情境认知理论论文范文

时间:2023-10-05 19:17:44

情境认知理论论文

情境认知理论论文篇1

情境学习理论的起源和发展

“情境学习”一词最早是由人类学家提出的,其较早期的很多理论大多包含在人类学、教育学和认知科学等相关领域中,涉及的知识较为广泛。英国著名的数学家、哲学家怀特海很早就提出,学生在课堂中所学到的知识往往都是不成体系、支离破碎的,都是一些脱离情境的“呆滞思想”,学生所接受和记忆的知识也多数是为考试而服务的,很难转换成为灵活解决实际问题的方法。美国教育家约翰一杜威提出了“教育即生长、教育即生活、教育即经验的改造和改组”,他的理论中始终贯穿着经验和实践的原则,在教育的过程中着重培养学生在经验中的主观能动性,首先提出了连续性与交互性的经验原则。

1989年,布朗、柯林斯和杜吉德共同发表了论文《情境认知与学习文化》,在当时的教育界引起了广泛关注,文中提出了知识具有情境性。1991年,莱夫等人发表了《情境学习:合法的边缘性参与》,对“学徒文化”进行研究,认为一些从事专门职业的人,在没有任何理论基础的前提下从学徒做起,也没有在学校中受到系统的教育,但是却能非常灵活熟练的解决行业内的各种难题,这就是情境学习理论的体现。

情境学习理论的主要观点

1.知识的情境观

首先,知识是情境性的。知识不是种存在于大脑中的静态固定体系,而是个体通过各种手段和方法共同作用而产生的复杂的认知过程,是个体通过情境相互联系和互动的产物。由此可见,知识依赖于情境而产生,并在情境中被运用、理解和发展。其次,知识具有生成性。由于知识的产生依赖于一定的情境,而我们身边的事物是处于绝对的变化中的,那么个体的知识受到情境的影响和制约,就会产生变化和发展,甚至可以在现有理论的基础之上创造或产生出新的认识,用以应对情境变化,这就是我们平时所说的创新能力,可以适应、更新和创造现有知识体系,应对新的问题并更好的解决问题。再次,知识具有分布性。知识系统是一个庞大的体系,各类不同的知识分布在不同人们的大脑中,不可能集于某个学者或专家,不同的人掌握着不同性质、不同种类、不同数量的知识。另外,相对于同一个人来说,知识也是分散于各个不同年龄阶段和人生阶段中的。由此可见,知识若要得到有效的传播和发展,必须通过一定的方式实现个体之间的相互交流和相互沟通,这样才有可能将分布在个体头脑中的知识转化为公共知识,在交流和沟通中使知识得到发展,实现共享。

2.学习是合法的边缘性参与

学习是一个极为复杂的抽象概念,受到各种个体内部和外部因素的影响,其实质可以理解为是对社会实践的种参与。学习应该根植于情境之中,情境学习理论认为任何脱离现实实践的学习都是没有意义的空谈,学习应该在某种社会环境或活动情境中完成。

“合法的边缘性参与”是在1991年提出的,这种理论认为,学习是指新手学习者在某个特定的实践环境中,从最基础的或已知的周边性工作做起,通过观察、模仿资深从业者的实践和经验,并在他们的指导和引领下学习技能,随着知识的不断深化和技能的增长,能够独自完成相应工作的过程。同时,学习的合法边缘性参与还体现在学习是一种文化的适应,是社会的协商,更是一种知识的创新过程。

对艺术设计教学的启示

经过近百年的发展,情境学习理论在教育领域获得了认可,并取得了定的成功,但是专家们对于这种理论的研究还没有停止,仍然处于继续发展的阶段,在艺术设计教学中我们可以得到几点启示:

首先,虽然现代科技迅速发展,给情境学习提供了很好的技术保证,但是还存在一些问题需要解决。例如在艺术设计实践教学中的远程教学,由于受到各种条件的限制,可能很难真正做到实践互动。如果想在艺术设计教学中更好的应用情境学习理论,就必须解决相关的技术问题。

其次,在学校中的艺术设计实践教学中,我们应该积极的去创建情境学习理论中的实践共同体,虽然在实践教学中以班级或专业为组织机构,但在情境教学理论的指导下,这种共同体应该是更加贴近市场或行业组织的,让课堂不再局限于教室、实验室,而应该走进公司、企业等。学校应该尽量给每个学生提供实践互动的机会,不能只是短暂的课外实践或实习,而应该贯穿于整门课程或专业的教学过程中。

结语

情境认知理论论文篇2

论文摘要:本文由情境认知理论的启示,结合笔者的教学实践,对如何实施大学生心理健康教育课教学,进行了探讨。 

1 情境认知理论 

情境认知理论是继行为主义“刺激—反应”学习理论与认知心理学的“信息加工”学习理论后,与建构主义大约同时出现的又一个重要的研究取向。它强调学习的设计要以学生为主体,内容与活动的安排要与人类社会的具体实践相联通,最好在真实的情景中,通过类似真实的实践方式来组织教学,同时把知识和获得与学生的发展、身份建构等统合在一起。以莱夫等人为代表的情境认知的社会学视野,强调了“社会实践与“社会生活”、“实践共同体”等要素。“它意味着对一个活动系统的参与,其中参与者共享着理解,知道他们在干什么,以及他们的所作所为在他们生活中意味着什么,对共同体的意味是什么”。 

情境观认为,实践不是独立于学习的,而意义也不是与实践和情境脉络相分离的,意义正是在实践和情境脉络中加以协商的。知识不是一件事情或一组表征,也不是事实和规则的集合,知识是一种动态的建构与组织。知识是个体与环境交互作用过程中建构的一种交互状态,是一种人类协调一系列行为,去适应动态变化发展的环境的能力。总之,情境认知理论的观点影响着教学系统设计与学习环境开发等多方面的教学理念,也为心理健康课程的教学提供了理论依据。 

2 心理健康教育实施情境认知教学的基础 

2.1 认知元是一个在联想过程或符号操作中起作用的心理反应的单位。 

它具有完整性、一致性、稳定性,可以把复杂的输入综合处理,以决定是否需要引起反应。它可以保证知觉及时辨认。认知元一经形成后,就成为物体、空间关系、面孔或其他知觉单位的相对固定的神经符号,成为我们进一步学习的基础。我国的认知心理学者在吸收国外研究的基础上,也提出了类似的观点。认为:基于遗传的认知元的形成是与客观环境相互作用的结果。 

2.2 心理健康课程的两个属性。 

第一,心理健康教育的工具性。情境认知理论认为知识是一整套工具。工具和知识共享着若干重要特征:它们都只能通过运用才能完全被把握和理解;它们的运用既必须改变使用者对世界的看法,又必须适用它们所赖以存在的文化信念体系。因此,知识既是情境性的,又是通过活动和运用不断发展,不断充实和丰富的。在现实生活中人们总是积极地使用工具,而不仅仅是满足于获取工具。而且人们在使用工具的同时,不断构建对于世界和工具自身丰富内涵的理解。因此,心理健康教育作为工具的意义也不是不是抽象的;心理健康教育的教学不能脱离具体的情境,否则,生硬的“知识”或“道理”无法在学生真实的学习和生活过程中得以延伸和应用。与生活中使用的其它工具一样,心理健康教育这一工具同样反映了使用工具的文化的累积性、智慧以及个人的洞察力和活动体验。 

第二,心理健康教育的文化适应性。心理健康教育的文化适应性应该是受到十分关注的。文化是人类文明长期发展的历史积淀和结晶,一个国家的文化是在长期的历史发展中创立的各种文明的总和。教育是文化传递的一种重要形式,它包括了思想、知识、道德、风俗及每一代人的认知图式等。这种传递并非生物学意义上的遗传,而是社会文化的积淀,是对社会文化世代连续性过程的同化与顺应而引起的文化潜移。也就是每一个民族或国家都通过教育使下一代将本民族或国家的价值观念、历史沿革、宗教、习俗等文化形态深深植根于自己的心理和行为之中,从而构成每一个民族或国家特定的文化背景。其次,教育在文化传递过程中也在不断调整、把那些不适应社会发展的文化形态加以更新。文化的核心是哲学思维方式,各民族或国家不同的哲学思维方式使其教育思想呈现了丰富的表现形式。还有,文化影响教育,关键是文化价值的定向作用。一切教育的根本目的就是保持文化价值,按文化价值培养下一代,使该文化世代运行下去,他的产生、发展及表现形式就必然受文化的影响和制约。 

2.3 目前大学生心理健康教育教学的状况。 

心理健康教育教学的传统做法是把知识与运用相分离,孤立地教授心理学的理论和原理,辅之以案例作为论据。结果是:学生在课堂上(普通场景)听得津津有味,但在实际中,不能把知识整合运用来对自己或他人进行适当的心理调节和调整,因此也更谈不上发挥该课程的任何实践指导作用了。其中的原因之一就是学生在普通场景(即常规课堂)的学习中,不能表达和相互交流学习体会,所学的心理健康知识脱离了学生自我情绪体验的具体情境。相反,在设置的专题情境教学中(如团体辅导、观看电影、任务驱动、仿真模拟等),学生却能成功把所学的相关心理学知识和自身很好的联系起来。 

