中职化学教学论文范文

中职化学教学论文篇1

中职学生特别是师范类中职学生对于数学的认知相对薄弱，这一点直接阻碍了他们对数学的学习能力，从而导致他们的数学基础相对较差．师范类中职学生很难在课堂上或者课后提出与数学有关的问题，即使针对老师提出的相关问题也很难找得到解决的方法．师范类的学生普遍来说数学成绩不是很理想，所以他们数学的空间想象以及创造力就相对较为薄弱，而且由于师范类大多数对数学不是很重视，导致了他们对数学定理、概念、定义及其法则的掌握程度相对较低．关于师范类中职生对数学的情感主要表现的现状是对数学的学习兴趣的不强、没有学习数学的动力、缺乏学习数学的信念和信心、学习数学的态度不端正以及经常在数学考试中表现出焦虑的心理．

二、中职数学模块化教学的目标

中职数学的双重身份决定了中职数学教学的多元化目标，中职数学的模块化教学主要希望能够完成以下三个教学目标即必需且够用的分层教学目标;学有所用，服务专业的教学目标;加强团队合作能力的教学目标．

1．必需且够用的分层教学目标与中职生数学基础差以及中职数学课时紧的现状相结合来看，对中职学生的数学教学目标不能设置得过高，要切实可行，做到“必需够用”就好．“必需”是指学生在专业学习，社会生活以及未来的职业发展中所需的基本技能、知识及素养．“够用”是指学习难度要适当、内容要精简，不可过多、过难．除了上述的“必需够用”还要实行分层教学，将学习的难度分为两个层次:第一层是要求学生对基本的数学概念、法则、公式进行掌握，比如学生在学习三角函数这一内容时，可以只要求学生使用计算器来求三角函数值，这样就可以避开诱导公式这一难点．第二层是对相同的知识点进行难度的分层，比如在集合的交集运算学习中，A层要求:给出用描述法表示的两个集合，求出两个集合的交集;B层要求:给出用列举法表示的两个集合，求出两个集合的交集．这样进行分层教学可以满足不同层次学生的学习要求，使他们都对交集运算法则有了一定的理解．

2．学以致用，服务专业学以致用，顾名思义就是为了实际应用而选择学习．由于中职类学生是不需要面临高考这一大难题的，所以他们几乎没有考试方面的压力．中职学校的数学模块化教学主要是要求学生能把所学知识运用到实际的生活和专业学习中．而服务专业的含义是为专业的发展服务，不能将“服务专业”狭隘地理解为服务于专业课，它还包括学生适应社会所需的与数学有关的基本技能以及适应学生专业发展所需的基本数学素养还有为学生在职业生涯中提供必要地数学知识储备．

3．提高学生的团队合作能力师范类中职生的数学基础普遍不好，对于数学的学习水平也良莠不齐，往往呈现出两极分化的现象，这对于学生素质的全方位发展是较为不利的．建构主义的学习理论提出:学习是学生在自己已有的知识、经验和文化背景的基础上建构新的知识，但是学生已有的知识、经验以及文化背景的不同会让他们对于知识理解侧重点不同．小组合作能解决这类问题，然而学生的团队合作能力对于小组合作学习能否有效实行起着关键的作用．

三、对中职数学模块教学的评价

1．从学生的学习角度出发进行模块化教学这种新鲜的教学方式首先可以让学生体验到一种在玩中学习的乐趣，增加了他们学习数学的兴趣．比如在小组合作的学习中每个同学都可以在小组中找到自己的位置，并能与其他同学尽情地交流，以此来提高学生学习数学的兴趣．其次可以增强学生学习的信心，模块化教学采用的是分层的教学方法，会充分考虑到学生之间存在的差异，采用分层教学的方法，尽量做到让每个同学都能体会到成功，从而增强其学习的信心．

2．从教师和教学的角度出发首先，减轻了老师在教学中所要承受的压力;其次，活跃了现场课堂的气氛，在以往的中职数学课堂上学生往往都没有较大的兴趣参与到数学的学习当中，但是新颖的模块化教学方法让每个人都必须参与进来，让每个学生都体会到一种自身的存在感，从而调动了学生学习的积极性也活跃了课堂的气氛;再次，拓展了教学的时间以及空间;最后，教学效果得到了大幅度的提高．

中职化学教学论文篇2

关键词：乡土文化；中职语文；渗透研究中图分类号：G718文献标识码：B文章编号：1672-1578（2014）18-0048-02中职语文教学要真正走入生活，而乡土生活又是丰富多彩的。独特的历史文化、人文风貌和民俗风情，都应该进入学生语文学习视野。从语文教学资源的整合角度来讲，乡土资源的开发能够有效弥补语文教材的不足，在很大意义上延伸了中职语文课堂教学，有助于实现学生个性化发展。

1.乡土文化及其相关概述

中国乡土文化是中华民族得以繁衍发展的精神寄托和智慧结晶，是区别于任何其它文明的唯一特征，是民族凝聚力和进取心的真正动因。全国各民族对乡土文化最有效的保护是积极的全方位的延承。其中包含两层含义：积极的延承是在继承乡土文化传统的东西的同时，要按照适应现代生活需求创造新的东西；既要保护好原生态乡土文化，又要创造新生态乡土文化。而全方位的延承侧重延承乡土文化的"文脉"，乡土文化载体的"人脉"，同时包含乡土文化的物质表象和精神内涵。对于多民族地区，还要重视某些宗教及家族文化因素在乡土文化中的重要作用，其旺盛的生命力、感召力成为维系各民族同胞世代延续和谐共生、善待苍生的重要精神支柱和心灵托付。

2.乡土文化在中职语文教学中的重要性

2.1有利于培养学生的乡土情结，增强归属感。不管是普通教育还是职业教学，语文教学对学生的教育都越来越注重德育教育。乡土文化通俗意义上来源于乡村，这里的乡村并不是具体的地域概念，而是说当地的生活习俗、民族风貌、地理风情所形成的综合文化状态展现。它是每个人的思想和生活的交汇点。对于职业学校的学生来说，通过语文教学，培养学生的积极的人文素养比单纯具有某一项技能而道德状况不佳更有意义。但语文教材上的内容通常选取的是固定的知识点，相对生活来说，教材是一个封闭的世界，完全立足于课本教学容易让学生脱离文化与日常生活实践的密切关联，对处于青春期的中职学生来说，培养正确的文化价值观没有任何好处。所以，中职学校的语文教师要积极引导学生走出教材，走入生活，让两个世界充分融合。其中最具有直接效果的就是切身投入乡土资源的挖掘，不仅有助于推动学生实现抽象事物到形象理解的意义构建，还能够充分调动学生学习语文、学习民族、民俗文化的积极性，实现教育目标的具体化。对于培养学生的家乡归属感和凝聚力，引导学生参与乡土文化的历史传承，引导学生为建设家乡而奋发学习。

