孩子成长寄语范文

孩子成长寄语篇1

自从儿子上了中学，作为家长，每周末我都有一项作业，就是在学校为了家校沟通而设置的“周末彩虹桥”本子上写“家长寄语”。

初见“周末彩虹桥”，我欣赏有加。因为此“桥”上不仅设有“周末作业”、“本周测试成绩”、“一周自评”等栏目，还有“家长寄语”、“到家时间”、“回校时间”等。应该说，对家长了解孩子一周的学习情况、自我认知情况、周末作业完成情况，掌握孩子是否按时回家等都是不无裨益的。心想这学校果然名不虚传，在家校沟通上费了点心思。于是，每周末，我都根据孩子一周的学习、自评情况及周末作业完成情况认真给予“寄语”。这寄语无非分为两大类：一为针对学习类——肯定成绩，指出不足，提出希望;二为针对品行类——名言警句，书面教导，提升品性。开始时自我感觉不错，觉得既为儿子分析了成绩不足，又以另一种方式教育了孩子。有一次和孩子的老师交流，她还非常诚肯地表扬我对孩子的评价较中肯。为此，一直感觉不错。

发现这“寄语”有问题是在一个美发店里。有次到美发店洗头，刚好看见老板的孩子在吧台上写作业，一眼看见了那本熟稔的“周末彩虹桥”，我顺手翻开了它，粗看，孩子的字写得不错，端正清秀，再看，成绩也不错，好多次测试成绩都在90分以上，再细看，家长寄语栏怎么和其他栏一样的字迹?往后翻，所有的字迹都出自孩子一人之手，家长寄语栏的“寄语”也同出一辙，均为四个字：加油!成功!亦或：努力!成功!后来，我问老板，怎么对孩子的学习这么放手，就连家长寄语也让孩子自己“寄”了，老板不无调侃地说：本人不才，从现在开始让孩子提前介入，争取培养一个优秀的好家长呢!我鄂然。老板后又坦诚地说她只有小学文化程度，这语，她的确寄不了，只有让孩子自己寄了。又说，这学校考虑的是全面，加强家校沟通，可老让我们家长寄语，她学校怎么就不寄语呢?她们不寄语不评价，我们怎么知道孩子在学校的真正表现，谈何家校沟通呢，明摆着是单向沟通吗……听着挺在理的。

后来，和其他家长聊及此事，大多有同感——认为这彩虹桥难以真正起到沟通家校的目的，家长不可能透过这小小的本子了解孩子的在校表现，这家长寄语周周必寄对家长而言变成了例行公事也就失去了应有之义，难以“寄”出成效……

鉴此，想对校方说：能不能少一份形式多一份真正意义上的家校沟通呢，除了“家长寄语”?

孩子成长寄语篇2

【关键词】小学寄宿制；学生基础知识学习能力；凉山地区

前言

市场经济的发展逐步打破了传统的农村结构，农村剩余劳动力开始大量的向城市输入，虽然带来了城市财富向农村的转移，改善了人们的生活水平，但也破坏了几千年的家庭结构。四川是劳务输出大省，民族地区务农人口进城务工致使大量留守儿童滞留农村，寄宿制小学不仅承担了传统意义上的学校教育，更担负了家庭教育的责任，因此发展寄宿制小学自身责任重大。寄宿制小学发展的好坏会影响到未来儿童的成长成才，必须要在小学阶段帮助学生们打好基础，既要掌握良好的基础知识学习能力也要保持民族文化的传承和做人道理的知晓。

一、寄宿制小学

我国农村艺术教育长期存在着教育资源分布散乱，教师能力水平不高，教育质量能以满足群众需要的客观问题，这在少数民族地区显得尤为严重。凉山地区以山区环境为主，自然环境复杂，交通不便，孩子们上学难问题由来已久，再加上父母外出打工比较频繁，儿童的教育问题成为了一个重大的社会问题，如果不能解决好适龄儿童的义务教育问题，不仅会影响孩子未来发展，也会影响我国关于建设社会主义人才强国的战略。凉山地区较早认识到了这个问题，于2003年出台了《凉山民族寄宿制中小学管理办法》对寄宿制小学教育做了良好的引导，促进了凉山地区小学寄宿制学校的发展。

二、凉山地区寄宿制小学存在的问题。

凉山地区少数民族占了人后的半数以上，加上地理外置偏僻，人们的生活和生产方式与东部地区相比还存在着较大的差距，彝族的在人们的生活中根深蒂固，其中也存在着一些不正确的生活方式和观念。孩子们在入学之前长期说自己的方言，缺乏学习汉语的语言环境，只有进入到小学之后才开始接触正学的汉语学习，因此学习能力与汉族学生之间存在着一定的差距。少数民族孩子们有着自己独特的生活方式、饮食习惯、兴趣爱好，也更愿意与自己有着同样文化背景的孩子们交流，这样也不利于彝族孩子们的语言学习能力。家长角色的不足也是影响孩子们学习能力的一个重要原因，由于少数民族地区多是多子女家庭，加上家庭经济状况不好，孩子们的学习能力会受到来自观念上和经济上的影响。学校教育也扮演这重要的角色。语文老师普通话是否达标是至关重要的一环，这是少数民族孩子接受汉语的第一个窗口，如果早期汉语教学不标准后期将很难改变。

三、如何加强小学生们基础知识学习能力

（一）营造良好的汉语学习环境。决定一个孩子语言水平的高低往往不来自于一时的教育，而是来自生活氛围的营造。凉山地区小学生们汉语口语水平较低的一个重要原因是没有处在良好的汉语环境中，因此要在寄宿制学校营造一个说汉语的良好环境。小学寄宿制学校要合理招收学校学生，保持汉族学生达到一定的比例，不能一个学校仅有极少数的汉族学生，这样的学生比例是不合理的，不利于良好汉语环境的营造。要在学校里养成以汉语为荣的氛围，鼓励少数民族学生积极主动地学习汉语，加强汉语测评的分量，使孩子们认识到学习汉语的重要性。

（二）丰富课堂教学的内容，鼓励兴趣式学习。兴趣是做好的老师，尤其当孩子们处于小学阶段，这个阶段是孩子们可塑性最强的阶段，这个时期如果能是孩子们对汉语学习保持旺盛的精力，将是汉语学习能力有一个质的提高。在课堂教学上，教师们往往是一板一眼的教授拼音、读写能力，对于年少好动的小学生而言他们虽然有着旺盛的精力，但他们缺乏持续的注意力，传统的课堂教育往往是乏味无聊的，加上孩子们没有汉语语言基础，因此对于他们而言这种教学放大并不能够很好的提高孩子们的基础知识学习能力。在课堂上要不断地给学生们提供表达交流的机会，调动学生们参与集体活动的积极性，是汉语学习有被动接受转变为主动学习，这样能够使孩子们在积极欢乐的学习氛围中提高自己的汉语水平。

