关于梅花古诗范文

关于梅花古诗篇1

1.学习和掌握多种识字方法。认识8个生字，学会一个偏旁“反犬旁”，学会一个笔画“弯钩”。

2.感悟古诗大意，了解梅花的特点，体会诗的意境，受到美的熏陶。

3.正确、流利地朗读并背诵古诗。

教学重点、难点

1.认识8个字。

2.正确流利地朗读古诗并背诵古诗。

教学准备

1.多媒体课件。

2.生字卡片。

教学过程

一、激情导入

1.小朋友，你们喜欢花吗？谁能告诉我哪个季节花开得最鲜艳？（春天）

2.是呀，春天是百花盛开的季节，各种各样的花都争着抢着开放，向人们展示自己的美丽，到了冬天，大部分花受不了寒冷的袭击都凋谢了，可有一种花却不怕严寒，傲然挺立在风雪之中，你们猜猜看，这是什么花呢？（梅花）

3.说得对，你们有没有见过梅花呢？在哪里见过？是什么样的？（学生介绍）

4.是呀，梅花原产于我国的东南部，因此在北方很少见到。老师搜集了许多关于梅花的图片，我们共同来欣赏一下。（课件播放梅花观赏图，配乐，教师解说）

梅花原产于我国的东南部，喜欢温暖稍带湿润的气候，不畏严寒，有200多个品种，生长很有特点：先开花，后长叶，它的花瓣也很有特色，如果你仔细地数一数，就会发现它的花瓣是五瓣，或者是五的倍数，散发出淡淡的清香。梅花有的结果，有的不结果，如果它的花瓣只有一层，那么它多数都能结果，味道好酸，如果它的花瓣有两层或两层以上，一般就很少结果，只能供人观赏了，梅花有大红、粉红、白色、黄色等好多种颜色，植物学家们还新培育了其他颜色的梅花呢！好让它在百花凋零的冬天给大家带来更多美的享受。

5.好了，同学们，欣赏了这些美丽的图片，听了老师详细的介绍，现在你最想说的一句话是什么？（学生自由汇报）

6.揭题：梅花这么美，引得许多诗人为她留下了很多优美的诗篇。今天，我们就来学习一首宋朝诗人王安石所作的古诗《梅花》（板书课题）齐读课题。

学习“梅”字。

（1）指名拼读。

（2）怎样记住这个字？（猜谜语：每天站在木头边、加一加、拆部件、老师重点教给形声字的识字方法：梅是形声字，这个字由两部分组成，左边的“木”字是形旁，表示梅字的意义和树木有关，右边的“每”字是声旁，表示“梅”字的读音和“每”相近。汉字中大部分合体字都是形声字，因此学会用形声字的方法识记生字非常重要。）

（3）“木”字家族的成员可真不少呢！你还知道哪些“木”字旁的字？（松、杨、柳、柏、枫、桃、杏、李）这样归类学习，也是识记生字的好办法。

（4）你能结合刚才的短片用“梅花”说一句话吗？

二、初读古诗，熟读成诵

1.看来你刚才看得非常仔细，听得非常认真。短片中向我们介绍了梅花的许多特点，那诗人王安石又是怎样描写梅花的呢？

2.请同学们打开书，听老师读诗文，注意听清每个字的读音。

3.梅花多美呀！你们也想这么美美地读读课文吗？请同学们拿起笔，端好书，借助拼音读准字音，把生字做上记号，再逐句把诗文读正确。

4.指名读课文。

5.男女生分读。

6.齐读。

三、随文识字，意境中感悟

读了这么多遍，你能告诉老师，你读懂了什么？（随机体会诗句内容，并在意境中识字。）

1.“墙角数枝梅”

（1）梅花开放的位置――墙角。识记“墙”字。我们班有墙吗？用手指指墙在什么位置？这个字的笔画这么多，你有好办法记住它吗？（猜谜语：左边有土回不来）

（2）“数枝”（课件演示：一枝、数枝）数枝就是很多枝，墙角数枝梅就是墙角有几枝梅花。

识记“数”字。“数”这个字念“shu”，你在哪里见过这个字？（数学书）这个字还有一个读音你知道吗？“shu”（课件出示）数一数，我们来数一数这个小组有几个同学？

识记“枝”字。这个字比较简单，你是用什么办法记住的？（组词、形声字、加一加等）

小结：简简单单的一句话，却告诉了我们几枝梅花盛开的地点。除此之外，再来看看古诗，你还读懂了什么？

2.“凌寒独自开”

（1）梅花开放的时间――开在冬天里。从哪个字看出来的？“寒”，现在就是冬天，我们到外面去，就会感觉到天气比较寒冷。寒冷的反义词是“温暖”。因为天气冷了，所以我们要戴上帽子，因此这个字是宝盖头，这两竖就像我们的脖子，为了保暖我们还要围上围巾，这三横就像围巾，包裹得严严实实，两只小脚丫也藏在了皮靴下。瞧，这么复杂的字我们用讲故事的方法就记住了。

（2）“独自开”就是独自开放，从这里你知道了什么？（许多花在冬天都凋谢了，只有梅花还在盛开）这说明梅花――非常勇敢、顽强，具有顽强的生命力。“独”是我们要学习的生字，在学习新字之前，我们先来认识一下这个部首“反犬旁”。（领读）由三笔写成。数笔画，教学新的笔画名称“弯钩”。（书空“独”字）你能帮“独”找个朋友吗？它不喜欢一个人。（孤独、独自、独立、单独、独一无二、独唱）

