人生价值观是指一个人对人生、生命、生活的基本认识和看法，它是世界观的重要组成部分。人生价值观主要是指人为什么活着，人生的意义、价值、目的、理想、信念、追求等问题。人生价值观的基本内容包括幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观、友谊观、道德观、审美观、公私观、恋爱观等。价值观是人生的基石，是成功的前提。孩子拥有正确的人生价值观意味着他可以在大是大非的问题上做出正确的选择，意味着他是一个有道德、讲诚信、负责任，是一个值得信赖、值得托付的人。所以一个人的人生价值观，是判断一个人能否取得成功的最重要的标准。
二、造成孩子价值观的社会现象
独生子女――这些中国的“小皇帝”、“小公主”大都缺乏基本的自理能力和基本道德教养，他们自私、脆弱、虚荣、懒惰、偏执、冷漠、不礼貌、不守信、耍心眼、怕吃苦、讲排场、乱花钱，甚至于随便偷窃和卖淫。更有一些父母仅仅把注意力停留在孩子的学习上，总是坚信“孩子长大了，那些道理自然而然会懂得”的观点；还有些父母怕自己教育不好孩子，所以只关注好孩子的吃、穿、用等问题，把教育孩子如何做人做事的责任全推给了老师。
三、形成正确的价值观重要性
（一）定力作用
价值观具有定力作用，它决定着孩子将来成为一个什么样的人，将会走什么样的道路，决定孩子未来人生道路的走向。价值观还决定孩子和外部之间的关系，决定了孩子长大成人之后，跟他人、跟社会、跟自然，到底是一种怎样的关系。
（二）推动作用
价值观的树立可以推动孩子的长远发展。孩子为什么要好好读书，因为他有目的和追求。如果他没有目的和追求，就会特别不情愿读书，就会感觉读书特别烦，没有意思。
（三）提升作用
如果把人按精神状况来分，有两种类别：一种叫做幸福的人、快乐的人；一种叫做痛苦的人。除此之外，人还可以从道德上分类，会有高尚的人和卑劣的人。家长希望孩子将来成为一个什么样的人？又是什么在推动着孩子不断提升自己人格的层次呢？简言之，是价值观，是为什么活着以及怎样追求幸福的方式。
四、我们该如何引导孩子形成健康、正确的价值观
1 父母的正确引导，可以影响孩子一生。在生活中，父母要有自己的原则，光明正大、实事求是；对的事情一定要坚持，错得事情不要人云亦云；在工作生活中，如果有不同意见时，当面表达自己的意见和见解。
2 让孩子力所能及地参加家务劳动，明白要生存就要劳动，无论是体力或脑力劳动。
3 从小教育孩子说真话，培养孩子勇于承认错误，引导孩子学会简朴。必要时还要引导孩子正确理财，让孩子学会自我控制意识、安全防范意识和初步的经济意识。
4 使孩子择善而交，适度得体。我认为只要把道理给孩子讲清楚，一切让孩子自己拿主意，自己把关。看到孩子不妥的事情，给予提醒。
5 让孩子学会爱、培养团队精神。针对我们国家当前的独生子女现状，我们应从小就有意识地培养孩子学会宽容、容人容事，逐步接受和培养团队精神，主动团结协作。
6 培养孩子坚韧不拔、再接再厉的心理品质。让孩子学会在坎坷中前进，增强孩子抵御挫折的能力。就是在孩子顺利的时候，我们尽量帮孩子成为一个意志坚定的人，不骄不躁，泰然面对困难。这样几次挫折后，孩子承受能力有很大提高。
7 引导孩子不与人攀比，不拜金主义。让孩子明白“金钱”并不是万能的。君子生财，取之有道。形成正确的金钱观念，走上工作岗位后才不会职务犯罪。
8 父母要负起监督孩子的责任，及时对孩子不正确的价值观予以纠正。当父母意识到自己的孩子表现欲很强时，就应该在日常生活中有意识地纠正这一行为。鼓励孩子多学多听，而非马上表现。相信自己才是最好的、合乎规范的，这样孩子的大胆表现才会取得应有的效果。
9 让孩子学会独立自主生活。同时也要教育孩子碰到难题时，报告老师或请示家长，再灵活处理。尤其是教育孩子要有良好的独立思考问题的习惯，课余时间能够自我安排得当。
10 培养孩子敢于承担责任的态度。在家庭中，让孩子逐步明白长大后赡养老人等责任和义务。
11 学会尊重别人，文明社交。使孩子懂得友谊和礼貌，以礼待人。这方面如果父母素质尚好，就对孩子影响很大。
12 减少压力，快乐成长。目前，一对夫妇一个孩子。个个都“望子成龙，望女成凤”。不要给孩子过多的学业负担，减少孩子的心理压力，尽可能地让孩子轻松快乐。
让正确的价值观呵护我们的孩子，让正确的价值观使我们的孩子坚强、自律、勤奋、好学、敬老、爱幼、同情、关爱、负责、尽职、有理想、有抱负……让正确的价值观辅助那些只有一个孩子且渴望拥有美德的父母；也让我们将正确的价值观推荐我们唯一的孩子和那些只有一个孩子的父母！
在这个情感水平层次,学生对若干“确信”的历史知识进行有机合理的整合,不断深化,在对情感信念的反复感悟中,在对价值观念的多重审视中,将情感态度的倾向性组成系统的价值观,并以此规范和指导自己的言行举止,这样,我们教育的最高目标可以说已基本达到。但由于情感体验与态度,都带有个性化特征,学生在此基础上形成的价值观并以此指导自己的行为时,也始终表现出个人的特征。因此,价值观又具有鲜明的性格化。从心理学角度分析,性格化这一情感水平层次,既是情感、态度、意志和个性形成发展过程的终极结果;也是历史“育人”社会功能的最高体现。性格化情感目标的实现不是一朝一夕,通过对个别历史事件的讲述和对个别历史人物的渲染,在短时间内就能实现显然是不现实的,所以,它的实现是个系统、复杂的过程。历史教师必须有目标、有计划、有意识、有步骤地在学生情感体验和情感态度的基础上,长期坚持寓教于乐、寓理于情和情理统一,将教学过程视为认知、情感、意志统一的过程。强调师生互动、进入角色,激发情感,进而思索,达到情感与理智的统一,以发挥历史教育增长才智、陶冶情操、坚定信念,追求进取的社会功能。设想一节课或几节课就能形成学生的价值观,是不现实的,也是难以达到的,历史教师对此必须有个正确的认识。