2.2有利于增强学生的文化素养，提升综合素质。中等职业学校的办学宗旨是为社会培养具有某项专业技术能力的专业人才培育机构。办学理念就决定了职业学校更加重视学生的技术能力，于是在课程设置上就对专业课程从师资到学时都实施了全方位的倾斜。对于语文这样的常规学科，难免受到忽视。但是知识经济和信息化时代对人才的综合素养提出了更高的要求，社会上的用人单位在选择聘用员工时，不再把技能作为唯一衡量指标，而更加注重学生的道德修养和文化综合水平。然而当下中职教育的课程设置大部分属于分科模式，该模式重点强调学科之间的独立性，忽视了课程体系的整体性，不利于实现学生的综合发展。因此，在中职语文教学过程中，老师要以人与自然和社会的联系为立足点，引导学生走入生活，充分了解地方文化、历史、人文和民俗等乡土文化常识，树立学生社会责任感，推动学生德智体美劳综合发展的实现，提升学生的综合素质水平，更好的适应社会对现代人才的德育需求。

2.3有利于弥补语文教材的不足。乡土文化通常以当地民俗、文化为核心，具有浓厚的地域特色。职业学校的语文教材内容固定却相对单一，更加强调从理论层面，培养学生遣词造句、理解文章的能力。但是乡土文化却包含了课本之外很多的文化和历史知识。中职学校的学生来自不同区域，对于本地学生来说，了解当地民俗文化，能更好的了解家乡的文化和发展历史，培养对乡土资源开发利用的信心。对于外地学生来说，在语文课堂上学习当地历史名人，通过榜样人物来树立自己正确的人生观和价值观，对于帮助学生培养良好的道德品质，提高学生思想水平有直接的影响。同时，乡土文化和中职语文教材的整合、渗透和对接，能够共同促进中职语文教学质量的提升，是对统编教材的一种有效弥补。

3.乡土文化和中职语文教学实现资源整合的实现途径

3.1在教学中渗透乡土历史资源。 "以史为镜，可以知兴替"。在中职语文教学过程中，渗透乡土文化，从历史开始，能激发学生对文化学习的好奇心。了解当地的乡土历史，对于增强学生的历史文化底蕴，提升文化素养有强大的内化作用。例如，在教学中讲到古代历史人物的内容时，可以同步开展"讲述家乡历史英雄人物事迹"的课堂教学趣味活动，实现语文教材和乡土历史人物的融合。这样不仅能够实现中职语文教学和德育教学的对接，在潜移默化中实现语文德育教学，提升学生的思想德育水平，还能将乡土历史作为教学素材，以其丰富的人文内涵对学生进行人文精神的培养方面。或者开展"语文和乡土历史"的探究式学习，也是实现语文教材和乡土资源的有效整合方式。因此，在实际职业语文教育教学的过程中，中职语文教师要将开发乡土历史资源作为和学生合作共同探究历史学习的长期性课题，努力构建乡土化探究学习体系，深入挖掘乡土历史资源的价值，提高中职语文教学的有效性。

3.2在教学中渗透乡土人文资源。语文是一门集工具性和思想性为一体的学科，主张"文道合一"。中职语文教学在提高学生审美力、道德品质和思想水平等方面具有先天优势，在教学过程中如果实现中职语文教学资源和乡土人文资源相整合，对学生的思想德育培养能够取得事半功倍的效果。在进行人物传记的内容讲授时，提前让学生结合本地历史，查找资料上记载或者民间传说的有名清廉之士。通过引导学生学习前辈的事迹，培养学生清正廉洁的高尚品质。另外需要注意的是，在教材内容与乡土人文资源的整合过程中，要结合具体教学要求和实际需要，对现有人文资源进行优化整合，让它能够紧密围绕实际需求达到理想结构状态，最大化发挥其应有作用。

中职化学教学论文篇3

【关键词】语文教学 传统文化 中职教育

【中图分类号】G427 【文献标识码】A 【文章编号】1006-5962（2013）06（a）-0027-02

党的十七大明确提出了“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”的战略任务。弘扬中华传统文化关键在于教育，传统文化教育应作为素质教育的重要内容和推进素质教育的一种重要载体，落实到教育实践中。而教育的重点则是广大青少年群体。一个人的青少年时期，正是各种价值观念形成的关键阶段。大力加强青少年的传统文化教育，将十分有利于提高学生的专业素养和道德素养。

而2009年教育部颁发的《中等职业学校语文教学大纲》中也已经指出，中职语文课程的任务就有“提高学生的思想道德修养和科学文化素养，弘扬民族优秀文化和吸收人类进步文化，为培养高素质劳动者服务”这一要求。

可见，中职教学尤其是语文教学中渗透传统文化教育已为必行之势。

1 传统文化与学生专业素养形成的必然联系

专业素养是指社会人在从事某一具体的专业性活动中所应具有的专业素质和修养，是社会发展的现实需求，是行业企业之间应对竞争的根本。

教育部在《关于全面推进素质教育、深化中等职业教育教学改革的意见》中指出：“中等职业教育的培养目标是培养社会主义现代化建设要求相适应，德智体美等全面发展，具有综合职业能力，在生产、服务、技术和管理第一线工作的高素质劳动者和中初级专门人才”。

当前，社会经济飞速发展，各行各业都需要高素质的专业人才来实现自身的发展，这就要求中职生必须具备从事某项专业性工作的专业素养，以增强其完成学业、竞争上岗、在岗创业的能力。

学生的专业综合素养可以分为专业知识、专业能力和创新能力三个要素。笔者认为，这三个要素皆与传统文化有着或多或少的关联。

1.1专业知识要素

任何一个专业的知识，都包含专业基础知识和专业专门知识。专业基础知识是学习专业所必须具备的基本知识，专业专门知识是从事本专业工作所应具备的专业理论知识。如果说，语文基础知识是中职生学习专业知识的敲门砖，那么传统文化作为“具有鲜明民族特色、内涵博大精深、优良的文化”则能为专业知识的学习提供良好的借鉴和参考。比如说，鞋服专业学习传统服饰文化，烹饪专业学习传统饮食文化，室内设计专业学习传统建筑文化，航空旅游专业更不用说，各地的风土民情皆要有所涉猎。还有一些近几十年才发展起来的、看似新潮的专业，其实也隐藏着传统文化的影子，比如说计算机专业。当然，计算机专业里所涉及到的传统文化知识，比如说世界上第一个可执行的时序逻辑语言、由中国科学院软件研究所的唐稚松院士主持开发的XYZ系统，其指导思想就是我国传统哲学思想方法。