（3）通过刚才的学习，我们知道了寒，就是寒冷，独自开就是独自开放，那“凌”是什么意思呢？老师告诉大家“凌”在这里是冒着的意思。梅花冒着严寒独自开放。跟老师读“ling”你能给“凌”组个词吗？（凌晨、凌空、凌云、凌乱、冰凌）

（4）那么从这一句话中，我们看到了梅花的顽强不屈，不畏严寒，让我们带着对梅花的赞美来读一读前两行诗句。

3.“遥知不是雪，为有暗香来。”

在严寒中盛开的梅花是什么颜色的？它有没有香味呢？你从哪里知道的？

（1）梅花是白色的。（遥知不是雪）

这里我怎么没有见到“白”字呀！“遥”就是远远的。在远远的地方知道那不是雪，因为有一股淡淡的香味飘来。 “遥”，就是远的意思。这个字是半包围结构，你有什么好办法记住他吗？（换一换）

（2）作者差点就把这洁白的梅花当成雪，可仔细一分辨，不是雪，为什么呢？“为有暗香来”因为有一股淡淡的香味飘来。“暗”这个字念“an”，本意呢是光线不亮，它的反义词是“明”，你能帮它找到朋友吗？（黑暗、暗示、暗号、阴暗）

4.配乐有感情地读课文，边读边加深理解。

同学们说得真好。这就是梅花，是我国的十大名花之一，是我国的国花，诗人写下这首梅花，也写下了对梅花的赞美和喜爱。现在，请你们闭上眼睛想象一下：寒冷的冬天，大雪纷飞，梅花穿着雪白的衣裳，散发着淡淡的清香，在寒风中傲然开放！现在你们面前就是美丽独特的梅花，你们想不想做一回诗人，美美地吟诵一下这首诗呢？（齐读）

5.熟读成诵。

老师也很喜欢这首古诗，喜欢梅花以她洁白的花朵，给大自然增添美；喜欢梅花以不怕严寒的品格，为人们树立了榜样；喜欢梅花以她的暗香，给人们送来了喜悦。现在老师和你们一起试着把这首诗背下来，好吗？

师生合作对读对背、自由背、个别背、能背的站起来背。

四、集中认读，强化记忆

古诗同学们都已经能够熟读成诵了，看来本课这些比较难的生字也应该没问题了，是吗？我们一起来进行一下巩固练习。

1.课件出示带拼音的生字，开火车拼读。

2.去掉拼音读。

3.游戏：赏梅花。将词语写在梅花形的卡片上。读对的将梅花送给她。

梅花墙角 数学树枝 凌云 寒冷 独自 遥远 黑暗

数九寒天 五花八门 独一无二 柳暗花明

五、总结

1.出示句子：梅花香自苦寒来。这句话是说梅花飘香缘自它度过了寒冷的冬季。任何事情，都必须经过艰难困苦，才能取得成功。希望同学们也能够学习梅花的精神，勇敢地面对困难与挫折，经历了磨难，才能取得更大的成功！

2.让我们带着对梅花的敬佩与赞美，再来背诵《梅花》。

3.回家把这首诗背给爸爸妈妈听。

关于梅花古诗篇2

古诗教学在小学阶段主要的目的是让学生“认识中国文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,关心当代文化生活,尊重多样文化,吸取人类优秀文化的营养”。教育教学的方向是让学生“能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界”。教学的方法是“诵读优秀诗文,在诵读过程中体验情感,领悟内容。背诵优秀诗文。” 因此,在古诗教学中,为了爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,为了学生学会使用常用的工具书,初步具备搜集和处理信息的能力。笔者尝试运用了目标不变、自主探究、立足现实、勇于创新的教学思路。具体做法如下。

(1)目标不变。对于一、二年级,我把古诗教学的重点放在读读背背上,为后期古诗的学习积累材料,夯实基础。从三年级开始,在古诗教学中,我一直采用这样七个教学目标:①知道作者;②知道朝代;③会说词义;④会说诗句的意思;⑤知道写的景(事);⑥知道抒发的情感;⑦会背、会写。其中①②⑦为自达目标;③④为合作导达目标;⑤⑥为助达目标。全国著名特级教师斯霞在教胡令能的《小儿垂钓》这首诗时,告诉学生“招”是牧童示意路人不要出声、悄悄过来,告诉他去路(“招”在《教师教学用书》中是“摆”的意思)。《梅花》中“作者写梅花凌寒独放,并身处墙角依然散发幽幽清香,实际是表明自己坚忍不拔,在逆境中洁身自好的心态,他赞美特定环境的梅花,流露出孤芳自赏的心迹。”《江雪》“借描写山水景物,借歌咏隐山水之间的渔翁,巧妙地表达了自己不愿与当权者同流合污的思想”(《教师教学用书》)。我在教学中对于景、情的理解、体会,不拘泥、不苛求,能说出“寒梅遨雪图”、“寒江独钓图”,能体会到“渔翁不是真正在钓鱼”、“梅花具有不畏严寒的精神”就可以了。

(2)自主探究。在开起初的教学中,我始终引导学生学习方法,倡导合作,力求自主,主动探究。采用自学――小组交流――小组汇报――全班交流――师生共同小结的教学流程。自学一般安排在课后让学生独立完成;在小组交流中让学生互相说知道的、不知道的,知道的小组内互相评价、判断,不能做出准确判断的、不知道的由记录员记录下来;由小组发言人向全班汇报,全班同学共同讨论、交流,各抒己见;最后保留同学们共同赞同的几种意见,求同存异、注重创新,养成良好的学习习惯。

