礼仪之星事迹材料范文

礼仪之星事迹材料篇1

荣昌县玉屏实验小学（通知）

玉屏实验小学关于开展

第四届 “校园之星”评选活动的通知

各年级组、教研组：

为进一步提高学生的现代文明素质，养成良好行为习惯，丰富校园文化内涵，树立典型，发挥榜样的带头作用，在全校形成崇尚文明、好学上进的班风和校风。经研究，学校决定于本学年开展第三届“校园之星”评选活动。“校园之星”下设“礼仪之星”、“诚信之星”“环保之星”“感恩之星”“科技之星”“艺体之星“六个类别。现将有关事项安排如下：

一、领导机构：

学校成立“校园之星”评审领导小组

组 长：杨文松

副组长：贾文丽 郭以才 叶晓红

组 员： 陈逾 张莉林小兰 隆婷婷

领导小组下设办公室：

主任：陈逾（兼）

成员： 陈 佳 杨 佳 翁邦君李成玖

二、评选办法：

逐层推荐，公开评选

三、评选名额：校级60名；班级140名

四、奖励办法：

学校为获得校级“校园之星”荣誉称号的60名学生在“六· 一”庆祝大会上颁发绶带、证书、奖品。班级“校园之星”颁发证书、奖品。学校将校级“校园之星” 获奖者照片及先进事迹通过广播站、网站、橱窗大力宣传并在学校荣誉墙上展示。

五、评选条件：

㈠礼仪之星

1、坚持佩戴好少先队员标志，升旗仪式精神饱满，保持安静，认真听讲。

2、在校积极使用礼貌用语，举止文明大方，不说粗话、脏话，不打架，不叫他人绰号，见到师长和外来客人能主动问好。

3、同学之间和睦谦让，互相帮助，不闹纠纷，不吵架打架。课间玩耍文明，不追逐打闹，不串班，不爬窗。

4、穿着整洁，个人卫生良好，不在地上滚爬，不乱丢杂物，见到有人乱丢能劝阻，见到杂物能主动捡起。

5、集会做操做到“快、静、齐”，不插队、不推搡、不拥挤，上下楼梯靠右行，脚步轻轻，保持安静，遇到交叉主动避让。

（二）诚信之星

1. 讲诚实、守信用，表里如一，具有优良的诚信品质和道德素质。

2. 模范遵守《小学生守则》和《小学生日常行为规范》；能按《玉屏实验小学养成教育目标》规范自己言行。

3. 严格遵守学校纪律和班级规定，无考试作弊等投机取巧行为。

4、为人正直，不隐瞒自己与他人的错误，不弄虚作假，勇于承认并改正错误。

5.团结同学，热爱集体。自觉融洽同学关系，保持和谐的人际关系，不做有损集体荣誉的事。

6.勤奋俭朴，助人为乐。刻苦学习文化知识和劳动技能，积极参加有益的文体活动和社会公益活动。

（三）、环保之星

1、有较强的环保意识和良好的个人卫生习惯，生活自理能力强。

2、爱护公共环境，带头开展校园卫生保洁，并能带领周围同学美化校园，自觉维护校园环境。

3、积极参加卫生责任区等卫生清理工作。

4、无乱扔乱丢乱贴乱写乱画现象，积极开展“弯弯腰，拾起身边的垃圾”等环保行动。

5、节约水电，养成随手关灯、关水龙头等好习惯。

6、主动了解、学习环保知识，积极向身边的人们宣传环保。

（四）、感恩之星

1、在校尊重老师，学习努力。见到老师能主动问好，与老师关系融洽。

2、乐于助人，团结同学，与同学关系融洽，赢得同学的信任和喜欢。

3、在家孝敬长辈父母，能为家庭做力所能及的劳动，积极为父母分忧，以实际行动回报父母的养育之恩。

4、爱护自然，保护环境，做人与自然和谐相处的桥梁。

5、积极参加志愿者活动，以实际行动回报国家和社会的培养之恩。

6、积极参与感恩教育的各项活动，成绩突出。

（五）、科技之星

1、崇尚科学、勤奋学习、追求真知，积极参加科学实践活动，大胆质疑，拥有较强独立思考能力和创新意识。

2、坚持参加一项科技活动、实验操作能力强。

3、积极参加校内外各种科技作品竞赛，并取得优异成绩。

（六）、艺体之星

1、积极参加学校组织的各类艺术、体育活动。

2、具有一定的艺术或体育特长。

3、参加各级比赛，取得优异成绩。

六、评选办法：

⒈宣传发动阶段（3月4日－3月19日）：学校通过升旗仪式、橱窗、广播广泛宣传“校园之星”评选活动；各班召开主题为“寻找身边的榜样，争做校园之星”的班（队）会，宣传评选方案，让学生人人知晓，并积极投入到争当“校园之星”，督促自我养成文明习惯的活动中来。

⒉“班级之星”评选阶段（3月20日－3月29日）：各班按照评选条件采取学生自荐和师生推荐相结合的办法，按不超过班级人数10%的比例确定“班级之星”；班（队）会上，“班级之星”登台演讲，学生投票，公正、公平评选出“校园之星”候选人上报学校。每类“校园之星”各班限报1名，6类中最多选报3类。未推荐为校级“校园之星”候选人的做为班级“校园之星”进行表彰。校级“校园之星”候选人推荐材料纸质件交至“校园之星”活动评选办公室（行政办公室），电子文档以年级组为单位发翁邦君OA。材料截止时间：3月31日下午4：00。逾期视为放弃。

⒊“校园之星”候选人公示及宣传阶段（4月1日至4月30日）：公示候选人照片及事迹材料，候选人通过校园广播进行自我介绍，让全校师生全面了解候选人情况，同时，候选人每天在校内佩戴袖章，接受全校师生监督。组织候选人进行与文明礼仪相关的社会调查和志愿服务活动。

⒋“校园之星”评选阶段

本次活动最后评选过程采用“票选”进行。各班自行设计制作个人简介展示牌，尺寸为80cm×80cm,形状不限。展示牌上必须注明姓名、班级、申报类别、个人简介。展示牌底部离地面距离为1.2米。各班自行设计稳定的支架用于支撑展示牌，避免在票选时被风吹到。票选所需投票箱由学生自行设计制作。各班选派10名学生参与投票（候选人不参与）。学校将候选人个人简介展示牌按“六星”类别排成6排。320名学生代表将手中的60张选票分别放入候选人的投票箱里，每位候选人投票箱中限投一票，每类候选人中最多投10人。最后，组委会统计每位候选人实得票数，每类“校园之星”得票数前10名当选。未入选校级“校园之星”的做为班级“校园之星”进行表彰。

⒌表彰阶段（“六·一”期间）：学校走廊张贴每名校级“校园之星”的照片及优秀事迹，并在全校 “六·一”庆祝大会上为校级“校园之星”颁发绶带、证书、奖品，并邀请受表彰的学生家长参加表彰活动。班级“校园之星”颁发证书、奖品。

七、有关要求。

⒈各班要认真选拔，按时完成各阶段工作，确保评选活动不搞形式，走过场。

⒉大造声势，形成氛围。要利用多种形式广泛宣传，大造声势，利用评选活动推动学生行为习惯养成教育活动深入开展，在学生中营造人人争当“校园之星”的良好氛围。

⒊纪律要求：评选过程中要坚持公平、公正、公开的原则，坚持标准，保证质量，严禁弄虚作假。一旦发现弄虚作假者，取消该班评选资格，并全校通报批评。

⒋注重实效。各班要结合评选活动，促使学生从小养成良好的生活、学习和行为习惯，形成人人争当“校园之星”、人人为创建和谐校园争作贡献的氛围，力争使此次活动起到良好教育效果。

