工业自动化论文范文
时间：2023-10-18 04:25:29
工业自动化论文篇1
【摘要】
本文以一个信息化改造项目为例讨论了实时系统与信息系统的集成。我曾参加了一个中等规模的现代化生产企业的数字化改造项目，该企业拥有4座自动化连续式工作的窑炉，以及8座自动化间隙式工作的窑炉以及多台半自动的中大型辅助机器。该企业希望能将这些设备实现数字化，并且重点要建立起一个中央监控室，能实现对设备的运行状态参数的监督和记录两大任务，前者用于防止意外事故，后者可用于向该企业的决策人员和技术开发部门提供信息。
通过我们的开发组与该企业相关人员一起努力，分四个步骤共同完成了这一工作。第一步是实现设备状态参数的数字化输出；第二步是建立中央监控室的监督和记录功能；第三步健全监控室的控制功能及相应信号的输出；第四步则是实现生产设备自动化控制的数字信号接入功能。
我在其中的主要工作有三个方面：
（1）作为公司开发组和企业间联络的桥梁；
（2）负责确定该项目中各部分之间的分工，在发生冲突或出现问题时提出相应的具体解决办法；
（3）帮助解决与协调在工作过程中出现的各种困难。
【正文】
现代化企业发展生产与提高效率的根本途径之一是加速信息化的进程。在所从事的专业生产领域中，我参与开发项目的这家企业可以认为已经具有相当程度的现代化的基础了，比如它已拥有4条自动化连续式工作的窑炉、8座自动化间隙式工作的窑炉和多台半自动的中大型辅助机器。但是这些设备的自动化控制在改造前还主要依靠模拟量控制，也不具备信息与数据的记录、汇总与分析功能。该企业一方面出于对今后发展的需要，希望记录下这些设备在工作过程中连续的状态参数的变化情况，有运行的日志与历史记录，以提供给其技术开发部门，作为产品质量改进研究中的参考；进一步还可提供给企业管理部门决策分析时的参考。另一方面，企业希望能够对设备生产状态有全面的监督和一定的紧急控制与应变的能力，能对生产设备的操作意外和设定不当，或者发生突然的未预料到的事件，防止造成事故与损失。
我们根据该企业的要求，结合项目的资金、时间、人员等现实状况，再三考虑了该企业的经营情况、产品的市场和前景、项目开发所面临的风险等诸多因素，经过仔细分析，得出了如下的4条意见：
（l）由于资金的限制，切实地在相应各个环节上节约成本是相当重要的，因此要尽可能地在原有设施与条件的基础上进行改造，而不是进行根本性的替换；
（2）此企业需要的是“实时控制系统和企业信息系统的初步集成”，而不是一个功能相当丰富和完善的系统，该企业现阶段既不具备开发这样一个系统的能力和条件，也不具备管理维护和应用高级集成系统的相关人员，所以，项目的目标应当切合于目前条件下企业的总体要求。这样既有利于控制成本，也有利于减少项目风险；
（3）由于该企业的生产情况和资金、人员的限制，项目必须分阶段地进行。大体上可划分为如下四个阶段：①实现设备状态参数的数字化输出；②建立中央监控室的监督和记录功能；③健全中央监控的控制功能和相应信号的输出；④实现生产设备自动化控制的数字信号接入功能；
（4）参与本项目涉及到的双方的大多数人员都不精通对方的专业领域，因此必须在加强互相沟通的同时，确定明确的分工关系。
上述四条意见在经过双方的磋商与研究后，获得了双方全体项目参与人员的一致认同，成为这个项目开发过程中双方必须理解与遵循的准则。
在第一阶段，我们开展了对半自动的中大型辅助机器的自动化改造。事实上，该企业早有这类打算，并且已做了相应的技术储备，因而这一部分的工作由该企业自身的技术人员全权负责并加以实施。项目中所涉及到的所有自动化生产设备都已具有依据状态参数模拟信号量进行控制的能力，对于所采集到的状态参数模拟量，企业曾计划采用一类以模拟信号远程地传至中央监控室，再进行模数转换的方案。此方案对企业来说实现比较简单，但存在着成本较高、远传过程易受到干扰等不利因素。随着模数转换设备成本的显著下降和可靠性提高，经我们建议和双方讨论，企业有决心在生产设备的控制设备上就地实现现场模数转换，再远传数字信号至监控室，这一工作同样地由熟悉这项技术的企业技术人员实行。
第二阶段的工作主要由我方开发组成员负责。我们将人员大体上分为3组，第一组主要是根据企业长期累积的资料以及公开发表的相关技术，建立起一个合理有效的模型，其中包括诸如数据采样记录的间隔时间，不同生产阶段的数据处理时所采用的数学模型等数据处理的相关内容；第二组负责监控记录软件的输入输出接口，用户图形界面的选定和设计等软件功能的实现；第三组则集中力量编写一个简单实用的、针对性强和小巧的相关数据记录的专用数据库。这一阶段是控制质量和成本的关键性阶段。出于对成本的考虑，以及根据数据的流量不很大，对数据的实时性处理要求不是很高（通常情况下，设备的实时控制仍由原来的自动化系统所承担）的实际情况，中央监控室采用了一套有双机备份的服务器作为数据处理用的服务器，另一套同样有双机备份的服务器作为数据库服务器，并且没有使用价格昂贵的商用数据库，而采用了由自己开发的一个经济实用的专用数据库。
第三阶段可以看成是第二阶段的自然延伸，在第二阶段成功的基础上，利用第二阶段模块处理后所获得的数据，依据设备的多种临界指标，进行相应的判断，允许在紧急情况下，发出相应的警报，并同时依据设备本身的相应紧急情况处理办法，发出控制信号加以处理实现。这一阶段的关键有两方面内容：一个问题是要求数据转换设备拥有相对较高的可靠性与可用性，另一个问题是要注意做好与自动化设备原有控制系统的自我保护功能的配合协调工作。
第四阶段则仍然由该企业的技术人员为主实施，在实现过程中主要是解决好第三阶段所遇到的上述两个关键问题。对于第一个问题，使用了更好的设备和部件来实现数模转换和动态控制；对于第二个问题，则在控制设备中设立了优先级判断，使自我保护装置的启动优先级离开中央监控室（由于自我保护启动速度更快，但是功能较弱）而加以解决。
从总的项目实施进程上来看，一、四两个阶段相连贯，二、三两个阶段相连贯，而它们之间则可并行地进行，从而满足了时间进度上的要求。
今后，本项目所采用的这类技术可能要走向全自动化。项目中涉及到的数据量将会更大得多，实时性要求也会更高。我们应注意使现有成熟的商业系统与产品如何应用到其中去，使之能尽快地满足企业的要求，节约成本，并且减少开发的风险。
工业自动化论文篇2
1工业自动化信息技术的简介简单的说，工业自动化信息技术也就是在工业生产过程中，不需要人来进行操作，而是使用自动化信息技术使设备自动运作，同时还能够自动的调节设备的工作状态。在使用自动化信息技术的过程中，要提前对设备各个时候的参数变化进行设定，以便于及时的对设备进行管理和控制，以此来提高产品的质量，同时也能够避免人工操作过程中的失误。
2工业自动化信息技术的构成工业自动化信息技术主要由传送设备、计算机以及通信网络设备等组成，在计算机部分主要使用嵌入式的计算机和工业控制计算器；在传送设备中，主要是使用调速器和电动机等；在通信网络设备中，主要使用通信连接器、网络交换机以及网桥等。
二、工业自动化信息技术的应用现状
1可编程序控制器的应用现状可编程序控制器也就是PLC。随着科学技术的发展，可编程序控制器在工业自动化发展中被广泛运用，在工业生产过程中，可编程序控制器主要解决单机自动控制的问题、流水线问题以及自动化的问题等。大约在1970-1980年的时候，我国引进了大量的可编程序控制器，通过对其进行研究分析，目前，我国的可编程序控制器技术得到了快速的发展。但是由于我国的可编程序控制器技术一直是在外国的基础上进行改进，而没有创新，一直处于被动发展的局面。所以在今后可编程序控制器发展过程中，一定要注重对其的创新研究。
2自动化控制PC的应用现状在工业自动化信息技术发展的过程中，自动化控制PC被广泛的应用，其中主要运用在安装和使用的阶段，能够及时的诊断设备出现的各种问题。在工业生产过程中，许多企业都使用PC，因为PC不仅使用灵敏，而且成本比较低。除此之外，相对于可编程序控制器，工作人员还更容易使用PC。所以在生产过程中，许多的生产企业大多选用PC运用于工业生产过程中的自动化控制。就目前形式来看，现在的运用与工业生产过程中的PC主要分为以下两种：一种是可编程序控制器，另一种是延伸发展机型。但是随着科学技术的快速发展，在高配置的PC中仅仅使用可编程序控制器已经远远达不到要求。相对于可编程序控制器，我国的工业自动化PC技术发展还是比较先进的，其技术的先进性也可以与国外相比。
三、工业自动化信息技术未来的发展前景
1可编程序控制器未来的发展前景随着我国科学技术的不断发展，可编程序控制器技术也在不断的发展，在可编程序控制器生产使用的过程中，其一直在不断的改进、完善。可编程序控制器在工业自动化生产控制中，起着至关重要的作用，它在工业自动化生产过程中具有自己独特的特色，这是其他自动化控制系统难以实现的。对于可编程序控制器未来的发展前景可以从以下几个方面来具体阐述。首先是在技术上，工作人员可以把现在诸多的先进技术应用到可编程序控制器的制造和设计中，这样将会设计出运算速度更快、结果更准确，性能更加的强，功能更加齐全完善的新型可编程序控制器。其次从产品的规模上来阐述，工作人员可以通过不断的改进、优化可编程序控制器，使其不仅能够运用在大型的工业自动化生产过程中，还能够运用在小型的工业自动化生产过程中。除此之外，还可以从产品的整体上来阐述，目前许多的产品逐渐向着更加丰富、更加完善且规格更加齐全的方向发展，因此对于可编程序控制器的设计也要结合市场情况，具体分析研究，争取设计出比较完善优秀的可编程序控制器。