由此可见，大多数的专业，你都能从中国传统文化中找出与其相关联的知识部分。因此，学习跟本专业有关的传统文化知识，能够让学生意识到本专业在历史中的文化传承，这在很大程度上将能激发学生的民族自信心和自豪感，并可能对于激发学生学习的兴趣和积极性，具有良好的效果。

1.2专业能力要素

这是人才培养的核心要素。在当代社会的经济体制下，中等职业教育培养的是应用型的技术人才，应当具有较强的实践能力和应用能力，因此，专业能力应包括专业技术应用能力和实践能力两个方面。应用也好，实践也罢，都需要将专业知识结合实际工作，运用于实际，指导实际工作，在实践中提高运用知识的能力，并促进对专业知识的进一步理解，明确今后的学习方向。而传统文化是由“居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色、内涵博大精深、优良的文化”，其本身就是在实践中不断发展的、理论与实践结合下的绝佳产物，是中华民族智慧的结晶。学习本专业相关的传统文化知识，能够很好地指导学生在专业技术领域中的应用和实践，从而提高自身的应用能力和实践能力水平。比如说设计类专业中的鞋服专业，通过对传统服装文化中诸如款式、材料、色彩、饰物、工艺、结构等知识的学习，学生的视野可以得到拓宽，设计构思益加丰富，审美品味也获得提高。

1.3创新能力要素

早在上世纪末，同志就曾指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”当今时代，国际竞争实际上就是人才的竞争，就是民族创新能力的竞争。对于国家、民族、社会而言，创新是经济竞争的核心，是民族发展的生命力所在，对于广大职校生来说，创新则是形成自身竞争力的重要支撑，是“建立在一般思维能力和专业及人文知识运用能力的基础上，为适应社会经济生活对本专业职业发展的要求而不断获得增强和发展的稳固的职业素质和能力”。

，怎样才能培养和提高自身的创新能力呢？一要具有扎实的知识，二要具有敏锐的洞察力，三要具有丰富的想象力。四要具有严谨的思辨能力，五要具有大胆尝试的勇气，六要具有反复实践的耐心。

传统文化中早就有关于“创新”的记载。《大学》中“荀日新、日日新、又日新”的主张，《周易》中“与时偕行”、“日新之谓盛德”、“穷则变，变则通，通则久”的论述，《吕氏春秋》中“世易时穆，变法宜矣”的观点；孔子的“有教无类”打破了“学在官府”的教育体制，推动中国文化教育事业史上里程碑的改革；商鞅变法推动了秦国社会的进步，为秦始皇的一统天下奠定了坚实的基础；还有中华民族历经千百年的风风雨雨、却依然屹立于世界之林的骄傲身姿……这一切正是求新、求异、求变革的精神的最好体现证明。当然，传统文化中也存在着固步自封的狭隘思想，也曾阻碍、甚至是扼杀创新性人才的成长。因此，教师和学生在“教”与“学”的过程中，不能骄傲自大，也无需妄自菲薄，用科学的态度来对待祖国的传统文化，取其精华，去其糟粕。对于学生来说，只有在深入钻研、探讨并继承传统文化精髓的基础上，大胆吸收最新最先进的科技文化，实现兼容互补，才能实现自身创新能力的培养和提高。比如说设计类专业的学生，鞋服专业、室内设计专业，可以通过对中国传统服装文化、建筑文化的研习，体会作品中蕴含的民族、时代、区域、情感、习俗、道德、审美、科技水平、甚至是伦理秩序的等各方面的特点，找出其中能够真正体现中国传统文化本质的元素和符号，利用现代化技术，设计出真正具有个人风格、民族特色、时代精神的优秀作品。

综上，学生专业素养的培养和提高与传统文化的学习有着不可分割的关系，因此，无论在学生专业课程的学习中、还是在语文课程的学习中，都不能忽略传统文化的重要地位和价值。

2 传统文化与学生职业道德素质形成的必然联系

中职生在20岁前后就将陆陆续续迈入社会，开始他们的职业生涯。职业生涯的成功与否对于人的一生有着决定性的影响。而职业生涯的成功除了取决于学生的专业素养，很大程度上还受到学生职业道德素质的制约。职业道德素质主要包括职业观念、职业态度、职业纪律和职业作风等方面。它是社会道德在职业领域中的具体化、个性化的表现形式，是个体性格特征和道德修养的综合体现。

前任教育部部长周济，曾在2004年的全国职业教育工作会议上的讲话中提出“以服务为宗旨，以就业为导向”的教育教学理念，这是社会经济发展对职业教育的要求，充分展现了当今社会和企业的用人趋势，学生的职业道德素质越来越受到关注和重视。

学生只有具备良好的职业道德素质，才有利于增加竞争上岗的成功率，有利于协调自身与领导、同事之间团结、互助、合作的关系，有利于提高自身工作或服务的效率和质量，有利于自身事业的顺利发展，有利于维护和提升企业或行业的形象、信用和声誉，有利于促进企业或行业的快速发展，还有利于带动全社道德水平的提高，有利于促进社会社会经济稳定、有序、健康地发展。

《礼记・大学》云：“……身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”“修身、齐家、治国、平天下”是千百年来儒家思想中尊崇的信念，个人的自身修养，关系着家庭、社会、国家乃至全世界的安定和发展。而职业道德素质中的“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”等就是在个人“修身”的基础上逐渐形成的。

根据古代文献的记录，早在公元前6世纪的《孙子兵法》中就有关于职业道德素质的记载。“将者，智、信、仁、勇、严也”，此乃将之德，《论语》中倡导的“有教无类、因材施教、诲人不倦、各言其志”的思想，此乃师之德；扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍等历史人物更是以其一生的行为见证了“悬壶济世”、“贫富用心皆一，贵贱使药无别”的医之德；还有“童叟无欺”的商之德，“清正廉明”的官之德……各行各业的具有高尚品德的代表人物，其道德行为和人品受到广大人民的称颂和拥戴，逐渐形成优良的职业道德传统。

