诗歌大全范文

时间:2023-09-18 22:06:37

诗歌大全

诗歌大全篇1

“百世”杯全国诗歌大奖赛从2011年5月末在全国各大文学网站征文开始,我们也先后在《时代文学》,《山东文学》,《当代小说》,《前卫文学》,《联合日报》等官方的,民间的报刊纸质媒体刊登了大赛启示。我们的目的就是发现中国这些年的优秀诗歌,优秀诗人。去真正反映中国诗歌的最真实,最高水平。从而弘扬时代主旋律,发扬和建设我们的中华民族文化。诗歌是一种崇高,一种精神支柱。她是个人的,也是民族的。优秀的诗歌作品超越了国界,超越了种族,她属于全人类共享共有。全国中文核心期刊《时代文学》杂志社组织了国内著名的诗歌评论家,诗人,编辑对作者的作品一首首地审阅。坚持“百花齐放,百家争鸣”的社会主义文艺方针,杜绝诗歌圈子化,论资排辈陋习,从最基层开始,我们以公开,公正,公益性,以作品质量为评选宗旨,去搞好这次诗歌活动。短短的三个月,我们就收到了海内外具有时代性,思想性,先锐性各种流派的现代新诗作品两万多份,他们中间有有好多获取过《人民文学》奖,《华文青年诗人奖》,好多都参加过《诗刊》举办的青春诗会……梁积林先生,黑枣,轩辕轼轲,瓦刀,康桥,醉东风,路也,阿华。。。。。李云,辰水等等著名诗人,也有许强,兆艮,王炳立,孟庆忠……。老四,福地等等实力派诗人。还有好多著名红颜:清荷铃子,清荷诗语,王琪,喙林儿,倪希莲,路明,刘涵……。等等吧。

为了把参赛作者的优秀诗歌作品在大型综合中文核心期刊《时代文学》推出,更加完美地做好这次诗歌大奖赛,经大赛组委会研究决定,从原来的2011年10月底截稿延期到2012年5月底,特此公告。届时让我们相聚在“百世”杯全国诗歌大奖赛的颁奖会场,去交流,去感受真正反映中国这些年诗歌丰硕成果的盛会。

地址:山东省济南市舜玉路40号。《时代文学》编辑部。邮编:250002。电话:0531—。手机:。电子信箱:yidiyangguang@126。comzgrlsg688@126。com

诗歌大全篇2

七月的大地笑语欢歌,

七月的星光照亮长夜的路,

七月的彩霞点燃心中的火。

七月的脸庞漾起笑的漩涡,

七月的诸城飞出祝福的欢歌:

九十年前,一只思想的铁锤,敲醒千年沉睡的雄狮。

九十年前,一把智慧的镰刀,割断一切旧世界的枷锁

九十年前,是一座厚重的里程碑,凝聚着几代人的求索

九十年前,是一首辉煌的交响乐,演绎着命运的潮起潮落

九十年前,是一艘沉稳的航船,满载着中国人图强的梦想

九十年前,是一只嘹亮的号角,奏响中国人奋进的凯歌:

暮色苍茫,任凭风云掠过,坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫

激流勇进, 洗刷百年污浊,惊涛骇浪拍击峡谷涌起多少命运的颠簸。

培植信念的绿叶,浇灌理想的花朵,党旗飘飘,指引我们填平道道沟壑

绕过激流险滩,赢来峰回路转,镰刀铁锤的旗帜始终飘扬在前。

牢记为民的教诲,不忘务实的嘱托,忧患中的中国开始编织七彩的生活

桃花笑春风,人面相映红在历史隧道中穿行的中国写满未来的憧憬

明月醉荷花,大漠收残阳

醉人的画卷中蕴含中国人文明富裕的梦想

攀爬过岁月的脊梁,沧桑印证着求索的脚步:

风骨遒劲的中国人民,用智慧的头脑畅想

用勤劳的双手播种

用滚烫的汗滴浇灌

用诚挚的期待盼望

困难、机遇、挑战、重任

倾刻间化作磅礴的力量

向着富裕、文明、和谐加速起航

终于,跨越一道道沉重的门坎

神话般揭开崭新的篇章

繁华的街市取代了冷寂的村落,

贫瘠的土地结满了金色的硕果:

经济建设亮点增多,招商引资催生助长,项目建设做大做强

合作医疗解民忧,驻联帮保化民愁

风清气正导向明,换届选拔人人颂

掀起责任风暴、推进效能革命,全力以赴优化发展环境。

有一页历史,

照亮了黑暗的岁月;

有一页历史,

在我们心上铭刻。

这一天,镰刀和铁锤,

组成图案的旗帜在迎风飘拂;

这一天,在水火中的灵魂,

有了太阳的照射。

从此,这一把镰刀呼啸着,

要割断旧世界的一切枷锁;

从此,这一把铁锤呐喊着,

要砸碎一个旧的岁月!

于是,南方的甘蔗林,

变成刀枪,抵御外敌侵略;

于是,北方的青纱帐,

变成墓穴,埋葬旧世界的罪孽!

