人民教育论文范文
人民教育论文篇1
“学而不厌，诲人不倦”，是一位教育家最基本也最重要的品质。至少从中学时代开始，陈友松就发愤求学。何怀斌曾是陈友松就读博文书院时的同学。何怀斌说：“像他那样发愤用功的人，真是少见。”
一日午休，其他同学都在户外踢球玩耍，只有我们二人还在教室苦读。饭后思困，陈友松恼怒自己读不进去，就用拳头敲打自己的脑袋，却不小心打在玻璃上，拳头和手臂都被玻璃碴儿剐得鲜血直流，疼痛钻心，却也困意全消，头脑顿时清醒起来，他很快又沉浸到书中去了。[1]
留学哥伦比亚大学期间，他认定“中国教育的进一步发展，有赖于财政支持的各种问题的解决”。于是，他力图运用自己在美国所学、所掌握的新的理论、方法和手段，把博士学位论文锁定在《中国教育财政之改进》的研究上。然而，当时的中国缺乏科学、可靠的统计手段和统计资料。为了收集有效的研究数据，他曾向中国教育部及内地各省教育厅分别投寄了一份空白调查问卷。可是经过了漫长的6个月之后，只收到4份回复，这使研究工作几乎濒于放弃。后来，他又经过种种间接方法、私人通信，并在美国的各家图书馆之间奔走查找，才集齐了研究所必需的资料和数据。以相关数据和严谨方法为基础，论文从中国的教育方案、教育方案的费用、教育经费状况的进一步分析、教育经费与其他政府经费之比较、现行教育计划的财政支持现状、新教育政策的财政含义、中国支持教育的能力等方面，对中国教育财政的状况及其问题进行了全面、系统的实证分析。最后，论文又以湖北省为个案，通过对该省支持办学的统计分析，揭示了其教育财政改造所面临的主要实际问题。时任国民政府立法委员兼财政委员会委员长的马寅初，在为该书所写的序言中指出：“开展这项研究所需要的学识，不仅包括对教育行政和其他教育活动要有透彻的理解和广泛的经验，至少还要对公共财政经济学的基本原理有洞明的把握；而且，还需要具备社会科学的许多分支学科的相关知识，包括对各种研究手段的相当精通。陈友松博士把一件开拓性的工作完成得如此杰出，实在令人惊叹不已。”马寅初特别提出，“单是他的勇气、耐心和勤奋就足以值得赞誉了”[2]。
陈友松于1939年任西南联大师范学院教育系教授，兼公民教育系教授，并两度教育系主任之职，也是联大的名教授。直到1946年复员到北大7年间，除1年出任湖北省立教育学院院长外，他都是在联大度过的。1946年西南联大《除夕副刊》主编的《联大八年》，曾这样介绍陈友松教授：“教育行政是陈先生的拿手好戏，兼教比较教育。陈先生向以用功著称于同学间。每天，他的时间总是消磨在图书馆，教育系研究室，美新闻处图书室，英新闻处图书室这些地方。”[3]据《国立西南联合大学史料》记载，他在西南联大开设的课程，除了教育行政、比较教育外，还有中学教育、西洋教育史、教育哲学、社会教育等。据说，他有时能同时开出9门课程且内容充实，深受学生欢迎。若无勤学苦练、博学强记之功，万难如此。
1949年前，他研究苏联教育以英文资料为依据。中华人民共和国建立后，适应学苏的需要，也是为了进一步了解和研究苏联教育，已过知天命之年的他，又开始自学俄语。凭着幼时养成的博闻强记本领和勤学苦练，他很快掌握了俄语，并主持或参与翻译了大量的俄语教育文献，如《学生的生活与学习》（安托洛波娃撰，陈友松译，人民卫生出版社，1953年）、《学校管理》（共3册，福尔柯夫斯基、马立雪夫编，陈友松等译，人民教育出版社，1954年）、《教育科学研究法》（莫诺兹昂等著，陈友松等译，人民教育出版社，1957年）、《班主任》（包德列夫等编，陈友松等译，1956年）、《人民民主国家的教育》（格什捷乌等著，陈友松译，人民教育出版社，1954年）。对新中国教育学影响深远的凯洛夫主编的《教育学》，他也是主要翻译者之一。
成为“右派”且属“极右”之后，他被剥夺了教学、著述的权利，但还享有“被劳动改造的权利”，完成上头下达的翻译任务就是他当时享有的此类“权利”之一。他因此成了一架效率极高的翻译机器。“文化大革命”开始后，他在遭受严重的身心双重摧残中患上了青光眼。为了完成繁重的翻译任务，他点着100瓦的大灯泡，用左手扒着眼皮挑灯夜战，终致失明。他一投入到工作中去，就完全忘却了自己、忘记了痛苦。其大量翻译成果被别人无偿占有、使用，连旁观者也颇为不平。他自己则毫不在意，坦然说道：闲着也是闲着，能干点儿事情，就很愉快；能为他人所用，总比无用好嘛！
1977年高考制度恢复，中国人民久被压抑的学习热情重新焕发出来，英语学习热也同时兴起。
北京师范大学教师过去重视俄语，现在转向英语。教育科学也从学习苏联的模式转向西方，特别是对西方教育哲学的学习兴趣高涨。在这样的学习高潮中，对美国教育所知甚多、熟悉西方教育哲学、英语张嘴就来的陈教授，门庭若市也就是必然的了……他总是急人之所急，为后学着想，甚至牺牲自己的休息和睡眠。有些大学教师在写书和备课时，也弄些难啃的骨头来让陈先生啃，尝到甜头后，更是不断送来大块文章，逐章逐段地让陈先生翻译，因为知道只有他能够帮助解决问题。他全都热情帮助，毫不计较。还有一些当时在高校任教、早先受教于陈先生的西南联大和北大学生前来求教，譬如有关比较教育、教育哲学方面的学术问题，他更是动情地予以指教。有一段时间，陈先生成为北师大备受敬仰的大专家。[4]20世纪80年代初，北师大教育科学研究所返聘他继续工作。他“八旬愧作闲盲人”、“欲效六盲事耕耘”，为全所师生讲授中国教育财政问题，全凭记忆，不用讲稿，精神抖擞，令学者倾倒。他还开设西方教育哲学原著课程，指导研究生，“教学过程大致是这样的，助手读出教育哲学原文后，陈先生先讲述这段哲学原理含义，同时译出中文，然后与研究生讨论，搞懂原义后，再由陈先生定稿。这种边讲边译的教学活动，真是前所未见……这个西方教育哲学的教学过程，也是西方教育哲学著作的撰写过程，是在双目失明的陈教授指导下，以教学的方式完成的，真是妙不可言。以这样的方式，陈先生先后出版了《科南特教育论著选》《当代西方教育哲学》《高等教育研究法》等译著。此外，最难得的是，他在92岁高龄时，还主编了《雷沛鸿教育论著选》”。[5]他在90虚岁生日之时，曾为诗自励：“乐教悦学思孟孔，滋兰树蕙献黄炎。九旬进军向百岁，壮心未已一园丁。”
著述非为稻粱谋，教学原是慕孔孟――这就是陈友松先生学术和教育人生的真实写照。吾等业教育与教育之学者，能不心向往之？
参考文献：
[1][2][4][5]方辉盛，何光荣.陈友松教育文集[C].北京：社会科学文献出版社，2009:602、9、669、670.