(3)立足现实。立足现实就是立足于学生的心理特征、生理特征、认知的前提能力。关于作者,不但要让学生知道这首诗的作者、而且能说出我们还学过他的哪些诗、还知道他的哪些诗;关于朝代,既要让学生知道这首的朝代,又要知道这个朝代的作者还有哪些,他们写的诗还有哪些;关于词义、句子的意思,学生能用自己的话说出来就可以了,不搬《教参》,不抠字、词典,充分展示学生的语言组织和概括能力;关于景和情,学生能理解到什么程度就到什么程度,不一味地把研究者的思想强加于学生,随着学生年龄的增长、知识的丰富、认识能力的提高、思维能力的发展,学生对诗中所表达的情感会一步步地深入。

(4)勇于创新。创新就是要学生会用学过的方法学习古诗,体会古诗的含义,学会搜集、整理古诗;培养学生敢于质疑的良好习惯,学会质疑、善于质疑、乐于质疑;初步感知诗人的创作与一定社会环境、生活环境等有着密切的关系;了解有关古人的创作故事,从而感受诗人的创作动机和创作源泉,学会从生活中积累材料,学会用自己眼睛、耳朵等感受周围的世界,让学生做生活的有心人,能在生活中发现美、感受美、描绘美。

关于梅花古诗篇3

歌词创作 在《梅花引》的歌词创作中，韩静霆先生广纳了众多古诗词中的佳句佳意，并巧妙地嵌入自己的上下阕歌词当中，用梅花自问自答的方式融前人之意为己所用，笔法简练，行文自然流畅。除引用传统典故之外，作者在上阕的歌词创作中，还用“独、望、守、等”等动词形象地刻画出严冬季节盛开的梅花傲雪凌寒，独入清香的幽独寥落之态以及它渴望与同具君子情操的知音相解情怀的心境，延承了我国传统文学寓予梅花的高洁孤寂之意。然而，作者又不让心中的梅花仅仅停留于顾影自怜这样的立意当中，他所赞赏的梅花是有奉献精神的，自信、乐观的梅花，是领时代大潮、迎头向上的当代梅花。因此，在下阕的歌词创作中，他又用“独、笑、化、留、香、拨、赠”这样动态的词汇成功地勾勒出梅花用妩媚的红颜化作春泥，滋养生命的种子，用清香的灵魂去唤醒春风，引来万物争艳的独笑早春的当代精神。纵观全词，文字不足百字却营造了一个高雅、坚强、乐观的梅花世界。

音乐创作“诗言志，歌咏情”，音乐是歌曲表达情感意念的最重要的载体。作曲家徐沛东采用我国传统的民族调式为歌词谱曲，节奏舒缓、旋律线条起伏延展，音乐在委婉回旋、古朴典雅的流转中再现了歌词中梅花“高洁雅逸”的意韵。通观全谱，笔者认为作曲家的歌曲构思是将音乐设立在第一人称梅花“自问自叹”的语境中展开的。为了实现这一语境，作者用重复的手法构建了旋律线条，运用传统音乐“合头变尾”、“依字行腔”等组织手段推动音乐的发展。在旋律进行中还多处运用自由的装饰音，以配合歌词的古诗词格律，增强音乐乐感的吟诵韵味；在音乐的结构中沿用传统的“起承转合”模式使歌曲乐思的起伏跌宕与歌词语意的长吁短叹、声调升降相对应，在民族音乐框架中构建了对文学语言、语气的写意和升华。全曲共由八个乐句组成，每相邻两句结成一组，在每组乐句的进行中运用“合头变尾”的手法展开乐思，在舒缓的节奏中营造出“自问自叹”的梅花语境。如：歌曲的第一个乐句中，将开头和尾音都落在角音上，使羽调式的音乐在上行发展的趋向中进行有着不稳定的“期待感”，营造出“设问”的语境；随后旋律在重复开头的乐思中变换了线条的走向，在下行发展中落在羽音上，于叹息中的语气中回应了乐思在开头时的设问。在承接乐思的乐段中，作者改用宫音开头组建新的乐句，用“合头变尾”及“更换拍号”的手法将乐思在“自怜自叹”的语境中推向了“谁是我知音”的情感呼唤高潮中。值得关注的是，作者在羽调式的创作中引入了“变徵”、“变宫”这两个很有感情倾向性的音符，它们的加入使答句音调原本就呈下行叹息发展的情感更显落寞和凄凉，有效地呼应了歌词前半段中对梅花“幽独寥落”的立意刻画。在歌曲的后半段中，旋律在急促的节奏催促中在高音区反复盘旋，转前半段的“幽独寥落”乐思为主动式的“急切呼唤”，与之回应的却是旋律时断时续、节奏平缓、音调跌宕起伏“欲说还休”之意，这样的音乐完全摈弃了干脆直白的西式腔调，用充盈着唯美含蓄的东方式音乐情感暗合了梅花“疏影”“暗香”的审美意韵，使词曲完全融为一体；可见作曲家用民族音乐手法深度解读文学语言的不凡功力！最后，在即将结束的“合”乐段中，作者通过附点与八分音符的交替进行和旋律线条六度大跳的作曲手法，使歌曲乐思在弹性自如的升展中再次向上昂扬，定格于积极的主音上，强化了梅花“坚定乐观”的当代主题，将梅花高洁的人格追求坚定地升华于新的时代精神中。余音缭绕，回味无穷。

