时间:2023-09-30 15:16:17
我跑去问妈妈:“幸福是什么?”妈妈微笑着说:“幸福就是天天看到我的乖女儿健康成长呀!”哦,我明白了,幸福原来就是母爱呀!
我跑去问爸爸:“幸福是什么?”爸爸抚摸着我的头说:“幸福就是大家身体好,不生病。”哦,我明白了,幸福原来就是健康呀!
我跑去问爷爷奶奶:“幸福是什么?”他们不假思索地说:“幸福就是看着子子孙孙安居乐业。”哦,我明白了,幸福原来就是孩子呀!
我跑去问老师:“幸福是什么?”老师想了想说:“幸福就是能看到学生得到好成绩啊!”哦,我明白了,幸福原来就是好成绩呀!
我跑去问同学:“幸福是什么?”同学漫不经心地说:“幸福就是和好朋友一块儿玩呗!”哦,我明白了,幸福原来就是玩耍呀!
我跑去问妹妹:“幸福是什么?”妹妹天真地说:“幸福就是妈妈给我买好多好吃的。”哦,我明白了,幸福原来就是吃零食呀!
我跑去问当农民的姥爷:“幸福是什么?”姥爷憨厚地说:“幸福呀,就是粮食产量高,不赔钱。”哦,我明白了,幸福原来就是丰收呀!
不同的人给了我不同的答案,不同的答案展示出一种种不同的幸福。
散文的特点是对真善美的刻意追求,对笔下所表现出来的美好的人事所倾注的情感也更加强烈,更加沉重,更多地给人以压抑和苍凉之感。不足是战时散文几乎没有关于战争场面的直接描写。
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。
“神不散”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题服务。
(来源:文章屋网 )
朱光潜在《作文与运思》中谈到:“定了题目之后,我取一张纸条摆在面前,抱着那题目四面八方地想。想时全凭心理学家所谓‘自由联想’,不拘大小,不问次序,想得一点意思,就用三五个字的小标题写在纸条上,如此一直想下去,一直记下去,到当时所能想到的意思都记下来了为止。这种寻思的工作做完了,我于是把杂乱无章的小标题看一眼,仔细加一番衡量,把无关重要的无须说的各点,一齐丢开,把应该说的选择出来,再在其中理出一条线索和次第,另取一张纸条,顺这个线索和次第用小标题写成一个纲要。”
这便是他编写论文提纲的方法和过程,先运用发散思维,后运用收敛思维。朱光潜的写作习惯给了笔者很大的启示,因而笔者也在平时的议论文写作教学中有意识地尝试进行审题立意中的思维训练,调动学生的发散思维、收敛思维,以拓宽学生思考的广度,并注重思考的深度,走好议论文写作至关重要的一步。
那么,审题立意中的如何进行有效的思维训练呢?
发散思维训练。发散思维又叫做扩散思维、辐射思维,指从同一个思维出发点开始,沿着各种不同的途径去思考以寻找答案的思维过程和方法。作文审题立意中的发散思维,先要找到发散点,也即审题立意的核心,而后,以这一核心为基点,向四面八方扩散,充分调动想象力,沿着不同方向、角度进行思考,通过知识、观念的重新组合,进行灵活、多样的思维发散。若是材料作文,学生审出的立意即为发散点,若是命题作文,标题即为发散点。下面,笔者以“活出自我”的命题作文为例,谈谈如何进行发散思维训练。
老师先启发、引导学生,让学生提问:关于“活出自我”,你们可以提多少个问题?(调动学生运用发散思维)
然后把学生的问题逐一写于黑板,大致问题如下:
什么是活出自我?为什么要活出自我?怎么活出自我?活出自我有什么好处?活出怎样的自我?
实际授课中,若发现学生的思考较为单向,只从正面作思考,教师可适时点拨:你们的思维都是从正面角度出发,较为单向,思维可打开,也可作逆向反面思维,或创新质疑等等。
启发后,学生进一步思考提问:
一定要活出自我吗?不活出自我的人为什么而活?活出自我有坏处吗?在什么情况下会有坏处?不应该活出怎样的自我?
