体育文学论文范文
体育文学论文篇1
（一）体育文学发展意识相对薄弱
无论是从远古到现代还是从国内到国外，体育与文学之间都有着紧密的联系，彼此在相互推动、相互促进的过程中发展。但是，近年来体育文学才以独立形式出现，尤其对于我国而言，体育文学的起步时间更晚，各方面的探究依然处于萌芽阶段，有关体育文学方面的形式、内容、媒介、传播等都还不成熟与完善，相关的学者、作家以及广大民众等对体育文学的发展观念还相对薄弱。常言道，意识是实际行动的先导，薄弱的思想观念必然会成为体育文学发展的瓶颈。
（二）体育文学的交流平台不够发达
由于体育与文学分别归属不同的学科门类，无论是研究目标还是内容、属性等都相差甚远，因此，在实际社会生活中，针对体育与文学的交流平台也少之又少。两者之间的沟通与交流不到位，必然会影响体育文学的发展，因为体育文学的壮大离不开体育与文学这两门学科中的任何一科，更离不开两者之间的融会贯通。但长期以来，文学发展文学、体育发展体育的这种割裂的文化发展状态，使得体育与文学几乎成为两个毫不相干的领域，两者间的封闭性发展严重地阻碍了我国体育文学的健康发展。
（三）体育文学保障制度的缺失
缺乏有效制度保障的体育文学一定不会科学、健康地发展。体育文学作为一门新兴学科，若想取得长足进步就离不开制度体系方面的维护与保障。但是，当前我国的社会大环境，并未构建起体育文学领域的专门保障制度与体系，例如，当前市场上的各种报纸杂志数不胜数，专门性的体育文学报纸杂志却十分罕见，同时，针对体育文学作品的出版、发行、著作权等方面的保障机制依然不健全。保障制度是确保学科健康发展的重要前提，因此，体育文学保障体制的缺失一定会不同程度地影响体育文学的发展。
二、体育与文学学科交叉视角下的体育文学发展路径
（一）树立体育文学创作理念
体育运动是开展体育文学创作的基础。目前我国的体育教育主要是以体育训练为核心。而随着现代化体育文学的产生与迅速发展，体育教育应该逐步改变与突破传统的单一体育训练教育模式，科学合理地融入人文精神方面的教育，即促进体育与文学学科的交叉发展，扭转传统的体育教育观念，树立现代化的体育文学发展意识，推动全体民众的体育文学观念，营造良好的、积极的体育文学发展环境。体育文学在意识观念强烈的社会大环境中发展，必然会更加健康、快速地成长，这为壮大我国体育文化事业、强健国民的身体以及升华思想情操等具有重要的作用。
（二）加强体育文学创作力度
文学界的工作者，尤其是作家在创作多种形式的文学题材的过程中，应该适当关注体育文学作品的开发与创作，因为一直以来体育文学类的作品数量屈指可数，因此，只有广大作家及文学工作者更加积极主动地挖掘体育方面的素材，才能撰写出更多的优秀体育文学作品。同时，相关部门也应该大力支持作家组建专门的文学创作协会，促进彼此间的体育与文学方面的知识切磋，从而创作出更好更多的高质量体育文学作品。另外，还可以为体育文学创造良好的环境与条件，鼓励将经典的体育文学作品制作成影视作品等，通过多种形式的宣传与推广，扩大体育文学的影响力，推动体育文学的规模化发展。
（三）构建多样化的体育文学平台
积极创建多种形式的交流与沟通平台，推动体育与文学的融合性发展是当前也是今后体育文学的必然发展方向。随着国际体育事业的蓬勃发展，我国国民对各种各样体育运动的热度也在不断升温，当然，广大文学家也不例外，逐渐将目光转移到了体育文学方面。因此，抓住这一历史发展机遇显得尤为重要，而要拓展体育与文学之间的高效融合，搭建多样化的沟通平台是有效途径之一，更是促进两者间的多渠道交流，提升体育文学可持续发展的关键策略。例如，国家相关部分可以牵头成立专门的体育文学创作机构，社会团体也可以自发组织一些定期性的沙龙活动，体育领域的学者与文学作家也可以携手创设大型的座谈会等，总之，尽量多渠道的体育文学交流平台对带动体育文学事业的发展具有关键的意义。
（四）完善体育文学保障体制
完善体育文学的保障体制即是将制度体系贯穿体育文学的整个创作过程中，通过规范化、可操作以及制度化的硬性体制保障，推动体育文学事业的可持续性发展。比如，制订体育文学作品比赛奖励机制、设置体育文学作品有奖投稿机制以及体育文学作品的创作与出版等一系列体制机制。在体育文学的发展过程中，完善体育文学方面的保障体制，并加以有效的实践贯彻和落实，进而确保体育文学作品的健康与可持续发展。体育事业的发展进步需要文学的强力支持，文学的丰富与繁荣同样离不开体育的充盈。一方面文学的持续发展能够为体育事业开拓更为广阔的发展空间，同时还能加强体育的宣传，传播健康向上的体育精神，提升体育运动的影响力与价值功能。另一方面，体育运动的不断进步又能为文学发展提供更多的思路、题材与形式等，提升文学创作的多元化与多样化发展。体育文学作为一个新兴且重要的领域，理应形式多样、内容丰富。因此，当今人们需要将更多的精力投入体育文学事业的发展中去，将体育作为核心载体，进而向全世界人民传达华夏文明的光辉与灿烂，展示出炎黄子孙的健全品质与精神。
体育文学论文篇2
文化的浅表性症候网络媒介虽然促进了体育精神的大众化撒播，却是以文化上的浅表感为代价的。大众文化为体育网络文学的发展提供了必要的文化动因，在使体育文学走向大众的同时，也将大众趣味注入其中。大众趣味代表了一种大多数人的文化取向，要满足普罗大众的文化需求，就意味着对深度模式以及宏大叙事的拒绝，或者说，体育网络文学作品所表现出的审美趣味必须要与大众趣味相对等，才能在受众数量上赢得绝对的优势。这也是体育消费热潮在文学领域激流涌动的表征。在消费意识形态的统摄下，大众需求成为消费主义的理性根据。对于数量众多的体育迷来说，他们需要的正是恣意宣泄的竞技快感和激情碰撞。体育网络文学也由此繁荣发展起来。在竞技类网络原创文学作品中，激情化的叙事笔法以及充满玄幻色彩的超现实情节俯拾即是。竞技类作品写出激情和热枕是无可厚非的，但是，如果通篇充斥的只是些冗余而毫无大脑的热情，就难怪有网友用“狗血”来调侃一番了;如果人类通过体育运动超越自我的愿望只能依靠具有浓厚神秘色彩的超现实力量来实现，那么竞技类网络原创小说也就只是体育迷们聊以慰藉的精神迷药，体育梦想的实现开始于网络也将止步于网络。事实上，除了内容上带来的浅表感，竞技类网络文学作品在形式上也呈现出无处不在的快餐文化症候。绝大多数的竞技类作品都以长篇连载形式出现，百万字以上的作品俯拾即是。这实际上是由大众文化的商业生产逻辑决定的。在点击率决定成败的网络空间，短暂的停歇就会使作品被淹没在底层，也就是说文本长度是与写作收益成正比的。一场比赛的内容用好几个章节的篇幅作事无巨细的描述，在竞技类网络原创作品中早已司空见惯。这种无限延宕作品长度的方法，破坏了文本最初较为合理的结构安排。在漫长的更新大战中，作品常常会脱离原初的创作轨迹，作漫无目的的“长跑”，甚至以流产告终。而网友们速食式的浏览，也确实无法承载过于复杂的故事结构。两者恰好相得益彰，共同分享着这份大众文化时代的精神快餐。博客体育文学则是这一快餐文化浅表性症候的另外一种呈现方式。博客是一种更为随意的书写方式，抛却了完整的情节结构和清晰的故事脉络，肆虐的情感碎片充斥着体育博客的各个角落。“烟花妹妹”在博文《英格兰，脱了洗了睡了吧》中写到，“全场比赛15次射门仅5次打在球门框以内，我很好奇，英格兰男人们酷爱打飞机吗?”“牛牛胡诌”在博文《国奥踢的是寂寞冠军赛程是光屁股》中写到，“国足的球员踢的真就不是球，是寂寞;让人怀疑他们赚的不是人民币，是人冥币!”诸如此类的恶俗语言、粗鄙比喻，在博客体坛不胜枚举。在这里，通过日记体式的日常化叙事方式呈现出来的，是关于体育运动的鸡零狗碎的言语碎片，而对于体育精神的深度剖析却被庸常化叙事所遮蔽。从竞技类网络原创文学作品的激情化叙事，到充斥体育博客的肆虐的情感碎片，体育网络文学以拒绝深度的快餐文化姿态崛起于网络空间，它所呈现出来的文化特征与体育精神的大众化撒播形式，标示着体育网络文学在大众文化语境下的某种生存境遇。
二、体育网络文学活动的“自由生存”与多元喧哗