从此,我们的祖国,

不再四分五裂;

从此,我们的民族,

不再任人掳掠……

中国人民站起来了,

这声音响彻大江南北;

中国人民站起来了,

这声音响彻三山五岳……

是党的旗帜指引,

我们才战胜风浪,驶过漩涡;

是党的旗帜指引,

我们才走进丽日蓝天、满园**……

在党的旗帜下,

我们紧密团结:如钢似铁;

在党的旗帜下,

我们昂首挺胸:如松似柏。

(女合)中国敞开明亮的窗户,

让世界走进我们的视野;

祖国欢呼一个春天的来临,

让拂面的春风吹沸我们的热血。

(男合)我们会缅怀过去,

牢记先辈沉甸甸的嘱托;

我们会面向未来,

为党旗续写新的一页。

我们不会忘记

1840年珠江口沉闷的枪声

一队蓝眼睛的火

涌进了东方的土地

本来就枷锁沉重的民族

又一次跌入命运的低谷

我们不会忘记

1921年这个神圣的年代

在一个清波荡漾的湖面

在一个普通的游船里

相聚着中华民族优秀的儿女

于是,铁锤镰刀就铸进中国的历史

92年了

历史的每一年,都闪耀着她的光辉

我们不会忘记

秋收暴动的长缨

八一起义的枪声

井冈山头的号角

长征路上的足迹

指引着中华儿女奋勇向前

我们不会忘记

1935年,一个伟大的舵手掌握了革命的航船

从此,就胜利连着胜利

从延安的灯塔

到北京的酒杯

你用超常的智慧,博大的胸襟

挽狂澜,定国运,救万民!

终于浇铸出一个盛大的庆典:

1949年10月1日

(合)祖国啊

我们拿什么来献给你

巍峨昆仑固守着你的尊严

壮美泰山挥洒着你的豪迈

喜马拉雅是你的脊梁

秦岭太行是你的手臂

我们是中华民族的子孙

我们是水利战线的先锋

我们有党组织的哺育教导

我们有处领导的教育培养

我们要呐喊

喊出我们内心炽烈的信仰

(合)让我们在党的正确领导下

从现在的胜利走向未来的辉煌

七月的天空

如果不是那一面高举的红旗

怎会有今天

壮丽锦绣的山河

如果不是那一点燎原的星火

怎会有今天 幸福安康的生活

如果不是那一种坚韧的信仰

怎会有今天

光辉灿烂的中国

红色的七月

我们用如潮的红旗盛装

天地间一片神奇的土地

红色的七月

我们用如火的激情 高唱

世纪里一首不朽的赞歌

红色的七月

我们用深情的笔墨

书写__年一段艰辛的历程

岁月的风尘

掩盖不住你永远青春的容貌

历史的长河

沉淀不去你奋斗过的业绩

开拓者与后来人

都抱着一个光辉的信仰

——中国共产党

艰难岁月里

你是一团不灭的火

把希望播撒在心灵

和平年代中

你是一盏长明的灯

引导前行的步伐

于是

这一首赞歌

为你唱了__年

都没唱够

于是

被你点亮的心灯

要用燃烧的生命

照亮

红色的中国

(男)七月,

铭刻着一个执着的信念:

(女)七月,

牵动着我们永恒的眷恋;

(男)__年,光阴流转,

(女)__年,风雨如磐!

(合)党啊,亲爱的妈妈!

今天是您__华诞,

您的儿女,

要献上一份特殊的心意――

献上深深的感激,

献上真诚的祝愿!

(女)忘不了,

嘉兴南湖的红船,

革命的火种悄悄点燃;

(男)忘不了,

井冈山上的红旗

星星之火可以燎原!

(女

)忘不了,艰苦卓绝,八年抗战,

将日本帝国主义赶出中原;

(男)忘不了,

宜将剩勇追穷寇,

埋葬蒋家王朝,

让华夏故园地覆天翻!

(合)镰刀铁锤彻底砸烂了旧世界,

胜利的旗帜在神州大地迎风招展!

人民当家作主站起来了,

您励精图治,披肝沥胆!

您有青松一样的脊梁,

刚直不屈,

您有红梅一样的品格,

傲立数九寒天!

您是社会主义永不枯竭的力量之源,

您是我们心中不落的太阳,

把灿烂的光辉洒满人间!

(男)多少次惊涛拍岸,

您张开臂膀,力挽狂澜;

(女)多少次潮起潮落,

您闲庭信步,直挂云帆。

(男)几经曲折,

几经磨难,

您披荆斩棘,

跨过道道雄关!

(女)拨乱反正,扭转乾坤,

十一届三中全会――

揭开了划时代的新纪元;

一国两制,惊世之举,

历史问题和平解决,

令世界刮目相看!

(合)您用聪明和智慧,

擘画美好蓝图,

您用坚毅和果敢,

引领中国人民,

迎接新时代的挑战!

改革开放富起来了,

华夏大地,

生机勃勃,气象万千!

(男)__大的召开,

让世界又一次为之惊叹!

(女)继往开来,承前启后,

崭新的画卷就在我们面前;

(男)“三个代表”,

是新一代人的实践;

(女)立党为公,执政为民,

让您的形象更加伟岸;

(合)实现中华民族的伟大复兴,

您的使命就是亿万人民的夙愿;

团结一致,众志成城,

再谱“与时俱进”新诗篇!

全面建设小康社会,

阔步奔向和谐乐园!

(合)历史的声音鼓荡起民族豪情,

红色的旗帜将中华儿女的热血点燃!

(男)__年过去

弹指一挥间!

(女)__年风雨历程,

您的脚步依然那样雄健!

(合)伟大、光荣、正确的中国共产党啊,

我们对您的爱世世代代永不变!

鲜红的党旗下,

写下儿女们美好的祝愿:

祝愿您的生命之树常绿人间!

祝愿您的生命之火常明九天!