参考文献

[1]石惟正《论中西传统声乐的优势契合――关于寻求中国当代声乐优势的思考》，《音乐研究》2005（2）

[2]修海林、李吉提《中国音乐的历史与审美》，北京：中国人民大学出版社，2002

[3]周青青《中国民歌》，北京：人民音乐出版社，1993

[4]茅原《未完成的音乐美学》，上海：上海人民出版社，1998

关于梅花古诗篇4

[关键词]小学语文；古诗词

1 传统文化下小学古诗词教学的目标与重点

传统文化不仅是中华文明孕育的瑰宝，也是每个中国人应该了解的相关知识，古诗词是传统文化的瑰宝和精髓，所以从小学起，在相关的语文教材中就会出现一些相对而言简单、易懂的古诗词让学生从小就对古诗词、对传统文化有一定的了解和认知。学习古诗词是学习传统文化的重要途径，也是小学生接触古典文化最直接、最有效、最简洁的方式。通过对小学生进行古诗词的教学不仅要使学生对传统文化、古典文明有初步的了解和认知，更要培养小学生的语言文化组织能力、思想情感的理解能力，还要培养小学生记忆方面的能力和想象等等方面的技能。可以说，小学语文古诗词的教学对传统文化的学习、古典智慧的理解有着十分重要的意义。

2 结合学生年龄特点，分段施教

一、二年级我把古诗教学的重点放在读读背背上，为后期古诗的学习积累材料，夯实基础。从三年级开始，在古诗教学中，我一直采用这样七个教学目标：1、知道作者；2、知道朝代；3、会说词义；4、会说诗句的意思；5、知道写的景（事）；6、知道抒发的情感；7、会背、会写。其中1、2、7为自达目标；3、4为合作导达目标；5、6为助达目标。在教胡令能的《小儿垂钓》这首诗时，告诉学生“招”是牧童示意路人不要出声、悄悄过来，告诉他去路（“招”在《教师教学用书》中是“摆”的意思）。《梅花》中“作者写梅花凌寒独放、并身处墙角依然散发幽幽清香，实际是表明自己坚韧不拔，在逆境中洁身自好的心态，他赞美特定环境的梅花，流露出孤芳自赏的心迹。”《江雪》“借描写山水景物，借歌咏隐山水之间的渔翁，巧妙地表达了自己不愿与当权者同流合污的思想”。我在教学中对于景、情理解，体会，不拘泥、不苛求，能说出“寒梅遨雪图”、“寒江独钓图”，能体会到“渔翁不是真正在钓鱼”、“梅花具有不畏严寒的精神”就可以了。3营造古诗词情景中的画面美

古诗词能够表达诗人对现实事物的寄托和赞美，教师可以通过古诗词句子中所要描绘的画面，把学生代入画卷，让他们身临其境地感受到诗人此刻的心情以及所要表达的情感。比如：唐代刘禹锡的《望洞庭》：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”这七言绝句描绘了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。诗人以一个“望”字贯穿全文，“水月交融”、“湖平如镜”，是在近处观望所看到的景色；“洞庭山水”、“犹如青螺”，是通过眺望所引人遐想。虽然都是描绘望中景象，但差异却又各有千秋。近景唯美、别致；远景迷蒙、绮丽。通过诗人的描绘君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠，。

4 指导感情朗读，让学生体会音乐美

感情朗读，能再现诗的意境，加深体会诗的含义与感情。因此在学生理解诗的内容的基础上重视朗读，强调背诵。指导朗读就是要让学生掌握感情朗读的方法和技巧。首先指导确定感情基调，然后指导处理重音与节奏。这样朗读抑扬顿挫，学生的感情自然与作者的感情产生共鸣。

除掌握上述教学要点外，教师还要注意以下几个方面：一是教学前要理解教材的编排意图。有的课文两首诗，要理解其编在一起的缘由；这篇古诗课文在本单元的作用，与前后古诗课文的联系。二是可以适当补充课外古诗让学生学习。三是适当安排改写训练，将叙事诗改写成小故事，将写景诗改写成散文。这样读写结合，一举两得。四可以让学生根据自己的理解，展开想象进行画画，真正走到如临其境、如见其人、如闻其声的境地。根据以上的古诗教学要点，我们可以让学生学习古诗由被动变为主动的探求，自学能力大大增强，学习兴趣更加浓厚，同时把古诗学习当作一种乐趣和享受，从而真正是古诗教学发挥其特有的魅力。

4 重视诗词的朗读

自新课标实施以来，小学语文教学中明确地指出，必须重视朗读教学，在朗读中陶冶情操。例如：在《望天门山》学习中，作者先写山水，再写行船感受，通过对自然景象的描绘，不仅对神气壮丽的天门山进行了赞美，同时还表达了对祖国河山的情感。在这过程中，由于小学生理解能力有限，可以先让其朗读作品，通过欣赏美景，在阅读的同时引导学生掌握关键的字词，进而达到文、情融合，真正领悟天台山的形象美。朗读对于古诗词的学习和掌握是至关重要的，熟读成诵。只有充分地让学生读，才能理解才能背诵。学习古诗词的目的之一是积累，没有背诵就不能称为积累，背诵的前提是朗诵，所以非常适合朗诵和背诵

关于梅花古诗篇5

激发学生对古诗文的兴趣

兴趣是最好的老师，只有激发出学生的学习兴趣，才能够让学生感受到古诗文的魅力。教师在进行古诗文的教学过程中不要急于诗文意思的翻译，而要注重给学生讲解一些关于诗文创作的文学背景，让学生对于作者以及当时创作的情境都有所了解，从而激发学生的学习兴趣。