3 大学生心理健康教育的情境认知与情境学习观 

3.1 鉴于学生的生活经验关系到他们学习心理健康教育的认知情境,他们在知识的获得与运用中利用生活经验对于心理健康教育情境认知与学习是十分重要的。在心理健康教育教学和学习中,有效地创建心理健康教育学习的环境和场景对心理健康教育学习有很大的意义。 

3.2 学生对课程的学习的目的是运用,因此,心理健康教育的教学就必须保证学生获得以下学习机会:既跟真实的社会境域相整合,又能十分贴切地满足社会实践的需求。因此在心理健康教育教学和学习中,提供给学生具有真实目的任务很重要。 

3.3 心理健康教育学习和认知有一个渐进的过程。因此,在心理健康教育情境认知与学习中学生必须获得对各种“理论知识”进行反思的机会,因为正是在这些假设的基础上形成生活实践活动中的问题发现与问题解决,从而加深对所学心理健康教育知识的整固。在心理健康教育教学和学习中,树立以学生为中心,培养学生的自主学习能力、反思、指导实践的能力是心理健康教育教学中的重中之重。究其实,也是心理健康教育教学的目的所在。 

4 大学生心理健康教育情境学习与情境认知的基本特征 

心理健康教育的情境学习与情境认知的教学模式的提出,源于对心理健康教育学习情境的观察。当心理健康教育的教学融入了让学生运用所学心理健康知识在他们的社会生活情境中的理念时,这门课的意义才有可能发生。因此,参与基于社会情境的一般心理健康教育文化实践是心理健康教育知识结构形成的源泉。事实表明,在情境中获得的心理健康教育知识比通过死记硬背或“满灌式”所获得的知识更灵活、更有用。为此,学生对心理健康教育的学习不仅仅是为了获得一大堆陈述性的知识,而是要这些知识置于社会文化情境中,进行真正的心理健康教育文化实践,把所学心理健康教育知识和情境活动相联系。 

因此,心理健康教育情境学习与情境认知具有以下基本特征: 

4.1 基于情境的行动。 

情境认知理论学者认为,人们不是根据内心关于世界的符号表征行动的,而是通过与环境直接接触与互动来决定自身的行动的。在这种基于情境的行动中,在人的行动模式和处理事件发生的情感中,内隐的知识将在人与情境的互动中发挥作用。情境行动的另一个重要特征是:实践者经常对情境进行反思。这表明,虽然随着实践者经验的日益丰富,其内隐知识的复杂性与有用性都会随之增加,但是当实践者必须处理不同情境中的问题时,他必须通过行动中的反思建构设计与解决问题的新方法,以便使情境行动得以继续。不同领域的实践都存在着情境行动与行动中的反思相互交替的现象。 

4.2 参与的形式。 

“参与”意味着学生在教师创设的真实情境中,通过观察,体验、交流、讨论等方式进行学习。情境学习中有关参与的研究主要关注的是学生的社会参与的形式,学习则是其中必不可少的要素。但不可否认的是,参与不是一种教学方法,而是用新的方式观察和理解心理健康教育学习的透镜。 

4.3 社团实践与仿真的心理健康教育活动。 

心理健康教育情境学习将社会性交互作用视作心理健康教育情境学习的重要组成成分。为此,一个概念必须强化,这就是“社团实践”。该概念既强调学习是通过参与有目的模仿活动而构建的,同时,它也同样强调实践与社团的重要性。其含义是:在情境认知中,知识被视作实践能力;意义可理解为一种社会单元的构建,该单元共享着某一共同情境中的支柱;学生对心理健康教育的学习作为一种过程,可以被看作是一种增强对社团体验的情境的参与。 

由此,针对具体的教学过程,提出以下四个建议: 

一是,在教学中提供的真实与仿真的境域和任务要能够反映心理健康教育知识在真实生活中的应用方式。 

二是,提供给学生对真实生活过程进行观察、体验的机会。 

三是,组建的课外学习社团和实践社团,能足以支撑课堂知识学习的社会协作性建构,使内隐知识转变为外显知识。 

四是,改变目前的对学生学习效果的评价方式,提供针对学习的过程性的评价体系。 

大学生心理健康教育是高等学校对学生实施思想教育的一个载体。对学生的文化适应的研究成果表明,人从出身直至生命的终结都有意或无意地通过观察和实践接受着他所处社团的信念、行为标准与价值取向的影响,健康心理的获得是文化适应的结果。与此不相一致的情况是,目前的教学往往并不提供,或无法提供学生进行文化实践的机会,即便有机会也是非常少。这其中包括主、客观方面的原因,包括教学体制,学校条件,教师的教学理念等等。反思目前的心理健康课程,情境教学与情境认知应纳入教学规划和课程设计之中,通过教学使学生形成与我们文化价值相适应的心理,这才是心理健康教育这门课程的真正意义所在。 

参考文献: 

[1]朱晓斌.文化形态与职业教育[j].比较教育研究,1996,6. 

[2]李维.认知心理学研究[m].杭州:浙江人民出版社,1998. 

[3](英)泰勒.原始文化[m]. 杭州:浙江人民出版社,1988. 

[4]情境认知理论[ol].百度百科. 

[5](美)j.莱夫等.情景学习:合法的边缘性参与[m].王文静,译.上海:华东师范大学出版社,2004. 

[6]桂诗春,实验心理语言学纲要[m].长沙:湖南教育出版社,1991. 

[7]曾金强.高职心理健康教育面临的问题、困境及目标体系构建[ol].. 

情境认知理论论文篇3

关键词:中专语文 情境教学法 应用

中图分类号:G64 文献标识码:A 文章编号:1673-9795(2014)04(b)-0205-02

1 情景教学法的理论基础

情境化认知理论是情景化教学的理论基础。情景化认知理论产生于20世纪80年代,充分考虑社会文化因素的影响,形成了情景化认知理论的知识观、学习观和教学观。情境认知理论的知识观,认为知识是与文化情境密切相关的,知识的展示不能够独立与它所处的文化背景,而文化背景的建构依赖于教学情境的设置,通过情境的创设知识才能得以传播。同时,知识不是客观的,知识是一种心理表征,是与学习者的情感体验、认知图式密切相关的一种关系活动,知识的学习不是一种事实知识的记忆,而是在情境中加以运用的工具,即知识的本质是一种工具。情境认知的学习观,认为学习是以生活情境为基础,已解决问题为目的展开的。知识的本质是一种工具,学习者的学习固然需要对工具本身进行充分的认识,但是更为重要的是对工具使用情境的认识。该理论反对传统的去情景化知识的机械学习,认为这种与真实任务和真实情境相脱离的知识,会引起学习的无效性,学习者只具备对知识的再现能力,却失去了知识的创造和应用能力。该理论指出,学习本身是一种社会文化现象,是学生在情境中通过合作协商建构知识的过程,也是学生对知识适用体系的一个适应过程。情感认知的教学观,指出教学的目的不是培养出色的记忆者,而是训练学生的思考和问题解决技能。这就要求,教学的开展必须与有效的教学情境相结合,通过情境的设置,建构知识和真实生活联系的桥梁。情景化教学观认为,教师只是在学生学习遇到瓶颈的时候,提供指导,或者说建构支架,然后撤去支架,让学生在情境中自主学习。

2 情景化教学的适用性分析

情境化教学指的是根据情境化认知理论来进行教学设计,该理论指出,知识的本质是一种工具,学习不仅是对知识本身的认识,而且包括对知识使用规则和体系的认识,而这样的认识是依托于教学情境的。教学情境设置的有效性关系着学生学习的有效性。教师在教学过程中通过创设以学生的生活经验和已有知识为基础的情境,并以此支撑教学的过程就称为情景化教学。

中专学生的年龄是与普通高中学生一致,但是语文水平较之后者却呈现出明显的弱势,很多进入中专院校的学生连一份规范的总结或者思想汇报都不会写,要发挥创造性的板报设计大多数学生表示无从下手。这些学生中关于语文内容的理解和分析都存在较大的问题,关于语文学习的基本方法掌握的不够牢固,但是中专学校不同于普通高中的一个本质特点是中专学校的实践性特征,具体到语文学科就是注重发展中专学生使用语言的能力,能够利用语文知识进行工作的能力,因此,知识基础差与知识高水平要求的矛盾就成为目前中专语文教学的瓶颈。

情景化理论指出,知识的灵活应用不仅需要对知识工具本身形成动态的认识,而且要对知识使用的情境和规则进行认识。而在情景化指导下的情景教学正是解决这一问题的有效教学方法,一方面通过教学情境的设置,可以将教学内容的难度较低。情景的设置将语文放在文化情境中进行理解,为学生课文内容的理解搭建了支架,其次学生在情境中的合作交流,使得句子内涵的分析更加透彻;另一方面,通过情景化的交流,学生对语文知识的使用体系和规则有了更加清晰的认识,学生也能够从中体会到语文学习的乐趣,逐渐突破语言应用的障碍。