收敛思维训练。收敛思维,又叫做集中思维,指对问题进行相对正确的解答,每一思考步骤都指向相对正确的答案,使多种已知信息从不同的方面集中指向同一个目标去思考。这种思维方法是把广阔的思路聚集到一个焦点,从不同来源、不同材料、不同层次中寻找出一个相对正确、接近真理的答案。
仍以“活出自我”的命题作文为例,在进行发散思维训练后,在学生深入思考的前提下,可先请同学们集体交流,再师生共作交流。通过生生、师生共同探讨,对问题进行归类梳理、收敛解答,以趋近真知。
大致梳理如下:
1.什么是“活出自我”,它是建立在什么前提下的什么品质(不是什么)?
它是建立在对自己有正确认知的前提下,不轻易受外界影响(包括外在人、事,主流思想观或传统价值观影响等),有自己的个性、思想及对世界的看法。但它又不等同于一意孤行、刚愎自用。
2.为什么要“活出自我”?
①逆向思维:活出自我的对立面——不活出自我
②那么不活出自己的人为什么而活,根源是什么?(追问原因,比如亲人的期待、社会的标准、主流价值观、物质财富名利等,教师可推荐简介《叔本华人生哲学》一书中“关于名誉”一章片段)
③有何危害,反例哪些?
危害:迷失自我、心理扭曲、面具重重、枷锁多多等;
反例:可以虎妈狼爸下的孩子、药家鑫,如心理学上原生家庭、如名利场中人等。
④为什么要活出自我,根据是什么?
体现出个体的生命在场和自我的尊严感等。
⑤活出自我有什么好处?正例哪些?可引用的道理论据有哪些?
好处:自由、悠然、乐享人生、丰富人生等;
正例:可以用陶渊明、庄子、嵇康、陈寅恪、李叔同、特蕾莎修女、到非洲做医生的志愿者等。
⑥活出自我什么情况下会有坏处?(补足观点,以避免偏颇)
当“活出自我”成为一意孤行等的代名词时。活出自我的最高境界应是孔子的“七十从心所欲而不逾矩”。
3.怎么活出自我?活出怎样的自我?
有自己信仰、定力、爱好等。活出自我、有自己独特人格魅力的自我等。而后,教师可适时推荐文章,比如周国平的《拥有自我》,以便让学生通过次第的系统思考后,在名家有深度、有广度的思考和有层次的表述中得到思想的洗礼、思维的锤炼。
在做完思维拓展训练后,教师可请学生列出写作提纲,以明晰写作的思路,并养成良好的写作习惯。笔者发现,经过几次这样的思维训练,学生议论文写作的层次、条理、清晰度、深度明显得到提高,养成了良好的思维习惯和写作习惯。思考力是议论文写作的生命,因而,在写作前,先通过发散思维,打开学生的思路,再通过收敛思维,明晰写作的条理和层次,并列好提纲,对于学生的思维及写作习惯而言,不无裨益。
培养阅读兴趣,制定阅读目标
要培养学生的阅读能力,首先要培养学生形成独立的阅读能力。想要培养学生的这种能力。首先,要让孩子像爱电视、电脑和游戏一样先爱上阅读,对现代文阅读产生兴趣。
其次,阅读时要给学生定下阅读目标,避免学生散漫阅读。明确的要求学生在此次阅读中必须将什么目的完成,不同成绩的学生,还可以做不同的要求,这样,人人带着目标去阅读,人人都有收获。
分清文体特点,提高阅读效果
教师要注重跟学生展示不同文体的文章,详细分析各种文体的阅读方法,让学生在碰到不同文体的现代文时,能够尽快做出正确的理解和分析。
记叙文的阅读方法 教师在教学此类文章时,首先,要让学生掌握阅读记叙文的基础知识。如记叙文的类别、记叙的要素、记叙的顺序、叙述描写的表达方式、修辞方法等。其次,引导学生理清作品线索、理解人物形象、探讨作品主旨,评论作品的思想内容,总结作品的写作手法等等。
说明文的阅读方法 教师在教学说明文时,先要让学生掌握说明文的基础常识,包括说明对象、说明方法、说明顺序等,这里需要重点掌握的是说明方法,一定要让全部学生务必掌握。其次,教学说明文的阅读方法时,要注意让学生学会比较不同的说明文,找出它们的异同,这样可以起到知识的掌握更牢固、文章的理解更加透彻的作用。
议论文的阅读方法 进行议论文教学时,首先教给学生掌握议论文的基础知识,如议论文的类别、论证方法、论证方式及议论文的语言特点等。其次要学会透过文章,摸清作者的写作意图,找出作者的观点和立场。