不止《礼记・大学》，不止《论语》，文学历史上那些浩如烟海的文学典籍，字里行间，无不传达着人生的感悟箴言，寄寓着社会的道德理想，展示着古人的人格精神。学习传统文化，就是接受中国文化传统和民族精神的熏陶，接受道德情感教育的洗礼。如陆游“位卑未敢忘忧国”的爱国情怀、范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的奉献精神、孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、“君子爱财、取之有道”的风骨气节、孔子“己所不欲，勿施于人”的仁爱宽容、文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的凛然正气；龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”的浩然胸襟……

通过传统文化的学习，学生与先贤们进行心灵上的交流、沟通和碰撞，体验到他们的人格魅力和道德情怀，促使自己健康个性和健全人格的形成，有助于推动职业道德素质的形成和加强。也许短期之内并不能显现明显的效果，但我们应该意识到到它的可持续发展性，看到它在培养正确价值观、塑造健全人格的重大意义。目前看来似懂非懂的名言、警句、典故，随着年龄和阅历的增长，将对学生的性格、情感、态度、认知起到潜移默化的作用。

因此，加强传统文化教育，促进学生良好职业道德素质的培养，使学生能够尽快适应社会与职业岗位的要求。这无论是对个人的发展，还是对社会的进步，都具有巨大的良性作用。

3 结语

中职化学教学论文篇4

基于电工技术课程的特点，我们应当探索以实践操作技能为主，理论教学为辅的教学方式，边讲边练，发挥学生的主观能动性，在实际操作中掌握操作技能和相应的理论知识，并达到熟练的程度。专业理论学习对中职生来说是一个难点，现在通过增加学生操作动手机会，变原来被动听课为主动练习，提高学生学习的主动性［1］-［2］。同时，教学从学生容易接受的动手方面入手，学生容易掌握，点滴积累，获得一个个成功，使他们学习的自信心不断增强，从而提高积极性。电工专业课的内容设计的实践问题较多，感性较强，理论和实践相结合的教学方法，使学生理解准确，记忆扎实，操作技能规范，既培养学生的兴趣，又提高学生的动手动脑能力，使学生技能的进一步提高有保障。下面介绍下具体怎么落实理实一体化的教学模式。

1.1情景教学

教学情景是根据学生身心发展的特殊需要和培养人的社会需要而组织的、设计的育人环境，它往往体现一种文化精神和价值取向，体现了教育者对受教育者的一种期待。一般教学情景的设计有故事化情景、活动化情景、生活化情景和问题化情景等。例如在“串联”的学习中，可以通过实物展示，采用问题化情景导入。教师准备一台收音机，提问学生收音机怎么调台，到底调的是什么等问题，切合主题，学生又都实际碰到过或已经观察到现象，如此学生的学习兴趣就被激发起来。

1.2理论与实践相结合，分析问题

老师以要解决的教学重点为中心而展开教学，采用从实践到理论，再从理论重新回到实践这样的顺序组织每一个知识点，在问题的分析过程中，紧密结合理论与实践。比如教学要求学生掌握电路中电压、电流和电阻的关系，首先要求学生动手完成电路的连接，然后改变电阻的大小，记录电压和电流依次的变化，这一环节中老师的任务就是做好观察、检查和突发状况的处理工作。比如：学生电路连接是否有重大错误，电流表的使用是否正确等，及时做好指导。在老师的帮助和学生自主动手下，学生更能熟练地知道一些存在的真理是怎样得出的，有了深层次的动手后对于知识的掌握也更快。在这样的行为中，充分激发了学生的学习兴趣和锻炼了他们的自主学习能力，也锻炼了他们的动手能力。

1.3得出结论，掌握知识，适当延展知识点

这一步骤就是实践回到理论的过程，教师是本着一个知识点而展开的实践，最后要回到知识点。在之前实践中记录的数据中，可以得出一些理论知识，这个时候，老师要画龙点睛之笔，着重提出理论。在达到基本目标后，然后类比生活中其他例子，延展知识点，让学生有举一反三的能力，而不仅仅局限于刚刚做的这个实验，养成他们的开创新思维和联想性学习方式。在实践教学中培养适应社会竞争的人才职业教育培养的是一个个要生存、要发展的、活生生的社会人。中职学生在社会上个要有竞争力，主要体现在实际动手能力。若改变中职教育的教学方式、模式、手段，则必将较大地提高学生的实际动手能力，熟能生巧，应变能力有所提高，生存能力也随之提高。

2结语

随着“新课改”的大浪潮，加强中职学校专业建设成为教学改革的重要问题，也是中职学校走内涵式发展道路的重要前提。因此，中职学校电工电子专业建设问题必须引起高度重视。电工专业课教学中注重实践环节，突出学生的技能培训，采用理实一体化的学习模式，很好地落实“能力本位”的指导思想，提高学生的综合职业素质，使学生毕业后面对人才市场的竞争有更强的适应性。

中职化学教学论文篇5

【关键词】高职英语教学 语言与文化 文化导入

语言与文化之间的辩证关系已成为人们的共识：一方面，语言是文化的组成部分，是文化的载体，反映了文化的需要；另一方面，语言不能超越文化而独立存在，不能脱离一个民族流传下来的、决定这一民族生活面貌和风俗习惯的信念体系。因此，联系文化教授语言对于正确得体地使用语言是十分重要的。

一、高职学生英语文化知识现状调查

为了更好地了解高职院校学生文化的知识现状，做到因材施教对高职学生导入文化知识，笔者对任教的班级学生进行了文化知识问卷调查。调查表如下：

1.Dragon（龙）在中国是一种吉祥的动物，蕴含着成功和杰出之意，而在西方人对龙的理解是（ ）

A．邪恶的象征 B.友善的象征 C.权力的象征

2.Inpidualism一词在美国文化里的内涵是（ ）

A．个人主义 B.个性主义 C.自由主义

3．西方感恩节是在（ ）

A．11月的第四个星期四B. 10月的第四个星期四 C. 12月的第四个星期四

4．在上海的APEC会议上，各国领导人穿中国唐装，在挑颜色时中国领导人选的是（ ），西方领导人选的是（ ）

A．红色 B.蓝色 C.黑色

5．在西方文化中，听到他人的赞赏，此时正确的应答为（ ）

A．Thank you B.No，no C You are welcome

6．在西方，接电话时应回答（ ）

A．I am xxxB. Hello，who are you？ C. This is xxx speaking

7．英美人，特别是同性之间，喜欢在公众场合手拉手，肩并肩表示亲密吗？（ ）

A．喜欢 B.不喜欢

8.在西方，妇女喜欢别人摸摸或是亲亲她们的孩子吗？（）

A．喜欢 B.不喜欢

发放问卷调查表115份，收回有效问卷115份，有效率达100%。依据调查表结果可知，学生对词汇文化，社交文化，背景文化和非语言文化知识的认知和理解存在问题。从单个题目看，统计结果显示，其准确率分别为30%、23%、35%、28%和43%、50%、38%、23%。