3 有效情境教学设计的要素

3.1 对学生的分析

情景化教学反对知识的机械记忆,强调在知识和情境的融合中理解运用知识。学习者是学习活动的主体,知识理解和运用学生结合已有知识和已有经验的主动建构。因此,情景化教学的设置首先必须分析学生已有的知识。分析我们的学生在知识学习前已经掌握的知识,与新知识密切联系的旧知识,学生以建立对旧知识的认识对新知识理解可能造成的正负方面的影响;其次还要分析学生的年龄特征和学生的日常生活,考虑学生通过非正式学习的知识积累,对新知识的学习的影响。

3.2 对教材的分析

教材是新知识的呈现方式,通过对教材的分析,明确新课程的教学目标,包含的主要教学内容。对教材的分析要做到三点:第一,在对学生已有知识和经验分析的基础上,分解课程目标,设定能够衡量的课时教学目标;第二,明确新知识和学生已有知识经验知识的差距,思考需要提供的支架;第三,根据教学内容对学生的分析,进行课堂教学情境的设置。通过对教材的分析,进行教学活动的设计,情景化教学的情境设计包括故事、案例、表演等。

3.3 对教学环境的分析

教学环境包括学校所具备的硬件和软件设施,包括多媒体、图片、模式等硬件设施的配备情况,也包括课程教学案例、课程学习资源、教学图书资料等软件资料查询的配备情况。同时,也包括对学生生活环境的分析,学生所学习学校班级的文化,学生所处城市的经济、政治、文化发展状况以及学生的课外生活内容等,只有通过对学习环境的充分分析,才能够真正了解学生非正式知识积累的情况,才能够真正了解学生,明确新知识对于学习者的重点和难点是什么,也只有通过对教学环境的分析,才能够设置与学习者更加接近、更加真实的教学情境。

4 在中专语文教学中有效实施情景教学法的策略

4.1 以学生为中心设计情境教学

情境教学反对传统的教师中心教学模式,强调突出学生在教学过程中的主体作用,以学生为中心进行情境教学。情境教学内容要从学生学角度进行设计,而反对以教师的教进行设计,情境活动的设计要能够充分调动学生的积极性,发挥学生在活动中的参与度,而不是以问答的形式进行情境问答。同时,也反对新课程背景下的虚假情境教学,指的是教师创设的问题情境,并未需要学生对新知识进行理解便能回答,直接引导学生年初正确答案,或以实现设计好的教案为标准,只重视情境活动中答案指向和教师预期一致的学生,对于持不同意见或者答案超出教师预期的答案不予理睬的虚假情境教学都不能充分发挥学生的主体性。情境教学的起点是学生,包括学生的思维发展特征、认知发展特征、学生的基础知识等,情境教学的目的是促进学生的积极主动建构,感知语文知识的魅力,掌握语言使用的情境和规则。

4.2 情境内容的设置要从学生的最近发展区出发

中专语文教学情境的设置要从学生已有的基础知识和学生的年龄特点出发进行设置。具体而言,包括三点:第一,教学情境要与学生的基础知识相关。语文情境的创设是为促进学生语文知识的学习,这就要求情境的设置要与学生已有的语文知识相联系。第二,教学情境要能够激发学生的思考。教学情境的创设是搭建学生已有知识和通过学习所能实现目标的支架,也就是最近发展区,因此,情境的创设要高于学生的已有知识激发学生的求知愿望。语文教学情境的设置是为新知识和学生已有的知识搭建支架,通过构建熟悉的教学情境,使学生更好的理解语文的语言和语言的使用规则和情境。在实践中,一些教师以活跃课堂气氛为目标,一节课设置多种形式的情境,这样的情景教学达到了形式上的完美和教学的无效,也就是说,从形式上不无论是学生的参与度,还是课堂气氛都达到了很高的境界,但是涉及到课堂内容的理解学生们则显示出不知道或者不明确的态度。归其原因,在这样的虚假情境教学中,教师的问题即使学生没有掌握课文内容也能够回答教师的问题,或者教师的问题以暗示或明显的提示告诉学生,使得学生的教学没有集中在语文学习的内容,而只是对多彩教学形式的关注。第三,教学情境的设置没有从学生的最近发展区出发,而是以教师的个人偏好,教师认为有趣的地方便设置教学情境。

4.3 教学情境的设置要与学生产生情感共鸣

情境的设置重要的是能够激发学生的兴趣,而不是简单的形式教育,在实践中许多教师出现绕大圈导入新课,画蛇添足等引不起学生兴趣的情境教学。那么,什么样的情境教学能够引起学生的共鸣,那就是要结合学生的生活实际,创设贴近生活、趣味十足的情境。语言知识不同于其他学科的特点是,语言知识是显性知识和隐性知识的集合,语言的学习不仅需要学生在理论知识上的理解,而且需要学生积极的情绪体验,体会语言的美,体会语言的使用规则等隐性知识。情境教学的设计是教师根据课程目标进行教学内容的选取和设计,教学内容的选取要结合中专学生的发展特征,选择与中专学生的生活学习密切相关的内容,通过联系学生专业知识的内容促进学生学习的兴趣。

4.4 在真实化的情境中促进语言知识的使用

情境认知理论论文篇4

关键词:情境教学法;情境;以人为本

中图分类号:G711 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2013)17-0301-02

随着社会主义市场经济的发展,我国的高职院校的发展也取得了长足的进步,为国家培养了大量的专业技术人才。高职类的大学生对社会主义建设承担着越来越重要的责任,让他们形成正确的世界观、人生观、价值观对我国社会经济的发展具有重大的促进作用,思想政治理论课的教育目的是通过理论学习和实践体验,使大学生明是非、辨善恶、知美丑,树立正确的世界观、人生观、价值观,不断提高自我修养,成为社会主义合格的建设者和接班人。但是,从目前思想政治理论课形势来看,教学效果不容乐观,教师的教学方法和学生的学习状态都存在着一定的问题。运用情境教学法,提高高职院校思想政治理论课课堂效果,改进思想政治理论课教学质量,具有重要意义。

一、高职院校思想政治理论课教学中存在的问题

1.高职院校思想政治理论课教师的教学现状

第一,在教学内容上,不从学生实际出发,也不结合时事热点,片面追求课本知识系统的完整性,只重视教学进度,忽视了教学效果。

第二,在教学方法上,尽管我国的教育部门一直提倡素质教育,提倡学生各方面素质的综合发展,课堂活动要以学生为课堂的主体,学生在课堂活动中是中心地位,但是许多老师在思想政治理论课中只是片面采用讲授法和案例法,并没有引导学生参与到教学中来,忽视了学生的主体地位。学生在学习中只是被动地接受知识,学生的主观能动性并没有真正发挥作用。

第三,在考核方式上,思想政治理论课虽然也采用平时考核和考试成绩相结合的方式,但是考试成绩仍然占有很大部分,因此学生只注意知识的识记,而并未注意将知识内化为自身的道德品质。

2.高职院校学生学习思想政治理论课的现状

第一,从近年来我们对思想政治理论课教学的调查结果看,90%的同学都认为大学生学习思想政治理论课是有必要的,但只有75%的同学对现在的“概论”课比较满意,没有一个非常满意的,真正认真听讲没有做其他事情的只有5%。有一半同学觉得自己去上课是被逼的,或者是为了考试成绩而去的。有35%的同学认为课程太乏味而不喜欢这门课,有55%的同学认为不喜欢老师的上课方式,有75%的同学认为对自己未来有作用,但只不过一点点而已。从调查结果中我们可以看到现在大学生对思想政治理论课的态度不容乐观,积极性都不太高,去上课但很少认真听课,基本都是在应付老师,为了考试成绩而去的,从而也就不可能学习到课本的真正内涵,很难达到提高自身的修养和树立正确的价值观的目标。

第二,思想政治理论课是学生德育工作的主要途径之一,它对帮助学生确立正确的政治方向,树立科学的世界观、人生观、价值观,形成良好的道德品质起着重要的作用。由于许多历史和现实的原因,人们对思想政治课的价值、内容、效果等方面有不少错误的认识,以致直接影响到学生学习思想政治理论课的效果,使知识内化为学生素质及转变成学生的观念、情感、意志和自觉的行动的效果不佳。

第三,高职学生大部分是“90后”,是伴随我国改革开放巨变成长的一代年轻人,信息化时代的飞速发展、“独生子女”身份、应试教育、就业压力等使他们有着不等同于“80后”的价值观、行为方式和群体特征。这个特殊的群体对于大学生活、就业和人生有许多困惑。“育人”是高校思想政治工作的核心,帮助和引导大学生树立正确的世界观、人生观、价值观是思想政治教育工作者的天职,以学生的人生发展或者说以其健康的人格发展为基本任务。而作为对大学生进行世界观、人生观、价值观教育主渠道与主阵地之一的思想政治理论课却一味“务虚”。思想政治理论课主要从宏观着眼,与学生实际联系不紧密,这些困惑在课堂上并没有得到很好的解决,因此教材内容与高职院校的专业培养目标之间并没有实现良好的平衡。

针对以上情况,思想政治理论课老师只有不断更新自己的知识结构、能力结构,转变思维方式,树立新的人才观念,紧紧抓住“育人”这个核心,紧密贴近社会现实、贴近大学生思想和生活,才能让课程落到实处、收到实效、加强针对性。因此应用情境教学法的教学理论有针对性地深化思想政治理论课教学方式改革,提高思想政治理论课教学质量,是当前思想政治理论课教学所面临的重大课题。