5、学生主要事迹严格控制在100字内，超字数视为弃权。6.本通知解释权属玉屏实验小学“校园之星”评选活动领导小组。

7.未尽事宜，另行通知。

特此通知

附件：玉屏实验小学“校园之星”推荐表

荣昌县玉屏实验小学

二一四年二月二十七日

主题词：校园之星 评选 通知

抄 送：县教委。

玉屏实验小学办公室 2014年3月3日印发

附：

玉屏实验小学“校园之星”推荐表

2014年 月 日

班 级

出 生 年 月 2寸照片 姓 名

班（队）职务

参评类别（礼仪之星、诚信之星、环保之星、感恩之星、科技之星、艺体之星）

获奖

情况

主要事迹（100字内）

家长 推荐 理由 班主任意见

礼仪之星事迹材料篇2

2005年12月27日，天津市隆重举行首届“慈善之星”表彰大会暨天津慈善十年纪念邮票首发式，被评出的30名“慈善之星”受到表彰。市政协主席、市慈善协会名誉会长出会，并为“天津慈善十年纪念邮票”首发式揭幕。市慈善协会名誉会长聂璧初、刘晋峰、石坚，市慈善协会会长、《慈善》杂志社社长陆焕生，市民政局局长董皓然，今晚传媒集团社长、总编辑、市慈善协会副会长贾长华，市慈协副会长郭金侯、赵玉衡、监事长王戊寅以及市、区县民政局、慈善协会、“慈善之星”获奖单位和个人100余人出会。

表彰大会由市慈善协会秘书长佟树海主持。今晚传媒集团、社长贾长华宣读表彰决定。郭金侯副会长代表第一届“慈善之星”组委会就评选情况作了说明。这次“慈善之星”评选活动，从9月6日开始，历时三个多月，经过市和区县慈善协会、有关部门推荐，组织委员会评审，并通过媒体公布候选名单和事迹，广泛征求各方面意见，最后从40个候选单位和个人中，评出“慈善之星”单位10个、个人20名，特别纪念奖2名和2个单位、6名个人获提名奖。

此次评选出的“慈善之星”单位是：（按单位名称笔画排序）天津大田集团有限公司、天津天士力集团有限公司、天津天狮集团有限公司、天津市和平区教育局、天津市金桥焊接材料集团有限公司、天津宝成机械集团有限公司、天津荣程联合钢铁集团有限公司、天津福光投资集团有限公司、康师傅控股有限公司、渤海石油公司。

“慈善之星”个人是：（按姓氏笔画排序）王本强（天津市北辰区东海水泵厂厂长）、王明立（天津靖凯建筑有限公司第六分公司经理）、王恩浦（天津市宁河县七里海镇大坨村村民）、王淑云（女）（天津市南开区永安百货商场经理）、刘乃兰（女）（天津市华明集团有限公司董事长）、刘永顺（天津市澳利金房地产开发有限公司总经理）、孙家才（天津人民广播电台生活台主任编辑）、张森仪（天津森氏精密仪器有限公司董事长）、李庆云（天津市环渤海建材中心批发市场总裁）、杨兆兰（女）（天津市东丽区张贵庄街詹宾里居民）、杨茂秀（天津金轮自行车集团有限公司董事长）、陈敬（女）（果仁张(天津)食品有限公司董事长）、段文谦（天津市月福汽车装具商厦有限公司董事长）、胡时俊（麦购(天津)集团董事长）、赵永华（天津市红桥区双环村街佳园北里居民）、郭长林（天津市河北制药厂退休工人）、常贺岭（天津荣耀服装有限公司总经理）、梦玉（女）（天津女子画院院长）、敬守存（天津市敬一堂药业有限公司董事长）、释妙贤（女）（天津荐福观音寺住持）。

“慈善之星”特别纪念奖是：（按姓氏笔画排序）白芳礼（已故，原天津市河北区汽车运输厂退休工人）、刘东英（女，已故，原天津市河北区自由道朝晖里居民）。

“慈善之星”提名单位是：（按单位名称笔画排序）天津市国泰粮食储运有限公司、蓟县人民检察院。

“慈善之星”提名个人是：（按姓氏笔画排序）仇秀芳（女）（天津市蓟县礼明庄乡八沟中山村村民）、宁圃亭（天津市普善医药器械股份合作公司总经理）、吴义兰（女）（汉沽区河西街五羊里居委会原副主任）、李铮（天津石油化工公司离休干部）、赵淑英（女）（天津塘沽区聚友海鲜餐厅经理）、袁家倜（女）（天津市苏易士餐厅总经理）。

这次评出的“慈善之星”主要有三个特点：一是一贯热心慈善公益事业，具有高尚的思想品德，强烈的慈善意识，具有高度的社会责任感；二是十年来以实际行动积极支持慈善公益事业，急困难群体之所需，尽其所能，不但经常为慈善事业捐赠款物，而且向其他社会公益事业捐赠款物，数额较大；三是在社会各界中具有一定代表性、广泛性，“慈善之星”单位在同行业中有较高威望，“慈善之星”个人在一定的社会范围内有良好的形象。因此，他们的事迹公布后，引起强烈反响，得到广大社会人士的赞同。他们品德高尚、事迹突出，代表了本市各界人士的爱心奉献精神，特别是那些生活并不富裕的普通工人、农民、社区居民，多年来一直关注慈善公益事业令人感动。这充分显示出慈善事业的群众性。

在表彰大会上，等领导同志向获得首届“慈善之星”荣誉称号以及获得特别纪念奖、提名奖的单位和个人分别颁发了奖牌、奖杯和荣誉证书。“慈善之星”们均即席发表了获奖感言。

获奖的“慈善之星”还向社会各界发出“携手慈善，共创和谐”的倡议书，提出：积极响应总书记和市委、市政府关于向困难群众送温暖献爱心的号召，为扶危济困、支持慈善事业做出新的贡献。

礼仪之星事迹材料篇3

文明礼仪建设是校园精神文明建设的主体，而班级更是文明礼仪建设的主角。用班级环境、用学生周围的情景来形象、立体地展现文明礼仪的教育要求，让学生每天都能感受和触摸到有形的文明礼仪，这会对学生的学习生活、思想行为起到不可估量的教育作用。

一、内容布置：展示文明礼仪的内涵

班级有物理环境、人文环境之分。优良的班级环境就是把班级物理环境物化为班级人文环境。可使学生在温馨、亲近、和谐的班级人文环境氛围中，享受班集体生活，享受人性的感悟。

创设一个团结、和谐、文明进取的班集体，需要有良好的班级文化环境为基础。因此，在班级文明环境的设计与布置的内容上，要强调它的激励作用，注重班级环境的教育性。

1　班风建设。一个班级的风气，是由班级成员共同营造的一种集体氛围，反映出班级成员的整体精神风貌与个性特点，体现出班级的内在品格与外部形象，引领着班级未来发展的方向，对于班级建设具有重要的导向作用。可见，班风是班级的名片，它反映了班级的“性格”和气质，代表着班集体的形象。因此，一个班集体要做到团结文明、积极向上、独具特色，就应该让所有学生参与讨论制定班风标准和具体行为规范，评选出最合适的作为全班学生共同努力争创文明的班风。配合班风标准和具体行为规范的制定，还可以让学生绘制并制作班徽标志，以激发学生热爱班级，关心集体的情怀。

2　班级墙面的设计。苏霍姆林斯基说：“要让学校的墙壁也说话。”就是要求墙面也发挥教育的功能。班级除了注重教室后黑板，即班级黑板报的内容布置外，还应该把教室两侧墙面或黑板两侧的墙面利用起来，即壁报，以展示班级“争优创新”的动态内容，如学生文明竞赛栏、组间文明评比栏、名言警句滚动介绍栏、学校文明礼仪活动信息栏等。

