美德少年发言稿范文
时间：2023-11-03 07:16:10
美德少年发言稿篇1
所谓“八礼”主要包括仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼和仪式之礼，从生活细节入手，让未成年人易懂易学易做。而“四仪”则以7岁、10岁、14岁、18岁为重要节点，分别组织举行寓意深刻、庄重简朴的入学仪式、成长仪式、青春仪式和成人仪式，以此教育引导未成年人强化文明礼仪素养。以下是小编为大家整理的八礼四仪发言稿，供大家参考学习。
八礼四仪发言稿1尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好，我是 ，今天我国旗下讲话的题目是《学习八礼四仪，传递文明力量》。中国自古以来就是“文明古国，礼仪大邦”，我们的血液里，流淌的是“讲文明，懂礼仪”的民族精华。20x年江苏省文明办出台了《关于在全省开展未成年人文明礼仪养成教育的意见》和《江苏省未成年人基本文明礼仪规范》等相关文件，号召学习“八礼四仪”。
今天我们一起学习一下“八礼四仪”相关知识。
八礼四仪中的“八礼”包括仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼
“四仪是7岁入学仪式、10岁成长仪式、14岁青春仪式、18岁成人仪式
仪表之礼目标：面容整洁、衣着得体、发型自然、仪态大方。
餐饮之礼目标：讲究卫生、爱惜粮食、节俭用餐、食相文雅。
言谈之礼目标：用语文明、心平气和、耐心倾听、诚恳友善。
待人之礼目标：尊敬师长、友爱伙伴、宽容礼让、诚信待人。。
行走之礼目标：遵守交规、礼让三先、扶老助弱、主动让座。
观赏之礼目标在观看文艺表演和体育比赛等场合，遵守秩序、爱护环境、专心欣赏、礼貌喝彩。 游览之礼目标：善待景观、爱护文物、尊重民俗、恪守公德。
仪式之礼目标：讲究文明礼仪，做到按规行礼、心存敬畏、严肃庄重、尊重礼俗。
同学们，开展文明礼仪养成教育，一直以来,我们学校都非常重视。其目的就是通过养成教育，融入“爱、善、诚、勤、俭、美”六种理念和价值取向，更好地促进我们良好品格和行为习惯的养成。
同学们，文明是风，它可以吹拂每一位同学的心;文明是花，它能将校园装扮得更加美丽。希望在未来的日子里，我们的校园到处弥漫着文明礼貌的芳香。相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。
我的演讲结束
谢谢大家
八礼四仪发言稿2同学们：早上好!
今天国旗下讲话的题目是《学八礼四仪，做文明少年》。
首先请同学们看几张图片，他们遵守交通规则了吗?没有，这就是所谓的中国式过马路，是部分中国人集体闯红灯的一种现象，就是“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。”出现这种现象是大家受法“从众”心理和侥幸心理的影响，从而不顾及交通安全。同学们知道这幅图是什么吗?它其实是埃及卢克索神庙的浮雕，它可是三千五百年前的文物，但是南京一名学生竟然在上面刻画“到此一游”，事情曝光后一时间国人又震惊又羞愧。像这类实例网上还有很多，对于这样的事情，我们不禁要问：泱泱中华、礼仪之邦的“礼仪”到哪儿去了?
孔子曾说过：“不学礼，无以立。”就是说一个人要有所成就，就必须从学礼开始。那什么是礼仪呢?简单的说，礼仪就是人际交往的行为规范，是平时与人相处时的亲切友好，是路上相遇时的微笑问候，是同学有难时的热情帮助，是不小心撞到人时的一声对不起，是自觉将垃圾入箱的简单举动，是公共场合讲话时的轻声低语等等等等。可以说，文明礼仪直接体现出个人的内在修养，不仅是人与人之间相处的根本准则，更是构建和谐社会的重要基石。
从今年春季学期开始，江苏在全省学生中开展以“八礼四仪”为主题的文明礼仪养成教育活动，号召同学们在八礼四仪的学习和体验中，从小做一个讲文明尊礼仪的人。“八礼四仪”包括哪些内容呢?请同学们看大屏幕，想一想，你做到了吗?
仪表之礼：面容整洁、衣着得体、发型自然、仪态大方。 餐饮之礼：讲究卫生、爱惜粮食、节俭用餐、食相文雅。言谈之礼：用语文明、心平气和、耐心倾听、诚恳友善。 待人之礼：尊敬师长、友爱伙伴、宽容礼让、诚信待人。行走之礼：遵守交规、礼让三先、扶老助弱、主动让座。
观赏之礼：在观看文艺表演和体育比赛等场合，遵守秩序、爱护环境、专心欣赏、礼貌喝彩。
游览之礼：善待景观、爱护文物、尊重民俗、恪守公德。
仪式之礼：讲究文明礼仪，做到按规行礼、心存敬畏、严肃庄重、尊重礼俗。
而“四仪”是以7岁、10岁、14岁、18岁为重要节点，分别组织举行寓意深刻、庄重简朴的入学仪式、成长仪式、青春仪式、成人仪式，以此教育引导未成年人强化文明礼仪素养。
同学们，“播种行为收获习惯，播种习惯收获性格，播种性格收获命运”。让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，认真学习“八礼四仪”，积极践行“八礼四仪”，希望我们的同学能够在一系列的学习活动中，真正做一名有道德的文明人，让礼仪之花绽放在校园的每个角落。
八礼四仪发言稿3老师们，同学们，大家上午好!
今天我国旗下讲话的主题是：学“八礼四仪”，让文明传承。
从今年春季学期开始，江苏在全省开展文明礼仪养成教育，强调要突出抓好未成年人的“八礼四仪”，具体包括仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼这八个方面的礼仪教育。四仪是指7岁入学仪式;10岁成长仪式;14岁青春仪式;18岁成人仪式。这套“八礼四仪”融入了“爱、善、诚、勤、俭、美”六种理念和价值取向，注重从生活细节入手，未成年人易懂易学易做。
当然，有的同学可能会质疑这八礼四仪是不是繁文缛节，有没有学习的必要。下面我重点谈谈学习“八礼四仪”，开展文明礼仪养成教育的重要性。
首先，这是传承文明的需要。古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。在五千年悠久的历史长河中，不但创造了灿烂的文化，而且形成了古老民族的传统美德，很多优良的、传统的礼仪规范，直至今天仍然有很强大的生命力，它是中华民族的宝贵的精神财富。我们知道：童稚时的孔融让梨，尊敬长辈传为美谈;岳飞问路，颇知礼节，才得以校场比武，骑马跨天下;“程门立雪”更是为尊敬师长的典范。老子在《道德经》中告诉我们“做一天人就要讲一天道德”。这些，淋漓尽致地体现了中国人的礼仪道德所在。作为中华民族的传承人，你们有责任继承和发扬中华民族五千年文化精髓，使中国“礼仪之邦”的美称名副其实。
其次，这是时展的需要。如今，世界发生了巨大变化，人类社会是以文明、和平、发展为主流的信息社会，人与人之间的交往与合作日渐频繁、密切。在交往与合作过程中，人们的礼仪是否周全，不仅显示其修养、素质的一面，而且直接影响到事业、业务的成功。随着时代的发展，人们的精神要求日益发展，人人都在寻求一种充满友爱、真诚、理解、互助的温馨和谐的生存环境，寻求充满文明与友善，真诚与安宁的空间。前进的社会呼唤文明，科学的未来呼唤文明。文明礼仪是精神文明的一个重要内容，是一个人道德品质的外在表现，是衡量一个人教育程度的标尺，文明礼仪养成教育不仅是个体道德、品质和个性形成的基础教育，也是提高全民族道德素质、振兴民族精神及建设社会主义精神文明的基础教育。
再次，学“八礼四仪”也是你们成长的需要。一个注重自身修养，重礼仪的人才可能成为优秀的人、有用的人、品行兼优的人。孔子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”孟子也说过：“敬人者，人恒敬之，爱人者，人恒爱之。”古希腊哲人赫拉克利特也说：“礼貌是有教养的人的第二个太阳”。这些都充分说明“礼”是何等重要。虽然中华民族的传统美德依然传承，但就整体情况看，存在着弱化的趋势，特别是对青少年的约束力越来越少。有些人在学校里，不会尊重他人，不礼让，不礼貌;在社会上不懂得称呼他人，甚至满口粗言，这些现象不得不引起我们的深思。同时，与人为善，礼尚往来等等美德在相当数量的青少年身上正在淡化。
因此，为了教育引导未成年人强化文明礼仪素养，“八礼四仪”的学习势在必行。让我们每天改变一点点，在“八礼四仪”的学习和体验中，做一个有修养、有魅力的文明有德之人。
八礼四仪发言稿4如果生活是一片蓝天，那么，拥有一朵朵白云就是拥有一个个美德;如果生活是一片森林，那么，拥有一棵棵大树就是拥有一个个美德;如果生活是一片汪洋，那么，拥有一朵朵浪花就是拥有一个个美德。美德，简单而又复杂，或多又或少，但关键在于你是否有一双善于发现美的眼睛。但其实，八礼四仪在我们身边还是随处都可发现的。
“八礼四仪”是我们做人的根本，也是我们的道德准则。虽然我相信大家应该都会知道，或者也知道那么一些，但是在这里，我还是想和大家再说一次，也就当作是巩固一下吧。“八礼”乃仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼;“四仪”乃7岁入学仪式，10岁成长仪式，14岁青春仪式，18岁成人仪式。
“八礼四仪”，听起来简单，看起来也简单，背起来更简单，但要践行可就没那么简单了。还记得有一阵子，滨海创建文明城市，也就是那一次，八礼四仪深深地刻在了我的脑海里，因为那一次，学校特地抽出好多时间让我们背，有的时候，连早读课也都让我们背，甚至要对此进行考试，大家都像热锅上的蚂蚁忙得团团转，也都背的不亦乐乎，因为我们都知道懂得八礼四仪，了解八礼四仪会让我们受益匪浅。八礼四仪，人人都要知道，人人也都要主动去了解，但我们更要去践行，努力做到，努力实现，做一个有道德的人!
孔子曰：“礼之用，和为贵”。“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。我们从小就要做一个有礼之人，让礼仪伴随着我们成长。张九龄也说过：“人之所以为贵，以其有信有礼;国之所以能强，亦云惟佳信与义。”可见美德对我们是多么的重要!同时我们也要学会“爱”别人，谈到这里，我又想到了我对“爱”的见解：被爱的人是朋友，因为爱这个字最上面是雨，而中间就是你为朋友撑起的那把大伞。爱，是对父母和老师的尊敬;是与同学之间的团结互助;是对别人错误的宽容大度;是在利益面前对他人的礼让三分;是对人对事的诚实守信……它虽不是什么海誓山盟，却更能给人带来幸福之感。
八礼四仪”融入了“爱、善、诚、勤、俭、美”六种理念和价值取向，描绘出了一个守礼有德的中国孩子模样。下面，我为大家介绍一个在我生活中的美德少年!
那是一个暑假，我回无锡看望爷爷。爷爷的家住在一个繁华的地带，每天车水马龙，络绎不绝。那天，我出门去买早点，在路上忽然轰隆隆的响起雷来，眼看豆大的雨点落了下来，大家纷纷躲进一个凉亭躲雨，热闹的叫卖声顿时变成了抱怨声，只有一个人还在街上，不知所措的站着，为什么呢?