2工业自动化信息技术系统未来的发展前景众所周知，工业自动化信息技术系统主要由两个部分组成，一是IDE，另一个是IAS。其中IDE主要负责对工业自动化信息技术系统中所有的程序提供历史记录，以便于及时的对其进行分析研究。这些历史记录主要包括日期、相应的标示符以及一些具体的变化内容等。而在工业自动化生产过程中，大多数的企业都使用IAS，因为对于企业老板来说，IAS在工业自动化生产过程中不仅可以降低企业的生产成本，还可以降低在生产过程中对设备的管理以及维护成本，同时随着科学技术的发展，在今后的发展工业自动化发展过程中，许多的工业自动化信息技术系统逐渐向集成化、网络化以及平台化的方向发展。最近几年，在工业自动化信息控制技术中，快速发展的工业数据总线也就是现场总线被广泛的应用于工业生产中，因为它不仅能够解决工业生产现场的各种仪器、仪表出现的问题，还能够解决各种控制设备之间的信息传递问题。除此之外，现场总线还使得工业自动化生产过程中各种监控设备拥有数字通信以及数字计算的功能，这都大大的提高了工业自动化生产过程中的信号传递与测量的准确度，大大提高了工业自动化信息技术系统以及设备的性能。就目前形式来看，我国的现场总线未来的发展前景为：随着各种自主设计的现场总线的，市场中将出现大量的现场总线，竞争比较激烈，且存在优胜劣汰的现象。因此，在以后的现场总线设计过程中，一定要设计出高质量且功能完善的技术系统，以满足工业自动化生产的要求。
四、结语
在我国工业生产发展的过程中，应该广泛的使用工业自动化信息技术，它不仅能够促进工业的快速发展，降低工业生产的成本，还能够让工作人员不再接受繁重的劳动，大大的降低工作人员的工作量，使企业能够健康持续的发展。同时，对于国家而言，工业自动化信息技术的广泛应用，不仅促进了国民经济的快速发展，它还展现了一个国家科学技术水平。因此，在以后的工业自动化信息技术的发展过程中，工作人员要结合工业自动化信息技术现在的发展状况，然后通过对市场的调查研究，再结合先进的科学技术，一起设计出更为优秀、完善的自动化信息技术系统，是我国的自动化信息技术能够与外国相媲美。
工业自动化论文篇3
一、围绕中心，恪尽职守，全力提升分管工作质量效益
一是强化中心意识，着力打造良好创业投资环境。按照市委“三为主”的总体要求，努力找准招商引资与本职工作的结合点，切实将招商引资融入到创业文化建设中。联合经贸委、科技局、组织部等部门，先后举办苏北创业投资与项目洽谈会、创业技能推介会、招商引资帮办人员培训班等活动；组织摄制了《创业__》外宣专题片，在《新华日报》上刊发了《创业文化润__》专版，在__卫视刊播时长45分钟的同名专题片；通过“请进来、送出去”等方式，主动投身招商引资活动，借助举办外出创业人员报告会之机，通过他们邀请客商来宿创业发展，目前，一拟在__投资兴建千亩桂花园的农业观光项目正在考察洽谈。
二是突出核心工作，着力培育__突破内生动力。我市自06年确立全民创业发展战略后，我受命担任市创业文化建设联席会议办公室主任。两年多来，协助市委分管领导，组织协调相关部门，从思想引导、制度安排、主体培育、载体建设等方面入手，推动了__特色创业文化逐步由模糊走向清晰，由抽象走向具体，由思想成为行动。首先，强化思想引导，让广大创业者“想创业”。两年来，指导全市各级各类新闻媒体先后开辟18个创业文化专题专栏；树立和推广60名不同类型、不同岗位的创业典型，组织35个创业宣讲团，召开200余场创业典型先进事迹报告会；策划举办了三届创业文化节和两次创业培训月、创业指导服务周等全市性活动，组织开展了创业论坛、创业技能大赛等12项群众性普及活动。其次，抓好教育培训，让广大创业者“会创业”。组织编印了《__创业指南》、《农村创业实用科技指南》、《__创业文化简明读本》等创业知识普及和技能培训教材近20万册，开展了全民创业培训月、创业指导服务环宿行等创业培训和指导服务活动。据统计，仅07年全市就举办创业知识讲座300多场，组织创业现场观摩200多批次，受培训人员20多万。再次，建设机制载体，让广大创业者“创成业”。在组织上，建立创业文化研究会、创业指导服务中心、创业者协会、创业者俱乐部、创业互助联盟等社会组织，服务和带动不同社会群体。在政策上，协调制定了《__创业文化建设纲要》、《关于鼓励全民创业的若干政策意见》等政策文件，鼓励和支持全民创业。在服务手段上，形成了创业文化网、创业热线、创业发展基金、创业讲师团、创业图书室等从思想引导到实践推动的立体服务格局。在载体建设上，建立了8家创业示范基地、6家创业培训基地。在考核办法上，设立了“全民创业促进奖”和“__创业文化杯”。创业文化建设开展两年来，全市个体工商户和私营企业大幅增加，成为推动__突破的重要内生动力。
三是不断探索实践，着力促进各项工作创新创优。创业文化建设本是一项无例可循创新实践，两年来，在市委、市政府的指导关怀下，我和分管处室同志一道，不断实践探索，使之在市内外初步形成了__的概念文化、印象文化，“创业文化建设模式”也因此在今年全市“经济社会制度创新成果”评比中荣获特等奖。在集中精力抓好创业文化建设工作的同时，在其它分管工作领域，努力创新创优。在文化体制改革方面，根据中央和省有关精神，制定了《__市深化文化体制改革工作方案》，于08年2月全面实施。推动成立了市文化市场综合执法支队、楚风文化发展有限公司；按改革精神，对__日报社、市广电总台的内部机构实行“事企分设”，重新核定“三定”方案，分别出台了人事、财务管理规定；推进市广电报社按股份制方式进行市场化运作。在市直宣传文化系统干部人事管理方面，根据部领导班子研究决定，协助常委部长
积极做好和指导完成市、县（区）宣传文化系统干部管理权限交接、干部档案管理、人才调查摸底、完善信息管理系统等项工作。严格抓好部机关和宣传文化系统干部人事调整的民主推荐、组织考察、研究决定等关键环节，加强队伍规范化建设。针对部内机关缺编严重状况，两年选拔充实了6名工作人员。四是着眼长远效应，着力夯实创业文化发展基础。从体制机制和载体建设方面入手，推动各项工作尤其是创业文化建设工作的长期化、常态化、长效化。通过推动创业文化进校园、进乡村、进社区、进军营、进企业，实现宣传教育大众化；通过组建市创业文化培训讲师团和对全市创业培训市场进行治理整顿，推动创业培训工作规范化；通过建设创业文化基地和创业服务、实践平台，构筑创业服务载体化；通过组织开展创业文化原创文艺作品大赛等活动，促进文化活动多样化；通过完善扶持创业政策机制，建立健全创业促进考核办法，形成组织推动系统化；通过扩大对外宣传，吸引各地组织和干群加盟__创业文化活动，促成创业文化建设开放化。深入贯彻落实十七届三中全会精神，重点推动农业、农民创业。力争通过上述措施，逐步推动创业文化走入基层、走近创业者、走出__，使创业文化成为__的民生文化、品牌文化。
二、勤学力行，克己奉公，努力增强干好工作能力素质
充分发挥市委中心学习组参谋助手和全市党员干部理论教育策划者作用，在领导干部中开展“走上讲台、宣讲理论”等活动，在市级机关坚持开展“每月两课”、“前沿课堂”讲学活动，在基层党员干部中长期开展轮训、冬训活动，使十七大、十七届三中全会等重要会议精神和党的创新理论及时得以宣传贯彻，使广大党员干部思想观念紧跟时代步伐，为加快__经济社会发展提供智力支持。与此同时，注重加强自身学习，两年来，通过参加市委中心组和单位组织的学习及个人自学等方式，努力提高政策理论水平，通过开展“周五学习日”活动，以交流讨论、互助讲学方式，推动部内人员的理论学习工作。坚持学思结合、学以致用，撰写和公开发表了《找准新农村建设突破口》（《群众》20__年第2期）和《努力打造__核心竞争力》、《推动农民自主创业是新农村建设的必然选择》等多篇理论文章。
无论在工作上还是在生活中，都始终从严要求自己，坚持用领导干部廉洁自律各项规定约束自身言行，严格执行领导干部廉洁从政的规定和禁令，自觉接受组织和群众监督。主动参加组织生活会和民主生活会，积极开展批评与自我批评，虚心听取批评建议。正确处理奉献与索取之间的关系，工作上高标准，待遇上低要求，以实实在在的工作来体现自身价值。在加强自身建设同时，积极协助主要领导抓好单位党风廉政建设，抓好对分管处室、所属人员的日常教育与管理。
三、找准差距，正视不足，尽力修正改善工作薄弱环节
工业自动化论文篇4
【关键字】马克思主义，人的全面发展，职业化专业化
【中图分类号】B038 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2015）21-
一、马克思主义全面发展观的意义以及对职业化专业化的指导作用。
随着现代化水平的日益提高，综合国力的不断提升，我国的经济发展呈现新常态。在这种情况下，国内的职业分工不断细化，新兴职业种类也不断增多，且具有创新性的发展趋势。因此在马克思主义人的全面发展理论的指导下，员工队伍职业化专业化的建设和完善日益被提上日程。
马克思主义人的全面发展理论为员工队伍职业化专业化的建设提供指导思想。马克思主义人的全面发展理论强调以人为本，不管是马克思、恩格斯的理论，列宁的理论与实践，还是思想、中国特色社会主义理论体系和的一系列重要讲话精神，无一例外，都是把马克思主义人的全面发展理论蕴含其中，真正体现并实践从群众中来，到群众中去，以人为本，代表最广大人民的根本利益。有关全面发展观的指导意义，本文就不在详述，下面主要论述一下员工队伍职业化专业化发展过程是如何体现马克思主义人的全面发展理论的，并阐述在此过程中对全面发展观的促进和完善。
二、员工队伍职业化专业化的建设蕴含了马克思主义人的全面发展理论
1、实现员工队伍职业化专业化的建设是马克思主义人的全面发展理论的内在要求。