体育网络文学的自由本性在文学活动主体方面呈现出多元共存、本色喧哗和情感共鸣的文化形态。这既是由体育运动的自由本性决定的，也是由崇尚多元共存、间歇性互动的网络空间、媒介逻辑和后现代文化特质在体育网络文学活动中的主体性决定的。传统体育文学建立在一元中心主义基础上的主体性观念由此瓦解，体育运动“自由生存”的文化诉求通过体育文学活动主体得到了进一步的体现。第一，与传统体育文学建立在一元中心主义基础上的主体性观念不同，体育网络文学的活动主体呈现出一种多元化、平民化的文化态势。在纸本体育文学时代，写作者大多是专业作家或是新闻传播等文化事业单位的工作人员，他们以一种“社会代言人”的职业姿态承担起“文以载道”的历史使命，在意识形态与政治权力的层面从事体育文学创作。这种建立在“他律”基础上的创作形态，虽然使创作主体的支配性和绝对性作用得到了强化，却漠视了人与人之间和谐共在的生存体验。体育网络文学的出现则为传统意义上支配性的创作主体举行了“脱冕”仪式，使其与众多草根处于话语平权的位置。竞技类网络原创文学的创作者通常被冠以“网络”之名，网络技术惠及大众的不均衡性为这一群体划定了界线，他们是具备一定计算机知识和技能的青年一代，集中在20到35岁左右的年龄段。他们当中的绝大多数来自社会的各行各业而非专业作家，如《我们是冠军》的作者“林海听涛”，当年是中国科技大学的一名大四学生，而《飞翔篮球梦》的作者“八戒”也是一名建筑专业的在校学生。出于对体育运动的热爱，他们才汇聚到网络这个虚拟的世界中书写自己的体育梦想。青年是体育运动的主要参与者，这一群体对体育文学创作的积极介入体现了体育文学话语权正在向民间流溢，虽然他们只能被称为“”而不是“作家”，但却在很大程度上充实了体育文学创作队伍，使其向多元化的方向发展。博客体育文学更是如此。从体育明星博客，到体育评论员博客，再到草根体育博客，体育博客的迅速壮大不断丰富着博客体育文学的创作队伍，使其变成了一个众声喧哗的网络共同体。在“个人网络出版时代”，每一个体育迷都可以拥有属于自己的专栏空间，三言两语抑或长篇大论均可，文学性的泛化抹平了创作的门槛儿，只要博主用文字表达自己对体育运动的某些思考与感悟，并具有一定的审美性、情感性和趣味性，就可以跻身博客体育文学创作者的行列。虽然来自传统大众传媒的体育明星和体育文化名人在体育博客圈仍然扮演着重要的舆论领袖角色，但必须承认，在博客空间，草根体育迷与黄健翔、李承鹏、刘璇、谢军、杜丽等名人有着平等的发言权，有着成为新的舆论热点的机会。到2010年年底，在170多个点击率超百万甚至千万的“新浪体育博客百万俱乐部”中，草根体育博客就以超过半数的优势占据了“百万俱乐部”的半边天。草根群体已经极大地丰富了体育网络文学的创作队伍，体育文学活动主体的多元共存与话语平权在网络空间得到了一定程度上的实现。
第二，创作主权的民间流溢不仅实现了创作主体的多元共存，而且使广大体育迷从整一化的民族想象中抽身出来，进行自我想象的拟构，开始了生命本色的激情表达。与职业作家“在写作中生存”不同，网络的“写作”带有非职业化特点，大多在“生存”的进行时中展开，是体育精神的本色呈现与生活的本真表达。而这首先得益于足球、篮球两个体育项目所拥有的广泛的群众基础。以足球、篮球为题材的作品在竞技类网络原创文学中占有强势地位，与其他体育项目相比，它们拥有更广泛的群众基础，以及更强大的超越国界、超越种族、超越阶级的文化感染力。四年一届的世界杯是为全世界人民准备的足球盛宴。NBA更是令“地球人”高山仰止的篮球圣殿。选择竞技类题材的年轻们一般也都是这两个运动项目的拥趸者，虽然没有体育明星耀眼的光环，但这些草根体育迷对体育运动始终怀有朴素的热爱。或是为了缅怀未竟的运动历程，或是为了抒发在现实中无法实现的体育梦想，他们走进了竞技类网络文学的虚拟世界，用文字尽情倾诉人类期望通过体育运动表达出来的自由之美、激情之美、本真之美。博客体育文学所追求的也正是这种体育意志的真我表达。体育迷在各自的博客空间里，自由书写对于体育运动的理解和感受，不必焦虑于文笔的好坏，不必担心立论是否稳妥，只要怀有真挚的体育情结，就会得到同好们积极的回应。活跃于网络空间的体育文学活动主体，经由体育运动呈现了人性的本色之美，而这种生命的本色呈现也是在生活的进行时中展开的，是对生活的本真表达。如在竞技类网络原创文学中，校园与都市始终是难以回避的题裁。很多校园题材的网络本身就是学生，他们虽然年龄比较低，阅历也较浅，但却是在生存的进行时中写作，作品充满了纯情味道。正如网络“林海听涛”说的那样，“我写《我踢球你在意吗》的时候，创作的冲动和动机其实就是希望用文字来缅怀我的高中岁月，那些疯狂追逐足球的日子。这就是我的‘道’，描写青春，歌颂永不放弃的精神。”这种与生命本色同步协奏的写作方式，很容易引起同龄读者的共鸣。都市题材的介入也是们生活世界的同步呈现，现代体育正是在都市文明的背景下发展起来的。都市将人类原生态的身体话语转化为文明社会中的竞技话语，对于大多数生于斯长于斯的年轻来说，体育与五彩斑斓的都市生活已经融为一体，写体育网络小说也就是都市生活场景的现场直播。博客体育文学更是体育迷日常生活与发生在日常生活中的体育事件的双重呈现。与传统体育媒体注重客观真实的体育新闻不同，以日记体出现的博客体育文学更多地体现为个人观点、个人感受的表达，强调活动主体内心真实的呈现。《华丽丽的那场仨对蛋》就2010年广州亚运会上中国国奥队凭借裁判给马来西亚队的三张红牌，以三次定位球、三个进球、3∶0的结果战胜对手这一事件进行了品评，表达了博主“没有重名”的尴尬与无奈。
《男篮狗屎运(组图)》将国际篮联表示推迟公布中巴男篮群殴事件最终处罚结果一事比喻为中国男篮的狗屎运，并以一组衣衫单薄的帅哥美女照片预祝中国男篮夺得2010年亚运会男篮冠军。整篇博文充满了调侃、鄙夷之意。可见，在鸡零狗碎的日常化叙事与激情澎湃的大型体育赛事的文字对话中，在庸常与激情的碰撞中，博客体育文学展现了人性的巨大张力。没有了宏大叙事的主流意识形态担当，体育网络文学活动主体开始了自我想象的拟构，他们写纯真的体育梦想，写真实的生活世界，写原味的生活体验，呈现出一种与传统体育文学活动主体不同的本色之美。第三，多元化的体育网络文学活动主体，在体育精神的本色呈现与生活的本真表达过程中，实现了竞技情感上的共性共鸣。这一文化效应的呈现首先是建立在网络文学活动主体基础上的，文学活动主体在网络空间处于一种无时不在的交往对话关系之中，创作者与接受者间时常发生角色转换，这就使传统文学活动主体的主客分立变成了主客间的本真共在。换言之，当写作变成了一方向另一方的心灵倾诉与感觉对话时，文学活动主体间的共性共鸣也就成了必然。活跃在网络空间的广大体育迷正是在这个意义上通过文字实现了竞技情感的交融。与传统体育文学活动主体间呈现出的那种经典的心理距离不同，体育迷在网络空间寻找的是一种体育情感的相似性体验。竞技类网络原创文学的关注者大多热衷于某项体育运动，并通过阅读或写作参与到体育网络文学活动中来，经由原创文学网站发生点对点的对话关系，表达自己的感受并为故事情节的发展出谋划策，双方在某种程度上达成竞技情感上的共识。于是，在竞技类网络作品的书评区中，我们看到了体育迷们穿着各式各样光怪陆离的“马甲”，以或长或短的篇幅表达着自己对于作品或文章的理解和建议。网友“白衣狄飞惊”在竞技类网络原创小说《冠军传奇》书评区发表主题为“转会建议”的文章，谈了自己对于作品中球员转会情节的看法，并建议作者结合当时国际球坛转会市场的情况尝试在作品中改变现实的轨迹。这种由共同参与文本构造带来的情感愉悦，在传统体育文学的创作中是无从获得的。正是网络的交互性特征彻底改变了文学作品在传统文学活动中的传播路径，单向度的文本呈现变成了交互式的意义流动，体育迷们通过文字在网络空间发出心底的声音，使得以往只有专业人士才拥有的体育文学批评话语权得以在网络流溢。在博客体坛，网友们可以就博主的关于某场比赛的评论文章发表意见，博主也可以对某位网友提出的意见进行回复，双方在这种你来我往的讨论过程中共同构筑着博客体育文学特有的文本样式。尤其是在周期性举办的国内外大型体育赛事期间，如世界杯足球赛、奥运会、网球大满贯赛事、NBA常规赛等，体育博客的创作大多会掀起高潮。体育迷们汇聚在这块体育思想的竞技场上，进行头脑风暴式的思想碰撞，并在关于体育赛事的交互式思想对话过程中，达成竞技情感上的共鸣。与体育网络原创小说相比，这是一种交互性特征更为鲜明的体育网络文学创作形态，间性主体的互动叙事为体育网络文学活动主体的共性共鸣作出了更好的诠释。
三、结语