二、高职院校思想政治理论课教学中运用情境教学法的理论基础和应用价值

情境教学法是指在教学过程中,教师有目的地引入或创设具有一定情绪色彩的、以形象为主体的生动具体的场景,以引起学生一定的态度体验,从而帮助学生理解教材,并使学生的心理机能得到发展的教学方法。情境教学法的核心在于激发学生的情感,符合高职院校思想政治理论课教学的价值理念,具有一定的应用价值。

1.情境教学法在思想政治理论课中的理论基础

捷克教育家夸美纽斯在《大教学论》中写道:“一切知识都是从感官开始的。”这种论述反映了教学过程中学生认识规律的一个重要方面:直观可以使抽象的知识具体化、形象化,有助于学生感性知识的形成。在思想政治理论课中采用情境教学法使学生身临其境或如临其境,就是通过给学生展示鲜明具体的形象(包括直接和间接形象),一则使学生从形象的感知达到抽象的理性的顿悟,把知识内化为自身的情感价值观,二则激发学生的学习情绪和学习兴趣,使学习活动成为学生主动的、自觉的活动。情境教学法的一个本质特征是激发学生的情感,以此推动学生认知活动的进行。

2.情境教学法体现了“以人为本”的思想

思想政治理论课的教改首先应重视课堂上的学生,让其成为课堂中的主角。为了反映出学生的真实意愿,教师应和学生成为朋友,常常和他们接触、交谈,听听他们喜欢教材上的哪方面的内容,如是某个人物,还是某项政治制度,哪种思想对他们影响最大等等。不同的班级会有不同的要求,根据不同的情况,教师设计出相应的情景教学方案。这个方案是根据学生的要求设计的,所以学生参与教学的主动性会增加,这样的课堂才是学生群体思维的体现,真正地体现了“以人为本”的思想。

3.情境教学法在高职院校思想政治理论课教学中应用价值

情境教学中的特定情境,提供了调动人的原有认知结构的某些线索,经过思维的内部整合作用,人就会顿悟或产生新的认知结构。情境所提供的线索起到一种唤醒或启迪智慧的作用。比如正处于某种问题情境中的人,会因为某句提醒或碰到某些事物而受到启发,从而顺利地解决问题。

情境教学的陶冶功能就像一个过滤器,使人的情感得到净化和升华。它剔除情感中的消极因素,保留积极成分。这种净化后的情感体验具有更有效的调节性、动力性、感染性、强化性、定向性、适应性、信号性等方面的辅助认知功能。

三、情景教学法在高职院校思想政治理论课中的运用方式

情境教学,是在对社会和生活进一步提炼和加工后才影响于学生的。能够运用多种方式创设情境,诸如多媒体创设情境、生活展现情境、实物演示情境和音乐渲染情境等等,都是寓教学内容于具体形象的情境之中,其中也就必然存在着潜移默化的暗示作用。

1.多媒体创设情境

多媒体技术具有生动性、形象性和直观性。在思想政治理论课教学过程中,借助多媒体开展教学,借助多媒体手段丰富大学生对社会现象的认识。例如:在讲述《思想和中国特色社会主义理论体系概论》(简称《概论》)第1章时,选择《走近》、《百年小平》等纪录片加强大学生对伟人的了解。使本来较为枯燥的思想政治理论知识,以文字、声音、图像、动画效果、影音文件等多媒体形式,展现给学生,使学生能看到重点突出、图文并茂、音像兼具的多媒体演示文稿。

2.生活展现情境

生活展现情境,即把学生带入社会,通过学生观察,并以教师的语言描绘,让学生认识社会。我们在讲授《概论》第14章“中国特色社会主义的依靠力量”第三节“加强国防和军队现代化建设”的内容时,我们组织学生到部队参观,通过自身观察、体会,让学生了解新时代部队的建设和我们国防事业的发展,理解人民军队的历史使命。亲身生活体验,给学生提供了认识军队和国防事业的良好机会,使之多方面了解军队,正确认识我国所处的国际环境,从而增强社会责任感和历史使命感,确立正确的奋斗目标和价值取向。

3.实物演示情境

将具体的实物放在一个大的背景下,设置情境。在讲授《概论》第7章“改革开放”为了让学生感受改革开放给中国社会带来的翻天覆地的变化,我们找来了深圳20世纪七八十年代的图片和现在的的图片,实物一展示,学生兴趣盎然,纷纷议论,现在的生活水平和过去相比,真是天壤之别。学生一下子就体会到了改革开放给老百姓带来的实惠。

4.音乐渲染情境

音乐的语言是微妙的,也是强烈的,给人以丰富的美感,往往使人心驰神往。它以特有的旋律、节奏,塑造出音乐形象,把听者带到特有的意境中。在讲授《概论》第7章“改革开放”的内容时,我们以歌曲《春天的故事》来导入教学,通过优美的旋律引起学生的注意。让学生分析歌曲中的主人公邓小平同志为什么要实行改革开放?由这个问题引出本节课的学习,动听的乐曲一改传统课堂讲述的枯燥气氛,一上课就调动了学生的学习积极性,提高了教学的实效性。

5.语言描述情境

在情境出现时,教师伴以语言描绘,这对学生的认知活动起着一定的导向性作用。语言描绘提高了感知的效应,情景会更加鲜明,并且带着感彩作用于学生的感官。学生因感官的兴奋,主观感受得到强化,从而激起情感,促近自己进入特定的情境之中。如在讲授《概论》第10章第二节中“建设社会主义核心价值体系”,通过对钱学森回国实际的描述,要学习从他身上体现出的爱国精神。在课堂上,我们让学生推荐代表朗诵体现社会主义核心价值体系的文字,学生跃跃欲试,不时爆发出阵阵掌声。这样的语言描绘教学,既调动学生的积极性,又使学生在理解抽象理论知识的同时不失快乐和兴趣。

总之,在思想政治理论课课堂上引入情境教学理念,符合现代教学发展趋势和内在要求。创设适当的教学情境,达成教学目标,是每一个教师必备的基本素质。但同时,我们也应该注意,任何尝试都不能只注重形式,而应考虑学科特点,注重实效。多一些思考,少一些浮躁。由此,我们要不断总结经验,树立与时俱进的新教学发展观,形成“以人为本”的新教学理念,充分发挥思想政治理论课的教育功能,为社会主义事业培养出更多更好的建设者。

参考文献:

[1]戴艳军,杨正德.思想政治理论课案例教学的经验与思考[J].思想理论教育导刊,2010,(3).

[2]万玉凤,柯进.让思政课真正地“动”起来[N].中国教育报,2012-11-12.

[3]张玉明.浅谈如何培养学生对思想政治课的学习兴趣[J].科教文汇,2009,(6).

情境认知理论论文篇5

关键词:认知心理学 语文教材编写 启示

语文学习是一个动态的认知过程,它伴随着学习者对语文知识的记忆、理解,对语言情景的思考、推理、解决进而将其应用于特定语境。而这一过程涉及到的感觉、知觉、记忆、表象、概念和推理、思维、语言、问题解决等一系列问题恰是认知心理学所研究的主要问题。认知心理学作为教育心理学的一个主要思潮,它以新的高度为教育教学提供了科学的理论基础。因此,语文教材作为语文学习的工具,认知心理学就理所应当地成为了教材编写中不可忽视的理论依据。

一、认知心理学概况

认知心理学理论是用信息加工的观点来研究人的认知过程,揭示人学习、储存、提取知识来解决问题的实质,即有效地获取知识和使用知识,这里面包含着两个方面的内容:一是认知加工理论,即知识是如何在我们的记忆中储存,以及储存什么样的记忆内容;一是认知结构理论,即知识是如何被使用和处理的历程问题。经过认知心理学家对认知发展的长期、多方面的研究,形成了如皮亚杰的认知发展理论、布鲁纳的认知发现说和奥苏贝尔的认知同化说等众多理论。他们关注的是学生头脑中认知结构的重建,重视对学生的思维过程和思维方式的研究,这为编写符合学生认知心理的语文教科书提供了理论支持。

二、认知心理学对语文教材编写的启示

教材编写者结合课改精神,对语文教材进行了改革,对学生的身心发展给予了充分关注,取得了不小的成绩,但也不可避免地存在一些缺陷。以人教版高中语文教材“表达交流”部分为例,在新课改的背景下,教材将原来的“写作”和“口语交际”整合为“表达交流”,与“阅读鉴赏”并存,将其以专题训练的形式纳入了课内学习计划,可见编写者对口语重视程度的提升,但这仍存在有待完善的地方。本文通过对认知心理学相关理论的简要分析,找到其与“表达交流”教材编写的契合点,从而得到了这样一些启示:

(一)内容组织应有良好的结构

认知心理学认为人的知识是相互联系、按照一定的结构组织起来的,有效的知识组织方式对于新知识的获得、保持和迁移应用都有重要的作用。学习者要想进行有意义的学习,就需通过主动的认知操作活动,使新知识能与认知结构中已有的适当观念建立起实质性的联系,新旧意义产生同化,从而形成进一步分化的认知结构,此时,新旧知识就以有序、有效和稳定的方式储存在认知结构中了。所以,各种知识的层次结构的好坏对新信息的可接受性有着决定性的影响。其中,布鲁纳特别提出了学科结构的重要性,强调教学要注意将知识点和基本逻辑结构联系起来,避免各部分的彼此割裂、干扰和重复,形成一个相关的整体,促进学生对该学科的基本结构有一个理解。