在员工队伍职业化专业化的建设过程中，目的是要实现每个人自由而全面的发展，如此这样便需要要求每一名员工，在一定的社会平台上，在职业化专业化的进程中，突出个人优势，避免相对的劣势，扬长避短，最大限度的自由地发挥个人的创造性，寻求自身的价值最大化，这是实现每个人自由而全面的发展的内在要求。同时，实现每个人自由而全面的发展，还要求员工在职业化专业化过程中，按照标准化的流程办事，应用规范化的组织行为语言，学习制度化的条文并内化为员工的一种职业化的素养。十八届四中全会针对法制队伍的建设就提出，“全面推进依法治国，必须大力提高法治工作队伍思想政治素质、业务工作能力、职业道德水准，着力建设一支忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律的社会主义法治工作队伍。”[1]这便是实现员工职业化专业化发展的缩影，也是把马克思主义关于人的全面发展理论蕴含到员工在职业化专业化中的理论要求。因此，实现员工职业化专业化的普遍、充分、自由和全面的发展，是马克思主义人的全面发展理论的内在要求。
2、实现员工队伍职业化专业化的建设是马克思主义人的全面发展理论的重要途径。
按照马克思主义理论，“在共产主义社会里，已经积累起来的劳动只是扩大、丰富和提高工人的生活的一种手段。”[2]目前看来，在社会生活中，员工的娱乐休闲往往是为了更好的去工作、生活。这对于他们的价值和意义正如在共产主义社会中，劳动对于工人的价值和意义一样。因此，在目前社会主义的初级阶段，我们通过对员工队伍职业化和专业化的初步建设，把马克思主义人的全面发展的深意内在的蕴含其中，是马克思主义人的全面发展理论的重要途径。
因此，实现员工队伍职业化专业化的建设是马克思主义人的全面发展理论的内在要求和重要途径。在全社会实现每个人的自由而全面的发展，就是要求每个员工在职业化专业化的建设中实现马克思主义人的全面发展，进而在员工队伍职业化专业化建设中实现马克思主义人的全面发展。
三、员工队伍职业化专业化的实现促进了马克思主义人的全面发展理论的完善
1、在理论上，员工队伍职业化专业化的实现促进了马克思主义人的全面发展理论的完善。
一方面，与时俱进马克思主义重要的理论品质。员工队伍职业化专业化的实现必然追求“随时随地都要以当时的历史条件为转移”，与时俱进，进行创新性发展。另一方面，马克思主义最崇高的社会理想是实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会。[3]马克思在《哥达纲领批判》中提到“劳动者的不同等的个人天赋，从而不同等的工作能力，是天然特权。”[4]劳动者在社会大分工中，在职业化专业化的员工队伍中，按照分工，按照不同的工作能力和天赋，在实现人的自由而全面的发展的过程中，恰恰就证明了马克思主义关于人的自由而全面发展理论的正确性。员工队伍职业化专业化的不断实现也从理论上证明马克思主义人的全面发展理论的完善和补充。
2、在实践中，员工队伍职业化专业化的实现促进了马克思主义人的全面发展理论的完善。
马克思是在实践中产生，并在实践中不断丰富和发展的优秀理论成果。恩格斯在《反杜林论》中提到旧的社会分工的消灭和新组织的出现，“代之而起的应该是这样的生产组织：在这个组织中，一方面，任何个人都不能把自己生产劳动这个人类生存的自然条件中所应参加的部分退在别人身上；另一方面，生产劳动给每一个人提供全面发展和表现自己全部的即体力和脑力的能力的机会，这样生产劳动不再是奴役人的手段，而成了解放人的手段，因此，生产劳动就从一种负担变成一种快乐。”[5]员工队伍在职业化专业化的过程中，在实践上为马克思主义人的自由而全面发展的理论提供了现实的平台，为人的体力和脑力的结合提供了机会，是马克思主义关于人的自由而全面发展理论的补充。
四、小结
总之，马克思主义人的全面发展理论不仅为员工队伍职业化专业化的建设提
供了指导思想，奠定了理论基础，是员工队伍职业化专业化的建设的目标。反过来，实现员工队伍职业化专业化的建设是马克思主义人的全面发展理论的内在要求和重要途径，同时也促进了马克思主义人的全面发展理论的完善。
参考文献：
[1]十八届四中全会报告全文
[2]马克思主义基本原理概论[M].北京：高等教育出版社，2008.2：15
[3][11]马克思恩格斯论教育[M].人民教育出版社，1979：191，208-209
[4]范星宏.马克思主义人的全面发展理论及其当代价值[D].安徽大学，2012.5.
工业自动化论文篇5
关键词：新工业化思潮，新工业化道路，重化工业化，市场化
进入新世纪初，在国家政策触动下，学术界与地方政府兴起了一股探索新工业化道路的热潮，由此形成蔚为大观的新工业化思潮。其中流派纷呈，理论形态各异，甚至形成了几次论战高峰，有重大分歧，也有基本的共识。由于走新型工业化道路，加快实现工业化，被确定为本世纪头二十年经济建设的一项重大战略任务。因此，新工业化思潮方兴未艾。本文试着就已有的理论形态和演化轨迹对这股仍在高涨的思潮进行一定的考察，以分辨其中的是非得失，观察思潮演进的方向。
一、新工业化思潮缘起
新世纪新工业化思潮的勃兴，有深刻的实践背景，但也有政策方面的触动因素。“九五”规划时期，国家提出要实现经济体制和增长方式的“两个根本转变”：经济体制从计划经济转到市场经济；增长方式从外延的、粗放的转变为内涵的、集约的。中共十四届三中全会做出了《关于建立社会主义市场经济的决定》，对改变经济增长方式有很大的促进作用。“十五”规划继续强调要优化并提升产业结构。中共十五届五中全会提出要走一条以信息化带动工业化，以工业化来支持信息化的新型工业化道路。指出，继续完成工业化是我国现代化进程中的艰巨的历史性任务，要求加快工业改组改造和结构优化升级，努力提高我国工业的整体素质和国际竞争力。大力发展服务业，明显提高服务业在国民经济中的比重。大力推进国民经济和社会信息化，以信息化带动工业化，发挥后发优势，实现社会生产力的跨越式发展。党的十六大报告明确指出，在新世纪头20年经济建设的主要任务之一，是基本实现工业化，并提倡“走新型工业化道路”。十六届三中全会提出“要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”5个统筹重要思想。国民经济和社会发展“十一?五”规划纲要更是对如何走新工业化道路的作出了基本安排。这些具有连续性的国家政策与规划安排，推动着新工业化思潮的不断高涨。
新工业化思潮的勃兴更重要，也更深刻的是，在已经变动的新国际国内环境下我国工业化要探索新的路向。即我国工业化在“知识经济”和“信息革命”的巨大历史机遇面前，在资源环境人口压力种种限制条件下，如何在日趋剧烈的全球性竞争市场中定位自己。上世纪后期，知识经济迅速崛起，信息产业飞速发展，掀起一场“新工业革命”，知识和技术对经济增长的贡献率，己从100年前的5-20%，提高到70-80%。如何充分利用已有的知识与技术，如何在现有知识和技术的基础上进行自主创新，成为我国继续推进工业化的新机遇，也是新挑战。特别是经济市场化、区域化和全球化的步伐加快，成为不可逆转的历史潮流。如何在这种日趋激烈的全球性市场竞争环境下，发挥比较优势，开辟出一条新的工业化道路，培养我国经济的核心竞争力，成为亟需解决的课题。再则，经过先行工业化国家对全球资源的大规模、甚至掠夺性的开发和利用，地球资源越来越少，四大生态系统——海洋、草场、森林和耕地，都在经受日益沉重的压力。我国传统的以大量消耗自然资源、严重污染生态环境为特征的工业化在政府力挺了50多年以后也难以为继。
二、新工业化思潮的特点
新工业化思潮直接受国家新工业化政策触动并在连续性政策的推动下不断深入，在强烈的实践指向基础上，论题极其广泛，探讨活跃，期间就新工业化能否绕过重化工业化展开了激烈争论，在整个思潮演进过程中，工业化理论得到不断深化，出现可诸多的理论形态，以前有关工业化问题的一些误解得到消除，达成了基本的共识。但也有不少议论属于为政策做注脚，缺乏理论深度和实践力度。另外，在“重化工业化是否为新工业化之必然与必须”这个最尖锐的问题上，仍然存在相当的分歧。
新工业化思潮议及的论题广泛，涉及到新工业化的概念、必要性、紧迫性、时代背景与体制环境、内容、特点、国际国内比较、地方实践、政府角色、市场化与工业化关系、成败预期等等。期间，就重化工业化系列问题展开了激烈交锋，包括：新工业化是否为“新的重化工业化”、重化工业化是否为工业化之必然、中国事实上是否进入新的重化工业化阶段、新的重化工业化阶段是国家推动的还是市场推动的、重化工业化是否会大量消耗资源与严重污染环境、目前改革的重点是政府推动产业升级还是政府进行制度创新等问题。
上世纪90年代后期以来，重化工业出现了高增长，2002年以来又出现了新一轮高增长，一些学者连续发表研究报告和文章，提出“新的重化工业阶段论”。争论从2004年下半年进入高潮。岁末，吴敬琏长篇撰文，呼吁警惕片面发展重化工业，然后是厉以宁认为中国不可能避开重化工业的发展。其后，《经济日报》的《理论周刊》开辟了“我国工业重型化之路怎么走”的专栏，不同见解展开讨论和争鸣。2005年初，在北京大学中国经济研究中心召开的“新世纪中国经济发展战略”研讨会上，吴敬琏以中国“新型工业化”发展为主题发言，提倡多搞研发和品牌，反对过分依赖制造业，尤其是重化工制造业。随后，龙永图提出制造业是中国经济发展的必由之路。其他学者也纷纷发言，形成赞成重化工业发展、不完全赞成重化工业发展以及反对重化工业发展等几派。2005年《中国发展观察》第2期发表赵晓对“新世纪中国经济发展战略”研讨会的观察评论文章《中国能越过重化工业发展阶段吗——“十一五”的一个重要问题及其争论》，认为中国事实上已经进入了重化工业发展阶段；比较优势决定了中国要经历一段重化工发展的历程；而且惟有制造业的大发展，服务业才有最好的发展基础。2005年8月20日《商务周刊》开辟了《工业化道路大论争——专访吴敬琏、林毅夫、李佐军》专栏，吴敬琏发表《新型工业化道路的误解与扭曲》，反对将“新型工业化道路”等同于重化工业化。认为目前的重化工业大发展并非市场自主配置资源的结果；否认重化工业化是工业化的必经阶段，认为工业化中后期不是重化工业居主导地位，而是服务业占主导地位；强调现代经济增长靠的不是投入资本，不是重工业的发展，而是依靠效率的提高；主张新工业化主要应该是服务业——工业化。