看，他一个50多岁的老爷爷，在风雨中艰难的站着，头发被雨点打湿了，顺着历经沧桑的脸颊向下流淌，一身黑色的衣服，看上去有点孤僻，裤腿被雨点打湿了，咦他怎么“金鸡独立”呢?啊，原来他是个残疾人啊!
就在我仔细打量不屑一顾的时候，一个清脆的声音打乱了我的思绪，老爷爷，我来帮您，一个小女孩说着跑了出来，人群中传来一阵阵嘲笑声，只见他们互相搀扶着走了进来，在雨中雨水顺着他们的脸颊向下流淌，衣服全湿了，简直就成了两个落汤鸡，在看那个小女孩，只见她漂亮的脸蛋和衣服，不足的是一只袖子也是空的。
他们回到亭子里，全身已经湿透了，两个残疾人淋成这样，我们这些正常人却无动于衷，非但不帮他们，反而像躲瘟疫似的躲开，亏他们之中还有几个是模范学生，难道他们不觉得羞耻吗，眼看两个残疾人被雨淋着，却无动于衷。我的心里好后悔，后悔自己没有帮他们，后悔自己的虚荣心。
这件事在我有效的心灵化了一刀，让我知道了教训，从那件事，我就开始怀疑并坚信，残疾人残的是他们的身体，但他们的心理正常，而我们有的正常人正常的是我们的身体，残缺的是心理，一颗善良纯洁的心灵啊。
在这个物欲横流的世界里，我们往往追求财富、地位以及物质上的享受，却忽视了美德的价值。美德是一种善，一种心灵的闪光。那么，美德值多少呢?千金难买?价值连城?不，美德无价!美德是明亮的灵魂，它处在洁净、纯粹、温暖和自省自知的状态，金钱也无法为它正名。
我国是一个崇尚文明的古国，千百年来涌现出了许多讲究文明礼仪的名人美谈，被后人所传颂。孔融让梨给兄弟父母，张良为老人穿鞋，刘备三顾茅庐敬请诸葛亮……这些文明故事流芳百世。而那些不讲文明的人而被遗臭万年
文明在我心中。有了文明，便有了道德;有了文明，便有了高尚;有了文明，便有了奉献……有了文明，我们知道在集体中，可以把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，创造出无限的价值。
文明，应当从身边的点点滴滴做起。爱护环境、尊敬老师、团结同学、礼貌待人……做一个真诚友爱、斯文尔雅、礼貌待人的好学生。
讲文明自古就是我国的传统美德，不需要高深理论，就从小事做起。让文明在心中发芽、开花、结果，让它的清新传遍每一个地方，每一个角落，让所有人都个文明的人。八礼四仪，我们不能只是在口头上说说，更应该用行动去证明：我是一个文明人!
美德是社会的良药，它能抚慰自己，抚慰亲人，甚至也能抚慰每一位中国人的心，无需回报，也不求回报。能治愈人们千疮百孔的心灵，默默付岀，不求回报，岂是一份奖励，一份补偿能换来的?亲情有常，孝心无价，美德无价!八礼四仪，伴我同行!
八礼四仪发言稿5有一首诗，就像鲜花四季开放;有一支歌，就像清泉日日吟唱。这首诗歌的名字叫礼仪，它的历史源远流长......为切实加强学生的文明礼仪教育，培养学生良好的行为习惯，5月5日上午，三河口小学全体师生相聚操场，举行“学习八礼四仪，争当尚美少年”的主题升旗仪式，积极践行文明礼仪养成教育主题活动。
首先，大队辅导员朱新辉老师宣读了《学习“八礼四仪”倡议书》，明确了“八礼四仪”的主要内容，并提出要求：希望同学们在校园里，做一个文明的学生;在家庭中，做一个文明的孩子;在社会上，做文明的使者、遵守社会公德的模范公民;要求大家从现在做起，从自身做起，让文明成为个人的自觉言行，成为内化的集体自律!
之后的国旗下讲话中，卞雅君老师又结合5月8日世界微笑日，为同学们解读了微笑的含义和好处，希望同学们从微笑做起，从文明着手，将八礼四仪的新风吹向校园的每一个角落!
一直以来三河口小学就十分重视学生的文明礼仪教育，每学期都会开展各式各样的系列活动，利用少先队活动课、红领巾广播、橱窗、大屏幕、黑板报等多种渠道多种途径引导学生知晓、熟悉、理解文明礼仪的内容，利用尚美少年的评比活动，使文明礼仪深入孩子们的脑海和心灵，从而引导每一位学生要做一个讲道德、讲文明、讲礼仪的好少年。
孔子曰：“不学礼，无以立。”荀子云：“礼者，人道之极也。”《礼记》说：“人有礼则安，无礼则危。”文明是风，它可以吹暖每一位同学的心;文明是花，它能够装扮美丽的校园。学习八礼四仪，争做尚美少年，让我们担起传承礼仪的使命，无负于自己，无负于未来。
关于八礼四仪发言稿
美德少年发言稿篇2
亲爱的同学们:
大家好!在我的心中，什么最伟大？那就是——祖国。百余年来,中国历经外国列强的侵略和侮辱，终于，经过28年的艰苦奋斗，中国人民终于迎来了新中国的诞生。1949年10月1日，毛泽东主席在天安门城楼上亲自按动电钮，升起了第一面无新红旗。向全世界庄严宣布：中华人民共和国中央人民政府成立了！中国人民从此站起来了！“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”张骞出使西域，玄奘西行取经，鉴真东渡传教，郑和七下西洋。我们的祖先让中国走向世界，让世界认识中国。从《诗经》中“坎坎代 ”的江边，到《史记》中“金戈铁马”的楚河汉界；从 道元的《水经注》到苏东坡写的《大江东去》向世界展示了一个有文化的古老的中国。万里长城是工程量最大的防御工程，他是中华民族的古老文化的丰碑和智慧的结晶，象征着中华民族的血脉相承和民族精神；丝绸之路是横贯亚欧洲的东道，是亚欧各国与中国往来沟通交流东西方文化的友谊之路。因为中国有这么多的灿烂文化，锦绣山川，所以让外国列强们红了眼，火烧圆明园，签订不平等条约.终于，这条东方的巨龙怒吼了……看今朝，中国人民依靠自己的力量创造了无数辉煌时刻，展示了祖国日新月异的面貌。1964年10月16日，中国在西部地成功爆破了第一颗原子弹，这是中国国防建设取得的重大成就；1970年4月，中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”发射成功，是我国航天史上
最具有时代意义的事件；1969年10月，中国建成了第一条铁道——北京地铁，给人们的生活带来了方便；1998年2月，北京创建了中国第一个高科技农业基地，改变了千百年来农业靠天吃饭，靠地养人的传统种植、养殖观念；2003年10月15日，我国自行研制的“神舟五号”载人飞船法神成功，实现了中华名组的飞天梦想；2008年8月8日，北京首次举行了奥运会，并圆满成功，金牌51枚，位居榜首，向世人证明：中国是了不起的！有今天的成就，我们欢呼，我们
庆祝，这是因为“祖国在我心中”。
一个走向世界的民族，必须自己尊自立，自信自强，胸怀宽广，要不断努力向前，落后就会挨打。所以，作为一名小学生的我们应该努力学习，我们是建设祖国的建设者，我们是祖国的希望,我们是祖国的栋梁。虽然，在乡村有辍学的孩子，城市有下岗工人,可是我相信在不久的将来再也看不见这种情形，让人们过上更加幸福、快乐，安稳的生活。这一切的一切都要我们去完成，完成这艰巨而光荣的任务！让我以祖国在我心中为奋斗目标。同学们，为了祖国的美好明天努力吧!谢谢大家！
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！
虽然许多从对班长的“龙椅”早已垂涎三尺，梦寐以求，但是我相信，凭着我超凡脱俗的“官念”，凭着我愈挫愈坚的勇气，凭着我与大家同舟共济的深厚友情，这次演讲给我带来的，必定是下次的就职演说。
我从没有担任过班长，缺乏经验是肯定的，但正因没有在“大官场”上“混”过，才没有什么官腔官调，更不可能成为什么“假公济私”、“公报私仇”的人。少的是顾己误他的私虑，多的是敢作敢为的闯劲儿。没有过“居高临下”的体验，
对“小老百姓”的喜怒哀乐的亲身的体验，才能从别人的利益场面出发，推出最公正、贴进群众的措施。因此，我的竞选口号是：“做一个真正的平心班长，做一个有广泛和力的使者。
班长，应该是架设在老师和学生之间的一座桥梁。我保证当好老师的助手，协助老师搞好班级工作；我保证是在自己管好自己的情况下，一定会想同学们所想，急同学们所急，积极反映同学们的呼声，当同学们之间发生矛盾时，要明辨是非，敢于直言，既要像“新闻联播”一样，(资/料来.源,于:gzu521学;习/网 ]gzu521.com及时关注班级情况，也要像“焦点访谈”一样不护短。
当然，作为班长，光有为大家服务的红心远远不够，作为班级的灵魂人物，班长应具有统领大局的大能力，我相信自己是具有一些的。首先我会让每位班季员发挥自己的拳手优势；其次，我会有较强的应变能力，处事不慌乱，能及时处理好突发事件。
还有，我性格外向，能与大家和睦相处，尽管有时我做得不好，也会受到老师的批评。但我一定会扬长避短。再多的话也代表不了什么，让我用事实来证明吧！谢谢大家！
我叫( )，这次班干部竞选，我想竞选副班长。我为什么要竞选副班长呢？有三个原因。
第一、我是一个活泼开朗的人性格外向，真诚待人，乐于助人，也愿意为同学们服务，做一些力所能及的事情。我平时能团结大家，与同学们共同进步。
其次、竞选班委重在参与。我觉得这是我的一次锻炼和学习的机会。只有参与、只有争取，才能体现自己的价值。
再次、从开学到今天，已有好几周的时间了，我和同学们相处得比较融洽。我们之间也有了初步的了解，尤其是在我担任副班长其间，同学们对我的支持、理解，使我积累了一点经验，也使我更加喜欢这项工作。
在此，我对同学们在我工作期间给予的支持、帮助表示感谢，希望同学们今天再一次给我支持，投我一票。
如果我当选了。我一定努力工作，刻苦学习，做到学习、工作两不误。团结同学、当好老师的助手，为把我班建设成优秀集体而贡献自己的力量。
如果我落选了，说明我还存在不足，我不气馁，要更加严格要求自己，向好的同学学习，为下次竞选打下基础。
我的发言完了，谢谢！
2:
亲爱的同学们：
大家好！
很高兴能够再次站在这个讲台上，面对同学们熟悉的脸孔，参加班干部竞选活动。此时此刻，我的心里感到非常的激动，并且充满感慨。感到激动是因为我能有机会再次争取为大家服务；充满感慨是因为我已不再是那个初来乍到的小女孩，经过一年的风风雨雨，成功的喜乐、失败的教训，让我茁壮成长。相信，不管今天我从这里走下台后，竞选的结果会如何，我都会从心底感到高兴。
今天我竞选的是班长这个职务。我不需要冠冕堂皇的介绍自己了，一年的时间已足以让大家了解我，对我有一个客观的评价。同时这段时间，也让我熟悉了每一位同学。我相信大家一定会对我的能力有一个正确的认识和理解，决不会以片面的观点否定我的价值，更会公平、公正地对待这次竞选。
我今天呢，站在这里是想和同学们说一些我心里的话。我是真心想让同学们了解我心里的想法，从而更能体会我的心情，拉近我们之间内心的距离。
关于上一个学期，我对班级的管理，我想我得到的比失去的要多很多。从许多不同的方面，我的弱点一个个暴露了出来。例如，我总是把事情想的太简单，没有周全的计划和准备，同时因为临场反映不够快，会关键的时候出乱子。而且在一些时候，有许多很好的想法，会因为没有详细的计划而宣告终止。有时，我还对自己的要求不够严格。有一些事总是得过且过，没办法做到精益求精。