二、提高学生英语文化知识的有效策略

1．改变陈旧的英语教学模式，强化教师的文化教学意识

目前，大部分高职英语教师都不重视语言的文化教学，认为只要完成课文内容的讲授、语法、语言点的教学，再加上大量机械性的模仿练习，教学任务就算完成了。因此，应强化教师的文化教学意识。

2.高职英语教学中文化导入的具体方法

（1）词汇文化层面

文化对语言的影响首先体现在词汇上。词汇是文化信息的缩影，既包括单词也包括习语和成语。要准确把握外语词汇的确切含义，需要对外族文化有深刻的理解，因为一种语言其词汇的形成会不可避免地留下该民族的文化特征。同一个词在不同的文化背景中反映出的联想是不同的。笔者从教几年情况看，高职学生在基础知识学习上热情不高，接受能力较差，通过文化的传授，可以丰富他们的词汇知识，加深词汇记忆。高职英语教学中对词汇文化的教授应聚焦于如下词汇：

表示英语中特有的事物与概念的词汇。例如：英语中的American Dream（美国梦），指美国标榜的立国精神，人人自由和机会均等。

体现英语民族的文化传统和文化沉积的习语、成语、典故、谚语、俗语等。例如：红茶“red tea”，黑眼珠“dark brown eye”。

（2）背景文化层面

基础背景文化指某种语言产生和使用的社会历史文化背景。大学英语教学中对背景文化的导入应包括：地理常识，历史背景，文学艺术、宗教信仰和风俗习惯。例如：《21世纪大学实用英语》第二册第二单元Text B讲述的是一位男售货员和一位贫穷的老太太在7-11便利店发生的故事。这篇课文中包含了丰富的文化内涵。首先，故事发生的地点是7-Eleven store。7-Eleven便利店的前身是1927年成立的美国南方公司，主要业务是零售冰品、牛奶、鸡蛋。营业时间从早上7点延续至晚上11点，这就是7-11传奇名字的由来。其次，教师还可以介绍一下西方人的社会生活及生活模式。作者的经历使我们看到了在“繁荣”的西方社会的背后，孤独的老人生活的苦闷。通过本课文的学习，教师可以让学生了解西方的老人问题，在英美，老人们似乎已成为无用的代名词，像这样的背景知识每个单元都有，关键在于教师要有强烈的意识，要善于发掘，精心备课，设计课堂内容。

（3）社交文化层面

在高职英语教学中推行文化导入的目的是培养具有跨文化交际能力的人才，跨文化交际最终要通过人与人之间直接与间接的接触。因此，英语中的社交规约也是文化教学不可或缺的部分。如：在送礼物时，中国人常谦虚说“Here’s something little for you．it’s not good”不太了解中国文化的外籍人士自然不知道这是“谦虚”的说法，他们会很纳闷为什么要送一件自己认为“not very good”的小礼物给别人。因此，老师在教学中，应教会学生给英美人送礼物时，可以说：“This is a nice present， I hope you will like it .”

（4）非语言文化层面

非语言文化知识包括手势、姿势、仪态、触摸、表情、眼神、体距、音量、沉默以及对时间和空间的利用等。英美人士不习惯彼此之间靠得太近，特别是同性之间。而中国人特别是女性朋友之间，喜欢手拉手，肩并肩表示亲密。但在西方人看来，这种举动难免有同性恋之嫌。在讲解shrug（耸肩）这个单词时，教师应该使学生了解耸肩是英语国家和许多西方国家常见的身势动作。表示“我不知道”，“我有什么办法呢?”等。

三、结语

简言之，学习英语不应只停留在语言形式与结构的水平上，国外文化的学习同样是外语教学中不可或缺的重要环节。由于文化的不同导致语言和思维的差异，使得外语教学中文化导入的地位和作用日益突出。有鉴于此，我国大学英语教学中的文化背景知识导入问题应当引起广大英语教师的重视，因为只有这样才能实现“培养在不同文化背景下进行成功交际人才”之目的。

参考文献

[1]胡文仲．文化与交际[M]．北京：外语教学与研究出版社，1995．

[2]周明芳．21世纪大学实用英语（第二册）[M]．上海：复旦大学出版社，2005.

中职化学教学论文篇6

关键词：英语教学；文化导入，导入方法

中图分类号：G648 文献标识码：B 文章编号：1672-1578（2012）11-0019-01

进入科技信息时代，随着与国际接轨的机会越来越多，高职院校的学生应该也必须要重视大学英语的学习。然而传统的英语教学，往往只注重语言知识的传授，忽略了英语的文化背景。这给学生的英语学习带来了阻碍，也可能会让他们在将来的涉外职业中引起不必要的文化冲突。所以，高职高专学生应适当了解中西文化差异，可以提高跨文化交际能力。对于教师来讲，这一阶段的英语教学要注重文化知识的导入，促进学生的英语学习和提高将来在实际工作中应用英语的能力。

1.语言与文化的关系

语言是文化的载体，文化影响和制约着语言交际，两者是密不可分、相互渗透的。

每一种语言都蕴含着该民族的独特文化。文化是一个多元而复杂的概念，涉及人文学、语言学和社会学等等，涵盖了人类的衣食住行、风俗习惯、价值观念、道德标准各方面。语言是文化的一部分。我们学习一种语言，就是在感知一种文化、了解一个民族的历史。语言和文化是相互依存的，一定的语言以一定的文化为依存，一定的文化也以一定的语言结构为依托。因此，语言学家罗伯特拉多曾说过：“我们不努力去掌握文化背景知识，就不可能教好语言……不懂得文化的一些模式和准则，就不能真正学好一种语言。”

2.文化导入的必要性

文化导入指的是在外语教学中切合主题导入相关目的语所属的文化知识，以帮助学生提高用外语进行跨文化交际的能力。在英语教学中适当导入英语国家的相关文化知识，能激发学生学习英语的兴趣、开阔学生的视野，加强对异国文化的理解与认同。如果缺失对相关文化背景知识的了解，学生的听说读写能力的提高会受到阻碍，语篇理解也会有困难，教学效果、进度和质量也势必受到影响。高职高专院校的学生，相对来说，英语基础稍差、学习兴趣不高，因此在实际教学过程中，适时适量地导入文化知识，是十分必要的。