此外，班级墙面环境的布置还可延伸到教室外墙面的布置上。使教育功能更加凸显。

3　班级门口墙面的利用。这块墙面是对外展示文明、交流文明的窗口，各班可以设计主题为“文明之星”或“文明礼仪金榜”的窗口，定期地轮流介绍班级在文明礼仪方面进步较大或取得荣誉的学生。“榜样的力量是无穷的。”这种班级门口墙面布置，既可以激励本班学生人人争当文明星，还可以让其他班级学生了解自己班级，增强本班学生的集体荣誉感，推进学校文明礼仪建设。

教室是学生学习的主要场所，也是师生情感交流的心灵家园，良好得当的教室环境对于学生的熏陶是潜移默化的，它具有无形的教育力量，往往会起到“随风潜入夜，润物细无声”的作用，可增强班集体的凝聚力和归宿感，为扎实落实文明礼仪教育的内化夯实地基。

二、形式展现：紧扣文明礼仪的主题

教育生态学原理的“生态系统观”把“教室”视为师生为达成教育教学目标所居住的“环境”，班级环境乃是由“居民”和“环境”交互作用而形成的“生态系统”。如何利用这块阵地来凸显学校的文明礼仪建设呢?笔者认为，学生创造性的表达和积极参与环境布置尤为重要。

1　平面形式。讲究色彩。人脑开发的相关理论告诉我们，强烈的色彩对大脑的刺激，能促进大脑皮层指向性事物记忆的加深。班级的黑板报、壁报等墙面宣传栏，在布置时，可采用彩纸、照片、图片、广告色颜料笔等材料，突出色彩。美化设计，使文明礼仪的内容更鲜明，深深吸引学生的眼球，不断激发参与板报、壁报设计的激情，提出更多创意、想出更好的点子，增强创新意识。

2　立体形式，讲究变化。教室里的“角”、墙上的“箱”、门口的“窗”。都是立体的，这些布置均需突破常规，力求变化。在教室的四个角落分别开设不同的环境天地，帮助学生在学中玩。“书画角”是展示学生文明礼仪活动成果的绝佳场所：“游戏角”可开展益智游戏，提倡文明活动：“工作角”提供维修工具、针线、剪刀之类，让学生敲敲打打、缝缝补补、剪剪贴贴，做文明人。行文明事；“储蓄角”记录学生文明事、文明话。班级墙上的信箱，作为师生、生生之间的沟通渠道，可及时了解学生观点和看法，或征求学生的金点子，如请学生写出“让本班成为文明之班好策略”等。班级门口的小明星之窗，可以做成活页的照片展示。事迹介绍可随时、随意更换、调整。

3　多棱形式，讲究动感。①讲台、座位排放的造型变化，根据需要重新组合课堂的排放造型，既使学生有新奇感，又便于活动课的开展；②活动展台，不定期展示学生的文明行为或者发生在身边的文明事情等，使活动展台成为学生文明行为的展示的平台：③漂流“随感录”，在中高年级设立一本流动《随感录》，将发生在班级的文明之事，写成随笔或小故事，记录在本子上。让真实有趣的班级故事。感动每一个学生。

三、个性风格：彰显文明礼仪的要求

班级为了营造一个温馨舒适的学习环境，发挥环境对学生思想品德的教育与熏陶的作用，必须做到美化教室环境，展现班级个性。为此，可围绕文明礼仪的要求，把学生的照片、美术作品、手工作品等。列表格张贴起来：可用大些的纸把学生的侧面或全身轮廓描绘出来装点成底板，在其旁边再附上学生本人的“文明储蓄卡”。这种个性化的班级环境布置，能激励学生的自主意识，让学生真正意识到这个被称作“班级”的空间是属于他们的，将文明礼仪建设扎根于班级环境。

1　自主规划主题。教室环境布置前，师生共同商议、规划好几个固定主题或活动主题，使教室环境布置按照一定规则运作，可避免杂乱局面的出现。如将待选主题一一列出，让学生采用认养方式来布置，即每一个宣传区域都由专人负责布置更换，极大地增加学生展现才能的机会。

2　自主确立主题。教室环境的布置应随时变动，可能这个月是“文明故事角”，下个月变成“简报欣赏区”，或这个月来个“学生搜集特展”，下个月来个“文明人记忆展”等。时效性强的内容，变换频率要更高，这种灵活机动的自主确立主题的形式，既给学生提供了展示自己才能的机会，也给学生更多的学习机会。在学生自主动手布置时，教师要随时关注，本着学生自主的原则，选出专人负责督促。

在认识和实践的循环往复中，将文明礼仪建设由被动变为主动，完成文明礼仪内化为学生自身素质的过程，推动校园文明礼仪建设。

“要改变一个人，必须先改变环境。环境改变了，人也就改变了。”“每个人最初所受教育的方向容易决定以后行为的性质。”作为造就人才和提高国民素质的奠基工程，基础教育中的班级能够灵活、多样地创设出的和谐、温馨、文明的班级环境，有利于陶冶学生情操，净化学生的心灵，内化文明礼仪教育，推进校园文明礼仪建设。

作者单位

礼仪之星事迹材料篇4

国NATIONAL DAY庆

2019.10.1

峥嵘70载与国同梦

国庆节即将来临，每到这一天幼儿园都会举办相应的庆祝活动，不仅帮助孩子们了解了节日的来源和意义，还从小培养了孩子的爱国主义意识，让孩子们感受到祖国的美好，体验爱国情怀。为丰富幼儿园的活动，小燕老师今天整理出一些有趣又有意义的国庆节策划方案，供老师参考。

小班活动方案

小班幼儿对祖国的概念不是很理解，但对妈妈的感情极为深厚。我们可以将祖国比喻成妈妈，以为祖国妈妈庆祝生日为切入点展开活动。

活动准备

墙面环境：祖国妈妈，生日快乐的主题墙。

图书区：幼儿与爸爸妈妈共同制作精美的图书，在图书区与小朋友共同交流分享。

娃娃家：在娃娃家布置墙面环境“温馨的家”，把幼儿的全家福贴在心形背景墙上。

活动方案

活动一：国旗真美丽

教师带领幼儿用红色贴纸制作国旗，并粘贴在墙上。让幼儿认识五星红旗，并知道国旗是一个国家的标志。

活动二：送给祖国妈妈的礼物

教师带领幼儿通过绘画、粘贴、涂色等形式为祖国妈妈制作生日礼物，并进行作品展示，萌发幼儿爱祖国的情感。

活动延伸：在美工区投放皱纹纸、剪刀、对称剪好的半成品、蜡笔、水彩笔等，鼓励幼儿为祖国妈妈做礼物。

活动三：我的好妈妈

亲子活动：幼儿与爸爸一起画妈妈，并为自己妈妈的画像涂色，表现对妈妈的爱，并在墙面环境中展示幼儿的美术作品。

活动四：我爱祖国妈妈

教师带领幼儿学习儿歌《爱妈妈》，让幼儿领悟妈妈对自己的爱。知道祖国妈妈的生日是10月1日，小朋友要学好儿歌，献给祖国妈妈当礼物。

活动五：节日的彩旗

通过观看天安门广场上的彩旗图片，教师指导幼儿动手制作彩旗。幼儿拿着自己制作好的彩旗，一起唱歌跳舞，为祖国妈妈庆祝生日，增强对祖国妈妈的热爱之情，体验成功的快乐。

活动六：国旗国旗真美丽

教师播放解放军叔叔升国旗的视频，让幼儿自由模仿仪仗队行走或行军礼的样子。学习歌曲《国旗国旗真美丽》，并跟随韵律做动作。让幼儿知道五星红旗是我国的国旗，它代表我们国家，我们要爱国旗，爱自己的国家。