虽然在我的身上存在着少许的缺陷，但是我也有许多优势来胜任班长这个职务。我成绩比较优异，工作热情高，性格开朗，有积极向上的精神；同时我拥有较强的组织和宣传能力，这对于处理许多班工作有很多的帮助。对于别人给我提出的建议我会虚心接受，同时我会将这些建议落实到真正的工作中。更重要的是，许多年的工作，让我累积了丰富的经验，能够更从容的面对接下来的问题和挑战。
如此，正因为我了解了我自己的弱点与优势，同时认识到了一些问题对我的影响，于是我就能针对我的弱点，对自己进行完善。而且正因为我尝够了这些不足所带来的苦头，所以相信我今后一定能让自己不再重蹈覆辙。
著名作家罗曼·罗兰说过一句话，只有先相信了自己，然后别人才会相信你。我想有足够的信心来相信自己。我有能力更有自信，能以新的方法带领我们的班级走向一个新的层次。世界上没有完美的人，我也不例外，但是我会尽量减少自己的缺点，同时也希望每个人都能提出我的不足，让我能正确认识自己，完善自己。
对于上个学期，没有完成的工作和任务，我想我可以在新的一学期里重新做起。我会更多的考虑同学们的想法，同时落实到行动中，以最快的速度解决同学们的问题。就像上学期末购买的白板，至今没有派上用场，这是我的失职。但是我想在这个学期中，我完全可以以轻松愉快的方式让大家在多方面进行评比，评比结果由同学们喜欢的方法公布在白板上。没有失败的压力，但是却有动力让同学们不断向上。新学期开始后，我们更可以定期组织一些集体的活动，如辩论赛、知识竞答、游艺比赛等，这样一来不仅可以缓解我们紧张的学习压力，更能够锻炼同学们各方面的能力。
其实我有更多有趣的想法，只是从来没有真正实践过。以前是因为大家没有时间没有条件，但是我不希望，以后会因为我没有了权力，而让这些想法变成泡影。
就像列宁过说的：判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。我想同学们一定能再给我一次机会，让我那些还没有施展出的才能，得以施展和发挥。没有试过，又怎么知道之后的结果是如何呢？我应该会让大家认为做这样一个尝试，是很值得的。说了这么多，总归一句话：我是很珍惜班长这个职务的，不想失去。但是真正的决定权在你们的手中。只有你手上的那一票，才有可能让我放手一搏。我会将我全部的身心再次奉献给这个班级。
谢谢大家的支持！
六一儿童节学生代表发言稿 各位老师，同学： 下午好! 首先，祝所有同学六一儿童节快乐！ 我想，我们不得不感慨，时间的飞逝，曾几何时，我们带着欣喜的心，来到了我们梦寐以求的中学----同安一中。如今，两年过去了，我们已经是初二年的学生了，今年的九月，我们就即将步入初三的生活。我们必须清楚地意识到，我们长大了，我们即将告别童年。 今天是六·一儿童节，对于我们初二的学生来说是后的一个六·一节了，可是对于初三或其它比我们高的年级的学生来说，再也没有六·一节过了，因为我们不再是儿童了，我们是青年了，这种年幼稚天真的生活已经结束了，我们将面临着复杂的社会，复杂的人生，我们身上的担子更重了。 在学习上我们应该做到“德、智、体、美、劳全面发展。现今的中学生中有很多遵循的观念是读死书，死读书，可谓真正做到了“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”他们注重的是分，需要的也是分，于是形成了“在外向钱看，在校向分看”的思想观念，可是这样的所谓好学有用吗？难道国家需要的真是高分低能的“书呆子”吗？“君自故乡来，因知故乡事”，记得一张报纸上写过这样一个故事：某公司在学校举行面试，故将一扫帚放倒在地，过往的学生没有一个注意到了扫帚，一个男生过地将扫帚捡起，后来他被录取了，正因为他的品德，认定他是个全面发展的学生。社会在进步，祖国在发展，社会为培养出一批建设祖国的栋梁之材，国家规定以德、智、体、美、劳全面发展为教育方针，培养德、智、体、美、劳全面发展的社会主义事业的建设者和接班人，因此社会对我们当代青年提出做德、智、体、美、劳全面发展的中学生，为了社会的需要，祖国的繁荣富强，我们为何不做德、智、体、美、劳全面发展的中学生。 在生活中，我们应该要更成熟，更懂事。在家里我们应该帮助父母做我们力所能及的事，体谅父母，孝敬父母。在学校要团结同学，尊敬师长，不应该斤斤计较，因为别人占了我们的小便宜，我们的却占了思想的大便宜，所以吃点小亏算什么。 我们长大了，我们的思想一天天在转变，我们男女同学之间的关系也发生了微妙的变化，我觉得，男女同学之间的正常交往是应该的，我觉得这一点我们六班同学就做得很好。在我们班你随时可以看见有很多男女同学一起玩耍，一起学习。在我们班，我们不男女分开，我们觉得，男女同学在一起玩是很正常的，也无顾虑。不像有的班级男女同学间总在一道看不见的沟。我们六班的同学之所以可以做到这样，是因为，我们心无杂念。 我们现在已经不再是孩子，明年起我们过的就是青年节了，这就标志着我们身心应该，有一定的成长。我们不再是懵懂的女孩，和冲动的男孩，我们是青年了，我们可以骄傲的说，我们长大了。未来，我们还有好长好长的路要走，我们要更加严格的要求自己，不断完善自己，把自己锻炼成有理想，有道德，有文化，守纪律的四有新人。 有一首歌儿唱得好：“跨世纪的金鼓敲起来，跨世纪的银号吹起来，跨世纪的星星升起来，跨世纪的火炬举起来，跟着太阳跨世纪，拥抱明天向未来，手挽手，朝前迈，我们是跨世纪的新一代，作为跨世纪新一代的青年，让我们不断完善自我，努力全面发展，争做德、智、体、美、劳全面发展的中学生吧！
具体就是这样：
一、谈话引题：
在重大节日来临时，在庆祝某项活动时，会有一些教学代表或学生代表发言，这时候就要写发言稿。那发言稿怎么写呢？这节课我们就一起来学习。
二、明确发言稿特点
1．老师带来一份教师节到来时学生代表的发言稿，请同学们看看，你们能发现什么。
2．小组讨论交流：这庆份祝教师节的发言稿先向老师送上节日的祝福，再向老师表明自己的感激之情等，最后再一次祝福。发言稿的语言热情洋溢，情感真挚。
3．讨论：那要是写竞选干部的发言稿，应该写什么内容，怎么写呢？
学生交流得出：为竞选准备的发言稿，要讲清楚为什么竞选这个岗位，自己有哪些优势，如果竞选成功怎样为同学服务。
4．写过发言稿或读过发言稿的同学讲一讲，你们写过或读过什么发言稿？都写进哪些内容？要注意什么？
5．教师总结：不同场合所写的发言稿内容是不同的，要根据具体需要、具体环境而定。注意语言要简洁明快。发言是直接面向听众，所以，发言的语言一定要简洁明快，尽量不使用冗长罗嗦的句子，更不要使用一些深奥难懂的词句，话要说得准确、易懂，最好运用大众语言。
三、尝试习作
1．学生根据习作提示选择写作情景，选择相同情景的同学可以组成合作小组一起写作。
2．明确习作要求：①内容具体、适合当时需要；②感情真实；③语句通顺。
3．学生尝试写作。教师作巡回指导。
四、评改交流
1．教师根据巡视观察，指名几个学生读习作草稿，指出问题，然后让学生结合评改中出现的典型问题自己修改作文草稿。
评价方向：不必拘泥于字数多少，以符合当时的发言要求为评价标准，以发言稿是否符合当时的场景，内容是否具体、语言是否通顺为评价重点。
2．小组交流评改。
3．全班学生互评互改。
4．推选几名学生根据情境说一说自己的发言稿。（老师可作为主持人创设一下情境）
5．教师小结作文情况。
教学建议：
1．明确写发言稿的特点是本次习作的难点，所以可以给学生读几篇发言稿，也可以让学生为讲讲自己见过的发言稿，以此调动起学生的经验积累，使学生从感性上了解发言稿，体会到发言稿的作用。
2．由于习作时还需想象当时情境，所以教师可以提前布置，创设真实情境，让学生现场来写发言稿。写好后可让学生当众说一说，增强现场感。
美德少年发言稿篇3
优秀连环画手稿历来受关注
连环画手稿近几年在市场上总有优秀作品释出，早在2003年中国嘉德油画专场拍卖会上，著名画家汤小铭的《鲁迅在广州》连环画原稿33幅，拍出27万元。这个天价在当年曾轰动一时，但用今天的眼光来看，却等于捡了大漏。2004中国嘉德广州夏季拍卖会暨广州市嘉德十周年志庆拍卖会上，刘继卣的一幅连环画原稿《野猪林》，起拍价为5000元，最终竟以超出底价41倍的20.9万元高价成交。2005香港苏富比春季艺术品拍卖会上，第203号拍品陈少梅《慈云普渡》册页的估价为35～50万港元，最终以368.88万元的价格成交。同年9月，中国嘉德四季第三期拍卖会上，著名画家程十发先生的彩墨中国画40开册页《召树屯和喃诺娜》连环画原稿，经过众多买家激烈的竞价，最终以1100万元落槌，成为当时国内最贵的连环画原稿，这也是连环画原稿首度突破千万元大关。2006年春，中安太平拍卖推出的王明明《深山探险》(彩色连环画原稿)组图(四十四幅)以418万元成交，同年11月，北京华辰秋季拍卖会上，由当代油画家、版画家沈尧伊先生创作的长征史诗连环画《地球的红飘带》共5集，计926幅原稿，以1540万元天价拍卖成功，又一次创造了中国国内连环画原稿拍卖的最高纪录。事实上，沈尧伊先生的这套作品是中国连环画史上一部不得不提及的鸿篇巨作。虽然这部作品并没有惊人的印数，也没有很长的发行期，但是这本描述70年前中国工农红军长征壮举的空前巨制呈现给我们的是前所未有的庞大的气势、极其精湛的绘画笔法、丰满真实的领袖人物、曲折壮烈的长征情结。在2009年11月中国嘉德秋季拍卖会“新中国美术”专场中，程十发的一部连环画原稿《欢迎》，以358.4万元成交。天津“鼎天十周年”主题艺术品拍卖会上，陈少梅的《湖南产党员――孔十爹》连环画全套原稿以510万元易主，成为该拍卖会成交价最高的拍品。
大规模连环画原稿首现拍场
2008年以前，较之于近几年快速发展的国画市场，连环画原稿依然处于较为边缘的地位，没有得到足够的重视。也没有形成一个独立的门类，有些名家的连环画手稿被放在该公司“中国近现代书画”的专场中进行拍卖。北京荣宝则是领衔拍卖连环画手稿作品的拍卖公司之一，早在2004年，荣宝拍卖推出的戴敦邦《海青天》连环画原稿册页，以16.5万元成交。2006年北京荣宝春季拍卖会上，冯远《达斡尔族故事连环画稿》册页(二十一开)以57.2万元成交。2007年北京荣宝秋拍的陈少梅《孔十爹》连环画画稿册页以68.32万元成交。北京荣宝在2008至2009推出了较具规模的连环画原稿专场，但数量仍十分有限。