李佐军发表《中国进入重化工业阶段》，力挺重化工业化。认为根据历史分析，重化工业化是先行工业化国家工业化中后期之必然；根据国情分析，重化工业在中国这样一个发展中大国的特定历史阶段是必要的；根据实践分析，中国的工业化已经进入中后期阶段，即进入重化工业(或资本品工业)比重不断上升的阶段。林毅夫发表《谨慎对待“重化工业热”》，提出比较优势论，认为目前加速重工业化并非产业升级的自然结果，而是走进了岔路，不符合中国经济与社会发展的需要。目前中国的资源禀赋结构决定了中国应该主要选择发展劳动密集型产业而非资本密集型产业。在资源禀赋升级之后，产业结构方能够随之升级。2005年8月28日《21世纪经济报道》发表该刊记者对樊纲的的专访文章《中国要大力发展重化工业》，樊纲提出大力发展重化工业是解决中国发展问题的根本出路。2005年底，刘世锦发表《正确理解“新型工业化”》的回应文章，对重工业化与新型工业化的关系作出澄清。认为，到目前为止，还找不到一个大的经济体没有经过重工业加快增长阶段而进入了后工业化社会的先例；我国大量需求的重化产品，不可能主要通过进口解决；重工业也可能是低消耗、高效率；新一轮重工业快速增长中，投资主体是非国有经济的投资者，属于市场选择；增长方式问题本质上是体制和机制问题，并不与特定行业相关。因此，所谓“新”“旧”工业化的区别，不在于是否生产和使用重工业产品，是否要经历重工业增长加快、比重提高的阶段，而在于生产和使用重工业产品的方式和效率有了较大程度的变化。
这场争论之所以关系重大，牵涉到国家的长期发展战略以及社会主义市场经济建设的基本走向，而要害则在于如何评估实际上的“重化工业化”以及政府在其中扮演的角色，根本的目标指向是新工业化与传统工业化的区别究竟应该体现在哪里。这场争论也的确成为新工业化道路方针确定以来最大规模和最为重要的理论与实践结合之争。工业化,思潮-[飞诺网]
三、新工业化思潮的主要理论形态及其得失
新工业化思潮在争论和演化中形成了各种理论形态，主要有五种：科学发展观、新重化工业论、服务化——工业化论、工业文明论、新工业文明论、比较优势论等。其中科学发展观为理论总纲，其他理论形态都在此主题下展开。这些理论形态各有其基本主张，相互之间也展开批评。特别是新重化工业论与服务化——工业化论之间展开了激烈交锋。
科学发展观为国家发展最新最高理念，是引领新工业化发展道路之灵魂。科学发展观提倡“以人为本”为主旨的“新四化”即经济、政治、文化和人的全面发展，注重发展的人本性、可持续性、质量与效率，特别关注建设现代农业、现代农村和培育现代农民。十六大提出的“2个全面发展”(经济、政治、文化全面发展和人的全面发展)、十六届三中全会提出“5个统筹”(统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放)以及“十一?五”规划纲要提出的“4个发展”(坚持节约发展、清洁发展、安全发展，实现可持续发展)是科学发展观的主要理论表达。新工业化道路是科学发展观的内在要求和具体体现。在十六大报告以及国民经济和社会发展“十一?五”规划纲要对新工业化道路作了理论阐述和具体安排。
十六大报告规定“新型工业化道路”的主要内容是“以信息化带动工业化，以工业化促进信息化”。主要特征有：科技含量高；经济效益好；资源消耗低；环境污染少；人力资源优势得到充分发挥。如何开拓和走出一条新型工业化道路?十六大报告指出：“走新型工业化道路，必须发挥科学技术作为第一生产力的重要作用，注重依靠科技进步和提高劳动者素质，改善经济增长质量和效益。必须把可持续发展放在十分突出的地位，坚持计划生育和保护环境的基本国策。”国民经济和社会发展“十一?五”规划纲要对新工业化道路进行了总体设计和全面安排。总体设计是：经济增长由主要依靠增加资源投入带动向主要依靠提高资源利用效率带动转变；推进国民经济和社会信息化；促使经济增长由主要依靠工业带动和数量扩张带动向三次产业协同带动和结构优化升级带动转变；实行工业反哺农业、城市支持农村，推进社会主义新农村建设，促进城镇化健康发展；落实区域发展总体战略，形成东中西优势互补、良性互动的区域协调发展机制。具体安排是：单位国内生产总值能源消耗降低20%左右，单位工业增加值用水量降低30%，农业灌溉用水有效利用系数提高到0.5，工业固体废物综合利用率提高到60%。全国总人口控制在136000万人。耕地保有量保持1.2亿公顷，淡水、能源和重要矿产资源保障水平提高。主要污染物排放总量减少10%，森林覆盖率达到20%，控制温室气体排放取得成效。服务业增加值占国内生产总值比重和就业人员占全社会就业人员比重分别提高3个和4个百分点。自主创新能力增强，研究与试验发展经费支出占国内生产总值比重增加到2%，形成一批拥有自主知识产权和知名品牌、国际竞争力较强的优势企业。科学发展观引领下的新工业化理论与安排落实的关键有二：一是通过学习与宣传转换企业和政府领导人的发展理念；二是通过政府现代化指标体系的设计与监控去强制推进。但由于科学发展观只是一个理论总纲，具体的新工业化道路究竟新在哪里，仍然有重大分歧。新重化工业化与服务业——工业化之间的理论与实践之争，就显示了这种论争的尖锐性与复杂性。
在科学发展观和新工业化政策的触动下，各种具体形态的新工业化道路理论浮出水面，展开了争鸣。其中新重化工业化理论认为新工业化就是新的重化工业化。该理论从现实、历史经验和经济理论出发，论证重化工业化是中国这样的发展中大国在工业化中后期不可绕过、必须大力发展的阶段。所谓“新”主要新在：推动重化工业化的主体主要不是政府，而是市场需求和民间投资；实现效率效益的最大化和资源能源耗用的最小化。基本理由有七：
其一，所谓“旧式”工业化与“新型”工业化的区别，不在于是否生产和使用重工业产品，是否要经历重工业增长加快、比重提高的阶段，而在于生产和使用重工业产品的方式和效率有了较大程度的变化。重工业既可能是高消耗、低效率，也可能是低消耗、高效率。
其二，进入工业化中期后，重工业增长加快是国际范围的规律性的现象。在大国类型中，这一增长阶段特征更为明显。工业化先行国家都是在重工业特别是其中的技术密集型产业加快发展后，迎来了服务业的大发展时期。至少到目前为止，我们还找不到这样的先例：一个大的经济体没有经过重工业加快增长阶段而进入了后工业化社会。
其三，中国事实上已经进入了重化工业发展阶段。在“十一五”期间，不仅不可能越过重化工业的发展，而且应该充分利用重化工业发展的良机。唯有如此，才能抓住“关键发展期”，实现新的经济腾飞。
其四，中国加入WTO后相当一段时间，中国的比较优势决定了中国在国际上的产业分工是不可能总做低端如造鞋制帽，但也不可能一下子跑到高端，如研发和品牌，而是要经历一段重化工发展的历程。高消费阶段必然要求重化工业的快速增长，以便提供足够多的金属材料和重化工产品来满足市场对住宅和耐用消费品等日益增长需求。从我国的特定国情看，大量需求的重化产品，不可能主要通过进口解决。从技术进步发展的角度，中国只有先做好世界工厂，才可能做好世界实验室，服务业才有可能有更好的发展，中国经济发展的基础才可能稳固。
其五，在市场经济条件下，发展什么产业本质上是一个市场选择过程。中国当前重化工业的发展固然有政府拔苗助长的成分，但主要力量是来自于市场的消费需求，并建立在良好效益的基础上。投资主体较以前已经发生了很大变化，大多数投资者已经不是政府，其中较大比例是非国有经济的投资者，其中中国的民营企业尤其看好重工业的发展。政府不应介入重化工业的发展，尤其是不能陷入到重化工业发展重复建设的竞争中去。
其六，中国发展重化工业最大的问题是在当前引起了国内煤电油运的紧张，并引发全球原材料和能源价格上升。长期看这个矛盾，则是中国14亿人口要加入到目前总量才7亿人口的世界发达工业化国家当中去，必然引起全球能源和原材料的紧张。但这一发展中的矛盾不太可能通过中国人“自废武功”来解决，并且不能用现在的静态眼光来看，而是要靠技术革命来解决。中国经济的长期增长一定要靠效率提高而不能只靠投入增加。
其七，重化工业本身也许随着自动化程度提高需要的人越来越少，但是为重化工业前前后后服务的这些产业创造大量的就业岗位。而按照中国经济发展和现代化的要求，中国将来还需要转移出两亿到两亿五的农业劳动力人口，才可能解决现在的收入差距问题。
新重化工业化理论看到了中国作为一个大国保持比较完整的工业体系和培育核心竞争力的重要性，作为具有较强的独立自主性的赶超型战略理论，虽然新重化工业化理论强调重化工业化的市场性、技术与效率性、资源能源的节约性、环境的保护性、充分的就业性，但在目前的人口规模、技术力量和体制弊病制约下，重化工业化的加速无疑会造成各方面的紧张。
服务业——工业化理论在与新重化工业化理论长期论战的基础上形成了自己的基本看法。该理论不同意重化工业化之必然与必须论，认为服务业一直是20世纪工业化的主体力量，重化工业化既不符合历史实际，也不不符合中国国情，应该按照我国资源禀赋特点，充分利用国际市场和分工，大力发展服务业，这就特别要求我国进行制度改革与制度创新，弱化政府权力，加强法律法治，建设有限政府，突出市场功能。基本理由如下：
其一，“服务业一工业化”是后期工业化的基本特征。从先进工业化国家的实际情况看，工业化后期发展最快的产业部门并不是工业，更不是重工业，而是服务业。认为经济发展的顺序应该是轻工业、重工业、服务业、信息产业这个说法没有历史根据，服务业比重的提高不是一个工业化实现以后的事情，而是很早就发生了的事情。服务业在19和20世纪之交异军突起，很快超越工业成为主导产业，尤其是其中的生产业，其他后起工业化国家的情况也大体如此。20世纪早期的英国、美国，服务业比重都占了GDP50%以上。