语文是一门实践性很强的科目,学科内容的组织并不需要刻意追求知识的完整与系统性,但这并不是说知识是没有结构的。对于教材编写者来说,一个主要的任务就是在充分考虑学生认知结构的基础上,把有层次有结构的内容展现出来,积极促成学生稳定、清晰的认知结构的发展。因此,在组织教材内容时要尽量传授一些具有概括性、应用价值的概念和策略,更要注意渐进性和过渡性,内容要以最合理、最有效的顺序来组织,使其有内在的逻辑性、层次性。

例如,写作专题的编写顺序是由感性的记叙、描写和抒情向理性的议论逐渐展开的,既有对人物的记叙,对情感的抒发,对自然景物的观察,又鼓励学生学会思辨。从一个角度的写作到各种手法的融合,这样的编排比较符合青少年思维的规律。再者,口语交际的五个专题,首先是由个人的独立表达“朗诵”,到面向人群的“演讲”,接着是进入人群的“讨论”“辩论”,再到群体双向交流的多样化的“访谈”,这样的编排,既反应了知识渐进的层次逻辑,又顾及到了学生听说心理的发展过程。但这样编写也有欠缺之处,如“表达交流”的知识体系包括写作、听说、辩证逻辑、鉴赏和模仿等知识的指导,虽然每个专题有明确的学习目标,但总的来说这些知识以点的形式分布在“记叙、议论”的写作和“朗诵、演讲、讨论、辩论、访谈”这两条线上,设置比较零散,没有具体的概要和总结。教师如果没有相应的提示,学生学完后很难形成一个相对完整的知识框架。

(二)设计好“先行组织者”

奥苏贝尔认为,学习变化的实质是新旧知识在学习者头脑中的相互作用,为了促进新旧知识之间发生实质性的联系,他提出了“先行组织者”的概念。他认为,促进学习和防止干扰最为有效的策略,是利用相关的、清晰稳定的和包摄性较大的引导性材料,这种材料就是“组织者”。因为这些“组织者”一般在教学内容之前出现,且有利于确定有意义学习的方向,所以称之为“先行组织者”。它为学习者在已有知识与需要学习的新内容之间架设了一道桥梁,使学生能更有效地同化、理解新内容。后来,奥苏贝尔进一步发展了“先行组织者”的概念,提出“组织者”也可以出现在学习材料之后。

在编写教材时,既要重视学习内容之前的引导性材料的设计,如一些说明性、比较性的文字和相关图片或是类属的例子,也要精心设计课后练习这一组织者。值得注意的是,先行组织者的设计不仅需要重视单篇内部、单元、单册的联系,也需重视跨篇、跨单元、跨册的联系。总之,先行组织者的内容、呈现方式和结构组织都应在教材编写中得到加强,这样才能更好地“利教”和“便学”。

“表达交流”部分较好地体现了先行组织者的设计,例如,写作专题安排“话题探讨”“写法借鉴”这些固定的内容,它们起到点拨知识、提供范文、给予提示的作用,其中有大量引导、参考作用的例子,使学生在生动的实例中更快地吸收写作知识与技能;并且这些例子多是初、高中语文学过的我国现当代文学的篇目,让学生容易理解、模仿和有话可说。例如,在必修二的“美的发现,学习抒情”这一专题中,为了说明抒情与记叙、议论、说明等表达方式的不同和抒情本身的特点的写法,教材在“写法借鉴”中安排了周敦颐的《爱莲说》、茅盾的《白杨礼赞》、鲁迅的《纪念刘和珍君》和的《纪念白求恩》等例文。

(三)创设良好的学习情境

有效地获取和保持知识是认知心理学关注的重要点。那如何才能促进知识在长时记忆中有效保持呢?认知心理学家认为不管是为了促进发现学习还是有意义学习,都要做到有效地学习和教学,必须要注意学习情境的创设,尤其是要加强应用情境与学习情境的一致性,因为二者的结合情况会影响到学习者对长时记忆中的知识的提取应用,只有在与学习情境相类似的情境中,学习者才能更好地提取应用、迁移所学的知识。所以,学习的内容要选择真实性的任务,这种任务应与对应的现实生活有一定的同构性。

学是在一定的情境下进行的,学习情境对于学习者来说是相当重要的,这要求语文教材的听说读写任务的编写应有一定的情境性,也就是说要把学习任务放置在一种真实而复杂的情景中展开。虽然创设具有真实性、情节性、复杂性和开放性等特点的学习情境本身会有一定的难度,但为了良好的学习效果,教材编写者应该有意识地努力为学生设计情境性的学习任务,让学生在真实的任务中开展活动,促进知与行的结合,这其中重要的一方面就是要注意教材的生活化。

口语交际是在一定的语言情境中相互传递信息、分享信息的过程,它的特点之一就是情境性,学生在具体可感的情境下才能得到较好的表达交流效果。口语交际专题中的“实践与交流”部分结合学生学过的文章和生活中的实例进行了主题的相关讲解,它以小组主题活动为主要形式,给学生提供了较为熟悉的材料与情境,一些活动还对口语交际的评价标准提供了一定的依据,且以委婉而准确的方式说明。例如,演讲专题就注意了演讲因情境的不同会制约演讲的内容、方式和技巧运用等,所以教材提供了不同的、符合学生实际生活的情境:新学期的职位竞选演讲、十六岁“花季宣言”的演说和因爱而“学会感激”的演讲比赛,让学生在不同的情境中练习、提高演讲技能。

认知心理学对语文教材编写还有着更多的启示值得我们去深入探讨,以期能使教材构建在一个心理学的理论高度,实现理论发展和实践变革的互生共长:在吸收借鉴认知心理学理论的优秀成果的基础上,达到语文学科逻辑结构与学生心理结构在教材中和谐融于一体的效果,从教材层面上激发学生学习,提高学习效率和培养语文素养,最终发挥语文教材的功用,彰显语文教材的魅力。

参考文献:

[1]陈琦,刘儒德.当代教育心理学[M].北京师范大学出版社,2007.

[2]皮连生.学与教的心理学[M].上海:华东师范大学出版社,2009.

[3]韦志成.语文教育心理学[M].南宁:广西教育出版社,2007.

[4]人民教育出版社课程教材研究所,中学语文课程教材研究开发中心,北京大学中文系语文教育研究所编著.普通高中课程标准实验教科书・语文(必修)[Z].北京:人民教育出版社,2007.

情境认知理论论文篇6

 

情境学习理论的起源和发展

 

“情境学习”一词最早是由人类学家提出的,其较早期的很多理论大多包含在人类学、教育学和认知科学等相关领域中,涉及的知识较为广泛。英国著名的数学家、哲学家怀特海很早就提出,学生在课堂中所学到的知识往往都是不成体系、支离破碎的,都是一些脱离情境的“呆滞思想”,学生所接受和记忆的知识也多数是为考试而服务的,很难转换成为灵活解决实际问题的方法。美国教育家约翰一杜威提出了“教育即生长、教育即生活、教育即经验的改造和改组”,他的理论中始终贯穿着经验和实践的原则,在教育的过程中着重培养学生在经验中的主观能动性,首先提出了连续性与交互性的经验原则。

 

1989年,布朗、柯林斯和杜吉德共同发表了论文《情境认知与学习文化》,在当时的教育界引起了广泛关注,文中提出了知识具有情境性。1991年,莱夫等人发表了《情境学习:合法的边缘性参与》,对“学徒文化”进行研究,认为一些从事专门职业的人,在没有任何理论基础的前提下从学徒做起,也没有在学校中受到系统的教育,但是却能非常灵活熟练的解决行业内的各种难题,这就是情境学习理论的体现。

 

情境学习理论的主要观点

 

1.知识的情境观

 

首先,知识是情境性的。知识不是种存在于大脑中的静态固定体系,而是个体通过各种手段和方法共同作用而产生的复杂的认知过程,是个体通过情境相互联系和互动的产物。由此可见,知识依赖于情境而产生,并在情境中被运用、理解和发展。其次,知识具有生成性。由于知识的产生依赖于一定的情境,而我们身边的事物是处于绝对的变化中的,那么个体的知识受到情境的影响和制约,就会产生变化和发展,甚至可以在现有理论的基础之上创造或产生出新的认识,用以应对情境变化,这就是我们平时所说的创新能力,可以适应、更新和创造现有知识体系,应对新的问题并更好的解决问题。再次,知识具有分布性。知识系统是一个庞大的体系,各类不同的知识分布在不同人们的大脑中,不可能集于某个学者或专家,不同的人掌握着不同性质、不同种类、不同数量的知识。另外,相对于同一个人来说,知识也是分散于各个不同年龄阶段和人生阶段中的。由此可见,知识若要得到有效的传播和发展,必须通过一定的方式实现个体之间的相互交流和相互沟通,这样才有可能将分布在个体头脑中的知识转化为公共知识,在交流和沟通中使知识得到发展,实现共享。