伴随着十月革命的巨响

您悄燃的降临神奇的东方

仿佛是一团生命的阳光

把黑夜擦亮

让双双迷惘期待的眼睛看到黎明前的曙光

使柔弱的心

锻打成钢铁般勇敢坚强

是您用甘甜的乳汁抚育了饥饿的生灵

是您用强有力的臂膀,欺压人民的三座大山

是您把长年的战火平息

使中国走向自主独立

(二)

和平与发展是我们努力的方向

您又悄悄地站在改革开放的前方

像一轮火红的太阳

把前路照亮

把各族人民向往幸福和平的希望点燃

激发着我们开拓创造

是您用勤劳的双手把我们贫穷落后的面貌改观

是您用超人的智慧,把中国推向繁荣富强

是您

把中国雕琢成一颗璀璨的明珠

让中国光芒四射地矗立在世界的东方

(三)

我爱你,伟大的中国共产党

虽然,岁月的尘埃,曾使您步履蹒跚

虽然,历史的沧桑,曾让您历经风霜

可这又怎能掩盖您的光芒

又有谁能与你的功劳相当

我爱你,伟大的中国共产党

我要为您大声的歌唱

我要为您的功勋写绚丽的诗章

诗歌大全篇3

相思与爱情在鹊桥重叠

眼泪在葡萄架下凝成晶莹

我的相思在额头的皱纹里寻找孤独

未央的夜晚

虫儿弹奏无奈的伤痛

月牙上挂着太多的故事

在林间、在田野、在村庄和高楼间倾诉

坐在午夜的水边

聆听天籁

蛙虫鼓噪无知的欢娱

我在鱼的唼喋声中挑破思念

在银河岸边蔓延

亲爱的,在你的眼眸里

是否落满相思点点

七夕的夜

这里是银河边了

星星很多很多 多得让我目眩

目眩 于是星点舞动成了波涛

那水涛无声,如星夜惯有的平静

即便这样

我也知道

我注定无法泅渡

永也无法泅渡

河中的波光细细碎碎地闪耀

一片一片

宛若我经年的思念

忽然 一只只银色的喜鹊

自那激荡的水波之中飞升

一时间 水波之上

是漫天的鹊影

鹊影在我的脚下凝结

一片 连着 一片

泛着淡淡的银色光辉 绵延而去

我轻轻地踏上 继而飞奔

跑 跑

渐近河心

而那桥 竟戛然而止了

我立在残桥的边沿

向对岸望去 那儿 一个人也没有

脚下 忽而有了无边的涛声

打碎了平静夜

在桥上孑然而立

真凉啊,这孤独的风......

七夕

(唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺,

千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客,

怅望不如河鼓星。

七夕醉答君东

(明)汤显祖

玉名堂开春翠屏,

新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会,

自掐檀痕教小伶。

秋夕

(唐)杜牧

红烛秋光冷画屏,

轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,

坐看牵牛织女星。

二郎神 七夕

宋 柳永

炎光初谢,过暮雨芳尘轻洒。乍露冷风清庭户爽,天如水,玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约飙轮欲驾。极目处微云暗度,耿耿银河高泻。

闲雅!须知此景,古今无价。运巧思穿针楼上女,抬粉面云鬓相亚。钿合金钗私语处,算谁在回廊影下?愿天上人间,占得欢娱,年年今夜。

七夕夜女歌

(晋)无名氏

婉娈不终夕,

一别周年期。

桑蚕不作茧,

尽夜长悬丝。

韩庄闸舟中七夕

(清)姚燮

木兰桨子藕花乡,

唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水,

诗歌大全篇4

小时候妈妈对我讲

长大了你就可以去远方

走过很长很长的人生路

踏遍万水千山

那时候,我就盼呀盼……

盼望自己快快长大

长大了就可以像大人一样

去远方

走过很长很长的人生路

踏遍万水千山

童年 童年

记忆里永远的童年

常常在我的梦里展现

它美丽也温馨

它纯洁宝贝,睡吧,天,已经黑了,很黑。

闪电撕开的口子,已经缝好了,

不用担心雨闯进来。不用。

我守在你梦的边缘,用我的根护住你。

我的和黑夜的。唯一的蜡烛。

冰凉的手。你的床明净如波,风把云藏得很好。

明天来和你游戏。在深深的水里,和,睡,里。

睡吧,宝贝,已经应声而落,门环上的旧油漆。

虹桥,还在湖里饮水,这么多年后。

我又见到你,在这个深秋的岸边,

宝贝,我抱着你。河水抱着游泳的鱼。

我的心象伦敦五月的云。

阳光起舞。雾散后。

河流给芳草让路,一如当初的我放你,出走。

你圆润的脸庞面对着整个秋天发呆,

就象我面对着,你。发呆。

闭上眼睛我都能想起,那个午后传达的芬芳,

细雨的,午后,你涨红了脸。

阳光恣意的手呵。在你盛开的湖上。

而今夜的月光已经有些凉了,隔着垂柳,所以,

回忆有些长,也有些忧伤,宝贝。

睡吧,我的莲。用你的睡,透明的睡。

美丽的睡。让我的睡和你一样,让云蓝一点。

让鸟回到自己的巢。让干裂的唇再次柔润。

宝贝。睡吧,宝贝,睡吧,睡,吧

六一儿童节:

1、儿童节的公园

百花开放笑声甜,

拂面浓馥六月天,

对对白鸭游碧水,

双双木桨荡画船。

嫦娥羡慕儿童节,

织女思凡懒做仙。

敢问瑶台谁是主?

新蕾初绽正童年。

2、激动的眼睛

在繁花喧嚣的日子里

六月告别春风的季节

颗颗亮闪闪的

致洁无比的心依依绽开

翠色幕幔徐徐开启

舞台上粉黛浓妆的小天使

咿咿呀呀地细诉着

满树都是鲜艳的故事

天空湛蓝如水

是谁?用润湿的红手帕

捂住自己激动的眼睛

3、六一儿童节诗歌

妈妈贴一颗美人痣在女儿五岁的额上

同时也贴进了自己的心灵

三十年前的今天妈/妈的妈妈也给她贴了一颗

就是这颗美人痣

妈妈一藏就是三十年

女儿飞在节日的马路上

妈妈走在女儿跳跃的美人痣里

一串串糖葫芦大声叫卖着

小女儿头上的蝴蝶结飞向糖葫芦

糖葫芦于是亲吻了抱着它的老太的额头

于是一颗火红的美人痣映入六一节的镜子里

老太便笑得糖葫芦鲜艳欲滴

她还讲了一个故事

"我给我女儿也贴了一颗——三十多年前

那个年月哟

没现在这么鲜的"

小女儿突然让老太弯下腰

她取下额上的美人痣贴到了老太的额头

并说了声

"奶奶六一节快乐!"

