新三字经全文范文

时间:2023-12-07 13:47:55

新三字经全文篇1

一、寓教于活动,生动活泼

针对小学生活泼好动的年龄特征,我校力求寓教育于形式多样、生动活泼的活动之中,引导学生积极学习《新三字经》。

讲故事活动《新三字经》汇集了华夏文明古国数千年代代传诵的历史故事,这些故事内容简明,寓意深刻,有的情节感人、示范性强。如果我们通过讲故事,借古诲今,就能起到很好的教育效果。为此,我们在班级开展各种形式的讲《新三字经》故事活动:教师讲故事,启发学生领悟故事中的道理;班里开故事会,挑选一些学生上台讲故事,看谁讲得生动感人、趣味盎然;小组人人讲故事,使《新三字经》的故事及其寓意铭刻在同学们的心里。古人伪精神、美德激发学生笃学躬行,如有些同学听了“能温席,小黄香”的故事后,回家主动把妈妈的床铺收拾好,叫妈妈早点休息;有些同学听了“能让梨,小孔融”这一故事后,主动把好的东西让给亲人或同伴。

诵唱活动诵唱是一种能使学生诵于口、表于情、铭于心的口头表演艺术形式,我们通过这种形式在全校掀起学习《新三字经》的热潮:组织全体教师进行普通话朗诵《新三字经》比赛活动;组织音乐老师为《新三字经》谱曲三首,并录制录音带,利用音乐课教唱,然后在全校播放;分级组织诵唱比赛,有个人诵唱、小组诵唱,也有表演诵唱;要求人人背诵《新三字经》,对不同年级提出不同的要求。“读书百遍,其义自见”,通过琅琅书声和悦耳的歌声,学生慢慢领会《新三字经》所蕴含的道理。

文艺主题会活动我们根据对各年级学生的学习要求选了三个主题:三年级是“在家做个好孩子”,四年级是“做个‘四有’接班人”,五年级是“明国情,知任重,爱中华”。我们通过各种生动活泼的文艺节目,诸如表演唱、快板、小品、舞蹈、相声、朗诵、独幕剧、独唱、大合唱等,宣传《新三字经》的内容,帮助学生在悠扬的歌声中激发感情,在琅琅的笑声中受到启示,在翩翩的舞姿中受到感染。事实证明,艺术演出令人陶醉,而陶醉则催人感化,产生共鸣。如四 年(7)班中队表演独幕剧《磨铁杵,可成针》,同学们在观看中思考,决心要像李白那样刻苦学习,持之以恒。

绘画写字活动以书画艺术表达情和意,是一种思维创作活动,通过这种创作活动既可深化理解《新三字经》的内容,又能提高书画技艺。我们的具体做法,一是组织青年教师开展以《新三字经》为内容的“三笔”书法比赛活动;二是利用写字课和美术课鼓励人人写、个个画;三是组织60多个书画基础好的学生创作了61幅书画作品,广泛宣传《新三字经》的内容,另外创作了38幅书法、美术、剪贴作品参加东芜市的《新三字经》书画大赛,其中已有14幅作品分别被列入前10名。由于宣传工作做得好,我校学习《新三字经》的风气日益浓厚。

写读后感我们组织了四年级以上的学生开展写读后感征文比赛活动。在老师的指导下,同学们写出了学《新三字经》的感受,字里行间洋溢着对前人的敬仰和对未来的憧憬。实践表明,《新三字经》像雨露和阳光一样,滋润着儿童的心田,照亮了他们的心坎,使他们的精神面貌起了良好的变化。

此外,我们还通过开展抢答、对答、轮读等活动,使少年儿童在童趣中学习,在活动中受教育,从感性到理性,弘扬《新三字经》所蕴含的中华民族精神。

二、寓理于形象,动情晓理

学生在学习《新三字经》活动中受到一定的启发和教育,但《新三字经》中许多“理”还要通过大量感人的具体事例方能使他们真正领悟。因此,我们通过组织学生参观、看影像、听故事等,让他们动情晓理,收到成效。

“林则徐,销鸦片”这一名扬遇迩的反侵略英雄史实,就发生在我们东莞虎门的土地上,是一份活生生的爱国主义教材。我们组织学生参观“鸦片战争纪念馆”和“沙角炮台遗址”,还请老革命干部王聪爷爷为学生讲了革命斗争历史。

这一幕幕、一桩桩抗敌卫国的真人真事,极大地激发学生爱乡爱国的情怀。

电影的艺术形象往往成为儿童学习的楷模。我们先后组织学生观看了革命电影《开国大典》、《闪闪的红星》、《江姐》等,影片中的英雄人物形象极富感染力,儿童团强烈的革命热情深深打动同学们的心,革命前辈不屈不挠的斗争精神也令同学们肃然起敬。“思往事,心潮涌”,同学们着了革命影片,心灵受到启迪。有个同学向母亲说:“妈妈,我看了《江姐》的录像,流下了眼泪。”影视片中生动的艺术形象,使同学们知道:今天的幸福生活是用无数革命先烈的生命换来的,祖国翻天覆地的变化是中国共产党领导全国人民共同奋斗取得的。

三、借力于家教,易得实效

为了使学生家长积极配合学校的学习《新三字经》活动,我们以各种形式向广大家长宣传学习《新三字经》的重大意义,介绍它的基本内容,着重讲了“孟断机,岳刺字”这些家喻户晓的故事。家长们从中得到很大的启迪,表示回家一 定辅导子女理解这本难得的好书的内容。同时,学生也以在校接受的教育影响家长,彼此互相交流、互相促进。这样一来,学习《新三字经》活动就更广泛深入,易得实效。

四、寓教于实践,知行统一

按照毛泽东关于“实践、认识、再实践、再认识”的知行统一观,让学生在实践中深化理性认识,有利于检验学生的认知程度,培养学生言行一致的良好品德。

学习“尊长辈,习礼仪”,我们就组织少先队员祭扫革命烈士墓,为烈属及孤寡老人做好事。以表现他们对烈士的怀念和敬仰,对烈属的钦佩,对老人的爱心和尊敬。同学们还拿出自己的压岁钱买来慰问品送给革命烈属,并帮老人搞清洁。

学习“家务事,乐担承”,我们就开展“看谁家务做得多”活动,鼓励学生从小事做起,从易学易办的事做起。如低年级通过“看谁红花多”的评比活动,激励学生在家做个好孩子,帮助父母做力所能及的事。不少原来是“饭来张口,衣来伸手”的小羔羊,回到家里在饭后主动收碗筷、抹桌、扫地;有的早上起床为妈妈叠被子。据老师家访所了解,学习、实践《新三字经》后,越来越多的学生乐做家务事了。

学习“惜校誉,敬师长,爱学友,守规章”,我们就要求学生“在校做个好学生”,并结合实施学校制订的“班级学生管理责任制”。一些过去纪律性差、学习不用功的同学能尊师、守纪、勤学习了,一些过去不珍惜同学友谊的学生也能互相友爱、互相帮助了。过去校园保洁工作不尽人意,而如今由于同学们都爱校园、惜校誊,校园也整洁了。学校的清洁工人称赞说:“学生学习了《新三字经》,确实不同了。”

新三字经全文篇2

语言是以语音为物质外壳、以词汇为建筑材料、以语法为结构规律的一种符号系统。(语言的定义)它是人类最重要的交际工具。是一种音义结合的符号系统。今天小编给大家带来一些中学语言文字工作计划模板。

20__年中学语言文字工作计划(一)

一、指导思想

坚持以__书记党的__大报告为指导,牢固树立和落实科学发展观,深入宣传《中华人民共和国国家通用语言文字法》,增强全校师生的语言规范意识和推广普通话活动参与意识,构建和谐的校园语言环境,促进推广普及普通话和语言文字规范化工作向纵深发展,为构建社会主义和谐社会营造良好的语言环境。

二、工作思路和总体目标

根据省、市、县语委的要求,结合我校实际,积极开展校园语言文字规范化工作,加大宣传力度,组织开展丰富多彩的“推普”宣传活动,强化学校作为语言文字工作主阵地的辐射带动作用,积极探索工作方法的创新,努力开创学校语言文字规范工作新局面。

三、主要工作

1.加强学校在语言文字规范化方面的基础工作。

我校将认真学习贯彻国家语言文字工作方针,严格执行有关法律、法规及各项规范标准,进一步贯彻教育部有关学校语言文字工作“三纳入一渗透”(将普及普通话和语言文字规范化的要求纳入培养目标,纳入教育教学和学生技能熟练的基本内容,纳入学校工作日程和常规管理,渗透到德、智、体、美和社会实践等教育教学活动之中)的有关要求,将说普通话、用规范文字作为教师的业务考核内容。

2.以创建“

庆阳市语言文字规范化示范校”工作为契机,全面提高学校的语言文字工作水平。今年我校将继续创建“庆阳市语言文字规范化示范校”。我们要充分利用这个有利时机,在“市规”检查基础上及时总结、反思我校语言文字工作的得失,对存在的问题加以改进。进一步加强语言文字规范化工作,将其有机融入学校常规管理和教育教学活动之中,全面提高师生语言文字的规范意识和应用能力,努力形成领导重视、措施得力、制度完善、依法推动的工作格局,争创省级语言文字规范化示范校,让学校语言文字工作再上一个新台阶。

3.进一步将学校语言文字规范化工作与校园文化建设结合起来,促进校园文化建设。

结合升国旗仪式、主题班会、校园广播、学校文化长廊宣传,纠正学校语言文字应用上的不规范现象,培养学生热爱祖国语言文字的情操,树立正确规范运用普通话的意识,使普通话成为学校的通用语。

4.加强宣传,努力营造良好的语言氛围。

学校将充分发挥宣传媒体的作用,借助“校园之声”广播,开办橱窗“语言文字”专栏等,宣传语言文字法规,营造浓厚的舆论氛围,及时通过报刊、广播等媒体渠道进行宣传报道。

5.认真做好第十三届全国“

推广普通话宣传周”等各项宣传活动。配合市、县语办组织开展丰富多彩的第十三届“推普周”宣传活动,积极参加相关活动,努力营造浓厚的语言文字宣传氛围。

我们将继续贯彻“大力推行、积极普及、逐步提高”的工作方针,积极配合省、市和县语委办的工作,努力将学校的语言文字规范化工作开展得更扎实、更有效,开创学校语言文字规范工作新局面。

中学语言文字工作办公室

20__年中学语言文字工作计划(二)

一、指导思想

以党的__大和__届三中全会精神为指导,落实《武汉市语言文字工作__规划》和《武汉市语委办20__年工作要点》,根据武汉市全面推进语言文字工作“五大行动”(示范创建、培训测试、经典诵读、社会“正字”、方言优化)要求,认真开展我校语言文字工作,提升师生语言能力,优化学校语言环境,弘扬中华优秀文化,构建和谐语言生活,为把国家级语言文字规范化示范校办好做出新贡献。

二、重点目标

1.夯实国家级语言文字示范校成果,争创市级年度优秀。

2.创建武汉市“

经典诵读”特色学校。

3.开展“

阳光朗读”活动。

4.对9个“

文明用语示范岗”重新评估,新增2个。

5.组织第17届全国“

推普周”活动,创新推普工作。

6.教职工普通话培训达标;

一年级学生开设《普通话与口语交际课程》,参加普通话水平测试,测试合格率达到85%。

三、主要工作

1.召开20__年语言文字工作布置会。

总结__年工作,科学研究谋划20__年工作,统一思想,提高认识,高度重视,将语言文字工作融入示范校建设、教育教学、精神文明建设等中心工作,把语言文字工作贯穿在日常工作之中。