（三）切实提高教师的专业化水平。长期以来少数民族地区教师专业化水平不高的问题一直存在，这就需要学校严格教师选拔标准，汉语基本能力不能只依靠语文老师，每一个老师都应该具有良好的汉语读写能力，只有这样才能在不同的课堂上强化汉语学习能力。语文教师首先要承担起汉语教学的重任，汉语课堂可能是少数民族接触汉语的第一堂课，“基础不牢，地动山摇”如果早期汉语教学不标准，后期的改变将会很难。语文老师要树立崇高的责任意识，教师职业不是一份简单的职业，身上肩负着培育祖国外来栋梁的重任，教师只要认识到自己身上责任的重要性，并贯彻落实现实的行动中，才会真正促进寄宿制学生的汉语学习能力。其他教师也有尤其注重汉语教学，少数民族孩子自身的语系使得他们在学习汉语时面临的障碍要比汉族学生们苦难的多，因此要全方面的注重汉语读写能力，不同专业的老师也要肩负起传播汉语的责任，共同促进寄宿制学生学习能力的提高。

（四）创新学习形式，积极开展汉语听写能力竞赛活动。进入新世纪后，随着信息技术的不断发展，人们书写文字越来越少，引起了人们对汉字听写能力的担忧，在这种文化背景下，央视快速反应只做了一汉字为基础的《中国汉字听写大会》，通过节目的形式呼吁大家关注文字书写能力的下降，通过具有影响力的形式引导人们更好的学习汉语。寄宿制学生学习也可以从中吸取经验，定期举办汉语听写能力大赛，设置不同的奖项鼓励孩子们参与到汉语学习中来。通过一些这种形式的活动激烈孩子们在课堂上积极主动的学习，通过自己的努力去实现自己的目标。

（五）发挥孩子天性，进行启发式教育。寄宿制小学生的生活绝大部分是在学校中度过的，要鼓励孩子们之间积极主动的用汉语进行交流，在自然地交流环境中、默默促进汉语读写能力。老师们要多关注孩子们的生活，而不能只依靠课堂教育的成果，毕竟生活也是孩子们学习的课堂，孩子天性热爱交流，寄宿制正好可以最大程度的发挥孩子们的自学能力。同时小学生对于单纯的课本教育往往缺乏兴趣，这就需要老师们进行启发式教育，引导孩子们通过一个名词学习到另一个名词，从一个意义延伸到另一个意义，进行启发和拓展式教育。

四、总结

凉山地区加强小学寄宿制教育的发展，其目的最终是为了提高教学质量，更好的保护孩子们的身心健康。在基础知识的教研课改上要立足少数民族孩子们的个性特点，同时鼓励他们学习汉语的积极性，在不断地课改中着实提高小学寄宿制学校学生们的基础知识学习能力。

参考文献：

[1]黄学武 文山教育205期35页《充分利用多媒体资源提高少数民族双语教学水平》

孩子成长寄语篇3

而寄宿制管理是学校工作的重要组成部分，也是学校工作的一面镜子，在创建和谐校园的主旋律下和借鉴其他学校的经验以及结合本人的工作经验，下面谈谈我的一些思考。

一、同唱一首歌，建立家校合育新机制

著名教育家苏霍姆林斯基认为，只有学校教育而没有家庭教育，或者只有家庭教育而无学校教育，都不能完成培养人这一极其艰巨而复杂的任务。学校和家庭不仅要一致行动，向孩子们提出同样的要求，而且要志同道合，抱着一致的信念，始终从同样的原则出发，无论在教育的目的上、过程上还是手段上，都不要发生分歧。家庭教育与学校教育在整个教育过程中具有同等重要的作用。任何一方出现问题都将影响到整个教育效果，因此只有把家庭教育和学校教育有机地结合起来，才能发挥教育的真正作用。我校一直以来就十分重视家校间的合作，并在实践过程中探索出了一系列家校合作的新模式。

1、加强联系，为学生建立信息簿

我校的寄宿生中有很多孩子的父母常年在外打工，孩子即使是双休日回到家中，见到的也只是爷爷奶奶。俗话说：“隔代更比一代亲。”老一辈子的人吃了许多苦，所以他们都不愿意让孩子再过那种苦日子，于是在生活上便百般呵护。孙辈们回家的这两天，爷爷奶奶们基本上都是嘘寒问暖，好吃好喝地一个劲地招待，然后在孩子返校时给足了零花钱；至于孩子在学校的表现究竟怎样，学习成绩到底如何，他们却很少过问。而孩子的父母远在千里，一年也回不来几次，因此感情也日渐疏远，与孩子的关系冷淡。此外，经过调查，我们发现寄宿生中也有不少来自单亲家庭的。

针对上述两种情况，我们学校的做法是：首先，及时统计好每一个学生的基本信息，为每位学生建立起个人信息簿，对家长做什么工作、在何处打工、联系方式、家庭人员情况以及收入来源等都进行详细的了解并做好登记管理工作；同时学校会根据掌握的实际情况对于贫困生及时做好关怀帮扶工作，对单亲家庭的孩子以及留守儿童做好心理疏导工作，让每一个孩子都明白自己在校的生活费，都是父母通过辛苦劳动所挣来的血汗钱，来之不易，让孩子学会节俭和珍惜，由此懂得感恩。

2、家校联手，为教育搭建直通车

我校在定期召开家长会和不定期家访的基础上，还推出了一系列家校联手的新办法，为寄宿生的教育搭建起一辆辆直通车。

（1）成立家长协会。家长协会是加强家庭和学校沟通的重要载体。我校的家长协会由9名家长代表组成，定期召开会议，通报学校和班级工作，了解更多家长对学生和班级教育的看法，共同商讨办学中的困难和问题，集思广益，争取广大家长的理解、支持和帮助。

（2）手机短信互动。现代化的即时通讯手段在家校的联系中也起着非常重要的作用，教师和家长可以利用手机短信进行互动交流。手机短信的互动为家校牵线搭桥，教师和家长可以随时沟通，即时交流，使家庭教育和学校教育密切地联系起来，互相了解孩子在家庭和学校里的表现，从而便于家长与教师把握孩子的心理动向，共同做好对孩子的教育和疏导工作，并根据情况适时调整彼此的教育方式，因而达到了较好的共育效果。