总之，体育网络文学活动主体间情感共鸣的实现，主要是基于体育话语的人类普世性特质，它使人们能够超越国籍、年龄、性别的界限，进行自由的情感交流与思想碰撞，而文学的自由本性与网络的交互性特质则为人类体育情感的互通提供了更为便捷的表达工具与传播渠道。从竞技类原创作品到体育博客的写作，体育文学变换着面貌出现在网络空间。但无论如何变化，它始终自成一家。正是因为人类有通过竞技活动超越自我的理想，才使得繁芜驳杂的人类话语通过网络媒介的对话性文本趋于情绪均衡。
体育文学论文篇3
从游戏娱乐的角度阐释我国古代体育传播
游戏是实现竞技比赛的手段和人际传播的极佳方式。春秋末年，奴隶制逐渐崩溃，大多数奴隶得到了解放，一部分衣食饱暖，于是出现了游戏与娱乐休闲活动。六博在春秋战国时期十分盛行，《孟子》书中说有人“博弈为饮酒，不顾父母之养”。六博的输赢不是下出来的，是靠掷彩行子。汉人班固说：“夫博悬于投不专在行，优者不遇，劣者有侥幸。”六博的胜负不是靠智力而是靠运气。在古代竞技游戏中以智慧取胜的是围棋。围棋始创于唐尧时期，到了战国时期，围棋已达到了广泛的发展。在古代人们的体育游戏娱乐还有蹴鞠。
鞠是皮革制成的球，蹴就是踢，蹴鞠就是踢球，是世界上最古老的足球。在唐代逐渐演变成立击鞠，即打马球。在马上持蹴杖击球，往来驰逐，并将球打入球门，进球多的一方获胜。还有斗鸡、戈射和赛车等竞技游戏。另外，民俗节令中的各种体育活动也表现出人际传播的动机，如踏青、竞渡、舞龙等，其内容不是与祛邪防病有关，就是与祈求长寿、娱乐、促进身心健康有联系。其本质都是人们为了获得信息，建立与他人合作的社会协作关系，满足人们的社会和文化生活需要。
从养生和健身角度阐释我国古代体育传播
养生是中国古代体育发展过程中的重要内容，在春秋战国时期就形成了比较成熟的理论。中国早期的养生思想，最早见于《左传》的“味以行气，气以实志”，从中演化出了通过吸纳“后天之气”而补充逐渐损耗的“先天之气”的办法，以实现延年益寿的“行气术”。《周易》从阴阳和五行的角度对人的精、气、神、意进行阐释，强调从“性”（神）、“命”的协调，由此形成了以遵从自然界的阴阳变化的规律为主导的“养性之学”、“性命之学”。《黄帝内经》则从医学的角度阐述了“不治己病治未病”的医学养生思想；老子提出了“见素抱朴、少私寡欲”的静养思想。这些又形成了以养生为主体的养生理论。各家各派的养生方式方法虽然不尽相同，但是养生的根本在于调节心境，由内而外，修身养性，强身健体，其养生、健体的功效是人们相互传播的精髓，是人的能动意识和思维活动的结果，其本质是人的意识对社会实践的能动反应，同人类的其他社会活动一样具有社会性和实践性。
侠义精神对我国传统体育精神的传播
侠义精神在中华民族体育精神当中占有非常重要的一部分，它与我国民族精神血肉相连。侠义精神最初是在春秋末期有那些游离失所的游士们体现出来，后来，在墨家学派形成以后，得到了有效的规范和升华，从而成为中华侠义精神的基本源头。侠士作为士阶层的一部分，从思想文化的基础层面看，对于社会文化的吸收应当是多方面的，侠士传承了侠义精神，侠士们表现出来的舍己救人的精神，在墨家那里得到了集中的凝练和升华。侠义精神气核心就是忠孝思想观和仗义行侠观念。纵观整个历史发展的过程，侠义精神所体现出来的核心价值与中华传统体育的价值相吻合，它贯穿了我国古代历史发展和演变的主线，是我国传统体育精神的精髓。
体育民俗文化与我国古代体育传播
中华民族是一个多民族的国家，不同的生活方式，不同的地域文化，形成了各自不同的民俗体育文化。在民间有较明显的普遍性、传统性和民族性的体育民俗，例如：武术、气功、养生、摔跤、举重、放风筝、围棋、象棋、耍狮子、舞龙等，这些是中华民族固有的，是我国体育民俗系统中最重要、最典型的组成部分。体育民俗文化是民间经过一定时期的文化积淀和整合之后，持续流传和继承而形成的一种特殊的文化形态。在孕育、生成和发展的各个时期，顺应了当时所在地区一部分民众的心理和生理上的需要。正是由于这一部分人们在自己所创造的体育民俗活动中得到了一定程度心理和生理方面的满足，在沟通、协调与周围其他地区人们关系等方面都能够产生一定的积极作用，才会被越来越多的人认识和接受，随之渐渐传播开来，延续至今，经久不衰。
宗教仪式对我国古代体育的传播
我国的原始宗教中，信仰对象繁多。我国古代的先民们认为万物有灵，进而产生了对自然的崇拜、灵魂的崇拜、祖先的崇拜。殷商时代，史前时期的自然崇拜已经发展到了信仰鬼神和天命，初步形成了以鬼神为中心的天神系统。原始的鬼神崇拜已经发展到了以血缘关系为基础，与宗教关系相结合的祖先崇拜，其祭祖活动会定期举行。随着神仙之说的出现，寻求仙境仙人、传布成仙之方便出现了，他们将神仙学说、巫术以及五行学说糅合起来形成了仙道。到汉朝，阴阳五行学说就已经运用到了道教的教义中，道教运用易学的思想和符号系统来说明宇宙万物的运动变化，通过这种变化来指导人体的修炼，以达到与自然的和谐同一。道家以遵从自然规律为基本特征的体育思想，成为了其体育精神主张传播的基本核心。《周易》里边提出“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”等观点，既代表了孔子所积极提倡的处世观点，同时也体现了一种积极进取的体育精神。
体育文学论文篇4
如果我们忘记昨天生活中的苦难，今天也不做充分的准备，那么我们明天就失去了竞争的资格，那么，将会永远退出历史的舞台。因此，从某种意义上来看，生存与竞争是紧密联系，密不可分的，二者共同维系着人类社会的持续发展。如果人类没有了竞争的对手，那么人类也就会丧失竞争意识，最终失去生存的条件和生存的基础。也正是因为如此，人类自身应该在竞争中寻求发展、寻找生机。我们应该根据哲学中“事物是呈螺旋上升”的理论，使其能够更好地为人类社会的生存和发展服务。在这些情况下，竞技体育成为最能体现人类的竞争意识与不断进取的精神和最接近人类生存本质的运动方式。竞技体育慢慢发展成为人类展示自身能力，并与对手一决高下的最佳舞台。总之，体育精神是人类面对挑战和困难，勇往直前，奋力拼搏的精神。
体育精神与文学
在体育文化迅速发展的今天，文学与体育的联系越来越密切。在科技和互联网技术迅速发展的今天，体育文学也取得了极大的进步。我们阅读体育文学，不仅仅能从文字上获取某些信息，更重要的是，我们能从文学作品中体会到体育运动和运动员的生活，也在很大程度上为读者揭示了运动员成为光彩照人的世界冠军背后的艰辛和泪水。在文学作品中，我们还能体会到那些在赛场上发生的我们一直都不会明白的事实。但是，尤为重要的是，以文学的形式，它向我们展示着每项体育运动中的一种宝贵的体育运动精神，即是我们在工作学习和生活中面对困难应具有拼搏竞争、团结合作和努力奋斗的精神，这些精神对于推动人类的发展尤为重要。在体育事业快速发展的今天，体育精神为文学尤其是体育文学的兴起与发展，提供了尤为重要的力量。同时，文学的发展也对体育精神的宣扬和传递起到了很大的作用。
体育精神在文学著作中的作用分析
(一)文学著作中所展现的体育精神
在体育事业繁荣发展的今天，体育的影响已经不仅局限于体育领域，而是渗透到社会文化发展的各个领域中，对文化和社会带来诸多影响。体育文学著作是把文学作品通过各种体育活动进行表现，它不仅能够体现出体育运动中的艺术魅力以及文化内涵，还能将其所表现的健康观念、生命意义以及审美艺术和体育精神相互融为一体。类似这样的文学作品不但可以反映体育活动以及体育人物，丰富文学的创作素材和范围，更能够传播和发展体育健儿和体育运动中所呈现出来的那种积极拼搏的体育精神。反映体育事件和体育人物的文学作品不单纯包括报告纪实这类文学，还包括各种体育电影的文学。然而，不管是以何种的文学形式，都表现出了多样化的体育精神。同时，体育精神也是作家进行文学创作的艰辛过程的力量来源和动力支持。对于那些在体育场上奋发拼搏的体育健儿们来说，都会令人为之热血沸腾。他们热爱自己的祖国，他们都希望为国家而战，希望在体育竞赛中为国争光。这种属于体育运动员的爱国主义精神，也经常被运用于文学作品中体现其深层的文化内涵。例如，我国改革开放初期所形成的冠军文学。从这期间的文学作品来看，作品的内容和目的都主要呈现那些为国争光的教练和运动员的形象，尽管这部分作品都呈模式化，但是都有一个共同点，那就是充满着奋力拼搏和为国争光的热情和斗志。例如，在《中国姑娘》这一作品中，作者不只是注意到中国女排的足迹，也记录了她们艰辛的训练生活，遇到困难挫折时的惆怅和取得胜利时刻的喜悦;更重要的是，这一作品中展现的是我国女排姑娘们对人民和祖国的热爱，也正是由于有了这样的爱国主义精神，她们才能在通往成功的路上坚持了奋斗下去。