其二，重点发展重化工业不符合中国国情。我国国情的特点是“人力资源丰富、自然资源紧缺、资本资源紧俏、生态环境脆弱”。按照比较优势原理，在这种资源禀赋的条件下，中国应当尽量发展低耗能、低资本和资源投入，又能发挥我国人力资源丰富和中国人心灵手巧的优势的产业为主要方向。
其三，历史已经证明重工业化优先增长的赶超型战略的失败。改革开放以前，中国搬用了苏联的工业化理论和增长模式，把人力、物力、财力重点投入重工业建设，希望靠重工业超常增长促成国家工业化的迅速实现。结果事与愿违，造成了极为严重的经济和政治后果。中国经济结构的重型化一直以来不是市场调节的结果，而是各地政府调节的结果。
其四，产业结构“重型化”，将造成一系列消极后果。不能按照比较优势原则配置资源，造成国民经济整体效率下降；放松了在技术创新、产品升级换代上的努力；抑制了对提高国民经济整体经济效率关系重大的服务业的发展；造成水、土、煤、电、油、运等基本资源的高度紧张；加速生态环境的恶化；增加了解决就业问题的困难；过度投资孕育金融风险。
其五，在经济全球化的时代，除了关系国家安全的战略性产品外，几乎所有的产品都可以通过贸易取得。应该充分发挥自己的比较优势，用尽量少的资源消耗生产最大的价值，然后通过国际贸易换回自己不具备优势、自行生产不符合经济性原则的产品。
其六，根据其它国家和我们自己的经验，解决就业问题主要要靠服务业和小企业的发展。重工业部门每亿元投资提供0.5万个就业的机会，只有轻工业的1/3；在轻工业为主的阶段，GDP每增长一个百分点能安置300万人就业，而在“重化工业阶段”则降为70万人。
其七，我国现在的惰况是，服务业实际水平不但低于中等收入国家的平均水平，还低于低收入国家的平均水平。服务业发展的制度障碍，关键就在于物质生产对于制度的依赖性不那么强，而服务业对制度的依赖性就非常强，正是制度安排有问题，所以服务业发展不起来。
其八，现代制造业是与服务业相融合、具有许多服务含量的制造业。服务业务己经成为制造业企业的重要业务，甚至是主要业务。20世纪制造业的一项革命性变化是它与服务业相互融合(一体化)，所以后期工业化又称为“服务业—工业化”(Service—Industrialization)。
其九，信息化最主要的部分是服务业，信息产业不等于硬件制造，不是重工业。从价值构成也可以看出来。在美国等发达国家，信息产业中，软件和服务一般占70%以上，硬件占20%多，我们是倒过来了，基本上是硬件，然后才是软件，服务就更差了。
服务业——工业化理论与新重化工业化理论尽管在后期工业化道路方向上发生了激烈冲突，但二者也有认同之处，主要有二：一是认为选择发展什么产业主要应该由市场选择，而不能由政府圈定，政府只能起鼓励作用；二是均看重生产业的大发展，认为就业问题的根本解决有赖于此。基于我国服务业，特别是生产业严重滞后的实际，服务业——工业化理论提倡发展现代服务业具有极强的现实意义，但我们也的确不应忽视支柱型工业的核心竞争力的培育，国家经济安全应纳入新工业化内涵之考量。
工业文明论认为新工业化即建设工业文明，而过去的所谓工业化只是工业发展，而无“化”。新工业化的重点在“化”，其含义是：现代大工业的发展，使一切非工业生产方式转化为工业生产方式；将国民经济中原来独立于工业之外的经济活动，纳人工业发展的轨道；使一切不适应现代工业发展的外部条件和经济运行机制适应工业发展；将传统自给自足的农业“化”为现代市场农业，将大部分农村居民“化”为市民，将传统农业文明“化”为现代工业文明。工业化只存在于市场经济阶段。工业化和市场化高度融合、互为依托。工业化成败的关键，不在于工业部门的先后发展顺序，而在于工业化借以运行的机制，即政府机制和市场机制的关系问题。推动工业化顺利展开的最佳机制是市场机制。要将政府职能的中心由促进工业发展转向调节各产业各部门的结构变化上。工业文明论把我国传统工业化视为工业发展而非真正的工业化，认为真正工业化立足于市场经济基础上，与市场化高度融合，最终形成新的工业——市场文明，而非传统的农业——土地文明，单纯的工业发展则将仍然陷于农业——土地文明的结构之中。工业文明论在中国仍然有积极意义，因为我们过去的确是以发展农业部门的方法去发展工业部门，而置市场化于不顾。工业化在我国显然没有完成，工业化与市场化的真正结合还刚开始，建设工业文明的任务还是很有挑战性的。但作为新工业化道路理论，工业文明理论显然不完全成熟，缺乏对我国工业发展业已产生的负面效应的清醒认识，也没有对当代新工业革命予以积极回应。
新工业文明论把“工业文明”称为“天然化学文明”，认为“新工业化”或“新工业文明”乃是“人工化学文明”。该理论认定，人类文明的演进在本质上是由浅入深地不断推进对自然物质层次的认识与改造，人类文明的演进大体要经历三个大的历史阶段：对生命物质的认识与改造的“生物文明”阶段；对化学物质的认识与改造的“化学文明”阶段；对物理物质的认识与改造的“物理文明”阶段。每个阶段又分为初级的“天然利用”与高级的“人工生产”两个小阶段。对照历史，该理论认为，“采猎时代”实际上就是“天然生物时代”，“农业时代”实际上就是“人工生物时代”，工业文明实际上是“天然化学时代”，工业文明之后的新文明，理所当然就是“人工化学时代”。“新工业化”作为一种“人工创造和利用化学物质的文明”，是一种比工业化更高级更深层次的生产力和生产方式。具有七个基本特征：劳动对象的元素化；主导能源的物理化；生产手段的智能化；生产和消费方式的循环化；生产和生活环境的生态化；生产和活动空间的太空化；新工业化对工业化的替代化。新工业文明论认为，目前全球范围内正在兴起的新科技革命和新产业革命，是一场突破工业化的新文明革命。中国的现代化事业必须在建设“适度工业化”的同时积极开拓和建设新工业化。中国建设新工业化的目标是，建设一个以智能化微制造科技为关键科技支撑体系、以深层次循环式生产为主导生产方式、以有限消耗自然资源的循环经济为根本经济体制、以崇尚创造和以类为本为核心价值观的新工业化社会。新工业化建设主要包括七大发展战略。(1)科技发展战略，主要包括信息、生物、纳米、新能源、新材料、生态、太空等新科技的发展。(2)产业发展战略，主要包括信息产业、生物产业、纳米产业、新能源产业、新材料产业、生态产业、太空产业等新工业产业的开拓和发展，这些新工业产业的兴起和发展最终将取代传统的工业部门。(3)循环经济发展战略，新工业化经济是一种深层循环生产和循环经济。(4)水资源发展战略，从单纯利用天然淡水向“人工制造淡水”转变。(5)能源发展战略，主要是物理能源的开发和利用，包括太阳能、风能、热核聚变能等，最终是月球能源基地的建立。(6)材料发展战略，其核心是实现材料元素化。(7)太空开发战略，主要是对月球和太阳系的行星进行广泛深入的研究和开发，包括资源开发利用以及生态化改造。新工业文明理论具有高度的理论性与战略性，属于高科技密集型工业化思路，就其作为赶超型战略理论形态而言，没有根本立足于市场经济和资源禀赋的基础之上，属于一种政府战略考量。新工业文明论与工业文明论都属于一种社会文明形态转型理论。
比较优势理论要求根据我国资源禀赋结构特点，利用国际市场与国际分工，发展劳动密集型产业，在提升资源禀赋结构的基础上，再不适时机地发展资本密集型产业。该理论强调：经济发展的真实涵义，不是少数几个资本密集型产业“鹤立鸡群”式的发展，而是所有产业的资本密集程度的提高。而只有要素禀赋结构的提高，才可以达到这个目标。因此，处于落后地位的经济要求的发展，应是要素禀赋结构的提升。当要素禀赋结构水平提高了，资本变为相对丰富而便宜，劳动力变为相对稀缺而昂贵，以资本来替代劳动就是经济的自然要求，整体产业结构和技术水平的升级就成为水到渠成之事。发展中经济体如果能按比较优势来发展经济，要素禀赋结构的升级会相当迅速，从而要求产业结构和技术结构必须相应做出迅速的调整。中国资源禀赋结构的突出特点是劳动力过剩，应更关注劳动密集型而不是资本密集型产业的发展。比较优势理论强调，现在中国的情况恰恰相反，没有比较优势的重化工业得到政府银行支持，许多有竞争力的劳动密集型中小企业却无法取得银行贷款。而且重工业需要的是专业技术产业工人，无法吸纳中国数以亿计教育水平较低的农村劳动力。资金密集型重工业优先发展战略是一种典型的赶超战略，但几乎所有实行赶超战略的国家或地区都没有达到赶超的目标；相反，一些没有采取赶超战略的发展中国家和地区，却取得了快速缩小与发达国家的差距或赶上发达国家的成绩。推行比较优势战略还能通过发展劳动密集型产业使劳动者得到充分就业，工资水平随着劳动力由相当丰富变为相对稀缺而不断提高，广大的劳动者因而可以从经济的增长中不断受益。因此，与发展重化工业的赶超战略相比，比较优势战略更能实现公平与效率的统一。推行比较优势战略，政府的首要任务是维持市场的充分竞争，因为价格信号能够准确反映要素的相对稀缺性。比较优势理论与新重化工业化理论的异同之处在于，比较优势理论认为资本密集型工业要发展，但要在资源禀赋升级之后；与服务业——工业化理论的异同之处在于，比较优势理论认为劳动密集型工业化是当前工业化的特征，但资源禀赋变化之后，则工业化类型应该随之变化。因此，比较优势理论实际上是认为，新工业化是非赶超型工业化，而传统工业化是赶超型工业化，赶超型工业化实际上导致落后，而非赶超型工业化则能够实现真正赶超。比较优势战略完全以市场经济为依托，在真正的市场化图景下，比较优势战略是可行的。问题是我国的市场化还存在严重的扭曲和干扰，不但反对之声不绝于耳，而且地方政府热中于插手微观经济运行。
四、新工业化思潮的主要成果、基本共识以及不足之处
新工业化思潮推动着我国工业化理论的发展与深化，主要表现在：
其一，普遍反对再走西方发达国家以往走过的先污染后治理、先工业化再信息化、重机械化轻就业、经济危机相伴随的传统工业化道路，也不同意继续走计划经济时代曾经走过的单一公有制、重工业优先、牺牲农业和消费品工业的发展、粗放型经济增长方式、城乡隔离、过份追求高速度、片面强调自力更生、资金投入高、资源消耗高、经济效益差的传统工业化道路。