散文的阅读方法 教学散文阅读时,要先让学生了解散文的文体特点,掌握散文的一般知识。包括散文的类别,散文的特点,散文的题材、语言及表达方式等。很多学生反映看不懂散文,一见散文就糊涂。针对这一点,笔者认为老师在教学散文时,还要教会学生能分别出什么是叙事性散文、抒情性散文和议论性散文,要轻细节重情节,看它通过什么事表什么情、借什么物抒什么情及用什么事表达什么观点等,可以忽略它的形而一定要抓紧它的神。
诗歌的阅读方法 进行诗歌教学时,教师要让学生明白诗歌的意象、作者的情感及修辞方法等。其次要让学生会划分诗歌的节奏,并能读出诗歌的韵律美。教师还要调动学生的情感,发挥学生的想象力,反复朗诵,体会诗中的情感。
熟记阅读技巧,提高阅读能力
在现代文阅读中,掌握各类文体的特点固然重要,但如果能牢记一般的阅读技巧,也能让阅读有画龙点睛的效果。
抓住文章主旨的三种方法 第一,题目。很多文章题目就是文章的主旨,它是作者的情感体现。第二,开头。中心句是文章内容的主要基石,常常是文章}目的阐释和延伸。第三,抓议论、抒情句。议论、抒情句往往起突出中心、深化主题的作用,是作者感情倾向最鲜明的体现之所在。
记叙文开头、中间和末尾的作用 开头:开篇点题;总领全文;引起下文,为下文作铺垫;设置悬念,引起读者的兴趣或思考;中间:单独成段起承上启下的过渡作用;段末起总结作用。结尾:篇末点题;总结全文,深化中心。首尾呼应;令人深思,给人警醒或留有思考的余地,令人回味无穷。
分析论证作用题的格式 使用了哪种论证方法,通过……,证明了……的论点,使论证更有说服力。或者这个论证给文章增添了趣味,激发了读者的阅读兴趣。
人称问题回答格式 如使用这种人称有什么好处?或者为什么要变换人称?可以这样回答:第一人称,亲切,自然、真实,适用于心理描写。第二人称,便于情感交流和抒情。第三人称,客观冷静,不受时空限制,便于叙事和议论。
答题技巧有很多,这里笔者就不一一列举了,学生只要善于归纳、总结,积累的技巧越多,阅读的能力就越高。
注重反馈,分析得失
在平常的阅读训练中,一定要注重反馈,这样我们可以找差距,知得失,明优劣,使阅读能力不断提高。教师可以教给学生收集反馈的方法,即列好表格,把各单元的分值进行比较,找出优劣,看看自己在什么题型失分多,什么题型得分多,扬长避短,尽量争取做过的题型都能拿满分。
现代文文体多样,它无时无刻不散发着美的魅力。笔者以上的浅薄探究只是现代文教学方法中的九牛一毛,但我相信,只要用心去体会,用心去学习,那么一定可以提高中学生的阅读能力。
前不久读到吴再先生的一部书稿,他的文体更加单纯,一律分行排列,像是诗歌。但又不是传统意义上的诗歌,甚至比所谓“梨花体”更加浅俗。作者本人先后将其命名为“漫话”“杂诗”“麻辣诗”。他在自序初稿中说:“准确地说,杂诗就是杂文、诗歌、短信文学、清言、顺口溜、语录与批注等多种文体的交集,是它们的公约数,是它们的杂交改良品种,是诗歌史上最为彻底的一次革命。”不过对这样的命名,他很长时间一直举棋不定,似乎自己也并不十分满意。尽管在图书出版的最后关头,他决定以“麻辣诗”名之。但我觉得还是有必要寻找一个更加具有文学史意义的命名。看来我对这些作品的长远意义,比他本人更加重视。
无论从文学上说还是从思想文化上说,吴再的写作都是非常边缘化的。他长期从事新闻工作,作为一家世界性中文报纸的总编辑,每天要签发十余万字的报纸文稿。将他的大脑说成当代社会的信息中心恐怕不算过分。视野开阔、信息丰富至此,能不感触良多?他当然没有时间来建筑鸿篇巨制,只能随手将这些感触草草记下,日积月累,竟然洋洋洒洒多达万余条。这些随意而为的短章,确实算不上什么大作,杂志看不上它,报纸的版面上也摆不出个顺眼模样。本来不过是自娱自乐,现在积累多了,又得着一个机会出版,我想,这正好是从文体上予以命名的一个好时机。如果“书出无名”,作家将如何接纳它呢?批评家将如何归类它呢?读者将如何接受它呢?