活动延伸

1、听国歌

播放国歌，引导讨论幼儿听完后的感受

2、认识国旗

认识国旗的特征，巡回指导幼儿粘贴星星，制作自己的小国旗。

中班活动方案

中班幼儿可以开始慢慢接触爱国的概念，了解祖国的国徽、国歌、民族分类以及地图形状等基础常识。将祖国的概念融入幼儿自身的活动创作中，加深理解和记忆。

活动准备

墙面环境：创设“我国的标志”主题环境，让幼儿了解国旗、国徽、国歌等。

图书区：把幼儿与家人一同出游的相片装订成相册，小朋友共同交流分享，介绍国庆节游玩的趣事。

表演区：为幼儿准备道具小鸟、小草、太阳、国旗等。幼儿选择自己喜欢的道具站到相应位置，跟随音乐进行分角色演唱《祖国、祖国、我爱你》。

语言区：将“我们爱祖国”的图片粘贴在语言区的墙面上，让幼儿根据诗歌句式进行仿编活动，并将仿编好的诗歌制作成图片粘贴在互动墙上。

活动方案

活动一：大家一起庆国庆

让幼儿以绘画的形式将国庆游玩的经历记录下来，互相看一看、说一说，感受国庆节的欢乐气氛。

活动二：我知道的名胜古迹

鼓励幼儿与家长一起查找资料、观看影片、搜集游玩照片等，并向大家进行介绍。展开《中国名胜古迹》的绘画活动，让幼儿了解我国悠久的历史，赞叹中国古代劳动人民的伟大，产生敬佩之情。

活动三：大红灯笼高高挂

展开亲子活动，幼儿与家长一起制作节日灯笼，体会民间剪纸艺术独特的制作方法所表现的美感，增强对祖国的热爱之情。

活动四：全国大联欢

家长与幼儿收集有关少数民族庆“十一”的相关材料，同时观察国庆节的各种社会活动，并用相机记录下来，粘贴在“全国大联欢”的互动墙面上。

活动五：红旗飘飘，喜迎国庆

和幼儿一起观看天安门升旗仪式，让幼儿了解五星红旗，引导幼儿尊重国旗，热爱祖国。并悬挂五星红旗，装扮活动室，营造节日气氛，张贴幼儿自己制作的相关美工作品。

活动六：祖国，祖国，我们爱你

举行红歌比赛，让幼儿感受歌曲欢快优美的意境，有感情的朗诵歌曲。

活动延伸

幼儿可以和爸爸妈妈共同制作一幅献礼国庆的礼物，如创作一幅美丽的屠华，用橡皮泥制作生日蛋糕等。

大班活动方案

对于大班幼儿，我们应该适时让他们了解一些历史，让幼儿知道今天幸福的生活来之不易。旨在通过这次活动，培养幼儿爱国的情感。

活动准备

墙面环境：展示神圣的五星红旗，师生共同布置粘贴祖国版图图片，以及天安门、长城等标志性建筑的图片，鼓励幼儿绘画、制作人物头像、小鸟、花草等，参与环境创设。

图书区：准备《中国珍稀动物》相册，在图书区让小朋友共同交流分享，观察动物的外形特征，知道保护动物的简单方法。

表演区：提供民族服装、各种操作道具等。幼儿扮演歌唱家，自选相关民族特色的银色进行演唱。

建筑区：幼儿通过对大小积木、插塑玩具的综合利用，搭建祖国有代表性的建筑，如天安门、长城、鸟巢等。

益智区：幼儿通过操作中国地图的拼图，体会中国的地大物博;投放七巧板、九连环、孔明锁等古代益智玩具，使幼儿通过探索感知玩具的神奇，体会中国古代文明的伟大。

科学区：展示中国古代科学家的人物图片资料，如张衡、祖冲之等;投放指南针、磁铁等玩具材料，使幼儿感知磁铁特征;投放可以安全使用的锯条，供幼儿在活动时练习锯条的使用方法。

美工区：投放电光纸、皱纹纸、刮画纸，水粉纸、水粉颜料等，供幼儿进行动物剪纸操作以及建筑物和风景的写生练习;投放吹塑板、牙签、颜料，供幼儿进行拓印。

活动方案

活动一：拼图比赛

教师带领幼儿进行中国地图拼图比赛，看谁拼得最快，认识的地方最多。

活动二：歌唱活动《我和我的祖国》

幼儿用多种方式表演歌曲。如唱歌、跳舞、绘画等。建议老师可以在国庆前后组织小朋友一起高歌《我的祖国》、《我和我的祖国》等爱国歌曲，让孩子们用最质朴的歌声表达对祖国的祝福。

活动三：伟大的祖国

礼仪之星事迹材料篇5

为了适应高速运转的社会，许多国家的人们在日常生活中都会身穿西式服装。但在传统节日和婚丧嫁娶等特殊的日子里，民族服饰依然占有着重要地位。韩剧作为韩国的重要文化产物就，经常出现韩国传统服饰的身影。越南政府也鼓励妇女在正式场合穿着民族传统服饰――奥黛。比如春节时普遍穿红色的，丧礼穿黑色，婚礼以粉色为最佳。

汉服复兴者提倡在民族特色的节日、盛大庆典、婚礼、寿辰、丧礼以及休闲时穿著汉服的礼服和常服。这一行为有利于汉族传统文化的传承和发展，有利于提高民族凝聚力和自豪感。正如当今许多国家依然保持着自己民族的服饰特色，这也证明民族服饰对于一个民族的自信心和凝聚力而言是十分重要的。

对于大部分人来说，汉服还是一个比较陌生的字眼。随着韩流日流的席卷，许许多多青少年被身穿日韩民族服饰的明星们所吸引，产生出这些服装很好看、很美丽，也希望自己能穿上这种服饰的想法。而我们的电视电影中，则充斥了良莠不齐的服装，比如不同朝代服饰的混搭，甚至是现代服装的出现；服饰图案、纹样的随意使用；以及服饰设计中颜色材料随意的堆砌等。

随着汉服运动的不断发展，网络上出现了许多销售汉服的店铺，不少城市也开办了实体汉服店或与汉文化相关的文化机构，许多和汉服相关的商业场所，如主题饭店、酒店也应运而生。越来越多的年轻人，也开始身穿汉服，以传统的礼仪来完成婚姻大事。汉服运动已经从小众的关注走进大众的视野，并有了更大范围的蓬勃发展和方式多样的活动方式，不过普通大众对汉服的认知和接受程度依然是复兴汉服的最大的阻碍。

礼仪之星事迹材料篇6

文明美德是我们中华民族的传统。两千年前，至圣先师孔子就将“仁”与“礼”作为我们中华文化的两大基石。“仁”代表着内在的美德，而“礼”，则讲的是外在的举止文明。共同阅读礼仪大赛演讲三分钟，请您阅读!