4、记忆里永远的童年

小时候妈妈对我讲

长大了你就可以去远方

走过很长很长的人生路

踏遍万水千山

那时候,我就盼呀盼……

盼望自己快快长大

长大了就可以像大人一样

去远方

走过很长很长的人生路

踏遍万水千山

童年 童年

记忆里永远的童年

常常在我的梦里展现

它美丽也温馨

它纯洁

也快乐

5、翅膀

那小小的 长了翅膀的心

恨不得 飞到太空去

因为

晚上天空的星星

眨眼诱人

想摘满满的

一花篮

送给老师和小朋友

6、花蕾

公园里万紫千红

花儿朵朵

开得真美

每一朵温柔的笑靥里

诗歌大全篇5

关键词:《全唐诗》;《乐府诗集》;异文;因袭;改编

中图分类号:I207.22 文献标志码:A 文章编号:1001-862X(2017)02-0023-008

清编《全唐诗》卷10至卷29将郊庙乐章和乐府歌诗单独列出,“以存一代乐制”[1],这20卷所收录的诗歌,除少数郊庙乐章外,几乎全部重见于同书收录的诗人本集之中。这部分重出诗歌数量达到2838首[2],其中很多是唐诗名篇。这种重出互见的现象是《全唐诗》编排体例造成的,故佟培基先生《全唐诗重出误收考》对它们均未作考辨。但我们注意到,这些在《全唐诗》中前后重出的诗歌文本有着较大差异,存在很多异文。这些同书异文是如何形成的呢?在全面比勘唐诗异文的过程中,我们发现《全唐诗》前面乐府部分所录诗歌的文本与《乐府诗集》有着惊人的相似,甚至大多数文字是完全相同的。这个现象引起了我们的兴趣:清编《全唐诗》与《乐府诗集》是否存在着某种关联?学术界无论是在研究《乐府诗集》的学术、资料价值,还是在探讨《全唐诗》的资料来源和成书经过时,都鲜有学者关注二者之间的关系。笔者尝试对此问题进行粗浅的讨论,并求教于方家。

一、清编《全唐诗》前后重出诗歌异文的比勘

《全唐诗》卷126录王维《从岐王过杨氏别业应教》:“杨子谈经所(一作处),淮王载酒过。兴阑啼鸟换(一作缓),坐久落花多。迳转回银烛,林开散玉珂。严城时未启,前路拥(一作引)笙歌。”此诗在《乐府诗集》卷80“近代曲辞”作《昆仑子》:“扬子谭经去,淮王载酒过。醉来啼鸟唤(一作换),坐久落花多。”未署名。[3]《全唐诗》卷27,诗题、文字均同《乐府诗集》,仅录前四句,亦未署作者名。《全唐诗》卷128录王维《息夫人》:“莫以今时(一作朝)宠,难忘(一作宁无,一作能忘)旧(一作昔)日恩。看花满眼(一作目)泪,不共楚王言。”此诗在《乐府诗集》卷80作《簇拍相府莲》:“莫以今时宠,宁无旧日恩。看花满眼泪,不共楚王言。闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望应门。”比前者多出四句,且未署作者名;《全唐诗》卷27,诗题、文字均同《乐府诗集》,亦未署名。那么后四句从何而来呢?《乐府诗集》卷79《水调歌》入破第六兀骸肮胫蛭奕擞埃罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望君门。”未署作者名;《全唐诗》卷27,录此四句,亦未署名,与《乐府诗集》完全相同。

上面所列是不是个别现象呢?为了搞清楚事实真相,我们将《乐府诗集》中收录的所有唐诗与《全唐诗》进行了一一比勘,但由于其数量相当巨大,不宜在此全部列举。为了便于表述和阅读,仅从《唐诗三百首》中选择几首较为著名的乐府诗来进行对比,如表1所示。

从表1不难看出,无论诗歌标题、作者,还是诗句本身,《全唐诗》前面乐府部分所录诗歌的文本与后面诗人本集(少数诗歌散见于他人诗集)中的文字有很多不同之处,二者的资料来源显然不同;除了少数文字是扬州诗局的馆臣们依诗人本集校改(标注“集作”)以外,前者与《乐府诗集》中的文字却高度吻合。这绝非偶然现象,通过将《全唐诗》与《乐府诗集》进行全面比勘,还会有更多的发现。

二、清编《全唐诗》对《乐府诗集》的因袭

诚如前贤所论,清编《全唐诗》奉旨而撰,以十人之力在不足一年半的时间完成了编校整理工作,成书极为迅速。其中诗人本集部分虽然主要是依据季振宜《全唐诗稿本》和胡震亨《唐音统签》等加工而成,但也并非完全照搬,有些是经过了馆臣们的重新选择和删改,有些是经过了他们的辑补和校勘,也有些是利用了前人的整理本加工而成。[4]总体来说,《全唐诗》诗人本集部分的资料来源是相当复杂的,但前面的乐府部分基本上是将《乐府诗集》中的唐诗直接照搬而来。其依据略有如下数端。