比如，在学习王勃的《滕王阁序》时，教师可以先介绍下此文的创作背景：上元二年秋，王勃前往交趾看望父亲，路过南昌时，正赶上都督阎伯屿翻修滕王阁成，大宴宾客。王勃前往拜访。早闻王勃的才华，阎都督便请他参加了宴会。其实，阎都督此次宴请宾客的目的就是为了向众人展示女婿孟学士的才华，事先让其准备好了序文，打算在宾客面前一展才华。宴会上，阎都督拿出纸笔假意让众人为宴会做序，众人皆知他的用意，都推辞不写。而王勃正处于年轻气盛的时候，才华横溢，接过纸笔，当众即兴创作。引得阎都督不悦，转身入帐。稍后叫人去看王勃写了些什么，当说到“豫章故郡，洪都新府”的时候便说也不过如此，但是接下来的诗文让阎都督沉吟不语，但写道“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的时候，阎都督也不禁赞叹王勃的才华。后来这篇文章也成为千古流传的佳作。学生对诗文的创作背景了解之后，会感受到当时的创作情境，对古诗文产生学习兴趣。带有兴趣地去学习诗文，更能提高学生对古诗文的理解能力。

注重古诗文的诵读

对诗文进行朗读是最直接的学习方式，所谓“读书百遍，其义自见”，将无声的文字加以感情朗读出来，用诵读的方式来体会和理解文章的含义，通过反复的诵读才能理解诗人当时的处境，体会表达的情感。诗歌的节奏感一般都是比较强的，节奏的快慢可以直接反映诗人的心情，节奏较为急促的可能表现诗人激昂的情绪，明快的节奏表现诗人轻松的心情，低沉的节奏一般反映诗人悲伤郁闷的心情。根据朗读的节奏可以更好地掌握诗人的心情，教师可以在学生进行朗读的时候配上一段相关的音乐，让学生随着音乐去感受诗人情感表达的变化;伴随音乐朗读的方式也能够培养学生的音乐节奏感，通过音乐的旋律以及文字的描述去感受诗文描绘的画面之美，对古诗文表达的情感进行深入的了解和感悟。

以学生为主体教学

传统教学中，受到应试教育的影响，常常是教师不断地进行讲解，希望学生能够通过知识点的学习取得良好的成绩，但是这样的方式容易忽视学生能力的培养，对学生的探究能力和自主学习的能力都是不利的。所以，在新的教育形势要求下，教师要学会将课堂还给学生，让学生成为课堂教学的主体。教师应充当引导者的角色，以自身的讲解为辅助，帮助学生更好理解。在进行诗文鉴赏分析时，不能只凭借教师一人的说辞，要让学生自己体会到诗文表达的意境之美，让学生大胆说出自己的见解，培养学生对诗文的独立鉴赏能力。

比如，在学习《雪梅》这篇诗文时，对“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”这句诗，作者到底想要表达什么呢，是在赞雪还是在咏梅？为此，教师要鼓励学生对这句诗进行大胆分析，让学生各抒己见。有的说，这是作者在对梅花进行赞美，因为后一句诗说了雪不如梅花香，是作者对梅花的赞美;有的说，这是对雪的纯白无暇进行赞美;还有的说，这是作者表明雪和梅花都各有长短，对两者的优缺点都进行了说明。学生根据自己的理解大胆地表达，不管这些答案正确与否，都说明学生们主动思考，对诗文表达的感情进行探索出的结论。学生之间不同角度的思维方式也产生了交流和碰撞，凭借自身的理解表达了对诗文意思的看法;教师再进行适当地引导讲解，学生就会更容易理解。

创新写作与课堂活动相结合

为了让学生更好地体会诗文表达的思想感情，体会当时的创作意境，可以采用创新写作的方式，对诗文进行二度创作，即让学生根据对古诗文的理解进行诗文的二次创作。比如，在学习《沁园春・雪》时，可以让学生根据文中表达感情，体会作者当时的满腔热情，想象一下当时的场景，将自己置身于整个画面当中，将当时的所看所想表达出来;通过学生创作的情况，可以了解到学生对于诗词的理解程度。另外，教师还可以组织开展一些丰富的课堂活动来活跃课堂气氛，如古诗文朗诵比赛、诗词鉴赏活动等，都能给学生提供展示自我的机会，促进学生之间的交流。

在高中语文教学中，对于学生古诗文的学习要格外重视，让学生对诗文产生兴趣;同时转变教学理念和教学方式，推陈出新，注重培养学生的诗文鉴赏和理解能力，让这一瑰宝在学生的心中生根发芽，提高学生的文学素养。

关于梅花古诗篇6

一、巧诵读

“读”是基础。为了有效推进“读与写”的顺利进行，笔者认为在“读”的教学过程中可分四步。

（1）了解诗人，知晓背景。让学生了解诗人、诗词的创作背景，对于了解诗词，是很有必要的。比如，《卜算子・咏梅》这首词是毛泽东于1961年12月写的。联系当时的时代背景，便可以理解这首词的主题。毛泽东想以梅花为题材，突出自信和乐观，鼓舞国人。如果我们不去了解毛泽东和作这首词的背景，而单单把这首词理解为一首咏梅的词，那就有断章取义之嫌了。此类诗词在诵读中有很多，如《凉州词》《己亥杂诗》《石灰吟》《竹石》等等。