其二，认识到新型工业化是与城市化、市场化“三化”合一的过程。要通过深化体制改革，矫正人为割裂城乡经济关系、破坏城市化和工业化内在联系的政策，促进城乡经济一体化。必须跳出农业抓农业。用工业化的生产组织方式来拉伸农业产业链条，提升农业产业结构。必须注意第一产业、第二产业和第三产业的协调互动，否则，工业化的发展就失去了基础和潜力；如果第二产业孤立发展，没有农业发展的支持，必然失去市场基础；如果没有第三产业的大力发展，则我国第二产业的发展不但失去了相应的市场基础，而且失去了分工更为细密，专业化水平更高从而提高劳动生产率的机会。
其三，认识到推进信息化必须与推进工业化和改造传统产业密切结合起来，相互补充，互为动力，共同发展。先工业化、后信息化的道路是行不通的，而忽视发展工业，片面发展信息化的道路也是不现实的。只有以工业化培育和推动信息化，以信息化带动和促进工业化，才是正确的选择。特别是在当今时代，工业化已具有全新的内涵，信息化已成为产业竞争的基础。
其四，认识到要走出一条新型工业化道路，一定要继续坚持对外开放的基本国策。全球化正在由生产全球化向科技全球化、产权市场全球化的层面深化，大量的资金、技术、管理经验、人力资源等生产要素在全球范围内流动。利用好这个机遇，就能把我国所具有的市场优势、低成本制造优势和产业基础优势与发达国家所具有的资金优势、技术优势和管理优势充分结合起来。产业结构的不断优化升级就有国际国内两种资源和两个市场作保证。
其五，认识到既要坚持工业化的社会主义方向，又要高度重视非公有制经济在推进工业化过程中的作用，要求吸取亿万农民被置于工业化进程之外的深刻历史教训。认为非公有部门将是新增劳动力就业的主渠道。
其六，强调人力资本和以人为本。认为新工业化要把我国庞大的人口就业压力变成人力资源和人力资本，注意在新兴产业中吸收劳动者就业，又要广泛开辟新产业和新领域，积极消化和解决就业问题。
其七，强调走新型工业化道路需要制度创新。认为新型工业化的主要推动力量是市场而是政府，要求尽可能发挥市场的作用，充分发挥中小企业和民营企业在工业化中的作用。主张完善社会主义市场经济体制，建立统一、开放、竞争、有序的现代市场体系。切实推动政府体制改革，加快转变政府职能，切实解决政企不分，政府对经济事务直接干预过多、过深，而公共服务又严重不足的状况，把政府经济工作的着力点转到创造鼓励公平竞争，促进投资、创业、发展的体制和政策环境上来。矫正行政干预造成的价格扭曲，弱化政府配置资源的权力，建设有限政府和有效政府。打破我国目前市场仍然存在的行政垄断、地区封锁，促使人才、资金、技术、商品等在全社会范围无障碍地自由流动；防止市场主体垄断，促使其自由竞争，充分竞争，公平竞争；借助于健全的法律、严格而公正的执法、优良的商业信作、较强的职业操守、规范的政企关系、强有力的宏观调控等促使市场体系有序运转；大力发展金融、技术、产权、土地、劳动力等要素市场；进一步改革户籍制度、农地流转制度、产权保护制度、社会保障制度、政府审批制度等。建立能激励科学研究和技术在生产中运用的制度和机制，建设独立自治的科学共同体，建设良好的市场竞争环境和知识产权保护体系。
新工业化思潮在大规模论争之中达成了基本的共识，那就是：传统工业化不仅存在效率低和国际竞争能力不足的现实问题，而且面临资源短缺、环境恶化、生态破坏等长远问题。那种重速度轻效益、重数量轻质量、重结果轻代价、重生产轻环保的工业发展模式已经难以为继了，必须走一条新型工业化道路。其基本特点是：以信息化带动，跨越式发展；资源节约，环境友好，可持续发展；以人为本，大力发展服务业，特别是生产业，满足充分就业；结合公有制和非公有制，强调民间投资对新型工业化的推动作用；以市场机制为实现机制，要求政府切实转变职能；集约型增长；实现农业的工业化、产业化与现代化；坚持对外开放，充分利用国际市场，培育核心竞争力。
新工业化思潮的主要不足之处表现在：其一，实践与理论的严重脱节。尽管国家政策再三强调科学发展与新工业化，而很多地方仍然延续传统的发展思维，唯GDP与粗放增长，从实际上转换政府的发展思维远比理论上困难得多，而这种实际上的传统发展思维又影响对国家工业化战略和道路的理解和接受；其次，重化工业化与服务业——工业化之间的高层理论分歧不易消除，结果地方各行其是；其三，在政府主导型市场经济理念下，市场机制与政府主导机制的界线仍然不清，如何弱化政府直接介入工业经营活动的权力，而相应加强政府对工业发展的引导和监控权力，仍然是一个亟需解决的难题。
结论
工业自动化论文篇6
关键词：文化工业 阿多诺 法兰克福学派
对于目前国内外文化工业理论研究现状的思考。“我们不能因为文化工业和大众文化缺乏高度的意识就视之为邪恶的、轻浮的、或应该加以谴责的，也不能因为文化工业和大众文化在某种令人迷惑的新乌托邦出现的赞颂意义上就将之视为好现象。现实中这两种特征并存。总而言之，文化工业和大众文化必须作为一种历史情境而不是在道德上痛恨或简单颂扬的事来考虑。”[1]
一、文化工业理论之孕生
阿多诺作为法兰克福学派的重要代表人物之一，批判理论的奠基者，被称为法兰克福学派“璀璨的明星”。
1、文化工业产生的社会背景
阿多诺的文化工业思想是法西斯主义阴影笼罩下的产物，是他对法西斯主义批判的合理延伸，那么，美国的大众文化对他批判理论产生了何种影响？大众文化造成的精神家园的沦丧使阿多诺不无苦涩地说道：“在美国，我从文化边界的天真中解脱出来，获得了从外部看待文化的能力。这里提供我意识到一个例证：与我而言，尽管所有的社会批评与意识都有经济优势，但是绝对的精神关联物却总是自明的。在美国，我被告知的自明性不再具有任何合法性，与精神相关的东西不会得到明确的尊重，不像中欧和西欧，这种尊重渗透在所谓的受教育阶段那里这种尊重的缺席导致精神朝着批评的自我决定方向发展。”[2]
2、文化工业产生的文化背景
20世纪初的世界，科学技术飞速发展。电子技术的出现，实现了传播媒介的第二次革命，无线电广播、电视等新兴媒介应运而生。与此同时，由于文化的媒介从印刷（文字）向视觉（意象）的转化，接受心理也随之变化。同时，对于文化消费来说，以前需要通过阅读才能获得的东西，如今却可以通过观看就可以全部解决。于是，越来越多的迹象表明，印刷文化向电子文化的位移，构成了阿多诺文化工业理论生成的主要文化背景。
二、文化工业理论之评价
（一）、20世纪前期的文化工业批判理论
1、马克思
文化工业的理论渊源最早可以追溯到马克思。马克思认为资本主义生产与一些文化部门（如诗歌和艺术）是相对的，其结果是破坏和消解艺术的独创性和审美性马克思辩证地分析了文化工业，既看到了它的必然性和合理性，也看到了它对已有文化成果带来的巨大破坏性。这一观点为法兰克福学派的文化工业批判理论奠定了有力的政治经济学分析基础。
2.葛兰西
葛兰西通过对资本主义自由社会的特征的考察，提出了著名的文化霸权理论。葛兰西的文化霸权理论对于工业化背景下的文化生产给出了一种十分辩证的理解方式，相当于法兰克福学派的文化工业批判理论的极端倾向来说更为客观，也更具有参考价值和意义。可惜的是，葛兰西的文化霸权理论的主要侧重点在于为其意识形态革命寻求理论支点，特定的时代背景限定了其理论深度的进一步发掘。
（二）法兰克福学派的文化工业理论
1.阿多诺与霍克海默
霍克海默和阿多诺“文化工业的”并不是一个中性的概念，而是有着强烈批判和否定意义。概括而言，文化工业批判理论的两条宗旨在于：其一，文化工业摧毁了真正的艺术，以从文化商品上获取利润为目的；其二，文化工业潜藏着浓厚的意识形态性质，操纵人们的身心，从而使得文化工业成为维护现存统治秩序的“社会水泥”。
2.列菲弗尔与马尔库塞
法国哲学家列菲弗尔认为文化工业对于个性的损害并不是主要的，主要损害的是人与人之间的真正交往.二十世纪六十年代，马尔库塞在《单向度的人——发达工业社会意识形态研究》一书中发展和推进了“文化工业”的概念。但是他更关注当科技成为整个社会的主要运作方式时，势必造成文化的“单向度”化，并进而过渡为一种野蛮的文化操纵。
（三）法兰克福之后的文化工业批判理论
1.哈贝马斯一直被认为扭转了批判理论的“大拒绝”态度和悲观主义倾向。他的结论是：文化工业“其实是一种整合文化。”[3]
2.后现代著名代表人物鲍德里亚也对文化工业的复制性质进行了严厉的批判。在他的理论中，文化工业的复制性造成了严重后果：“复制取代生产，意义被符号和代码的增值所取代，同一的无穷复制取消了意义的存在，我们面对的是一个空虚的无根的和虚无的后现代世界，一种伦理学的巨大失落”。
三、文化工业的未来走向之渴望
（一）呼唤神圣性
所谓文化的“神圣性”，绝不是指文化具有宗教的性质。这种神圣性更多的体现在前现代的希腊哲学的理性精神、希伯来文化的宗教精神和罗马文化的法制精神之中。三者整合为一，形成了真正的具有神圣性的文化精神。呼唤文化的神圣性回归，成为当下时代的重要任务。将神圣性与世俗性实现有机的结合是人类文化未来发展的必然选择。
（二）主体性回归性
主体性是指主体的一种主体势作用，即一定的主体由自己的地位、本质力量和认知定势所形成的对课体的一种主动态势和能动状态，是相对于课体的被动性和消极性而表现出来的能动性、创造性和自主性，是基于一般性质之上最深刻、最根本的性质，它不仅能把人和动物区别开来，而且能指明主体在主客体关系的支配作用的内在原因。
（三）重塑价值观
我们今天面对文化工业的影响，特别是其对大众社会价值观的影响，我们必须涉入文化工业的发展过程，特别注重对其价值观方面的重塑，引导其发展而不是任其摆布。如果人能够把握文化的神圣性，保持自身的主体性，那么重塑价值观也不会是什么问题。
（四）回归现实生活世界