此外，学校领导还与需要帮助的学生结成手拉手互助对子，不仅平时做到关心与教育，而且要对帮扶对象进行家访，确保家庭教育和学校教育始终保持方向一致。实践证明，学生的教育只有在家庭教育与学校教育相互支持、相互配合、优势互补的基础上，才能取得事半功倍的效果。

二、秀出真我精彩，培养“四自”能力

寄宿学校是一个大舞台，我们对学生的培养目标就是让每个孩子都在寄宿小学这个大舞台上秀出自己人生起步阶段的精彩，为此，结合学校特点与学生实际情况，我们重点培养了学生的“四自”能力。

1、生活自理――培养学生自主的生活技能

寄宿小学这种育人环境最适宜培养孩子们的生活自理能力。我们在培养学生自主生活技能方面的要求主要包括：学生在日常生活中能够自我管理，自我服务，真正做到自己能做的事情自己做，自己不会做的事情学着做。我们的做法是：让学生在劳动技能活动中实现“生活自理”。为此，我们对学生提出的要求是：会叠被子、会摆物品、会理床铺、会更衣；一切物品摆放有序，会刷洗鞋袜，能布置自己的寝室。走进我们的校园，你就可以了解到孩子们的本色生活：清晨起床铃一响，孩子们起床后就自觉而有序地开始洗漱，整理床铺，打扫卫生；就餐时，学生们以班级为单位有序地排队吃饭。家长们都高兴地说：“我的孩子会做家务了，寄宿管理真有效！”实践证明，小学生在寄宿管理中生活自理能力普遍得到了全面培养。

2、学习自主――培养学生自主的学习能力

我们在培养学生自主学习能力方面的要求主要包括：学会自主学习，充分利用课外时间。在寄宿学校里，学生的课余时间很多，如果能引导学生充分利用这些时间，学生的学业成绩就会有很大的提高。课余时间是属于学生自己的，这时的学习主动权也完全掌握在他们手里，老师在这时只是学生学习的领路人。所以，我们积极探究了如何引导学生利用课余时间自主学习，以下是我校探索出的四种卓有成效的学生课余时间自主学习新模式：

①阅读式。即教师在课堂上提出问题，说明解决问题的要求，指定好阅读的文章，让学生找时间去图书室查阅读物，学生带着问题去阅读，既拓宽了学生的知识面，又增强了学生解决问题的能力，这种模式一般用于语文和英语学科。

②研究式。即教师提出一些能够拓展课本知识且让学生感兴趣的小课题，学生充分利用网络资源，搜集相关资料，或做实验，或做社会调查等，最后在教师的指导下写出报告。这种学习十分有利于培养学生的科学研究的精神，也有利于学生学以致用，这种模式一般多应用于数学、科学、品德与社会以及校本等学科。

③自讲式。即教师根据实际情况选择好一些课文，要求学生课后自学，待上课时在班级上公开交流自己的学习收获，教师针对学生的自学情况予以归纳和总结，帮助学生提高，这种模式一般多应用于语文、英语、品德与社会等学科。

④互助式。即在临近考试复习过程中，学生以小组为单位，在课余时间通过抽背、抽考等方式加强记忆和理解，这种模式一般多应用于语文、英语、品德与社会、音乐、体育、美术、信息技术等学科。实践证明，引导学生在课余时间进行自主学习，既可以减少管理上的矛盾，又丰富了学生的课外生活。孩子们在寄宿教育中学会了合理安排作息时间，做时间的主人，学习效率更高了，自主学习的能力也日益增强了。

3、行为自律――培养学生良好的行为习惯

我们在培养学生良好行为习惯方面的要求主要包括：每个学生在道德与纪律方面都能做到自我控制言语、行为，自觉遵守校规、校纪，在生活中能尊重他人，严格要求自己，逐步认识到主动承担社会责任与义务的重要意义。因此我校从这学期开始尝试小学生军训，这次军训我们的主要目的是让孩子养成吃苦耐劳、学会行为自律、学会关心他人、热爱集体了。通过此次军训收到了预期的效果。

4、身心自强――培养学生健康的身心素质

我们在培养学生健康身心素质方面的要求主要包括：学生能够积极科学地锻炼，营养全面地进餐，增强身体素质，不怕困难与挫折。我们的做法是：让学生在身心锻炼中实现“身心自强”。晨练时同学们都能整齐划一地跑步；早、中、晚餐，科学合理地搭配营养餐，让孩子们吃起来津津有味，改掉挑食和偏食的不良习惯；而伴随着欢快、优美的音乐，每天上午9∶30-10∶00以及每天下午放学后至晚餐前，我们的校园都会变成欢乐的海洋。

学生的一丝一毫牵动着我们的心，学生的平安幸福才是和谐的基础，所以在对寄宿生的管理中，学校应培养学生的安全意识与自救的能力。学校是个大家庭，在这里学生可以自由展现自己的情感；学校是个大舞台，学生在这里也可以自由发展。而全面发展是创建和谐寄宿制学校的根本目的。为了落实发展这个主题，学校应因地制宜开展形式多样的活动，丰富课余生活，促进学生全面发展。

学校开展寄宿制教育要得到社会的理解和家长的大力支持，家长们对学校的工作充满了深切的期待。为了形成强大的合力，学校应积极地鼓励和引导学生家长，参与寄宿学生的激励启发，这是建立寄宿制学校的必要条件。这样一来，学校可以随时了解学生的动态，家长也通过学校了解到孩子在校的表现，为教育提供了最有利的时机。学校应邀请家长到学校参观体验学生寄宿生活，并为学校工作“挑刺”，提出合理化的意见和建议。

孩子成长寄语篇4

“村里房子都没了，像个死村一样。要是孩子们再不在村里上学，欢声笑语听不到了，就更像一个死村了。”去年9月，在四川阿坝州茂县一个羌族村寨，得知自己任职的村小学将被撤掉的消息后，校长站在地震废墟上，伤感地说道。

这个村寨位于茂县与汶川交界处，1000多口人，村小成立于1950年代。全校200多学生，小学一至六年级都有，其中五、六年级都是两个班，还有汶川的学生来校就读。“实际上，这个村小已相当于乡中心小学了。”慧慧是国内某NGO组织的成员，汶川地震后，她来茂县考察学校，最后确定援建这一所村小。

慧慧带了建筑设计师去，但听村小的校长说，县教育局已做了规划，这所村小要撤并到乡中心小学。“我们去县教育局询问，教育局官员说，这个村小不能援建了，要撤。我们决定再争取一下。这是个大村子，村小有六七十年的历史了，教育传统非常好。但县里请示后又讲：上面说了，村学一所也不保留，全部砍光。”

事实上，从2000年起，四川省中小学布局的调整一直在进行。调整的基本原则，按四川省教育厅厅长涂文涛的说法，是“加大寄宿制学校建设，做到中心校建在乡，初中建在中心镇，高中进县城”。

2008年4月11日，在省教育厅和财政厅举行“2008年乡村教育发展留守儿童寄宿制学校建设工程”会议上，涂文涛宣布：“全省将投入3亿元的资金，建设、改造400所农村留守儿童寄宿制学校的教学用房和学生宿舍。”工程项目预计将在2008年底以前全部竣工并交付使用。

一个月后，地震打断了这一进程。然而，随即展开的灾后重建，却给四川提供了百年难遇的机会，迅速恢复并大大推进这项工作。

多花钱的“圈养”?