礼仪大赛演讲1社会正在进步，时代正在变化，人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的公民，我们就必须讲礼仪，有着高素质才能跨进新世纪的门槛，成为一个合格的新时代公民。

古人云：“自修齐，至治平”。不错，要干大事，就必须先学好礼仪。罗曼·罗兰也说过，“没有伟大的品格，就没有伟大的人”。而我们，作为新时代的中学生，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高道德素质、振兴民族精神，建设社会主义精神文明，这样才能学好知识，成为一个有道德修养和综合素质的合格中学生，一个对社会有用的人。就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求，煞是整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。”

一个有高素质、有道德，懂礼仪的人，必定会引来旁人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众，但是你那处处为人民着想，毫无怨恨、纯真的神情，足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个穷困潦倒的乞丐面前，你只要伸进口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他，就会在他心中默默的为你祝福。在一个已经失去勇气活下去的人面前，你也许只要给他一个对生活充满快乐的微笑，说一句激励他的话，那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间，你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中，很多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。

“孔融让梨”——一个各位再也熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使各位敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个四岁的孩子，但是他的那种精神足以让人敬佩一生。比那些满腹经文，却只懂得说，不会做的大人要强上百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬，就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。如果一个文化程度很高，但不懂得礼仪的人，那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人，不会自夸自大，相反一个无修养、无道德的人，将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德，是狗材。无知识无道德，是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德，是杀材。”

文明礼仪，不是一朝一夕能做好的事情。身为一名中学生，我们已经不再是一个孩子了，懂得的事情、道理也不断多了，甚至已超过了一些大人。当然，我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。所以，生活处处有礼仪。我们不仅要在一方面做到文明礼仪，更要在多方面做到文明礼仪。在校园，在家中，在各种公共场所，都不要忘记礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们各位，一个集体，只要人人都遵守礼仪，讲道德，那么世界才会变得更加和谐美好。

而一个不讲文明礼仪的人，也将跟不上潮流，被社会所淘汰。在学校，我们应该做到尊敬师长，认真听讲，和同学之间和睦相处。回到家应该孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。我们还要爱护花草树木，热爱大自然，热爱一切生命。能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本，而补余之不足。

礼仪大赛演讲2古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。

作为具有50__年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。

随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。

火车跑得快，全凭车头带。在家里，如果家长能够带好头;在学校，如果师长能够带好头;在单位，领导如果能够带好头;在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起，从现在做起，毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌，必然会焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中!

文明礼仪，强调的是“尊重为本”。想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋习，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗?

我的讲话完了，谢谢大家!

礼仪大赛演讲3尊敬的领导们，亲爱的同学们：

大家好!

最近，咱们学校开展了“文明礼仪之星评选活动”，我光荣地成为了代表六年十一班的'“文明礼仪之星”，作为一名能够代表班级的同学，我自然是十分清楚平时班里同学的文明素质，今天我提出的意见与建议，是针对同学们平时的一些文明与不文明的现象的，希望同学们遇到缺点有则改之，无则加勉。当然，如果是优点的话，要继续发扬光大!

首先是同学们这方面的优点，不能说少，例如每当老师走进班级都会整齐的向老师问好，平时上课时大多数同学都能认真听讲，尊重老师与同学们，间餐时没有人随地乱走动，午餐进餐时很安静等等，这都是我们大家文明礼仪方面的优点，最能体现我们文明礼仪成绩的则是门外挂着的学校颁发的“出入有序”的奖章，这是我们六年十一班同学用平时良好的课间队纪律得来的。我在咱们班担任体委，可以说这里有一小部分是我的功劳，而更多的是同学们自己的自律性，大家每次课间打铃时都能按时站队，在队伍中可以做到不打闹、不讲话、不拍球等，这都是同学们文明素养的表现。

还有一点，同学们进餐时纪律维持的比较好，每个人一份，不乱赠送，不浪费，吃完后剩下的酸奶盒、香肠皮都有伙食委员会统一收起，没有人随便乱下地，然而，只是偶尔有某些同学扔垃圾扔的不及时，将他们堆积在书桌堂里，实属不应该，不过这终究是少数，多数同学都具有遵守班级纪律的意识。

然而，金无足赤，人无完人，咱们终究有一些做得不够周到的，例如平时上课也有一些似听非听的，下课也有在走廊逗留的，早自习也有不遵守纪律的等等。虽然这些不遵守纪律的人只占十一班同学的少数，但是这就影响了同学们平时的正常学习生活，比较严重的就是早自习这短时间，只有一部分人再读课文，还有一部分只是在当一个看客，另一部分是已经深深地“沉浸”在与同学们聊天的“乐趣”中，还有极少数同学，自从放下书包开始，就开始“唾沫横飞”、“神采奕奕”地“谈天说地”，什么三教九流，奇闻趣事，那真是无所不知，无所不谈!在早自习看不到同学们读课文，听不见从教室里传出的琅琅书声，实属十一班的一大遗憾，希望同学们每个人都能够从我做起，从自身做起，我们都要扬长避短，发扬优点，改正缺点，让每一位同学都可以达到“文明礼仪之星”的标准!

我的讲话到此结束，谢谢大家!

礼仪大赛演讲4同学们，今天让我们来讲讲着装美。着装，是指服装的穿着，但它并不简单地指穿衣戴帽，着装也讲究礼仪。一个人的穿着得体、美观，既代表了一种自信，也是对别人的尊重。作为一名小学生，你是否注意到自己的着装礼仪了呢?

上个星期，我特地观察了同学们，记录了以下几个镜头，请同学们对照一下自己哦。我特地观察了一下：镜头1、他咬着红领巾，好像它是多么好吃的巧克力糖果，你可知道，这既是对红领巾的不尊重也是不讲卫生的表现。2、体育课下，满脸都是汗水，用手一擦，脸上是什么呢?应该都是黑乎乎的泥巴，你自己没有看见过吧?镜头3、天气一热，衣服一脱，内衣穿在外面，虽然凉快了，可是别人看着，很是难受。镜头4、上面是一件漂亮的红色新衣，下面却穿了一件脏兮兮的裤子和不知道什么颜色的球鞋，真是不太协调，镜头5：上衣从来不喜欢拉上拉练，裤子总是随便一拉，还以为自己有多潇洒的帅气男孩。

同学们都笑了，可能觉得爱美是人的天性，追求美是每个人的权利，但是我们还太小，由对于美和丑的标准往往十分模糊，处于强烈的好奇心理，大家常“新”“特”“奇”视为美，但这仅是肤浅表层的外在美，仅是一种形式。所以我觉得笑过还应该严肃的思考。小学时代是人生极为重要的阶段，其不仅是小学生许多行为习惯养成阶段，更是为将来发展，终身进取打基础的阶段。虽然我们生活在这个处处充斥着时尚气息的时代，但是生活在校园这方净土的学生，应该选择适合我们年龄特点的着装，简单大方，整洁干净，这样就使我们的学生气质油然而生。

我们可以这样做：1、着装朴素、大方，符合学生身份，把校服穿整洁，讲究个人卫生，就挺好。2、衣裤要整洁干净，内外衣应勤洗勤换，扣子要扣好，掉落的扣子及时缝补，衣领要翻好。3、服装搭配要和谐、得体。4、根据不同的场合选择不同的服装，今天有体育课就应该穿的运动一点。

我们学校是同学们快乐成长的大家庭，我很希望大家能融入这个大家庭中，成为文明校园的一份子。在这里，老师也想提个小小的建议，要想更好的融入这个社会，需要改变的还有很多，首先就应该从仪表礼仪开始。不需要穿名牌的衣服，但至少是干净的。不需要每天去搭配，但至少都是协调的。总之一句话，是要符合学生气质的。

礼仪大赛演讲5各位同学、老师：

大家好!

蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔。

老师和父母的心一样，希望我们健康成长。

今天我讲话的主题是：文明礼仪在我心中。

人生因什么而精彩?答案很多，但有一个答案一定正确合理——人生因文明而精彩。

文明是一种进步，是思想的科学，行为的端正，习惯的改善，修养的提高，品质的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。从教育成长的角度。

文明的学生，一定是讲礼貌的人。礼貌用语在他嘴边，远离污言秽语，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人，因为尊重他人与尊重自己同样重要。文明的学生，一定是有着良好卫生习惯爱护公共财物的人。他爱学校的一草一木，不会践踏草坪，不会乱涂乱画，更不会踢门、浪费水电……而且会劝阻、制止破坏行为，及时报告。他会自觉维护校园环境，他更不会乱丢饮料杯、面巾纸、塑料袋、纸片，而且会动手捡拾纸片等，因为他懂得环境是大家的环境，把美好留给他人和自己。

文明礼仪，不是一朝一夕能做好的事情。身为一名中学生，我们已经不在是一个孩子了，懂得的事情、道理也不断多了，甚至已超过了一些大人。当然，我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。所以，生活处处有礼仪。我们不仅要在一方面做到文明礼仪，更要在多方面做到文明礼仪。在校园，在家中，在各种公共场所，都不要忘记礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个集体，只要人人都遵守礼仪，讲道德，那么世界才会变得更加和谐美好。

当你踏着轻快的步伐走进学校的时候，是否会想起那些经常手拿扫帚，埋头辛苦扫地的同学;当你在干净、整洁的校园里漫步徜徉的时候，怎么可以漠视那尽情飞舞的果皮纸屑，而不伸出双手?你怎么忍心让干净的墙壁，留下各种笔迹和串串脚印，还发出幸灾乐祸的笑声呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光剑影、插队哄抢呢?你怎么可以背着老师、家长私自出校门、出家门，全然不顾他们的感受呢?难道你没有察觉到师长眼神中那一丝担心、那一屡疲惫。同学们，美丽的校园不仅仅需要每个人的付出，更需要你我的文明举止呀!

文明礼仪是我们学习生活的根基，是我们健康成长的臂膀。不要让文明只在纸上出现，更要出现在行动中，让我们从小事做起，从点滴做起，争做新世纪、新时代的文明之星，让文明与我们同行!

生命短促，只有美德能将它流传到遥远的后世。

让我们行动起来吧!把文明礼仪深深地刻在心中，争做一个合格的中学生，成为一个新世纪的公民。利用自己短暂的生命，创建一个美好的社会。

礼仪之星事迹材料篇7

摘要：笔者通过亲身参加皋兰县新湾村的丧葬仪式，整理和记录了该县丧葬仪式的全过程，在此基础上，进一步分析和探讨了兰州地区农村丧葬仪式的文化内涵。

关键词：兰州地区；丧葬仪式；文化内涵

作者简介：

杨晓宇（1973-），男，甘肃皋兰人，乐山师范学院讲师，博士，主要从事历史文献语言研究。

刘瑶瑶（1983-），女，吉林辉南人，乐山师范学院讲师，博士，主要从事民族文化研究。

[中图分类号]：G04[文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139(2011)-22-0224-02

壹

丧葬仪礼是人生礼仪中的最后一道“通过仪礼”,它标志着人生旅程的终结。在中国人传统的思想观念中,死亡并不等于亡者与生者关系的断绝,二者之间还存在着依托宗族血缘关系建立起来的深层次、多元化的精神联系。几千年来，正是在这种精神联系的驱动下，形成了中国人特有的丧葬行为模式，这其中既有理性的概念、情感的宣泄、伦理道德的传承，又有着审美情趣的表达和价值取向的体现。

皋兰县位于甘肃省中部，地处兰州、白银两市之间。该县历史悠久，自古便是丝路重镇，陇西要冲，因而保留了浓厚的传统文化氛围。新湾村是一个典型的由同姓族人组成的村落，几乎所有的村民都有着或近或远血缘关系。笔者在亲身参加了该村一位辈分最长的老人的葬礼后，通过对该县其他村落丧葬仪式的进一步调查，详尽整理和记录了该地区丧葬仪式的全过程。

贰

皋兰县丧葬仪式的全过程由临终初丧之仪、入殓成服之仪、出殡安葬之仪三部分组成，我们将按照仪式进展的顺序进行详细的叙述。

（一）临终初丧之仪

临终初丧之仪主要包括送终、更衣停尸、烧哭丧纸与着丧服、给死者明路、布置灵堂、择日与选墓地、报丧、打墓等几个环节。

1、送终

死者弥留之际,要在亲属的陪伴下走完人生的最后旅程。这时，所有的儿女都要守候在身边，为其盥洗手脸、理发、梳头，听其嘱托身后事，俗称“托家事”。

2、更衣停尸

死者去世后，由几位生前的异姓好友为其穿着提前缝制好的寿衣。按当地的习俗，寿衣的用料、制作都有严格规定，忌讳重重。用料忌讳用缎子，而只用绸子；整套服装不能够有扣子，而且全部要带子系紧，以“带子”表示后继有人；讲究“丧事不能成双”，故寿衣的件数都是按单数来准备的。更衣完毕，由子女将死者的尸体抬至正堂的灵床上。

3、烧哭丧纸与着丧服

死者置身于灵床，亲属要在其头顶放置一个炕桌，炕桌上摆放一个用来烧哭丧纸的盆子，所烧的纸钱就是死者上路要携带的“盘缠”。按当地人的说法，烧纸盆盛满纸灰后，前三盆纸灰一定要由死者的子女端走。孝子们服全孝，即头着孝帽，身着孝服，脚穿蒙了白布的鞋子。死者的侄子、外甥以及孙子们则只着孝服，头扎白布条，其余远亲则臂缠白布即可。若有重孙，则臂缠红布。

4、给死者明路

死者咽气后，亲属们要立即动手用揉好的面捏制七盏碗状的面灯，在里面放上煤油和灯芯，依次摆放在正房门口、院子中间、大门口及通向各方的路口。

5、布置灵堂

灵堂是死者灵魂的暂居之地，也是人们凭吊死者的地方。在当地，灵堂通常设置在死者家里的正堂内，正堂门口的台阶用来摆放供桌，上面供奉着死者的遗像以及香炉、香烛等物品。

6、择日与择墓地

中国的传统文化讲究看风水，特别是人死后一定要请风水先生按照黄历来挑选下葬的吉日与风水好的墓地。对后辈儿孙而言，若能在黄道吉日把死者安葬在一块风水好的地方，不仅利于死者迅速转世投胎，而且具有禳灾辟邪，佑护子孙人丁兴旺，官运和财运亨通之效。

7、报丧

选好下葬的吉日与墓地后，死者的家人就要给各地的亲朋好友通知死者去世的消息和下葬的日子，以便亲友们及时来吊唁。这时，还要备好礼物在当地请一个较有权威的主事人，称之为“执事”，由其负责主持葬礼进行的各种仪式。

8、打墓

在大家都忙于操办葬礼时，死者家族会在本村找六个与死者属相相同但血源关系已出五服的青年男子去墓地打墓，提前挖好墓坑。当地人认为，由与死者相同属相的男子打墓，既利于死者早登极乐，又可以起到震宅佑户的作用。

（二）入殓成服之仪

入殓成服之仪是整个丧葬仪式的核心部分，包括迎娘亲、吊丧、领羊、念祭文诵经、说娘家话、扫材殓棺六个环节。

1、迎娘亲

娘亲就是死者的娘家人。当地讲究在清晨迎娘亲，迎娘亲的地点通常选择在村口。亲朋好友们抬着供桌、拿着纸货在前，孝子们服全孝、执孝棒躬身紧随其后。

2、吊丧

吊丧是整个家祭仪式中历时最长、最繁忙的活动。吊丧者到达后，执事者会大声报出他们的身份，呼唤他们到灵堂给死者烧纸、上香并敬献自己带来的果品，当地人称之为“浇点”。

3、领羊

我国北方，丧礼中的领羊仪式有着悠久的历史。为死者领羊的通常是他的子女与娘家人。当地人认为，人死后灵魂会附在羊身上，把持羊的身体来表达他是否尚有未了心愿。倘若意愿达成，死者的灵魂便会离开羊的身体而去，羊的身体亦会随之颤栗，才表示人真正了无牵挂的死去。如果死者仍有未尽之事，灵魂便久久不愿离去，羊就不会颤栗。这种情况下，乡邻们就会对这个领羊人议论纷纷。事实上，牵来的羊大多在丧葬仪式举行的这几天被宰杀，以供参加丧礼的人们食用。所以在某种程度上，今天的牵羊仪式已变成当地人变相炫耀家族人丁兴旺和财大力粗的一种手段。