 

2.学习是合法的边缘性参与

 

学习是一个极为复杂的抽象概念,受到各种个体内部和外部因素的影响,其实质可以理解为是对社会实践的种参与。学习应该根植于情境之中,情境学习理论认为任何脱离现实实践的学习都是没有意义的空谈,学习应该在某种社会环境或活动情境中完成。

 

“合法的边缘性参与”是在1991年提出的,这种理论认为,学习是指新手学习者在某个特定的实践环境中,从最基础的或已知的周边性工作做起,通过观察、模仿资深从业者的实践和经验,并在他们的指导和引领下学习技能,随着知识的不断深化和技能的增长,能够独自完成相应工作的过程。同时,学习的合法边缘性参与还体现在学习是一种文化的适应,是社会的协商,更是一种知识的创新过程。

 

对艺术设计教学的启示

 

经过近百年的发展,情境学习理论在教育领域获得了认可,并取得了定的成功,但是专家们对于这种理论的研究还没有停止,仍然处于继续发展的阶段,在艺术设计教学中我们可以得到几点启示:

 

首先,虽然现代科技迅速发展,给情境学习提供了很好的技术保证,但是还存在一些问题需要解决。例如在艺术设计实践教学中的远程教学,由于受到各种条件的限制,可能很难真正做到实践互动。如果想在艺术设计教学中更好的应用情境学习理论,就必须解决相关的技术问题。

 

其次,在学校中的艺术设计实践教学中,我们应该积极的去创建情境学习理论中的实践共同体,虽然在实践教学中以班级或专业为组织机构,但在情境教学理论的指导下,这种共同体应该是更加贴近市场或行业组织的,让课堂不再局限于教室、实验室,而应该走进公司、企业等。学校应该尽量给每个学生提供实践互动的机会,不能只是短暂的课外实践或实习,而应该贯穿于整门课程或专业的教学过程中。

 

结语

 

面对长久以来的传统教育模式和教育理念,人们开始慢慢转变观念,认识到了情境和实践在学习中重要性。与传统的灌输性教学方法比起来,情境学习理论更加注重的是在真实的实践环境中去学习理论和获取知识,把生硬的理论学习转化为互动、真实的学习场景,让学生亲身体会,实际操作,将被动变成主动,提高学习效率。将情境学习理论更有效的应用到艺术设计实践教学中,还需要我们继续努力。

 

情境认知理论论文篇7

关键词:苏珊•凯瑟;服装社会心理学;时尚;文化

美国加州大学戴维斯分校著名服装心理学、文化研究学者苏珊•凯瑟在2012年出版了《时尚与文化研究》(FashionandCultureStudies)一书,该书成为她自1997年出版《服装社会心理学》(ClothingSocialPsychology)(修订版,第一版出版于1985年)一书后又一本服装文化研究方面的力作。该书从文化研究的视角,以民族、种族、阶级、性别、性取向、身体等不同主题为线索,援用女性主义和文化研究的交叉性理论,通过大量有关时尚的跨文化研究案例,认为文化研究有赖于时尚来证明其变化性和持续性、研查身份与差异、能动性与结构、生产与消费,并探讨了时尚与种族、民族、阶级、性别、性取向、身体等概念之间交叉互动的方式与途径。通过对两本书进行整体性比较,不难发现这两本书在理论基础和研究方法等方面既有一脉相承的地方,也有明显的不同,其中重要的一点就是,相对于《服装社会心理学》,《时尚与文化研究》中的服饰文化研究思想发生了明显转变。这种转变可以简单总结为,从服装社会心理学到服装文化学、从二元论到多元论思想、从语境研究到交叉性研究(从情境中的符号互动到时空交叉)。

一、从服装社会心理学研究到服装文化研究

总体来说,苏珊•凯瑟的《服装社会心理学》是一种以社会心理学为研究基础和出发点,以人们的着装行为为研究对象和核心内容的综合性研究,该书主要运用社会心理学中有关情境的理论探讨着装和外观的社会文化意义、功能及其影响。社会心理学是一种交叉学科,受到来自心理学和社会学两个学科的影响,但是无论普通心理学还是社会学都无法代替社会心理学。社会学主要研究宏观社会因素对心理和行为的影响,普通心理学则主要研究个体差异、个体背景和特点导致的行为,而社会心理学研究的是具体社会情境对于心理和行为的影响,这是社会心理学不同于其他心理学科最重要的一点。《服装社会心理学》一书基本上就是围绕人们着装的各种“情境”问题展开论述的,如本书副标题“情境中的象征性外观”所示。理解了这一副标题也就抓住了全书的研究理路和理论基础,即从情境的角度分析外观和着装行为的社会文化意义、功能及其影响。

在论述过程中,该书先是对情境中的象征性外观进行概述,主张从符号互动观论、认知观点和文化观点出发研究服装在各种情境中的社会意义,从而使服装情境的研究从简单的个体生理认知扩大到团体、社会、历史和文化层面。除了对心理学情境论的运用,该书还援用了社会心理学中的符号互动论(SymbolicInteractionism,也称象征互动论)和身份理论,对管理个体外观和团体外观过程中出现的各种问题进行分析阐述,尤其是人们如何利用外观管理来塑造和重新塑造自己的身份,如何利用外观来与族群或团体中的其他人产生互动等方面的问题。符号互动论是典型的社会学研究理论。

该理论源于芝加哥学派的米德(Mead),他首先提出了“符号互动”这个理论概念,认为人们对事物的行为基于人们赋予这些事物的意义,这些意义来自于社会互动,并在解释的过程中不断加以修正。随后符号互动论学者对这一理论观点继续补充完善,其中最重要的一位代表学者是布鲁默(Blumer)。布鲁默认为,人类对事物(包括其他个体)的行为基于人们对这些事物及个体意义的认识。事物的意义来自于个体与他人的社会互动。各种意义在阐释过程中得以把握和更正,个体也在这一过程中处理他/她所遇到的各种事物。

此外,按照布鲁默的理论,个体之间的互动也基于一种自发,这种行为也基于行动者归因于各种社会客体和/或符号的主体意义。所以,个体行动者会以他们在各自相关情境中归因于各种客体和符号的意义为基础来调节自己的行为。苏珊•凯瑟在《服装社会心理学》一书中将这些社会心理学符号互动理论运用到对人类着装动机和着装行为的分析理解之中,探讨了外观在各种情境(如历史情境和文化情境,尤其是后者)中所具有的社会意义和文化价值。身份理论是除情境论、符号互动论之外社会心理学重要的理论论述,也是苏珊•凯瑟在《服装社会心理学》和《时尚与文化研究》这两本书中重要的理论支柱和研究内容,作者在这两本书中无论是从何种情境(历史情境、文化情境、团体/个人情境等)研究出发,其最终的落脚点都离不开各种情境下人的着装心理、动机和行为对个体或者团体身份的建构、塑造及其影响。

因此理解身份理论的概念及其基本理论观点对于把握该书体现的服饰文化思想也具有重要意义。身份理论的主要目标之一就是详细说明附加于各种身份之上的意义如何通过互动进行商讨和管理。身份理论家尤其关注各种身份如何彼此相关(鉴于它们被带入到各种情境中的可能性、它们对个体的核心性和重要性),以及各种身份如何与角色表演(或行为)、情感(各种感情)、身心健康(如压力、焦虑和抑郁)、自我概念(如自尊、自我效能及本真性)和社会结构联系在一起。在《服装社会心理学》第三章“服装、外观与社会角色的性别结构”中,作者就从情境观的视角入手,着重探讨了在日常的两性关系中,各种社会情境对重新构造两性关系和定义的意义,认为人们普遍认同的男性气质和女性气质的意义,会随着社会、历史及文化情境的不同而有所变动。

二、从二元论思想到多元论思想

随着苏珊•凯瑟从服装社会心理学到服装文化研究的学科转移,研究方法和学术思想方面的另一个重要特征就是从二元论思想到多元论思想的转变。《服装社会心理学》一书中,苏珊•凯瑟对于多种情境下人们进行外观管理进行的论述中,二元论思维模式显而易见。以第三章“服装、外观和性别角色的社会意义”为例,该章论述了外观管理对男女两性性别角色社会建构的影响和作用,首先她从历史的角度阐释了不同时代男女社会地位、经济地位的差异造成的性别角色和外观管理方面的差异,继而指出,根据传统观念下对男女两性性别角色进行的人为二分法(积极对消极),并以此来探讨外观与性别角色的社会意义。然而,在《时尚文化研究》一书中,多元论的思考及论述模式取代了这种明显的二元论思想。

首先,该书在文化学者杜盖(DuGay)1997年提出的“文化循环”的基础上,提出了“风格-时尚-装扮”循环,并在这一理论指导下,分析了文化在服装生产、销售、调节、消费、身份建构等各个环节之间的流动。这一理论建构打破了二元对立的思维模式,从而充分体现了时尚与文化之间的多元互动特征。作者在该书的第一章指出,二元对立的思维模式过于简化差异,限制了从多角度多层面对关联因素和交叉因素进行分析。