[3]西南联大《除夕副刊》.联大八年[M].北京：新星出版社，2009:231.
人民教育论文篇2
关键词：叶圣陶；教是为了达到不需要教；内涵；启示
中图分类号：G648文献标识码：B文章编号：1672-1578（2015）06-0023-01
1."教是为了达到不需要教"思想渊源探析
1.1批判继承古代教育思想精华。我国上千年的传统教育思想精华，是叶圣陶语文教育思想的重要组成部分和基础。叶圣陶早年曾入读私塾，学习中国古代传统的《四书》、《五经》，为其打下了坚实的国学基础。叶圣陶本人对孔子"不愤不启，不悱不发"启发学生独立思考的教育理念十分推崇，主张以教师的"教"来促进学生自主的"学"。在教学方法上，叶圣陶对于孔子提出的"温故而知新"也极提倡，他认为在教习国文时应借鉴旧时书塾中匀出部分时间来温习之前学过的内容的方法。对已学内容的再次咀嚼与揣摩，其效益并不比学习一篇新内容来得少。叶圣陶强调语文教学"如扶孩子走路，虽小心扶持，而时时不忘放手也……以其欲达到不需要教，故随时宜注意减轻学生之依赖性。"
1.2借鉴国外先进教育思想。20世纪初，西方涌现了一批具有影响的教育理论家，其传入中国，对叶圣陶的影响不容小觑，尤以美国实用主义教育家杜威的观念对叶圣陶影响最为深刻。杜威倡导"做中学"，强调学生获得直接经验的重要性，主张施行培养学生独立性和创造精神的现代教育。1919年5月，杜威来华讲学历时两年多，行及13个省市。此后，中国教育界刮起一阵"杜威热"。叶圣陶1919年11月《小学教育的改造》中说"以前的教育叫儿童学习知识技能，预备着他们将来应用……经过这样的研究和试验，他们得到的便是真的知识。"叶圣陶在此文中明确提出使学生"自己去研究、寻求道理和方法"，被看作是"教是为了达到不需要教"思想雏形。美国心理学家柯尔文"习惯说"对叶圣陶教育思想也有影响。
1.3总结个人教育实践经验。叶圣陶直接从事语文教育30余年，对当时语文教育有丰富的直接经验。他的大多短篇小说作品都表达其教育主张，抨击当时语文教育不合理之处。比如《倪焕之》借徐佑甫之口说出了当时教师教授国文课状态"预备必须十分充足，一个字，一个典故，略有疑惑，就翻查《辞源》（在先是《康熙字典》），抄在笔记簿里；上堂必须十分卖力，讲解，发问，笔录，轮来倒去地做，直到听见退课的铃声；学生作了文，必须认真给他们改，如果实在看不下去，不惜完全勾去了，依自己的意思重行写上一篇。"叶圣陶对语文教育研究既有其长期积累的经验性体悟，又有深邃理性思考。
2."教是为了达到不需要教"思想内涵
2.1从"教与学"关系看。"教是为了达到不需要教"思想不是字面意义上"教是为了不教"，而是注重教师先教授学生必要的学科知识与方法，在达到"不需要教"之前，处理好"教"与"学"关系。古语云"授人以鱼不如授人以渔"，语文教师虽要教授学生知识与技能，但更为重要的是要教会学生如何学习。叶圣陶强调："后来我加了四个字：'教是为了达到不需要教'……不教是因为学生能够自己学习了，不再需要老师教了……达到不需要教，是要教给学生自己学习的本领。"
2.2根本目标――培养学生良好习惯。叶圣陶曾说"教育本质原来如此，养成能力，养成习惯，使学生终身以之。"如何养成学生良好习惯，叶圣陶认为应从以下几方面入手。其一，加强实践锻炼，将书本中知识、心中想法付诸于实践，以实践为检验标准。其二，注重点滴积累，从小事入手，于细节体察。正所谓勿以恶小而为之，勿以善小而不为。其三，注重开头，累积经验，不断强化。他认为在习惯未养成之前，应择取适宜开端，集中精神，持之以恒。又因习惯未形成之前，学生大都缺乏自觉性，此时教师应以严格标准来要求他们。
2.3实现途径――使学生动天君。叶圣陶认为实现"不需要教"，需在语文阅读教学中把握好三环节，即预习――讨论――历练。预习应在课前完成，叶圣陶认为预习阶段应做的事包括"翻查、分析、综合、体会、审度之类；应该取什么方法，认定哪一些着眼点，教师自当测知他们所不及，给他们指点，可是实际下手得让他们自己动天君，因为他们将来必须自己动天君。"所谓动天君，即是动脑筋之意，是其家乡苏州方言。把本应由学生做的事情交给他们去做，学生的预习工作不一定头头是道，但在预习过程中他们开动脑筋，活跃思维，引发思索，才是关键。及至讨论阶段，以课堂为主要场所，生生、师生之间相互讨论。正如叶圣陶所言"教师犹如集会中的主席……只要待学生预习之后，给他们纠正、补充、阐发；惟有如此，学生在预习的阶段既练习了自己读书，在讨论的阶段又得到切磋琢磨的实益，他们阅读书籍的良好习惯才会渐渐养成。"历练阶段以课外为主，贯穿于语文学习始终。就阅读而言，学生经过课堂上多层次讨论和教师指导，对文章细微曲折之处较清楚之后，即进行吟诵、阅读略读书籍和参读相关文章的历练。"吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。学习语文学科，必须达到这种境界，才会终身受用不尽。"