(二)文学作品中展现着体育运动中顽强拼搏的精神
在体育比赛的过程中，运动员最不能丢失的就是要拥有坚定的信念，在面对困难的时候无所畏惧，拥有战胜一切困难的顽强奋斗的拼搏精神，要在坚持中不断挑战自我、超越自我，在战胜困难的过程中获得极大的成就感。在当今的文学作品中尤其是体育文学作品，不管主人公的信仰如何，他们在体育竞赛和生活中都拥有着超越一切的顽强拼搏的精神，这些在都在奥林匹克运动中“更快、更高、更强”的精神中得到充分的体现，把体育精神和体育运动坚持到底。在《中国姑娘》这篇文学作品中，就描述了中国女排球运动员陈招娣尽管身体承受了巨大的疼痛，但是在训练中仍然是非常刻苦，并没有因为受伤而间断比赛。在这个坚强的中国姑娘的运动训练中，她曾经脚腕受伤，虽然身体非常疼痛，但是她仍然刻苦训练。例如，从寝室到训练场地，要走很长的一段路，而且是才下过雪，但是她拄着拐杖十分困难地往前行，到达训练场地的时候，拿拐杖的手上起了许多紫红色的血泡。还有，她不是轻伤不下火线，重伤依旧不放弃努力着，即使腰上的伤非常严重，她也不愿意放弃打球，就这样一边配合医生进行治疗，一边以巨大的毅力坚持锻炼，参加比赛，以其顽强拼搏的精神，取得了好成绩，为祖国赢得荣誉。在这些文学作品中，作者为我们弘扬了我国女排姑娘那种面对困难，顽强拼搏的精神，这种不畏挫折的体育精神通过文学作品传达给了给社会大众，展现在我们面前，使这种体育精神在整个社会中都能得到宣扬和发展。
(三)体育精神是文学的支撑
当体育精神融入文学作品中，使文章变得更具可读性，读者在阅读过程中也能体会到体育精神，文章变得有血有肉，体育精神便成为文学作品的支撑。
1．体育精神推动文学的发展。人类通过在体育运动上不断超越极限，挑战自我，正是人类生命能够生生不息和保持强大生命力的重要原因。体育精神往往与人们的生活同步，与时展同步，现代社会的这种体育热潮毫无疑问推进了体育文学事业的发展。同时，现代文学作品为了契合时代的发展需求，为了与人民群众强烈的理想和情感息息相通，都自然而然地把体育精神融入文学作品中。例如，1984年洛杉矶奥运会期间，我国作家严文井、冰心、臧克家、朱子奇、天剑、苏叔阳等著名诗人、作家和文学评论家等曾经为《体育报》撰写文章或者诗歌，对中国体育健儿在赛场上的优异战绩进行赞扬。例如1984年冰心发表在《人民政协报》上的一篇《使我感动和鼓舞的女排“三连冠”》。总之，体育精神在一定时期内促进了文学创作的繁荣。
2．体育精神是文学作品的精神支撑。体育运动并非是一种残酷的人类竞赛，而是人类为了展示自己实力并挑战自己身体极限的一种心理需求的表现，体现出一种勇往直前的竞争精神。同时，体育精神的这种积极向上的态度更加体现了人类社会的精神文明，这种精神在潜意识中督促运动员奋发图强，无限发挥着自己的潜能，争取进一步的超越。当作家将体育精神充分融入文字中，所形成的文学作品将以这种体育精神作为依托，使文学作品更加深沉，富有内涵。因此，蕴涵体育精神的文学作品不但能拓宽读者的视野，更能激励读者在生活中坚持这种体育精神。很多文学作品以传记的形式和对运动员奋斗的描写，把体育精神和奥运精神在社会中发扬光大，使读者通过文学作品了解体育运动员的生活，看到光环背后的辛酸，从而激发人们拼搏奋进、积极进取。
结语
体育文学论文篇5
要:明确体育人文社会学论文写作中比喻修辞运用的必要性和可行性,认为适时合理地应用能增强体育学术话语表达的感染力和说服力,具有形象陈述、委婉表达、提炼和辅助论证主题等作用,同时具有导向性、整体性、论证性和前瞻性等运用特性,区别于文学写作或日常生活写作。从一般性比喻和概念性比喻两个层面进行实际运用案例分析,认为比喻修辞的实际运用具有较大的空间张力和灵活性,不存在统一的语文标准,但却有宏观上的内在审美要求,力求做到形似、意似、神似。提出消解论文写作困境的宏观思路,冀望写作过程更轻松、惬意、愉悦,体育工作者应有信心也有条件做到。
关键词:体育人文社会学;论文写作;比喻修辞;案例分析
中图分类号:G807 文献标识码:A 文章编号:1006-7116f2010107-0105-04
1 体育人文社会学论文写作运用比喻修辞的必要性
在体育人文社会学理论殿堂中,往往崇尚理论或思想本身的广博与厚重,漠不关心理论或思想的表述过程,以致现有体育学术人才培养体系中过度强调知识的记忆、传习与实践应用。专业论文写作训练被视为自修科目,因而具有较大盲目性、随机性、不确定性。一篇优秀的体育人文社会学论文写作(学位论文、期刊投稿、会议和研究报告等)不仅需要做到选题合理、论点鲜明、数据翔实、分析透彻,更应达到言简意赅、流畅通顺、形象生动的文字审美要求。人文社会学的学科属性内在规定其论文写作具有描述式、评论性等特点,比喻作为最常用的修辞手法在日常生活写作或人文社会学专业写作中扮演着重要角色,适时合理运用能增强话语表达的感染力和说服力。
2 比喻修辞在体育人文社会学论文写作中的作用及运用特性
体育人文社会学论文写作中运用比喻修辞“能把道理说得更加透彻,给人以深刻印象,清晰易懂、形象生动,同时增添文采”,新时期中国体育驶入跨越式发展快车道,学校体育、社区体育、职业体育、农村体育等领域暴露出诸多问题,借用比喻修辞委婉陈述理论主张,不仅能避免不必要的矛盾冲突,且能有效推进自我反思与实践改良,“因为人们真心希望变革,很多人只是下意识地防备变革可能带来的利益冲突,实际上这只是人们对变革可能带来利益变化的防御”。在描述复杂性理论作用机制或理论变化过程时,往往耗费过多文字表述主语,运用比喻修辞进行概念化命名,可以赋予一种概念化的内容所指,以精炼文字表达,如李力研的“人造动物园”比喻运动场、胡小明的“两条腿”比喻中国体育理论等。最后,比喻修辞除具有形象陈述、委婉表达和提炼理论主题的作用之外,还有辅助论证的效用。从论文写作结构来说,比喻修辞并非独立的文字板块,而是论文写作框架中的有机组成部分;并非刻意呆板的修辞运用,而是动态发展中的论点推演的辅助环节。
体育人文社会学论文写作中比喻修辞的运用具有特殊性,区别于文学写作或通俗写作,主要体现在4个方面,即导向性、整体性、论证性和前瞻性。首先,比喻修辞的运用应具有明确导向,直接指向所要论述的主题,或解释说明、或推理论证、或总结描述,一般以明喻手法为主,借喻、暗喻为辅。其次,应注重提纲挈领式概括总结。恰当的比喻在对结语、结论或阶段性论证的梳理时,能起到回顾性总结、简化理论线索和升华论证主题的作用,使抽象的理论陈述形象化、跌宕的论证过程线条化,一般应用于论文各段落或阶段性论证的结尾写作。再次,应体现论述推理特性。比喻修辞的运用本身既是形象化的论证推理,亦是论证文本结构的组成部分。最后,兼具比喻本体的趋势前瞻功能。理论不仅要关照历史和现实,更应为未来实践提供合理的可能性,即对论述主题的发展趋势进行判断或提供应然路径选择,尤其在陈述否定性前瞻判断时,更应选择委婉表达的方式,常见于论文结尾或结语写作。
3 体育人文社会学论文写作中运用比喻修辞的案例分析
比喻修辞在体育人文社会学论文写作中运用的较为普遍,不仅比喻手法多样、功能多元,且被知名学者与青年学者所青睐,在此遴选若干常用比喻修辞手法进行比较(见表1)。
李力研并未用“主义”式的抽象概念来表述人类过度依赖理性和语言导致的实践异化,而是顺应普通读者群(高端学者毕竟是极少数)的阅读旨趣,用比喻修辞举例说明比喻本体的理论涵义,具有解释性、整体性、论证性等特点。
概念比喻是一般性比喻修辞运用技巧的升华,具有独特的话语表达作用。它可以描述晦涩繁杂的理论定义和实存的状态或过程,以精炼话语减少篇幅;可以委婉表述理论主张,以促进体育学术界的话语和谐;可以升华理论主题,以更好传播作者的理论观点等。在正文中应有较明确的引语(直接或间接用语)用以命名比喻性概念,赋予比喻概念以明确的内容所指。例如李力研将体育场与动物园做比较,在比较的过程中将体育场定义为特殊的“动物园”,“体育场不是动物园,然而它是一种‘人造的动物园’。小孩儿无不喜欢动物园,青少年无不喜欢体育场。”完成了比喻概念的内容所指,即可根据具体的理论背景和写作需要,发挥比喻概念的多元作用,案例分析如表2所示。李力研惜“人造动物园”宣扬现代体育场消解人类困境的作用,进而强调与再阐释早年提出的体育哲学观点――人的自然化。胡小明借“两条腿”呼唤体制高层对体育人文社会学的重视与投入,由于其研究身份,直接用词难免有哄抬自己之嫌,遂将中国体育实践危机比喻为一种生活场景,在聚精会神搞建设、一心一意谋发展的历史瞬间,“断奶的孩子需要走路,才发现缺了两条腿”,以表达中国现代体育貌似很理论,实质缺理论的实存状态。