如进行爱国主义教育,就应有一个逐步升华的过程,先从“接受”这一情感水平层次出发,教师应选择典型生动的爱国主义教育素材,创造浓厚的情感教育氛围,采用灵活多样的教学形式,让学生愉快地接受刺激,产生满意的爱国主义情感体验;再从“确信”这一情感水平层次考虑,通过典型的有教育意义的事例,对爱国、爱国者和爱国主义的范畴进行价值层面的探讨,从而让学生真正理解到爱国主义是千百年历史发展长河中,积淀、凝聚的对自己民族和国家一种最无私,最纯洁、最深厚的感情,以形成对爱国主义的正确态度,即爱国主义情感的倾向性,只有知之深,才能爱之切;最后只有达到“性格化”这一情感水平层次,即学生将自己对祖国、对人民朴素的爱,升华至爱国主义价值观层面的理智的爱,形成相应的思维定势,以此作为准则,来分析日常生活中所遇到的人和事;以此作为标准,来衡量判断社会上的真善美和假丑恶;并以此作为规范,来指导反省自己言行举止和所做所为,才能真正使历史教学中的爱国主义教育落在实处,收到晓之以理,动之以情,激之以志,导之以行的效果。
“情动于中,而行于外”,如果历史教师缺乏对情感教育目标水平层次的科学认识,急于求成,或追求形式;或以知识教育、能力培养代替学生情感态度与价值观的形成,不仅有违情情感教育的规律,而且也难以达到情感教育的目的。
改革开放的近三十年中，国军队建设有了长足的进步，这与千千万万名现役和曾经为军队做过贡献的每一个军人息息相关。新的世纪，新的历史时期，军人要肩负起新的历史使命，完成过去尚未完成和将要完成的历史任务，但仅仅靠传统的政治教育和爱国、爱军教育是远远不能激发军人的潜力和创造性的必需重新定位军人的价值，重新审视军人的道德，从军人出发，以军人为本，才干保证军队建设的跨越式发展。
总在强调军人应该奉献，但军人首先是人，科学发展观要求始终维护人民的根本利益，军人捍卫国家，捍卫人民，维护了人民的平安，那么军人是脱离人民之外的特殊人吗？不能因为军人职业的特殊性，而抹杀军人作为人的普通性，军人也是人民，科学的发展观也应该维护军人的根本利益。要让军人具有正确的价值观，不只仅是军队自己认识到军人的价值，而要求上到国家高层，下到黎民百姓认识到军人的价值，才有可能使军人的价值真正得到体现。军人是人，因此军人有正常人的任何需求，而且军人从事职业的特殊性导致军人发生比普通人更强、更多的需求，但中国军人却没有得到满足他需求的合理供给，这也就是发生了军人需求与供给极不均衡。马斯洛的需求层次”理论中谈到人最基本的需求是生理和生存的需求，且撇开生理的需求，只谈生存。毫无疑问，军人是国家供给制，不用考虑生存的问题。那生存的质量呢？谈小康社会，谈人民生活水平的普遍提高，好象这一切把军人刨除在外，只谈军人应该随时随地奉献，但光让军人吃饱肚子是远远不够的当然，中国军人知道中国还是社会主义初级阶段，国的市场经济还很不完善，全国还有几千万贫困人口，所以中国军人可以忍耐，可以奉献，但不代表中国军人只能忍耐，只能奉献。军人得不到有效的激励，国家巨大的隐患。中国军人是人民的儿女，广大工人、农民、知识份子的孩子，军人更加了解父辈的艰辛，军人更加希望全国的人民过上富裕殷实的生活。但让军人忍耐、奉献是不能让全国普通人民进入小康社会的也不能让几千万贫困人口脱贫。因此，不能让军人一味的忍耐和奉献，军人的价值虽然用货币无法衡量，但却是不可估量的要让军人体现价值，全社会要尊重军人，首先要从人性的角度认可军人，供认和满足军人的客观需求，才干让军人实现马斯洛“需求理论”中所谈到人的最高需求—自我实现、自我价值的实现，才干在和谐社会中建立和谐发展的军队，才干让军营的绿色成为社会的和谐色。
道德是一种意识的事物。脱离军人自身，而空谈军人的道德，违背了人的发展规律。军人的道德是建立在供认其价值和体现其价值的基础之上，如果军人得不到其付出相对等的弥补，那么军人的道德对军人没有任何约束力和说服力。过去，总在对军人进行道德教育，教育军人应该怎么样，但现在看来，这些教育对军人的激励作用很小，反而造成了很多军人的抵触情绪。对于大多数人来说，从军还是一种谋生的手段，只有在解决了生存问题之后，才干提倡军人的道德。但仅仅是生存还解决不了军人的道德问题。军队不是真空，军人不是超凡脱俗的圣人。经济学中，通常以恩格尔系数的大小衡量生活水平的高低，系数大，说明最基本的生活支出比例大，生活水平低，而现阶段我国军人的主要支出还是生活必需品，生活支出占家庭全部支出的比例较大，恩格尔系数很大，可以说生活水平和质量很低。甚至，很多军人整天在为家庭的生计而奔波。可以想象，这种条件下，军人怎能爱岗敬业，怎能有正确的军人职业道德观。古语讲重赏之下有勇夫，现代新军事革命更是人才的竞争，合理的物质激励是基础，合情的精神激励相配套才干让军人树立正确的职业道德观。
军队是执行国家特殊任务的职能部门，也可以说是国家所有的一个大集体。要让这个大集体产生较好的效益，必需让集体里的成员热爱这个集体，让他身在这个集体里有强烈的归属感，只有这样才干建设好这个集体，更好的行使自己的职能和完成国家赋予的任务。因此，军队自身必需合理的配置军事人力资源。目前，军人才流失现象比较严重。即使一些留在部队的高级技术人才，也没有发挥出其应有的作用。这么多军队优秀人才离开军队这个大集体，除了军队的待遇低这个原因外，军队自身不能很好的使用配置这些人才也是一个重要的原因。要让军队中的每一个人发生职业归属感，必需根据每一个军人的实际情况和特点，决定他报酬、奖励、晋升等。要充分了解军队人才的个人需求和职业发展意愿，给他提供各种发展机会，发明其发展才能的最大空间，使各类军队人才能够清楚地看到自己在部队的发展前途，以增强其为军队现代化建设尽心尽力的动力。