3."教是为了达到不需要教"思想启示
叶圣陶强调学生的主体地位，调动学生在学习中的积极主动性，这与当今我国语文课程改革突出强调学生在教学中的重要作用不谋而合。叶圣陶注重学生良好学习习惯的养成，这一点在当下也极具意义。吕叔湘说："叶圣陶的大部分文章是解放以前写的，为什么现在还没有过时呢？这是因为现在有很多问题表面上是新问题，骨子里还是老问题。所以，这些文章绝大部分仍然富有现实意义。"叶圣陶提出的"教是为了达到不需要教"的主张时至今日，对我国语文学科的素质教育仍具有现实指导意义。
注释：
[1]叶圣陶：《叶圣陶教育文集》（第三卷），人民教育出版社，1994年版，第491页。
[2]叶圣陶：《叶圣陶教育文集》（第二卷），人民教育出版社，1994年版，第34页。
[3]叶圣陶：《倪焕之》，《叶圣陶集》第三卷，江苏教育出版社，1987年版。
[4]叶圣陶：《叶圣陶教育文集》（第二卷），人民教育出版社，1994年版，第542-543页。
[5]叶圣陶：《论中学国文课程的改订》，《叶圣陶语文教育论集》，教育科学出版社，1980年版。
[6][7]叶圣陶：《叶圣陶语文教育论集》，北京：教育科学出版社，1980年版。
[8]叶圣陶：《叶圣陶教育文集》第3卷，北京：人民教育出版社，1994年版。
参考文献：
[1]于娜娜：《浅谈叶圣陶的语文教育思想》，《文艺生活》，2014年第8期。
[2]王文悦：《"教是为了达到不需要教"--浅论叶圣陶先生的语文教育观》，《教育探索》，2001年第5期。
[3]徐龙年：《论叶圣陶的阅读教学思想》，《广西社会科学》，2003年第8期。
人民教育论文篇3
讲授法是教师运用语言系统以多种方式连贯地向学生传授知识信息的一种方法。这种方法运用的恰当，就能提高讲授的效果和质量，否则就会影响讲授的效果和质量。作为一名教师要提高教学质量，就必须探究和把握讲授的艺术，使自己的讲授具有艺术性。
一、要使讲授具有科学性
科学是有关自然界、人类社会和思维三大领域的知识体系，是人们对主客观世界的本质和规律的熟悉，是人类实践经验的总结并被实践证实了的真理。英国教育家斯宾塞说摘要：“什么知识最有价值？一致的答案就是科学”。美国教育家杜威认为，“科学在教育上占有独一无二的无法估计的地位”讲授要达到科学性，首先要有科学的内容。讲授的内容要经得起实践检验认为是真理性的东西，即内容要准确无误，符合实际，毫无虚假，具有系统性、逻辑性。其次要有科学的态度。讲授要以科学的世界观和方法论为指导，实事求是，严谨认真，懂就懂，不懂就不懂，不能有半点虚假。再次要有科学的语言。教师要用该科的专门术语，讲“行语”，有必要用通俗说法时也不能和专门术语相违反，并且要用普通话讲授，使用大家都听得懂的词汇、语法、修辞，力求语言清楚、准确、简练、形象、条理清楚、通俗易懂；讲授的音量、速度要适度，音调要有抑扬顿挫，富有美声。最后要有科学的方法。讲授的方法要多样化，富有灵活性，方法要符合学生的心理特征，具有适应性，轻易使学生接受。
二、要使讲授具有形象性
形象性是讲授艺术的一个重要特征。讲授过程中，教师要对讲授内容进行加工，把抽象的理论形象化，变为学生易于接受的知识，要借助于语言、表情、动作、直观实物、绘画及音响等手段，对讲授内容进行形象描绘。这是学生理解、接受知识的首要条件。有的学者把教学的形象性称为教学的表演性。罗伯特%26#8226;特拉弗斯在《教师——艺术表演家》一文中说摘要：“教学是一个独具特色的表演艺术，它区别于其它任何表演艺术，这是由教师和那些观看表演的人的关系所决定的。”讲授表演是教师一切外显行为的综合表演，它包括教师的衣着妆扮、表情态度、身姿动作、实验操作、口语板书等因素。讲授表演要采用学生可接受的方式，照顾到不同年龄学生的心理特征。而且这种表演直接具有社会伦理价值，即教师在表演中不仅向学生传播知识，启迪聪明，促进发展，而且更重要的是如何做才给学生以示范。教师要自觉的“言传身教”、“教书育人”，这是教学表演和其它表演活动的根本区别。
在讲授形象性的诸多因素中，教师语言的形象性是最主要的。教师借助形象化的语言，通过比喻、修辞、类比等形式，就会把要讲授的内容变得生动、形象、具体，使学生立得要领，顿开茅塞，透彻理解。教学实践表明，越是抽象的概念，讲授中就越需要形象性的描述。这样才能使学生真正了解其内涵。
三、要使讲授具有情感性