命名起来也很简单,我先强调它不是什么,后强调它是什么。将不是什么和是什么加在一起,名字就出来了。中国历史上最正统最有地位的文体,是诗、文、论。吴再这些不起眼的短章,肯定无法跻身这三座圣坛。历史上的“言”既自成一体又一直很边缘,它不像“不读诗无以言”的“诗”那么神圣,也不像“文章乃经国之大业,不朽之盛事”的“文章”那么庄严沉重。它包含着个人性、民间性、自由性、思想性、智慧性等多种优秀品质,充满了性灵化、情趣化、幽默化、闲适化的意味。将吴再的文体命名为“言”,在我看来比较合适。
按照现代汉语的规律,独词不便言物。我在“言”字之前加上一个“散”字,将其唤作“散言”。散乃散文、散曲之散,此词在中国著名文体中两度出现,显示了无限的开放性和包容性。当我尝试将吴再的作品命名为散言时,立时感觉到只有这个命名才能大致体现这些作品的广阔、庞杂和博大。当这些作品结集出版时,只有被命名为“天下散言”,才能概括它“散言天下”的表达姿态和丰富内容。
杯从学校图书馆借回《 冰心散文集》,当时看了看,并没有什么特别.瞧,薄薄的一本,拿在手上也不觉得有什么沉重;泛黄的书页透着一股淡淡的封尘了一段时间的味道…… 曾记得,语文老师说过:散文,形散神聚.所以,我就不由自主地把冰心散文借了回来,大概就想体会一下那种"形散神不散"的散文的滋味吧……
打开这本散文,大略地看了一下,除了发现冰心写作爱用"呵"(如:母亲呵;月亮呵;大海呵……)字外,并没有给我留下多大印象.突然想到了不知道什么时候学的"煮书"的方法,就是把书读懂,读透 ……于是,再次拿起这本仿佛蕴涵无穷知识的书,一字一句耐着性子看了下去 ……
在书的封面上,冰心说:散文可以写得铿锵得像诗,雄浑得像军歌,生动曲折得像小说,活泼精锐得像戏剧对话.难怪冰心这么喜欢写散文 ,而且曾说过:散文是我最喜爱的文学样式.……
当我真正看完冰心的散文后,我发现了冰心写作不单是爱用"呵"字这样简单.在她的散文里的字里行间都充满了一个字:爱.冰心爱美丽的大自然,她爱海,因为在她眼里:海是温柔而沉静,海是超绝而威严,海是神秘而有容,也是虚怀,广博 …… 也许在冰心的心里,爱海就是这么一点一分的积渐起来的.冰心爱儿童,在她生病的其间,还为小朋友写了《 寄小读者 》可见在她心中,小朋友地位的重要.冰心爱母亲,她甚至这样形容过她的母亲:母亲的话句句可使做儿女的人动心,母亲的字一点一划都可使做儿女的人落泪.冰心也曾傻傻地问过母亲爱她的原因,而母亲告诉她:不为什么,——只因为你是我的女儿.是啊,当你寻见了世界上有一个人,认识你,知道你,爱你,都数千百倍的胜过你自己的时候,你怎么能不感激,不流泪,不死心踏地的爱她,而且死心踏地的容她爱你?冰心爱亲人,爱父亲,爱三个弟弟,爱她的同学……