2.继续组织好“

阳光朗读”活动。“阳光朗读”活动将在内容、形式上不断创新。一是坚持早自习诵读;二是3月底组织部分学生排练经典诵读节目——《中华之声》参加武汉市中职学校“国学经典诵读”决赛;三是举办“经典文学”系列讲座;四是校园文化艺术节组织全校学生诗文朗诵比赛;五是开展4月23日全国 “读书日”活动;。

3.狠抓教职工、学生语言文字达标培训。

针对个别专职教师还未达标、学生测试成绩合格率偏低、少部分教职工日常工作用语未能完全使用普通话等问题,开展语言文字规范化、标准化培训。加强普通话教学研究,提高普通话水平测试的测试质量及测试合格率。选送教师参加普通话培训,提高师资水平。

4.积极参加武汉市第二批市级经典诵读特色学校的评选,做好评选活动的参评工作。

(1)完成__-3000字的自评报告;

(2)持续开展“阳光朗读”活动;

(3)举办教职工美文吟诵、学生诗文朗诵会。

(4)“技能节”在学生中开展“汉字英雄”书写比赛活动;

(5)进一步营造富有中华传统文化特色的校园氛围,张贴标语和宣传画,展示实践活动图片等。

5.对照“

文明用语示范岗”评选标准,采取不定期抽查和定期检查形式,对成教部等9个“文明用语示范岗”进行考核及重新评价,确保示范引领效果,发挥典型作用。拟新增2个“文明用语示范岗”。

6.精心组织第17届全国“

推普周”活动。根据上级“推普周”活动总体部署,认真落实我校第17届全国推普宣传周活动方案,进一步创新“推普周”活动方式,提(学生会外联部个人工作计划)高广大师生的参与意识,扩大推普活动的辐射面和影响力。

7.打造语言文字硬环境。

按照学校文化建设总部署,提出环境建设合理规划,主动协助职能部门,在校园环境建设上有所作为。

20__年中学语言文字工作计划(三)

一、指导思想:

正确使用祖国的语言文字,大力推广普通话,是学校素质教育的首要任务,是提高教育教学质量和办学水平的一个重要环节。根据语言文字工作的方针、政策,使之更好地为提高教育教学质量服务,适应知识经济时代的需要,我校以科学发展观为指导,继续深入宣传与学习《国家通用语言文字法》,进一步提高全校师生的语言文字规范意识和推普参与意识,紧紧围绕有关语言文字工作要点, 结合我校实际,加强宣传力度,做好各项常规工作,开展多样活动,以创建语言文字示范校为努力方向,使学校语言文字工作上一个台阶。

二、主要工作:

(一)学校工作。

在学校工作中,继续开展《国家通用语言文字法》的宣传教育活动,以争创示范校为契机,加强语言文字规范化宣传,组织全校师生进一步学习《国家通用语言文字法》,创设良好的舆论氛围,形成和巩固多方配合、齐抓共管的工作局面,使我校语言文字工作取得长久效果。

1、定期召开学校语言文字工作领导小组会议,根据学校实际情况制定学校语言文字工作计划。

2、在学科教学和学校一切集体活动中,师生都必须使用普通话,使普通话真正成为校园语言。

师生之间、学生之间交谈必须使用普通话。

3、学校校牌及其它标牌、宣传栏、黑板报等要严格遵循文字的规范,不使用不规范汉字。

4、加强校园网语言文字工作宣传力度。

开辟校园语言文字工作专栏,加强内容的建设和创新,实现语言文字工作管理、指导和应用研究的网络化,使其成为向师生提供咨询和信息服务的平台。

5、加强教师普通话和口语表达方面的培训,特别是落实二级乙等教师的强化训练措施,耐心做好他们的思想工作,帮助他们提高普通话水平,争取在规定期限内达标,从而为争创语言文字示范校奠定基础.

(二)开展丰富多彩的师生语言文字活动,有针对性地提高师生语言文字规范性和运用能力,打造语言文字规范工作的教育氛围,准备开展以下活动。

教师活动:

1、要求每位教师只要进到校园,无论是课上还是课下,无论是跟学生交谈还是教师之间的谈话,必须使用普通话,并把是否使用普通话做为评优课和年终考核的标准之一。

2、在教师队伍中开展“

普通话是教师的职业语言”为主题的演讲、抽读课文、普通话测试等多种形式的普通话实践活动,以提高每位教师的普通话水平。

3、利用校会时间组织全体教师学习《国家通用语言文字法》,提高全体教师的推普意识、写规范字意识。

4、每位教师在备课写教案时,必须使用规范的语言文字,不得写简化字,学校每学期开学初、中、末检查教案时,其中一条看是否使用规范的语言文字,对在此方面做得好的老师的教案给大家观摩。

5、定期对教师进行语言文字测试,以检测教师使用规范语言文字的情况。

6、邀请有关语言文字的专家到校对教师进行语言文字培训,以切实提高教师的语言文字水平。

7、加强全体教师推普意识,积极投入推普活动,努力提高教师自身的普通话素质。

教师结合备课练钢笔字,结合板书练粉笔字,结合写字课自练毛笔字。

8、教师以年级组为单位进行听课和说课,在说课环节和上课环节上促进教师语言文字运用能力;

9、对教育教学资料语言文字规范化进行检查:含教学进度、计划、备课笔记、作业批改、学生评语、成绩册等资料的检查;

10、开展教师课堂教学用语规范化调查。

(推门听课)

学生活动:

1、继续培养一支工作能力强,有责任心的学生推普员队伍,特别是对低年级学生推普员的培养。

要求每班设有推普员,起示范与督促作用。

2、校园、班级均有长期的宣传和环境布置。

3、将语言文字工作的有关要求纳入学生值周活动之中,要求值周学生做语言文字规范化的表率;

4、加强传统校园活动如艺术节、六.一等活动的语言文字规范化要求。

开展丰富多彩的语言文字工作相关活动,主要有:

(1)诗朗诵比赛;

(2)书法比赛;

(3) 征文比赛;

(4)演讲比赛

(三)发挥语文课堂的主渠道作用,提高学生语言文字素养。

学校语言文字工作的重点是提高学生语言文字规范意识和语言文字的应用能力。为了充分发挥语文课在普及普通话和规范用字中的主渠道作用,学校对语文教师和语文教学提出如下要求:

1、语文教师普通话必须达到二级甲等。

其他学科教师普通话均达到二级乙等及以上。

2、为进一步提高学生的语文素养,除在语文课中加强语言文字规范的教学和口头说话训练外,还要进一步开展一课一练的词语训练和书法写字训练。

3、继续结合教学开展诗歌朗诵比赛、演讲比赛等活动,在丰富多彩的语文学科活动中提高学生的语言文字运用能力。

4、发动各班以《国家通用语言文字法》为内容,设计一期精美的墙报。

5、在学校内外悬挂多条宣传标语、牌板营造浓厚的推普氛围。

三、做好校园文字规范化检查工作,做规范用字的表率:

1、各年级组、教研组、各班级认真做好常规文字规范工作,保证工作文字和校园公示文字的规范纯洁;

各班文字协查员做好班级板报宣传文字规范的检查,并协助校园文字规范的检查,治理整顿学校校园用字。

2、积极宣传《国家通用语言文字法》和市语委有关文件,及时报道我校有关工作动态、先进事例。

校内设置语言文字固定宣传展板,定期做好布置、维护工作。

3、健全语言文字工作网络。

本校确定专人负责语言文字规范化工作,各班设立语言文字规范化监督员,在本校语言文字工作领导小组的统一部署下,开展语言文字规范化宣传、整治与监督工作。

4、继续搞好汉字规范化。

部内发布的公文、印章、标牌,颁发的各种奖状、证书、牌匾,各种活动的会标、标语、张贴物、学校简报、撰写论文及其它情况下的文字书写等用字,要求规范率达到100%。

20__年中学语言文字工作计划(四)

一、指导思想

以党的__大和__届三中全会精神为指导,落实《武汉市语言文字工作__规划》和《武汉市语委办20__年工作要点》,根据武汉市全面推进语言文字工作“五大行动”(示范创建、培训测试、经典诵读、社会“正字”、方言优化)要求,认真开展我校语言文字工作,提升师生语言能力,优化学校语言环境,弘扬中华优秀文化,构建和谐语言生活,为把语言文字规范化示范校办好做出新贡献。

二、重点目标

1.夯实语言文字示范校成果,争创市级年度优秀。

2.创建武汉市“

经典诵读”特色学校。

3.开展“

阳光朗读”活动。

4.对9个“

文明用语示范岗”重新评估,新增2个。

5.组织第17届全国“

推普周”活动,创新推普工作。

6.教职工普通话培训达标;

一年级学生开设《普通话与口语交际课程》,参加普通话水平测试,测试合格率达到85%。

三、主要工作

1.召开20__年语言文字工作布置会。

总结__年工作,科学研究谋划20__年工作,统一思想,提高认识,高度重视,将语言文字工作融入示范校建设、教育教学、精神文明建设等中心工作,把语言文字工作贯穿在日常工作之中。

2.继续组织好“

阳光朗读”活动。“阳光朗读”活动将在内容、形式上不断创新。一是坚持早自习诵读;二是3月底组织部分学生排练经典诵读节目——《中华之声》参加武汉市中职学校“国学经典诵读”决赛;三是举办“经典文学”系列讲座;四是校园文化艺术节组织全校学生诗文朗诵比赛;五是开展4月23日全国“读书日”活动;。

3.狠抓教职工、学生语言文字达标培训。

针对个别专职教师还未达标、学生测试成绩合格率偏低、少部分教职工日常工作用语未能完全使用普通话等问题,开展语言文字规范化、标准化培训。加强普通话教学研究,提高普通话水平测试的测试质量及测试合格率。选送教师参加普通话培训,提高师资水平。

4.积极参加武汉市第二批市级经典诵读特色学校的评选,做好评选活动的参评工作。

(1)完成__-3000字的自评报告;

(2)持续开展“阳光朗读”活动;

(3)举办教职工美文吟诵、学生诗文朗诵会。

(4)“技能节”在学生中开展“汉字英雄”书写比赛活动;

(5)进一步营造富有中华传统文化特色的校园氛围,张贴标语和宣传画,展示实践活动图片等。

5.对照“

文明用语示范岗”评选标准,采取不定期抽查和定期检查形式,对成教部等9个“文明用语示范岗”进行考核及重新评价,确保示范引领效果,发挥典型作用。拟新增2个“文明用语示范岗”。

6.精心组织第17届全国“

推普周”活动。根据上级“推普周”活动总体部署,认真落实我校第17届全国推普宣传周活动方案,进一步创新“推普周”活动方式,提(学生会外联部个人工作计划)高广大师生的参与意识,扩大推普活动的辐射面和影响力。

7.打造语言文字硬环境。

按照学校文化建设总部署,提出环境建设合理规划,主动协助职能部门,在校园环境建设上有所作为。

20__年中学语言文字工作计划(五)

一、指导思想

坚持以_书记党的十七大报告为指导,牢固树立和落实科学发展观,深入宣传《中华人民共和国国家通用语言文字法》,增强全校师生的语言规范意识和推广普通话活动参与意识,构建和谐的校园语言环境,促进推广普及普通话和语言文字规范化工作向纵深发展,为构建社会主义和谐社会营造良好的语言环境。

二、工作思路和总体目标

根据省、市、县语委的要求,结合我校实际,积极开展校园语言文字规范化工作,加大宣传力度,组织开展丰富多彩的“推普”宣传活动,强化学校作为语言文字工作主阵地的辐射带动作用,积极探索工作方法的创新,努力开创学校语言文字规范工作新局面。