现阶段，军在人才建设上的突出问题就是不能以人为本，不能合理的用人，特别是高学历、高素质人才的使用很不恰当。很多单位只讲求口头上的重视人才，过分重视人才的数量，而没有真正的合理使用人才。比方：有些单位强调人才建设工程，对外宣传单位有多少博士，多少硕士，多少本科，但只是数量的聚集，而没有让他发挥专业特长，很多硕士、博士高学历军人的工作岗位和专业不对口，学以无法制用。这势必打击军事人才的职业归属感，很容易造成他流失。某些军队单位，硕士、博士毕业后即使受奖励也要脱离部队的现象时有发生。一边强调重视人才，一边却不使用人才，这成为我军现代化建设的重要障碍。只有重视并且提倡军队人才特别是高学历人才的流动，才干防止有的单位缺乏人才，有的单位浪费人才的现象发生，使人才始终处于被激活的状态，增强人才活力。可以想象，如果高学历军人遍及在军队的许多重要岗位，军队现代化建设的面貌改观有多大。不能完全苟同“精英治国”精英治军”绝对正确，但应该认识到高学历“精英”治国和治军中的不可替代作用，提高军队战斗力和军事威慑力的根本支柱。
1 养成良好的个性心理品质
心理学把兴趣爱好、情感和意志等品质称之为“个性心理品质”。养成良好的个性心理品质是形成正确的情感态度与价值观的前提和基础。怎样才能养成良好的个性心理品质?良好的个性心理品质与杰出人才的成长有何关系?只要简要地回顾一下法拉第和华罗庚自学成才的经历，上述两个问题就有明确的答案。
法拉第自幼家贫，他一边做工，一边勤奋学习。他用自己劳动所得的钱买了很多器材，亲自动手把书本中所介绍的实验逐个做一遍，每当生动的演示实验现象验证了正确结论的时候，他就产生了强烈的好奇心与求知欲望，就感到无比的高兴。他把不懂的问题都记在笔记本上。有一天，英国皇家学会的会员丹斯来到印刷厂校对自己的书稿，法拉第如同久旱的禾苗得到了雨水，拿出自己的笔记本向丹斯请教个没完：丹斯为法拉第刻苦学习、勤学好问的精神所感动，给了法拉第一张皇家学会听讲证，让他去听大化学家戴维的报告。法拉第听戴维的学术报告时做了认真的笔记，课后对笔记做了进一步的整理，并附上精细的插图，寄给戴维，以表示自己有志于化学研究，希望能得到戴维的帮助。戴维看了法拉第的笔记后非常吃惊：竟然和自己的讲稿内容几乎完色一样。他认为法拉第是一个难得的人才，于是让法拉第当了自己的助手。从此，法拉第踏上了成长为科学家的道路。1821年，法拉第立志研究磁生电，经过不懈的努力，在1831年，他终于发现了磁生电的条件，提出了电磁感应定律。
华罗庚幼年时家贫，初中毕业后回家自学数学。他常常点着油灯自学到深夜，每天坚持学习十多个小时。每当“山重水复疑无路”时，他总是独立思考，锲而不舍，终于步入“柳暗花明又一村”的佳境。成功的体验使他对数学产生了浓厚的兴趣，他越学越爱学，越学越想学。他通过自学悟出一种清晰而简结的思维方法——“直接法”，最为可贵的是他的批判思维能力得到了很好的发展。1930年，上海《科学》杂志上刊登了他的一篇题为《苏家驹之代数的五次方程式不能成立的理由》的论文，引起了清华大学著名数学家熊庆来教授的注意，把他调到清华。来到清华后，他与名师合作探究，只用一年半的时间就攻下数学专业的全部课程，而他的批判思维能力和独创性解决问题的能力超过了一个大学毕业生的水准。他登上了清华大学的讲台之后，逐步成长为一名著名的数学家。
对比分析法拉第与华罗庚自学成才的经历，可以惊人地发现两者的心理发展规律与成才规律完全一样。他们的学习方式都是自主、合作、探究学习，前期是自主探究，后期分别是与科学大师戴维、熊庆来的合作探究。不论是法拉第的实验探究，还是华罗庚的发现式探究，两者的学习活动完全符合学生的心理特征：好奇、好问、求知欲旺盛，勤于思考、乐于表现；喜欢动手，渴望成功。这种自主探究学习发展了他们对科学的好奇心与求知欲，使他们体验到探索科学的艰辛与喜悦。成功的体验使他们对科学产生了浓厚的学习兴趣，兴趣是人才成长的起点。随着兴趣的不断积累，他们对科学产生了积极的情绪和情感，情绪和情感是人对客观事物态度的一种反映，它在人才成长中起重要作用。创新需要大胆的质疑，创新更需要心灵自然放松，学生只有在心情愉悦、心灵自然放松、对科学充满激情的状态下，其批判思维能力才能得到充分发展。没有积极的情感，就不可能有人对真理的追求。积极的情感使法拉第和华罗庚的智力得到了迅速的提升。不论是法拉第那与众不同的笔记，还是华罗庚那挑战权威的第一篇论文，都是他们智力迅速提升的结晶。研究成果的取得不但满足了他们渴望成功的心理需求，同时使他们产生了足够的自信，更加坚定了他们攀登科学高峰的意志。意志是人自觉地确定目的，并支配与调节自己的行动，克服各种困难，从而达到预定目的的心理活动。没有坚强的意志，法拉第就不会取得磁生电的成功，华罗庚也就不会在国外学术刊物上连续发表三篇论文。法拉第与华罗庚的自学成才之路深刻地揭示了学生的心理发展规律与人才成长规律：自主、合作、探究学习是学生养成良好的个性心理品质的绿色通道，浓厚的兴趣、积极的情感和坚强的意志是学习的强大推动力，是促进人的智力迅速提升的一种催化剂。而且，智力与良好的个性心理品质这两者之间是互相促进，相辅相成，促使杰出人才茁壮成长。
新课程改革已历时十年有余，但遗憾的是至今仍有部分教师用知识积累、知识传授的教学模式和题海战术将学生养成良好的个性心理品质的绿色通道堵死，学生没有成功的体验，更没有自己的研究成果，浓厚的学习兴趣、积极的情感和坚强的意志如何形成?失去强大推动力的学习必然是困难重重，学习成绩的大幅度下降使学生对未来丧失了信心。部分学生为了摆脱精神的苦恼去网吧玩游戏，虚拟的网络游戏却使这些学生产生了浓厚的兴趣，他们玩得入了迷，忘记了上课。在游戏中他们取得了一次又一次的成功，学生渴望成功的心理需求在课堂上无法实现，而在这虚拟的世界中却得到了满足，他们体验到了从来未有的快乐。久而久之，陷入网络游戏，不能自拔，荒废学业……。挽救这些学生唯一有效的途径就是打开绿色通道，进行情感转移。然而大部分教师和家长并没有这样做，家长“望子成龙”的愿望与教师“恨铁不成钢”的心情大部分都转变成了过激的语言和行为，使本来可以回头的学生走向了反面，离家(校)出走，甚至走上犯罪道
路。违背学生心理发展规律，必然受到惩罚。