冰心把这种爱化为一种极为清丽,极为温婉的文笔,写成了散文……散文里有另外一个世界,有一个充满爱,也是冰心所向往的世界……
《纲要》指出教育活动内容的选择,应贴近幼儿的生活来选择幼儿感兴趣的事物和问题又要有助于拓展幼儿的经验和视野。春天天气暖和,万物苏醒,百花齐放,孩子们喜欢参加春游活动,喜欢观察大自然的花草树木和小动物,特别喜欢听青蛙,春雨的声音,喜欢看小鱼在水里游来游去。可见《圆圆的春天》这篇散文贴近幼儿的生活经验,是孩子兴趣又切合孩子的发展水平及认知能力的。
《圆圆的春天》这篇散文体现了文学艺术美,语言简练,篇幅短小,适合中班幼儿欣赏阅读。散文中运用了“蜻蜓灌唱片”“青蛙唱歌”:”小鱼跳舞”等拟人的修辞手法可以引发幼儿联想,在幼儿面前展示了一个充满童趣的世界,有助于培养幼儿的创造力和想象力。鉴于教材有一下特点,为此我确立了本次活动的两个目标。
1.体验春天的美,萌发幼儿对大自然的热爱。
2.感受散文的优美意境,学习散文中的优美意境,学习散文中的优美词句:“圆圆的池塘,圆圆的唱片,圆圆的春天”等。
二、说教材的重难点
在这篇散文中,让幼儿感受“活泼可爱的鱼娃娃跳起水上芭蕾舞”“圆圆的池塘,圆圆的唱片,圆圆的春天”等优美的意境,培养孩子的艺术想象力,这是重点。而这篇文章中“给春天灌唱片”、“圆圆的春天”和拟人的句子又是幼儿不容易理解的。所以我把他们制定为本教材学习的难点。根据重难点,我设计了一下教学环节。
三、说教学准备:
这篇散文中“唱片”“水纹”“圆圆的春天”等词句是幼儿平时很少接触到的。为了便于幼儿理解,我在课前做了一下准备。
1、事先让幼儿观察过水出现的圆圆的波纹,认识过唱片,听过唱片中的音乐,玩过“蜻蜓点水”的游戏。
2、在春游时让幼儿观察过春天的动植物,听过青蛙的叫声,看过池塘里游来游去的小鱼等。
3、一幅春天的背景图、油画棒和配乐录音。
四、说教于学的方法:
为了帮助幼儿感受、体验、表现散文,学习、理解、朗读散文,我采用了如下方法:
1、游戏法:
游戏是对幼儿进行全面发展教育的重要形式。应以游戏为基本活动,寓教育于各项活动之中,这是《纲要》对我们提出的要求。在日常活动中采用了“蜻蜓点水”的游戏引题,激起幼儿学习散文的兴趣。
2、观察、提问法:
每个幼儿都有自我表达和表现的需要,巧设提问,有助于激活幼儿的思维。因此,我在教学过程中采用了观察提问法,引导幼儿认真观察教师准备的挂图,设置提问:在圆圆的春天这幅图中你听到了什么声音?圆圆的春天这幅图中还有哪些景物是圆圆的?