讲授不单纯的是传递知识信息的认知活动，而且包含着人和人之间的情感交流。这种情感交流水乳交融地渗透和贯彻于传授知识的全过程。从教的方面看，教师要完成教学任务，塑造美的心灵，不仅要晓之以理，以理喻人，而且要动之以情，以情动人。情理结合，是讲授的基本要求，也是讲授能够具有感染力的重要条件。
讲授的情感性，要求教师的教学要布满感情色彩，以真挚的感情去感染学生，撞击学生的心灵，使学生倾心学习，主动参加教学活动，从而取得好的讲授效果。特级教师于漪教学的成功，就在于她不仅遵循教学规律，而且总是把自己的感情融汇于讲授之中，以自己对教材的深刻理解和炽热的感情去教书育人。在教朱自清《春》一文时，她通过描述，把学生的思绪带进了繁花似锦、春色满园的大自然之中，使学生顿感心旷神怡。而在教散文《周总理，您在哪里？》一文时，学生却是热泪盈眶，全场皆悲。可以肯定，假如没有师生感情上的交流和撞击，是不可能收到这样的讲授效果的。
讲授中的情感交流是个潜移默化的过程，教师语气上的肯定，表情上的默许，师生间人际距离的接近，往往都能使学生受到教育和鼓舞。这种情感上的共鸣，能开启学生聪明的门扉，促使他们对知识的不懈追求。四、要使讲授具有适应性
这里讲的“适应”，是从广义而谈的。它包括自然适应、社会适应、思维适应。捷克教育家夸美纽斯在《大教学论》中说摘要：“适应自然”是教育的基本原理。德国教育家第斯多惠补充了适应社会，瑞士心理学家皮亚杰在《发生熟悉论》原理中对适应思维作了论证。
讲授的适应性是学生熟悉规律的反映，是从具体到抽象，从感性到理性，用已知求未知，由浅入深，由表及里。美国心理学家布鲁纳说摘要：“不论我们选教什么学科，务必使学生理解该学科的基本结构。”讲授要突出重点，突破难点，澄清疑点，揭示联系。只有这样，才能使学生把握知识，并转化为能力。
讲授要把书面语转化为口头语，一方面要使学生听得清，另一方面要让学生听得懂，做到“十不用”摘要：不用生造词、土语、废弃的旧词、冷僻的行业术语、少数民族谚语、难以理解的典故、修饰成分太长的长句、语法修辞的病句、半文半句的语言、口头禅。
五、要使讲授具有启发性
讲授的启发性包括三层含义摘要：“（1）启发学生对学习目的意义的熟悉，激发他们学习的喜好和热情，使学生有明确的学习目的和主动性；（2）启发学生的联想、想象、分析、对比、归纳、演绎，激发他们积极思索，引导他们分析新问题、解决新问题；（3）启发学生的审美情趣，丰富学生的思想感情。”这样，才能提高讲授效果，防止和纠正学生高分低能现象，才能调动学生学习的积极性，主动性，培养其分析新问题和解决新问题的能力。现代教学活动的重点已从“教师为中心”转移到“学生为中心”，从讲授知识为重点转移到培养能力为重点。因此，讲授是否具有启发性的衡量标准在于是否充分发挥了教师和学生双方的积极性，体现在教学中，不但有讲授方法的更新，还有讲授程序的变换。
总之，教学是个复杂的过程，讲授法作为主要教学方法之一，历来为教师所采用，明确讲授法的要求，对教师的教学实践有积极的意义。
【参考文献
[1斯宾塞教育论[M北京摘要：人民教育出版社,1962.P43.
[2杜威杜威教育论著选[M上海摘要:华东师大出版社,1981.P198.
[3布鲁纳教育过程[M北京摘要:文化教育出版社,1982.P8.
[4西方资产阶级教育论著选[M北京摘要:人民教育出版社,1964.P359.
[5温寒江主编现代教学论引论[M天津教育出版社,1988.P222.
人民教育论文篇4
科学是有关自然界、人类社会和思维三大领域的知识体系，是人们对主客观世界的本质和规律的熟悉，是人类实践经验的总结并被实践证实了的真理。英国教育家斯宾塞说摘要：“什么知识最有价值？一致的答案就是科学”。美国教育家杜威认为，“科学在教育上占有独一无二的无法估计的地位”讲授要达到科学性，首先要有科学的内容。讲授的内容要经得起实践检验认为是真理性的东西，即内容要准确无误，符合实际，毫无虚假，具有系统性、逻辑性。其次要有科学的态度。讲授要以科学的世界观和方法论为指导，实事求是，严谨认真，懂就懂，不懂就不懂，不能有半点虚假。再次要有科学的语言。教师要用该科的专门术语，讲“行语”，有必要用通俗说法时也不能和专门术语相违反，并且要用普通话讲授，使用大家都听得懂的词汇、语法、修辞，力求语言清楚、准确、简练、形象、条理清楚、通俗易懂；讲授的音量、速度要适度，音调要有抑扬顿挫，富有美声。最后要有科学的方法。讲授的方法要多样化，富有灵活性，方法要符合学生的心理特征，具有适应性，轻易使学生接受。
二、要使讲授具有形象性