从去年5月至今在灾后重建过程中，四川灾区特别是阿坝州学校规划布局发生了很大的变化。“一乡一校”政策在当地得到全面推广：村小被撤销，所有孩子都集中在乡镇中心小学。据称，这一政策将作为教育都未来在贫困地区农村提高中小学教育质量的重要举措。

对此，北京市西部阳光农村发展基金会秘书长梁晓燕说：“这个决定是突然宣布的。它出台的过程是什么?论证在哪里?外界一点不知晓。整个决策时间，可能在一个月之内，估计是想趁着重建的机会，搞‘撤点并校’，一步并到位。”

按照规划，阿坝州13个县中的8个地震重灾县，重建时全部要撤并村小。其中。茂县原有107所学校，2008年12月，茂县县政府制订《茂县灾后恢复重建实施规划》(送审稿)称：“……调整学校布局，实现‘一乡一校’目标，全县恢复重建各类学校33所。”到2009年4月，阿坝州政府的《阿坝州灾后重建学校重建进展情况通报(一)》中。茂县的重建学校数字又减少了2所，变成了31所。

慧慧说：“目前，茂县教育局的精力都放到重建的硬件上了。因为政府承诺，9月1日要让学生搬进永久性学校，这个任务压在头上，完不成乌纱帽就可能保不住了，根本没有精力考虑软件建设。虽然茂县只有31所学校，但9月1日前要全部完工，压力很大。”而原来规模小的学校，因为灾后重建全都变成了大学校，大大阻挡了社会力量的介入。

据了解，现在阿坝州重建一所小学最少要投800万，1000万、2000万的投资都是少的。一些企业派人到灾区寻找合建项目，都败兴而回，因为没有能力资助规模如此巨大的学校。

梁晓燕则认为，上述撤并决定是灾难性的。它涉及所有的学生，做决定的指导思想是什么?对教育、对学校、对孩子们会带来什么后果?这些都是非常值得质疑的大问题。

几年来，梁晓燕在四川省以外做过许多调查，搜集农村地区现有寄宿制学校情况，发现其中有很多问题。一是学生营养缺失严重；二是它是一种“圈养”，学生心理发展出现很多问题；三是导致学生厌学。“一个孩子头到脚天天关在一个地方，学校条件也不是很好，地方又不是很大，没有什么可玩的，天天都要6：50起床，到晚上9：30熄灯，一直在读书，他能不厌学吗?”

梁晓燕认为全国可能也有一两所寄宿制学校，条件比较好，办得不错。但它不应该作为唯一的学校方式来推广。她说：“对于政府部门，‘一乡一校’的正面经验是能建好的校舍，管理成本大大下降。但对学生来说，求学成本大大上升。因为不可能对学生生活费全免。灾区可能有几年的免费，但不可能永远是这样，免费也不可能全国通用。”

据梁晓燕了解，一个孩子在寄宿制学校每月的支出是50～80元，一个学期支出300多元。义务教育免掉的学费、书本费不足200元。但是学生在寄宿制学校所花的钱，又大大超出了“两免一补”的钱。在其他实行寄宿制学校的省区，也已出现了辍学率反弹，梁晓燕担心阿坝州也会出现这个情况。

绵阳市安县桑枣镇第二中心小学，是当地最早“撤点并校”的学校。桑枣二小的覆盖范围有8个行政村，全部是山区。2006年底，在县教育局、镇政府的支持下，8个行政村全部村小、教学点的孩子，都集中到了桑枣镇二小。学校里还有幼儿园，最小的孩子才两岁半。

桑枣二小校长税清礼说：“孩子来到寄宿制学校，家长对孩子的品德教育不用再操心，可以放心地外出找钱了。”

税清礼说，老百姓不愿村小撤并，一是孩子小，在村小可以少走路，还可以天天见面。二是少花钱。“孩子上村小时，天天在家吃饭，自己做的腊肉、自己种的小菜，可以不算成本，现在每天要掏10元的生活费，他觉得经济上划不来。安县是贫困地区，山区老百姓靠种洋芋为生，现在主要收入来源是外出打工，因此家庭教育投资不是很高。”

税清礼强调：“我校学生没有因为撤并村小而辍学的。部分家长虽然有意见，但看见大家都这样，也就跟着做了。”

桑枣二小离家最远的孩子，回家要走30里路。学生每周五下午回家，每周日下午到校。一般是学生结对回家，少部分学生有家长来接。

影响文化传承?

寄宿制学校，相当部分存在于少数民族地区。

茂县是全国羌族最大聚居区，88％为羌族人口。在慧慧希望援建的那所村小所在镇，地震前四五年已开始撤并村小。有村小的地方，孩子5岁就上了一年级，因为当地少数民族说羌语，汉话听不太懂，6岁再读一年一年级。撤并村小后，偏远村庄的孩子去乡中心小学要走几里到十几里的山路。家庭条件好的家长，在乡镇租房子陪读。多数孩子是跟着哥哥、姐姐一起上学，大的照顾小的。

“羌族学生六七岁就集中到寄宿制学校，社会化过程刚刚开始，就与社区文化、与本

民族文化相隔绝了，”梁晓燕说，“现在学校的教育方式都是城市化的、以升学为导向，学生的生活、学习内容与本民族文化没有丝毫关系。严格地说，25年之后，这一代人的民族文化就没有了。50年后，这里的羌族文化、藏族文化一点根基也没有了。”

梁晓燕认为，寄宿制学校是一个封闭的学习系统，学校虽有羌族文化课，但文化不仅是一种知识，更需要在生活中、在社区里一点一滴地养成。她说：“灾后重建，为了保存少数民族文化，我们要建那么多博物馆，大兴土木。这些都该建，但对于民族文化来说它们是死的，最重要的是人，保留在人身上的文化才是活生生的文化。”