3、讨论法:
我和幼儿讨论:“蜻蜓会用什么方法把动听的声音留下来播给我们听呢?”帮助幼儿理解蜻蜓给春天灌唱片的意思,在讨论:“为什么说春天是圆圆的春天?”突破难点,使散文显得浅显易懂,有助于幼儿学习。
4、表演法:
我运用表演法使散文中“小蜻蜓,尾巴尖,弯弯尾巴点点水”,“青蛙唱呱呱、“雨点敲叮咚”,“活泼可爱的鱼娃娃跳起水上芭蕾舞”等生动形象再现在孩子面前,将抽象的语言文字变得具体形象,更好的帮助幼儿学习散文内容
五、说教学程序:
根据中班幼儿学习语言的特点和本次活动的目标要求,我设计了以下几个环节“
1、幼儿引入,激发幼儿学习的兴趣。
兴趣是学习入门的先导,没有丝毫兴趣的强制性学习将会扼杀幼儿智慧的火花。因此,在教学的开始部分,我以游戏的形式导入,激活幼儿学习的兴奋点,调动幼儿学习的积极性,在游戏中孩子模仿蜻蜓点水的动作,体验点水时水波打转转的乐趣,为下面学习散文奠定基础。
2、观察图片,设置问题,解决散文诗的重点。出示背景图,引导幼儿观察后提问:“这幅画中什么东西是圆圆的?”从这幅画中你能看出是哪个季节吗?为什么说春天是圆圆的?通过观察、讨论让幼儿感知、了解春天的景色,领略圆圆春天的美丽、祥和、圆满。
3、欣赏散文。
(1)第一遍边看边听,我采用视听结合,让幼儿边看教师作画边听教师有表情的朗读,使幼儿对散文有完整的印象。
(2)第二遍配乐朗读,为使孩子们对散文优美的意境有更深刻的体会,我在第二遍朗读时,配上优美的音乐,在音乐的烘托下,给孩子创设了体验散文优美意境的良好氛围,使散文在幼儿的脑中再次留下深刻、美好的印象。
(3)创景表演,在欣赏的基础上,我让孩子亲身参与,一同体验散文的意境。一同散文中的角色、语言和动作,加深对散文的理解。
4、讨论突破难点:
在这篇散文中,“蜻蜓给圆圆的春天灌唱片”是幼儿学习的难点,为了突破难点我让幼儿展开讨论:(1)、要想把好听的音乐留下来,可以用什么办法?(2)、蜻蜓会用什么办法把这动听的声音留下转播个春天灌唱片,灌呀灌,灌好了;圆圆的池塘,圆圆的唱片,远远的春天。)(3)、我又给孩子展示“唱片”让幼儿对灌唱片有更具体形象的认识。(4)、讨论为什么说春天是圆圆的?(引导幼儿说出春天的美好、圆满、祥和。)
5、学习散文:
通过师生看图朗读,分角色表扬,让幼儿再现散文的内容。在幼儿学习朗读过程中我与孩子共同讨论:“怎么才能把这首散文念的好听?”怎么朗读才能表现出散文很美呢?
我们肯定两点:(1)、注意声调的变化。例:青蛙唱“呱呱”,雨点敲“叮咚”,这两个相声词要念得粗细有别;(2)、“圆圆的池塘,圆圆的唱片,圆圆的春天“这三个圆圆必须从轻到重等。
6、想像活动:
为了拓展孩子的经验和视野,我设计了一个想像活动。让孩子讨论:你还知道春天中还有哪些景物是圆圆的?这个问题激发幼儿想像,展开想像的翅膀,说出:“圆圆的太阳”“圆圆的地球”、“圆圆的脑袋”等,把幼儿的思维引向更广的空间。
7、合作绘画:
为了给孩子提供表现丰富想像力的机会,我设计合作绘画,指导幼儿边想边画,把独特的想像绘一幅《圆圆的春天》。让幼儿在作画过程中体验成功的喜悦以及合作的乐趣。
8、延伸活动:
在高中语文教学实际中,如何确定散文教学内容,一直是困扰广大中学语文教师的难题。王荣生教授曾经指出:“据我和同事的观察与研究,中学语文的散文教学,目前极少有教对内容的,往往是错的一塌糊涂,严重地违反读与写的常识”。导致这一局面形成的原因是多方面的,其中,在确定散文教学内容时无视高中生散文学习的特点和规律无疑是其中的一个重要原因。