在当下的二十一世纪及以后的时间，文化工业唯一可能的发展趋势就是进一步成为整个世界、各个社会文化生产、发展、传播的主要方式。它的发展必将造成一种多元并存的文化格局，但是鉴于文化工业所具有的一系列负面效应，以及人类追求美好的愿望和能力，在未来的时间里，文化工业必将随着人类思想、知识的不断进步而扬长避短，不断朝着完善的方向发展。
文化工业的发展也许会呈现更多的不同趋势，或好或坏，但发展是必然的和不可阻挡的。尽管任何一种预测都会与实际相差甚远，但是，怀着一种美好的愿望、心存一种期待，将会有助于我们人类引导未来文化的发展。问题总会出现，也总会被克服，只要人们心揣美好的梦想，这个使人们喜忧参半的文化工业就会给我们创造一个没好的明天。
参考文献：
[1]鲁姆逊.关于后现代主义.周宪编译.激进的美学锋芒[M].中国人民大学出版社，2003年，第94页。
[2]转引Max Paddison， Adorno’s Aesthetics of Music，New York：Cambridge Press，1993，p.9
工业自动化论文篇7
摘要：中国社会工作的建立和发展，应该扎根在中国社会文化的土壤中，育化出适合中国国情的工作理论与方法体系。首先，需要整个社会科学界对中国进行切实的研究，使研究结论能够真实反应中国社会的特点，并为社会工作的具体实践提供可靠的理论和方法依据。其次，社会工作者应该在自己的实践中不断积累具有中国本土特点的经验，并将之系统和专业化。
关键词：社会工作、本土化
一、社会工作的产生极其特点
社会工作是一项助人自助的活动，发轫于19世纪末20世纪初的西方社会。当时，由于工业社会的发展以及由此带来的社会急剧转型，西方社会产生了许多社会问题，也由此产生许多弱势群体，例如失业和贫困的群体。社会工作就是在这样的背景之下，在基督教文化所提倡的救人助人的实践活动中产生的。
处于初始阶段的社会工作，所依靠的只是施助者的主观经验和善心，缺乏系统和专业性。之后，随着社会的发展，社会工作开始走上了专业化的道路。按照格林伍德的观点，成为一个专业应该具备五个特性：拥有自己的理论体系、具有权威性、得到社会的认可、有专门的伦理守则及专业文化。在理论体系方面，社会工作从心理学、社会学等学科中引入了许多理论，例如精神分析理论、行为主义理论等，充实了自己作为一门专业的理论体系。此外，社会工作发展出了一套独具特色的实务技巧。同时，社会工作的专业所需要的伦理规范也在这个过程中发展完善。
由此可见，社会工作在西方社会的产生和发展走出了一条“助人实践——专业构建——专业服务”的路径。这一发展路径的启示是，任何事物的产生和发展，都必须有社会内部张力的推动。从“自发的、朴素的和零散的”到“系统的、专业的和自成一体”的，一个专业的形成必须经历这个过程。
以此反观我国目前的社会工作发展，我们可以看出中国的社会工作恰好是一个“理论先于实践”的状态（向德平，2008）。由于，社会工作在中国是一件“舶来品”，而国内社会内部张力还未充分展现，造成了中国社会工作“理论先于实践”。
中国的社会工作应该是什么样？中国的社会工作应该朝着什么样的方向发展？本文将对此进行思考。
二、社会工作的本土化
社会工作的传入，在本质上是与人类同一性的前提分不开的。社会工作中的精神分析理论、认知行为理论、系统理论等等，都承认了在这一个体上存在的规律，通过科学的方法验证之后，可以推论到另外的个体身上之。医学、生物学等基于生物性的推论，在不同人种和不同社会之间通行，这毋庸置疑。然而，社会科学的理论，在不同文化中的通用性并不强，所以单纯的内化西方社会工作的一整套理论是不实际的。如何在本国的土地上，自然发育出具有与西方社会工作相同社会功能的事物？这是中国社会工作的当务之急。
我国的整个社会工作很大程度上依赖着西方理论，本土发育出的理论很少。西方的社会工作理论是在西方的土壤中发育的，它在中国社会的适用性还有待验证。所以，社会工作本土化必须建立在对西方社会工作理论进行验证的基础之上。除依赖西方社会工作理论之外，还有的学者主张将社会工作建立在中国传统文化伦理的基础之上。江娅在论述社会工作的伦理基础时，认为中国传统文化中的儒、释、道文化当中的仁爱、慈悲等文化可以作为中国社会工作发展的基础（江娅，2003）。中国的传统文化虽然博大精深，但其在当代中国社会的适用性在很大程度上已经被削弱了。传统文化之于当代的中国，就像西方文化之于中国一样，已经是一个在彼岸相距甚远的事物了。所以，社会工作与中国传统文化话的接洽问题，也面临着跟西方理论本土化一样的问题，即在当代中国社会的适用性有待研究和验证。
根据以上论证，社会工作的本土化，关键在于“立足国情”，将注意力投入到寻找当代中国社会中真实存在着的规律当中，这种规律包括中当代中国个体、群体以及整个社会的切实存在的一系列特点。这种基于实证基础之上的、关于中国社会切实可行的研究结果，在建立中国本土社会工作方面才是具有效力的。
三、本土化的社会工作
大卫·豪将社会工作理论分为“为社会工作的理论”和“社会工作的理论”（王思斌，1996）。“为社会工作的理论”是指用来对人与社会的本质、人的行为与社会运行的规则和机制进行解释的理论；“社会工作的理论”则是指用来对社会工作实践本身的性质、目的、过程、方法进行说明的理论。
由此来看，为社会工作的理论，主要是从比较高的层次来对人和社会进行阐释的理论，如社会学、心理学等学科的理论以及它们的具体研究。这些通过具体研究建立起来的理论，为社会工作中的问题解决、危机干预等活动提供了明确可证的理论和方法依据。社会工作的理论，则是由为社会工作的理论引申出来的、关于社会工作实务的、具体可操作的理论。社会工作的伦理准则，也应该属于社会工作的理论。
依照大卫·豪的逻辑，中国的社会工作应该从两方面来确立自己的发展方向。首先，应该了解当代中国的国情，研究认清当代中国个体、群体和社会的特点。其次，再根据这些特点发展出适合中国社会工作开展具体工作的实际操作方法和伦理准则。
如何认清当代的中国社会，这是一个宏大的工程。但是，千里之行始于足下。社会工作要想具有可靠地、实实在在的理和论方法支持，需要整个社会科学切切实实的研究。特别是社会学、心理学等学科，如果能够真切地发现当代中国社会宏观和微观层次存在的规律，以此作为社会工作实践的指导，那么社会工作的具体活动就具有了很好适应当代中国社会的可能性。
例如，王春霞在谈到中国社会工作的“本土化”时，认为其受到传统文化的影响。家庭式的亲情价值观在中国社会工作中有较广泛的文化基础，社会工作者必须摈弃“家长制作风”，让案主学会自决。由于传统的消极求助心理，助人活动应以社会工作人员为主动，西方的等人上门求助的模式在中国会使社会工作变得被动，传统的乡邻之谊在一定意义上有助于社区工作的展开。（王春霞，2006）
在另一个层次上，社会工作者在自己的实践过程中所积累的经验，对其加以科学的总结和验证之后，推而广之，也可以作为中国社会工作的一个重要的理论来源。在实践层次，社会工作者需要将西方传入的理论和方法体系带入到中国社会的实务工作中去，验证其解释力，删去不适用的，保留适用的，并且发展具有本土特色的理论和方法。
费孝通的“差序格局”理论，就是立足中国社会的真实情况发展出的一套关于中国人如何将不同的人分为不同的次序的理论。这样的理论无论是对社会工作本身，还是对中国社会其他方面，都有很强的指导意义。社会工作可以按照“差序格局”的规律来构建自己解决问题的路径。但是理论应该随着社会的发展不断更新和改变自己。（作者单位：兰州大学哲学社会学院）
参考文献：
[1]向德平，中国社会工作教育的发展取向及其反思，社会科学，2008，5。
[2]王思斌、谢立中、马凤芝、程为敏，西方社会工作理论的历史与现状，中国社会工作，1996.2。
[3]江娅，社会工作的伦理基础，道德与文明，2003，（050）：31。
工业自动化论文篇8
[关键词]企业文化；企业管理变革
[作者简介]文小洁，广西经济管理干部学院教师，广西南宁530007
[中图分类号]G11：F27 [文献标识码]A [文章编号]1672-2728(2008)12-0146-03
经济和文化的一体化是时代的大趋势，2001年初，美国福氏咨询公司在对《财富》500强评选的总结中指出：“公司出类拔萃的关键在于文化。”可以说，21世纪是文化管理的时代，也是文化致胜的时代。企业文化作为一种管理模式，凸显了现代企业管理思想的根本变革。
一、企业管理文化的发展演变
企业管理的理论和实践不断发展，大致经历了经验型管理、古典管理、行为科学管理、非理性主义管理，再到企业文化管理方式五个阶段。
经验型管理方式顾名思义即凭借管理者(往往也就是企业所有者)的个体智慧和实践经验对企业经营实施组织管理，具有很大的不确定性，但其中的一些经验对后人产生了重要的启迪作用。
古典管理理论主要是以生产为中心，围绕提高劳动生产率和建立比较严密的组织形式而展开的，包括了以泰罗为代表的科学管理学派和以法约尔、韦伯为代表的组织管理学派。泰罗制的实施前提是“经济人”的人性假设，利益驱动是该学派用以提高生产效率的主要途径。泰罗制的实施，推动了企业管理从经验管理到科学管理的过渡。法约尔着重分析研究高层管理效率和一般管理原则，他第一个明确阐述了“一般管理”理论，并根据自己总结的管理经验，提出了“十四点管理”原则。韦伯对近代管理理论的贡献是提出“理想的组织机构模式”。他认为，行政组织体系应当具有准确性、稳定性、纪律性和可靠性，只有这样才具备提高工作效率的条件。古典管理学研究的重点是组织管理的科学性、严密性和纪律性，但缺乏对人的认识和关怀，排斥人的感情因素，同时也扼杀了个人的主动性和创造性。
20世纪中期，行为科学理论逐渐兴盛。行为科学着重分析研究人的本性与需要、行为与动机，以达到协调人际关系和提高工作效率的目的。其中，人性假设是行为科学管理理论的出发点，激励理论是它的核心内容，群体行为理论是它的重要支柱，领导行为理论是它的重要组成部分。同古典管理理论注重提高劳动生产率和强调行政组织的作用不同，行为科学重视人的因素，把对人的管理看作是管理的中心，运用人类学、社会学、心理学、经济学、管理学的理论和方法，从多角度研究人的行为、心理与管理的关系，这是管理思想的重大变革。行为科学理论的发展，推动了管理思想由物到人的进步。