三、主要工作

1.加强学校在语言文字规范化方面的基础工作。

我校将认真学习贯彻国家语言文字工作方针,严格执行有关法律、法规及各项规范标准,进一步贯彻教育部有关学校语言文字工作“三纳入一渗透”(将普及普通话和语言文字规范化的要求纳入培养目标,纳入教育教学和学生技能熟练的基本内容,纳入学校工作日程和常规管理,渗透到德、智、体、美和社会实践等教育教学活动之中)的有关要求,将说普通话、用规范文字作为教师的业务考核内容。

2.以创建“

庆阳市语言文字规范化示范校”工作为契机,全面提高学校的语言文字工作水平。今年我校将继续创建“庆阳市语言文字规范化示范校”。我们要充分利用这个有利时机,在“市规”检查基础上及时总结、反思我校语言文字工作的得失,对存在的问题加以改进。进一步加强语言文字规范化工作,将其有机融入学校常规管理和教育教学活动之中,全面提高师生语言文字的规范意识和应用能力,努力形成领导重视、措施得力、制度完善、依法推动的工作格局,争创省级语言文字规范化示范校,让学校语言文字工作再上一个新台阶。

3.进一步将学校语言文字规范化工作与校园文化建设结合起来,促进校园文化建设。

结合升国旗仪式、主题班会、校园广播、学校文化长廊宣传,纠正学校语言文字应用上的不规范现象,培养学生热爱祖国语言文字的情操,树立正确规范运用普通话的意识,使普通话成为学校的通用语。

4.加强宣传,努力营造良好的语言氛围。

学校将充分发挥宣传媒体的作用,借助“校园之声”广播,开办橱窗“语言文字”专栏等,宣传语言文字法规,营造浓厚的舆论氛围,及时通过报刊、广播等媒体渠道进行宣传报道。

5.认真做好第十三届全国“

推广普通话宣传周”等各项宣传活动。配合市、县语办组织开展丰富多彩的第十三届“推普周”宣传活动,积极参加相关活动,努力营造浓厚的语言文字宣传氛围。

我们将继续贯彻“大力推行、积极普及、逐步提高”的工作方针,积极配合省、市和县语委办的工作,努力将学校的语言文字规范化工作开展得更扎实、更有效,开创学校语言文字规范工作新局面。

新三字经全文篇3

关键词:中华老字号 发挥优势 创新机制 振兴发展

中华老字号是指历史悠久,拥有世代传承的产品、技艺或服务,具有鲜明的中华民族传统文化背景和深厚的文化底蕴,取得社会广泛认同,形成良好信誉的品牌。“老字号”的形成都是几百年来商业和手工业激烈竞争中留下的极品,都具有重要经济价值、社会价值、文化价值和品牌价值。但是,在经济全球化和市场激烈竞争的大环境下,特别是随着中国加入WTO,使老字号多了许多的竞争对手,老字号面临生存危机和发展困境,企业的经营状况不尽人意。那么,如何振兴发展老字号呢?

一、中华老字号现存问题

1.陈旧的管理模式和经营理念制约了老字号的发展。因为中国没有经过19世纪工业文明的洗礼,加上长期重农轻商,商业意识处于“萌发――毁灭“的循环中,致使商业的发展总是步履蹒跚,导致规模小,前店后厂,不能产生规模效应。老字号固步自封、满足于现状经营成为常态。

2.营销意识缺乏。首先体现在老字号普遍缺乏品牌的维护意识,使造假品牌鱼目混杂。例如:王麻子剪刀,其正宗连锁店在北京也不超过5家,可是在北京周边地区有上百家。同时,老字号的宣传跟不上时代,他们总认为“酒香不怕巷子深”,实际这是错误的。其次,产品更新缓慢,如今消费者的需求多样化,当产品缺乏创新意识,必然会被代替。

3.缺乏国际通行的商业意识,即:“标准化、规模化、电算化”和“统一店面、统一配方、统一管理、统一培训”的商业模式。缺乏具体量刑标准和严格规范。这也是导致国内大多老字号不能跨地区经营的原因。

二、中华老字号的竞争优势

1.声誉极高的品牌形象是老字号的第一大竞争优势。有些企业不惜倾尽全力,打造自己的品牌,而老字号的品牌却早已深入人心,在消费者心目中享有极高的知名度。

2.拥有良好的信誉。信誉是企业的生存之本,老字号百年不变的良好信誉,是他们与现代企业竞争的法宝。

3.具有深厚文化底蕴的企业文化。企业和人一样,需要一种精神。企业文化的培养不是一朝一夕的事情,需要长期积累。有深厚文化底蕴的积淀使得老字号的企业文化如一杯陈年的老酒,浓香四溢。

三、振兴中华老字号的策略

(一)体制创新

一是建立以市场配置资源为主的管理体制,充分发挥市场配置资源的作用。二是老字号应该拥有合理的所有制结构,可以推选投资主体多元化。三是完善企业的产权制度:经营过程中产权应该清晰,产权结构应该多元化,例如:苏州一家四明眼镜店虽然改制为私营独资公司,产权明显控制在经营者个人手中。导致产权结构一元化,从而使公司发展没有后劲。同时产权组织体系要合理化。

(二)产品创新

由于消费者需求的多样化,产品单一将不能满足消费者的需求,所以老字号企业很有必要进行产品创新,也就是为了满足现实或是潜在的市场需求,以技术应用为支撑,开发出差异性的产品或是全新的产品。我们可以用以下三种方法去实现产品创新。

1.生产全新产品。老字号可以在原有的基础上生产出一种全新的产品,这中产品应当符合当代的需求,是绿色的,环保的。

2.对已有产品品种进行补充。就像长春的鼎丰真,经不断发展,糕点的品种增至150多余种,备受欢迎。

3.老产品的改进型。新产品对于老产品来说,是在性能上有所改进,提供更多内在价值。例如享誉中外的茅台酒,茅台集团从环境、原材料开始,到成品包装,茅台的每一个细节都确保无公害、无污染、无毒,坚持不懈地严格向国际环保食品的标准看齐。

(三)营销创新

1.加大出口力度。我们可以看到国外的许多老字号如:香奈儿、瑞士军刀,但我国的老字号企业只能在当地市场上占领一席之位,却无法做到享誉国内外。所以很有必要鼓励出口。一是国家和当地政府应该支持老字号出口,可以采取适当的出口补贴,出口信贷等政策。二是老字号应该加强标准化和规范化。三是可以用勤工俭学的方式到国外开店。由于现在许多留学生在海外都要勤工俭学,老字号不妨可为他们供货,由他们设立海外销售网站。这样既可以满足学子们勤工俭学的需要,同时也把老字号产品介绍到海外市场,一举两得。

2.资源聚集化。由于目前大多数老字号的企业规模比较小,我们可以采用强强联手,就像全聚德集团公司,在2004年4月,首都旅游集团、全聚德集团、新燕莎集团实施战略重组。变成全聚德集团股份有限公司,随后发展成为涵盖烧、烤、涮、川、鲁、宫廷、京味等多口味,汇集京城多个餐饮老字号品牌的餐饮联合舰队,从而使其多个老字号发扬光大。

3.与城市的旅游文化经营接轨,加大对老字号的宣传力度。

4.加大打假和防伪力度,维护品牌。如今山赛货层出不断,防不胜防,打假是当务之急。可以通过增强技术优势,宣传力度从而杜绝假货泛滥。

5.确立核心竞争力。相比新进入市场的企业来说,百年品牌本来就是一种竞争力,老字号应该合理运用这种竞争优势。

6.扩大宣传。本身对于老字号来说,因为资历老,关注度高,只要稍稍宣传,便会引来媒体和公众的关注。在品牌宣传上下一些功夫,也会引起消费者的蜂拥而至。

7.科学发展连锁经营。老字号可以进行科学的发展连锁经营,可以产生规模效益。对于老字号来说应该开发出一套设计科学、流程合理、高效运转的、标准化的、可以复制的系统。从而不管老字号到哪里开店都是一样的。

总之,如果老字号企业们可以切实的做到制度创新、产品创新和营销创新,我相信这些承载着中华历史文化的老字号企业一定能重振雄风,走向世界。

参考文献:

[1]陈,张欣.饮食业“老字号”品牌营销战略分析[J].特区经济,2009,(03).

[2]付勇,刘秀兰.“老字号”品牌缺失探析[J].江苏商论,2005,(10).

新三字经全文篇4

[关键词]老字号发展策略品牌

[中图分类号]F27 [文章标识码]A [文章编号]1009-9446(2013)1-2-0072-02

1 前言

襄阳这座古城,不仅有着悠久的历史和深厚的文化,而且还有数目众多、年代久远的老字号,给这座古老的城市增添了独特的魅力。但由于客观环境以及自身发展的原因,老字号并没有获得很好的发展。

2 襄阳老字号的发展现状

一项不完全的统计显示,中国传统的老字号品牌正在以每年5%的速率消亡。而来自原国内贸易部商业信息中心的统计数据显示,有20%的中国传统老字号举步维艰,面临生存危机,仅仅10%的老字号企业能够适应现代化市场环境,并取得新的发展。总体来看,襄阳的老字号发展状况也不容乐观,只有极少数的老字号企业获得了发展,但即使这样也没形成较大的规模。襄阳现在还存在多少老字号?据襄阳市工商局注册分局资料显示,襄阳没有专门统计过老字号,老字号的存在似乎不那么重要。

3 襄阳老字号面临的问题

老字号店铺往往不以市场的变化而采取相应的策略,一味沉迷于“老牌子”,按以往的思维模式按部就班地运作,难免要在市场中陷入尴尬的境地。襄阳老字号店铺也不例外,在笔者看来,襄阳的老字号存在以下几个方面的不足:

3.1在品牌维护方面缺乏力度

在襄阳,和其他城市一样,市场上的造假行为历来是比较猖獗的,一些不法分子往往会利用“老字号”的金字招牌,仿造产品牟取暴利。“老字号”招牌名声在外以后,造假者乘虚而入造成大量假货充斥市场,这些假冒伪劣产品使消费者对品牌的信任度降低,同时还分羹“老字号”的品牌资产,致使“老字号”的品牌形象严重受损,如果“老字号”不在品牌维护重点环节上投入力量,那么市场迟早会被这些造假者蚕食,从而严重影响品牌的形象。

3.2品牌宣传跟不上

一些“老字号”倚老卖老,认为自己已经是百年品牌,就不用再进行品牌宣传和传播工作,这是非常错误的,在当今信息爆炸的年代,产品同质化以及传播的过度化逐渐培养了消费者的挑剔眼光,如果不能保持持续的传播,消费者就会遗忘。就好比有人说如果可口可乐一天不作广告,其销售量将下降10%。

3.3品牌价值的提升不足

老字号经过岁月的风霜洗礼,本身是具有品牌价值的,面对新的市场竞争,就需要对品牌价值进行提升,在品牌的内涵和外延的建设方面下功夫。就好像云南蒙自的“过桥米线”一样,通过讲述“过桥米线”的故事和与少数民族文化的结合吸引和留住消费者,并使更多的消费者对其产生兴趣。襄阳的老字号就像那饱经沧桑的老者,自顾自地讲述着襄阳的兴衰荣辱,城南旧事。但是好故事也应该讲给外人听。