3.导入的方式

文化导入的方式是多种多样的，教师要采用灵活多变的方法在日常教学中逐步培养学生的文化意识。

3.1 在教学中，很多英语词汇都折射着英语文化的特色。不同的社会背景和文化传统可能会使人对同样的食物有不同的认识，对同一个英语单词有着不同的理解和认识。比如，在中文中，“龙”象征着中华民族，象征着无上的权利，但是在英文中，dragon意味着凶残、野蛮。又如individualism这个词，中国的传统教育告诉我们个人主义这种思想是错误的，应该摒弃；而对于美国人来说，他们主张个人奋斗、自我努力，所以individualism没有贬义。在中文里，“黄色”还带有色情的意思，但在英文中，这一含义相对应的是blue（蓝色）。因此，词汇教学中，导入相关文化知识可以避免很多误解。

3.2 加强语篇文化背景的讲解。现在很多教材中有许多地方都出现了与文化背景知识相关的话题。在课文"Trash or Treasure"中，提到yard sale，教师应适当补充相关知识：yard sale（庭院售物）又称作garage sale（车库售物），是美国一种独特的售物方式。由主人把家中多余不用的物品放在庭院中，车库里或门廊下廉价出售，周围邻居或是路过的人可以淘东西。了解了这种风俗习惯，学生们便能更好理解文章了。

3.3 注意中西文化差异。中西文化差异在语言交流中涉及很广，例如礼貌用语、委婉语、身势语等等。中国人喜欢问年龄、收入、家人等隐私情况，而在英美文化中，隐私是不容侵犯的。再比如鬼节，中西方的内容和方式完全不同。中国的农历七月十五是传统的鬼节，传说这一天地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动，很多人家还要举行家宴。而在英美国家，万圣节是所谓的鬼节，家家户户会提前在门前摆放雕刻的南瓜灯，用幽灵、鬼怪等来修饰，到那天，孩子们装扮起来，四处去敲门讨要糖果，说："Trick or Treat·"西方的鬼节似乎是小孩子的节日。教师应该在教学中注意这些文化差异，让学生逐步了解英语国家的风俗习惯。

3.4 充分利用网络知识进行跨文化知识的传播。网络是各国文化的交汇点和集合点，是世界上信息更新最快、传播最快的媒体。因此，英语教学中充分利用现在各种视听媒体的网络信息，让学生了解掌握丰富的英语文化背景知识，并且培养他们主动获取信息的能力。在教学中，给学生介绍一些资源丰富的网站，例如：爱思、旺旺英语学习网站等，指导学生课前课后查阅与课文相关的背景知识，扩大视野。

3.5 进行课外阅读。课外阅读是课堂内容的延伸，同时也是扩大知识面的重要途径。教师应创造英语文化氛围，鼓励学生进行大量的阅读和实践，多方位地摄取文化养分，慢慢积累文化知识。在阅读中，教师可以适当指导学生理解语言背后的文化因素。

3.6 开展各种课外活动。为了让学生更好地掌握英语，除了课堂教学，还要充分利用课外时间来扩充学生的语言知识和文化知识。例如开展英语演讲、英文歌曲、英语朗诵、做游戏、英语短剧比赛等等活动。在我们学校，每年都有英文短剧比赛，学生们的参与热情非常高，一起探讨剧情、一起排练，不断修正错误的语音语调，结合文化知识，让自己的表演更加地道。往往通过这样一个比赛准备过程，学生们的语言会提高一个层次。同时也要鼓励学生多多参加英语知识讲座、英语角活动，与外国朋友多交谈。这些课外活动能使学生将所学的英语以多种形式进行操练和提高，进而感受英语文化的氛围，置身于异国文化的生活中。

因此，在高职高专院校的英语教学中，教师不能只注重语言教学，还应加强语言的文化导入，重视文化对语言的影响。只有这样，学生才能在实际中正确的运用英语，跨文化交际能力才能真正提高。

参考文献

[1]胡文仲. 跨文化交际概论[M]. 北京: 外语教学与研究出版社, 1999, 76.

[2]张友平. 对语言教学与文化教学的再认识[J].外语届，2003.

中职化学教学论文篇7

美国教育家温斯顿·布伦姆伯格曾说过：“采取只知语言而不懂文化的教法，是培养语言流利的大傻瓜的最好办法。”语言与文化自古以来就是不可分割且相互渗透的。人类用语言创造了文化，文化反过来又促进人类社会的发展。广义上说，文化是指一个社会所具有的独特的政治经济制度、宗教信仰、风俗人情的总和。在教学中，我们常把文化分为两个层面：即知识文化和交际文化。通常交际文化要比知识文化更直接地影响跨文化交际和言语中所蕴含的文化信息。对文化所包含的这两个层面的熟悉、掌握、运用程度，就是我们要探讨的社会文化能力。

中国加入WTO以后，社会对涉外人才的培养数量和层次提出了更高要求，各行各业对外向型、复合型人才的培养要求也愈益迫切。高职英语教学作为高职教育与社会需求接轨的一个重要环节，日益受到重视。但从目前高职英语教学的现状来看，还存在很多不足。例如：（1）高职学生入学成绩参差不齐，英语基础相对薄弱，阅读、听说能力也比较差。大约有四分之一到三分之一的学生只能进行最简单的日常生活会话。（2）高职英语教学的师资力量不是原来中专学校或中学里过来的，就是刚毕业的应届生。教学方法不能适应高职教育的特点，事倍功半。（3）在英语教学中，人们普遍忽视社会文化能力的培养，认为英语教学的主要目的是语言知识的传授，没有把文化渗透和学生的语用能力相结合。

2000年10月，教育部高教司组织修订的《高职教育英语课程教学基本要求》（试行）明确提出了“以实用为主，应用为目的”的教学目标。[1]新的基本要求体现了以下特点：（1）高职教育英语课程教学基本要求以高职人才培养目标为依据，突出语言实际应用能力的培养。（2）以培养学生实际应用语言的能力为目标，突出教学内容的实用性和针对性，将语言基础能力与实际涉外交际能力的培养有机地结合起来，以满足21世纪经济发展对高职人才的要求。（3）为适应改革开放对涉外业务交际能力的需求，加强听说能力的训练以及加强学生语用能力的培养，已成为高职外语教学的当务之急。