2010年北京翰海秋拍推出“小雅观心――赵庆伟藏油画插画手稿专场”，以无底价起拍，非常有特色。这个专场中包含了大量的连环画原稿，全场79个标的悉数成交，成交总额近2300万，场内火爆的气氛、热烈的叫价，表明了藏家对于插画连环画手稿等市场价值的认可。如此高质量、大规模的插画连环画原稿首次亮相拍场，受到了藏界朋友的广泛关注，拍卖现场座无虚席。全场最激烈的叫价出现在后半场的《半夜鸡叫》插图原稿，此版杨永青绘画的《半夜鸡叫》为早期发行量巨大的经典版本，场内第一口报价为几千元，之后价格节节攀升，场内近10位买家争相竞拍，当突破两百万元的价格时，依然有三位买家势在必得不断加价，最终以291.2万元的高价成交，充分体现了这版人民群众耳熟能详、喜闻乐见的原稿的市场价值。周思聪的两件大幅素描原稿《纺织工人无限热爱》、《敬爱的总理永远和我们在一起》，拍前就被寄予厚望，当天以252万元和229.6万元的高价成交。
连环画原稿逐步受重视
与连环画出版物相比，连环画手稿是画家创作的原始记录，具有唯一性，仿造的可能性极低，这也使得连环画原稿拍卖一直成绩喜人。连环画与其他门类相比，不仅要独立成幅，构思人物、事件都要遵从故事脚本的连续性，并体现出连环画耐读的特点，因此创作过程较长较为繁琐，几乎不存在真伪的争议，这对藏家来说无疑是一件利好之事。
连环画原稿拍卖在海外也一样表现出强劲的势头，前不久法国巴黎一家画廊对其所收藏的千余幅连环画原稿进行了拍卖，70％的拍品被成功售出，其中意大利著名连环画家雨果・普拉特的一幅创作原稿拍出了近25万欧元的高价。
瞄准名家获奖手稿
一本连环画原稿，可以印制数千数万甚至于数十万册连环画，但每本连环画的原稿只有一部，每本原稿其实都是一部传世孤品。物以稀为贵，故连环画原稿的收藏价值不容小觑。专家称，收藏连环画原稿，名家力作应是首选，其次要看是否获过奖，这是决定一部原稿价值高低的首要因素，当然，绝大多数获奖作品又是名家绘制的。
2007年西泠印社秋季拍卖会上，作为当时市场上仅见的陆俨少早年人物画的珍品原稿――《青眉》连环画现身，这幅作品共62开，创作于1952―1955年，完全用传统的白描手法写成，见此作品便能令人联想到陆俨少在山水人物画上所展示的那种奇妙的线条魅力，作品讲述了一对青年男女为追求美好安定的生活与赌徒、土豪、无赖流氓进行斗争的爱情故事，画作集中而全面地展现了陆俨少先生在人物画方面的成就，展示了独特的艺术美，后以201万元成交。
美德少年发言稿篇4
我们提倡节约，反对浪费，应该像提倡奥运精神一样，“重在参与”，如果光说不做，那么一切将没有任何意义。2021年勤俭节约国旗下优秀演讲稿有哪些?共同阅读2021年勤俭节约国旗下优秀演讲稿，请您阅读!
2021年勤俭节约国旗下优秀演讲稿1老师们，同学们：
大家好!
在中国传统文化中，勤俭节约历来被当作是修身之要、持家之宝、兴业之基、治国之道。诸葛亮把“静以修身，俭以养德”用以修身;朱子把“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”做为家训;__x以“力行节俭，勤俭建国”为治国经验。可见，国家的富强、家庭的富裕，勤俭节约起着重要作用。中华民族也正是具有这种精神，才生生不息，兴旺发达。
勤俭是建立在"勤"与"俭"的结合上的，只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，两者相加，劳动者创造的成果才会越累越多，社会才能发展进步;反之，铺张浪费，则社会衰败。正如李商隐所说：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”
但是近几年来，随着经济的发展，人们生活水平的提高，有部分同学节俭意识也有所降低，把勤俭的美德当作"过时"的观念加以否定，以致出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理。浪费的现象，在我们的学校里也屡见不鲜，例如：写过几行字就扔掉的纸片，水龙头中的长流水，教室里人去灯不熄，食堂里每顿倒掉的剩菜剩饭，校外小店用起钱来大手大脚，吃穿上面过度追求名牌。还有的同学每逢节假日、生日或取得了较好的成绩，但凡能找到一个“理由”，也总会大肆挥霍一番，花费从几百元到上千元不等。殊不知，如果没有勤俭节约、艰苦奋斗的精神做作为支撑，那么我们就难以自立自强。
勤俭节约不是一时的，而是永恒的话题。勤俭节约是大事，也是小事。中国不管有多少耕地、多少水、多少资源，拿13亿一除，一个人还剩多少?所以，人人节约一点，集腋成裘，积沙成塔。节约一粒粮食，就是节约一片富饶的土地;节约一滴水，就是节约一畔清澈的湖泽;节约一度电，就是节约一座充盈的矿山;节约一张纸，就是节约一片美丽的森林。
做为一个有责任感、荣誉感和使命感的夷陵人，我们都应从思想上崇尚简朴，勤俭节约。要从我做起，担起一份责任，我们每个人的一小步，就推动社会前进一大步。
2021年勤俭节约国旗下优秀演讲稿2尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我们从牙牙学语起，第一个会发的音是“妈妈”，第一个会写的词是“中华”，会唱的第一支歌是《__x》。从那时起，稚嫩的心啊，就一心向着我们的祖国“妈妈”。人生道路上十七个春、夏、秋、冬，我们很庆幸，时时充满欢乐，处处铺满鲜花，老师曾教导我们，只有祖国的富裕和强大，才能使幸福之花永放光华，因此，为了使我们的民族屹立于世界之林，使这个发展中国家在世界上站稳脚跟，从现在起，必须发扬勤俭节约的传统美德，因为只有节约，幸福之花才能永放光华;只有节约，中华民族才能屹立于世界民族之林!
勤俭节约是中华民族的传统美德，中国古代就有“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”的说法。有的同学会问：“现在我们的生活这样好了，还需要勤俭节约吗?”我的回答是：“当然需要。”勤俭节约是一种美德，也是一种精神，它不以物质是否丰富为前提。
生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：坐吃山空。历史上“今日花天酒地，明日乞讨过街头”的例子屡见不鲜。我国五代时期有李存审“赠簇教子”的故事，李存审出身贫困，40年为国征战，100多次被敌箭射中骨头，后来他做了大官，看到孩子们整日吃喝玩乐，从小娇生惯养很不放心，他就把过去从骨头中拔出的箭头送给孩子，告戒他们不要忘记勤俭节约，并说“当知尔父起家如此也。”
我国西部地区和一些偏远的山区，经济比较落后，生活在同学勤俭节约，为改变自己和家乡的命运而奋斗。
随着我们物质生活水平的不断提高，勤俭节约的精神内涵更加丰富，继承这种精神要从现在做起，古人的话今天仍值得我们借鉴：俭，德之共也;侈，恶之大也。意思是说，节约是美德中的最大美德，奢侈是邪恶中的最大邪恶。如果我们从现在起，节约没一滴水，那么日积月累，我们就可能节约一个江河;节约没一张纸，日积月累，我们就可能节约一片森林;节约每一度电，我们就可能节约一个小型发电站!那么，既然节约这么重要，就让我们从现在起，为了使我们的国家更加富强，幸福之花用放光华而努力奋斗，养成勤俭节约的好习惯吧!
2021年勤俭节约国旗下优秀演讲稿3亲爱的老师、同学们：
大家好!今天国旗下讲话的题目是《勤俭节约，从我做起》。
还记得上一年级的时候，我们都学过一首唐诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”也还记得在书上经常看到的一句话：“一粥一饭，当思来之不易;一丝一缕，恒念物力维艰。”勤俭节约是中华民族的传统美德，我们从小就被教育，节约要从小事做起，从节约一粒米、一滴水做起。这些话说起来很容易，但真正做到的人却少之又少。
回想我们在学习和生活中，是否注意节约每一滴水、每一度电、每一张纸……往往是我们在不知不觉中就造成了很多浪费。许多纸张只写了几个字就被扔进垃圾桶;上体育课了，教室里空无一人，电灯却还亮着;卫生间里的水龙头没有关紧，水一直白白地流着，却没有人注意到;午饭后打开吃过的饭盒，里面往往还有好多剩饭剩菜……其实只要稍加注意，我们就可以做得更好，但我们常常忽视了这些细节。
有人觉得节约是一种小气的表现，不愿意节约;还有人怕被别人看不起，不敢节约。其实，这些想法都是不对的。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神的国家是难以繁荣富强的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神的民族是难以自立自强的。
也许有人会问：“现在我们的生活这样好了，还需要勤俭节约吗?”我的回答是：“当然需要!”生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：“坐吃山空。”如果你一味地铺张浪费，只会很快就把父母留给你的财产挥霍一空。我国历史上有个叫李存审的人，他小时候家里很穷，就去当了兵。他打了40多年的仗，曾经100多次被敌箭射中骨头。后来他做了大官，看见他的儿子们整天吃喝玩乐，很不放心。他就把以前从骨头中拔出的箭送给孩子们，并说：“你们要珍惜现在的生活，它是父亲用性命换来的啊!”
节约是一种态度，一种智慧。小到一个人，一个家庭，大到一个国家，整个人类，要想生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。所以今天，我们应该大声倡议：让我们积极行动起来，牢固树立节约意识，让节约成为习惯、坚持从我做起，从每一天做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮食。只有这样，我们的地球家园才会永远美丽!
我们的演讲结束了，谢谢大家!
2021年勤俭节约国旗下优秀演讲稿4老师们，同学们：
你们好!今天我演讲的题目是《勤俭节约，从我做起》
“如果任意浪费水资源，那么地球上的最后一滴水，将是我们的眼泪，”同学们，你们还记得这则发人深省的公益广告吗?
水、空气与阳光是生命之源，是人类赖以生存的物质资源。生活中，衣、食、住、行哪样离得开水?从前，人们普遍认为水是“取之不尽，用之不竭”的，不知道去爱惜，而浪费挥霍，但同学们是否知道我国水资源人均占有量并不丰富，只有2300立方米左右，约为世界人均占有量的四分之一，随着我国社会和经济的发展，水的缺口越来越大，现在全国有400多个城市缺水，缺水较严重的城市有110多个。今天的我们要保护水资源，养成节约用水的习惯。因为失去了水，就失去了绿色、生命和希望。
近来，在我国西南地区出现了历史罕见的特大干旱，给当地人民群众生产生活带来了很大的影响，前几周，在我们学校也开展了“一人一瓶水，爱心送旱区”活动，要求全体少先队员每人捐赠一元钱来支援灾区人民，在次此活动中，涌现出了很多风格高尚的同学，他们有的捐赠了5元、有的捐赠了十元钱，有的同学甚至捐献了20元，50元!这不仅仅是几十块的捐款，分明是对灾区人民奉献出几十倍的爱心!