自学为什么能够成才?花季少年为什么会失足?把这两个问题进行对比思考，能使人深刻认识学生的心理发展规律和人才成长规律，这对提高学校德育质量具有十分重要的意义。
2 树立正确的价值观
什么样的价值观才算是正确的价值观?怎样才能树立正确的价值观?法拉第与华罗庚用自己的实际行动为我们作出了准确的回答。
法拉第把毕生的精力献给了科学事业。他说：“对真理的探求是我的惟一目标。”这就是法拉第的情感态度与价值观。华罗庚经常激励自己的一句话就是：“西方能办到的事情，我们中华民族为什么办不到?中华民族的科学文化史证明，我们中国人是有能力的!”振兴中华的使命感与责任感是华罗庚的价值观。凡是杰出人才基本都有这样的价值观，这样的价值观才算是正确的价值观。树立正确的价值观的过程实质是人的认识产生质的飞跃的过程，而要完成这一飞跃必须具备两个基本的条件：良好个性心理品质的升华和智力的迅速提升。良好的个性心理品质的升华使人的思想达到较高的境界；智力的迅速提升使人对未来产生足够的自信。对于自学成才的杰出人才，由于他们掌握了自主、合作、探究学习的策略与方法，具备这两个条件并不难。所以，在他们成长的过程中，一般都能自觉地树立正确的价值观，这是学生心理发展的必然规律，法拉第与华罗庚的足迹就是最有力的说明。自主、合作、探究学习所产生的效果是应试教育模式所无法取代的。在应试教育背景下成长起来的杰出人才，他们也是经过自主、合作、探究学习，才养成良好的个性心理品质，树立正确的价值观，从而取得了一定的研究成果，陈景润的成长过程就是这一方面的典型代表。
哥德巴赫猜想是一道著名的世界数学难题，西方很多国家的数学家都无法证明它。沈元老师曾结合数学课的教学，在课堂上用诗一般的语言鼓励学生立志成才：“自然科学的皇后是数学，数学的皇冠是数论，哥德巴赫猜想则是皇冠上的一颗明珠。”沈元老师的厚望在陈景润幼小的心灵中播下了一粒科学的种子。“善教者使人继其志，善歌者使人继其声”，沈元老师渊博精深的知识和高超的启发艺术，使陈景润对数学课产生了浓厚的学习兴趣和积极的情感。从此以后，陈景润为了摘下这颗明珠，为中国人争口气，开始了漫长的自主探究学习。“1973年2月，陈景润最后完成了对(1+2)证明的修改工作。人类向’数学皇冠上的明珠’又迈进了一大步。一位外国数学家在给陈景润的信中说’你移动了群山’。的确，真是愚公般的精神呀!”这种精神是他价值观的充分体现。
在新课程改革深入发展的今天，我们需要成千上万像沈元、王亚南和华罗庚这样的德育教育典范，为学生提供足够的自主、合作、探究学习的时间和空间，并能真正起到“科学伯乐作用、启发引导作用、组织促进作用、权威榜样作用和评价激励作用”，惟有如此，学生才能逐渐形成正确的情感态度与价值观。
3 学习崇高的科学精神
许多学校把爱因斯坦、法拉第、华罗庚等科学家的肖像挂在教学楼或教室的墙壁上，为学生树立榜样，意在让学生学习科学家群体那种崇高的科学精神，从而形成正确的情感态度与价值观。笔者认为，要想让学生在情感态度与价值观方面受到熏陶，还必须让学生了解科学精神形成的过程和条件及其对人的智力发展所产生的巨大推动作用。崇高的科学精神是科学家群体优良品质的集中表现，如果学校仅仅把科学家的肖像贴在墙上，却用应试教育模式和题海战术堵死学生良好的个性心理品质发展的绿色通道，那么学生是不会具有这种崇高的科学精神的，正确的情感态度与价值观也就无从谈起。通过下面对科学精神的简要分析，不难理解这一点。
3.1 独立精神和创造精神
法拉第在长期的实验探究中养成了独立思考、锲而不舍的优良品质，领略了科学研究过程中的创新思维方法，锻炼了观察实验能力和创造能力，从而形成了独立精神和创造精神，这对他后来研究磁生电的条件奠定了坚实的基础。他用逆向思维方法提出了研究课题：既然电能生磁，那么倒过来想：磁能否生电呢?这是他成功的起点。他用归纳与演绎的方法找到了磁生电的条件，又用形象思维方法提出了场和力线的概念，对磁生电的条件给出合理的解释，这是他成功的关键，也是他在长期的实验探究中所积累的创新思维方法的必然结果。特别值得一提的是他那敏锐的观察能力，他观察到了磁生电的瞬时性，而安培却没有在意，“使真理从自己的眼皮底下溜走；科拉顿也跑失良机，他没有观察到电流表瞬间的偏转”。在实验探究中，教师引导学生分析成功与失败的原因，是发展学生智力、培养学生独立创造能力的有效途径。
3.2 锲而不舍的拼搏精神
陈景润被国人称为数学界的愚公。十年动乱期间，陈景润被当作“白专道路的典型”而遭到“四人帮”的打击迫害，在相当困难的环境下，他依然坚持对哥德巴赫猜想的研究，从而到达了西方发达国家的科学家未能到达的高度，为祖国争了光。这种锲而不舍的拼搏精神感人肺腑。不难看出，这种锲而不舍的拼搏精神来自于他那高尚的情感态度与价值观。独立思考、锲而不舍，是所有杰出人才取得成功的基础。在研究磁生电的过程中，法拉第锲而不舍，发现了电磁感应现象；而亨利却锲而舍之，“追悔莫及”。这就是典型的例证。
3.3 合作探究的团队精神
熊庆来的学生华罗庚成为世界闻名的数学家，华罗庚的学生陈景润为国争光，得到外国数学家的高度评价。这一人才链的出现实质是人才师承作用和人才优势互补作用，这也深刻地说明了合作探究学习是人才成长的必由之路。在合作探究中所形成的这种团队精神，能有效地提高科研成果的质量和数量，华罗庚与陈景润的科研成果就是最好的说明。个人创造精神的自由发展与集体智慧的充分发挥是相辅相成的，这对科学的发展极为重要。培养学生合作探究的团队精神，对于落实科教兴国、人才强国的战略目标具有十分重要的意义和作用。
3.4 博专配合的求实精神