4 体育人文社会学论文写作中运用比喻修辞的审美要求
体育人文社会学论文写作中比喻修辞的运用具有较大的空间张力和灵活性,一般根据理论背景和写作需要灵活运用,不存在统一的语文标准,即便判定比喻修辞运用好坏的边界模糊且不易把握,却依然有宏观上的内在审美要求,即“形・意・神”。“形”作为初级审美要求,应做到本体与喻体间的相似性,不能南辕北辙。常见于形象化比喻或比喻性的理论解释中,如卢元镇将2001年后中国体育改革发展视为一个“长考”的理论准备阶段;鲍明晓””将媒体和体育的关系描述为“鸡蛋相生”的同义反复状态;易剑东将失去文化依托的校园体育明星比喻为“没有水的鱼难以生存”;郝勤将奥运新闻传播定位于“第二战场”。
“意”作为中级审美要求,应做到本体与喻体间内容所指的高度一致,常见于形象化比喻、抽象化比喻、概括式比喻、喻证过程中,如胡小明”。将竞技运动文化属性的皈依视为“玩具”功能的彰显;韩丹将中国体育人口指标在科学性、可行性和可操作性方面存在的严重问题概括比喻为一种“致命内伤”;任海将中匡I旅游业大发展的奥运契机抽象化比喻为“好风凭借力,送我上青云”。再如谭刚、龙建新为描述人
们痴迷足球运动的疯狂状态,创造出x星球外星人用超大型射电望远镜遥望地球的景象。
“神”作为高级审美要求,“只能理解为意蕴上空灵朦胧的相似,属作者主观想象中创造出来的相似性,倾向于一种主观的鉴赏。‘神似’越充分,作品中语言体现出来的艺术张力就越大,就越能使读者在阅读过程中产生审美的愉悦”。常见于抽象化比喻和概念比喻中,如胡小明的“两条腿”、“玩具”;李力研的“世界3”、“人造动物园”、“补丁等概念比喻,颇有几分神韵在其中,让读者体验到理论阅读是一种轻松快乐的心灵旅行。总之,体育人文社会学论文写作中比喻修辞的运用应注重话语情境的灵活掌握,贯穿全程写作的宏观把握,强调作者主观的创新发挥,力求高起点、高标准、高要求,不能仅为貌似,而应追求形似、意似、神似。
5 让体育学术论文写作更精彩
近30年来中国高校的写作课程建设一直处于比较尴尬的局面,写作学科一直处于边缘化位置,体育领域自不待言,早有一线体育教师呼吁论文写作课程的回归。然而按照生活常理,中国人说中文写汉字,属天然原生态,哪还用得着额外的写作课程教育。面对日益泛化的论文写作困境,这不是问题的问题却成了问题。亦有研究显示,我国体育学术论文在10年间增长了348.6%,学术期刊出版周期缩短,论文数量猛增,随之而来的学术论文写作问题也在不断显现。提升体育人文社会学论文写作素养和技巧水平不可一蹴而就,需长期重视并致力改善,且受各方因素的影响,如学术氛围、工作环境、生活状况、知识结构、阅读能力等,亦可从外部因素和内部因素两个纵面来解释。
其一,有想法、有主张、有意见是学术表达和论文写作的基本前提和重要驱动力,外部环境能直接或间接影响学术想法、主张、意见的产生。在国家发展和科技创新的时代背景下,高质量的学术论文成为特殊稀缺品,如果学术氛围、制度安排、工资待遇等配套硬件或外部环境发展滞后,无法调动起体育工作者的研究积极性,使其迫于科研业绩指标的压力和无奈,在不情愿的状态下硬作文字,势必影响论文写作质量。其二,作为学者自身而言,在一个传统道德分崩离析、实用主义大行其道的社会潮流中,保持不急不躁、静若止水的学术心境和笨鸟先飞、执着钻研的学术姿态尤为重要。内外部环境相互作用,由“让我写”转变为“我要写”便水到渠成了。
体育文学论文篇6
1.学术价值
体育科技论文参考文献是指为撰写体育科学研究学术论文而引用的有关文献信息资源。参考文献最主要的作用是它所具有的学术价值,从而起到提升体育科技论文学术质量的作用。
2.信息价值
体育科技论文引用参考文献可以让作者精炼文字,因为所需表达的内容凡已有文献所载者就不必详述,只需引用并标注、规范地加以著录即可。这样既节约篇幅,又提高了信息密度,增加了论文的信息量,具有很高的信息价值。
3.情报价值
体育科技论文参考文献是对所载期刊论文引文进行统计和分析的重要情报源,规范地引用参考文献和进行标准化著录,有利于通过引文分析对期刊及其所载论文的学术水平做出客观评价,有助于科学情报研究和文献计量学研究,从而促进体育科技期刊学术质量的提高,对整个学科的发展也起着不可或缺的推动作用。
二、引用方法
掌握参考文献的引用方法是体育科技论文规范化写作的重要内容。
体育科技论文参考文献的引用方法首先是规范化问题,是体育科技论文写作应遵循的基本规范,但同时它也是一种写作手法,运用得好尤其是用对地方可以充分发挥参考文献的作用。如在正文中通过引用最佳证据可以增加论证强度，尤其在分析与讨论部分,可以巧用知识背景(引文)材料,阐述作者的观点,使之言之有据,言之有理,最终达到感性认识的理性升华。
三、著录方法
体育科技论文引用参考文献,在文中出现的地方予以标注,并在文后按标注方法列出参考文献表,这项工作称为参考文献著录。
1.标注法
体育科技论文涉及已有成果的指出登载这个文献的出处,称为引用参考文献,简称引文;在引用处进行标注,称为参考文献标注;标注的方法称为标注法。我国科技期刊论文引用参考文献的标注方法主要采用顺序编码制。
2.顺序编码制
顺序编码制是一种文后参考文献的标注体系,即引文采用序号标注,参考文献表按引文的序号排序。顺序编码制是按论文中引用参考文献出现的先后顺序用阿拉伯数字连续编码,并将序号置于方括号内,视具体情况把用方括号标识的序号作为上角标,或者作为语句的组成部分。
体育文学论文篇7
关键词： 体育学；高被引频次论文；学术影响力；引文分析
中图分类号： G 811.6文章编号：1009783X（2013）03022805文献标志码： A
学术影响力评估是衡量国家、科技机构、出版社、科技期刊、科研人员竞争力与发展潜力的重要手段之一。学术影响力（scientific impact）主要来自同行对科研学术论著等成果的评价，科研主体学术影响的深度与广度主要取决于其研究成果被他人重视、认可和引用的情况[1] 。
文章的被引频次在一定程度上反映了人们对某项研究工作的关注程度，反映了该领域的研究规模及该文章在其研究领域学术交流中的作用和地位；因此，在目前的研究评价中，越来越多地倾向于采用被引频次来衡量论文的重要性[23]。高被引频次论文常常表现为该论文研究内容是某一时期该领域的研究热点，质量水平往往也较高[4]。换言之，论文被引频次是评价论文质量的一种更直接的定量指标[3]，是反映其学术影响力的重要标志。
本研究通过对中国体育期刊中高被引频次论文的分析，试图对国内体育学领域研究的论文、期刊、学者、机构、年代的影响力分布进行评价，由此来反映体育科学研究重点领域的热点和发展状况。为体育科研工作者、体育期刊等把握体育科研的动态提供参考。
1数据收集与研究方法
1.1数据收集
数据来源于中国知网（cnki）的学术文献数据总库，在该数据库标准检索界面的主题栏中，输入“体育”“运动”和“心理”等关键词，然后点击“被引频次”排序后，删除非体育论文，截取排名前60名，共计62位篇被引频次的论文作为分析对象。
1.2数理统计
1.3文献计量学引文分析
采用文献计量学引文分析的方法，对高被引频次论文进行比较、归纳、概括，并结合其被引频次的高低分析其热点研究领域、作者、单位及期刊的数量特征和内在规律，以此来评价其在体育领域的学术影响力。
2研究分析
2.1高被引频次论文排序
在评价科研人员的绩效和学术影响力时，评价学者其最有代表性、质量最高的学术论文，统计高被引频次是行之有效的方法。这一指标可以集中反映某科研人员代表作的学术质量和数量的情况。对高被引论文的研究可获得体育学文献及学科最有价值、高影响力研究主题的重要信息，高被引论文可作为体育学的“经典文献”。
2.2从主题时段分布看体育科研的发展历程