当下,在学术界,关于确定语文教学内容时要充分考虑学生的学习特点和规律的问题,一些学者在学理上进行过诸多探讨。何更生教授提出,确定课文教什么,要依据学生学什么即依据学生的学习结果、学习条件和学习方式等,王荣生教授则更为明确地提出确定散文教学内容有两大依据——文章体式和学情。对于高中生来说,其学情的含义应该是多元的,既包括他们的学习成绩、学习特点、学习习惯和学习能力,也包括他们在语文学习过程中所采用的有效学习方式和方法。其中,学习方式是我们在确定语文教学内容包括确定散文教学内容时必须考虑的一个重要因素。
那么,在确定高中散文教学内容时,应该依据什么样的学习方式更为有效呢?要明确这个问题首先必须明确什么是高中生有效的语文学习方式。关于学习方式的类型,学界有过多种分类,从不同角度可以划分为不同的类型,目前学术界比较流行的分类是:从学习内容以及信息的意义是学生自己发现与建构还是通过他们告知的角度把学习方式分为接受式学习和探究式学习。在语文教学中,探究式学习与研究性学习的涵义在本质上是一致的。所谓“研究性”,即“类似科学研究”的意思,就是语文课程标准所着力倡导的“探究”,指学生在学习中的主动探索、发现和体验的过程,包括自主探究和合作探究,而非真正意义上的科学研究。也就是说,高中生的语文学习方式无外乎接受式学习和研究性学习这两种。传统的语文教学主要依据接受式学习来确定散文教学内容,即主要考虑教师在教学中应该向学生传授哪些散文知识,怎样向学生分析讲解散文的“神”和“形”及其如何统一等。这种确定教学内容的思路不仅违背新课程的理念,从高中生“学情”来看,也不符合高中生语文学习的特点和实际。因为,一方面,“高中语文课程标准”不仅在总目标,而且在必修课“阅读与鉴赏”课程目标和选修课“诗歌与散文”系列课程目标中具体规定了实施研究性学习的要求,这些规定都说明,高中生的阅读学习包括散文学习应该以探究式学习方式即研究性学习方式为主。另一方面,从高中生的年龄特点和思维特点来看,高中生也应该以研究性学习作为散文学习的主要方式。由此可见,依据研究性学习的特点和规律设计高中散文教学内容不仅是必要的,也是可能的。
怎样根据研究性学习来确定散文的教学内容呢?下面我们以老舍先生的著名散文《想北平》的教学为例来具体谈一谈。
首先,要选准研究课题。在研究性学习的课堂中,课题内容是决定教学内容的关键因素,因此,从某种程度上可以说什么样的课题往往决定什么样的教学内容。确定语文研究性学习的研究课题要着重考虑两个因素:一是“语文性”,二是“问题性”。所谓“语文性”是指课题富有语文味,课题内容包括语言文字、文学、文章和文化,具有浓厚的人文色彩,研究结果有助于学生语文素养的提高。目前有的一线文教师组织开展的一些所谓的语文研究性学习活动,让人感觉不出语文味,体会不到语文性。如不少语文教师将诸如“环境保护”“城镇化战略”“旅游开发”“人口控制”“文化产业”等原本属于综合实践活动领域中研究性学习课程的内容无一例外当成是语文研究性学习的课题。如此越俎代庖,不仅吃力不讨好,更造成了语文课程的不堪重负,严重影响了语文研究性学习的正常开展。这样确定的教学内容也就不能冠以“语文”的头衔。所谓“问题性”是指课题能够对学生形成问题空间。对学生阅读各类文本而言,通常会存在两种问题:一种是在文本中能够找到现成答案的问题,这类问题可称为“结构良好的问题”;另外一种是在文本中找不到现成答案,需要联系作者生平与创作主张、创作背景、社会文化背景以及其他文本等相关资料才能解决的问题,这类问题可称为“结构不良的问题”。确定散文研究性学习的课题应该把“结构不良的问题”作为学生的研究课题,只有这样的问题才能为学生带去“研究”的必要。基于上述来考虑,我们可以把“京味语言研究”作为《想北平》的课题。这是因为,研究本文的语言特色和作者老舍的语言风格显然凸显了课题的语文性;同时,学生要解决本文京味语言有哪些特点和优势等问题,仅仅在文本中找不到现成答案的,必须查阅相关文献资料并且通过分析整理才能找到答案,这也就说明该课题属于“结构不良的问题”,适合作为研究性学习的问题。