一般人出国留学，大都是为了获得博士学位，然后回国搞研究。但是，“为了通过博士论文答辩去选择学科，只能选择一两门”，这是当时英国剑桥大学的规定。华罗庚认为，博士名其“博”而实为窄，倘若不要这个博士学位，就可以冲破束缚，同时攻读七、八门学科。他对数学家哈依布勒表明自己的态度：“我不想获得博士学位，我只要求做一个访问者!我来剑桥的目的是为了求学问，不是为了得学位的!”。他运用自己独特的“直接法”进行自由发展，自由创造，两年时间内攻读七、八门课程，并向当时的数学前沿猛攻，连续发表十几篇论文，这是华罗庚博专配合的求实精神的必然结果。“21世纪的中国公民，应该受全方位的教育。目标是博的基础上的专和专的引导下的博，博与专要互相配合”。科学研究工作在两门学科的交界处是最有发展前途的。因此，高中不应该过早地进行文理分科，大学专业设置过窄的现象也应该得到纠正。
关键词：培育 践行 价值观 社会主义核心价值
中图分类号：G718 文献标识码： C 文章编号：1672-1578（2015）04-0262-01
九年的义务教育后没有考上理想高中的初中毕业生群体，在初中可能几乎不受老师重视，怀着混个本、学门技术，甚至有的家长认为先找个地方看着孩子的思想让他们走进职业学校的大门。
如何让家长、学生正确认识新时期职业教育的发展趋势，正确地引导学生加强自己内心世界的修养，是我们职业教育工作者必须探索和实践的一个课题。
1 中职学生建立社会主义价值观的重要意义
党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。
中职阶段学生的价值观尚未健全，需要社会主义价值观引导。近几年来，我国经济取得飞速发展，但是某些错误的舆论导向，对学生的内心世界健康发展产生了不良影响。在思想意识领域，近年来流行的“淡化理想”、“拒绝崇高”、“告别主义”、等思潮，对学生也有不可忽视的影响。
学生的价值观念和行为方式的多样性和复杂性主要表现在：政治思想呈现矛盾性，价值取向呈现多元性，道德取向呈现多样性，心理承受能力相对脆弱。可喜的是，社会主义核心价值体系的内容中为学生思想政治学习和发展找到相应的答案：
（1）中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题。 正确理解和把握共同理想的科学内涵，对学生进行理想教育，坚定信念，才能使之转化为巨大的精神动力。
（2）以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是社会主义核心价值体系的精髓。
民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱，是社会核心价值体系建设的重要内容。只有在全社会大力弘扬社会主义荣辱观，才能在学生思想道德教育中创新爱国主义和民族精神教育的内容。
（3）社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。社会主义荣辱观是社会主义市场经济条件下判断是非得失、确定价值取向、作出道德选择的基本准则。我们应当将树立社会主义荣辱观教育渗透到学生思想道德教育的整个过程中。
2 中职学生应当具备的素质
中职学生应当具备怎样的素质呢？应该从那几个方面来提升自己呢？
（1）积极的思想素质。中职学生要有正确的人生价值的目标，把劳动和对社会的奉献作为人生追求的价值尺度。而不是把金钱作为人生的价值尺度。
（2）良好的道德素质。良好的道德素质来源于高尚的道德观念。只有确立社会主义道德观念，才能使自己的道德观念和道德行为进入社会主义道德规范的轨道，具有社会公德、职业道德和家庭美德。
（3）健康的心理素质。健康的心理素质是学生顺利成长的必要条件，是职业生涯走向成功的内在保障。要培育学生抗挫折、抗压迫、抗失败的能力，保持旺盛的生活态度。
3 在探索“培育和践行”中的有效举措
（1）注重使学生通过隐性的、无痕的、默会的德育，达到认知、能力、人格、品质、素养的全面提升和持续完美，“全员、全过程、全方位”育人格局形成了我校特色。
全员育人是指全体教职员工明确学生的教育是每个人应尽的义务和必须承担的责任。形成“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神“的团队共识。使每位职工都成为学生人生的引领者，形成齐抓共管的格局。
全过程育人是指把德育教育贯穿于学生从入学到毕业离校的整个过程。根据不同的阶段有不同的德育教育特点，既着眼于育人的阶段性，又注重教育的连贯性。
全方位育人是指在对学生进行德育教育过程中，积极发挥家庭、学校、社会（企业）三方面的育人作用，形成以学校教育为主体，以家庭教育为补充，充分发挥社会实践的育人功能，构建立体式、全方位的育人模式。
（2）强化立德树人意识，提高学生人文素养 。
首先，修灵魂塑造人格，真教育心心相印。我们要求教师要努力使自己成为 “三家”，即专家、思想家、心理学家。专家：教育上要有造诣；教给学生特长，自己更有特长。思想家：带着思考的大脑去从事教育的每一个环节，思考学生在想什么的同时，更会带着学生思考。心理学家：潜移默化走近学生，打开学生的心灵大门。
我们的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最后除掉自己心灵的杂草。教育者要通过对学生的疏导、辅导、引导，帮助学生树立正确的价值观。教育系统要以各种活动为载体，培养学生具有一块洁净的心田，一种平和的心境，一个远大的目标。这也是我们给学生们最宝贵的礼物。几年来，我们开展的《爱的德育》、《感恩教育》、《我是你的良师益友》、《我把真爱献给你》、《我是这样走进学生心灵的》、《班级管理需要诗情画意》等触动学生心灵的教育实践活动，收到很好的效果。
其次，抓核心诚实守信，深挖掘细实具体。在实践过程中，我们突出加强对学生的诚信教育，培养学生的创业精神，在如何培养学生就业、创业能力上下功夫。通过师生互动、生生互动，激励学生自主学习的愿望、兴趣和积极性，增强自我发展能力。突出在巩固学生的就业率、提高学生的顶岗稳定率、突出学生的社会贡献率下功夫。以创新的思维，以我校学子综合素养的与众不同，进一步扩大社会影响力。近三年，我们开展的“千名家长进校园”、“大型企业家长进校园――三方共育”、“优秀毕业生回校报告会”等都对学生在理想信念、重新认识自己的价值、建立正确的人生观、价值观方面起到了很好的促进作用。