2021年勤俭节约国旗下优秀演讲稿5尊敬的各位老师、亲爱的同学们!
下午好!今天我演讲的题目是《勤俭节约是一种责任》。
同学们，从“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”到“勤俭持家久，诗书济世长”。无一不在证明着国家的富强、家庭的富裕，勤俭节约起着决定作用。勤俭节约，它是一种美德、一种传统。中华民族正是具有这种精神，才能生生不息，兴旺发达。今天我要说，勤俭节约不仅是一种美德，更是一种必不可少的责任。有人可能会说这未免太严重了吧，节约只是生活小事，有必要那么上纲上线吗?我以为：此言差矣!
一个懂得勤俭节约的人，一定会为未来打算，他在自己处于好运的时候，就一定会为将来可能的不幸做好准备;一个没有头脑的人，根本不会为将来着想，他会大手大脚的把全部收入都用光。一旦遇到急难，就会手足无措。由此看来，勤俭节约难道不是一种责任吗?
勤俭节约不仅关系到金钱，而且也关系到生活中的每一件小事，一个人要理智地使用自己的时间和精力;要养成严谨细心的生活习惯，这就要勤俭节约。勤俭节约就是意味着科学地管理自己、管理自己的时间与金钱，意味着最明智地利用我们一生所拥有的资源。这更是一种责任。
勤俭节约是人生的导师。一个勤俭节约的人勤于思考，也善于制定计划。如果你养成了勤俭节约的美德，那么就意味着你具有了控制自己的能力，意味着你已开始主宰你自己，意味着你的品德修养正在逐步提高。换言之，这就表明了你有生活的目标，你已经是一个非同一般的人。
就社会而言，我们学生还只是单纯的消费群体。在校园内我们还会时常看到这样的人和事。食堂中随处可见的剩饭剩菜、那长开的水龙头、不灭的日光灯、那扔掉的衣服鞋袜等等。这些现象都是有悖于节约精神的`，更是一种不负责任的表现。我想，作为学生，我们的本份就是学习，如果想学有所成，就决不能去一味的打扮自己，绝不能用父母的血汗钱奢侈享乐。我们毕竟还是学生啊!我们应该有着雪一般纯洁的心灵，怎能被这世俗之风污染呢?同学们，我们应该以勤俭节约作为自己的道德准则和人生追求。骄奢是一条绳索，一旦被它束缚，就难以迈步;骄奢是一个深渊，一旦掉了进去，就会难以自拔。古往今来，纨绔子弟少伟男，原因就在奢侈豪华腐蚀了意志，消磨了精力!
其实，勤俭节约并不需要多大的勇气才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我们懂得一些常识和拥有抵制自私享乐的力量就行了。它不需要强烈的决心，只需要有一点点自我克制。减少一次享乐和快乐逍遥，就能为社会增加一份财富，而自己的品德也会得到一次升华。朋友，让我们养成勤俭节约的习惯吧，我们就会拥有终生享用不尽的宝贵财富。
美德少年发言稿篇5
孔子说：“人而无信，不知其可也”！几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。这里给大家分享一些关于以诚信为主题的演讲稿300字范文，希望对大家有所帮助。
以诚信为主题的演讲稿300字范文1亲爱的老师，同学们：
大家上午好！
何谓诚信？顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在几千年前，就有一位睿智的老人，孔子，用毕生的精力着书立说，至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
孔子说：“人而无信，不知其可也”！几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风！
以诚信为主题的演讲稿300字范文2这几天我们学到关于诚信的文章，今天我们就来一起讨论关于“诚信”。
“人无信而不立”，诚信是做人之根本，如果没诚信，就没有人相信他，信任他。相反，如果一个人不管遇到任何困难都说到做到，那么别人才会信任他。记得有一次爸爸在水果店买水果，走的时候拿着水果把钱包忘记了，没一会儿，店主就追出来了，当时我说店主真傻，因为爸爸的钱包里有不少钱呢!爸爸教育我说这是一个人的诚信，如果他今天因为这点钱而动心那么他的生意不会做好，果然前不久店老板又开了一家分店，而我家成了他的老客户之一。
诚信不光在现代非常重要，在古代也很重要呢!大家应该记得曾子吧!他是孔子的学生，有一次曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子就许诺孩子回来后杀猪给他吃。等到妻子从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的”。曾子说：“和孩子是不可能说着玩的，小孩子不懂事，凡是跟着父母学，听父母的教导，现在你哄骗他就是在教孩子骗人啊!”。于是曾子把猪杀了。
如今，生活越变越好，有的人开始不讲诚信了，经常用假的东西来哄骗别人，其实我们不应该忘了“诚信”，因为只有有了它，生活才会变得更美好，让我们每一个人从现在开始做到诚信待人。
以诚信为主题的演讲稿300字范文3诚信是什么?诚：诚实，信：讲信用。诚信，顾名思义就是诚实守信。
诚信乃做人之根本，就算你再聪明，也要讲诚信。但丁说过：'‘道德常常能祢补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。'’诚信其实就是一笔财富，只有聪明的人，才会去发掘它，去拥有他。诚信这种道德品质才是真正值得人们拥有的无价之宝。
为什么要讲诚信呢?这个小故事大家都听说过吧，是的，故事中的那个放羊的小孩就是一而再，再而三的骗那些村民，才使得羊全被狼吃掉了。这个故事就是在告诉我们诚信的可贵并说那些撒谎的人只有一个结果：即使他说真话时，也没有人相信他。所以，要讲诚信。
诚信是可贵的，虽然真做到诚实守信有难度，会失去一些东西，可是却很快乐。因为，当你是一个诚实守信的时，将会得到别人的尊重与爱戴，交到许多的朋友，这样，就会获得很多快乐!
不讲究诚信，金子，也会失去价值;身份，也会变的卑微;美丽，也会变的毫无魅力。
讲诚信吧，拥有诚信比拥有一座金山还富有!
以诚信为主题的演讲稿300字范文4尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
非常高兴我们又相聚在这美好的早晨。我是五年级（5）班的学生，我叫李玉。今天演讲的题目是“做一个文明诚实守信的好学生”。
做人，在不同的国家，同一国家的不同历史时期，都被赋予不同的内容和色彩。因此，学会做人，离不开现实社会。用《小学生日常行为规范》和《小学生礼仪常规》来鞭策和约束自己。按德、智、体、美、劳全面发展的要求，从小养成良好的品德，学好科学文化知识，锻炼强健的体魄，培养高尚的审美情趣，在学校做个好学生，在家里做个好孩子，在社会做个好少年。正如教育家陶行知所说：“千学万学，学做真人”。
诚信，就是诚实守信用。是公民的社会公德，作为学生，只有做到诚信，才能把知识和技能掌握扎实，适应时代、社会的需要，社会的各行各业，都需要诚信作为保障，才能有远大的前途。它是我们立人之本，成功之本，快乐之本。只要人人都讲诚信，文明之花就会开遍全社会。那么我们小学生应该怎么做呢？
我希望同学们从小做起，从现在做起，从一点一滴、一言一行做起，逐步养成文明礼貌，团结互助，诚实守信，遵纪守法，勤俭节约，热爱劳动的好品德，努力做一个高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离低级趣味的人，有益于人民的人。
以诚信为主题的演讲稿300字范文5亲爱的老师，同学们：
大家上午好！
何谓诚信？顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在几千年前，就有一位睿智的老人，孔子，用毕生的精力着书立说，至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
孔子说：“人而无信，不知其可也”！几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，
以诚信为主题的演讲稿300字范文6诚信，似一湾清泉，如缕缕阳光，用纯净洗去不洁的铅华，让心灵焕发勃然生机，让我们感受道德与良知，感化懵懂与扭曲，让我们的民族之魂昂然屹立。
德国作曲家门德尔松20岁时第一次出国演出，一时轰动了英国，英国女王维多利亚在白金汉宫为他举行了盛大的招待会，女王特别欣赏他的《伊塔尔慈》曲，赞叹他道：单凭这支曲子，就足以证明你是个天才.门德尔松听后，脸顿时红的像紫葡萄一样，局促不安地解释道，这支曲子是他妹妹作的。
本来，门德尔松完全可以将事实隐瞒，保全面子，可是在荣誉与诚信之间，他选择了后者.至今，不光他那美妙的乐曲仍流行于世，他的诚信也深深打动了我们.然而，当今世界，物欲横流.在商品经济的极度冲击下，在追求利润最大化的狂风暴雨中，诚信之舟摇摇欲坠，诚信之于我们，犹唇之于齿，唇亡齿寒，失去诚信后果不堪设想！扬起诚信的风帆，乃当务之急.身处校园这块净土，我们尤其应该从自身做起，从现在做起。
重振诚信的旗帜，从我们和老师开始.师生之间，犹如鱼水，理应坦诚相待，摒弃所有虚伪的笑容，可恶的谎言，而代之以真诚的问候，信任的眼神，还原那种干净宽松的氛围，摘下面具，脱去伪装，诚信，让我们受益匪浅！
扬起诚信的风帆，从我们和同学开始，真诚待人，表里如一，言而有信，让流言蜚语从此烟消云散，让钩心斗角从此无迹可寻，教室里，我们为梦想而共同奋斗，亲密合作；寝室里，我们分享集体生活的快乐，团结互助，无需处处提防，更不必寝食难安.诚信让我们心境开朗！
拾起诚信的行囊，从我们自身做起.树立远大的志向，用青春和热血浇灌梦想，为之不懈奋斗，做一个对自己言而有信的人.诚信为人，诚信处事，会让你获得更多的信任，更多的帮助，让许多难题迎刃而解.诚信，让我们懂得自尊和拥有更多朋友！
诚信为人，你会有意想不到的收获！
诚信处事，你的旅途将一片阳光灿烂！
以诚信为主题的演讲稿300字范文7富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，在雄鸡下成长的世代华夏儿女，都具备了中华本色。做为一个中国人，我们无时无刻不在努力印证着：为了五星红旗更加鲜艳，我们言而有信；为了祖国更辉煌的明天，我们前赴后继。
一笔财富，一份情感，一腔热血在这里启航……
“人，以诚为本，以信为天”。没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚来做人处世，才能在社会上立足，才能在事业上有所发展，才有光明的前途。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的周敦颐，告诉了我们要洁身自好；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，启迪我们要勇于追求；“言必信，行必果”的曾子教育我们要老实守信。
