法的重点绝不在演绎,而是在演绎之前规范与事实的比较。而这个比较的过程根本没有任何科学性、客观性可言,借用考夫曼教授的话说:“法律发现的过程依其本质并非逻辑的推论,而是一种比较。这种比较、等置,重要的在于比较点,比较的第三者,而这不是一个纯粹认识的行为所能确定,而是一种决断,必须借由权力来作成。”这个发现不仅仅摧毁了传统法学方法论,也导致了第二个严重后果;第二、在法律发现的过程中有一些非理性的因素。这样,将法律全盘理性化的方式在开始就走错了路(无论是法律实证主义还是法律论证理论以及各种理性化的方法论)。这个结论多少是让我们相当沮丧的:如果法律领域根本没有正确性(更遑论唯一正确答案)、确定性可言,某些领域注定要由非理性来掌控,对于这些领域我们不能认识而只能认知,法学方法论还有无科学性可言,我们的方法论还有什么价值,它还能做什么(方法论曾经的目标:正确、确实性、真理已经随着非理性的介入变得遥远)?
对于这些疑惑考夫曼教授给我们的答案是:法律发现的科学性只在于反思其真实的结构。而法学的科学性只在于一种合理分析处处都合理的法律发现过程。由此法学方法论自然就过度到一个诠释学的时代。“理性的考量非理性的事物,诠释学做的就是这样的工作。” 编辑整理
注释:
关键词：古代 写作 章法 探析
一.何为章法
既要循法，那何为章法？常言道：“文有大法，而无定法。”沈德潜《说诗语》谈论到：“诗贵性情，亦须论法。杂乱而无章，非诗也。然所谓法者，行所不得不行，止所不得不止，而起伏照应，承接转换，紫神明变化于其中。若泥定此处应如何，被处应如何，不以意运法，转以意从法，则死法也。”也就是，强调了写诗需要注意章法，但所谓的章法，不应拘泥于这里那里如何写，若不通过文意来运用章法，而是转变文意屈从于章法，即死章法。
二.法从何起
章法如此，然则法从何起？唐顺之对于章法何起，进行了自己的论述，他在《董中峰侍郎文集序》中记载：“汉以前文，未尝无法，而未尝有法，法寓于无法之中。故其为法也，秘而不可窥”，也就是说汉代以前的文章，章法细密而难以窥见，实则章法蕴藏在无章法之中，需要琢磨参透。然而，唐代以来的文章，“以有法为法，故其为法也严而不可犯”，章法严谨而不得违犯，不偏离章法。实则文必有法，是自然而然且毋庸置疑的，而非法从汉起，只是因为“密则疑于无所谓法，严者严于有法而可窥”，有些人见过汉代以前的古文，疑似没有章法，就认定果真无章法，而轻率写作，断章摘句以为文体，反复堆砌以为辞藻，完全背离自古以来纵横开阖、首尾照应的文法，成为了一种叠床架屋、轻浮险躁的文风。这种文章的意境游离无踪，词句散乱不成节律，思想感情低微卑下，遣词造句晦涩不通，以为秦朝汉代的文章也都是如此，此为无法而乱也。
三.如何循法
然既章法由来已久，则当论如何循法？
首先，对于章法，古代文人虽都有各自独到的见解，但无论何解，皆重“活法”，其为循法要义之一。魏际瑞《伯子论文》中论道：“不入於法，则散乱无纪;不出于法，则迁而无以尽文章之变。”也就是遵循章法，而不墨守成规，既有变化，自合规矩。清代包世臣言：“所谓法者，精而至博，严而至通者也。”即，精深到博大，严密到通达，一通百通也。吕本中《夏均父集序》中道：“学诗当识活法，所谓活法者，规矩具备，而能出规矩之外;变化不测，而亦不背于规矩也。是道也，盖有定法而无定法。”强调写作应当了解和运用“活法”，规矩完备才能出规矩之外，正如谢元晖：“好诗流转完美如弹丸”，要达到这样的写作效果则需要相当完备的章法，也就是所说的活法也。明代石涛以为：“无法而法，乃为至法。”不是说不需循章法，而是在没有章法中，自成章法，这样才是最好的章法。清代徐增在《而庵诗话》中认为：“故作诗者先从法入，后从法出，能以无法为有法，斯之谓也。”按照章法而又超脱章法之上，不见章法却有章法，也就是这个意思。