（2）理解诗句，熟读成诵。有人说“诗是最凝练的语言”，那么古诗词就更是凝练中的凝练，要深入走进诗词，先就要了解诗词的大意。因为存在“古今异义”，我们要教会学生了解诗词的大意，就需要借助注释和字典。比如，古代的“江河”特指“长江”与“黄河”，古代的“儿女”是特指“儿子和女儿”，等等。只有我们弄清了意思，才能走进诗词的意境。

（3）入情入境，体会情感。意境，即“意”就是主观的思想感情，“境”就是客观的事物。诗人把主观思想感情注入到客观的事物、意象中，形成一种耐人寻味的境界就叫“意境”。诗词中的意象，不胜枚举，如“杨柳”是离别的意象，“菊花”是“隐逸者”的意象，“明月”是“思乡”“思人”的意象等。因此，要领悟诗词曲的意境，第一步就是要找出意象，看看诗人词人如何借助意象来表现自己意愿和追求，抒发自己的感情的。马致远的《天净沙・枯藤老树昏鸦》，曲中的“枯藤”“老树”“昏鸦”“古道”“西风”“瘦马”“夕阳”等，写的是落寞单调的秋景。这种秋景，创设的是悲凉的意境，浸透的是羁旅断肠的情怀。若把其意象变为“蓝蓝的天空”“巍巍的高山”“茫茫的草原”，那曲的情绪就变成一种高亢、昂扬、壮美，这与马致远当时的心情是不搭调的。因此，教师在引领学生欣赏经典时，第一步就是要找意象，抓住关键词体会作者要表达的情感。

笔者认为，在抓住意象、关键词体会的同时，还要合理地补充意象，丰富画面，以体会诗人情感。比如《乡村四月》，这首诗中有“绿山原”“白满川”“子规”“雨如烟”“人”“蚕桑”“插田”这样一些意象，那是不是诗人就只是看见这样的意象呢？不是的。诗人只是想借助这些意象来表达自己对田园生活的向往。其实，除此之外，还有很多意象能说明为什么作者向往农村生活。比如《清平乐・村居》中的“锄豆”“织鸡笼”“剥莲蓬”……这些都是乡村生活，通过想象拓展画面，让我们更全面地走进乡村生活，同时更深入地体会到诗人的情感。因此，抓关键词、意象体会，并补白想象是很有必要的。

（4）理清思路，学习表达。古诗词曲，虽然简短但是含有高超、巧妙且丰富的写作手法，比如表达方法（记叙、描写、抒情、议论等）、修辞手法（比喻、拟人、夸张、对偶等）、写作手法（动静结合、借物喻人等）。这些写作手法本是很难理解的，然而经典的诗词为我们提供了经典的范本。因此，笔者认为，利用品读学习这些方法，并将这些方法运用到接下来的写作中去，无疑是一个很好的“学以致用”的过程。

二、善写作

在读懂诗歌的基础上，教师可结合诗歌的具体内容和表达方法，有针对性地进行叙事、写景、写人等训练，多角度读改写、扩写、续写等。同时，在写作过程中建立为学生喜爱的有效的评价形式。

（1）巧写作。我们可以把古诗分为叙事、咏物、写景、抒情、议论、比较六种类型，不同类型的经典作品要求再创作的形式是不一样的。按照年段和年龄特点，低年级可从填词写话开始。中年级则可以先学习改写有人物、有故事、有趣味的叙事类古诗，用记叙文的方式记叙事情发生的经过。如《小儿垂钓》：通过充分朗读，学生了解了此诗是写一个小孩钓鱼遇路人借问的事情。学生读懂后，教师就可开始引导他们补白。如：“蓬头稚子”的年龄、外貌怎样？他是怎样钓鱼的？他有怎样的动作、神态和心情？路人问路的经过怎样？……经过教师的指导，学生就知道如何抓住外貌、动作和心理来刻画顽皮、认真又可爱的儿童形象。学生了解写法、理清思路后，就可以自由改写。

高年级则可以在中年级的基础上，改写咏物、写景、抒情类古诗，也可以将之写成一篇读后感。如《卜算子・咏梅》，笔者认为此词既可以改写成一篇写景的文章，也可以写成一篇读后感。因为关于梅花，《梅花魂》一课已让学生积累了许多有关梅花的诗，加上对毛泽东创作此词的背景的了解，对于这样一首有强烈时代感的词，我们可以让学生在理解诵读的基础上写读后感。在诵读过程中，教师就引导学生理解体会梅花的外形、精神特质，拓展与梅花有关的诗句，查阅资料找到拥有梅花一样精神的人，然后联系毛泽东作诗的背景体会情感，表达自己的看法……经过这样的层层引导，学生深刻体会了词想要表达的情感，进而写出了很有厚度、深度的读后感，不能不说是一举两得。

（2）善评价。评价的最直接目的就是激发学生的写作兴趣，让学生在乐于修改中把文章写得更好。因此，笔者认为评价要注意几点：①形式的多样化。多样的形式能激发学生的好奇心，调动学生的积极性。因此，可以将自我展示、自评，同学推荐、互评，老师推荐、点拨，竞赛等多种形式相结合，有效达成优生更优，带动后进的目的。②评价语言的激励性。以正面鼓励为主，可以是口头表扬，可以是习作展览，也可以是奖品激励。总之，让学生尝到写作的乐趣。

“读经典・学写作”为“谈文色变”的学生们提供丰富的素材和练笔的机会，大大激发了学生的写作兴趣，提升学生的知识素养和人文素养，丰富了“经典诵读”的形式，有效地促进经典的传承。无疑，“读经典・学写作”为有效“诵读经典”支了妙招。