形象性是讲授艺术的一个重要特征。讲授过程中，教师要对讲授内容进行加工，把抽象的理论形象化，变为学生易于接受的知识，要借助于语言、表情、动作、直观实物、绘画及音响等手段，对讲授内容进行形象描绘。这是学生理解、接受知识的首要条件。有的学者把教学的形象性称为教学的表演性。罗伯特%26#8226;特拉弗斯在《教师——艺术表演家》一文中说摘要：“教学是一个独具特色的表演艺术，它区别于其它任何表演艺术，这是由教师和那些观看表演的人的关系所决定的。”讲授表演是教师一切外显行为的综合表演，它包括教师的衣着妆扮、表情态度、身姿动作、实验操作、口语板书等因素。讲授表演要采用学生可接受的方式，照顾到不同年龄学生的心理特征。而且这种表演直接具有社会伦理价值，即教师在表演中不仅向学生传播知识，启迪聪明，促进发展，而且更重要的是如何做才给学生以示范。教师要自觉的“言传身教”、“教书育人”，这是教学表演和其它表演活动的根本区别。
在讲授形象性的诸多因素中，教师语言的形象性是最主要的。教师借助形象化的语言，通过比喻、修辞、类比等形式，就会把要讲授的内容变得生动、形象、具体，使学生立得要领，顿开茅塞，透彻理解。教学实践表明，越是抽象的概念，讲授中就越需要形象性的描述。这样才能使学生真正了解其内涵。
三、要使讲授具有情感性
讲授不单纯的是传递知识信息的认知活动，而且包含着人和人之间的情感交流。这种情感交流水乳交融地渗透和贯彻于传授知识的全过程。从教的方面看，教师要完成教学任务，塑造美的心灵，不仅要晓之以理，以理喻人，而且要动之以情，以情动人。情理结合，是讲授的基本要求，也是讲授能够具有感染力的重要条件。
讲授的情感性，要求教师的教学要布满感情色彩，以真挚的感情去感染学生，撞击学生的心灵，使学生倾心学习，主动参加教学活动，从而取得好的讲授效果。特级教师于漪教学的成功，就在于她不仅遵循教学规律，而且总是把自己的感情融汇于讲授之中，以自己对教材的深刻理解和炽热的感情去教书育人。在教朱自清《春》一文时，她通过描述，把学生的思绪带进了繁花似锦、春色满园的大自然之中，使学生顿感心旷神怡。而在教散文《周总理，您在哪里？》一文时，学生却是热泪盈眶，全场皆悲。可以肯定，假如没有师生感情上的交流和撞击，是不可能收到这样的讲授效果的。
讲授中的情感交流是个潜移默化的过程，教师语气上的肯定，表情上的默许，师生间人际距离的接近，往往都能使学生受到教育和鼓舞。这种情感上的共鸣，能开启学生聪明的门扉，促使他们对知识的不懈追求。
四、要使讲授具有适应性
这里讲的“适应”，是从广义而谈的。它包括自然适应、社会适应、思维适应。捷克教育家夸美纽斯在《大教学论》中说摘要：“适应自然”是教育的基本原理。德国教育家第斯多惠补充了适应社会，瑞士心理学家皮亚杰在《发生熟悉论》原理中对适应思维作了论证。
讲授的适应性是学生熟悉规律的反映，是从具体到抽象，从感性到理性，用已知求未知，由浅入深，由表及里。美国心理学家布鲁纳说摘要：“不论我们选教什么学科，务必使学生理解该学科的基本结构。”讲授要突出重点，突破难点，澄清疑点，揭示联系。只有这样，才能使学生把握知识，并转化为能力。
讲授要把书面语转化为口头语，一方面要使学生听得清，另一方面要让学生听得懂，做到“十不用”摘要：不用生造词、土语、废弃的旧词、冷僻的行业术语、少数民族谚语、难以理解的典故、修饰成分太长的长句、语法修辞的病句、半文半句的语言、口头禅。
五、要使讲授具有启发性
讲授的启发性包括三层含义摘要：“（1）启发学生对学习目的意义的熟悉，激发他们学习的喜好和热情，使学生有明确的学习目的和主动性；（2）启发学生的联想、想象、分析、对比、归纳、演绎，激发他们积极思索，引导他们分析新问题、解决新问题；（3）启发学生的审美情趣，丰富学生的思想感情。”这样，才能提高讲授效果，防止和纠正学生高分低能现象，才能调动学生学习的积极性，主动性，培养其分析新问题和解决新问题的能力。现代教学活动的重点已从“教师为中心”转移到“学生为中心”，从讲授知识为重点转移到培养能力为重点。因此，讲授是否具有启发性的衡量标准在于是否充分发挥了教师和学生双方的积极性，体现在教学中，不但有讲授方法的更新，还有讲授程序的变换。
总之，教学是个复杂的过程，讲授法作为主要教学方法之一，历来为教师所采用，明确讲授法的要求，对教师的教学实践有积极的意义。
【参考文献
[1斯宾塞教育论[M北京摘要：人民教育出版社,1962.P43.
[2杜威杜威教育论著选[M上海摘要:华东师大出版社,1981.P198.
[3布鲁纳教育过程[M北京摘要:文化教育出版社,1982.P8.
[4西方资产阶级教育论著选[M北京摘要:人民教育出版社,1964.P359.
[5温寒江主编现代教学论引论[M天津教育出版社,1988.P222.
[6王道俊教育学[M北京摘要:人民教育出版社,2000.P154.