跟学者和NGO人士对寄宿制学校可能导致羌族传统文化消融的痛心疾首比起来，作为当事人的羌族群众、学生，却是平静中带有一丝迷惘。

目前，那所村小仍在原址上课。9月1日后，全部学生将合并到镇中心小学。本镇除镇中心小学外，还有7所村小，地震前撤并到了4所。全镇的村小加起来，比中心校人还多。最小的村小有五六十人，最大的170多人。

谈起村小将被撤销时，村小校长的语气颇为平静，反应并不激烈。“合并后，中心小学的条件、师资比村小好得多。村小的孩子见识欠缺，家长觉得这样可以锻炼孩子。现在的老百姓都了解社会的发展，知道城镇的孩子与村里的孩子，智力开发差距很大。孩子离开父母，懂事多了，独立性也强了。”

村里到镇上15里路，孩子上寄宿学校，每周回一次家。“孩子来村小上学，路上碰到余震、滑坡，会有危险，住到中心校就好了。”

校长认为，应该不会存在辍学问题。“现在家长都重视子女的学习，他就是再不放心，也要把孩子送到寄宿制学校。”

谈及去年在地震废墟上，自己那一番伤感的话，校长解释说：“我们村是旅游地，游客来了，看不见孩子，未免觉得单调……”犹豫片刻，校长又说：“我们很想保住这个村小，但去上面问了，回话是‘不行’。”

以汉族化、城市化特色为主的寄宿制学校，取代有羌族特色的在地教育方式，是在羌族文化趋于消融的社会大背景下发生的。羌族32万人，现在仍说羌语的只有8万人。

羌语没有文字。据悉，阿坝州曾向上面申请过，希望整理出羌族文字，像藏文一样，对本民族文化形成文字传授，但未被批准，到现在中小学也没有羌文教材。阿坝州13个县，都没有开设羌文课的学校。州里培养过一批教羌文的老师。截至2000年，共有30多名羌文专业专科生和85名中专生毕业，但这批老师毕业后，连工作都不好找。

上述那位羌族村寨小学校长说：“我们这一代年轻人，都不会说羌话了。”这个村属于汉化严重的村庄，但当地除了村支书、村主任外，还有长老作主，有过羌族节日的习俗。但他又认为：“撤并村小，对民族文化的传承没什么不利影响。中心校也在羌族地区，说不定文化传承比村小更好些。”

事实上，四川省在灾后重建中，少数民族地区撤并村小的力度特别大，因为这里人口密度小。彭州、绵竹等地的不少村小仍然保留着。那里是汉族聚集区，人口密度大。

学生的未来

寄宿制学校不独发生在21世纪的中国西部农村。法国大革命期间，就有山岳党人提出，国家应将5岁～12岁的儿童一律收容到24小时全托制的学校宿舍，进行强制教育。但这个提议在1793年的国民议会上产生了激烈的争论，遭遇流产。反对意见主要是：由于当时政府的财力所限，这个提案是不可能实现的。另有反对意见认为。国家对教育的强制，不符合自由的原则。

梁晓燕说，现在国外也有寄宿制学校，但一般是高收费的贵族学校，它要保证比非寄宿制学校的条件好很多。中国是在普及九年制义务教育的基础上普遍搞寄宿制，不可能条件很好，国家的充沛投入也不可能达到。她说，根据自己搜集到的大量资料表明，现有的寄宿制学校，对学生的营养、健康、心理、人格发展，包括知识的学习，都不是一个好办法。

中国科学院农业政策研究中心《政策简报》2009年第一期刊登的由西北社会经济发展研究中心、中国科学院农业政策研究中心和斯坦福大学合作进行的一份调查研究报告也表明，农村寄宿制学校管理干预对于学生的身心健康和在校生巩固率都产生了重要的影响。对学生饮食、身体发育和心理发育方面的数据调查表明，寄宿生和非寄宿生之间存在显著的差距。

调查报告还表明：与非寄宿生相比，寄宿学生更倾向于无法安心学习、自卑及怀疑自己能力、易为一些小事烦恼、焦虑时易于失眠、易于对某些日常食物怀有恐惧以及冲动和控制力差等。

梁晓燕说：“教育面对的是一个一个的活的学生。人格养成是需要多种营养的。孩子的成长、亲情的需要，社区、家庭的作用非常重要，不是一所封闭式学校就能全部满足的。这么多孩子集中在一起，没有好的管理，弱小的孩子受欺负无处可逃。学校怕出事，所有方面都管得死死的，情形可想而知。”

然而安县桑枣镇第二中心小学校长税清礼，对寄宿制带来学生人格的不同成长方式，却持乐观态度。

税清礼说：“中心校的教育手段要丰富得多。村小往往是一个老师包班，村小孩子上课很自由，有的一个班三四个人，各上各的课，语文、数学都是一个老师教，一堂课可以上两个小时，很不规范。有的地方，调老师没人愿去，就请未受过培训的代课教师。孩子在村小上学，家庭条件差，一年也难得漱几次口，脚也不洗，被也不叠，回家做作业时，扯张凳子，有的在饭桌上做，上面还有油花。”他补充道：“现在的大学生，生活不能自理的多的是。”

孩子想家了怎么办?“我们这里有亲情电话，学生买卡后，可以给家长打电话。老师家访很少，多是通过电话与家长联系。”

税清礼说：“现在学校最大的担子就是安全。学生不能随便出校园。家长把孩子交到了学校，孩子在外出了事，家长要找学校，学校又不愿承担这个责任。外出遇到车祸怎么办?去外面买吃的，个体摊贩售出的食品质量不能保证。学生有事需要出校门，得开假条。家长来看孩子，要带出去的，家长要在假条上签字，责任移交。”

在桑枣二小的活动板房里，学生们每天6：40起床早读，上课。下午2：00～5：00上课。晚饭后还要上两节晚自习。税清礼说：“这是为了安全起见，要把他们集中起来，不管不行啊。每节课都有老师看着。你要让他们看电视，有的孩子不爱看，就跑来跑去，容易出事。”

一天到晚在上课，孩子们的余暇在哪里?