高职学生学习英语是为了进行涉外交际，高职英语教学应加强学生语言应用能力的培养。但是，应用能力不但泛指应用语言的一般能力，更是指把语言运用到实际涉外交际环境中的能力。后者也可称为“社会文化能力”。应用能力是社会文化能力的基础，社会文化能力则是应用能力的最终表现。因此，高职英语教学应以社会文化能力的培养为最终目的。

实际上，社会文化能力的培养在英语教学的各个阶段、各个层次上都可以进行，它存在于语言教学的各个环节。

首先，作为高职英语教学引领者的教师，要转变教学观念。

海姆斯（Hymes）曾说过，外语教学旨在引导学生“在什么时候该说话，什么时候不该说话，对谁在何时何地以何种方式谈什么。”从这个意义上看，语言教学与文化教学、语言能力与文化能力是不可分离、相辅相成的。对英语学习者来说，学习英语既是为了掌握一种新的交际工具，也是为了学习和了解其他文化；从教师教学角度来看，教授一门语言同时也是在传授一种文化。教师不能只顾教授语言知识，也不能教语音的只管教语音、教语法的只管教语法。英语教学“只有考虑到文化因素，我们才能全面地理解语言行为”（Crane，1981），才能更有效地交际。由此可见，我们必须从根本上更新教育观念，把教学指导思想从“语言为本”向“以语言运用为本”转变，以培养学生的语言应用能力为宗旨。

其次，教学模式也要作实质性的改革，具体描述如下：

以大纲为依据外语教师不能凭个人好恶予以取舍，而必须按大纲要求去做。要在仔细研究大纲，研究学习主体的入学水平、学习兴趣、学习方法、个性差异等的基础上准确施教。立足本校实际，加强集体备课，商定每一单元文化导入的内容、要求、重点、难点等。日常教学中适时融入介绍、告别、聚会、访问等文化因素的讲解，在不知不觉中让学生领会“不仅要注意语言的准确性，还要重视语言运用的恰当性”，使其文化能力与语言能力同步提高。

课程设置及教材选择课程设置应服从和服务于教学目标。高职院校大学英语教学既可以请外籍教师开设口语课、语言文化系列知识讲座，也可根据自身的人才培养模式和目标尝试开设一些辅修课，如“文化与交际”、“涉外礼仪”、“外企文化”等。这样，既能培养学生的学习兴趣，又能提高学生对不同文化的领悟力和接受程度。另外，教材不合适也会影响教学效果，阻碍学生社会文化能力的培养。因此，学校应选择富含英美人实际交际中的“真实语料”的教材，在方便教师教语言的同时又能结合文化内涵展开教学活动。当然，教材内容应有一定的趣味性，使学生有持续的学习兴趣和参与其中的乐趣，同时也要使学生觉得“易学”和“好用”。另外，高职外语教学中读、写、译的学习重点应是涉外应用文，所以教学素材的选择在着眼于典型性的同时，也应注重实用性。在教学过程中运用典型性、实用性、趣味性强的语言材料对学生进行职业文化的培养。

课堂教学英语课教学要注重对学生英语应用能力的训练，运用多种方式增加课堂语言实践活动，如role-play，group discussion，pair-work，热点话题辩论，实用文写作等。要克服班级规模偏大、人数偏多的困难，实施教师为场外指导，学生为场上队员的教学模式，使学生的语用能力得到最大程度的发挥。另外，针对不同课型的课堂教学，教师应有意识地加强学生的文化意识培养。比如口语训练中，让学生学会句式表达的同时，也要让学生了解该语言适合的语境、包含的文化因素等，避免出现交际中的语用错误。因为缺乏文化背景知识的语用方面的错误，可能会引起严重的后果，听者或许会认为是粗鲁和恶意伤害的自然流露，从而导致交际失败。[2]又如阅读课中应加强风俗、文化、宗教等的介绍，因为现今教材的阅读材料多取自英美国家，只有放在一定的社会环境、文化背景下，才能让学生更好地领会其中的含义，增强语言功底。此外，在词汇教学中也应注重文化介绍，因为词汇中同样也包含着极其丰富的各种文化信息。有些词语因人们的生活环境、风俗习惯、历史背景、心理特征等综合起来的文化意识不同而在不同的语言中有着不同的内涵。如blue一词，在英美人的眼里，除了颜色，还可代表心情忧郁；在中国，称赞人家小孩的时候往往用“胖乎乎”这个词，但英美人受社会文化影响认为“fat”是个贬义词，因而不用“fat”而用“cute”。类似的例子很多，教师可以利用这些文化差异在词汇教学中进行有意识的跨文化教育，培养和提高学生的社会文化能力。

考试项目的调整高职学生学习英语的最终目的是运用该语言进行成功的涉外交际。如果对学生语言学习的测试仅停留在知识点的考查上，那么最终导致学生只会用纸笔交流，掌握的只是用规则硬套的哑巴英语。因此，我们应提供多种   测试途径（听、说、读、写），设置不同的语言环境，考查学生实际语言运用的恰当性和应对变化的灵活性，使语言学习真正为语言交际服务。

英语教师培训正如前面所提到的，高职英语的师资力量相对薄弱，教学方法的墨守成规和师资队伍的年轻化是两个最大的问题。许多英语教师自身就缺乏对语言所包含的文化信息的广泛了解。因此，一方面教师本人应及时“充电”，进修专业知识、提高学历；另一方面，高职院校应为英语教师创造更多的培训机会，让教师走出国门，感受英美国家的语言及文化环境。教师要具有较高的专业素养，才能在培养学生的社会文化能力时起到指导作用。

第二课堂社会文化能力的培养不仅限于课堂上进行，而且还可以充分利用其他渠道。例如，课余利用英语广播电台播放原汁原味的英语新闻、英语歌曲，或利用多媒体电教设备播放一些原版的影碟，这样既能培养学生学英语的兴趣，又可让学生对异国的生活习俗、风土人情等方面有直观的感性认识。还可以请一些外籍人士与学生定期开展交流活动，或以讲座形式向学生介绍国外的社会生活风貌等。通过这些方法获得的文化背景知识更容易让学生领会、掌握，从而培养了学生的社会文化能力。

再次，要明确语言教学与文化能力培养之间的关系。

中职化学教学论文篇8

关键词： 高职高专 大学英语 口译教学 文化教育

1.高职高专英语口译教学中文化教育现状

大学英语口译教学是一门方兴未艾的事业。高职高专院校如何开设好大学英语口译课程任重而道远。2008年北京奥运会带来了机遇也迎来了挑战。大学英语口译教学研究在高职高专院校才刚刚起步，还相当滞后，我们面临着巨大的考验。社会的发展需要我们培养出更多的实用型口译人才，高职高专院校应该抓住机遇，培养大批在商业、贸易、旅游、服务行业等领域中挑大梁的应用型人才，为社会经济文化的发展起到推动作用。