高被引频次论文的刊登，说明其研究的时段有新的学术研究出现，或者在其领域的研究有新的突破。图1是15年（1994—2008年）62篇体育学研究领域高被引频次论文的发展轨迹。按年份考察，可以分为3个阶段：第1阶段1994-1998年，高被引频次的论文篇数呈逐年上升的趋势。其主要原因是1996年，体育学被列为一级学科。1997年，确立体育学下设4个二级学科。这一变化，对体育学的研究产生了积极的影响，促进了学校体育教育的发展。多年的改革开放，使我国人民的生活水平有了极大提高，人们对自身的健康越来越重视，参与体育活动的意识越来越强。由此，推动了城市社区体育锻炼的研究。这一时期，论文的主题多是关于学校体育和城市社区体育的研究，相关的论文有8篇。第2阶段1999-2004年，高被引频次的论文呈快速增长阶段，其原因有2个：新世纪的到来，对未来体育发展的预测与展望；受到申奥的影响，相关主题的论文有15篇。第3阶段2005-2008年为平稳发展期，其原因与期刊的被引半衰期有关。期刊被引半衰期是指指期刊在统计年被引论文数量的最新一半论文的时间跨度，即该刊在统计当年被引用的全部次数中，较新一半的引用数是在多长一段时间内累计达到的。也就是说，最新发表的论文总是引起最多研究者的关注和引用，时间越长，人们对其关注度就越弱。学术论文的被引率与时间是反比关系，这种关系体现在期刊半衰期中。据研究表明，体育学期刊的被引半衰期是4.95年。体育学属于新兴、交叉及应用型学科，属于成长中的学科，学术研究成果尚在积淀过程中，研究热点持续时间短，变化速度快。第3阶段，研究人员需要了解国内体育学科发展态势，预测和展望新的研究热点[5]。
2.3.1学校体育
学校体育领域的研究主要是围绕学校体育改革展开和深化的。高被引论文中对学校体育发展方向及现状的研究主要集中于1998—2007年，共5篇。其中曲宗湖的《论我国高校体育改革的发展与构思》对该研究方向具指导意义。刘一民的《我国大学生体育态度和体育行为的调查研究》最早为相关的研究提供了调查依据。最近的一篇是刘海元的《关于开展阳光体育运动若干问题的探讨〉，为阳光体育运动这一新的热点提供了重要的参考。
教学与课程改革方面的研究主要集中在1998—2006年，数量为9篇，高居各研究方向首位。其中毛振明的《体育教学模式论》、蔡军的《现代体育课程及其发展趋势》，早在1998年阐述的观点，为体育教学后续的研究提供了很好的借鉴。最近的一篇是邱丕相的《当代武术教育改革的几点思考》，说明研究者对民族传统体育课程设置及教学的重视。
随着高校高水平运动队的不断发展，该领域的研究也很广泛且持续，高被引论文分布于1998—2006年，共4篇，其中1篇被引次数比较靠前（表1序号13），还有1篇的刊登年代比较近（表1序号29），说明该领域的研究有所进展。范立仁的《全国学生参加课外体育活动现状的研究》（表1序号3）反映出该研究方向的受重视程度。
2.3.2大众体育
1995年国务院颁布了《全民健身计划纲要》，随着各方面对全民健身重视的不断加深，也开启了对这一领域的研究热潮。其中，对现状、发展战略及相关基础条件研究的高被引论文居多。张发强的《中国社会体育现状调查结果报告》被引频次高，居所有文章的首位，超过600次，其权威的现状数据和代表国家体育总局对全民健身工作的政策导向，无疑为该领域研究确定了方向并提供依据。在社区体育方面，高被引论文中的6 篇中有4篇出自王凯珍或有其参与的论文，跨度从1994年至2004年，多年坚持不懈的研究，奠定了其在社区体育领域的权威地位。此外，休闲体育、农村体育和民族传统体育也受到持续的关注。总体来看，大众体育方面高被引文章都出现在2004年之前，也可从侧面说明研究近年来先有重大的突破，从而引发新的研究热点出现。
2.3.3竞技体育
近年来，竞技体育领域中最大的研究热点是核心力量训练，王卫星的《竞技运动员的核心力量训练研究》发表于2007年，被引次数为275次。
从虞成干的《我国竞技体育可持续发展的现状与存在的问题》可以看出，围绕着我国竞技体育的发展和体制的研究一直是热点问题。后备人才的培养方面共有3 篇（表1序号25、34、44），时间集中在2002-2004年，结合我国近3届奥运会的突出成绩看，此阶段的研究反映出我国竞技体育后备人才培养体系趋于成熟。
专项方面的研究集中于篮球和网球。篮球的2篇高被引于2000年和2001年，说明对篮球的研究受到了持续的关注；网球的高被引于2005年，则说明其已经成为热点。
2.3.4体育锻炼与心理健康
张力为发表于1995年的《体育锻炼与心理健康的关系（综述）》为最早的，也是被引次数最多的体育锻炼与身体健康的论文，任未多的《身体活动与运动锻炼的心理效应》也具有很高的被引频次。此类文章的特点是发表年代较早，均为综述性。而蒋碧艳的《上海市大中学生的心理健康及其与体育锻炼的关系》因最早运用心理学研究方法进行锻炼心理关系的分析，而具有较高的引用频次。
2.3.5体育经济
体育经济高被引频次的论文为体育消费和体育旅游。体育消费的文章均发表于1999年，被引频次均居前列，反映出体育消费是体育经济研究的核心和切入点。体育旅游的文章均发表于2002年，被引频次也很靠前，是体育经济研究中的一个持续热点。
2.3.6运动人体科学
2.4高被引论文特征分析
2.4.1多数为综述性和评述性的文章
综述性文章是对一定时间范围内某一学科和领域的有关原始文献，进行系统地、全面地调查和整理归纳、分析、对比后综合而成的一种前瞻性文献，是科研工作者了解研究动态的一种重要文献源[6]。高质量的综述和评述性文章能够提供本学科或某个领域的研究发展状况、研究热点、今后发展方向等重要信息，是极为宝贵的文献资料。许多研究表明，综述和评述性论文由于其知识覆盖面广、信息量丰富等特点，最容易获得较多的引证[68]。一般而言，某一研究领域最早的成果也多以综述或评述的形式出现，这样的情况也反映在体育领域中的研究引证中。本研究中列出的62篇高被引论文中，约60%为综述性和评述性的文章。
2.4.4多为体育人文领域的研究
高被引论文中体育人文方向研究所占比例高达80%以上，其原因有三。1）随着体育逐步成为一种生活方式，相应的研究涉及到文化、经济等领域。2）我国的体育科研人员中，科研院所的专职科研人员比例远远小于学校体育教师，因教师的工作性质和学校的科研条件等因素，致使他们更多地去从事学校体育、社会体育等偏人文方面的研究。3）研究的目的、意义及很多重要观点的支持均脱离不了本研究领域中最早的综述和评述性文章。
2.5对高被引时间的分析
学术研究是一个动态的过程，不同时期有不同时期的研究热点。若某领域高被引频次文章发表的年代久，说明没有重大的突破，如“体育经济”和“体育锻炼与心理健康”；若年代近则说明有新的方向出现或有重大突破，如“阳光体育”和“核心力量”等。对于新兴的超前性的研究领域或热点，由于引用存在滞后期，虽然近期被引次数并不一定高，但是对以后研究的指导作用是不容忽视的。
2.6从学者单位看机构学术影响力
从表1作者单位看，北京体育大学12篇；首都体育学院9篇，国家体育总局4篇，上海体育学院4篇，华南师范大学体育学院4篇，清华大学、南京理工大学体育部、福建师范大学体育学院、浙江大学分别为2篇，其他机构各为1篇。从前3名说明，拥有一流的学术机构必须有一支相对稳定且理论水平高、实践经验丰富的研究学者群体；所以体育学机构应加大这方面人才的培养力度，巩固专家学者群，并不断挖掘新人，以此来推动机构的学术影响力广深发展。
2.7从期刊分布看学术影响力
62篇高被引频次的期刊有15种，其中：《体育科学》26篇，约占41.9%；《北京体育大学学报》9篇，约占14.5%；《体育学刊》7篇，约占11.3%；《体育与科学》5篇，约占8.1%；《中国体育科技》《武汉体育学院学报》《上海体育学院学报》《广州体育学院学报》各2篇，各约占3.2%。《体育科学》发文26篇排名第一，遥遥领先其他期刊，说明其学术成就和学术影响力了远远高于其他期刊。在15种期刊中，包括非体育期刊《心理科学》《中国心理卫生杂志》《旅游学刊》在内，均为核心期刊。说明要想成为优质期刊，拥有高被引频次论文学者群，对提高期刊质量和学术影响力会产生积极影响。
3研究结果
本研究通过对高被引频次体育论文的分析，反映了体育科研领域15年来的学术动态和研究热点，同时也反映了论文、作者、机构和期刊的学术水平和影响力。
1）高被引频次的论文分为3个阶段：第1阶段是1994—1998年，为逐步上升期；第2阶段是1999—2004年，为快速增长期；第3阶段是2005—2008年，为平稳发展期。
2）高被引频次的论文中：学校体育24篇，占38%；大众体育15篇，占24.1%；竞技体育10篇，占16%；体育锻炼与心理健康5篇，占8%；体育产业与经济5篇，占8%；运动人体科学3篇，占5.2%。