税清礼校长说：“孩子们的课余活动有啊，课间操时间、午饭前后两个小时，学生都可以自由活动。但是按照上面的规定，学生不能离开老师的视线，否则学生出了事故，老师要承担责任。这一节课是你这个老师上的，全班50个学生，下课后要完完整整、一个不少地交给下一节课的老师。”

灾区一位寄宿制学校的校长则认为，学校对学生的管理程度超过了家庭管理，并带有军事化管理的性质。

孩子成长寄语篇5

在一个昏暗的网吧，一个男孩在玩QQ幻想游戏，他叫默希。默希是个学习优秀的孩子，从小到大都是父母的骄傲。初三毕业考试，以全校最优异的成绩考上重点高中。但从那一刻，他变得有些放肆了，迷上了电脑游戏。整天只沉迷在游戏中，开学后的成绩一落千丈，他开始不喜欢学习了，整天只顾着玩游戏，他甚至开始逃课了，只想着怎样玩这个游戏才让自己玩得更加的开心，更有意思。他整天都不回家，只泡在这个游戏里面。吃饭只叫外卖送来。默希的母亲是一位慈爱懂教育孩子的母亲，她不喜欢强迫孩子做不喜欢的事情。星期六，母亲又看见他在玩游戏，默默的劝道：“希儿，游戏还是少玩点好。”默希不在意的点点头答应着。

从那以后，母亲再也没有劝说过默希了，而默希坐在网吧的那个座位上，每一次都有一张寄语卡，第一张写道：“孩子是‘上帝’赐给每位母亲一份特殊的礼物。每个母亲拥有这份特殊的礼物都感到无比的幸福，希望自己的孩子幸福快乐的成长，这是母亲最大的愿望，同时也希望孩子好好学习，不要沉迷在某些对前途没有好处的东西上，希望孩子的一些不良习惯改正，每位母亲都会相信孩子一定能改正，做一个阳光孩子。”默希望着寄语卡惊呆了，心想：“这肯定不是妈妈写的，因为妈妈的字不是这样的，那会是谁呢？默希想了很久都想不出来，每天都有人来送寄语卡，可又不见人，每次默希来到网吧就可以收到，每张的寄语都不一样，使他很感动，不知道为什么现在很想自己不再迷上游戏，但是好像摆拖不了似的，他默默的把这些寄语卡收藏起来。一天，默希在玩QQ幻想的时候，出现了一个非常可爱的女孩，愿意做默希的徒儿，于是默希就收了这个女孩做徒儿了。玩这个角色的女孩名字叫“最爱希希”。默希天天带着她去练级，可练了很久，女孩只可以打小怪物。因为默希只顾着自己玩，不太理会她，可女孩却不生气，她说这只是游戏，只要玩得开心就好。一次，默希被人砍伤了，“最爱希希”很着急，立刻用自己的钱为默希请了一个“保镖”，默希很感动。从此默希身边就多了一个高级保镖。可过了没多久，这个“保镖”就被人盗了。默希很生气，自责，“最爱希希”说：“这只是一个游戏，何必这么生气，自责呢？何必为了它不开心呢？玩不好，再重新玩。只要玩得开心就好呀！”默希说：“对的，何必为了它不开心呢，既然玩不好，我们就退出游戏好吗？我们在Q上聊吧。” “最爱希希”答应了：“只要师父开心，‘最爱希希’也跟着师父退出游戏吧，以后要是谁反悔了，谁就是‘小猪’。

默希把游戏帐号全删了，退出了游戏。上QQ跟“最爱希希”聊天，但寄语还是每天都有。默希把这件怪事跟“最爱希希”说了。“最爱希希”说：“这是好的呀，有人这样鼓励你，希望你可以开心。改正错误，现在你改正了，那个人肯定会很开心。”默希点点头。默希要求女孩开视频聊，可女孩赶紧拒绝了，默希微笑的打字过去：“我只是一个16岁的男孩，我不是坏人，以前我的成绩很好，但就是迷上了电脑游戏，学习才一落千丈。”默希把事情的经过全都告诉了“最爱希希”听。“最爱希希”也同意开视频了，视频一开，默希呆住了，不禁的哭了起来，原来是妈妈，妈妈打过来一个笑脸，希希，你没有生妈妈的气吧？其实那些寄语也是妈妈写的，只是模仿别人的字迹写出来的，才让你看不出来。妈妈想我们这么棒的希希没有可能沉迷在游戏上，不知道你们有没有听过一首歌，后面有一句，妈妈牵着我的手回家，妈妈是想牵着希希的手回家。”默希擦干眼泪笑着说：“还是我牵着你的手回家吧！我是师父嘛，你又这么弱小。我要保护你。”妈妈微笑的说道：“那么，亲爱的小师父，‘最爱希希’等着你回家。”

孩子成长寄语篇6

答志岛虽然不大，但公立的中小学等教育体制一应俱全。岛屿是一个独特的社会，这里夜不闭户，据说连商店里都没有锁卖。其养育孩子的方式也与众不同。这里保持了传统的“寝屋子制度”，日语中，寝是睡觉，屋是房间，子是孩子。岛上的男孩子到十四五岁以后就不在自己家里睡觉，而是到岛上固定的另外一户家里睡觉。一直持续到二十五六岁。主要模式就是孩子们白天的生活、学习都在自己家里完成，晚饭后到寝屋子家里去睡觉。而且是不同家的三四个孩子一起睡在一张榻榻米上。孩子们管寄宿家里的大人也叫爸爸妈妈。这种换养孩子的方式就叫“寝屋子制度”。

其实，孩子们去寄宿制家里不只是睡觉，一个屋檐下就是一家人，聊天之中寄宿父母会给孩子们讲解社会上的人情世故，传授打鱼、经商、处理各种社会关系的知识。同时对年轻人遇到的学习、生活及各种社会问题也会从大人的角度提出建议。同宿的年轻人之间也会相互交流，取长补短。因为十四五岁的年轻人进入青春逆反期，对自己的父母未必言听计从，同样的人生道理从寄宿父母的口中说出来可能也就接受了。同样，年轻人对自己父母不便说、不愿说的一些话，在寄宿父母的家里也就痛痛快快地道出来了。据说在江户时代（17世纪至19世纪）日本各地曾普遍存在这种孩子换养的方式，如今却成了答志岛的特有风情。

陪同采访的鸟羽市企划经营室副室长山下宪一先生就是答志岛人。他说岛上的男人都有两对父母，一对是自己的亲生父母，一对是自己的寄宿父母。并称自己有9个兄弟，除一个弟弟是自己同胞外，其他都是不同家庭的寄宿兄弟，他说9个兄弟是自己社会生活的基础，遇到任何困难大家都会相互帮助，对养父母也会尽忠尽孝。如今由于有些学生去岛外读中学或大学，但只要回到岛上，仍会到寄宿父母家里睡觉。目前仍有近100名年轻人在执行着这种寄宿制度。

当然，不是任何人都可以做养父母的。只有那些被公认为人缘好、有一技之长、德高望重的人才会得到别人的委托。

5月中旬的一个晚上，记者走进渔民滨口峰明先生家，滨口先生说自己家只有两个女儿，结果寄宿进来三男孩，家里一下子就热闹起来了。谈起教育孩子的经验，滨口先生说，十年来对所有孩子都一视同仁，该表扬时嘴上不吝啬，该批评时也绝不宽容，如家里不许抽烟等规矩孩子们必须遵守，只有这样他们到社会上才能懂得守规矩。即将结束寄宿生活的山下裕也说，十年来在寄宿父母家度过了快乐时光，一起相伴成长的兄弟姐妹将是自己终身的依靠。