3.4产品创新不足

随着市场经济的到来,如果产品缺乏创新意识,坐吃老本,势必会出现新产品开发速度过慢、难以跟上市场步伐的尴尬局面。“商业竞争不相信眼泪”,既然同样身处“全球性竞争”无处不在的当今,老字号便也不例外,如果不在技术、产品、文化上创新,就要处于劣势。

3.5资金的欠缺

资金不足也是影响老字号企业发展壮大、重振雄风的重要原因,襄阳的老字号大多数是家族式的企业,因而资金来源非常狭窄。资金的缺乏,使技术改造、品牌重建、产品更新等多方面难以有效的进行,形成了老字号重建的瓶颈。

4 襄阳市老字号发展策略

襄阳老字号的旅游资源非常丰富,在襄阳创历史文化名城和魅力城市中起了极其重要的作用,可是相对于其他类型的资源而言,由于起步晚,投入有限,丰富的旅游资源尚未得到保护和开发,旅游效益不明显。但只要经过理顺、协调、整合和推进,形成发展文化创意旅游产业的共识,就一定能打响品牌,开创出新的天地,成为新的经济增长点。笔者认为可以从以下几个方面对老字号进行旅游开发:

4.1加大政府对老字号重视和保护力度

襄阳的老字号虽然众多,但极其分散,很多时候,消费者希望能购买到当地富有特色的老字号产品,然而苦于无处寻觅,虽久闻其名,但却欲求不得。这样就在无形之中减少了老字号的客源。笔者认为针对这一问题,政府应该出面,加大对老字号的保护力度,为老字号的发展提供政策性扶持,创造良好的外部环境。例如,可以考虑将众多具有襄阳代表性的老字号店铺或老字号分店集中到一起,充分利用老字号聚集的品牌效应,建设融汇文化观光、旅游购物、休闲消费等元素的“老字号商业一条街”,在商业中心为这些老字号开辟一片天,这样势必比老字号企业各自为政影响大得多。

4.2借助三国文化的经营策略

老字号企业要想获得进一步的发展,必须积极参与市场运作,提高核心竞争力,笔者认为不妨将三国文化融入老字号,借助三国文化来大力开发襄阳的老字号,具体可以从以下几个方面人手:

4.2.1寓三国文化于老字号企业

一方面借助老字号深度挖掘三国文化旅游资源,提高知名度,以打响襄阳三国文化之乡的牌子;另一方面,对于老字号来说,可以借此机会将襄阳的老字号整合到襄阳的三国文化旅游线路之中,既深化了襄阳老字号的文化内涵,也加大了襄阳老字号的影响,二者结合,能起到相得益彰的效果。

4.2.2打造襄阳三国文化之老字号游

襄阳的老字号,不妨可以仿照“北京胡同游”,以三国文化为主题,将“囊阳老字号游”建设成精品线路、重要景点,并且形成运作自如的接待团队、散客机制,招徕更多的国内外游客到襄阳来体验“襄向阳老字号文化’,努力营造旅行社和各老字号企业之间互惠互利的双赢氛围。这一点需要老字号企业与旅游业内企业加强合作。与其他旅游业发达的城市相比,襄阳老字号的旅游结构,质量差距还有很大的落差。老字号企业与其他旅游资源之间的联动性,相融性,系统性比较差,还都是一家一块,没有整合起来。因此襄阳老字号有必要与旅行社、旅游网站等旅游产品分销商进行更广泛、更深入的合作。

4.2.3打造三国文化老字号产品系列

三国文化遍地开花。目前,国内旅游市场上已推出的三国旅游主要景点有70多个,湖北就占了一半以上,其中与三国文化有关的老字号不占少数。如今三国文化热风靡全国,笔者认为不妨借此机会,先发制人,把各个地方与三国文化有关的老字号引进襄阳,打造三国文化老字号产品系列,借此提高本地老字号企业的影响。

4.3建立老字号改革创新发展的支持体系

政府有关部门应积极支持老字号改革改制,协调解决老字号的历史遗留问题,引导老字号加快建立现代企业制度;鼓励和支持企业发展连锁经营等现代经营方式,促进老字号的现代化步伐。

4.4资金支持

新三字经全文篇5

今天,我们在这里召开一年一度的全市语言文字工作会议。这次会议的主要任务是,回顾总结20*年我市语言文字工作所取得的成绩与经验,研究部署2007年度语言文字工作,全面推进三类城市语言文字规范化创建进程,促进语言文字工作更好地为全面建设小康社会服务,为营造良好的投资环境和提升城市文明水平服务。

一、20*年工作回顾

20*年12月我市以高分通过了江苏省二类城市语言文字工作评估。20*年,在市委、市政府的正确领导下,在省语委的指导下,坚持做到评估之后不松懈,争先创优不停步,整改提高促发展,锐意进取攀新高,全市语言文字工作又取得了新的突破。成绩主要体现在六个方面:

1.顺利召开了20*年度全市语言文字工作会议暨语言文字二类城市创建工作总结表彰大会。20*年4月28日,市语委召开了各县(市、区)分管县(市、区)长、教育局分管局长,市语委委员和市直学校负责人参加的“20*年度全市语言文字工作会议暨语言文字二类城市创建工作总结表彰会”。会议回顾总结了我市“十五”期间语言文字工作的成绩与经验,出台了“十一五”全市语言文字工作总体规划,表彰了在迎接二类城市语言文字工作评估中涌现出的先进集体、先进个人,同时对我市接受评估后的整改提高工作和各县(市)三类城市语言文字迎评的筹备工作,进行了明确而具体的动员和部署。会后,还下发了《盐城市20*年度语言文字工作要点》。

2.认真学习宣传《江苏省实施〈国家通用语言文字法〉办法》(以下简称《实施办法》)。《实施办法》于20*年1月10日经江苏省第十届人大常委会第二十次会议审议通过,并于3月1日起正式施行,这是我省第一部关于语言文字工作的地方法规。《实施办法》进一步明确了普通话和规范汉字作为国家通用语言文字的法律地位,标志着我省的语言文字规范化工作开始全面走上法制轨道。它的颁布和施行,对于我市进一步贯彻《国家通用语言文字法》,促进语言文字工作的健康开展具有深远的意义。为切实抓好对《实施办法》的学习宣传,市语委主要开展了以下几方面的工作:

一是与市委宣传部等五个部门联合下发了《关于贯彻落实〈实施办法〉的通知》,要求各有关单位充分认识贯彻落实《实施办法》的重要意义,从国家、民族利益的战略高度,从推进城市精神文明建设、构建和谐社会的战略高度,从强化依法行政意识、提高服务质量和树立良好行业形象以及提升市民人文素养的高度,增强工作责任感,积极开展学习活动,切实履行法定职责,扎实做好语言文字规范化工作。

二是组织各县(市、区)语委办主任和普通话培训测试工作人员开展《实施办法》专题学习活动。在学习活动中,大家不仅通读了《实施办法》全文,还对重点条款进行了解读,特别对《实施办法》中应当使用普通话和规范汉字的领域等有关规定作了认真梳理,对《实施办法》中规定的语言文字工作开展应当采取的措施和有关部门应当履行的监督管理职责等进行了深入的探讨。通过学习交流,大家提高了依法推进语言文字工作的共识,增强了做好语言文字工作的信心。

三是利用推普周和普法宣传日等开展多种形式的专题宣传活动,切实提高了《实施办法》的社会知晓度,增强了广大群众的语言文字规范意识,在全市努力营造良好的语言文字环境。

3.精心组织第九届全国推广普通话宣传周盐城市系列活动。20*年9月10日至16日是第九届全国推广普通话宣传周。宣传周期间,市语委办组织部分驻盐高校及中小学校在街头摆摊设点,开展咨询、宣讲、模拟测试等活动;继续开展普通话“走进军营”等特色活动;组织全市广大中小学生开展以“爱我中华,爱我母语”为主题的讲故事、诵诗词等系列活动;面向社会开展了普通话免费测试活动;开展全市语言文字示范学校评比活动。通过组织这些活动,进一步增强了广大干群和中小学生规范使用祖国语言文字的意识,提高了《国家通用语言文字法》和《江苏省实施〈国家通用语言文字法〉办法》的社会知晓度,提升了全市语言文字工作的水平。同时,各县(市、区)也精心安排、认真组织了推普周系列活动,取得了良好的效果。

4.圆满完成普通话形象大使选拔工作。为广泛动员社会各界支持和参与推广普通话工作,市语委、市教育局、市广播电视台、市科协等部门联合举办了全国推广普通话形象大使选拔赛江苏赛区盐城分赛区比赛。经过广泛的宣传发动、精心准备和激烈角逐,有6位选手顺利成为“20*年盐城市推广普通话形象大使”。6月中旬,6位选手代表盐城市参加了省决赛,最终有2位选手获得“江苏省20*年推广普通话形象大使”称号(全省12名),其余4位选手分别获得单项奖和推普志愿者的称号。

5.认真开展三类城市语言文字工作评估的准备工作。经过半年时间的调研和广泛征求意见,我市完成了“三类城市语言文字工作评估指标体系”的研究制定工作,为各县(市)也为全省开展三类城市语言文字评估提供了操作的依据。下半年,充分利用省二类城市语言文字工作评估的机会,积极组织各县(市)语委办主任赴兄弟市观摩语言文字工作评估,亲身感受语言文字工作评估的气氛,认真学习兄弟市语言文字工作的经验,为今后顺利接受三类城市语言文字工作评估奠定了基础。与此同时,全力推动即将接受三类城市语言文字工作评估的东台、大丰两市启动迎评工作。目前两市的迎评工作正在紧张有序的进行,相关的机构、人员及经费都基本落实到位。东台市已经召开了迎评工作动员大会,大丰市的迎评工作动员大会也即将召开。东台市创建工作动态和力度受到省语委的关注与认同。

6.强化对普通话水平测试工作的管理。20*年,在继续发动社会各部门、各行业人员积极参加普通话培训测试的同时,进一步加大对职业学校和中等专业学校学生的培训和测试力度。在工作中,盐城市普通话培训测试站提供了良好的业务指导,通过加强培训的针对性、实效性来提高学生的普通话水平,全年培训、测试达到15000多人。在测试过程中,加强了对测试工作的管理,做到规范操作,精细管理,不留盲点,坚决杜绝各种不规范行为。与此同时,切实配合省测试中心开展复听工作,在对普通话水平测试录音档案的抽测中,我市每次抽测的合格率均在80%以上。在此期间,我们还承担并顺利完成了一期江苏省省级普通话水平测试员的培训任务,受到了省市语委有关领导的高度评价。

在肯定成绩的同时,我们也清醒地看到,我市语言文字工作的现状与面临的新形势、新任务还不相适应,主要表现在:地区之间发展不平衡,城乡差别较大;在一些县区和部门还没有把语言文字工作摆上应有的位置,人力、物力和财力投入不足;国家语言文字法规、方针政策的宣传和贯彻力度不够,社会的知晓度不高;普通话的普及程度,语言文字的规范化、标准化、信息化水平,与经济社会发展的需要尚有一定的差距;管理手段和工作模式还不够先进。为此,我们必须进一步增强责任感和紧迫感,不断加大工作力度,努力使我市国家通用语言文字的推广普及工作再上新的台阶。