4、念祭文、诵经

人死后为之书写祭文来表述死者的生平事迹是我国传统丧葬制度中必不可少的一个事项。在皋兰农村，有专门从事写作祭文的人员。凡有丧事，死者家人就会备些礼物央请他们为死者书写祭文，祭文的格式大多仍参照古体文的写法。祭文的宣读多在正午时分进行，由长子念诵，念毕烧毁。

5、念祝文、说娘家话

祝文是死者生前所留下来的遗言，由娘亲代表宣读，宣读完毕后要焚于死者灵前。祝文念毕就开始行说娘家话仪式。说娘家话有一套固定的说辞，采取一问一答的形式。由娘亲代表发问，丧家请执事待为回答。目的在于表彰死者生前的功绩，教育子孙后代要孝敬老人。

6.扫材敛棺

扫材通常在下午进行，由死者的大女儿执行。所谓扫材是指大女儿要用扫帚把事先铺放在棺材内的碎木屑扫出。敛棺一般是在深夜进行，具体时间由风水先生提前选定。敛棺时，在棺材内铺麻，敛棺的人数不但为双数，而且敛棺人的属相不能与死者的属相相克。

（三）出殡、安葬仪式

出殡、安葬仪式包括启灵、扫墓、埋葬、答谢助葬者等环节。

1、启灵

启灵的时间是由风水先生提前看好的，一般选择在凌晨。启灵前，执事者要先祈祷，用菜刀把一个空碗砸碎，并把碎片扔出院子，然后用刀背象征性的砸棺材一下。当地人说，这是为了把孤魂野鬼赶走，剔除所有污秽的东西。启灵的时辰一到，鸣放鞭炮，由长子将灵柩背至院门口，用粗绳捆好，由事先在村里挑选的年轻力壮者与孝子们一起轮流抬往墓地，其他人则拿着花圈和各种各样的纸货尾随于后。霎时间，鞭炮阵阵，哭声遍野。

2、扫墓

下葬前，死者所有的儿孙都要向墓坑内丢钱。执事者则会一一报出每一个人丢入墓坑内的钱数，故而谁都不会丢的太少，以免村里人笑话对死者不孝顺。丢完钱后，会有一个打过墓的人下墓坑去扫墓，把钱全部收集起来，分给其他打墓的人，算做打墓的报酬。

3、下葬

灵柩放至墓坑后，长子下墓坑，打开棺盖给死者“整容”，将其身体放正，把盛满浇点的粮浆罐放至死者的左上方，盖好被褥，撒上七星钱，盖棺。填土时，先由长子背向墓坑扔三锹土后，众人帮忙埋葬。子女们在坟前烧纸货，脱孝衫。

4、答谢助葬人

安葬仪式结束后，孝子们要跪在家门口一一答谢参加丧礼的亲朋好友、邻里乡亲。死者家的院子里则早早准备好热水、新毛巾和一把菜刀，凡是参加葬礼的人都要洗净手、摸一下菜刀，这么做的目的是洗去污秽、杀尽煞气。最后，死者家设宴请所有参加葬礼的人。

叁

纵观整个丧葬仪式的过程，皋兰县丧葬仪式具有如下几个特点：

1.奉行儒家孝道，事死如事生

丧葬礼俗作为封建礼教与灵魂观的产物，其核心诉求就是突出和倡导儒家的孝道，并通过“事死如事生”方式来实现这一诉求。故而，丧礼的各个环节都是按照如同对待生者那样对待死者来安排的，如替死者准备上路的盘缠，让死者享受时下的珍羞果品以及焚烧各种各样的驼骡象马、童男童女、汽车高楼、家电摆设等纸货让死者使用等，都是在力图把现实社会的一切原封不动地搬到鬼魂世界，从而把儒家的“孝道”突显到了极致。

2、重血缘家族关系，等级森严

传统社会中的人从诞生到死亡都与家族脱不开关系。活着是家族的一员，要为家族增光添彩，死后要被埋进家族的墓地，享受家族后人的祭享。家族精神便以这种方式一代代传承下来。新湾村的整个丧礼过程，十分强调各司其职，如辈分的不同在丧礼中所处的不同地位，长子在不同的场合所扮演的主导角色，嫡亲们在每一个环节不同的分工，娘家人的问难以及乡邻们的捧场等。参加丧礼的每一个人，他们在丧葬活动中的语言、行为以及所处的位置都严格依照丧葬仪式的规范要求来做，不敢轻越雷池一步。人们利用这次人生大礼，进一步强化宗族伦理秩序。

3、封建迷信色彩浓厚，禁忌重重

祖先崇拜是中国人共同的情结。为了得到祖先的护佑，该地的丧礼中炮制出了各种各样的禁忌，如死者寿衣的用料的选择与制作要求，打墓人属相的限制，风水先生对丧礼的左右等，封建迷信色彩弥漫于丧葬礼俗的方方面面。对于这种丧葬仪式，我们要取其精华、去其糟粕，移风易俗。

参考文献：

[1]朱熹.《四书集注》. [M].长沙：岳麓书社,2004.(63)

[2]马林诺夫斯基. 《巫术科学宗教与神话》.[M].北京:中国民间文艺出版社,1986.(30)

[3]李建宗.《仪式与意识:对丧葬的解析》.[J].文化学刊.2008.(2)

[4]陈兆荣,李守军. 《张掖丧葬仪式》.[J].丝绸之路.1998.(5)

礼仪之星事迹材料篇8

少年是祖国的新一代，是实现中华民族伟大复兴的主力军。那么关于“新时代好少年”先进事迹会的观后感该怎样写?下面是小编为大家带来的新时代好少年先进事迹会观后感作文五篇，希望对大家所帮助!

新时代好少年先进事迹观后感1什么是新时代好少年?在我看来，真正的新时代好少年是集礼仪、奋进于一体的少年。我们是祖国的花朵，沐浴在和煦的阳光下快乐成长，肩负着建设国家的重任。因此，我们不能辜负祖国的栽培，要争做新时代好少年!

古人云：人无礼则不立，要做新时代好少年，我们就应该讲礼仪。中国素有礼仪之邦的美称，作为新时代的少年，我们平日里的行为又是否能对得起这个美誉呢?就拿上星期三来说吧，第二节体育课，我们跑完步，来到花园休息，眼前的墙上杂乱无章的涂抹乱画和明显的脚印，让好好的墙已看不出原样。这时，下课铃响了，楼梯立刻挤满了同学，飞奔着往外跑，互不相让，“哎哟!”一个小同学跌倒了。“快点!快点!别在这儿挡道!”后面一个大同学不耐烦地说……那边操场上，“这儿是我们的地盘，你们凭什么占地方?”一群五年级的学生说。“是我们先到这儿的!你们应该知道先来后到!”四年级学生也不甘示弱。看到这些我心里很难过，作为一名小学生，不仅要认真搞好学习，还要以实际行动，让文明礼仪之花绽放。一个微笑，一声“你好”，会送出一缕春光，温暖整个校园;静静地一站，“请你先行”，能迎来一份安全与和谐;悄悄地弯下腰拾起纸屑，可还大地一片碧水蓝天;轻声说句“对不起”“没关系”，让友谊的红丝带将心与心紧紧相连……

但是，有了礼仪，我们就能称为“新时代好少年”了吗?答案是否定的，作为新时代好少年，我们还应该奋进。以一往无前的气势向着知识的天空飞翔。因为唯有知识，才能让国家更加富强。而这样的重任，就扛在我们的肩上。我们可以像闻一多先生“读书成瘾”一般，沉浸在书的海洋中，把时间换为知识;也可以像“韦编三绝”的故事一样将书本变为知识而烂熟于心，这样才能为国家的繁荣富强贡献力量。

如果只会读书，那不免会成为“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书呆子。要做新时代好少年，我们更应该“国事家事天下事，事事关心”。我们可以多看新闻，了解国家的动向;我们还可以多读读军事杂志，跟上国家的步伐。唯有如此，我们才能成为一名博学、进取的好少年。

晓礼仪，知进取，让我们用文明的行为、良好的习惯和奋进的精神启航吧!共同争做新时代好少年!