其次,要把握研究思路。课题确定以后,针对课题应该从哪些方面展开研究就显得十分重要。在研究性学习的课堂中,师生研究什么通常决定教学什么;而这里所说的“研究什么”就是指围绕某个课题所确定的研究思路或者称之为“子课题”。教师在引导学生确定散文学习的研究思路时,一定要紧紧围绕文本,依托文本,适当取舍。据此,我们把《想北平》的研究思路确定为:1.本文的京味语言与作者思想感情表达的关系研究;2.本文的京味语言与作者老舍其他作品(《茶馆》、《骆驼祥子》、《四世同堂》等)语言特色的对比研究;3.本文的京味语言与其他作家的“京味散文”诸如汪曾祺的《胡同文化》、史铁生的《我与地坛》、郁达夫的《故都的秋》等作品的京味语言对比研究等。这些“子课题”都来自于文本又不绝限于文本,为学生开拓了研究空间的同时,又紧扣文本,把研究性学习渗透在文本教学内容确定的整个过程中。
再次,要明确研究步骤。在一般教学理论中,教学过程和教学方法通常与教学内容是并列的概念,前者属于“怎样教学”的问题,后者属于“教学什么”的问题;然而,在研究性学习的课堂,这两者并非泾渭分明的关系,而是相辅相成、密切相关的关系。也就是说,有什么样的研究步骤和研究方法就相应会构成什么样的研究内容;“怎样教学”影响甚至决定“教学什么”。因而,设计研究步骤和研究方法是确定散文教学内容的重要环节。关于《想北平》“京味语言研究”这一课题可以为学生设计如下研究步骤和研究方法:第一,与文本对话:在文中找出最能体现老舍京味语言风格的词语和句子,分析京味语言的主要特点。如:1.儿化音的词语:“空儿”“差点儿”“带霜儿”等,2.特定的北京方言词汇:“匀调”“挤得慌”“捡着”“躲开”“买卖街”等;3.特有的北京方言句式:“还差点事儿”“带霜的玉李儿”“还不愧杀”“都可以从老远就看见”“也对不住我自己”“巴黎,据我看,还太热闹”等;第二,与作者对话:文中的京味语言对表达主题的作用。可以从语言与思维的关系、作者老舍的个人生活经历与本文所写对象的关系两个方面来引导学生着重思考京味语言对表达作者“爱北平”思想感情的作用;第三,与同学对话:小组合作探究本文的京味语言与本文作者其他作品以及相关作家的京味散文作品的京味语言有哪些相同和不同之处。每个小组将成员按任务分为三类,一类成员的任务是查阅有关老舍生平的文献,尤其是反映他在北京生活的点点滴滴的材料;二类成员的任务是查阅老舍创造的其他作品,着重研读其语言;三类成员的任务是查阅相关京派作家成员创造的作品。然后在小组进行集中讨论。通过从本文和老舍其他作品以及其他作家的京味作品的比较中着重明确京味语言的共同之处。其一,用北京话写北京人、北京事,这是最起码的京味语言的合格线;其二,写出浓郁、多彩的北京风土习俗、人情世态;其三,写出时代、民族、历史等文化传统的积淀在北京人精神、气质、性格上所形成的内在特征。这三个条件实为三个文化层次。同时又要让学生进一步明确,本文是超越了三个层次的。之所以如此,是因为长期生活在北京的老舍对北京深深的爱。生活是老舍创作的源泉,正如老舍本人所说:“生活是最伟大的一部活语汇”,“从生活中找语言,语言就有了根”。
综上所述,依据语文研究性确定散文教学内容,既要明确“研究什么”,又要明确“怎样研究”,并且要把两者有机地统一起来。这样就可以确保所确定教学内容适合高中生散文学习的“学情”,进而也就能够实现确定有效散文教学内容的目标。