首先,从乐府分类来看,异中有同,同大于异。郭茂倩《乐府诗集》从音乐的角度将乐府诗分为12类,而《全唐诗》将12类合并为8类,删去“燕射歌辞”、“清商曲辞”、“近代曲辞”和“新乐府辞”。乍一看,似乎二者区别明显,但实际上,《全唐诗》除“新乐府辞”删去了全部内容外,其余三类所收诗歌几乎全部保留了下来,合并在其他类中;而且诗歌的总体编排次序是基本一致的,不但各类对应,甚至各题的顺序也都基本相同。如表2所示:

从表2可以看出,虽然《全唐诗》与《乐府诗集》在郊庙歌辞和乐府歌诗的分类方法上略有不同,但它们是异中有同,而且是同大于异。至于《全唐诗》采取不同于《乐府诗集》的分类方法,可能是基于以下原因:一方面是扬州诗局的馆臣们认为《乐府诗集》的分类不尽合理。正如整理本《乐府诗集・出版说明》中指出:“这十二类的分法,也有可商处。如舞曲,分雅舞、杂舞,雅舞用之郊庙、朝,杂舞用之宴会,那已经包括在郊庙、燕射中了。再像@、铎、巾、拂等舞曲,都包括在清商曲内。那末舞曲就不必另立一类了。”[5]3郭茂倩以音乐分类自有其合理之处,但也不可避免有着某些缺陷,“由于其赖以分类的‘音乐’存在着不精、不清、不明等多方面的弊端,而先后遭到了元、明、清诸多学者的批评和指责,有的甚至另起炉灶,进行重新编集与分类,如元代的吴莱、胡翰、左克明,清代的冯班等人,即皆为‘贬郭’队伍中的中坚人物。”[6]彭定求等十位编修官皆在籍翰林,进士出身(三人为状元),饱读诗书,有着自己的判断和取舍,在编修《全唐诗》时对乐府诗的分类方法采取了微调。如郭茂倩《乐府诗集》卷79《近代曲辞序》云:“近代曲者,亦s曲也。”直接指出了“杂曲歌辞”与“近代曲辞”的关系。郭氏将二者分开,也在《近代曲辞序》中说明了原因,是本着“久则论略,近则论详”的原则。显然,《全唐诗》编者不认同郭氏的这种分类方法,因此进行了类目上的调整。另一方面,可能与《全唐诗》的总体编排有关。还以“近代曲辞”为例,《乐府诗集》的“近代曲辞”主要是收录隋唐以来的杂曲,与“新乐府辞”有何区别呢?清代钱良择《唐音审体》云:“(《乐府诗集》)又分隋、唐杂曲为‘近代曲辞’,以别于古,而不列之‘新乐府’,以其皆有所本,皆被于乐,与古不异也。”[7]指出了它们最大的区别就是收入“近代曲辞”中的唐代歌诗是可以入乐的,“新乐府辞”一般是不入乐的。因为《全唐诗》乐府歌诗部分未收“新乐府辞”,也就失去了将二者对比以强调音乐性的必要了,所以馆臣们将“近代曲辞”纳入“杂曲歌辞”之中。还有一种可能,就是《乐府诗集》所收某些类别的诗歌中唐诗数量极少,故而《全唐诗》将其归入相近的类别中。如《乐府诗集》“燕射歌辞”中仅收录唐代《晋朝乐章》和《周朝乐章》二首,《全唐诗》若单列为一类就显得非常不协调;且将其纳入“郊庙乐章”也并无不妥之处,反而更恰当。

其次,从编次序目来看,变不乱为乱,乱出有因。《全唐诗》诗人本集部分的编排总体上是按诗人登第年、入仕年、卒年等先后为序,虽然有不少欠妥之处,受到历代学者的指摘,但主要是因为资料缺失、考证未精的缘故造成,尚不至于杂乱。与之相比,《全唐诗》乐府部分很多诗次序编排显得极为混乱,中晚唐诗和初盛唐诗交错编排在一起,没有按照时代先后排列。为什么会出现这种情况呢?就是因为《全唐诗》卷10至卷29中诗歌的编排次序几乎完全与《乐府诗集》一致,仅将《乐府诗集》中非唐代的诗歌剔除。笔者尝试着将《乐府诗集》编排诗歌的特点概括为:“分类按题列先后”,即从音乐的角度将入选诗歌分为12类,每类下列有若干题,同题诗歌按照时代次序排列。有些题下无初盛唐诗,仅录中晚唐诗;在换题之后,该题下可能既有初盛唐诗,也有中晚唐诗。而《全唐诗》无论分类还是各类下的诸题,在编排次序上几乎都按照《乐府诗集》,从中选录唐代诗歌,这样就破坏了《乐府诗集》编排诗歌的“有序性”,变“不乱”为“乱”,从而显得杂乱无章。如《全唐诗》卷17“鼓吹曲辞”依次收录:《朱鹭》(张籍)、《艾如张》(李贺)、《上之回》(卢照邻、李白、李贺)、《战城南》(卢照邻、李白、刘驾、僧贯休)等,忽前忽后,不免给人杂乱之感;但若对比《乐府诗集》卷16,就会明白其乱出有因。这些诗歌是从“汉铙歌”中辑出,《乐府诗集》先列十八首“古辞”,然后再列历代歌辞,“汉铙歌上”编排次序为:《朱鹭》六首、《艾如张》二首、《上之回》七首、《战城南》七首。《全唐诗》依次挑出各题下的唐代歌诗编辑而成,所以总体稍显混乱,其实从《上之回》、《战城南》可以看出,同题下的唐诗还是按时代先后排序的,可以说“乱出有因”。