一、在文本解读中帮助学生形成正确的审美观念
正确的审美观念的形成是培养学生语文素养的重要组成部分，也是学生健全发展中不可缺少的一部分。所以，在实际教学过程中，我们要通过文本的解读来引导学生感受美，进而学会用美的眼睛去生活，以促使学生获得良好的发展。
例如，在教学《苏州园林》时，我引导学生对文本中的一些句子进行了解读，如：“高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间，花时不同的多种花树相间，这就一年四季不感到寂寞。”引导学生对上述的句子进行思考、探究，并借助想象力来将文本中的文字描写形成一幅图，进而在提高学生解读能力的同时，也有助于学生正确的审美能力的形成，同时，对学生健全地发展也起着非常重要的作用。所以，教师要相信学生，要鼓励学生在文本解读中形成正确的审美观念，进而为学生健全地发展奠定基础。
二、在文本解读中培养学生的爱国主义思想
爱国教育是语文教学的主要任务之一，也是德育中不可缺少的一部分。所以，在语文教学过程中，教师要正确地认识到语文课程存在的价值，要有意识地在文本阶段中渗透爱国主义教育。
例如，在教学《芦花荡》时，我引导学生自主阅读文本，并对文本中“老头子”的形象进行解读，引导学生说一说，这样一来能够提高学生的分析能力，锻炼学生的语言表达能力，二来能够让学生在理解文本中心思想的过程中向学生渗透爱国主义教育，进而使学生能够在朴素的描写中认识到英雄的中国人是不可战胜的，进而帮助学生形成爱国主义思想。
总之，在初中语文教学过程中，我们要组织学生从多角度入手来对文本进行思考解读，这样的过程不仅能够强化学生的理解，提高学生的学习效率，同时还能帮助学生形成正确的情感态度和价值观，使学生能够以健康的心态走向以后的生活。
参考文献：
著名主持人倪萍40岁产子，儿子11个月大时发现患有先天性白内障。由于错过了最佳治疗时机，儿子经历过两次大手术，直到12岁才治愈。这样坎坷的育儿经历，很多人以为倪萍会对儿子倍加宠爱。然而，理智的她却对儿子要求严格，十分注意培养儿子正确的价值观。在学习上，倪萍更是有着自己的引导方式……
给儿子树立正确的价值观
著名主持人倪萍39岁怀孕，40岁冒险生下儿子虎子。儿子11个月大的时候，倪萍夫妇发现他的眼睛有点异常，去医院检查的结果是：先天性白内障。由于错过了最佳治疗时机，虎子做了手术后落下后遗症――弱视。为了照顾儿子，倪萍放弃了主持工作，做起了相夫教子的家庭主妇。儿子二期手术后，视力依旧不稳定。倪萍每天为儿子做全身按摩，带儿子针灸，直至儿子视力逐渐恢复，倪萍才出来工作。
高龄产子，再加上儿子的眼疾久治未愈，在常人看来，倪萍会对儿子宠爱有加。然而，倪萍对儿子却秉持爱而不娇的理念，对儿子从来不溺爱，反而要求非常严格。
倪萍说，在家教方面，她最崇拜的是99岁高龄去世的姥姥。小时候，倪萍不小心头碰到桌子角上，姥姥总是这样开导她：“桌子没有长腿怎么会走动呢？一定是你碰了它，还不快向它道歉！”后来倪萍才悟出：姥姥是让她反省自己。
虎子12岁那年，有一天早上，他起床晚了10分钟，因为怕迟到，做什么事都是慌里慌张的。草草吃完饭出门时，他撞到了桌子上，疼得龇牙咧嘴直吸凉气。倪萍没有安慰儿子，反而嘲讽他：“我送你两个字，活该！谁让你没规划好时间。妈妈最看不惯那些没有时间观念的孩子！”经过这一次嘲讽，以后虎子很少再赖床了。
倪萍的姥姥还说过，现在的孩子都是身上穿了10件棉袄，那还不把孩子烧坏了。穿一件棉袄他还知道啥叫暖和，穿多了就是害孩子，这不怪孩子，都怪大人。姥姥这话的意思是对孩子的爱要恰到好处，过头了就是溺爱。倪萍很赞同姥姥的观点，并尽力避免让儿子“多穿棉袄”。
虎子上的是国际学校，那里的孩子攀比心理非常重，每次周五放学，学校门口就成了名车博览会。倪萍很少开车去接儿子，带儿子出门也总是坐出租车，或者挤地铁、乘公交。除了自己体验生活之外，倪萍想让儿子养成良好的心态。倪萍的理由很简单：希望儿子将来踏入社会，树立一切都要靠自己的信念。如果真有本事，他自己可以买好车，如果他没有本事，也不会发牢骚，即使挤公共汽车也不会因此心理失衡，这应该是每个正常孩子所拥有的价值观。
不过，虎子毕竟是孩子，对诱惑的抵抗力不如成年人。看到妈妈如此苛刻，他也有反抗的时候。在学校，看到同学们在餐厅吃饭时，都会额外地买份薯条或买瓶可乐，虎子很羡慕。可他手里的零花钱不多，就想向妈妈多要些钱。他委婉地对妈妈说：“周围的同学都是这样，除了吃饭，还有钱买薯条和可乐！”看着儿子渴望的眼神，倪萍直接就拒绝了儿子：“人家是人家，你是你，现在你不能有这个额外的钱，就这么简单！”虎子嘟哝着说：“你太抠门了，我都怀疑你是不是我亲妈？”儿子的话反倒让倪萍乐了，她用手指点着虎子的脑门说：“现在我在你眼里像个后妈，等你懂事了，就会明白我是你最亲的妈！”
有朋友对倪萍的“狠心和吝啬”表示不理解，倪萍简明扼要地说：“我爱他，所以我对他要严格要求，这就是一个母亲的理由。”
近年来，“星二代”丑闻不断。身为全国政协委员的倪萍，在全国两会上曾这样表达自己的观点：“明星二代既是幸福的也是悲哀的。幸福的是，因为父母的身份，他们备受社会关注；悲哀的是，一些明星父母只在物质上一味地满足孩子，没让孩子树立正确的价值观、人生观。孩子以为有个明星爸妈就能搞定一切，这太值得我们警醒了。”
在这方面，倪萍很钦佩昔日搭档赵忠祥老师。赵老师名满天下，却一再告诫儿子要低调。他的儿子大学毕业时，同学还不知道他是赵忠祥的儿子。平时倪萍经常会对儿子讲：“你妈妈只是从事了一个特殊的职业，并不是什么明星，与其他孩子的父母没啥不同。”