二、2007年工作意见

(一)分析形势,明确思路。

语言文字工作是一项十分重要的工作。从大的方面来讲,语言文字是文化的重要载体,语言文字工作关系到国家的统一、民族的团结、社会的进步和国际的交往与交流。文化,是一个国家的非常重要的“软实力”,大国的崛起绝对不可以没有文化的昌盛和传播,绝对要通过自己的语言去传播本文化的核心价值观,所以,语言文字工作相当重要。联合国决定从2008年后,在联合国使用的中文一律用简体字。目前联合国使用的文字还是两种版本:繁体字和简体字。根据联合国最新公布的20*年世界主要语言分布及实力调查报告,2004年前汉语徘徊在世界第三、第四位。20*年已升至第二位,仅居英语之后,在德语之前,这说明汉语的分布和实力(使用人口数量和领域)正稳步扩大和提升,也说明中华文化的影响力正在加大,中国的国际地位在迅速提高。再拿世界上最发达的国家美国来说,美国过去不开中文课,但现在也把汉语列入进入大学先导课程的IP课程,将于今年开考。另外美国的大学委员会,原来估计全美国大概有300所高中开中文课,经调查,20*年就有2347所高中要开中文课,可见最发达国家对隐蔽在政治、经济背后的语言、文化的独特敏感性。世界“汉语热”源自中国文化散发出的独特魅力,源于大国崛起的政治经济影响力,因此,我们没有理由不重视语言文字工作。

从我市的实际情况来讲,市第五次党代会鲜明提出了今后五年我市“全面奔小康,建设新盐城”的奋斗目标,把构建社会主义和谐社会摆在更加突出的地位,协调推进经济、政治、文化、社会和生态建设,促进人的全面发展,提升人的文明素质,努力实现与“两个率先”相适应的和谐社会建设目标。今后几年是盐城经济实现跨越发展的重要时期,也是全市总体上实现全面小康的关键阶段。这一阶段,我市正处在工业化发展期、城市化加速期和市场化完善期,对推动经济社会进一步转入科学发展的轨道至关重要。我市经济和社会事业的加速发展,促使社会交际沟通急剧扩大并更加频繁,比以往任何时候更需要语言文字工作的积极服务,更需要良好的语言文字应用环境,语言文字工作在新的形势下正面临着新的机遇和新的挑战,我们必须紧紧抓住机遇,应对挑战。新的一年里,全市语言文字工作的总体思路是:以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,以服务富民强市和构建和谐社会为宗旨,以贯彻省《实施办法》为动力,全面推进依法管理进程,着力建立依法监督、管理体制,努力创建“政府负责,语委统筹,部门配合,社会参与”的长效工作机制。着眼于2010年“普通话在全市范围内初步普及,汉字的社会应用基本规范”的目标,继续坚持“一个中心,四个重点领域,三项基本措施”的有效工作思路,尊重规律,把握重点,加强语言文字工作科学研究,逐步拓展,延伸工作领域,进一步增强城市向乡镇、农村的辐射能力,不断提高工作效益和全社会语言文字规范化水平,努力为盐城“全面奔小康”和“两个率先”目标的实现营造良好的语言文字环境,为建设教育强市作出新的贡献。

(二)加强领导,精心策划,切实把语言文字工作做到位。

2007年度语言文字工作任务十分繁重,希望各地加强领导,精心策划,着重在以下几个方面扎实推进:

1.进一步做好《实施办法》的学习宣传和贯彻实施。各地、各部门、各单位要牢固树立“依法行政、依法管理”的思想,充分利用各种手段,采取多种形式,加强对《实施办法》的学习与宣传,努力扩大《实施办法》的社会知晓度,进一步提高全社会各类人员规范用语用字的自觉性。

一是要通过宣传教育培训,使各级领导特别是分管领导和从事语言文字工作的干部全面领会《国家通用语言文字法》和《实施办法》的精神实质,熟悉、掌握《实施办法》的各项规定,把握好法律、政策界限,提高执法水平和依法行政能力。

二是各县(市、区)语委要协助政府和有关部门抓紧制定配套的政策法规。对照《实施办法》,把过去出台的政策法规进行全面清理,凡与《实施办法》规定不一致的,要废止或及时修订,并积极探索、逐步建立起有效运转的执法机制和制度。

三是在着力建立健全地方语言文字法规体系、长效机制和制度的同时,要促成各级政府、各有关部门和各级各类学校按照《实施办法》的要求,把语言文字工作摆上重要的议事日程,层层建立目标责任制,加大组织领导力度。要建立健全工作机构,明确分管领导,落实人员和经费,做到机构、人员、经费、职责“四落实”,不断改善工作条件,优化工作环境,为我市语言文字工作持续、健康地发展打下坚实的基础。

2.扎扎实实做好各级各类学校的语言文字工作。学校是推进全社会语言文字规范化的基础,一方面通过向社会不断输送大量具有良好语言文字素质的人才,在全社会的用语用字规范化方面发挥基础作用;另一方面,要把学校语言文字工作的成果辐射到社会各个领域,使之产生积极的影响和良好的导向作用。学校的语言文字工作还是深化教育改革,全面推进素质教育的重要内容之一。做好学校的语言文字工作,要重点抓好以下几个环节。

首先,根据省《实施办法》中关于“教育部门应当对学校以及其他教育机构的用语用字进行管理和监督,将国家通用语言文字的规范化使用列入对学校进行督导、检查、评估和考核的内容”的规定,各县(市、区)教育部门要加强对学校语言文字工作的领导和指导,认真落实“三纳入一渗透”的工作要求,将学校语言文字规范化要求纳入教育综合督导。

其次,要加强对教师尤其是语文教师和幼儿教师的普通话培训测试,进一步提高教师的普通话水平和在生活中使用普通话的意识,使普通话不仅成为教学用语,而且要成为校园中的交际用语。与此同时,要结合中小学语文教学实际,开展“写好规范字、说好普通话”的研讨活动,扎扎实实搞好中小学汉语汉字的教学,使我们的孩子从小就接受规范的语言文字熏陶,养成良好的用语用字习惯。

第三,深入开展各级各类学校语言文字工作达标校、示范校创建活动。认真总结和推广各学校在做好语言文字规范化工作中的一些先进经验和做法,进一步提高语言文字规范化水平。各达标校、示范校要在已有成绩的基础上,进一步争创省级语言文字工作示范校。

3.积极做好迎接三类城市语言文字工作评估的各项准备工作。20*年,我省率先顺利完成二类城市语言文字工作评估的任务,根据教育部、国家语委的有关规定和我省的总体部署,三类城市语言文字工作评估将于今年全面启动,为此,省语委专门下发了《关于有计划有步骤开展三类城市语言文字工作评估的意见》,并将组织各受评县市语委负责同志就语言文字评估工作进行专门培训。虽然我市今年只有东台、大丰两市接受三类城市语言文字工作评估,但是其他县市也将于2008、2009年陆续接受评估,因此无论是东台、大丰,还是其他县市都要及早行动起来,都要从思想上高度重视语言文字工作评估,以迎接评估为契机,认真学习《意见》,并对照三类城市语言文字工作评估指标体系,查找不足,本着“重在建设,重在过程”的指导思想,从完善语言文字工作组织机构、建立健全经费保障机制、建立语言文字工作机制等方面着手来建立语言文字工作的长效管理机制,进一步优化语言文字工作环境,使社会语言文字规范化水平总体上有所提高。各县(市、区)要集中思想、集中精力,进一步强化四种意识,即:迎评达标意识、统筹协调与合作意识、工作质量和效率意识、主动适应与主动服务的意识,积极做好本县(市)语言文字规范化的迎评准备工作。

4.大力推进各系统各行业的语言文字规范化工作。目前,我市语言文字工作已经取得了一定了成绩,“说普通话,写规范字”的意识正在逐渐深入人心,但是,我们也要看到说普通话还没有成为一种自觉的行为,这种状况与具有示范辐射作用的公共行业没有发挥应有的作用有相当大的关联。针对这一情况,年内,我们将加大对全市公共服务行业人员的语言文字规范化工作力度。首先,通过认真宣传、组织,努力提高全市商业、邮政、电信、文化、旅游、银行、交通、医疗卫生等主要公共服务行业人员的普通话水平及应用意识,在此基础上在部分行业、单位推进和试行持证上岗的制度,促进全社会普通话应用水平的提高。其次,组织发动各系统、各行业开展选拔本系统、本行业的推普明星和各种主题的普通话演讲比赛,并通过开展增设“普通话示范岗”、“推广普通话监督员”等方法来不断提高各系统、各行业、各单位规范用语用字的管理水平。第三,要加强各系统各行业之间的联系、沟通与合作,共同探索新的工作思路,努力形成合力,不断开创新的工作局面。

5.精心组织第十届全国推广普通话宣传周盐城市系列活动。今年9月15日至21日,是第十届全国推广普通话宣传周。多年来的实践已经证明推普周是大力推广普通话,全面提升社会规范用语用字意识的一项行之有效的措施。推普周之所以有效,是因为它举办了丰富多彩的、为人们所喜闻乐见的各种活动,这些活动寓娱乐性、教育性于一体,使人们在不知不觉中就接受了教育与熏陶。这些年来,在推普周期间,我们已经形成了一些品牌活动,如广场宣传、模拟测试、免费测试以及普通话朗诵、推普“走进军营”、“走进社区”等活动。这些活动今年还将继续开展,但是我们不能仅仅满足于开展已有的活动,还要广开思路,积极探索新的推普宣传形式和方法。要扩大活动的参与面,例如可与总工会联系开展以外来务工人员为对象的普通话免费培训,与工商联等单位联系开展以私营企业、个体企业为对象的普通话宣传活动等;要丰富活动的形式,例如,可以以游戏乐园的形式将有关语言文字知识设计成猜谜、答题,绕口令等游戏活动;可以创作一些以推普为主题的诗词、歌曲、漫画等等。各县(市、区),尤其是即将接受三类城市语言文字工作评估的县市,从要实效出发,高度重视推普周宣传活动,及早研究制订方案,从紧安排,并认真组织实施好。

6.全面加强普通话水平测试工作的科学管理。在普通话水平测试工作方面,今年主要侧重以下几个方面:一是扩大培训测试的对象。结合各行业各系统语言文字规范化工作的全面推进,市普通话培训测试站要加大工作力度,做好对各行业各系统应测人员的普通话水平培训和测试工作。与此同时,要根据省《实施办法》的有关规定,加强对中等职业学校的学生普通话水平测试工作。二是提升普通话培训的质量。要规范全市普通话培训辅导站的培训工作,加强面向各普通话培训辅导站辅导教师的培训工作,以保证培训工作的针对性,从而提高培训辅导的质量。今年,市语委将对全市的普通话培训辅导站进行考核评比,对优秀培训辅导站进行表彰奖励,对不合格培训辅导站进行通报,并限期整改。三是规范普通话的测试工作。普通话测试站要严格执行工作流程,坚持统一标准、统一大纲、统一规程,做到严密组织、严明纪律、严格监督,以确保测试质量,维护测试权威,不断提高普通话测试工作的质量和科学管理的水平。四是加强测试员队伍建设。测试员是开展普通话培训测试工作的基础力量,是普通话培训测试工作正常开展的最重要的保证。为进一步推动我市的普通话培训测试工作,要全面加强我市普通话水平测试队伍的建设,加大对测试员的培训力度,要选择优秀的测试员参加国家和省市的相关培训,提升其培训测试的水平。

7.积极开展创建语言文字规范化工作示范街活动。在全面启动三类城市语言文字工作评估的同时,我们不能放松市区语言文字规范化工作。根据省语委的统一部署,今年我们将开展创建语言文字示范一条街的活动。关于创建语言文字示范街的活动,需要做好以下几个方面的工作:一要做好宣传工作,要组织人员面向市区主要街道的沿街商家宣传语言文字规范化的重要性和相关知识,以提升其规范用语用字的意识,营造浓烈的氛围。二要做好对广告单位业务人员的社会用字规范化知识培训,从源头上杜绝新的不规范用字的产生。三是亭湖区、盐都区、开发区语委要联合当地的工商、城管等部门建立健全对社会不规范用字整改和管理的相关制度。在此基础上,各区先自行评选一条合格的语言文字示范街道,并上报市语委办,由市语委办进行检查验收。在创建的过程中,各区要明确一点,即创建的目的是为了从整体上提升市区的语言文字规范化水平,因此,不能将创建工作仅仅局限于几条街道,而应以创建为契机,对所辖街道的社会用字进行全面的清理整治,以实现预期目的。