老实守信，必须从我做起。一个人只有真心诚意地待人处事在社会上立足，才能取得别人的信任。闻名古今的孔子在此为我们做了表率。虽然他学识渊博，才高八斗，但他还是实事求是，从不虚伪。“人无完人，金无足赤”，孔子和平凡人一样，当疑难问题困扰时，他虚心求教，老实善待。“三人行，必有我师焉”，孔子并不因为身份地位与别人存在着差异而放弃心中所解不开的结。海涅说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵”。然而时间不会因为某些东西而停止流逝，生活不会因为某个决定而改变。人生的旅程是丰富多彩的，亲情的融洽，友情的纯真，真情的流露，在洋溢着爱的社会里，诚信的彩绸始终牵系着我们。诚信既是公民道德的基本规范，又是公民立足的根本，更是我们民族生存的灵魂。
一声叹息，一句碎语，一丝忧愁埋没其中……
繁华的都市，诚信的彩笛吹出和谐的节奏。但有些人对于此却不屑一顾，从他们的视觉角度看，诚信是无声无息的影子，是水中花，镜中月。“天空中没有留下痕迹，但鸟儿却已飞过。”这正如我们现在所处的时代。“站起来比倒下去多一次，就是成功”，只要我们天天以最真实的自己，最真心的笑脸，最真切的态度，最真诚的祝福去面对一切，那么诚信必将融入我们的灵魂深处，成为社会价值体系中的重要组成部分。是诚信让我们人与人之间融洽得更加亲密，是诚信让社会逐渐走上致富，是诚信让祖国的明天光芒万照！
“路遥知马力，日久见人心”，诚信不是一时半会就能体现出来的，它需要我们用时间去鉴定，需要用行动去证实，需要用事实去认可。诚信，是黑暗里的一点光韵，是悲痛中的一个安慰，是挣扎中的一个奇迹。韦伯特说过：“人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；聪明、双手、力量结合在一起，几乎是万能的”。是诚信给予了我们这些，我们的成功，源于诚信。因为有诚信，我们的手紧紧相牵；因为有诚信，我们热烈地拥抱在蓝天下；因为有诚信，我们的心一起飞扬、是相识、相知、相依筑就了我们美好的生活。生活原本好似孤单的五线谱，需要我们专心去谱写属于它的节奏，让跳动的音符，奏出它的喜怒哀乐……
“身不正，不足以服；言不诚，不足以动”。这不仅是我个人的追求，也是奉献者处事的原则，更是千千万万个中国人所坚定不移的信念。人生永远的彩虹—诚信，人世间有百媚千红，我独爱诚信这一种！诚信是个人成功的基石，是社会发展的动力，更是我们生生不息的民族之魂！
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关键词：德育；少先队；国旗下讲话；育人实效
每周星期一或重大节日、重大活动中升国旗仪式后进行的国旗下讲话，是学校德育工作的重要载体，其有着不可替代的育人价值。实践调研中发现，目前不少学校未能建立起优化国旗下讲话的有效机制，国旗下讲话的育人实效未能充分发挥，普遍存在以下问题：
国旗下讲话没有专人负责组织，没有精心准备，临时想到什么就说什么，成为一般性讲话发言、小结和布置工作。各次讲话之间内容缺乏有机联系，互相脱节，而且国旗下讲话也往往与学校日常教育教学工作要求脱节。国旗下讲话的精神，讲话中提出的要求等未能在平时教育教学工作中得到贯彻，讲话归讲话，工作归工作，削弱了教育效果。同时，国旗下讲话形式一成不变，缺少讲话前及讲话后的相应教育活动，难以起到有效地组织教育的引导功能。
国旗下讲话主旋律不够突出，对弘扬和培育以社会主义核心价值观为核心的时代精神主线不够重视。具体表现为：仓促应付式。临时拟题，匆忙准备，缺少人文性，缺乏激情；就事论事式。讲话内容局限于校内近期发生的问题，教育缺少前瞻性和预见性；照本宣科式。国旗下讲话成了照读文件和讲稿，内容成人化，未能贴近少年儿童的生活；灌输填鸭式，不注重演讲技巧，缺少典型事例，讲话过程中没有互动共鸣；指责训话式。批评斥责多，诱导激励少，少先队员处于消极的被动接受状态。
经前期充分调研，笔者以为国旗下讲话育人实效低主要是基于以下四方面原因：其一，学校对升旗仪式及国旗下讲话的认识不到位，认为这是例行公事，直接导致国旗下讲话的高耗低效；其二，国旗下讲话的德育目标被拔高，“高大全”导致了“假大空”，演讲者总是喜欢讲套话。其三，传统德育方法上的单一，说教式的灌输法一以贯之，使得国旗下讲话效能愈加低下，从而造成许多队员兴致索然。其四，传统德育评价手段的形式主义倾向，难以激发国旗下讲话组织者演讲者强烈的创作欲及表现热情。实践管理中，广大教育工作者只要把握好“一主线、两原则、三措施、四要求”的工作策略，必能有效提升国旗下讲话的育人实效。
一、贯穿以灌输培养朴素感情为核心的时代精神主线
国旗下讲话应围绕少先队组织根本任务，努力在全体队员中牢固树立社会主义核心价值体系，大力加强以下三个方面的教育：（1）灌输培养少年儿童对党和社会主义祖国的朴素感情；引导少年儿童有爱心，养成良好的道德行为习惯，增强国家意识、科学意识、劳动意识、审美意识。（2）良好道德品质和文明行为习惯的教育，包括实践“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范，学会处理人与人、人与社会、人与自然等基本关系的教育。（3）全面发展教育，引导队员听党的话，争当四好少年。
根据这一原则，我们对国旗下讲话在内容上要求讲话内容健康、真实，能体现正确的人生态度和高尚情操。如：围绕“红领巾，心向党”主题，可先后安排《党是太阳，我是花》《我们是幸福的一代》《学党史，我能行》《小英雄的故事》《争做知党爱党的好少年》《红领巾永远心向党》《听爷爷讲那过去的故事》《争当四好少年》《时刻准备着》《星星火炬，代代相传》等多次讲话，以爱党爱国主义为主旋律，进行朴素的爱党爱国教育，把少先队员的报国之情落实在勤奋学习、全面发展、争当四好少年的教育上。
二、坚持及时与生动的两原则
1.及时原则
每个重大事件、重要节日和纪念日都是重要的教育时机，及时教育能提高教育的效果，能引起受教育者对某些问题的注意，加深受教育者对正确理念的理解，形成集体成员之间的情感互动。如果不重视教育的时效性，等时过境迁才进行教育，就会降低实效性。国内外（包括本地区、本校）重大事件，各种法定节日、纪念日活动等，我们都应在国旗下讲话中加以阐述，将世界风云和国家大事纳入少先队员视野，引起深层思考。
2.生动原则
讲话内容和形式都要求以生动的表现方式来贴近队员、贴近生活、贴近实际。坚持不讲空话，做到讲话内容贴近队员生活，贴近队员心理，讲队员关心的事，用艺术时尚情感生动的元素来讲。在活动形式上，注重少先队礼仪教育，强力培训少先队国旗班同学。针对队员实际，可组织“我当一天护旗手”“我是光荣的升旗手”“今天我在国旗下发言”等主题教育活动。在内容组织上，争取形成主题系列化，注重指导队员将正确的理念和高尚的情感化为实际行动，从我做起，从现在做起。
三、采取三项措施，加强国旗下讲话过程管理与互动评价
1.成立领导小组，加强领导措施
根据国旗下讲话的上述性质，相关管理人要积极寻求校长室充分支持，确定国旗下讲话的领导小组。“国旗下讲话领导小组”可由学校校长任组长，成员有德育副校长、法制副校长、少先队大中队辅导员等人组成。由这一小组负责国旗下讲话的决策、组织、研究和收集评价意见。实践证明，领导小组的多元组成，有利于发挥各方面的积极性。校长作为学校第一负责人，可以经常性地给予国旗下讲话活动必要的指导和支持，为活动提供思路和理念引领；中队辅导员作为最一线的教育工作者，也能将队员中发现的一些问题及倾向性苗头及时反馈，作为讲话内容的来源。
2.讲稿优化、形式活化，加强过程组织措施
要提高讲话质量，提升育人实效，首先要确保讲稿质量。学校可尝试建立以下制度：
（1）集体拟题
每学期开始，由德育副校长、少先队大队辅导员召集国旗下讲话小组全体成员会议，研究全学期讲话的计划，通过少先队工作计划的形式向全校公布。这一计划确定每学期讲话的内容安排和重点题目。每月一次领导小组全体会议则具体确定下月的讲话题目。由于形势和情况变化而需要改变题目的，由德育副校长、少先队辅导员临时研究决定。
（2）个人拟稿，集体审稿、改稿
拟稿者一般为讲话者。同时，学校应欢迎全校师生按学校公布的讲话安排表投稿。有时为了提高质量，也可邀请水平较高的老师拟稿或指导修改。同时，为了方便师生撰写稿件，学校应为每个年段订购《辅导员》《少先队活动》《中小学德育》等期刊，供师生参阅。拟稿完毕，讲话者提前将稿件发给学校少先队，再次修改后由少先队大队辅导员定稿。
（3）适当安排试讲
学校领导和有经验的辅导员，可以独自试讲或不用试讲，少先队员代表则必须试讲多次，直到合乎要求。首先是要求脱稿演讲，需要演讲者将讲稿完全演化为自己发自内心的语言，讲话中可以根据实际和情感的发展适当离开原稿增补少量内容，但必须对文稿原意有益无损。要求发音准确、语言流畅、表情和动作处理得当，并能与听众交流，富于说服力和感染力。缺乏经验的讲话者试讲时，请由演讲水平较高的老师到场指导。
为吸引少先队员注意，达到生动的育人实效，少先队可对学校传统的升旗仪式流程、旗手选拔等均作细化及优化。结合纪念日活动，学校少先队可将国旗下讲话组织成一个队日活动，用庄严仪式塑造人；结合学校社团活动，学校少先队可组织小主持人海选活动，用海选培训锻炼人；结合旗手选拔活动，学校少先队可组织“我是光荣的护旗手”，用光荣责任培养人。同时，少先队组织应注重活动细节的打造，伴奏音乐的选择、礼仪服的添置等细节应充分论证、谨慎选择。同时积极借助学校少儿管乐团、金话筒主持团、体育队列社团，为活动增色，用少先队仪式文化熏陶感染少先队员。
3.重互动评价，建立激励措施
建立评价机制，是为了通过评议和反思不断提高全校师生对国旗下讲话的认识水平，而建立激励机制是为了鼓励支持那些积极参与这一教育载体的师生。
（1）评价程序规范，重视流程管理
先讲话者自评，把评价表发给每位讲话者，让他们自行评价；请领导小组评，由讲话当天的行政值周收集起来并作反馈；师生代表自主参评，设立书面告知和口头反馈这两条参与评价的途
径，然后再集中向演讲者反馈。
（2）激励机制可行，重视精神鼓励
少先队大队部在作出评价和收集意见后，可由德育副校长或少先队大队辅导员安排时间，与演讲者进行一次沟通，给以肯定，告知领导小组的评价和收集到的意见，与之切磋，鼓励其继续努力，不断提高水平。同时，学校应建立优秀国旗下讲话奖的评奖制度，评出学校国旗下讲话优秀讲话奖和优秀礼仪队员，在绩效考核中有所体现。
四、做到四点要求，提升国旗下讲话针对性和感染力
1.讲话者身份依主题而定
学校应改变老是由学校领导及大队辅导员、德育主任上台讲话的常规形式。除了领导讲之外，应增加由各类型辅导员（如先进教师、老教师、青年教师、中队辅导员代表、社团辅导员等）讲话，各类型队员（队员干部代表、进步生代表、毕业生代表、新生代表等）。根据不同主题还可邀请校内外不同角色的人来讲。如革命传统教育邀请老干部讲，起到励志勉行、激励一代代新人成长的教育效果。
2.讲稿表达方式多样化、有创新
首先，在讲话体裁上要更灵活。有立论，有驳论，有“答疑式”讲话，还有近似散文诗式的讲话。其次，讲话的谋篇布局更多样化。过去基本上是清一色的先总后分，开头往往是根据上级指示，先作号召后说具体要求，听多了难免乏味。在谋篇布局上，其实可出现多种形式，有先叙后议式、层层递进式、夹叙夹议式、纵横交错式等。
3.讲话过程注重情感与艺术
（1）注重感情的流露