因此,作者希望“借用时尚研究和女性主义文化研究中思考时尚的方法、概念、比喻和模式。其目的在于向简单的二元对立(非此即彼)、线性(直线型)思维和本质主义(注定性、固定性、有限性)思考时尚的方法提出挑战。”与此同时,她认为,研究时尚是一种并列关系的行为,而非非此即彼的取舍行为。时尚的成长壮大靠的是矛盾(相互冲突的真知灼见)和含混(彼此冲突的情感)、知识与情感的比肩而立。将时尚和女性主义文化研究理论结合起来有助于中断、模糊和超越二元对立的思维模式。女性主义理论家所一贯诟病的二元对立关系之一就是男性特质和女性特质的对立。原因在于这种非此即彼的思维方式限制了人们从更宽泛的意义上来思考性别问题,并使与权力相关的等级制度永久化,使男性优先成为社会生活中的主体存在。

由此,在该书第六、七、八章中,作者援用后现代女性主义理论(feministtheory)、同性恋理论(queertheory)和跨性别理论(transgendertheory)寻求解构生理性别和社会性别之间、同性恋与异性恋之间的二元对立,并借此批判了社会性别甚至生理性别中的二元论思想,强调多元论和差异性,进而论述风格-时尚-装扮对于性别身份塑造的社会及文化意义。该书第六章对生理性别和社会性别二元对立关系的解构体现了苏珊•凯瑟的多元论思想。这一章的题目《性别时尚,塑造性别:超越二元对立》就是对这种解构思想的最好明示。作者认为,在当代语境下,每一个概念的构成都是二元对立的,即男性与女性、男性气质与女性气质、异性恋与同性恋。然而,社会性别不是孤立的,它所处的概念系统中包括生理性别(sex)、社会性别(gender)以及性取向(sexuality)。将生理性别与社会性别完全对立起来是不恰当的。

女性主义生物学家安妮•福斯塔托-斯特林(AnnexFausto-Sterling)指出,将生理性别与社会性别简单的进行二元对立是对其两者之间复杂联系的简化与模糊。生理性别也在文化进程中有所体现,且在不同领域中需要对生理性别与社会性别放在一起进行综合研究,另外在性取向等研究中都不能将两者简单地对立起来。在大的文化情境中,无论是对生理性别和社会性别的理论研究还是实践研究,两者的关系都不应该是非此即彼的对立关系,特别是将其与风格-时尚-装扮联系起来的时候,更要以多元的视角进行全面思考。对于异性恋与同性恋之间的二元对立,苏珊•凯瑟则更多的援用同性恋理论和跨性别理论,用跨性别者(transgender)、变性人(transsexual)、双性人(bisexual)等各种性别模式及其变装(cross-dress)、异装(transvestism)、换装(drag)等着装风格阐释了异性恋和同性恋二元对立之间的模糊性、不稳定性及其可解构性。她认为,同女性主义理论和酷儿理论一样,风格-时尚-装扮分别向社会性别和生理性别的分类方法提出挑战,并使其失去稳定性。

从视觉或其他方面来看,风格-时尚-装扮表明,至少有一部分社会性别和生理性别积极参与到社会地位的建构过程之中;无论是社会性别还是生理性别都不能作为完整的生物本质,因为二者中任何一方的话语表述都会因时间和空间的不同而改变。简而言之,苏珊•凯瑟希望利用风格-时尚-装扮这一文化循环搭建一座桥梁,弥合个体的心灵、身体和身份之间的距离,从而进一步突破本质主义、二元对立和线性思维架构的束缚,朝着多元文化方向发展。

三、从情境中的符号互动到交叉性研究

前面提到,对《服装社会心理学》一书从符号互动论、认知论和文化研究的角度探讨了外观在各种情境(如历史情境和文化情境,尤其是后者)中所具有的社会文化意义。对于“情境”问题的研究是社会心理学研究的出发点。但是,在《时尚与文化研究》一书中,这种情境论已经完全让位于交叉性研究,尤其是对时间和空间的交叉性研究。文化研究的交叉性理论和女性主义社会学理论密切相关,同时也是文化研究的重要内容之一。

1989年金波丽•克伦肖(KimberléCrenshaw)首次为这一理论命名。交叉性理论旨在研究各种生物、社会和文化类属,如性别、种族、阶级、性取向、等级制度以及其他身份互动的核心内容,这些内容存在于多个层面、且常常具有同时性,有助于系统的非正义和社会不平等。该理论认为,社会中各种典型的和压迫有关的概念,如种族主义、男性至上主义、同性恋恐惧症、变性歧视以及基于信念的偏执狂都不能独立存在发生作用。反过来,这些压迫形式相互交织,形成一个能够表达多重歧视方式、具有“交叉结构”的压迫系统。不过也有一些学者从更大的范围来定义交叉性理论,认为该理论是一种“种族、阶级、性别等因素之间的相互影响,并常常导致出现各种形式的不利之处。”

此外,压迫的各种文化形式不仅彼此相关,而且被捆绑在一起,受到社会交叉系统的影响和牵制。其中最典型的例子就是种族、性别、阶级、能力和族群。因此,理解了交叉性理论的社会背景和主要理论诉求,也就不难理解《文化与时尚研究》一书中关于时尚与民族、种族、阶级、性别、性取向、身体等问题的交叉、互动及重叠关系的研究,那么脱离了情境论的研究方法,苏珊•凯瑟在书中又是如何阐述这一复杂的交叉互动关系呢?

在《时尚与文化研究》的第一章,作者就指出,时尚是一个牵涉多重视角和方法的复杂过程。时尚既非事物也非某物之本质。时尚是一种在浑浊但仍有希望之未来水域中商讨、探索和驾驭的社会过程。随着身体在时间和空间中运动,时尚得以实现自身。时间和空间既是抽象的概念也是其活动背景:识别并表现自我身份的过程碰巧与识别并表现自我时空的过程相吻合。其结果证明这一识别并表现自我身份和自我时空的过程是一种在多重含混和矛盾因素中商讨应对的持续挑战。与此同时,时尚永远处于未完成状态,穿越各种疆域。它持续挑战着每个人对自我身份的视觉和物理认知,以及这一自我认知与他者认知之间如何相关联。

关于时尚与文化的关系问题,苏珊•凯瑟认为,时尚和文化一样,既是一种社会过程也是一种物质实践。时尚和文化都是不断变化的过程,又具有持续性。这种同时性过程非常复杂、甚至相互矛盾。或然的(非此即彼)思维方式(如:改变或延续)不足以让我们更好地理解时尚与文化的运作方式。反过来,思考时尚与文化之间的关系需要一种并列的思维方式(如:改变并且延续)。既然时尚和文化同时在经历改变和延续这一持续不断的过程,也许时尚可以被理解为“延续中的改变”(changewithincontinuity),而文化则展示了强调“改变中的延续”(continuitywithinchange)的各种实践行为。每一个概念都用自己的方式,提供了一种清晰把握这一同时性的途径:各种不同的观念或过程如何共存且保持动态交往的关系。

四、结论

苏珊•凯瑟服饰文化研究思想的转变是与时下整个学术研究的总体发展趋势相一致的,文化研究作为一种学术研究理论和视角,发端于20世纪早期的法兰克福学派,到现在已有近百年的历史,积累了丰富的研究经验和宝贵的理论思想,成为当今许多人文学科都有借鉴和研究的内容,苏珊•凯瑟将服装心理学中的情境论、符号互动论、身份理论、交叉互动论等内容引用到时尚文化研究中来,使我们对服饰文化及其影响下人类着装心理和身份建构有更加全面深入的理解和认知。

情境认知理论论文篇8

关键词:建构主义;学习理论;多媒体;教学设计;外语教学

作者简介:宋宏(1973-),女,黑龙江哈尔滨人,哈尔滨工程大学外语系,副教授。(黑龙江 哈尔滨 150001)

基金项目:本文系黑龙江省高等教育科学研究“十二五”规划课题(项目编号:HGJXHB2110362)、2011年度黑龙江省哲学社会科学规划项目、哈尔滨工程大学“中央高校基本科研业务费专项资金”(项目编号:HEUCF121204)的研究成果。

中图分类号:G642.0?????文献标识码:A?????文章编号:1007-0079(2012)35-0150-02

在以信息化、数字化与网络化为特征的信息时代,外语教学模式发生了革命性的变化。教学模式从纸笔模式转变为以多媒体网络为载体的课堂教学和学生自主学习相结合的模式。这种以多媒体、网络为载体的交互式英语教学模式打破了传统的语言教学模式,将声音、图像、文字、视频等媒体有机地结合在一起,为学生提供了海量的、立体的、鲜活的语言环境,真正实现了超越时间、空间限制的自主式、互动式学习。这些巨大的变化也对传统的教学设计①(Instructional Design)提出了新的挑战。

基于建构主义(constructivism)的学习理论对教学设计的影响日益受到人们关注和重视。建构主义强调学习过程中学习者的主动性、建构性,提出合作学习、情境性教学等许多富有创见的教学思想,基于这种理念的教学设计有利于创造型人才的培养,对深化当前的教育教学改革具有深远的意义。但是,迄今为止建构主义的理论体系还处在发展过程中,基于该理论的成熟的教学设计也有待进一步开发。