8.认真做好语言文字的调研科研工作。目前语言文字的调研科研工作主要是由高校承担的,并且也作出了巨大的成绩,但是由于高校对语言文字的调研科研工作侧重于理论研究方面,很难产生广泛的社会影响与切实的社会作用。针对这一现状,市语委办要积极组织有关专家、积极分子和语言文字工作者参与到语言文字的调研科研工作中,从本地区的实际情况出发,运用多种形式的研究活动,探索语言文字工作的特点和规律,为语言文字工作的决策提供科学依据,为语言文字工作的健康发展提供支撑,从而不断提高我市的语言文字工作水平。

新三字经全文篇6

(一)汉字的混搭

1.装饰图形与汉字的混搭

合体字是一种极具中国传统特色同时又包含混搭概念的字体设计形式。这种民俗字体一般没有明确的读音,但是其独特的装饰性和趣味性使其能够广为流传。合体字将字义与字形作为其设计的重点。通过将一个词语中的文字混合、搭配在一个特定的符合词义的字形之中的方式进行字体设计。济南民居上“魁星踢斗”的浮雕正是合体字设计的一个典型代表。作品将“魁星踢斗”四个字重新组合成神话中文昌君一手执笔,一手捧斗,一只脚向后翘起状如踢斗的形象,来表达状元及第的美好祝愿。即使不识或者不懂汉字的百姓见了也很容易联想到“魁星踢斗”。如今依然有大量的设计师愿意通过同样的方式进行新的创作,而汉字自身图形化的特点也再此类设计中得到进一步的运用。

2.几何形态与汉字的混搭

随着全球化的推进。汉字设计已经脱离了单一的审美趣味。西方设计浪潮带来的全新视觉传达效果和设计理念派生出了一种新的汉字设计方式:几何化的汉字设计。设计师们放下了中国汉字的笔画特点。在几何化的汉字设计中,汉字设计既打破了书法技法下得比例、均衡、韵律、节奏等书写原则。同时也放弃了宋体字中横细竖粗末端衬线的设计传统。设计师们通过简单的几何形来概括汉字的笔画,或者直接跳过笔画直接通过几何形态来概括的描摹汉字的字形。右图中来自NodYoung的汉字设计“菩提本无树”正是一个西方几何抽象元素与汉字混搭后产生的设计作品。

3.文化元素与汉字设计的混搭

将可以代表不同文化的元素单独提炼出来与文字结合并加以设计。将具有文化特色的元素图形化并于汉字结合已经成为了一种新的汉字设计方式。设计师通过文化元素的运用与汉字进行结合形成新的设计作品。在设计过程中,设计师并没有遵从传统汉字设计中横细竖粗的设计方式。而是将我们常见的文化元素,例如印章,兰草等作为整套字体设计的核心。

(二)拉丁字母与混搭概念的结合

拉丁字母的演变与汉语一样有着漫长的过程。从公元八世纪加特林小写体的出现到后来逐渐演变出得哥特体。以及往后意大利的斜体等字体的分化。拉丁字母与中文一样在早期字体的演变中不断的根据书写的特点发生着演化。但是在现在的字体设计中,哥特体、罗马字体中对于衬线精益求精的设计已然放缓。无衬线字体设计也在Helvetica的出现后逐渐减少。取而代之的各种新颖的字体大量的涌现。西方的设计师们也已经完全跳出了衬线等传统设计的局限。将大量不同元素和跨学科的设计理念融入了新的字体设计之中。

1.图案、图形与英文设计的混搭

英文字体的特点与汉字不同,英文少有象形,一个单词中字母的组合,这样就给英文字体设计提供了更加自由和想象的空间。在英文字体设计中,设计师可以对字母进行更为复杂的变形而不影响其阅读性,将图形与图案等元素与字母的基本型混合,从而设计出新的具有视觉趣味的字体。同时,现代的字体设计也不再仅仅满足于印刷阅读等普通用途。字体设计被更为广泛的应用在了企业形象等大规模应用的设计之中。而其中对于字体设计的创意要求也进一步的提高;不同元素与字母的混搭也为绞尽脑汁的设计师们提供了更多新的解决方案。

2.三维设计与二维字体的混搭

拉丁字母具有的几何性质让设计师可以将三维的视觉特点与字母混搭,通过跨学科的方式从设计新的作品,在具有良好识别性的同时三维的结构更能给人带来视觉上得冲击。利用三维软件来制作新的字体已经成为时下常见的设计方式,设计师通过将三维的设计元素与二维的字母混搭形成了全新的字体设计。

二、多文字的混搭设计

混搭概念不仅在单一语言的字体设计中可以运用。在两种截然不同的语言共存的时,本身就已经是一种混搭。而为了更好的让不同文字结合,如何区分这个混搭概念就显得尤为重要。我们可以通过区分设计的目的来对他们进行解构,将两者在混合的情况下尽量搭配。

(一)中英文字体元素的混搭

英文与中文同时出现时,有一种特殊的情况就是在保持不同的阅读功能下使两者的元素共存。正如北京奥运会的标志“BEIJING2008”正是用书法的元素书写的英文内容。虽然使用了中文书法的元素但并未存在具备汉语字义的字型出现。

(二)中英文文字的混搭

1.商标中的混搭

在商标设计中,我们通常可以见到中英文两种文字的结合,当中文文字与英文文字同时出现在商标中时,我们常见的设计方式是中文作为主图形,英文则依然保持原有的阅读功能并置于中文下方,或者两者之间构成共同笔画形成关联。在商标的设计中,准确的处理好中英文混搭的关系可以各区所长形成良好的视觉效果。(本文来自于《大众文艺》杂志。《大众文艺》杂志简介详见。)

2.文章中的混搭

在文章中,我们考虑中文必须考虑到两个方面。一是中文的方块字特点,另一方面则是中文的书写方式。正因为中文的方块特点,所以中文原本的编排方式是由上至下的顺序。英文在这方面则于中文相反,是由左至右的横排。而在编排文字是,中英文同时出现则会给编排上带来一些问题。因为中文具备横书的编排方式而英文并不具备直书的功能,所以当两者混搭是,避免直书是保证阅读性的首要要领。

三、结论

字体设计经过了字形的确立以及字体的演变,中西字体都已经基本结束了对于笔画上的修整,更多的设计师已经将精力放在了如何将跨学科跨地域的视觉表达方式与字体设计这一历史悠久的设计主体进行融合。文字将成为一种更加新颖、有趣、时尚并超越国界的设计视觉语言。

新三字经全文篇7

关键词:许慎;许慎文化;汉字学;中华文化

中图分类号:G0文献标识码:A文章编号:1003—0751(2013)06—0086—04

作者简介:赵学清,男,陕西师范大学国际汉学院教授,博士生导师,文学博士(西安710062)。

中国文字学会和中国训诂学研究会于2005年和2010年在河南漯河举办了第一届和第二届许慎文化国际研讨会。两次会议都有来自世界20多个国家的专家学者就“许慎文化”与《说文解字》进行学术研讨。经过近年来的研究、倡导和宣传,“许慎文化”成为河南乃至中国的一张文化名片。在河南文字学会会长王蕴智教授提出“许慎文化”概念并大力倡导中原家乡进行许慎文化资源开发建设后,也有部分学者加以响应并撰写了有关文章①。关于如何理解“许慎文化”的内涵、如何利用“许慎文化”强化河南文化建设乃至中华文化建设方面,还需要进一步探讨。本文拟就上述两方面内容提出自己的一些观点并加以简单论述。

一、“许慎文化”的提出

许慎用数十年心血完成的《说文解字》(以下简称《说文》)不仅在汉字学史上为奠基之作,而且在中国文化史上具有崇高的地位。《说文》自产生以后几乎成为读书人的必读之书,历朝历代研治《说文》者大有人在。至有清一代,更是大家层出,学者们对《说文》的推崇更是达到顶峰。“家有洨长之书,人习《说文》之学”②,《说文》获得了崇高的地位。历代注疏之学,多得益于《说文》,历代工具书大抵是直接或间接祖述《说文》。今天,《说文》仍是我们认识汉字、分析形义关系所必需借助的工具书,也是我们弄懂其他古代文献的锁钥与研究甲骨文、金文的桥梁,其在中国文化史上的核心地位是无可争议的。

正是由于《说文》的重要地位,后来形成了所谓的“《说文》学”或称“许学”。在大力建设先进文化的时代大背景下,河南文字学会会长王蕴智教授明确提出“许慎文化”的概念。这与近年来学术界重视《说文》研究、重视《说文》在中国文化史上的地位密切相关。1985年,在河南大学教授、中国训诂学会顾问于安澜先生的倡议下,中国训诂学会在河南大学和许慎故乡漯河市郾城县召开了全国第一次纪念许慎学术研讨会,同时建立了许慎纪念馆,修葺了许慎墓、许南阁祠,扩建了许慎陵园。王蕴智教授参与了纪念许慎的各种学术活动,并撰写了一些论著,逐渐将“许慎文化”作为一种文化现象提出来。③2005年和2010年在漯河召开的两次许慎文化国际研讨会以及学者们的相关论著标志着“许慎文化”已经得到学界的认可和重视。

二、“许慎文化”的内涵

2005年7月初,王蕴智教授在《许慎的历史贡献和许慎文化资源的开发》一文中提出许慎文化的内涵“包括了许慎精神和《说文》学两方面。这个界说还可以广义一点来理解,即‘许慎文化’当是指华夏同胞热爱汉字、学习研治汉字的传统人文精神以及由许慎所发凡、创立的汉字学”。此后,河南文字学会也发出过“关于进一步弘扬许慎精神、促进许慎文化资源开发的倡议”。河南漯河利用许慎和许慎文化的宣传作用,进行了较多的文化资源开发和文化设施的建设。不过,大家对于许慎文化的内涵并未再进行深入探讨。在2010年10月的第二届许慎文化国际研讨会上,专门举行了“许慎与中华文化”名家访谈活动。访谈专家包括中国文字学会会长黄德宽教授、清华大学彭林教授、台湾大学叶国良教授、香港大学单周尧教授、日本京都大学古胜隆一教授等。学者们就许慎文化的内涵、许慎作为经学家和文字学家的关系、许慎文化在国内外的研究情况以及许慎文化在“汉语热”中起到的作用等问题进行了深入的探讨。学者们大多认为许慎文化的核心是汉字文化、经学成就和许慎精神。④我们认为许慎文化的最高层面是许慎精神,呈现出来的是汉字学、汉字文化以及经学贡献。