20世纪80年代以来，全球经济、政治、文化发生了深刻变化，人们的生产方式、生活方式、交往方式和思维方式不断更新，为管理理论的创新提供了强大的动力。非理性主义理论的兴起，正是西方管理学取得的新进展之一。
传统的管理理论认为：组织具有明确的意图和目标，可以清楚地加以确定；管理人员运用精确的分析，特别是定量分析，就可以选定能够达到目标的最佳办法，从而作出合理决策，即一切都是理性化的。非理性主义则把当代科学理论成果如系统论、控制论、决策理论、模糊理论等应用于管理规划和管理流程中，它认为具有社会性的人并不仅仅严格按照事实或逻辑来采取行动，无论在什么地方，完全理性地合乎逻辑支配行为的人几乎找不到。人的动机和意图的确定是一个复杂的过程，目标的选择涉及人的价值取向，与其说靠清晰的思考，不如说取决于影响个人的各种社会因素和心理因素；而且组织管理的过程，不仅仅是决策制定的过程，还包括了执行过程和创新过程，这两个过程更是充满了变化和强烈的个人感彩。所以，科学的合理的管理模式应当是非理性的，人的问题要求人性地解决，完全理性，必然把人机器化，进而破坏人生的价值和意义。从认识论的角度来看，传统的理性管理模式是在一定历史条件下，将各要素加以简单化和抽象化后所概括出来的一整套明确的规章制度与工作方法，属于精确性认识；而“非理性”管理理念则是在新的历史条件下，通过实践，突破了传统的理性化认识的局限性和对时代的不适应性，而后总结概括出来的“模糊性”认识。古典管理学也重视员工，但其对员工的重视与老板爱护机器在逻辑上是一致的。新型的管理理念则注重人情、人的主观能动性，强调管理的灵活机动性和变通性；不主张用哪一种既定的理论模式去机械地管理变动中的企业和复杂多变的人。所以管理无法过于精确，必须引进“模糊机制”，这便是“非理性”思潮。非理性主义要求实现管理形态的根本性转变，这种转变的本质，是要以人性化替性化，管理既要包容理性因素，又要包容非理性因素，把人的非理性和理性统一起来，这就是人性化管理。
美国管理大师彼得・德鲁克曾指出，管理以文化为基础。他在《管理―任务、责任、实践》一书中指出：管理是一种社会职能，因而既要承担社会责任，又要植根于文化之中。管理虽然是一门学科，但同时也是一种文化。管理是一种社会职能并植根于一种文化(一个社会)，一种价值传统、习惯和信念之中。管理受到而且应该受到文化的影响，同时管理和管理人员也会影响文化和社会的发展。管理理论发展演变的实质之一，就是管理学对人本身的不断重新认识，在管理学理论体系中人的本体地位不断提高、越来越关注人的情感与精神需求，从而不断提升人的价值。管理理论不断演进更新的过程，就是从把人当作单纯的管理客体到强调管理中人的主体性的过程；就是从片面运用科学原理对工人进行控制监督，到把文化概念应用于企业管理，强调通过保护和倡扬人的主动性、创造性而获取良好的企业经济和社会效益的过程。鉴于此，当今文化被看做企业“软实力”的核心因素，成为企业的核心竞争力因素。企业文化作为一种管理理论，正是在这样的时代背景下产生的。
二、企业文化管理的特征
企业文化往往表现为一种现象文化，因为企业文化本身和企业文化建设过程强调活动显象、氛围和仪式。但是，企业文化其本质是组织文化，它体现出组织成员所共有的行为方式，共同的信仰理念及价值追求，如企业的经营哲学、核心价值观、企业人文精神、战略发展、团队建设、管理规程等等。企业文化致力于企业运行中深层次的基础因素的建设，直接影响和制约着企业的经营状态和效益，进而影响和制约着企业的生存和发展。
企业文化是人本文化。在企业管理体系中，人本主义是针对资本主义或物本思想提出的。以人为本，首先是一种哲学价值观，它揭示了在这个世界上，什么最根本、什么最重要、什么最值得关注，它是一种从哲学意义上产生的对组织管理本质的
新认识。
20世纪50年代以后，随着科学技术的进步，人对企业生产效益的贡献率越来越大，“人本主义”就逐渐地取代了“资本主义”在企业管理体系中的主导地位，以人为本的管理方式也就应运而生。人本管理其基本思想就是把人作为管理系统中最基本的要素，以人的全面发展为核心，坚持人的发展是企业发展和社会发展的前提。
在企业的资源系统中最宝贵也是具有决定意义的是人，但是，并非什么人都宝贵。企业发展需要的是忠诚负责、积极主动、富于创新精神的员工。如何才能培养出这样的员工呢?实践证明，金钱可以换来一时一事的积极，但换不来永久的忠诚；权势可以换来服从和逢迎，但换不来主动负责。企业培养优秀员工，需要理念灌输，需要制度塑造，需要环境薰陶、习惯养成，即需要良好的企业文化培育。现代管理不只是一门技术知识，更应是一种理念、文化。企业文化是将文化特点和规律应用于经营管理之中，以人的素质提高作为基本途径，以培育企业经营哲学、价值评判和选择、企业精神等核心理念为主要内容和引导方式的管理理念和管理方式。
企业文化的最大特点，就是通过管人来管事务，通过提升人来提升效益，通过改变人的观念来改变人的行为，通过创建优秀的员工队伍来创建优秀的企业，实现企业效能的放大。企业文化具有多方面的功能，全面贯穿于企业运营的全过程。
三、企业文化的功能及其价值
现代区域文化管理理论认为，当一定的区域或组织形成某种历史传统、文化观念、共同的价值准则、道德规范以后，在组织目标和个人目标的矛盾中就找到了一个统一的理想的“结合点”。由此，在“区域文化”这个公正无私的“管理者”面前，个人的价值观被潜移默化地引导和同化；被管理者没有来自管理者的压力，却无形地受到区域文化的约束和规范，任何人都必须考虑自己的举止言行、道德品质能否被置身于其中的区域文化所接纳。群体意识、社会舆论、共同的习俗和风尚等精神文化内容，会造成强大的使个体行为从众化的群体心理压力和动力，使组织成员产生心理共鸣，继而达到观念和行为的自我控制。企业文化作为一种“区域文化”，对员工的思想、心理和行为具有引导、激励、凝聚、约束和规范作用，它可以通过组织机构、制度规定、程序和仪式、观念和习俗、人际关系、环境氛围、心理活动等等的塑造实现对全体员工的全程引导，从而塑造企业的生存和发展。
第一，企业文化为企业提供长久深厚的发展动力。企业文化体现着一个企业的价值取向，规定着企业所追求的目标，并能引导全体员工把个人目标和理想与企业目标相统一，从而形成巨大的凝聚力和向心力，激发员工对企业的忠诚心、归属感和主动精神。企业要获得长久稳定的发展，就必须建立起自己的信仰体系，让员工坚定地确认企业的战略目标、经营方针、管理规范等等，自觉地把自我价值与企业价值、把个人命运与企业命运紧密联系在一起。企业文化可以从价值观、企业精神、伦理道德、管理宗旨到规章制度、员工行为、企业形象等方面，以规范严谨的方式，构建自己的信仰体系，营造起企业的精神家园，为企业发展长久战略提供源源不断的内在动力。
第二，企业文化是创建企业核心竞争力的基石。每个企业，客观上均具有与其他企业不同的个性。企业核心竞争力来源于企业在个性基础上形成的比较优势：人无我有，人有我优，人优我异。比较优势必须依靠自我创新，创新又来自于文化，企业文化素质决定创新能力，创新能力决定比较优势，有了比较优势才能具备核心竞争力。许多企业的兴衰成败一再证明：文化作为企业的制导系统、经络系统，决定着企业的发展状态；文化的丢失是生存权的丢失，文化的缺憾必然带来企业的衰败。随着知识经济和经济全球化的发展，企业之间的竞争越来越表现为文化的竞争，企业文化对企业生存和发展的作用越来越大，成为企业竞争力的基石和决定企业兴衰的关键因素。
第三，企业文化能有效地放大管理效能。现代企业管理强调严格精细管理，强调过程管理、过程控制，要求在管理全过程中，坚持标准，严格程序，扣紧环节，实现规范化操作，标准化管理，精益生产，敏捷生产，清洁生产。实施现代化管理必须依靠高素质的员工队伍，这支队伍必须依靠企业文化的培育。企业文化把文化的特点和规律运用于经营管理之中，把传统的员工管理的经济主导方式、制度主导方式改变为文化主导的方式，着重于文化启发，注重挖掘开发员工内心美好优秀的元素，并使它升华为理性的认知，改变员工的工作态度和行为模式，激发员工的自觉性、主动性、创造性，从而有效地放大管理的效能。
第四，企业文化引导着企业人力资源开发。当今人力资源开发被看做是组织投入产出比最大的开发，人力资源被看做是企业的核心资源。人力资源包括了体能、智能、技能和文化，要最大限度地发挥员工的体能、智能、技能，首先就要使员工与企业产生文化认同，依靠建立优良的文化体系来引导人力资源开发。一旦员工认同了企业的目标、愿景、战略、精神、价值观，其职业生涯和企业的发展使命就会自觉结合起来，其个人的价值取向就会和企业价值观的引导统一起来，个人的体能、智能、技能就会最大限度地发挥出来，奉献给企业。
一个企业，如果只注重知识和技术的不断进步，而企业文化建设滞后，就会形成反差，进而会给企业造成深重的创伤。企业有知识有技术，却缺少共同崇尚的价值准则，没有共同奉行的行为规范，知识和技术就无法有效利用，甚至会反过来成为企业发展的障碍。企业人才流失、技术泄密，反映出企业文化的缺陷。没有共同的追求愿景，没有凝聚人心的事业价值观和企业精神，企业和员工的联系就会简单化为雇佣关系，谁都可以追求利益最大化，员工就会从心理上、行为上斤斤计较，与企业讨价还价甚至对抗。企业文化坚持把个人目标与企业目标同化，把建立共享的价值观当成管理上的首要任务，通过多种途径对员工的理想追求进行引导。这种同化作用，使企业不再是一个单纯因为利益互惠而聚集的群体，而是一个由具有共同的价值观念、理想追求和行为规范的成员凝聚起来的组织。所以建立优秀的企业文化，是打造优秀员工队伍的根本途径。