人民教育论文篇5
关键词：叶圣陶；高师院校；写作教学；多写；自改
大学中文系毕业后，我先是在中学教了20多年的语文，后来调到高校从事“中学语文教学法”和“写作”课的教学，但却一直没有细细地研究过叶圣陶，原因是我对他了解得太肤浅了：小学读过他的童话《蚕和蚂蚁》，中学读过他的短篇小说《多收了三五斗》，大学读过他的长篇小说《倪焕之》，当老师后教过他的说明文《景泰蓝的制作》，仅此而已。1999年，我校率先于全省在中文系毕业班开设“叶圣陶语文教育思想”专题研究课，并由我承担了这门课的教学任务：直到这时，我才开始较为系统地阅读叶圣陶的语文教育论著。当我读完教育科学出版社出版的《叶圣陶语文教育论集》(上下册)时，心情就如翻江倒海般地难以平静下来。我惊奇地发现，叶圣陶的语文教育思想，比起古今中外的任何一位语文教育家都毫不逊色。仅以培养学生自学能力的观点而言，叶圣陶就比前苏联著名教育家赞可夫和美国著名教育家布鲁姆早30多年。
叶圣陶1912年18岁中学毕业后即走上教育岗位。他教过小学、中学、大学，编辑出版过大量优秀的中小学语文教材，发表了涉及语文教育包括学科性质、教学目标、教学任务、教学内容和教学方法等方面的许多独到而精辟的见解。担任过教育部副部长和人民教育出版社社长、总编辑等领导职务。他一生直接从事和热情关注语文教育的时间长达76年之久。正如叶圣陶语文教育思想研究专家吕正之先生所说的那样：“他这样的经历，恐怕从古至今，在这个地球上很少有人可以比拟。”
细读过两本《叶圣陶语文教育论集》后，我确实是尝到甜头了，接着再读人民教育出版社出版的《叶圣陶教育文集》(五卷)，江苏教育出版社出版的《叶圣陶集》(二十五卷)，安徽教育出版社出版的《叶圣陶传论》和江苏教育出版社出版的《叶圣陶语文教育思想研究》等。越读越觉得叶圣陶语文教育思想的博大精深，越学越体会到叶圣陶语文教育思想的现实指导意义。与此同时，我也深深地感到内疚：为什么不在年轻时更早地接触叶圣陶的语文教育思想呢?如果能倒退20年乃至10来年，我至少也可以把自己所在的中学当作实践叶圣陶语文教育思想的试验田(我曾长期担任中学语文教研组长和校长)。在给中文系毕业班学生讲授“叶圣陶语文教育思想”专题研究课的日子里，我就是怀着这种既喜悦又内疚的心情，一边教学，一边钻研，并随时将教学和钻研的心得体会加以记录和整理，所撰写的30多篇论文陆续在《教育研究》、《中国教育学刊》等杂志上发表，其中有10多篇被中国人民大学复印报刊资料全文转载。2005年7月，中国文史出版社出版了我的学术专著《叶圣陶与语文教育》。
促成我撰写这册书稿的主要动力，是深感我国基础阶段的语文教育再也不能像以前那样进行下去了：阅读教学总是“教师讲，学生听”，而且讲和听几乎都围绕着升学考试的指挥棒转；写作教学总是“学生写，教师改”，而且还要“精批细改”!这种不把学生当演员、当主角，只把学生当听众、当看客的语文教学，其后果实在令人担忧。吕叔湘先生曾对此作过严厉的批评：“十年的时间，二千七百多课时，用来学本国语文，却是大多数不过关，岂非咄咄怪事!”吕叔湘先生的话使我联想到，如果不从根本上认清语文学科的性质和任务，不彻底改变陈旧的教学方法，那么中学毕业生语文大多数不过关的现象并非怪事，而是必然的结果。千万不要看到每年也有很多学生考上了各级各类高校，其中还不乏语文的高分获得者，但这些高分获得者中，不少是因为他们“得益于课外”，算不上是语文教学的功劳。此外也不排除有一部分学生是老师苦心制造出来的考试机器；他们高分是拿来了，而运用语文这个工具解决日常生活和工作实际问题的能力却未必具备。关于这点，只要对大学中文系新生的语文综合能力稍作测试，就完全可以得到证明。
学习叶圣陶的语文教育论著，我时时都会被他对青少年一代的真情和对语文教育现状的深切忧虑所感染。为此，我一方面在本校中文系讲坛上向这批未来的语文教师大声疾呼，鼓励他们多学学叶圣陶的为人和他的语文教育论著，做语文教学改革的弄潮儿。在中小学校长培训班上反复宣传叶圣陶的语文教育思想，希望他们大力支持语文教师的教学改革。另一方面我自己在“写作”课教学中也试着按照叶圣陶的观点进行写作教学改革。长期以来，高师院校的写作教学基本上都是从理论到理论；一年的“写作”课讲完了，不少学生由于听得认真，考试时也能得个好分数，但是，他们的写作能力是否真的提高了?写作习惯是否真的养成了?这是高师院校写作教学必然面对和必须解决的一个现实问题。毛泽东同志说得好：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”叶圣陶反复强调，在语文教学过程中要时刻启发学生“动天君”(注：叶圣陶家乡苏州方言，意为动脑筋)，让他们一边学习，一边运用，做到知行结合，使学生在学习和运用中不断尝到甜头，尝到甜头后又更勤奋地学习，更自觉地运用，如此良性反复循环，写作水平哪有提不高之理?与此同时，经过教师的步步启发引导，学生的主动意识增强了，写作就会逐渐成为他们生活中不可或缺的一个组成部分。到那时，执笔为文再也不是强摁马头饮水，不是要他们写，而是他们要写了。由“要他们写”变成“他们要写”，这可是一个质的飞跃。久而久之，写作教学自然会进入叶圣陶所期盼的“教是为了达到不需要教”的理想境界。
高师院校中文系毕业生绝大多数都将去中学当语文老师，如果连自己都没有通过写作关，怎么谈得上有效地去指导中学生作文?总不能大糊涂教小糊涂吧!有鉴于此，我在进行写作理论知识教学的过程中，规定学生每周必须自觉完成一篇有真情实感的文章，后来又扩展到每周两篇，并将完成情况列入学生“写作”课的平时成绩。有的学生一开始感到纳闷和不解：这有用吗?这是何苦呢?但经过一年的写作强化训练，学生的纳闷和不解消除了，他们渐渐体会到以前在中学时每学期只写三四篇，但每次轮到写作文，教室里都会嘘声一片，感到有负担，有压力，现在写多了反而觉得很轻松，很自如，有时甚至一写就是三四千字，想停都停不下来。他们终于理解了叶圣陶关于“写作的历练在乎多作”的道理。我想，等到这批学生毕业后到中学任教时，一定会把自己的切身体会告诉学生，让学生从初中起就多写多练。如果这样做的语文老师多了，我们的写作教学将会取得多么令人可喜的成绩!