一、建构主义学习理论的教学设计

1.建构主义学习理论的理论基础

随着教育学和心理学对人类学习过程和认知规律研究的不断深入,学习理论(Learning theory)由行为主义(behaviorism)转向认知主义(cognitivism)又转到建构主义。20世纪60年代,以行为主义学习理论为主,强调外部刺激——反应的设计,把学生作为知识灌输的对象;20世纪80年代以来,认知主义学习理论成为主流,着重知识结构的建立,把学生看作是信息加工的主体;自20世纪90年代起,在认知加工学说基础上发展起来的建构主义学习理论悄然兴起,其影响日益扩大。[1]

建构主义学习理论源自于瑞士著名心理学家皮亚杰的儿童认知发展理论,在此基础之上,维果斯基的历史文化心理学理论、奥斯贝尔的意义学习理论等研究使该理论体系不断丰盈、充实,比较全面而客观地揭示了学习者的认知规律。

建构主义学习理论是当代教育心理学中的一场革命,它在教学领域带来了学习观和教学观的根本性变革:建构主义学习理论提倡在教师指导下的、以学生为中心的学习。其核心观点认为学习是建构内在的心理表征的过程,学习者对知识的获取是学习者与周围环境相互作用并且逐渐形成认知结构的结果。[2]

(1)建构主义的学习观。建构主义学习具有六个核心特征:积极性、建构性、累积性、目标指引性、诊断性和反思性。[3]建构性学习是内在认知动机驱动的学习。也就是说,学习活动不是由教师向学生传递知识,而是学生通过对外部的信息进行选择和加工,从而建构自己的知识体系的过程。在这个过程中,学生不是被动的信息吸收者和刺激接受者,而是认知过程的主体,是意义的主动建构者。学习过程不是简单的信息输入、存储和提取,而是新旧经验之间的双向的整合和相互作用。因此学生必须积极、主动地参与到整个学习过程之中。

(2)建构主义的教学观。在建构主义教学模式下,教师需要改变传统的主导地位,不再是知识的灌输者,而应该转变为学生学习的指导者和帮助者、教学环境的设计者、教学过程的组织者和协调者、意义建构的合作者和促进者。这种角色的转变无疑会给教师自身带来冲击和挑战,对教师的能力和业务素质的要求更高。教师不仅要精通所教学的内容,还要懂得如何因材施教,掌握现代化的教育技术,充分利用各种教学资源,善于设计和创造适宜的教学环境,以利于学习者积极主动地进行知识建构。

2.建构主义与教学设计的可容性

建构主义学习理论的勃兴,在教学领域引发了一场激烈的争论:建构主义和教学设计能否共容?一种观点认为建构主义根本不能与教学设计的理论相容,另一种观点则认为建构主义从理论上提出了一种优化的教学设计基本框架。[4]这两种观点截然对立,其争议的核心问题实质是认识论的根本冲突。

传统的教学设计遵循的是牛顿经典力学的机械论、还原论、确定论思想,把教学系统视为线性的、封闭的、静止的、可确定的单向发展过程,追求一种可显的、可控的学习效果;而建构主义学习观则强调学习效果是自我建构的,是不可预测的,因此其立场与教学设计理念根本相违背。

基于系统科学观下的教学设计将教学系统视为一个复杂的、开放的、动态的、不可预测的、整体的学习系统;建构主义的哲学思想正与之契合,把教学系统视为教师、学生、教学内容、教学策略和教学媒体的综合体,强调要发挥学习者在学习过程中的主动性和建构性,[5]正可以弥补传统教学设计的局限,基于这种理念的教学设计有利于学生的主动探索、主动发现,有利于创造型人才的培养,这是其突出的优点。

二、基于建构主义学习理论的多媒体教学设计

1.多媒体语言教学的优势

在传统语言教学中,语言输入的主要方式是文本输入和语音输入;而利用多媒体技术可以将文本、声音、图像、视频等多种元素构成的语言环境有机的结合起来,形成高密度的信息输入,使社会文化背景等人文因素更为形象化、具体化,从而有利于学生认知图式(cognitive schemata)的构建。借助于强大的多媒体技术和网络信息资源可以为语言学习者提供更鲜活、更真实的语言场景,创造更丰富、更自然的语言学习环境,有效地增强学习者对语言材料的感知和理解,提高学习者对输入信息的处理效率。另外,利用多媒体技术和信息管理技术还能够实现对教学信息进行更为有效的组织和管理,实现不同知识构架的整合,提供更为灵活的、互动性的学习环境,从而有利于学习者自主学习。

2.建构主义学习环境下的多媒体教学设计原则

建构主义学习理论倡导教学和学习要以学习者为中心,以“情境”、“协作”、“会话”和“意义建构”四要素为基础来构建学习环境,[6]强调学习具有自主性、情境性和社会性。

(1)强调对学习自主性的设计。自主性是指学习是一个积极的发现过程,学习者不是外界刺激的被动接受者,而是通过已有的经验、知识结构对新知识进行主动建构。多媒体网络教学与传统教学的显著不同之一就是教学资源重新配置,这突出表现在课程资源的整合方面。网络化的学习环境为外语教师及学习者提供了丰富的语言资源,但也对如何进行有效的资源选择和配置提出了新的命题。在多媒体网络教学设计中,有明确的教学目标显得尤为重要。它对创设教学环境、选择教学网络功能、调控活动有着十分重要的意义。在多媒体学习环境中,学生有条件接收到大量的鲜活而丰富的语言信息,但必须注意的是教学设计需要引导学生如何搜集和过滤信息,而不会迷失在信息的大海之中;要学习如何通过自己主动思考和探索或者通过互动和协作交流等方式寻找解决问题的途径,在问题解决的过程中完成意义的建构;要学习如何在不同情境下应用所学知识来认识和解决实际问题。另外,教师则需要发挥其组织概念和引导功能,激发学生的学习兴趣,帮助学生进行有效的知识迁移,组织“协作学习”,监控学习者的学习活动,并适时给予引导和帮助。

(2)强调对学习情景性的设计。情景性是指应把知识学习与具体情境联系起来,在所学知识的真实的与应用的环境中,通过目标定向活动而进行学习。建构主义学习理论特别关心学习“情景”的设计。学是与一定的情境相联系的,知识不是简单地通过教师的传授获得,而是需要学习者在一定的具体情境和社会文化背景下,依据已有的知识和经验,主动地加以意义建构。因此,在教学设计中,学习环境中的情境必须有利于学生对所学内容的意义建构。多媒体网络提供了一个有效的语言学习和使用的环境。多媒体环境通过声音、图像、文字、动画等一体化界面加大了对学生的感官刺激,能有效刺激学生联想,从而提高了学生的兴趣和记忆力。利用网络在线平台学生不仅可以广泛接触和自由选择大量的新闻、影视作品,而且可以和教师甚至是本族人用目的语进行交流,为学生获取英语信息和练习实践提供了良好机会。这种语言环境激活了学生原有认知结构中的有关的知识、经验,并“同化”或“顺应”学习到的新知识,提高学习效率。

(3)强调对学习社会性的设计。社会性是指学习者与周围环境的相互作用,对于知识意义的建构起着关键性的作用。通过协作交流,学习者对知识的理解将更加丰富和全面。也就是说,通过学习者与教师、学习者与学习者,以及学习者与媒介之间动态的交互作用,“协作”与“会话”会贯彻整个学习过程的始终。特别是对于外语学习而言,大量的真实的言语交际活动可以增加语言输出力度,巩固原有的语言知识,增强学生驾驭、运用语言的交际能力和语用能力。既有教师与学生共同参与的课堂教学,又有在教师辅导下的学生课后自学;既可保证他们在校期间英语学习阶段的连续性、知识的系统性,又从多方面创造语言学习环境,为对外语有不同兴趣、能力和需求的学生提供发展的机会和空间,使他们在大学英语学习期间不断地调整自己,建立起自主学习的习惯,向更高层次的学习目标迈进。

三、结语

建构主义学习理论为教学设计提供了一种新的认知理论和哲学基础。多媒体网络的应用使得外语教学变得形象化、立体化和生动化,为真正意义上的个性化学习提供了可能。教师不再是知识的灌输者,而是意义建构的帮助者、促进者;教材不仅是教师传授的内容,而且是学习者意义建构的对象;教学媒体不仅是教师的教学手段,而且是学习者的认知工具。教师、学生、任务及其所处的环境形成了一个动态的系统,相互促进,以实现整个学习过程的最终目标——“意义建构”。

注释:

①教学设计是根据教学对象和教学目标,将教学诸要素进行有序的、优化的安排,形成系统化教学方案的过程。

参考文献:

[1]张建伟,陈琦.从认知主义到建构主义[J].北京师范大学学报(社会科学版),1996,(4).

[2]戴炜栋,刘春燕.学习理论的新发展与外语教学模式的嬗变[J].外国语,2004,(4):12-16.

[3]高文.建构主义学习的特征[J].全球教育展望,1999,(1):35-39.

[4]高文.建构主义与教学设计[J].外国教育资料,1998,(1).

[5]Harper,B.& Hedberg,J.Creating Motivating Interactive Learning Environments:a Constructivist View[M].ASCILITE:Australia,1997.

上一篇:涉农专业论文范文 下一篇:学习动机理论论文范文