笔者认为，国旗下讲话不同于作报告和讲课，它的任务是唤起全体师生对某一问题的高度重视并采取正确的态度和行为。由于时间短，因此不可能作系统的知识传授，不可能做深度的理论阐述，不可能全面地详细布置工作任务。重要的是用炽热的情感调动起听众对论题的高度关注和全情投入，使他们激奋而起，闻
声而动。因此，讲话者必须富有激情，做到情理交融。
（2）注重言语演绎
早在春秋时代，孔子就指出：“言之无文，行而不远。”强调了文采的重要性。增强文稿的文采，可使国旗下讲话不但思想先进、观点正确而且富有美感，富有感染力。在炼章方面，我们可先声夺人，主动出击，也可或欲擒故纵，或悬念吸引，或委婉迂回，或跌宕起伏。
（3）注重论辩性和战斗性
国旗下讲话所讲说的是学校少先队德育活动中师生对话、生生对话的重要话题，是因事而发，有感而发，它实际上是师生对话、生生对话中的一次重要发言，一次要在国旗下这个庄严情境中郑重作出的发言，它应该有很强的针对性而绝不应是无的放矢。在批评一些不良倾向时，辅导员也不应一味地回避，偶尔也可出现直面批评而不是隔靴搔痒。
（4）注重有声语言表达技巧
在有声语言表达方面，要通过在试讲中相互切磋和加强辅导，提高讲话的重音技巧、节奏技巧、语调技巧。特别是队员演讲时，辅导员要邀请演讲专业指导老师予以倾力指导，以帮助队员尽快掌握演讲技巧。要求演讲者讲出自己最好的状态，珍惜在国旗下讲话的机会，树立自己良好的形象。
（5）提高无声语言的表达能力和控场技巧
我们要求国旗下讲话者应做到表情与演讲内容相协调，自然、亲切、生动。眼神以前视为主，根据内容需要，适当作环视和点视，使在场中的师生有很好的聆听感觉，而在描绘故事、回忆、憧憬时，则可用虚视，引导大家进入想象，适当配些手势语、表情语、肢体语，表达效果会更强。
4.讲话前后深化教育，反馈提高
国旗下讲话具有引起注意、激感、弘扬倡议的功能。但不能代替其他形式的少先队德育工作，它只是少先队工作中重要的一环，学校少先队在国旗下讲话后还注重加以深化。
（1）深化教育
周一上午的国旗下讲话内容可是本周队会的主题。在队会上，各中队围绕国旗下讲话的精神进行学习、讨论和交流，延续在升旗仪式的教育活动。如：以“学雷锋、树新风”为主题的国旗下讲话就能激发同学们在队会上开展“助人为乐”“钉子精神”的讨论等。学校少先队有时可前期公布演讲题目，供师生讨论，起到教育前导的作用，更有益于激发现场师生的共鸣。
（2）反馈提高
实践是检验真理的唯一标准。开展国旗下讲话，受不受师生欢迎，师生喜爱何种形式、何种主题的国旗下讲话，学校少先队可通过问卷调查，从师生反馈意见中改进国旗下讲话的质量，为下阶段的效果提升打好基础。
实践证明，实施上述改进措施，学校国旗下讲话内容将更突出主旋律教育，形式将更彰显少先队文化；师生对国旗下讲话教育功能认同度得到提升，国旗下讲话育人实效明显增强。广大德育工作者只要认真领会上级文件精神，积极探索国旗下讲话这一德育工作的创新载体，努力寻求设创新载体与少先队组织根本任务的结合点，必能进一步提升国旗下讲话的育人实效，为培育四好少年作出应有贡献。
美德少年发言稿篇7
中国素有“礼仪之邦”之称，有礼，即有礼貌，明事理。礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。下面是小编为大家整理的关于讲文明礼仪演讲稿600字，希望对大家有所帮助。
讲文明礼仪演讲稿600字1各位老师、同学：
大家好!
我是8班的刘宇。今天我演讲的题目是——《文明起，陋习灭》。德国文学家歌德曾经说过：“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会幸福、快乐。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永久寄存，而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。
中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。
不可置否，我们的生活中还存在着许多陋习，例如随手乱扔垃圾，用词不雅，浪费资源等等。尽管一个人的力量难以改变些什么，但是我相信，只要我们大家都携起手来，任何陋习都可以解决。文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个人不注重自身的文明修养，他也不会有良好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。
那么，让我们从现在开始，告别陋习，走向文明。
谢谢。
讲文明礼仪演讲稿600字2老师们、同学们：
大家好!
首先，在这之前，让我们理解下什么是文明礼仪。
文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”。
中国素有“礼仪之邦”之称，有礼，即有礼貌，明事理。礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。
荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”继承传统、倡导文明、讲究礼仪、树立新风是义不容辞的责任，更是社会主义精神文明建设的需要，是和谐社会建设的需要。
这几年的变化非常之大，城市环境乍一看美如画。但在整个县城的公共场所总能见到有些刺眼的文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等。为什么有这么多不准呢?我们心里明白，因为这些方面做到不到位。我家住在现代城，这是我们县环境卫生管理的小区之一，但我每天一大早上学的路上，总能见到那些物业工人不停地清扫，每每俯下身清理楼梯口大道边上口香糖等的残渣污迹，这些密密麻麻的斑痕与素有人在画中游的现代城美景形成了强烈反差。
和谐社会，美丽家园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在大地处处盛开。
讲文明礼仪演讲稿600字3大家好!我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。
当灿烂的阳光绽放你的笑脸，当丝丝微风拂过你的脸颊，同学们你是否感觉到：攀上枝头的那树鹅黄的嫩芽，是春天的微笑?欢畅在天空的那群可爱的小鸟，是春天的心跳?是的，春天是美好的!
当你踏着光洁的地板走进教学楼的时候，你是否会想起那位经常手拿拖把，埋头辛苦擦地的同学;当你在操场上与朋友尽情嬉戏的时候，你是否看见学校老师栽培草坪的背影;当你在干净、整洁的校园里漫步徜徉的时候，你是否感觉到那位拖垃圾车的老大爷的艰辛。我们知道，春天是美好的，可你更应该知道春天的校园是纯洁、文明的!
在这么美丽的校园里，同学们，你怎么可以漠视那尽情飞舞的果皮纸屑，而不伸出双手?你怎么忍心让洁白的墙壁，留下串串脚印，还发出幸灾乐祸的笑声呢?你怎么能让可恶的香烟在美丽的校园里烟雾缭绕，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光剑影、插队哄抢呢，怎么可以背着师长私自出校、翻爬围墙，全然不顾他们的感受呢?难道你没有察觉到师长眼神中那一丝担心、那一屡疲惫。同学们，美丽的校园不仅仅只需要别人的付出，更需要你我的文明举止呀!
在我们的生活学习中，礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。在这春意浓浓、生机勃勃的春天，意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使我们职高生礼仪洋溢在美丽的校园里呢?
同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。
谢谢!
讲文明礼仪演讲稿600字4敬爱的老师、亲爱的同学：
大家好!我是四年级班的刘玉莹，我演讲的题目是《爱在文明，美在礼仪》。
有一种爱，她发自真诚，她来自心灵;她是真心，她是热情;有一种美，她飘在手里，她藏在口里;是见到老师的问好，是遇到同学的你早;是升旗时的敬礼，是知错时的“对不起”;她是爱的教养，她是美的修养!
现在我们正处在人生的关键时期首先我们学生要着装得体，符合学生身份体现出新世纪学生蓬勃向上的风采，升旗仪式是最庄严、最神圣的，国旗下的我们要严肃、认真、敬礼、精神饱满地齐唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。课堂文明礼仪对老师的教育影响很大，它直接关系着老师的教育教学。在课堂上我们要勤于思考，积极举手发言，对老师布置的作业认真的完成。校园文明礼仪就更重要了，下课休息时，不随地吐痰，乱扔纸屑，不拿粉笔乱写乱画。上下楼梯一律靠右行，见到老师和客人要主动问好。我们还要爱护学校的花草树木和一切设施，不穿越绿化带，践踏草坪。进餐，放学时要排好队，不推拉。行走有秩序，不大声喧哗，做文明学生。同学之间也离不开文明礼仪。它像润滑剂，互相理解，宽容待人，对有困难的学生要热心帮助，只有这样同学之间才会更团结，友谊更深厚。
看看我们的少数同学吧，在家里，不和父母沟通，不分担家人的劳动，一味索取，不知奉献;在学校里，不接受老师的教育，不认真学习，一味淘气，不知自重。这些人，不但影响了他人，更败坏了德行。已所不欲，勿施于人;文明礼仪，重在实行!
让我们携起手来，亲近文明、践行礼仪，让文明礼仪之花在我们心中绽放吧!我的演讲完毕，谢谢大家!
讲文明礼仪演讲稿600字5敬爱的老师、亲爱的同学们：
今天我演讲的题目是《与文明同行》。
文明是什么?文明是一个人修养和素质的表现。它是路遇师长时的朗声问好;是他人受困时的真诚关心;是受人帮助时的衷心感谢，是不小心冒犯别人后的诚恳致歉;是自觉将垃圾入箱的举动文明风尚源远流长，我们的祖先就一直行走在追求文明的道路上。礼让三先、虚席以待;通书达礼，尊老爱幼，这些成语无不蕴藉着文明的内涵，曾子避席、张良拾鞋、程门立雪个个故事无不闪烁着文明的光辉。古语说得好：“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”“礼到人心暖，无礼讨人嫌”，文明就是一种财富，一种文化，是人与人和谐相处的敲门砖，值得我们去传承、发扬。然而，在我们的周边乃至自己的身上还是会出现一些不和谐的现象：楼梯上刺目的纸屑、花园中折损的花枝、走廊上追逐打闹，路队上推推搡搡这样的陋习提醒我们离文明并非触手可及。德国文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”文明是一种品质，是一种修养，拥有它你才会幸福、快乐。
有句老话：“少成若天性，习惯成自然。”文明习惯要从小培养。作为一个新世纪的少先队员，在我校文明礼仪节中，你将如何从点滴做起，展示我们的风采，让我们的学校形象更美好呢?一花独秀不是春，万紫千红春满园!在这里，我呼吁大家一起与文明同行!
同学们，人不是因为美丽才文明，而是因为文明而美丽!让我们共同努力，塑造出人民少年的美好形象，我期待着文明之花开遍我们的校园，开遍我们的家乡!