3）综述性和评述性的论文有37篇，占60%；体育人文方面的论文49篇，约占80%。
4）具有较大学术影响力的机构是北京体育大学，12篇；首都体育学院，9篇；国家体育总局，4篇；上海体育学院和华南师范大学，各4篇。
5）高被引频次的论文共发表在15种期刊上。具有较强学术影响力的期刊是：《体育科学》，26篇，占41.7%；《北京体育大学学报》，9篇，占14.5%；《体育学刊》，7篇，占11.3%；《体育与科学》，5篇，占8.1%。《体育科学》的发展遥遥领先其他期刊，说明其具有很高的学术成就及学术影响力。
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体育文学论文篇8
1．1数据来源
1．1．1数据源本文以《中文社会科学引文索引》(CSSCI)为统计源，由于CSSCI收录了体育学10种优秀期刊，体育人文社会学的主要优秀论文刊基本载于其中，选择这样的统计源具有一定的权威性，可以以部分窥视全貌。CSSCI的著录数据为我们进行地区、机构、学科、学者等多角度统计分析提供了科学数据。2012年5月，南京大学中国社会科学研究评价中心为提升CSSCI的系统检索、统计功能，研制开发了CSSCI新版平台。本着严谨的研究态度，笔者同时利用CSS-CI新版平台跟旧版平台来整合数据。
1．1．2检索方法通过对中图法分类号的分析，体育人文社会学内容分别属于中图类号G811．4、G812．4、G807、G812．7、G812．9、G89、G80－05，应该说，这些类号包含了体育人文社会学领域全部内容。但由于在论文的分类著录中有可能将一些交叉于体育人文社会学和其他学科的论文划分在体育人文社会学类所属上述分类以外，所以，我们又选取了与体育人文社会学密切相关的几个重点关键词:体育社会学、体育人文社会学、大众体育、体育文化、体育消费、体育休闲、体育经济，以这几个关键词和上述的分类号同时检索，合并后去除重复者，得到最后的统计数据。
1．1．3数据处理我们编制了程序，以检索命中记录的ID号作为唯一标识，将重复命中者剔除。然后，利用EXCEL的统计功能，分别从体育人文社会学论文的刊载期刊类型、发文和引文概况、论文类型等方面对检出文献作统计，其中将论文刊载的期刊类型分为体育学期刊和非体育学期刊，分别统计体育人文社会学文章刊载在这两个类型期刊上的历年数量。为了分析其发文和引文概况，将历年的文献总量、引文总量进行统计，并把文献分为有引文文章和无引文文章来分别统计其数量。而论文类型则是根据源数据给出的类型来进行分类统计，分为研究论文、综述、评论、传记资料、报告、译文、其他等7种。
1．2研究方法
本文以体育人文社会学领域产出的论文为研究对象，主要的研究方法为文献计量法、比较分析法。文献计量法是从数量角度出发，利用数学、统计学工具揭示文献信息的数量关系、分布规律的一种科学方法。本研究主要利用EXCEL作为统计工具，从体育人文社会学的发文和引文概况、论文类型、及刊载期刊类型等方面进行统计研究，并使用折线图来生动展示统计结果。此外，还通过与体育学其他学科作横向对比来说明体育人文学研究的优势与不足。
2体育人文社会学研究概况分析
2002—2005年间，CSSCI收录的体育学学术期刊为7种，在2006—2007年，新增了两种体育学期刊达到9种，而在2008以后增至10种。体育人文社会学论文主要刊载于这些期刊。
2．1体育人文社会学论文刊载期刊分析2002—2011年间CSSCI共收录体育人文社会学文章9087篇，其中刊载在体育学期刊上的文章8638篇，有449篇刊载在非体育学期刊上，如经济学、管理学和各类综合性学报等。有95．1%左右的体育人文社会学文章集中在体育学期刊上，而仅有4．9%的文章刊载在非体育学期刊上，这一分布情况基本符合布拉德福文献分散与集中定律，即某一学科的文章高度集中于期刊数量相对较少的核心区内，而少数分布在期刊数量较多的其他区域(表1)。•39•按照文献计量学理论，学科的文献增长一般可分为4个阶段:即缓慢增长的初始阶段、指数增长阶段、线性增长阶段和缓慢阶段，但表现在各学科的形成略有不同，某领域的文献数量在一定程度上反映了一门学科的研究水平和发展程度。从表1的数据可以看出，2002—2011年CSSCI收录的体育人文社会学文章总体来说是呈上升趋势。从2002年仅有609篇，到2008年达10a之最1123篇，其中2006—2010年是体育人文社会学发文最为旺盛的时期。笔者认为这其中原因不只是因为2006年开始CSSCI收录期刊在增加以及学科趋于成熟，另外一个很重要的原因是2008年对于中国体育界来说是一个特殊并有重大意义的年份———第29届奥运会以及第29届残奥会均在这一年于中国北京举行以及中国在奥运会金牌榜上夺得第一名。可以说，这一年社会各界的目光都聚焦在这次体育盛事上，同时也引起了学术界的广泛关注与思考，引发了一次体育研究热潮。根据源数据发现从2007年开始，体育人文社会领域对奥运题材的关注热度增加。2008年以后随着奥运会热度的慢慢退却，关于奥运的文章数量也开始回落。而纵观全局发现2011年的发文表现的不如人意(726篇)，数量明显少于前几年。
探究其原因时发现，近年来有一些期刊，尤其是学术类期刊，在注意形式和规范的同时，更加注重内容和学术分量，不少期刊取消了“篇幅限制”，有些期刊载文量下降。与此同时，随着国家以及全民对大众体育、体育消费等方面越来越关切及重视，促使体育人文社会学的研究不断深入，从开始几年的以概念、理论为主，到现在越来越注重应用以及跟其他学科的结合，期刊在收录文章时也更注重质量和学术性。以体育学核心期刊《北京体育大学学报》为例，表2给出2002—2011年《北京体育大学学报》的载文情况，数据来源为CNKI数据库。从数据中可以看出，到2007年以前，该期刊载文量保持递增状态，2008年开始减少，到2011年年均载文量只有463篇，是最多时期(2007年)的一半还不到。这一情况印证了体育学期刊近几年载文量下降的说法。而体育人文社会科学90%刊载在体育学期刊上，因此，2011年发文量的减少也是情有可原。总的来说，体育人文社会学的研究还是处于不断进步的状态，并且呈现出旺盛的生命力。通过研究一个学科的论文刊载期刊类型，尤其是刊载在非本学科期刊的论文数量变化情况可以反映出该学科对其他领域的影响力。图1给出了体育学期刊和非体育学期刊刊载的体育人文社会学文章数量的比例变化情况。通过图1可以更清晰的看出，体育学期刊上的历年的体育人文社会学论文完全保持在90%以上，同时有研究也表明体育期刊高被引频次的论文也多数集中在体育人文社会学领域，说明体育学期刊上刊载的体育人文社会学文章不仅密度大，而且更能代表体育学的最新研究水平以及更能反映体育学研究的发展趋势。只有6%左右的体育人文社会学文章刊载在非体育学期刊上，说明体育学与其他学科有一定的渗透，但从数量和比例上来看，这种渗透性还是有待加强的。细看其变化趋势发现刊载在体育学期刊的体育人文社会学文章所占的比例呈微小的波动中稳步增长，非体育学期刊刊载的体育人文社会学论文呈缓慢下降趋势。
结合表1中的数据可以看出，体育学期刊刊登的体育人文社会学论文比例在2007年以前一直在波动中上升，2007年下降到一个新低点(仅微高于2002年)，以后在逐年上升，2011年又出现微降的趋势。于此相反，发表在非体育学期刊上的体育人文社会学论文比例在2007年达到最高(8．76%)，这也是即将在北京召开的奥运会前夕带来的全民关心体育的一个热潮，随后几年都比例开始逐年下降。这一情况需要引起体育人文社会学学者的高度重视，体育人文社会学本身就是一门综合性学科，随着研究的不断深入，其研究领域也将逐步拓宽。近年来，虽然有学者们围绕“体育人文社会学学科”进行了一些非常有价值的研究，但这些研究主要集中在对体育人文社会学方法论、体育人文社会学发展的规律、体育人文社会学研究进展、特点、任务、体育人文社会学理论框架等的研究上。然而随着政治、经济、科技等的发展，社会现象变得越来越深刻和复杂，体育人文社会学的概念并不是一成不变的，其研究的范围应该更加扩大，而不是局限于体育领域。为了对比体育人文社会学与体育学的论文刊载在体育学期刊和非体育学期刊的状况，我们对体育学其他学科论文也进行了同样统计，以此对比。表3给出了2002—2011年CSSCI收录的体育学其他学科论文的刊载期刊类型情况。从表3数据来看，2002—2011年，CSSCI共收录体育学文章12716篇，其中刊载在体育学期刊上的体育学其他学科文章12226篇，有490篇刊载在非体育学期刊上，96．15%左右的体育学文章集中在体育学期刊上，只有3．85%的文章刊载在非体育学期刊上，同样的，体育学其他学科的文章分布也是符合布拉德福定律的。从文章总量变化情况看也是基本上是在上下浮动中上升，其中2004年的增长幅度最大，达到38．1%。到2008年到达顶端(1626篇)，其中有3a处于下降态势(2003年、2009年、2010年)，其他年份都有或多或少的上升。