其次，“作诗成法，有起、承、转、合四字”，清代吴景旭在《历代诗话・诗法正论》中如是说，实则无论作诗还是写文，起承转合皆是章法要义，此为其三。“大起大落，大开大合，用之长篇，比如黄河之百里一曲，千里一曲一直也。然即短至绝句，亦未尝无尺兴波之法。”刘熙载指出，起落开合的章法，用之于长篇，百里一曲，就算短如绝句，也是适用的。不妨以绝句为例，首句是起，大抵起处要平白直率，承处要从容不迫，转则富有变化，合处意长渊源，含而不露。如《诗法正论》中言“起处戒陡顿，承处戒促迫，转处戒落魄，合处戒断送。起处若必突兀，则承处必不优柔，转处必至窘束，合处必至匮竭矣。”这也就是起承转合所忌讳的，不能在起笔落墨之时陡顿，而衔接之处急跟促迫，转峰之间又失联扯远，收束之时戛然而止。
参考文献
[1]章学诚.撰;吕思勉.评;李永圻，张耕华.导读整理.《文史通义（世纪人文・大学经典）》[M].上海：上海古籍出版社，2008
[2]孟子.《四书五经中华经典普及文库》[M].北京：中华书局，2014
[3]杨伯俊.译注，《孟子译注（精）国民阅读经典》[M].北京：中华书局，2012
曾经，我梦想自己哲学数学文学方面都要有成就。无论当初的努力多么能说明问题，最终还是变成了一无所获。但无论如何，还不算太老，还有时间。
曾经，我梦想有份不错的工作。可以利用工作做些想做的事情，读尽想读的书，做想做的研究。无论曾经条件多么适合，最终看来还是差了那么许多。但无论如何，还是有可能的。
曾经，我梦想可以好好教育自己的子女。读书人家从第三代开始可能出大家。我希望有生之年能看到家里出一位大师。无论曾多么正确，现在看来，连我都没知识，还能希望子女什么。但无论如何，子女不一定就比我强不出太多。
曾经，我梦想爸妈能复婚，我们一家幸福平安。无论曾看来多么可能，最终还是永远分道扬镳了。但无论如何，只要我努力，爸爸可以幸福，妈妈也可以幸福。
景老师说过，梦想和现实永远都有距离，永远都有不可逾越的鸿沟。
现在，我梦想可以考一个比现在好的大学研究生，她应该不是北大。但只要拼命，或许还可以考得不错。
现在，我梦想和她五年内会有结果，或许是终生。或许实现不了，但只要努力，我有点儿成就，她也可以过得好。梦想也算实现了吧。
现在，我梦想自己将来至少在某一个方面不是白痴，最好能有点成就。或许实现不了，但一切不都取决于自己的努力嘛，谁说一定不可以呢。
现在，我梦想可以养家糊口。可能毕业很多年还买不起房。但只要努力，谁说以后就一定没有适合的机会呢。只要努力，机会总会有，不是吗？
现在，我希望我子女比我强许多。可能一生劳碌奔波没有太多时间教育子女。但只要拼命付出，不还是有可能的吗？
现在，我梦想爸爸妈妈能安享晚年，寿比南山。或许他们的儿子不成器。但只要我在他们身上多费心，无论我过得去过不去，他们总是可以幸福的，不是吗？
现在看来，一切似乎被景老师说对了。曾经，山顶对我而言是那么的接近，因为我还仅仅遥望，还没有开始爬。而现在，曾经的山顶似乎越来越远了。
而我想告诉当初那个景老师的是，山顶越来越远了，因为，我已经在山坡上了。
理想和现实有多远，就是一叶障目那么远。
理想和现实有多近，就是不知天高地厚那么近。