(一)许慎精神的本质是求真务本、兼容并包、发展创新的学术精神

许慎在东汉时期的今古文之争中,不满对于一部经书的随意解释,而要从本源上来清理文字,从而为正确释读经书打下基础。汉代很多学者对经学有不同的看法,很多人都希望凭自己的学说走上仕途。许慎和他们不同,他用20多年写书不是为了功名利禄,而是为了做学问,并且表现出求真求善的研究精神。他身上具有近现代学术的很多精神,比如善于归纳和分析。《说文》具有的学术价值和历史地位与许慎写作的求真务实的态度是分不开的。许慎不满当时今文学者根据隶书随意解释经典的做法:“诸生竞说字解经谊,称秦之隶书,为仓颉时书,云父子相传,何得改易!”⑤他自己的研究都是“信而有征”,“其于所不知,盖阙如也”⑥。许慎之子许冲在《进说文解字表》中也说,其父秉承了“圣人不空作,皆有依据”的问学传统,而这一传统恰恰是我们古已有之又经过许慎发扬光大的实事求是的精神。用这种基本精神来研治学问,就能做到求真务实的考辨。许慎正是具有了这种精神,才能够写出下面这一段实实在在的话:

叙曰:此十四篇,五百四十部,九千三百五十三文,重一千一百六十三,解说凡十三万三千四百四十一字。⑦

没有一种认真的求学态度,不可能写出这5个非常精确的数字。用这种精神来治学就是实实在在的学问。在许慎时代,有不少学者具有这样的求实精神,在做扎扎实实的学问,所以汉代学术被称为汉学,后世又称之为朴学。朴学在中国学术史上影响深远,一直到现代还有大批的追随者。

兼容并包是说许慎在写作《说文》过程中,能兼采众长、吸收各家说法,按照许慎的话说就是“博采通人”。通人是当时有学识的儒家学者。许慎本人虽然是古文学家,但是他兼通古今文之学。根据许冲《进说文解字表》等史料看,许慎少年所学很可能是今文经学,到了洛阳之后,师事贾逵,又改治古文经学。在古今文学派的斗争中,许慎善于客观评判是非,兼取两家之长。根据清人陈寿祺辑录的《五经异义》记载,其中既有“古尚书说”,又有“今尚书欧阳夏侯说”,既有毛诗说,也有鲁、齐、韩三家诗说;既有“古春秋左氏说”,又有今春秋公羊说……另外的经书说解也都是今文和古文说解并存。《说文》一书中,直接指明引经的地方有20余处,群书及通人之说有40多种,方言土语40多种。许慎真正做到了好学深思,博学多闻,在创作《说文》中既能坚守师承,又不墨守成规。这样才能凭借自己的深厚功力,又兼采众长,发现汉字构形的规律和系统,在汉语言文字的研究上达到了一个新高度。

发展创新是指许慎能在博采通人的基础上,发挥可贵的科学独创精神,写出了划时代的伟大著作。许慎之前的类似著作都是童蒙识字课本一类的材料,如《史籀篇》、《仓颉篇》、《急就篇》等,这些著作是没法和《说文》相比的。北齐的颜之推曾经给予《说文》以高度评价:

大抵服其为书,隐括有条例,剖析穷根源,郑玄注书,往往引以为证;若不信其说,则冥冥不知一点一画,有何意焉。⑧

段玉裁也称赞说:

此前古未有之书,许君之所独创,若网在纲,如裘挈领,讨源以纳流,执要以说详,与《史籀篇》、《仓颉篇》、《凡将篇》乱杂无章之体例不可以道里计。⑨

许慎通过对小篆系统的整理和研究,提炼出540部,阐明了六书体例并用其分析9353个小篆。许慎创立了汉字部首,提出了六书条例并以之揭示了汉字内在的系统性,编写了第一部汉字字典,体悟到汉字表意性质并进行汉字形义关系阐释——他的很多工作都具有开创性。正因为《说文》的博大精深,所以自从公元121年产生以来它就在学术界发挥着广泛而持续的影响,成为解释经典的钤键,规范正字的标准,分析六书的依据,编写字典的示范,考据文字的阶梯,研究古韵的资粮。其影响早已经超越语言文字本身,而遍及整个知识界。这都是许慎具有创新精神并以之来创作《说文》的结果。

(二)“许慎文化”内涵的核心是汉字学和汉字文化研究

在第二届许慎文化国际研讨会的“名家访谈”中,黄德宽先生明确提出许慎文化就是汉字文化,香港大学单周尧教授指出许慎文化的核心是汉字文化。日本学者古胜隆一教授说:“我认为许慎文化的核心是汉字学。汉字学不仅对中华民族有着深远的影响,而且对国外文化也产生了深远的影响。特别是在日本、韩国及东南亚许多国家,至今都保持着学习和使用汉字的传统。汉字本身比较难认,但许慎通过《说文解字》,为国外学者打通了一个学习、认识、理解汉字的管道。”⑩黄德宽教授提到许慎对文字学最重要的贡献有三个方面:一是许慎的文字学思想具有现代科学意识;二是《说文》保留了当时的很多文字数据,是后人研究古文字的桥梁;三是对中国人传播汉字和汉字文化具有广泛的影响力。这些说法都是中肯的。

从文字学的角度看,《说文》是一部奠基之作。其在文字学上的价值更多体现在保留了经过人为规整同时体现原始构形意图的小篆系统,开创了遵循形义统一原则进行构形分析的基本体例,充分认识并分析了汉字的构形系统性。《说文》小篆字系在整个汉字发展史上具有特别重要的地位。它是汉字从古文字阶段到今文字阶段的桥梁和纽带。“汉字的一切规律全部体现在小篆形体之中,这是自绘画文字进而为甲文金文以后的最后阶段,它总结了汉字的全部趋向,全部规律,也体现了汉字结构的全部精神。”因此,在近代以前,整个的汉字学史基本上都是围绕《说文》进行的,《说文》学甚至成为文字学的代称。《说文》小篆研究一直长盛不衰。新中国成立后,《说文》研究有了很大进展。《说文》研究始终是文字学非常重要的理论基础,同时也是文字学研究的重要分支。对于这样的一部经典性著作,我们不应该像当代有些学者那样,因为其存在个别的局部的不足就加以贬斥,那种做法是不合乎学术事实的。

从汉字文化的角度看,《说文》也为后来的学术研究奠定了基础。而这与许慎对经学的研究和贡献是分不开的。清华大学的彭林教授说:

所谓的许慎文化就是通过准确地解释文字来揭示经典的意义。中国的学术是经、史、子、集,它们是并列的关系,同等重要。一个社会的价值体系,一个人的生活理念,需要一套理论的表述,而这些东西都在经典里面,即中国的核心文化五经。……许慎开辟了一条揭示经典的途径。许慎认为,只有先把每一个字的字义理解准确,才能对经义有个准确的把握。许慎从研究文字入手,以文字解释经学,以经学解释文字。从这个意义上讲,许慎树立了中国人研究中国学典范,创立了通过文字学研究经学的一种范式。

他认为许慎是为了研究经学而研究文字,研究文字是其研究经学的工具,因此许慎对中华文化的最终贡献应该定位在经学方面。台湾大学中文系主任叶国良教授也认为《说文》本身就是一部经学著作,不能只从文字学的角度来看待它。

关于这一点,北京师范大学王宁教授曾经提到,《说文》这部书其实包括三个方面的内容,即说字、解经、谈文化。如果不从这样的角度来理解《说文》,那么对《说文》的理解将是不全面的。比如《说文》对“王”字的解释:

王,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天地人也,而参通之者王也。”孔子曰:“一贯三为王。”

现当代的文字学家,尤其是古文字学家根据甲骨文和金文的材料,对“王”的原始造字意图做出新的解释,现在多数学者认可其造字意图是“斧头”。在这样的情况下,许慎对“王”字的解释大遭非议。批评者说,许慎的分析和解释是维护封建道德,为统治者歌功颂德涂脂抹粉。其实,许慎列举的“王”的词义及体现出的王权思想,并不是他自己的思想,而是时代的思想。孔子和董仲舒都推崇王权,被许慎拿来作为例证。“王”的原始造字意图不会是一贯三,从字源的角度看,许慎的说法一定是被否定的,但如果从文化的角度去分析,就可以获得认识上的价值。“中国古代王权至上的思想,从周朝到汉朝,历经一千多年,不断扩散侵润,早已构成一种文化,从思想家到平民,无不接受这种文化的灌输和熏陶。而且人们充分利用汉字的表意功能,把这种文化浓缩附着在‘王’这个形体结构中,使之永久化。”从这样的角度来看,许慎对文字的解释,与其说是在解字,不如说是在谈文化。因此,《说文》是一部经学和文字学合一的著作,汉字学和汉字文化学构成了“许慎文化”的核心内容。

三、“许慎文化”对当代中国文化建设的意义

在当代中国文化建设上,学者们的意见并不完全一致,尤其在发扬自己的传统文化和吸收西方文化该如何协调等方面还很值得研究。但有一点是肯定的,我们建设当代中国文化,不可能全盘搬用西方文化。近代以来,在中国新文化建设方面,学者们就一直有争议。真正有识见的学者认为,我们是需要吸收西方文化乃至其他民族和国家的文化,但决不能全盘西化。近现代著名学者张君劢先生曾在一次演讲中说:

吾们要问的是,这时期中国人一方面非学外国不可,但学习之后,是否全跟外国走。我想不会。如学生跟先生走,起初跟先生走,但慢慢学生有自己的认识,有自己的看法,亦有其自己前进之方法。所以我们虽然学外国,但我们自己之自觉心、自信力亦因之而增加。二者是互相影响的,学别人的时候,不会瞎睛只跟走的。在此时代中,无论学任何外国,你不会忘记你是中国。中国人在任何学科中,有自己种种眼光,所以你尽管学人,对于国家应如何贡献,有你自己的观察和方法,不会完全与外国人相同。

张君劢先生的这段话讲于70年前的抗战时期,但在21世纪的今天仍然适用。今天我们建设自己的文化,仍然必须先弘扬和发展自己的优秀文化。许慎通过《说文》为中华经典的传承奠定坚实的基础,同时也对支配中国人思想的五经有重要贡献。“许慎文化”作为中华文化的一个重要组成部分,将在当代中国文化建设中发挥越来越大的作用。

在地域文化建设上,“许慎文化”对河南中原文化建设具有重要意义。中华文化是一个多元文化的综合体。它有丰富的文化内涵,其中地域文化的不同特色为丰富中华文化内涵起到重要作用。中原文化博大精深,源远流长。从表层看,她是一种地域文化,从深层看,她又不是一般的地域文化,而是中华民族传统文化的根源和主干,在中华文化发展史上占有突出地位。中原文化曾经在中华文化发展历史上发挥了特殊的作用,中原文化可以从不同层面、不同角度进行分析,内容极为丰富。从精神文化的传承来看,由许慎开创的汉字文化研究对中华文化的承载和传播具有特别的作用和意义。汉字的产生及其发展的重要阶段几乎都与中原文化密不可分。传说中黄帝时代的仓颉造字,最早的成系统的汉字——甲骨文都出现在中原大地上。至今我们还在使用的规范性字体“宋体”产生在河南开封,著名的活字印刷术也出现在这里。而以许慎为代表的汉字文化更是其中杰出的代表。今天的中原文化建设在新的历史时期也面临很多新情况、新问题,但不管怎样,都应该在继承传统文化的优秀成果的基础上发扬光大,而以许慎为代表的汉字文化是今天中原文化继续发展不可或缺的原动力。

弘扬和发展“许慎文化”有助于民族文化的交流。汉字是传承和弘扬中华文化的重要载体,是中华民族的基本标志,也是中华文明的重要内容,并对周边国家如越南、朝鲜、日本等国的文字产生了极大的影响。中国古代的文化十分发达,早在两千年之前,汉字就先后传入朝鲜半岛、日本、越南等地,在不同的历史时期曾经作为这些国家的正式文字使用。汉字在促进中国与这些国家的经济与文化交流中,功不可没。同时,汉字在这些国家的文化发展中也留下了鲜明的印记。因此,中国周边几个曾经或正在使用汉字的国家,在文化传统上有着很多相似的地方。