第三,从异文取舍来看,《全唐诗》前面乐府部分所收诗歌文字基本上均依《乐府诗集》。上文通过对《全唐诗》前后重出诗歌异文的比勘,已经初步证实了这一点。不妨再列举一个较为普遍的现象作进一步说明。我们注意到,《全唐诗》前后重出的诗歌中有很多诗题都完全不同。杨慎《升庵诗话》卷一“子美赠花卿”条云:“唐世乐府,多取当时名人之诗唱之,而音调名题各异。杜公此诗(《赠花卿》),在乐府为入破第二叠。王维‘秦川一半夕阳开’,在乐府名《相府莲》,讹为《想夫怜》;‘秋风明月独离居’为《伊州歌》;岑参‘四去轮台万里馀’为《蔟拍六州》;盛小丛‘雁门山上雁初飞’为《突厥三台》;王昌龄‘秦时明月汉时关’为《盖罗缝》……”[8]诚如杨慎所云,在唐代乐府中很多诗歌“音调名题各异”。因为《乐府诗集》主要是依音乐曲调命名,常将原诗题隐去,故而与诗人本集中的诗题差别较大。杨慎所列举的这些诗歌在《全唐诗》中大多重出,而且前面乐府歌诗中的诗题多依《乐府诗集》。

第四,从乐府解题上来看,《全唐诗》所收乐府诗解题多节自《乐府诗集》。郭茂倩《乐府诗集》的解题以“浩博”“精审”著称,《四库全书总目・乐府诗集》赞曰:“其解题征引浩博,援据精审,宋以来考乐府者无能出其范围。”[9]《全唐诗》中的乐府诗,不仅仅诗题、作者、诗歌文本主要依据《乐府诗集》,就连乐府解题也都从《乐府诗集》中简化而来。如《乐府诗集》卷79《伊州歌第一》下注:“《乐苑》曰:《伊州》,商调曲,西京节度盖嘉运所进也。”(按,“西京”当为“西凉”,“盖”原作“盍”,可能皆为钞刻致误。《全唐诗》均已改正)《全唐诗》卷27同此注,但删去“《乐苑》曰”三字。当然,《全唐诗》并非一味照搬《乐府诗集》的解题,而是选择性摘录,或综合而成;而且还有一些解题因删节过多,导致句意难以理解。如《全唐诗》卷23“琴曲歌辞”下注:“古琴曲有五曲、九引、十二操。自是已后,作者相继。”此注后两句让人颇为费解。该注是从《乐府诗集》卷57解题所引《琴论》中删节而来,原文介绍了琴曲中“畅”“操”“引”“弄”的寓意以及琴曲的发展演变和分类,然后说:“自是已后,作者相继,而其义与其所起,略可考而知,故不复备论。”语义清晰,不难理解。删去文献的来源出处,是《全唐诗》编者经常采用的一种手法,颇为后人诟病。

第五,还有一些因《乐府诗集》而致误的例子,更能说明《全唐诗》对《乐府诗集》的依赖。前面谈到《乐府诗集》卷80录《簇拍相府莲》共8句,其实是将《息夫人》和无名氏《水调歌》入破第六氐加而成,明显是误收;而《全唐诗》卷27也随之而误。又,《全唐诗》卷21“相和歌辞”录《大子夜歌》二首和《子夜警歌》二首,均署名陆龟蒙,在两首诗题下均注:“次首本古曲辞。”这两首诗在《乐府诗集》卷45“清商曲辞”均未署名,《全唐诗》据何署名为陆诗呢?《乐府诗集》点校本道出了原委:“《大子夜歌》二首、《子夜警歌》二首,皆晋宋辞。《全唐诗・乐府》因此二题与上文陆龟蒙作相连,遂作陆诗收入,误也。”[5]654《乐府诗集》中《大子夜歌》二首紧接在陆龟蒙《子夜四时歌》四首之后,又未署名,导致《全唐诗》编者产生误解,以为它也是陆氏之作。这种现象在《全唐诗》中也较为常见,如《乐府诗集》卷80在张祜《上巳乐》后多首诗均未署名,《思归乐二首》之二和《戎浑》分别是王维《送友人南归》和《观猎》的前四句,而《全唐诗》卷27均收入,亦未署名;但《全唐》卷511张祜本集皆作为张诗而误收。《乐府诗集》“近代曲辞”部分的编纂似乎较为草率,此前各卷各类诗歌基本上是每首诗下都署名,但“近代曲辞”很多诗题下未注明作者,故而容易导致后人产生误解,要么以为这些诗的作者是无名氏,要么以为这些诗与前面一首(或数首)属于同一位作者。《全唐诗》乐府歌诗不少署名错误就是因此而形成的。

通过以上全面对比,我们可以得出结论:清编《全唐诗》中的郊庙乐章和乐府歌诗是从宋代郭茂倩《乐府诗集》中移植而来。

三、清编《全唐诗》对《乐府诗集》的改编

诗歌大全篇6

——轻叩诗歌的大门

一、活动主题:轻叩诗歌的大门

二、活动目的:通过搜集诗歌、整理诗歌、欣赏诗歌、创作诗歌来增加对诗歌的兴趣,感受诗歌的特点,体会诗人的情感,感受诗歌的魅力,想象诗歌描述的情境。

三、活动时间:2008年11月28日——12月12日

四、活动组织:

组长:林嘉媚

组员;王语嫣、刘雨晴、张荻

五、活动内容及具体安排:

第一周:

1.搜集诗歌。

(全组同学)

2.归类整理诗歌。

(林嘉媚、刘雨晴)

3.欣赏诗歌。

(全组同学)

4.记录当地流传的名歌、童谣. (全组同学)

5.在小组内朗读诗歌。

(全组同学)

第二周:

1.自己动手写写诗。

(全组同学)

2.朗诵搜集到的诗歌或自己写的诗歌。(张荻、王语嫣)

3.以小组为单位,合作编本小诗集。(全组同学)

4.举办一场诗歌知识竞赛。

(全班)