孩子成长寄语篇7

孩子在每个年龄段有不同的生理和心理特点，学前阶段和绝大部分小学阶段的孩子只有跟父母在一起，才能建立起安全感。他们需要在父母的引导下培养为人做事的各种意识和能力并初步形成人生观和价值观。如果离开父母，心理承受能力差的他们将很难适应新环境带来的各种变化。因而，过早地让孩子离家住宿，不利于他们健康人格的养成。

初中阶段的孩子，各方面的能力逐步得以加强，独立自主意识的增强也使得他们开始产生离开父母独自生活的想法，有了“小鸟试飞”的冲动。这个阶段，父母可根据实际情况和孩子不同的特点，考虑让孩子去寄宿。

培养多种能力，让孩子适应寄宿生活

寄宿学校的孩子，由于进入了一个与以往不同的生活和学习环境，往往在以下方面表现出能力的欠缺，表现出种种不适应的状况。针对孩子寄宿中的这些情况，家长怎样扶孩子一程，使孩子早日适应寄宿学习生活呢？

日常生活自理能力

问题：现在的孩子大多从小娇生惯养，孩子的衣服都是父母洗，饭菜都是由父母做，导致他们做家务的能力非常低下，不少孩子连每天换洗衣服都不能独立完成。一旦孩子离开了父母，开始寄宿生活，许多以前父母操办的事情，现在不得不亲力亲为。他们不仅要掌管自己的学业，每天还要按时上食堂买菜买饭，自己铺床，收拾自己的房间。因此，孩子寄宿后产生生活上的各种慌乱，并不是个别现象。

案例：每次去学校，生活老师都告诉我，我儿子叠的被子软塌塌的，柜子里也很杂乱。我内心充满着自责：这是我做母亲的责任啊，为什么以前没有在这方面对孩子进行训练呢？寄宿之前，父母几乎包办了孩子的一切。大概有90%的孩子寄宿前叠不好被子和衣服，不会整理房间，也很少有孩子吃饭前去端菜端饭，几乎没有孩子自己洗完澡自己洗衣服的。而寄宿学校的管理很严格，被子要叠得四四方方，衣物要摆放得整整齐齐，室内的卫生每天都要打扫，连牙具也要摆放整齐。但对于一个从没做过家务的孩子来说，实际操作起来却不是那么容易，往往是手忙脚乱，顾此失彼。

建议：如果父母在孩子很小的时候就预先培养孩子的生活自理能力，那么在孩子上寄宿学校之前，从每天的日常生活中已经自然而然就学会了照顾自己的生活能力，寄宿后的适应能力就相对强一些。当孩子不能很快适应寄宿生活时，家长要告诉孩子不要害怕和惊慌，并因势利导给予孩子积极的指导。比如，孩子周末回家后，家长可以多让孩子做一些力所能及的家务，锻炼孩子的动手能力，同时鼓励孩子要大胆创新地去做。孩子会做家务了，独立生活的能力逐步具备，就不害怕住校了！

自主学习能力

问题：对于走读生，学生时间安排较为个人化，什么时候做作业、什么时候睡觉等都是父母根据孩子的情况来合理安排。进入寄宿学校后，如何在学校规定的统一时间之外有效处理好休息时间和学习时间，尤其是培养自主学习的能力是孩子必须要面对的一个问题。

案例：小雨走读的时候，什么时候做作业、什么时候睡觉等都是在家里根据自己的情况来安排，父母在一旁起到督促作用。但是在进入寄宿学校后，学校对于时间的安排是采用整班化的安排，不会根据每个学生的不同情况来进行安排，学习、生活都是统一时间。现在小雨觉得作业来不及做，复习时间很少，学习成绩有所下降。

建议：孩子在学习方面的自我管理能力的形成需要一个过程。家长要告诉孩子课后的自主学习不能眉毛胡子一把抓，而是通过一个个的小目标综合而成一个体系，循序渐进达成阶段性目标。家长还要定期跟任课老师进行沟通，了解孩子上课的情况怎样？学习的兴趣如何？一旦发现孩子的学习处在欲进不能的尴尬阶段时，家长一定要帮他分析是哪方面的原因并及时寻求解决办法。

同伴交往能力

问题：寄宿的孩子原来在家里倍受宠爱，突然间离开了安乐窝，没有父母在旁呵护，遇到各种人际交往问题往往手足无措，在同伴交往方面能力较弱的学生就更加不适应，往往会显得落落寡欢，严重的会对心理、学习等产生较大的影响。

案例：小言在学校寄宿之后，显得不太合群，平时独来独往，在班上属于比较孤独的孩子，以前在家时的轻松与爽朗都不复存在。他还特别敏感，有时同学或者老师一个不经意的言语或者动作，都会让他受到影响。在学习上、生活中遇到什么问题了，父母不在身边，小言也不愿意跟其他人讲。

建议：孩子住校后，家长要给孩子讲清楚，要学会与同学沟通，主动与同学交往，这是中学生应该具备的一种能力。当然，作为刚踏进初中的学生，由于环境陌生，胆子又小，毫无经验。家长就要给孩子出主意，在学校主动与同学打招呼，友好相处，同学有需要帮助的，主动伸出援助之手，让同学感到自己的热心，自己也因此而赢得好人缘。同时，还要学会宽容、谦让同宿舍的同学，把大家当作好兄弟、好姐妹。用不了多久，大家对你也会以礼相待的。

集体生活适应能力

问题：现在的孩子都是独生子女，虽然每个人的家庭情况不尽相同，但是在家里一般都习惯了被其他家庭成员格外优待的生活。但是在学校寄宿，生活在一个集体当中，既要遵守集体的规章制度，又要照顾到共同生活在集体的成员的感受，很多生活习惯都得改，这让刚加入集体生活的小成员非常地不适应。

案例：“我的室友老是用我的洗衣粉，又从来不和我打招呼。我要是说她，会被认为小气，要是不说她，自己心里又不舒服，该怎么办？”做惯了家中的“小王子”“小公主”，忽然要迁就别人，一些学生觉得很不习惯，这样的疑问经常出现在寄宿学校心理辅导老师面前。兰州某学校的严校长说，寄宿生除了学习上的困惑外，遇到最多的问题就是如何适应集体生活。