汉字流入朝鲜半岛并被使用的时代,现在还没有定论。但到公元5世纪初,在朝鲜半岛的各个国家,汉字的使用已经相当普及。而随着汉字被广泛地使用,汉文化的影响也在逐渐扩大,汉字在朝鲜半岛成为正式的文字。尽管1444年朝鲜创立了属于自己民族的文字,但汉字的使用一直没有被废止,相反,在朝鲜民族的文化与教育活动中,汉字一直都在发挥着重要作用。汉字在朝鲜半岛的流传使得中国文化也在那里生根发芽,深入到朝鲜社会的方方面面。因此,我们可以说汉字是中朝人民文化交流的历史见证。

汉字传入日本后,日本人很快就利用汉字记录日本的语言,不仅如此,日本人还改造了汉字,创立了自己的文字——假名,就是借用汉字字形的部分笔划作为符号来表示日语的音节单位的文字体系。假名的创立并没有完全替代汉字,直到现在,日本文字中还有常用汉字2000个左右。

中国与越南更是自古就有密切的交往。汉字在相当长的时间内曾经是越南的官方文字。后来,越南人在汉字的基础上创立了自己的文字——“字喃”。虽然越南有了自己的文字,但是汉字在越南的地位一直相当高,直到19世纪中叶,法国殖民者侵入越南,推行拉丁化的国语字,汉字的地位才逐渐被取代。

由于汉字在亚洲的重要影响,使得文化界用“汉字文化圈”这个术语来指称东亚、东南亚文化的某些一致性。可见,汉字在历史上曾经代表中国文化对周边国家产生重要影响。今后我们应当继续弘扬发展汉字文化,增强中华文化的影响力,更好地作为世界多元文化的一个重要力量为世界文化发展做出进一步的贡献。

近年来,学习汉语的外国人数量逐年增加,在世界范围内出现了学习汉语的热潮,并已经建立了300多所孔子学院。在这个世界上,希望了解中国、了解中国文化、了解中国人价值观的人越来越多。我们可以毫不夸张地说,全世界都在关注中国。在这样的情况下,汉字不仅是华人沟通交流的重要工具,而且早已成为凝聚华裔民族情感的纽带,在东南亚地区的很多国家,华语和华文也是华族的标志之一。这应该与许慎的初衷是不谋而合的。所以,加强“许慎文化”的宣传和研究,对增强中华民族的软实力,提升中国文化的影响力,对当前世界范围内的“汉语热”都会起到推动和促进作用。

注释

新三字经全文篇8

各位代表,同志们:

在全党上下深入开展党史学习教育之际,市红十字会第四次会员代表大会今天隆重召开,这是我市红十字事业发展进程中的一件大事喜事。在此,我代表市委、市政府向大会的胜利召开表示热烈的祝贺!向专程莅临指导会议的省红十字会党组书记、常务副会长和长期以来关心支持我市红十字事业发展的社会各界人士表示衷心的感谢!刚才,**的讲话,充分肯定了我市红十字事业发展取得的成绩,高度赞扬了广大红十字工作者勇于奉献的精神,并对做好新时期红十字工作提出了具体要求,我们要认真领会、抓好落实。下面,我就进一步提升全市红十字工作水平讲几点意见。

一、提高政治站位,充分发挥红十字会的独特作用

红十字事业是汇聚爱心、弘扬善举、传递真情、造福人类的高尚事业。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视红十字工作,习近平总书记多次发表重要讲话和作出重要指示批示。**历来有着乐善好施、扶危济困的优良传统,是名副其实的西部“首善之城”。近年来,特别是在第三次会员代表大会以来,市红十字会在市委、市政府的坚强领导和省红十字会的关心指导下,全面贯彻《红十字会法》,紧紧围绕市委、市政府中心工作,依法履职尽责,在协助政府开展人道主义救助和促进经济社会发展等方面取得明显成效,成为政府的有力助手和联系群众的桥梁纽带,为促进全市经济结构调整、追赶超越和高质量发展作出了积极贡献。一是爱心捐献实现新发展,积极开展无偿献血、造血干细胞采集、人体器官捐献工作,近5000份造血干细胞血样进入中华骨髓库,为全省各地市最多,多次受到省红十字会表扬。二是助力脱贫取得新成效,累计筹资款物达**亿元,实施红十字项目**个,为全市实现区域性整体脱贫发挥了重要作用。三是应对疫情作出新贡献,组织志愿者逆行而上,深入社区、农村、学校、高速路口等一线防疫,积极动员开展募捐活动,累计筹资募捐款物**元之多,为稳定全市疫情防控形势作出了积极贡献。四是应急救援水平得到新提升,组建成立市红十字救援队,圆满完成多项重大活动安全救援保障任务,自救避险和应急救援能力明显提升。此外,宣传工作也有声有色,连续*年荣获全国红十字系统特等奖、一等奖,全面深化改革取得重大进展,体制改革工作全省第一。这些成绩的取得,凝结着广大红十字工作者、志愿者的辛勤汗水,离不开社会各界的关心支持,在此,我代表市委、市政府向全市红十字工作者、广大志愿者和各界人士致以崇高的敬意!

习近平总书记指出,红十字事业是中国特色社会主义事业的重要组成部分。弘扬红十字精神、传播红十字文化,对于保障和改善民生、完善社会救助体系、繁荣和发展社会主义文化、加强社会主义核心价值体系建设具有重要意义。希望市红十字会进一步提高政治站位,深入学习习近平总书记关于红十字事业的重要讲话和重要指示批示精神,从战略和全局的高度,切实增强围绕中心、服务大局和做好新时期红十字工作的责任感使命感,大力弘扬“人道、博爱、奉献”的红十字精神,充分发挥红十字会在备灾救灾、人道救助、保障群众健康安全等方面的独特作用,坚定信心、凝聚合力、奋发有为,以创新思路和务实举措,奋力开创红十字事业发展新局面,努力在新时代追赶超越中发挥更大作用。

二、牢记职责使命,全面提升红十字事业发展水平

全面建成小康社会、开启社会主义现代化新征程,对红十字事业提出了更高要求。要重点提升“五种能力”:

(一)提升融入发展大局能力。围绕中心、服务大局是红十字会的政治责任和基本要求。只有主动把红十字事业放在全市发展大局中来谋划,才能推动红十字事业可持续发展。“十四五”时期,我们对全市经济社会发展进行了全面规划,将围绕“三区一基地”定位,加快打造油气、煤电、能化、农业、文旅五大千亿级产业集群和先进制造、新经济两大五百亿级产业集群,全力推动新时代追赶超越。市红十字会要准确把握新时期工作定位,精准找到融入全市发展大局的切入点、发力点,自觉把红十字会工作放在全市经济社会发展中去思考、去谋划、去部署,使各项工作更加积极主动、更加富有成效、更加符合实际,更好地服务于改革发展稳定大局。

(二)提升社会救助能力。要不断拓展和延伸新的服务领域,认真研究探索新形势下开展人道救助的新途径、新方法,进一步加大弱势群体救助力度。要扎实开展好“三救”“三献”工作,提高服务能力,不断扩大人道救助覆盖面。要继续推进造血干细胞捐献工作,动员更多志愿者加入捐献队伍,加快建设捐献者资料库,增加库容量,提高配型成功率。要加大宣传引导力度,全面推进无偿献血工作,依法有序开展遗体及器官组织自愿捐献,为更多临危受困生命提供希望。要深入开展艾滋病防治知识宣传教育,加强特殊人群预防管理,用情关爱艾滋病毒携带者,增强社会包容度。

(三)提升应急救援能力。要建立完善的应急救援体系,制定应急预案,组建专业救援队伍,健全配套制度,开展经常性演练,不断提升应急救助水平。要针对不同需求,广泛开展面向红会干部、会员、志愿者的应急救护知识和技能培训,大力推进应急救护知识进机关、进学校、进企业、进社区,有效提高群众防灾减灾意识和自救互救能力。要立足常态化疫情防控要求,建立重要医疗物资储备体系,做好防护用品、检测试剂、救治药物、医疗设备等应急物资储备,时刻防范卫生健康领域重大风险。同时,要积极开展对外交流,学习借鉴其他组织应急管理经验,提高红十字会系统应急救援能力。

(四)提升救助资金筹措能力。要探索建立符合市情实际的善款义款筹措机制和渠道,创新筹资模式,整合各类资源,加强合作协作,争取媒体支持,组织开展一些有创新、有影响的筹资活动,建立长效筹资工作机制。要拓展一批能激发企业和公众爱心的经常性筹措项目,以项目带宣传,以宣传促筹资。要加强与爱心企业的合作,充分尊重捐赠者意愿,探索适合不同捐款者需要的合作方式,动员他们为红十字事业捐资出力。要充分发挥社会主义核心价值观引导作用,找准红十字事业与民族传统文化、精神文明建设的结合点,举办各种激发爱心的活动,增强公众慈善意识,形成全社会出资出力、共同参与、支持红十字事业发展的生动局面。

(五)提升品牌建设能力。品牌是推动红十字会事业持续健康发展的重要抓手。近年来,我市在品牌建设中涌现出了“红十字博爱送万家”、“院士+”西部医师和乡村医生培训等一大批红十字品牌。要深入开展“红十字救在身边”、“红十字博爱助学”、“红十字博爱助医”、“红十字博爱送温暖”等品牌服务项目活动,进一步丰富活动内容,拓宽人道服务领域,传播公益文化理念,不断提升红十字会品牌社会影响力和形象水平,为全市经济社会发展建设集聚更多正能量。

三、加强自身建设,切实保障红十字事业健康发展

一要坚持党的领导。作为中国特色的群团组织,红十字会既要遵循国际红十字运动基本原则,更要自觉接受党的领导。要高度重视和支持红十字会工作,将红十字会工作纳入经济社会发展总体规划,建立稳定经费保障机制,支持红十字会依法履行职责。要及时研究解决工作中遇到的困难和问题,制定鼓励红十字事业发展的政策措施,努力为红十字事业发展营造良好组织环境。

二要注重改革创新。新一届理事会要准确把握新时期红十字工作的特点规律,大胆探索符合群团改革趋势的工作机制,完善内部治理结构,优化人员组成,建立高效、透明、规范的管理运行机制。运用法治思维和法治方式,依法管理、依法行事,特别是要健全捐赠资金管理制度,完善内外结合的监督体制,做到募集、管理、使用全过程有序、科学、高效,保障捐赠人和社会公众的知情权、监督权,不断提高社会公信力、影响力。

三要强化队伍建设。要围绕“建设一个好班子、创建一支好队伍、培育一种好风气”目标,着力提高理事会、常务理事会务实创新和协调全局的能力。要加强社区、乡村、学校、医院、企事业单位等基层红十字组织建设,不断发展壮大会员和志愿者队伍,加快建设一支爱岗敬业、乐于奉献的红十字会专职队伍,全面提升社会动员、组织协调、募捐筹资和群众工作能力,使之成为具有较强执行能力和良好作风的中坚力量。

四要凝聚工作合力。要认真贯彻落实《红十字会法》和促进红十字事业发展意见,支持红十字会依法独立开展工作。社会各界要大力弘扬扶危济困、助人为乐的传统美德,倡导公平正义、诚信友爱的社会风尚,踊跃参与慈善捐赠、志愿服务等公益活动。新闻媒体要加大红十字事业宣传报道力度,全面激发全社会参与支持红十字事业的热情,形成推动红十字事业发展的强大合力。

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