提倡学生多写，老师哪有这么多时间和精力批改?对此，我的回答很干脆：少改或不改。道理很简单：古
往今来所有会写文章的人都不是靠老师给改出来的!叶圣陶在1978年就非常明确地指出过，语文老师长年累月地给学生批改作文，恰似永远移不完的大山，辛苦是自不待言了，但其效果却是“徒劳无功”! 1982年他又语重心长地说：“精批细改选句话不知是从哪里来的!文章要自己改，学生只有学会了自己改的本领，才能把文章写好。”当然，让学生自己改并不等于放任自流。学生的作文老师至少应该仔细看过，否则你就不了解学生的写作实际，但是绝对不要去搞什么精批细改。按照叶圣陶的观点，语文教师的任务只是从旁指导，万不可越俎代庖地把本应由学生自己做的事情包揽下来，因为那样做不但对学生无益，反而有害!不鼓励和指导学生改，学生就学不会自改，以后毕业离校了，身边没有老师了，到那时写了文章自己却不会改，岂不是害了他们?
叶圣陶的语文教育论著涉及中小学语文教育的任何一个方面和环节，而且他的文章尽管包含的意义极其深刻，却都是用平实浅近的语言表述出来的，完全可以称之为有中国特色的语文教育理论。我相信高师院校的学生和广大中小学的语文教师在阅读叶圣陶的文章时，所感受到的绝不会是晦涩和乏味，而是愉悦和受用。叶圣陶的文风和他的为人一样，历来受到人们的称道。我一直不喜欢某些故作高深的学究式论文，那种论文往往会把一些本来人人都能理解的事理，绕来绕去地写得连鬼都看不懂!热衷于写人人都看不懂或不愿意看的文章，除了能表明作者鹤立鸡群、天马行空外，我想是不可能有其他什么太大作用的。
上海特级语文教师钱梦龙先生于1981年盛夏曾给我题写过一首自勉诗，诗云：“偶来拾贝海之滨，回看平沙履印新，少得终因涉水浅，碧波深处有奇珍。一晃26年过去了，我忽然觉得钱先生当年的诗句正好表达了我此时此刻的心情。如果说叶圣陶的语文教育思想是蕴藏着万千珍宝的碧波大海，那么我只是在海边的浅水区里捡到了几枚贝壳。我希望有越来越多的人投身到叶圣陶语文教育思想的大海里来，不但捡拾贝壳，更采撷奇丽的珍宝。叶圣陶是我国现代语文教育的集大成者：据笔者调研得知，新中国成立至今，凡是优秀的语文教师，无不是从叶圣陶的语文教育思想中得到过滋润和熏染。我真诚地希望一切从事和关心语文教育的人都来学习叶圣陶，忠诚人民的教育事业，立志改革，锐意探索，知难而上，与时俱进，为打开我国语文教育改革的崭新局面做出自己的不懈努力。
人民教育论文篇6
【关键词】 近三十年;农村教育问题;著作;论文;研究综述
一、有关农村教育研究的著作综述
通过对有关农村教育著作梳理归类，从农村教育著作研究层次进行划分，发现农村教育研究著作主要涵盖农村教育整体概论、农村教育改革与发展概论以及农村教育典型案例选编等内容。
1、关于农村教育整体概论
改革开放以来，随着党中央对农村改革不断推进实施，农村教育日益受到重视，翻阅中国共产党历次文献汇编可以发现有许多相关文章开始对农村教育进行关注和研判，只不过是以农村教育命名书籍很少。后来，关于农村教育详述的有李少元著的《农村教育论》（江苏教育出版社1996年），李少元著的《农村教育论（新世纪版）》（江苏教育出版社2000年），余永德主编的《农村教育论》（人民教育出版社2000年），农民权益保护法律政策读本编委会编著的《农村教育》（中国林业出版社，2005年），段振榜著的《中国现代农村教育研究》（湖南人民出版社2006年）。以上主要是对于农村教育较为详细概述，是随着时代的发展和需要而产生、出现和不断变化的，与党和政府政策对农村教育的重视是分不开的。
2、关于农村教育改革与发展概论
随着改革开放的进程不断推进以及对社会主义市场经济确立，农村教育也开启改革探索之旅，主要著作有：吴畏、李少元主编的《农村教育整体改革研究》（山西教育出版社1990年），国家教委、中国联合国教科文组织遍的《当代国际农村教育发展和改革大趋势――农村教育国际研讨论文集 （上、下册）》（教育科学出版社1993年），藤纯主编的《中国农村教育的战略抉择》（人民教育出版社1998年）。进入新世纪，农村教育研究也步入快车道，不同的是研究层次和深度有所提高，主要著作有庞守兴著的《困惑与超越：新中国农村教育忧思录》（广西师范大学出版社2003年），廖其发主编的《中国农村教育问题研究》（四川出版集团、四川教育出版社2006年），项蕾著的《论农村教育与“三农”问题》（贵州教育出版社2007年），张锦华、吴方卫著的《中国农村教育平等问题研究》（上海财经大学出版社2008）。关于农村教育改革与发展的书籍一般都是立足农村教育现状或者是农村教育未来发展道路以及城乡农村教育差异化增加的视角对农村教育问题提出来改革的路径。
3、关于农村教育典型案例
囿于区域发展快慢和资源富乏现状，农村教育也不可能取得“共同富裕”，当然本着“先富带动后富”思想，农村教育还是出现一些发展典型，对之研究的著作主要有：中国教育学会体育研究会汇编的《学校体育改革与研究――全国农村教育综合改革实验县体育研习班讲稿汇编》（中国教育学会体育研究会1990年），何东昌主编的《中国农村教育综合改革的伟大实践：农村教育综合改革案例选编》（教育科学出版社1993年）。20世纪90年代的研究较多是处于试验，而新千年以来却是更为深入研究，从中央到地方的重视，以及从地方到中央的反映，一些先进农村教育发展典型不断涌现，对之研究的书籍更是如雨后春笋，主要著作有陈乃林主编的《小康后苏南农村教育研究》（东南大学出版社，2001年），李少元主编的《新世纪小康农村教育建设的范例与蓝图》（国际文化出版公司2002年），雷万鹏著的《中国农村教育焦点问题实证研究》（华中科技大学出版社2007年），尚立富著的《隐痛与希望：解读中国西部农村教育》（甘肃人民美术出版社2007年），柯玲著的《农村教育共同体构建：基于成都郫县的探索与实践》（四川大学出版社2010年）。