让倪萍欣慰的是，在她的引导下，儿子有着自己的价值观。一次，虎子去修自行车，修车的师傅几分钟就帮他修好了车。修车师傅说修车费5毛钱就行了，虎子没有零钱，就递给修车师傅1元钱。结果修车师傅不要，说你下次给我就行了。虎子回到家，说那位修车师傅真是“牛人”。倪萍非常欣慰儿子能有这样的价值观。她对儿子说：“虽然那个师傅是个修车的，但你千万别觉得人家不如你，这就好比你骑自行车，人家开名车，骑自行车的人可能更幸福，活得更有尊严。”
乡下生活让儿子收获了快乐
时下，很多父母都喜欢带着孩子到国外旅游，一些家长还不惜重金让孩子到国外参加夏令营之类的活动。倪萍没有跟风，而是以自己的方式教育引导儿子，经常寻找机会让儿子接地气，让他学会感恩。在这样的氛围中，虎子一天天长高，也锻炼出上进、健康、阳光、能吃苦的品格。这也是倪萍用心培养的结果。
2009年暑假，虎子的学校组织学生到香港迪士尼乐园旅游，班里很多同学都报名参加了，虎子也很想去，没想到却被妈妈拒绝了。原来，倪萍早就有了打算，她准备暑假把儿子送到她山东荣成水门口村的老家去体验生活。起初，虎子很不乐意，但妈妈坚持要他去，他只得服从了妈妈的安排。虎子回老家时，倪萍交给他的第一个任务就是去看太姥姥（倪萍的姥姥）的墓地。虎子接受任务时，还不情愿地说：“太姥姥的墓地不过是一个土堆，有什么好看的？”然而，当回到水门口村老家，第一天晚上和妈妈通话时，虎子竟动情地说：“妈妈，我到太姥姥的墓前去了，到了那里挺想她的，还给她磕了个头。以前太姥姥老管我，还给我很多好吃的，想想她就躺在土堆下，我心里可难受了。”儿子的动情表述让倪萍流下了眼泪。她对儿子说：“虎子，人都有这一天，所以，活着的时候我们要善待亲人！”
儿子回老家后，倪萍每天都要和儿子通话，了解他一天里的收获和感悟。有一天，儿子向倪萍汇报，说白天他和舅姥姥上了山，吃到很多山果子，非常开心。下山时特别累，就向舅姥姥请求打个出租车，这句话把舅姥姥笑喷了，说：“傻小子，山里不像城里，哪有出租车？”在舅姥姥的鼓励下，10公里的山路，虎子都是一步一步走回来的。倪萍为儿子感到高兴，夸赞他说：“傻小子，你身上有股子虎劲儿，妈妈为你感到高兴！”
在老家住了一周，虎子渐渐适应了乡下的生活。让倪萍最欣慰的是，儿子和老家的小伙伴们很快打成一片。在乡下，虎子每天都和小伙伴一起玩耍，到田里捉蚂蚱，到河里逮泥鳅，一起玩捉迷藏。有个乳名叫二军的小伙伴，母亲多病，父亲残疾，他做饭、割草、放羊，很少闲下来。尽管家里很穷，二军却很快乐，学习成绩也很好。去了二军家后，虎子对他家的贫困感到惊讶，决定回北京前把自己的复读机赠送给他。倪萍为儿子的善良感到高兴。让倪萍更高兴的是，儿子与乡下小伙伴在一起，有助于他远离城里孩子身上的骄娇二气。
转眼，暑假很快过去了，虎子从开始的不愿意来，到真心喜欢上了水门口村。临回北京前，他答应老家的小伙伴，等他们来北京的时候，请他们吃比萨。最美不过少年心。虎子从老家回来的那年秋天，舅姥姥把他和小伙伴们浇过水的花生地里的花生送到北京。虎子把花生分给他认识的每一个人，还自豪地说：“这是我浇过的地里长出的花生，吃吧！”
第二年暑假，没有倪萍的提醒，虎子主动要求回老家水门口村。离京前，他还牵挂着长眠地下的太姥姥，怕她被雨淋着，还说捎把伞给太姥姥遮雨。儿子的孝心和懂事把倪萍感动得泪流满面。
40天很快过去了，倪萍回老家接儿子。看到儿子晒黑了，但也更壮了，和村里的小伙伴没啥两样，倪萍很开心。连续两个暑假在老家，虎子学会了感恩，培养了爱心，在生活上变得更节俭了，这些都是在城里学不到的。
迂回战术“逼”儿子学会选择
倪萍是在姥姥的夸奖里长大的，姥姥的“赏识教育”让倪萍做任何事情都充满自信。秉承姥姥的教育方法，在儿子的成长道路上，倪萍毫不吝啬地夸奖、鼓励着儿子。
在儿子的眼疾没完全治愈前，倪萍淡出主持界，除了偶尔接拍几部戏，把更多的时间都留给了儿子。朋友为她感到遗憾，倪萍却一点都不觉得委屈自己，因为与儿子共处的时光，在她看来是一种相互促进。
与大多数家长一样，儿子上小学前，倪萍给他报了钢琴、足球、游泳等兴趣班。在她眼中，儿子爱动，凡是运动类的项目都喜欢，对音乐却没什么兴趣。倪萍认为，孩子爱动是天性，但需要专心的时候，还得静下来。于是，她给儿子报名学习钢琴。
起初，虎子对学钢琴很感兴趣，两周过后就失去了热情，弹琴开始应付起来。倪萍清楚，每个学琴的孩子对乐器的关注度都不太长久，当孩子进入学习枯燥期后，就应该用一种特殊的方法激发他的学习热情。用什么办法好呢？倪萍冥思苦想，终于想到了一个好办法。
由于倪萍热情好客，人缘好，孩子们都喜欢到她家里来找虎子玩。当着小朋友的面，倪萍夸奖儿子钢琴弹得好，两个月后将在家里开一场音乐会，到时欢迎大家前来欣赏。受到了妈妈的夸奖和鼓励，虎子的好胜心上来了。再练琴时，他的态度端正了许多。
平时，倪萍喜欢写作和画画。儿子练琴的时候，她就铺开宣纸画画，母子俩各干各的，累了就推心置腹地聊天，儿子会和倪萍毫无顾忌地表达自己的心情。
在儿子面前，倪萍是个诚实守信的妈妈。两个月后，倪萍信守约定，把小朋友们请到家里参加儿子的“音乐会”。尽管儿子仅会弹有限的几首曲子，倪萍却带头给儿子鼓掌，夸赞他弹得好，并给小朋友们约好下一次“音乐会”的时间。用这种办法，虎子弹钢琴的水平突飞猛进。
在儿子的学习方面，倪萍也秉承她的“赏识教育”。升入初中后，儿子数学成绩一路领先，化学成绩却拉了后腿。倪萍和儿子谈心，虎子诚实地说，他好像对化学有些不开窍，学起来很吃力。倪萍鼓励儿子：“学科之间都是触类旁通的，一旦你找到学好化学的那把钥匙，很快就会把成绩提上来。”她还给儿子现身说法：当初，儿子一期眼部手术不理想，倪萍抱着虎子到美国求医，她根本不会英语，却靠着查字典和比画，一路畅通无阻。现在，倪萍已悟出学英语的方法，除了掌握一定的单词量、基本语法外，还要有敢说的勇气。“儿子，妈妈相信你能找到学好化学的办法，说不定将来咱还能弄个诺贝尔奖呢！”妈妈的一番鼓励，激发了虎子的好胜心。一个学期后，他的化学成绩果然提上来了。