关于梅花古诗篇7

关键词：小学；经典诗文；实践探索

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）05-256-01

中华文化蕴藏着丰富的人文内涵，继承学习经典诗文，能引导小学生追求高尚的道德修养，丰富精神世界，有益于小学生树立正确的人生观、价值观、世界观，培养小学生良好的人文素养。

一、开展经典诗文诵读训练活动的原则

1、全员性原则

素质教育面向全体学生，提倡“以人为本”的学生观，要求教师从知识的传授者转变为学生学习的引导者。经典诗文诵读训练活动必须面向全体学生，让每位学生都能在诗文训练活动中提升自己。教师要鼓励全校学生多记多背，每周都利用一个晨读时间指导全体学生诵读，期末以背诵的方式进行抽考，争取让每位学生都能成为诵读古诗文的佼佼者。

2、趣味性原则

“兴趣是最好的老师”，教师着重培养小学生对经典诗文的认知情趣，自觉自愿的背诵。小学生天生活泼好动，教师采取多种形式的背诵，提升小学生的学习能力和创造能力。教师可以采取直观的方式，帮助学生记忆。譬如，在清明节即将来临时，教师可以指导学生背诵杜牧的《清明》，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村”。教师可以让学生先读通读顺，然后指导学生按节奏读，接着根据诗中的意境配上音乐读，让学生从中感受到诗人的悲伤，最后熟读成诵。

3、实践性原则

“实践是检验真理的唯一标准”。此可见，实践可以得真知，在经典诗文的诵读训练中，教师多鼓励学生放声朗诵或是低声朗诵，可以让小学生根据自己的记忆方式选择背诵，从中悟出真知，感受到经典诗文的魅力。例如，在春天来临时，可以启发学生联想到古诗中描写春天的诗句，古诗背得最多的学生，老师要给予肯定和欣赏，鼓励小学生再接再厉。另外，老师还可以通过奖励学生小红花的方式，背诵得越多，得到的小红花越多，最后看谁的红花最多，把红花最多的小学生评选为“班级之星”，为其他小学生树立榜样。

4、持久性原则

经典诗文的诵读训练是一个长期积累的过程，老师要注重培养学生毅力，在背诵诗文中，教会他们持之以恒的道理。抱着“三天打鱼，两天晒网”的学习态度是学不好的。因此，老师必须鼓励学生每天都要背诵一首诗，周末放学时定期检查小学生背诵的篇幅，让小学生长期浸染在古诗文中，才能受到教育，达到受益匪浅的效果。

二、诵读经典诗文的措施方法

引导小学生背诵经典诗文，需要老师从各个角度上去引导。在小学阶段，开展经典诗文诵读活动时，无需面面俱到地进行分析、讲解，只要能初步理解大意或一些名言警句的含义就行；但也并不反对个别学有余力的学生对某些经典诗文做一些较为深入的了解和研究。

1、表演背诵

依据儿童身心发展的特点，在学生背诵经典诗文时，可以边背诵边表演，可以利用多媒体课件演示，增强对古诗内容的理解，理解诗人表达的意思，从而与作者产生共鸣，碰撞出心灵的火花。例如，一年级的小学生在背诵王安石的《梅花》时，当背诵到“数枝梅”、“ 独自开”、“ 暗香来”这些词语时，老师通过多媒体教学为学生展示出关于梅花的图片，引导学生体会梅花不畏严寒的高洁品格。老师在学生背诵过程中，除了指导他们背诵的语气之外，还要恰当地用肢体语言表达诗文中的思想，促进学生对梅花的认识，加深印象，提高兴趣[3] 。

2、根据意境背诵

古诗可以根据诗的内容归类为写景诗、叙事诗、抒情诗、言志诗等。如写景诗的《晓出净慈寺送林子方》、《湖上》、《江雪》、《绝句》等，以七言律诗《晓出净慈寺送林子方》为例，当学生完整地有感情地背诵这首诗时，老师可以根据诗中的意境进行提问，诗中有哪些描写颜色的词语？表达了诗人怎样的情感？运用引读法让学生熟记并能运用千古名句。通过对学生的提问，引读，引导学生理解诗中的美妙意境，感受到作者笔下六月的美。 [4]。

3、根据时令背诵

古诗中对每个季节的描写都很具体形象，老师可以根据四季的特点指导学生背诵，从而流畅背诵。让学生在背诵经典诗文的过程中，充分感受春游草地，夏赏绿荷，秋饮美酒，冬观白雪，顺着四季的轮回，让学生感悟到大自然的美丽，产生对大自然的热爱之情。

4、多种形式背诵

多种形式融为一体的综合背诵，调动了学生学习的积极性，可以采用两人比赛背诵、分组背诵、男女组赛、诗词接龙等多种形式。这种方式灵活富有变化，当学生背诵诗时，配上一段轻松活泼的音乐或是绚丽多彩的图画，增强学生的记忆。同时，老师可以采用反复背诵的方法，让学生充分理解[5]。

开展小学生低年级经典诗文诵读训练活动中，小学生的审美情趣、文化素养都得到了较大提升。经典诗文浓郁的文化气息潜移默化地影响着小学生的身心发展，使其受到感染和熏陶，对小学生的成长终生受益。

参考文献：

[1] 章建琴.经典诵读快乐飞翔――小学诵读经典诗文的实践与探索[J].新课程学习：基础教育.2011（7）.