5.活动结束后,回顾整个活动过程以及活动中的体验和收获进行认真的总结。

诗歌大全篇7

【关键词】初中语文 诗歌教学 思路分析

诗歌是文学皇冠上最为亮丽的一颗珍珠。在新时期的语文课本中,大量的诗歌走进了初中语文课堂,这是新时期语文教学的特色与亮点。因此,诗歌教学越来越引起老师们的重视。学习诗歌对于初中阶段的学生有着十分积极的影响,诗歌可以培养学生对于语言的感悟能力,可以有效地培养学生的联想能力和想象能力,同时还可以有效地增强学生的记忆能力与朗读水平,因此,在初中语文教学中应当重视诗歌教学。诗歌教学中应当注意哪些问题,以下笔者结合自身的初中语文诗歌教学中的经验,谈论几点具体的感悟,以期可以更好地促进学生综合素质的提升。

一、在教学中要让学生感受到诗歌的形式之美

诗歌和散文有着比较大的区别,散文等在艺术形式上有点文字堆积的感觉。而诗歌则有所不同,诗歌以其特有的形式完全征服了读者。五绝、七绝等二十几个汉字出现的页面上,同时配以插画,使得诗歌和书画可以相互辉映,文字与图形进行了有效的结合,这种布局,能够比较好地调动读者的情绪。现代诗歌同样有着特有的形式美,现代诗的每个小节都错落有致,每行诗歌也因为长短的不同会有所变化,两侧的留白也体现了诗歌的魅力。老师在教学中要将诗歌特有的形式美展示给学生,让学生能够喜欢诗歌的特有形式,学习诗歌,热爱诗歌,这样学生学习的热情也会被调动起来。

二、在教学中让学生理解诗歌的内容之美

多读是学习诗歌最为重要的铺垫,学生读得多了,诗歌的内容也就会了解得更多。在教学中分析诗歌的内容不宜讲得过于透彻,而是要留给学生思考的空间。诗歌和其他文体有着很大的区别,如果将诗歌的内容讲解得太透彻太直白,就会很容易使得诗歌的诗意淡化。所以,开展诗歌教学适合使用引导、点拨的方式进行,这样才可以促进学生综合素质的全面提升,让学生在独立思考的过程中收获进步。

比如在学习《春夜洛城闻笛》这首诗歌的时候,老师就可以通过点拨提示的方式帮助学生更好地理解课文中的内容。如可以先讲解作者简介以及这首诗歌的背景知识,然后对题目进行分析,了解题目中所交代的信息,同时让学生朗诵首句,了解首句中所包含的重要信息,尾句的关键词又是哪个,作者所要表达的思想感情是怎样的。通过一步步的点拨提示,就可以很好地激发学生的思维,帮助学生更好地理解诗歌中所包含的知识信息,为进一步感受诗歌的意蕴埋下了重要伏笔,同时也增强了学生独立思考的能力。

三、在教学中让学生理解诗歌的意蕴之美

在教学实践中品味诗歌的意境就是要对诗歌的思想内容和艺术特点等进行综合的分析与探讨。品味可以从诗歌中的意境与意向等方面进行考虑,但是最为重要的是要从诗歌的整体上进行体会,这样才能够把握好诗歌的意蕴之美。在教学中品味诗歌意境的方法有很多,可以对诗歌字词句的特色之处进行评价,比如在学习《浣溪沙》这首小令的时候就应当注意“夕阳”“亭台”等一些名词,这些都是十分有特色的表达,值得细细品味。另一方面,可以使用诗意的表达对诗歌进行高度的概括,还可以以诗配画地品味诗歌的意境。如《送灵澈之人》这首诗歌,在学习的过程中老师就可以让学生创作相应的配画。另外,通过写随感的方法也可以让学生给诗词变身,化诗歌为一般的文章,在互译的过程中可以给学生无尽的遐想,增强学生对于诗歌的理解。

四、在教学中让学生理解诗歌的创作之美

学生对知识的理解与积累达到一定的程度,就会调动自身的主观生活体验,发挥出自身的艺术想象,然后仿照自身的生活积累,写出符合自身情况的生活感悟。在格律诗歌的创作过程中,老师要指导学生尽力符合格律诗的要求,在进行新诗的模仿写作时,要模仿新诗写作的特点,同时要讲究诗歌写作的意蕴之美。这些小的诗歌,在写作文的时候运用到开头或者是结尾部分,往往能够达到比较好的效果,更是别有一番滋味。

诗歌大全篇8

关键词:小学语文; 诗歌;教学;策略

孔子说:“不学诗,无以言。诗歌是一种至纯至美的文学样式,中国有着灿烂而悠久的诗歌文化,中国古典诗歌是中华民族的文化瑰宝。古往今来,中国古典诗歌对中华民族的人文素质的培养发挥了重要的作用,在全面推行素质教育的今天,中国古典诗歌的教育意义仍不可忽视,如何将诗歌与教学相结合,在诗歌的教学中实现育人的目的,是摆在所有语文教学者前的重要课题。

一、小学语文诗歌教学的现状及原因分析

在长期的工具性观念影响下,小学语文诗歌教学的现状并不乐观,诗歌教学的方式并不完善,还存在着许多亟待解决的问题,主要体现在师生对诗歌教学不够重视、诗歌积累过小、诗歌教学方式程式化等问题。产生这些问题的主要原因有:

(一) 教学目的的功利化

虽然我国一直提倡素质教育,但应试教育的影响还是不可低估。在应试教育的影响下,为了提高学生成绩和学校升学率,一些老师只能全身心地致力于对备考知识的讲解和强化,在诗歌教学中,不是引导学生体会诗歌的意境与情感,而是一头扎进诗歌背诵、默写的海洋里,把诗歌赏析课变成背诵和默写课。而学生则急于提高考试成绩,往往偏爱英语和数学等成绩提升快速的学科,而诗歌学习的成效往往是隐性大于显性,因此在缺乏足够引导的情况下,小学生对诗歌学习的兴趣往往并不浓厚。因此,在诗歌教学中就形成了一种现象:教师功利地教学,学生功利地学习。