转眼，儿子已经读到了初三，在倪萍眼里，儿子的篮球、足球都很棒，游泳也特别好，游泳教练甚至希望他将来走专业发展的道路。文化课上，除了数学成绩一路领先外，虎子的化学成绩也特别突出，化学老师希望他将来搞化学专业。儿子的优秀让倪萍感到很自豪。
在儿子的教育方面，倪萍还恪守着一个原则：遇到问题，她从不轻易直接批评儿子，而是采取迂回战术，让儿子意识到问题后，再主动选择正确的方向。
在对儿子的教育中，倪萍和儿子有不少“斗智斗勇”的故事。有一次，倪萍接到儿子学校医务室打来的电话，电话一响，倪萍就开始紧张了。家长最怕学校打电话，尤其是医务室的电话，一般不是孩子病了，就是伤着了。果然，校医对倪萍说：“您的孩子踢足球时摔伤了，请您来学校一趟好吗？”一听儿子受伤了，倪萍腿都软了，连车也不敢开，打的直奔儿子的学校。
赶到学校医务室，一进门，倪萍就看到儿子坐在凳子上，校医正在给他处理伤口。一看到妈妈，虎子表现得相当痛苦，说这下不能上学了。倪萍心里一紧，悄悄把校医拉到一旁询问情况。校医笑着说：“你儿子铲球时，人工草皮把膝盖弄破了，并无大碍，没有他说得那么严重。”听校医这么说，倪萍心里有了底。她没有向儿子施压，而是心平气和地对儿子说：“这么大的事，咱可不能回家，得把你爸爸叫来，咱们一起去医院检查一下，没准儿还得做个手术。咱不上学了，身体重要，一定得到医院接受治疗。”听妈妈这么一说，虎子马上改变了主意，猛地站起来，说：“我忍一忍，不回家休息了。”倪萍趁机鼓励儿子：“不愧是个男子汉，这点小伤相信你能克服！”听了妈妈鼓励，虎子扮了个鬼脸，然后和搀扶他过来的同学有说有笑地回教室了。倪萍这才松了口气。
正确的世界观人生观价值观
正确的世界观就是辩证唯物主义、历史唯物主义的世界观；正确的人生观就是树立共产主义远大理想，有高尚的人生追求；正确的价值观就是要全心全意为人民谋利益。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，是每个共产党员特别是党员领导干部面临的重大课题，更是学习实践和全面贯彻“三个代表”重要思想的根本要求。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观是坚持解放思想、实事求是、与时俱进的迫切需要；是肩负时代使命的迫切需要；是继承和发扬我们党的优良作风的迫切需要；是解决党员干部中存在的突出问题的迫切需要。
树立正确的世界观、人生观、价值观要把握三点基本要求。一是以共产主义理想信念为最高奋斗目标。共产主义的理想信念，是共产党人最崇高的追求和强大的精神支柱，是党的事业不断成功并兴旺发达的强大动力。二是坚持以全心全意为人民服务为根本价值取向。来自于人民群众、植根于人民群众、服务于人民群众，为人民群众谋利益，是我们党与其他一切政党的根本区别。在新形势下，我们党要提高执政能力，从本质上说，就要进一步密切党同人民群众的关系。三是坚持以艰苦奋斗敬业奉献为正确实现途径。我市是西部内陆地区，尽管这些年发展很快，城乡面貌发生了翻天覆地的变化，但我们的底子薄、经济总量小、人均低。必须树立长期艰苦奋斗的思想，不讲排场，不比阔气，不挥霍浪费，不松懈斗志，抓紧时间，埋头苦干，一年一年地苦干，一代一代地苦干，一刻也不放松地苦干，励精图治、百折不挠，努力创造一流业绩。
树立正确的世界观、人生观、价值观，必须处理好四个关系。一是正确处理奉献精神与利益原则的关系。共产党员特别是领导干部要坚持立党为公、执政为民，坚持党和人民的利益高于一切，正确对待和把握个人利益，淡泊名利、无私奉献。要把个人利益融入广大人民群众的利益之中。二是正确处理党的事业与个人价值的关系。共产党人的人生价值，要体现在为社会做出贡献、为人民带来幸福上，要通过为党和人民的事业不懈奋斗来实现个人价值。三是正确处理社会价值与道德价值的关系。共产党员在追求社会价值的同时要恪守道德规范，带头弘扬社会主义的道德风尚。在全社会加强道德建设的过程中，领导干部应率先垂范，努力加强自身的思想道德修养，努力建立与党的性质和宗旨相一致、与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。四是正确处理人生追求与权力地位的关系。共产党员要立志做大事，不能把职位作为人生追求的目标，要把心思用在工作上，用在为人民群众谋利益上。只有把立党为公、执政为民作为自己的人生追求，树立高尚的人格，不为名所缚、不为物所累、不为利所驱、不为钱所惑、不为色所诱，才能为人民掌好权、用好权。
正确的世界观、人生观、价值观，是通过坚持不懈学习、努力实践、刻苦锻炼形成的。具体来讲，就是要努力做到四个加强。一是加强学习，不断提高思想理论水平。加强学习，最根本的是学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。加强学习，要紧密联系实际。二是加强实践，积极投身我市跨越式发展的宏伟事业中去。当前，我们正在深入学习贯彻党的十六大精神，奋力推进我市跨越式发展。这是全市广大党员最大的实践。只有满腔热情地投身于跨越式发展这一改造客观世界的伟大实践中，才能磨炼意志品质、陶冶道德情操、升华思想境界。三是加强党内生活锻炼，不断提高党性修养。积极主动地参加党内生活，自觉置身于党组织的严格管理和监督之下，是党员自觉进行党性锻炼，加强世界观改造的组织保证。党内生活锻炼要严于解剖自己，党内生活锻炼贵在高度自觉，党内生活锻炼必须持之以恒。四是加强制度建设，进一步发挥制度环境对主观世界的改造作用。好的制度往往有利于塑造完善的人格，而有缺陷的制度则可能使人的心灵发生扭曲。我们一定要在继续发挥好思想政治工作这个优势的同时，努力把制度环境对人的主观世界的改造作用突出出来。通过全方位的制度创新，用先进的制度保证每个党员干部牢固树立正确的世界观、人生观、价值观。