关于梅花古诗篇8

一、文化视角追寻诗情画意

著名的文化学家皮尔森说过一句意味深长的话：“‘文化’不是一个名词，而是一个动词。”也就是说，文化是一种习得、积累的过程。成尚荣先生说：“语文教学改革就是充分体现语文的文化属性，丰富语文教学的文化内涵，使学生浸润在文化之中。”《墨梅》作为一首题画诗，有着丰富的文化内涵，诗情画意,相映成趣,在世界艺术史上有极其重要的地位。

怎样以文化的视角解读并处理《墨梅》这首题画诗，做到基于文本而又超越文本，充分挖掘文化内涵，在学生的心灵深处留下精神的痕迹？在文本解读时，笔者预设到“洗砚池”是一个难点，所以通过王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故来化解；扣住“淡墨痕”让学生了解古代有“墨分五色”之说；渗透画墨梅的历史以及题画诗的相关知识，出示王冕的墨梅图，诗情画意中受到文化的熏染，让语文课堂充溢着浓浓的文化意蕴。

师：同学们，读着读着，我们就能发现这首诗其实写的是一幅画。假如现在让你重现这幅画，你会画些什么呢？

生：我会画一个水黑黑的洗砚的池，依据是“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕”。

师：你真聪明，知道化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。

师：还会画什么？

生：我还会画一棵梅花树，树上的梅花都盛开着。我的依据是第二句：“个个花开淡墨痕”。（强调“个个”）

师：那么，花的颜色呢？

生：花的颜色应该都是墨色。因为是“淡墨痕”，所以应该是偏灰的那种黑色。

师：是啊，我们中国古代有“墨分五色”之说。为了让大家有一个比较，我选取了浓墨、焦墨、淡墨三种墨色的画。浓墨庄厚，焦墨枯干，淡墨水润。看看哪幅图是浓墨，哪幅图是焦墨。（出示三幅不同墨色的图画）

（学生分别指认）

师：淡墨中有许多空白之处，留给赏画之人一定的想象空间。这一树梅花，朵朵开放，每一朵梅花都是用淡淡的墨勾画而出。

学生齐读。

师：画墨梅，最早是由北宋时的华光和尚开始的。据说他看到月光把梅花的影子映照在窗纸上得到了启发，画出了用浓淡相间的水墨晕染而成的墨梅。到王冕时，又创造出独特的画梅花的风格。你们想看看王冕的《墨梅图》吗？（出示）

师：你看到了什么？

生：我看到了梅花在枝头上，在寒风中傲立着。

生：我看到了一丛丛古朴端庄、非常美丽的墨梅。

师：画面上一枝梅花横出,花用淡墨点染,清新秀丽，含笑盈枝。王冕真不愧为“画梅圣手”啊！请你再看看这幅画，有什么新发现吗？（王冕的墨梅图放大）

生：在这幅画的左上角，就写着我们学的这首诗。

师：王冕不仅以梅花为主题创作了这幅画，而且还在空白处写下了这首诗，像这样的诗就叫做题画诗。它把文学和美术结合起来,诗中有画、画中有诗，诗情画意,相映成趣。请你再来读读，体会体会。

“悟，心解也。”在课堂上重视侵入学习主体内心的精神熏染，着眼于传统文化基因的复制和衍生，可以帮助学生积累语言、增强语感、提高素养，激发他们的文化向往。笔者注重引导学生对文本进行积极主动的阅读实践、加深“自悟”，以文化的眼光去解读并处理文本，带着学生进行语言的积累、品味和运用，并在此过程中丰富学生的精神世界。相信古诗文中更深层的文化内涵会随着学生年龄的增长、阅历的增加、素养的提高而逐渐深入领会。

二、儿童视角重视深入浅出

小学语文教育视野中的文化应该以儿童文化为语境，用孩子的眼光观察世界，用孩子的天真点亮课堂，用孩子的理解点燃课堂的智慧。教师在解读文本时想到了、找到了很多有用的东西，但最终作出有效的选择，就必须从儿童的视角出发，“留取精华的枝条”。因为教师解读的宽度不等于学生解读的宽度，教师解读的深度不一定是学生能够到达的深度。沈大安先生曾说：“教师自己对文本解读可以深刻和独到，但我们不能忘记我们面对的是6—12岁的儿童。小学教学贵在深入浅出，符合儿童的认知水平，具有童真童趣。”所以教师要在学生的“最近发展区”内进行适度引领。指导学生解读文本时必须适度，这个“度”的出发点与归宿点都应当是学生，无论是角度、宽度，还是细度、深度，都应当是“儿童”的。

解读《墨梅》时，笔者事先搜集了很多关于这首诗的资料，但是最终呈现给学生的都以儿童作为主体，从儿童的视角出发，以诗引画，以画诠诗，赋予儿童话语权，做到既能深入又能浅出。学习一、二两行诗时，让学生思考：这首诗其实写的就是一幅画，假如让你来画这幅画，你会画些什么呢？学生想画中之所有，相机理解“洗砚池”“淡墨痕”。学习三、四两行诗时，让学生想想有哪些是诗中有但画里没有画出来的，思画中之所无。这样抓住“有”和“无”，了解题画诗的作用为“画之不足，题以发之”。此时，再补充王冕其他的写梅花的诗，让学生读之、诵之，理解梅花的气节是王冕的人生追求，也是王冕的精神所趋。

师：刚才我们学习一、二两行诗时，通过想象画面上有什么，抓住了一个“淡”字，品出了梅的素雅和质朴。现在，请你细细品读三、四两行，想想哪些是画中没有画出来的。

生：颜色。

生：清气。