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总体而言，今年春拍，原本亮点闪耀的信札，开始慢慢平寂下来，亮点、热点少了，拍卖总额也没能实现突破。但细分数据，我们会发现，信札的收藏仍然在缓慢发展。这个发展，主要来自中价作品业绩的增长，高价品的品种和价位明显下降。由此可知，由于经济不景气，信札藏家对高价拍品颇为谨慎。不过整个信札的收藏群体已经培养起来了，信札市场在热闹过后，稍作调整，渐渐步入稳定发展期。这一点，对拍场而言，反而是极为有利的。香港佳士得瓷器及工艺品部主管曾志芬的一番话，反映了拍场主要心态：“前几年，大家对艺术品好似在‘抢’一样，显然是一种不健康的状态，如今这种气氛已然不在，我们反而松了口气。市场正在理性的回归之中，这显然有助于未来市场良性地持续发展。”
信札板块回溯
根据已的数据，2014年上半年举办拍卖会392个，专场近1500个，拍品29万件。其中，书札文牍2200余件，成交1200余件，成交率53%，上拍量有较大幅度增加，成交率与去年持平。2013年全年上拍近3000件，成交价超百万的有21件。而今春，百万以上的作品仅5件：北京匡时的徐悲鸿1953年作致周扬手札一通，估价76万-82万元，379.5万元成交；西泠拍卖的1925年及以前康有为致陈三立信，估价35万-50万元，成交155.25万元；中国嘉德的王明致谢觉哉书札，估价120万-150万元，138万元成交；广州皇玛拍卖的“文札遗珍”，估价115万-125万元，成交132.25万元；西泠拍卖的袁克文、梁启超、康有为、于右任信札，估价28万-35万元，成交115万元。高价位拍品减少，说明藏家对高价位拍品风险控制渐趋谨慎。
此外，细分成交拍品的价格区间，我们发现，100万-50万元间15件，成交额1019.475万元，这个数据较去年有所下滑。50万-10万元间237件，成交额4978.3万元。10万-1万元间505件，成交额2019.31万元。说明中等价位拍品成为市场主力和藏家关注重点，反映出信札收藏需求量和市场基础的稳定性有所增长。1万元以下成交405件，成交额168.65万元，与去年基本持平。平均价与中位价基本持平，反映出买家在收藏中的兴趣导向，是出于习惯性购买，而非将作品视为金融资产。
过去几年，信札拍卖的良好态势，促使越来越多的拍卖公司涉入其中。今年春拍总计一百多家拍卖公司有信札上拍，相关专场也有几个。但是，就像以往美术文献类拍品一样，起初专场较少，成交率高，但在拍出佳绩后，会有很多拍卖公司跟进，致使市场呈现上拍量增长而成交率下降的态势。今春的信札市场情况，也符合这一规律。
市场存在的流拍现象，值得关注。元代赵孟《致宗元总管札》标价4500万-5500万元，为此次春拍估价最高者，最终流拍。中国嘉德董事总裁胡妍妍认为，这件手札估价确实不低，买家范围缩得更小。而现在整个市场环境也不像2010年、2011年那样热。不过流拍以后，有许多人表示关切，只是价格还要谈。
高价品流拍或属正常现象，一些估价低的拍品也流拍则令人惋惜，如上海敬华两通鲁迅致洪兰友的信札，估价均为8万-12万元，与去年成交的鲁迅作品五六百万元的成交价相比并不高。
信札拍场的亮点与变化 虽然参与公司多，上拍量有所增加，亮点却少了。重点拍品仍围绕名家做文章，或以名藏家为概念。这自然是因为名家引来的关注度更高，藏家也更信任，成交率会比较高。北京匡时的吕斯百旧藏作品专场百分之百成交。吕斯百旧藏专场中有信札42件，总成交额481.735万元。其中，吴作人写给吕斯百的信20余通。时间跨度从抗战西行写生时期到新中国成立后，涉及北平艺专、南京中央大学、中央美院、西北师范学院等美术机构的教育沿革与历史变迁，保存了20世纪美术教育史的大量信息。还有傅抱石致信，书信洋洋洒洒地论述了清末以降的国画情形。徐悲鸿致信则谈及了他对美术课程的大胆设想，以及在广西避难时期的遭遇。吕斯百专场中徐悲鸿信札成交额多在三四十万元，反映了徐悲鸿信札的市场价值较为稳定。
徐悲鸿1953年6月18日致周扬信札以379.5万元成交，成为今春魁首，证实书札在艺术价值外，更重史料价值，且直接决定了拍品价格。此函徐悲鸿指刘海粟为汉奸，反对任命其为华东美专校长，这件事在美术界相当有名。据廖静文回忆，1953年第二届文艺工作者代表大会即将召开，“各省报名单，上海的名单里第一个就是刘海粟。悲鸿当时是美协主席，看到刘海粟的名字后，马上就抗议了”，“这两封信，我是看着悲鸿写的，没想到还能保留下来”。廖静文所说的这两封信，一封写于6月5日，一封写于7月8日。这两封信由藏家荣宏君于2003年购藏，2009年（《世纪恩怨――徐悲鸿与刘海粟》（同心出版社出版）首次披露。2011年北京匡时春拍上拍了这两件信札，估价100万-120万元，以209.3万元成交。当年秋拍，北京匡时推出了这封徐悲鸿6月18日致周扬的信札，这件长函可以说更加全面、详细地陈述了徐的观点，单通估价100万-120万元，最后流拍。当时有人分析其原因，认为可能是因价高，藏家回避价格风险，亦或是对藏品心怀疑虑。今春，这件信札再现北京匡时拍场，估价调至76万-82万元，最终以高出估价三倍的价格成交。
西泠拍卖信札板块突出。1925年以前康有为致陈三立信估价35万-50万元，155.25万元成交。这件作品在2007年上海嘉泰秋拍估价15万-18万元。流标。信札内容均写于“”后，事关康有为胞弟、戊戌六君子之一康广仁的身后事，及康氏与陈宝箴之子陈三立的交谊，是维新遗事的重要文献。康有为与陈氏父子俱为维新派，康偏于激烈，陈近于渐进，他们在变法失败后依然同气相求，陈三立与康有为更成为矢志不渝的挚友。康有为写给陈三立的信札是感谢他为胞弟康广仁撰写墓志铭。书札中有唱和诗句，在康有为与陈三立的诗文集中均有记载。超高的成交价，显示其艺术价值、研究价值确实非同一般。西泠拍卖的袁克文、梁启超、康有为、于右任信札同一标的，估价28万-35万元，成交115万元。
中国嘉德的王明致谢觉哉信，讨论关于中央法制委员会李木庵所拟刑法草案及陈瑾昆所草拟的其他各法案的工作进展等，史料价值颇高，成交价138万元。王明是中国共产党前期重要领导人之一，“七大”以后担任新成立的中共中央政治研究室主任，主要研究党的政策以及起草法律条文。1947年1月，中共中央在延安正式成立“中央法制委员会”，王明任主任，谢觉哉亦为主要负责人之一。谢觉哉曾为此赋诗“十老年逾六百秋，共编大法共研修”。华北人民政府于1948年9月成立后，谢觉哉方出任司法部部长，因此此信应写于1948年10月。这封信所关涉人物、机构的重要性和内容的独特性，使得其所拍金额不足为奇。
此外，市场还呈现出一些新的变化：一是信札外延有所扩大，不少拍卖公司在涉及信札的场次中增加了与信札相关的大量物件。广州皇玛拍卖推出的“文札遗珍”的标的，包括了民国至解放前后350件信札、邮票邮戳、证书、照片和票据等珍贵文献，因为存世稀少、价值珍贵、保真度高等因素，以132.25万元成交。其实这些内容已突破信札概念，更接近于历史文牍和邮品类。二是国外名人书札批量涌现。中国嘉德去年春拍引人世界名人手迹、影像系列，今春多家拍卖行跟进且成交较佳。如西泠拍卖的中外名人手迹专场，成交率90.76%，成交额3834万元，北京保利“百年风云一世界名人字札”专场，165.72万元成交，成交率53.22%，多是外国名人的签名衣/球/照片之类，仅五六件国人公文信札。
在信札所处板块，往往有作家手稿一并出现。作家手稿多被列入古籍版块中的“写本写经”类，但与传统雕版印刷产生之前的“写本写经”概念、意义完全不同，所以渐渐与同属名人手迹的信札类靠拢。对作家手稿的价值，鲁迅先生说过这样的话：想知道该怎么写，要读名著；想知道不该怎么写，要念手稿。在国外，有专门的手稿学，国内没有手稿学，但也是文学研究中的重要一环。前些年，多次举办手稿展，魏巍、海岩等现当代作家的手稿多有拍卖，但总体来说藏家对作家手稿反应较冷淡，影响范围有限。近年来，随着信札渐热，与名人手迹相关的文献资料都得到重视，作家手稿趋热。今春北京歌德的“小雅观心――赵庆伟藏名家文稿墨迹专场”，成交率高达95%，呈现20世纪文学大师冰心、丁玲、孙犁等先生所著文章的手书原件，也有包括王蒙、贾平凹等当代著名文学家具有重大影响的小说散文手书原稿。莫言《苍蝇・门牙》手稿遵从作者意愿撤拍，但之前手稿的私洽价格已高达400万元。《一种感觉》作为20世纪八九十年代“王朔旋风”中的重要作品，以28.75万元成交；钱钢的《唐山大地震》获1986年全国优秀报告文学奖，以16.1万元成交。西泠拍卖的顾颉刚存稿，计37种文稿，用“禹贡学会”、“文华阁”等稿纸写就，550余页，也取得不俗成绩，以78.2万成交，反映了名人手迹随信札收藏升温，逐渐受到市场广泛关注。
出版助力信札拍卖
先拍卖后出版，或先出版后拍卖，实现藏家、市场、出版社三方共赢，和保存、推广、拍卖、研究一体化，是近年来信札市场区别于其他藏品市场的一个较大特征。
由于信札物权、隐私权、著作权等诸多法律问题尚存争议，这些年在信札拍卖、出版上发生了一些官司，市场就发生过多起因此临时撤拍或遭遇罚款的情况。对此，业界既有担忧，也在克服困难，寻求办法，积极应对。如北京匡时的郑子瑜往来信札是个成功案例。新加坡著名学者郑子瑜旧藏中，周作人致郑子瑜的84通信札是主体，另有丰子恺致郑子瑜信札9通，俞平伯、简又文、吕叔湘、陈子善等人致郑子瑜信札45通，及周作人为郑子瑜撰写的书签等，生动还原了当时学人交往的历史情境，更是研究周作人新中国以后生活与思想转变的珍贵史料。北京匡时先取得了周家的理解，同时联系人民文学出版社讨论信札出版，很好地解决了各方问题。而与出版同时而来的，除了著作权、隐私权、物权等客观问题的解决，更重要的是推广和研究的深入、关注度的提升，这对信札的收藏、拍卖也颇为有利。对权益问题，周作人的孙子周吉宜就表示，作为周作人先生的后人，他有责任把有关的研究资料提供给学术界，作为文化遗产保存下来，接下来他考虑出版周作人和友人通信集。对北京匡时能够把拍品先提供出版，进行学术研究，他很赞赏。拍卖的结果则显示出版带来的推广效应和深入研究，有助于拍卖得到更多关注和更好成绩。可见出版对于学术界研究和拍卖市场而言，是双赢的。