调查显示，我国大学英语口译教学，特别是文化教育现状不容乐观，急待改革与提高。很多非英语专业技术人员在工作中文化素养不佳。我们认为，在科技和社科领域，口译人才的培养不是外语院系可以包办的，各专业应从本专业学生中挖掘和培养有潜质的口译人才。如果专业技术人员能够直接与外方人员顺利交流，既能大大节省翻译费用，又能减少交流中的误解，从而节省成本，提高效率。如何满足社会的需求，在大学英语专业教学中通过各种形式开展口译教学，系统有序地培养专业口译人才，是目前大学英语教学面临的严峻挑战，具有重要的现实意义。

2.英语口译教学中文化教育的内容

在英语口译教学实践中，特别在教材方面融入文化教育，建议采用有配套光盘或影音资料的教材，内容新颖丰富的同时，更多注重时代性与实用性，具体可涉及商务英语、社交礼仪、各国民俗民风等相关内容的真实案例。

2.1礼仪文化

礼仪是在社会交往中使用频率较高的日常礼节。掌握规范的礼仪，能为交往创造出和谐融洽的气氛，建立、保持、改善人际关系。无论是哪个国家、哪个民族、哪个地区都要与国际接轨。而英国作为2012年奥运会的主办国，掌握英国的礼仪文化尤其重要。此外，这也有利于国家间的友好往来。

2.1.1见面礼仪

第一次认识时，一般都以握手为礼。介绍时，一般是由妇女、地位高的、年纪大的那一方先伸手，然后才是男子、地位低的、年纪轻的那一方再伸手；被介绍与一个男子相识时，应与他握手，但如果被介绍与一位女士相识时，就应等她先伸出手来，然后才可伸出自己的手。女士被介绍时，不一定要伸出手来与对方握手，但是她们常常伸出手来以示友好。男子在与女子握手前应该先脱下自己所戴的手套，而女子则不必如此做。到英国人家做客，一般要先和女主人寒暄、握手，然后才同男主人打招呼。

2.1.2饮食的礼仪

如果吃到一半想放下刀叉略作休息，应把刀叉以八字形状摆在盘子中央。若刀叉突出到盘子外面，不安全也不好看。边说话边挥舞刀叉是失礼举动。用餐后，将刀叉摆在四点钟方向即可。

2.1.3商务礼仪

英国人的时间概念很强而且照章办事。例如：应邀参加宴会、业务洽谈会必须准时，否则被视为失礼。如果请英国人吃饭，必须提前通知，不能临时邀请。赴宴时不能早到以防主人还未准备好。不被邀请或约定就去拜访英国人的家，是对主人私生活的干扰，是非常失礼的举动。在和英国人谈话时不要涉及政治、宗教和有关皇室的小道消息。也要避免使用English(英格兰人)这个词，而要用Britain（不列颠人），这样说对方比较喜欢。他们也不喜欢问及家事、私事、个人职业、收入、年龄、婚姻等。

2.1.4英国人的禁忌

英国人同别人谈话时，不喜欢距离过近，一般以保持50公分以上为宜。他们还特别不喜欢大象及其图案，认为大象笨拙，令人生厌。英国人也忌用山羊、孔雀等做商品装潢。山羊有“不正经男子”和“坏人”的意思；孔雀是祸鸟，孔雀开屏是炫耀自己的不良习性。他们很忌讳黑猫，尤其是黑猫若从前面穿过，更会使人恶心，认为这将预示着将要遭到不幸。他们忌讳把食盐弄撒，哪怕你是不小心的，也会使人非常懊丧的，认为这是引发口角或朋友断交的一种预兆。他们忌讳有人打破玻璃，认为打破玻璃就预示者家中要死人或起码要有7年的不幸。他们忌讳在餐桌上使水杯任意作响，或无意碰响水杯而又不去终止它作响，认为这样既有失观瞻，又会给人招来不测。他们对墨绿色很讨厌，认为墨绿色会给人带来懊丧。

3.英语口译教学中文化教育的方法

文化教育的方法是多种多样的，教师应该采用灵活多变的方法将文化教育融入口译教材、口译课堂教学、口译课外实践教学里，提高学生对不同文化的敏感性，培养文化意识，使他们能主动地、自觉地吸收并融入新的文化环境中，改善实际工作能力。

3.1加强中西文化差异的比较

加强中西文化差异的比较，将中西文化在语言、非语言和价值观等方面的差异自觉自然地渗透到英语口译教学中，增强学生的语言运用能力。

3.1.1语言文化差异

一个民族所需要的语言与该民族所拥有的文化之间存在着密切联系。在跨文化交流中，不同文化之间的差异对于谈判语言存在明显的制约。因此，在商务谈判中，尤其是国际商务谈判，事先了解不同民族和地区在语言表达方式上的不同特征对谈判的成败起着重要的影响作用。

3.1.2非语言文化差异

除了运用语言进行交流外，商务谈判中还广泛使用非语言表达方式。非语言交际是一种非文字语言交际手段，是交际者运用自身的自然特征和本能向对方传递信息，表达思想的语言交际之外的一切表现形式。非语言交际在人类交际过程中起着语言交际不能替代的作用。

谈判人员以更含蓄的非语言方式发出或接受大量的比语言信息更为重要的信息，而且所有这类信号或示意总是无意识地进行。因此，当谈判者发出不同的非语言信号时，具有不同文化背景的谈判对手极易误解这些信号，而且谈判者还意识不到所发生的错误。

非语言交际种类形式多样，在商务谈判中最主要的表现形式有：目光接触、面部表情、姿势、手势等。

3.1.3价值观差异

商务谈判中价值观方面的差异远比语言及非语言行为差异隐藏得深，因此也就更难以克服。价值观差异有其客观性。

4.结语

总之，在高职高专英语口译教学中不能只单纯注意语言教学，还必须加强语言文化导入，重视文化之间的差异，尤其注重训练学生联络陪同口译、礼仪口译、旅游口译、商务口译与会议口译能力的课程。在课程实践中，应结合真实案例，分析语言文化在个别案例中的运用得失，不断总结各自的经验教训，达到高职高专英语口译课程实践的目的。

参考文献：

［1］谢煜山.英语教学参考书［M］.苏州：苏州大学出版社，2001.

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