(二) 快餐文化的风靡

随着社会经济的迅速发展,为了适应日益加快的生活节奏,涌现出大量的“快餐文化”。先进的传播媒体和快捷的传播效率让当今小学生处在世界多元文化的包围中。快餐文化在阅读领域的典型体现就是浅阅读模式的产生。浅阅读追求的是短暂的快感而不重视深层次的品位和长期的积累,浅阅读的出现和诗歌的欣赏方式是相违背的。小学生课外阅读时往往喜欢选择轻松浅显的读物,浅阅读渐渐占据了他们阅读的半壁江山。然而,诗歌形式精悍,内容浓缩,需要仔细地品味和琢磨才能领略其神韵,故其不适合浅阅读,因此,许多小学师生不愿阅读古典诗歌,诗歌阅读积累量十分有限。

(三)教学过程的程式化

目前,小学诗歌教学中存在的一个突出的问题就是诗歌教学程式化现象突出。诗歌教学最常见的模式是:引题—破题—简介作者—自读或范读—诗句解析—背诵—巩固练习。本应内容丰富、充满激情的古典诗歌课堂教学成为一潭死水。主要原因在于小学语文教师教学任务重,工作压力大,自由支配时间少。《中国教育报》曾做过一项调查:“目前语文教师的读书状况堪忧。许多教师只是在看一本参考书。一本参考书外加自己已有的知识积累,日复一日,年复一年,教师仿佛有了永远的看家本领。”1要将诗歌教学课程设计地生动而深刻,教师须占有丰富的材料,这必将耗费教师较多的时间和精力。可是客观上,小学语文教师工作繁忙,教学任务繁重,又面对着较大的应试压力,无法支配足够的时间在诗歌教学的课堂设计上,于是,在诗歌教学中,教师们只能唯教参是从进而导致诗歌教学缺乏个性。

二、加强小学语文诗歌教学之策略

诗歌的鉴赏是一个综合的活动,涉及到诗歌的阅读、朗读以及写作等活动,只有把握好诗歌教学的各个环节,才能立体地全方位地完善诗歌教学。

(一) 阅读方面

“读书破万卷,下笔如有神。”诗歌阅读积累量是诗歌学习的基础。小学生的阅读时间难以得到充分的保证,教师应当引导学生利用课余时间扩大诗歌的阅读积累量,比如可以要求学生在寒暑假进行一定的诗歌积累,并用特定的考查方式考查学生的阅读情况。总之,阅读教学要把课后充分利用起来,提高语文的阅读效率。只有了坚实的阅读基础,诗歌教学才有了稳固的基石。

(二) 朗读方面

所谓“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。叶圣陶指出,语言文字的训练最要紧的是训练语感。吕叔湘先生也认为语文教学的主要任务是培养学生的语感。2朗读教学是诗歌教学中的一个关键环节,基于诗歌形之于声的特性,诗歌朗读能使朗读者眼到、口到、耳到、心到,通过声情并茂的朗读,朗读者能充分体会诗歌的意境,品味诗歌的蕴味。教师在课堂上应激发学生朗读的热情,指导学生掌握阅读的技巧,在诗歌朗读中体会诗歌的魅力。

(三) 评析方面

“个性是教育的灵魂。”真正的魅力课堂应是个性课堂,真正的古典诗歌教学应是个性色彩鲜明的教学。“语文教师要成为文本作者的知音,首先不能仅仅依靠教学参考书。”3 在诗歌的评析方面,要防止出现千人一律的现象,教师不应该完全依赖教参而进行灌输式的教学,而应该充分融入诗歌的情境,对诗歌内容进行个性化的解读,以引导学生自主地理解诗歌和认识诗歌,而不是僵化地记忆教参书中的解读。只有充分实现学生对诗歌的自发性和个性化解读,才能变“要我学诗”为“我要学诗”,使学生真正享受诗歌学习的乐趣。

(四) 写作方面

《文心雕龙》中说:”观千剑而后识器,操千曲而后晓声。“在足够的诗歌阅读积累和阅读赏析的基础上,诗歌写作也就有了尝试的可能性。虽然小学生的生活阅历还不是很丰富,写作诗歌的难度较大,但是教师可以引导学生多观察和体会周围的事物,并鼓励学生用诗歌的语言记录下自己的感受,学生通过亲身实践将更深刻地体会诗歌语言的精妙之处,另外,教师可以要求学生撰写诗歌评论,让学生从自己的视角出发解读诗歌的语言和情感,以充分培养学生的鉴赏能力和表达水平。

三、结语

中国诗歌展现着中华民族的悠久历史和璀璨文化,诗歌教学是语文教学中不可或缺的组成部分。然而,由于教学目的的功利性、快餐文化的风靡、教学过程的程式化,诗歌教学的现状不容乐观。笔者结合自己的教学经验,认为应该认真把握诗歌教学的各个环节,充分提升诗歌教学质量,以实现诗教结合、以诗育人的目的。

参考文献:

1 朱孝伟:《让诗意流过语文课堂》,《语文教学与研究》2005年第4期。

2 郑孟秋:《语文学科是“读”的学科》,《现代语文(教学研究版)》2006年第6期。

3方智范:《语文教育与文学素养》,广东教育出版社,2005年12月第1版。

作者简介:李静(1982—),女,河南安阳人。大专,安阳市聂村小学,小学一级教师。

通迅地址:455000河南省安阳市文明大道东段聂村小学

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