二、有关农村教育研究的论文综述
依据中国知网（CNKI）对题名“农村教育”进行搜索，可得有关“农村教育”研究的学术论文总共有约22500篇（检索时间截止为2016年9月1日）。研究年份上以2005年、2006年（1102篇）、2006年（1552）、2007年（1785篇）最为集中;研究层次上以基础性研究为主，最为集中的是基础研究（社科）（13878篇，占比约为62%）、行业指导（社科）（2602篇，占比约为11.56%）、政策研究（社科）（1444篇，占比约为6%）这前三个学科;研究学科结构上以理论管理层面研究居多（6654篇，占比约为29.57%），其次为成人教育与特殊教育（4235篇，占比约为18.82%）和中等教育（3104篇，占比约为13%）;研究机构上总体（39所）上以师范类（26所）和农业类（8所）院校为重，其中师范类院校研究排在前三的是东北师范大学（265篇）、西北师范大学（250篇）、西南大学（原西南师范大学（224篇）。
同时，本文又通过在中国知网（CNKI）以题名“农村教育研究”进行检索，选取了被引排列前且每篇文章、论文被引次数皆大于等于200次。这其中包括赵耀辉的《中国农村劳动力流动及教育在其中的作用――以四川省为基础的研究》（1997）;周宗奎等人的《农村留守儿童心理发展与教育问题》（2005）;范先佐的《农村“留守儿童”教育面临的问题及对策》（2005）;谈松华的《农村教育：现状、困难与对策》（2003）;周逸先、崔玉平的《农村劳动力受教育与就业及家庭收入的相关分析》（2001）;庞丽娟、韩小雨的《我国农村义务教育教师队伍建设：问题及其破解》（2006）;陈敬朴的《农村教育概念的探讨》（1999）;蒋平的《农村留守儿童家庭教育基本缺失的问题及对策》（2005）等以及一些近年来被引用较多的，如温家宝的《一定要把农村教育办得更好》（2011）;郭晓霞的《农村留守儿童家庭教育缺失的社会学思考》（2012）;刘晓红的《我国农村学前教育发展中的问题、困难及其发展路向》（2012）;范先佐的《义务教育均衡发展与农村教育难点问题的破解》（2013）;段成荣等人的《城市化背景下农村留守儿童的家庭教育与学校教育》（2014）等一系列对农村教育研究较为深入的文章。
三、小结
综上对农村教育研究层次、学科、机构的分析得出：一是农村教育研究较为集中于“十一五”期间，2007年达到了“抛物线”顶点，对农村教育研究较多集中于基础和职业层次上，对成人教育研究较少，尽管农村教育从内涵上是包涵基础教育、职业教育、成人教育等内涵，仔细分析梳理发现其中也存在着对具体内涵理解和把握不清、概念模糊，“在对农村家庭教育现状及存在问题研究时，存在对现状和存在问题及其原因三者概念的界定不清，有的文章论述现状，等同于论述存在问题”;[1]二是关于农村教育管理体制机制探索成为研究重点领域，农村教育研究主要以师范院校和农业院校推动为主，县域具有实践话语权的一线中小学教师研究成果较少;三是对于农村教育研究较多立足于典型的或者说是广为人知的区域进行分析探索，真正结合各个地区的全面研究依然没有全面呈现，必须“突破束缚转变观念深入解读研究对象”，[2]地域特色研究不突出;四是对农村教育资金问题和发展对策研究较为集中，农村社区教育有所涉及但不多;五是农村职业技术教育和成人教育研究调查研究实效性有待加强。要想取得政策对地区发展的实效性作用，就必须对相关政策有针对性结合实际进行分析解读、对具体问题给予解答，“应加强调查研究和比较研究”。[3]
【参考文献】
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[3] 李志远.改革开放以来我国农村成人教育研究综述[J].成人教育，2008（9）.
【作者简介】
人民教育论文篇7
1、来稿要反映教育学术研究的前沿问题，反映教育领域尤其是基础教育领域的重点和热点问题以及教育教学第一线改革与实验的最新成果。
2、来稿题目下方标明作者姓名、单位，正文前请提炼出100字以内不加评述、反映主要观点的内容提要和3-5个关键词。
3、正文以1000～6000字为宜；用A4方格纸工整抄写，并标明版面字数（含标点符号、空格空位等）；最好打印，能附寄光盘或软盘或U盘更佳；发电子稿[信箱：；使用word文档格式（图片则用JPG格式）]更好。
4、文中各级标题依次为：第一级，一、二、三……；第二级，（一）、（二）、（三）……；第三级，1、2、3……；第四级，（1）、（2）、（3）……；第五级，1），2），3）……
5、参考文献（主要指引文）按正文中出现的次序，用数字加方括号集中列于文末，并与正文的标）他们一次不一注相对应；同一文献多次出现，用同一数字标识，并在正文中标注页码（用P加阿拉伯数字表示）。注释是对正文中某一特定内容的翻译和说明，用数字加卷标注（如①②……），也集中列于文末。以下为专著、论文集和期刊文章等常用参考文献的标准范例：
[1]王承绪，赵祥麟.西方现代教育论著选[M].北京：人民教育出版社，2001.249.
[2]陈独秀.吾人最后之觉悟[J].新青年，1917，（3）.
6、来稿文末请附附100字左右的作者扼要简介（含真实姓名、出生年月、性别、籍贯、职务、职称、学历、专业、简历、成就和主要研究方向等），标明作者邮编、详细通讯地址（是城市的要标明何路何街何巷何号何房）、电话、电子信箱等，最好附标准贴证照片2张。
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