建议：俗话说得好，不以规矩，难成方圆。家长要教导孩子自觉遵守班规校纪和宿舍管理规定，并让孩子明白：如果违反相关规定，就要承担相应的纪律处罚。家长在孩子住校后的一段时间，要经常主动与班主任老师电话联系，询问孩子在校的表现。待孩子周末回家后，家长要对孩子做得好的方面及时表扬，使之再接再厉；做得不够的方面要及时给孩子指出，提出改正的方向，使孩子朝着既定的目标不断进取。

意外情况的应对能力

问题：孩子进了寄宿学校，老师除了要完成固定的教学任务之外，每天面对全班三四十个学生，他们不可能和父母一样地细心观察和照顾每个孩子。如果孩子还不具备良好的自我保护意识，还不能比较自觉地注意自身安全，一旦在学校遇到一些意料之外的事情，难免会陷入惊慌失措的情况。

案例：童童个子较小、老实厚道，年龄在班里也属于比较小的。前段时间，他连续几天都被同寝室的大孩子欺负，每天被叫去收拾大孩子的衣服。而童童由于害怕不敢告诉别人，直到被老师注意到了，才给童童解了围。

孩子成长寄语篇8

如何开发孩子的智能是每位家长关心的问题，而《新加坡婴幼智能训练》将满足各位家长的要求。它是由新加坡开圆公司专门为4～7岁儿童量身定制的智能培育新型教材,以可爱活泼的“十二生肖全家福”的各位卡通明星为主角，循序渐进地培养孩子在早期学习中文、数学和英语的能力。让孩子在连连画画、贴画等游戏中轻松地提高认知能力！让孩子在妙趣横生的情境中提升智商。

这本集新型、科学、童趣为一体的教材包括3张“看卡通学英语”的VCD，它是一部长度为169分钟的卡通剧，有中英文对照对白，一定会让孩子爱不释手。另外，它还配有6本IQ训练手册，涉及中文、拼音、数学、贴画、迷宫等训练课程，同时还会有好玩的卡通人陪伴孩子完成练习哦！对了，它还专门为孩子准备了“开圆智力拼图板”，对培养孩子的逻辑推理能力、想象力和动手能力可是大有裨益呢！

本套教材售价118元（含邮寄包装费），本社可办理邮购。

在故事中学汉字

想让孩子早早地就会认字吗？有没有想过让孩子在故事中认识汉字呢？这次我们专门为家长准备了一套活泼有趣的“汉字教材”――《汉字的故事》。

每个孩子都爱听故事，而把一个个汉字“镶嵌”在一个个故事中，相信孩子一定更容易记住。而且这一个个小故事也很不一般哦！它不仅生动无比，而且其中包含了汉字的意思、它的演变等等，让孩子在听故事的同时，还掌握了汉字的具体含义和用法。很棒吧！更何况还有可爱的图画、妙趣横生的对话，以及汉字字形的演变，不仅好看、好玩，而且也很实用。相信不仅孩子会喜欢，家长也会从中得到不少知识呢！

这一套《汉字的故事》共有3本，全彩色印刷。每套40元（含邮寄包装费），本社可办理邮购。

让孩子长得更高

许多父母都希望自己的孩子长得高一点，那么怎么做才能让孩子长高呢？《怎样让孩子长得更高》一书也许会助你一臂之力。

本书的作者是日本的额田成博士，他早在十几年前就在日本开设了矮身材专科门诊，专门研究造成身材矮小的原 因以及治疗方法，并提供饮食、睡眠等生活习惯方面的指导，在实践中积累了很多的经验。在本书中，他将有关长高的知识分别从睡眠、发育状况、营养、运动、健康与父母关爱等方面进行论述，最后还介绍了生长激素疗法。全方位、多角度的告诉您影响孩子身高的各种秘密，并提出各种解决之道。从婴幼儿到中学生，所有的儿童都是本书谈论的对象。

本书的目的就是希望帮助家长们利用最新的儿童成长学成果，了解孩子快速长高的关键是什么，阻碍孩子长高的原因是什么，什么情况下应该带孩子去医院接受检查等科学知识。如果您对孩子的身高有疑问，那么这本书也许会给您一个答案。

本书由上海科学普及出版社出版，每本12元（含邮寄包装费）。

引导孩子学会百首古诗

南京师范大学“成长之星”根据婴幼儿大脑发育和认知的特点开发出一套以经典古诗为载体，旨在开发孩子右脑潜能的新方法。

本课程选用的100首古诗都是名家名篇，而且充满意趣和生活气息，适合孩子的情趣与通读特点。“成长之星”希望通过这项课程向父母传达一种全新的教育理念和相应的家庭教育原则、方法，从而帮助家长解决“怎么教”和“教什么”的问题。

全套资料（增强版）包括：

配乐经典古诗CD2张或录音带2盒；

彩色图画古诗书2册；

欢乐古诗卡24张以及《引导孩子轻松学会百首古诗》（函授教材分上、下2册），其中提供了系统现代家庭教育理念、11种专为家庭设计的亲子游戏，18种陪孩子阅读的方法。全套资料49元。

在邮局汇款时，请务必在附言栏注明轻松学古诗CD或音带（限选其一）字样，如同时需要CD和音带，只加11元即可得到。

迪士尼神奇英语开发宝宝的英语潜能

《迪士尼神奇英语》是美国迪士尼公司专为非英语国家儿童学习英语编制的新型教程，是目前世界上最优秀、最易被孩子接受、让孩子在玩的过程中学会英语的教程之一。它汇集了孩子们喜爱的迪士尼卡通明星，营造出具体生动的语言情境，让孩子在妙趣横生的情境中自然学会英语，令孩子终身受益。

这套书内容丰富，共有13张VCD、3本辅助教材、26课课程，每课均有100多个不同的句型，优美的画面、可爱的形象、有趣的故事、动听的音乐、科学的编译让孩子百看不厌。《英语学习》杂志主编朱炳和说：“我敢说孩子对这套教材一定会百看不厌，会在观赏精彩迪士尼动画的同时，轻松学会许多日常会话。”

全套教材(13张VCD+3本辅导教材，礼品盒装)仅售128元。本社可办理邮购，免邮寄包装费。

玩出一个聪明宝宝

我很喜欢和孩子一起玩，在游戏时间里，他们很容易沟通，思维敏捷，变得很聪明。

孩子的游戏在大人看来是十分简单的，但他们却乐此不疲，因为，通过游戏他们在学习和成长。

你会陪孩子玩游戏吗?如果，你已经忘了童年时那颗爱玩的心，让我们帮助你，一起玩，一起聪明起来，好吗?

有这么一本小书――《玩出一个聪明宝宝――亲子同乐游戏》，随便翻开一页就可以看起来，游戏也一样，随便找出一个，开始同我们的孩子一起玩吧。