新时代好少年先进事迹观后感2梁启超《少年中国说》中的那个少年中国，似乎离我们很远，其实离我们很近。

一个开拓进取，勇于创新的国家即为少年，少年中国需要的便是这样一种精神。这种精神在每一个“新来而与世界为缘”的少年人的心中。

少年智则国智。我们少年要做到智，首先就应该好好学习，积极上进了。一个有智慧的人要学会多思考，多实践。很多时候，简单的一件事，每个人都能够完成，而有些人完成了只是松了一口气，觉得终于做到了，另一些人，则会从这件事中学到些什么。而这些人，便是少年中国所需要的少年，所需要的智。一切智都体现在所作所为中。

少年富则中独立。少年如何富足?让少年富足的有智，也有强。

少年强则国强。强需要坚持，需要毅力。有些挫折，有些艰难，要相信挺一挺，努力去战胜，便能飞越那重重叠叠的障碍。强，也需要有实力。这里的实力便又体现在智了。当然，也不要忘记，自信是强的源泉，相信自己能够做到，甚至能够吓跑困难。

少年独立则国独立。独立很容易，一些能够办的到的，能独立;一些渴望办到的，更要独立地去尝试。多“独立”，发现独立并不难。当能够正确完成每一件事的时候，少年便独立了。国便独立了。独立的实力，来自于尝试--——而独立的这一天，一定不会让人等待很久。

少年自由则国自由。独立便是自由的前提条件，独立了，再要自由，完成不困难，不过，自由的同时，也不能忘记了走来这一步的每一步的不容易，保证那些精神依然永存心中。管理好一个国家需要它们。

少年进步则国进步。源源不断的进步，需要一颗上进心和不断的动力。进步，让少年，让国家渐渐完善。智、富、强、独立、自由都是进步不可缺的条件。

少年胜于欧洲则国胜于欧洲。

少年雄于地球由国雄于地球。

上面的情形一定不难实现。在每个中国少年的努力下，进步着的中国便是少年中国!雄于地球的少年中国朝气蓬勃，自信自律，永远年轻，永远不败——中国少年们的努力，不会让人失望!

新时代好少年先进事迹观后感3每个人都有自己的梦想，每个民族也有自己的梦想，每个国家也有自己的梦想。

实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的心愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。但近代以来，在西方坚船利炮的侵略下，中华民族遭受了深重苦难、付出了重大牺牲，辉煌不再，尊严难立，中华儿女也从此开始了百年“中国梦”的辛苦求索、艰艰追寻。对现代中华儿女来说，实现中华民族伟大复兴绝不仅是一句豪言壮语，而是有着十分深刻的内涵。这就是让国家更胜强、人民更幸福，对于世界做出更大的贡献。中华民族的复兴对于国家对于我们每个人来说都具有非比寻常的意义，国家不强，就会被人欺辱，民族不复兴，就难以在世界与民族之林立占住脚。强国才能富民，没有人民富裕，发民就不算成功;没有人民幸福，复兴就不算完成。实现中华民族伟大复兴，就是要让中国人民有更好的教育、更稳定的工作、更满意的教育、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的生活环境，让我们成长得更好、让大人工作的更好、让我们生活得更好。进一步说，就是让中国人民过上更加富裕、更有尊严的生活，实现每一个人自由而全面的发展处于伟大复兴进程中的中国，坚持把本国人利益结合起来，以更加积极的姿态参与国际事务，共同应对全球挑战，共同解决人类发展难题。从这个层面来说：“中国梦”不仅属于中国的，也是属于世界的，更是属于每一个人的!

新时代好少年先进事迹观后感4“新时代好少年”活动开展以来，各省(区、市)广泛组织开展评选和学习宣传，活动在各地引起强烈反响。通过典型选树、示范引领和教育实践，各地形成了青少年培育和践行社会主义核心价值观的浓厚氛围和“学习新时代好少年，争做新时代好少年”的热潮。

寻找“好少年”，让榜样立起来

“新时代好少年”活动以综合运用学生自荐、同学互荐以及老师、家长和社会推荐等方式，由各地分层级推选“好少年”先进事迹，实现活动的广泛参与、典型的优中选优。各地通过一系列有特色的选拔活动，发掘遴选出一批榜样突出、事迹真实感人的“新时代好少年”。

重庆市坚持“学生的榜样学生找”的原则，全市各中小学校充分发挥主阵地、主渠道作用，通过学生自荐、同学互荐、老师推荐，把发现榜样、推荐典型的过程变成教育、学习的过程。这种同伴教育、同伴激励的办法，吸引了全市3000多所学校的学生参与，见贤思齐的氛围在学生中愈发浓厚。

上海市结合美德少年、孝心少年、优秀少先队员、“三好学生”和全国最美中学生(中职生)等评选工作，建立“新时代好少年”典型人物数据库，并制定了相应的进入与退出机制，积极推荐事迹突出的青少年典型，在青少年中形成了“人人践行核心价值观、争当时代新人”的生动局面。

为确保榜样过硬，各地在评选过程中坚持严格审核，深入入选学生所在的学校、社区、家庭，对推荐材料进行实地求证，保证了典型事迹的真实可信。与此同时，各地在评选标准上做到了兼顾类型，让广大青少年在学习、生活的各个方面都有榜样、有目标。如北京市志愿服务十余年的李东蔓、广西壮族自治区孝老爱亲撑起整个家的樊秋亮、河南省南水北调中线渠首“环保小卫士”张晓茹、江苏省身残志坚钻研科学的陈耔蓬等典型，涵盖了公益服务、孝老爱亲、热爱钻研、绿色环保、积极进取等多个方面，其事迹真实感人，集中体现了社会主义核心价值观。

新时代好少年先进事迹观后感5新时代少年，生活在新时代社会，游走在成功与失败之间;潜行于知识的海洋之中;贯通于每次小小的历练。在这个崭新的时代，充满了光明的时代，新时代少年，是这片邃蓝天空大幕下的一颗耀眼的新星。

新时代少年，不畏于失败，敢于拼搏向前。望着眼前的失败，却也敢向失败挑战，成为自己的主人。

望着失败的试卷，回想自己的过失，心中仍有太多的不甘。想到自己的努力，却不能有回报的蜜果，被冰霜袭心的少年真有些伤心。但风暴过后，他看到更多的仍是彩虹，那条指引他走向成功的彩虹。他看到，成功，在另一个地方召唤着自己。他立刻，就会有了拼搏向前的决心与希望。

新时代少年，热爱历史，珍爱生活，充实人生。在知识的海洋中畅游，领悟人生的真谛。

在那厮杀不停的古战场，我们看到诗人李白对于战争所带来的迫害，发出了最深的叹息;在那风雨摇曳的夜晚，我们看到诗人陆游发出了“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的国之感慨;在景色秀丽的清泉寺，游一程山水，使我们真切的体会到苏轼“谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡”的乐观人生情绪。

游遍了诗词的世界，翻开历史的书页，又有了不一样的真谛。在充满激情时，我们竟也会有“秦王扫六合”的豪迈之气;在怜悯孤苦时，竟也会把自己比作葬花的黛玉;在奋力学习时，竟也想与西汉的张良相比。

新时代少年，虽然人生的经历并不多，却也乐意学习古人，领悟做事的真谛;新时代少年，对万物都充满了好奇;新时代少年，充满了新的活力，在这个新的社会，一定会创造出一个又一个的奇迹!