通过体育人文社会学和体育学的其他学科发表在非体育学期刊上的论文数量和比例，可以比较出两者的扩散性和融合性。从发表在非体育学期刊上的论文数量看，体育人文社会学论文数量(564篇)高于体育学其他学科数量(490篇)，从比例上看，体育人文社会学更是高于体育学其他学科，只有9097篇数量的体育人文社会学论文，有564篇刊载在非体育学期刊上，比例达到6．2%，而体育学其他学科论文拥有12716篇论文只有490篇刊载在非体育学期刊上，比例仅有3．85%。图2是体育人文社会学和体育学其他学科论文刊载在非体育学期刊上的比例对比图。由图2可以看出，两条年度比例曲线都是在上下变化之中，体育人文社会学刊载非体育学期刊上的论文比例曲线始终位于体育学其他学科的上方，只有2008年两者极为接近，但随后又拉开了一定距离。距离最大的年份是2002年，差距达4．13%，差距最小年份是2008年，差距只有0．12%。总之这两天曲线说明了，体育人文社会学相比体育学其他学科，具有更大的开放性和融合性。
2．2引文概况分析对体育人文社会学引文概况的分析，可以发现该学科研究的特点和差异。这里着重对论文的篇均引文量进行分析，篇均引文量是论文引用参考文献的平均数量，它是描述论文吸收信息能力的一项指标。论文的平均引文数量能够反映出一个学科研究的整体学术规范程度、研究深度和学者的学风。一般来说，研究深度越深，引用的文献也会越多;学科整体学术规范程度越高，引用的文献也会相对较多。为了通过引文状况考察体育人文社会学的论文特征和作者研究习惯，我们统计了体育人文社会学论文的引文数量等相关信息(表4)。根据表4提供的数据，2002—2011年CSSCI共收录体育人文社会学来源文献9087篇，平均每年900多篇，引用文献合计81720篇，篇均引文数8．99篇;有引文文章为8737篇，无引文文章350篇，有引文比例达96．1%。这10a间体育人文社会学论文的篇均引文量有了很大的飞跃，从2002年开始逐年上升，从一开始的仅有4．95篇次，到2011年翻了近3倍达到13．14篇次，并且有引文比例也在不断升高，从90．1%上升到97．5%。数据表明，体育人文社会学研究方式逐步走向规范化，学者们越来越注重引用、借鉴他人的研究成果，来使自己的研究成果更丰富更严谨，研究深度不断加深。但是通过对比发现，2002—2006年体育人文社会学文章的篇均引文数(6．458篇)低于同期人文社会科学整体的篇均引文数(7．386篇)，而有引文文献比例(94．8%)明显高于人文社会科学(73．78%)，说明体育人文社会学的研究在整个人文社科领域还是相对比较规范的，更加注重引征，但在研究深度方面还是有待加强，这个情况需要引起体育人文社会领域学者的关注。令人欣喜的是，体育人文社会学篇均引文量在2007—2011年(11．016篇)比前5年有很大的提高。为了对比体育学其他学科的引文状况，我们还对体育学其他学科的引文概况进行了统计，以此来进一步对比说明体育人文社会学研究存在的不足及特点。表5给出了2002—2011年CSSCI收录的体育学其他学科论文的引文统计数据。2002—2011年共收录体育学其他学科来源文献12178篇，平均每年1218篇，引用文献合计130285篇次，篇均引文数10．7篇次;有引文文章为11752篇，无引文文章426篇，有引文比例达96．5%。从表5数据中可以看出，体育学其他学科2002—2011年间的篇均引文数量有了很大的提高，从2002年的6．07篇次，到2011年篇均引文数量达到了13．54篇次，上升趋势非常明显。有引文文献的比例也由2002年的89．2%上升到2011年的98．8%。同样的，体育学其他学科的研究较注重文献引用，研究过程日趋规范。
通过表4、表5的数据，我们可以清晰的对比出体育学其他学科与体育人文社会学之间的引文的差异。利用表4与表5中的体育人文学与体育学其他学科的篇均引文数据(图3)。由图3可以看出，从数量变化趋势来看，两者的篇均引文量均保持着上升态势，但体育人文社会学论文的篇均引用文献数量始终低于体育学其他学科。只有2009年和2011年的差距不到一篇以外，其他各年两者差距都在2篇左右，最高的2005年达到2．36篇次。对比表4和表5，有引文文献比例基本上可以说相差无几，说明体育人文社会学紧跟体育学发展的良好态势，作为一个新兴学科，学科成熟度也在日渐增强。但是从数量上来看，体育人文社会学每年的篇均引文量都低于体育学，可以说在篇均引文量上拖了体育学的“后腿”。总而言之，体育人文社会学的引文情况在自身纵向的对比来看是有明显的改善，但是同体育学其他学科以及人文社会科学进行横向对比时，表现的不如人意，还是有很大的提升空间。
2．3论文类型分析一般来说，对一个学科文章的论文类型进行统计，可以分析出该学科的主要研究方式，不同类型的论文在学科发展中有着不同的含义，例如研究论文一般代表了原创性的研究，综述和评论类论文主要是学者对过去研究的回顾以及学者之间的对话，有助于学科学术传统的形成，而译文则反映了对国外学术成果的关注度。表7给出了2002—2011年体育人文社会学论文类型统计情况。统计结果表明，中国体育人文社会学的研究成果主要是以研究论文为主，发文量占所有论文的91．7%，说明体育人文社会学领域大部分文章是研究性、原创性的，并且习惯于研究论文的形式来呈现自己的研究成果。并且研究论文的发文量除2011年外逐年递增，说明体育人文社会学的研究水平的上升。其次是报告，发文量占总量的6．5%。综述文章与评论性文章发文量相对较少，这4类文章组成了体育人文社会学文章的主体。最后是传记跟译文发文数量之少，几乎可以忽略不计，传记少的重要原因是相对于其他历史悠长的学科，体育人文社会学的兴起只有短短十几年的时间。从年度变化趋势上来看，综述型文章数量正在不断减少，这一现象值得引起体育人文社会领域学者的关注和思考，应加强对本学科研究成果的有效整理和总结。评论性文章少反映了本学科在学术批评和学术争论方面还有所欠缺。而报告的数量主要集中在2006—2008年奥运会比较热的这3a。从引文量来看，不同类型的论文的引文量也是有区别的。评论型文章的发文数量不大，但是篇均引文数居于首位，高达到15．3篇;紧随其后的是综述，篇均引文量达到14．8篇;而研究论文的基数虽然很大，但其篇均引文量只有9篇;排在第4的是报告，篇均引文量为7．7篇，总的来说这四种类型的论文在引文数量上有不错的表现，几乎都超过了体育人文社会学十年平均篇均引文数(9篇)。剩余的其他几种类型的论文发文很少，引文更是只有寥寥几篇，可以忽略不计。其中综述型论文的高引文量和它的文章性质是相一致的。总的来看，体育人文社会学的论文类型分布不均衡并且不全面。
3结论与建议
1)体育人文社会学发展迅速并且日趋成熟。具体表现在论文数量的不断增加，研究成果更规范严谨，及研究深度不断加深。2)相较于体育学其他学科，体育人文社会学更具有开放性和融合性。但作为一门综合性学科，这种渗透性还是有待加强。因此，建议体育人文社会学领域学者拓宽研究范围，加强与其他学科的联系与合作。3)整体学术规范程度有很大的提高，但与体育学其他学科对比仍有不足。体育人文社会学论文的篇均引文量呈逐年递增趋势，然而在数量上每年都低于体育学。为了更好的发展体育人文社会学研究，应加强引证他人的研究成果，同时引进国外先进的学术成果，紧跟前沿。4)体育人文社会学研究的体系仍然不够完善。论文类型分布不均衡不全面，主要以研究论文为主，而且综述论文在不断减少，学者们应当重视对研究成果的梳理与总结。总的来说，体育人文社会学整体上还处于不断探索前进的阶段，我们有理由期待将来的体育人文社会学研究有更好的表现。