解放思想范文

2019-06-29 版权声明

解放思想

解放思想篇1

胡锦涛总书记在党的十七大报告中强调指出:“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。”这个重要论断,集中说明了在新时期新阶段不断解放思想对于发展中国特色社会主义的极端重要性。

解放思想,才能不断提高认识。解放思想是过程,也是动力。历史的内在逻辑告诉我们,社会发展没有止境,解放思想也就没有止境。解放思想不可能一蹴而就,更不可能一劳永逸。解放思想是人类社会发展的永恒主题和不竭动力。从一定意义上说,我国推进改革开放、探索中国特色社会主义道路的过程,就是一个新旧思想观念不断碰撞、新的思想观念战胜旧的思想观念,从而推动社会不断发展进步的过程。只有不断解放思想,才能不断获得新认识,为不断开创事业发展新局面提供精神动力。

解放思想,才能统一思想。事实表明,一种新的思想观念代替一种旧的思想观念的最终结果,往往就是一种新的政策代替一种旧的政策,一种新的机制代替一种旧的机制,一种新的体制代替一种旧的体制。而任何一种稳定态的改变,都会遭遇既得利益者的阻抗。但是,正像不会因艰难而放弃改革开放一样,解放思想也决不会因为艰难而停步。坚定不移地继续解放思想,是历史的结论,更是全党的共识和统一意志。在我们党的历史上,每当面对艰巨的使命、繁重的任务,每当处于重要的时刻、关键的时期,党中央都十分强调加强全党的学习,强调统一全党的思想认识。实际上,解放思想是前提,也是结果。解放思想,是为了统一认识。也只有解放思想,才能统一思想,从而从根本上回答“举什么旗、走什么路”的问题。改革开放以来我们取得进步的根本原因,归结起来就是:开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。高举中国特色社会主义伟大旗帜,最根本的就是要坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系。在当代中国,坚持中国特色社会主义道路,就是真正坚持社会主义;在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义。

解放思想,才能更加坚定中国特色社会主义道路的信念和信心。每个国家要实现经济社会又好又快发展,必须找到一条既适合自己国情,又符合时代要求的发展道路。一个民族要实现自己的伟大复兴,必须有共同的理想信念。中国特色社会主义道路,是我们党在长期社会主义建设实践中,历经艰辛探索而逐步开辟出来的,是一条实现中国繁荣富强和中国人民幸福安康的正确道路。中国特色社会主义共同理想,是全党全国各族人民共同奋斗的理想信念。实践充分证明,只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义而没有别的什么主义才能发展中国、富强中国。在前进的道路上,无论遇到什么复杂局面,无论遇到什么风险考验,我们都必须毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义。坚持解放思想,就要在什么是社会主义,怎样建设社会主义这个重大理论和实践问题上勇于探索、不断创新、与时俱进,大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果,走中国特色社会主义道路。

解放思想,才能更好地坚持与发展马克思主义。胡锦涛同志指出:“解放思想、实事求是、与时俱进,是马克思主义活的灵魂,是我们适应新形势、认识新事物、完成新任务的根本思想武器。”今天,解放思想的过程,就是把马克思主义基本原理与发展中国特色社会主义的具体实践相结合的过程。马克思主义是博大精深的科学体系,是无产阶级及其政党认识和改造世界的强大思想武器。所以必须坚持马克思主义不动摇。这是就马克思主义的基本原理、基本观点和方法而言的。而随着时代的发展和历史条件的变化,马克思主义创始人针对特定历史条件的一些具体论述可能不再适用,而新的实践又会提出新的问题,需要我们去认识,去解决,这就要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上去丰富和发展马克思主义。在中国特色社会主义实践的过程中,坚持与发展是统一的。只有坚持,才能发展;只有发展,才能更好地坚持。否认马克思主义的科学性,丢掉老祖宗,是错误的、有害的;教条式地对待马克思主义,也是错误的、有害的。我们一定要适应实践的发展,以实践来检验一切,用发展着的马克思主义指导新的实践。“坚持解放思想、实事求是、与时俱进,勇于变革、勇于创新,永不僵化、永不停滞,不为任何风险所惧,不被任何干扰所惑,使中国特色社会主义道路越走越宽广,让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒”。这是发展中国特色社会主义的法宝,也是坚持和发展马克思主义的必然要求。

解放思想篇2

当前,世界经济金融环境风云变幻,经济金融危机的迅速蔓延已经给世界各国造成了深远的影响。在此背景下,国家又再一次掀起了“解放思想”和“深入落实科学发展观”的大讨论,并反复强调要查民生、听民意、问计于民。这在国家层面上创造了良好的空间舆论环境,也体现了政府更加注重“科学发展”的实际内涵。

然而,“解放思想”不能仅停留在口号上面,而更要以“科学发展观”为基础从点到面、从里到外、从上到下的进行多层次、多角度、全方位、系统性的“思想解放”,不仅要从思想上面进行正确宣导,也要从机制建设上面进行制度保障;不仅要从纵向上面解放思想,也要从横向上面进行思想解放。

但是,“解放思想”是与“责任承担”相辅相成的,如果一味的“解放思想”而忽略了“责任承担”,则偏离了“科学发展”的基本要义。更有可能形成打着“解放思想”的旗号演变成为社会政治利器,从而使“解放思想”的良好设想发展成为无基础、无目标、无方向的混乱思想体系。

那么,什么样的“思想”才需要“解放”?怎么样才能算是“解放思想”?就此,笔者谈一点个人浅见。

首先,“解放思想”要“向前看”,不能光是“向后看”。虽然“向后看”从某一种角度来讲可以影响和决定着“向前看”的方向和目标,但那是“向前看”所必须的经验成本,毫无疑问的是所有那些“过去的”都是当期形态下的“最优选择”。不论是正确的还是错误的,也不论是个人的还是群体的,所有的选择都是当期评判下的“最优选择”,这一点可以说是确证无疑的。如果不能以发展的眼光去看待事物的发展,那么我们就会原地踏步、裹足不前。

其次,“解放思想”不能仅是“纵性”,更需要“理性”。“解放思想”从根本上来说是需要解放一切束缚和制约生产力发展的、不符合社会生产关系和谐的因素,更是需要能起到促进和推动社会生产关系向前发展的建设性意见和措施。“纵性”是解放思想的前提,只有在“纵性”的基础上才能进行大讨论、大解放。但是,“纵性”不能没有“理性”。“理性”是什么?“理性”就是“科学发展观”,只有在“理性”的“科学发展观”的指导下,“纵性”才有意义和方向。

第三,“解放思想”不能仅是“纠错”,更需要“容错”,只有在社会的“纠错成本”与“容错机制”达成均衡和谐时,思想解放才能真正促进社会的向前发展,也才能真正体现“解放思想”的根本意义和内涵。“解放思想”就是要“勇于承担责任”。不能是思想解放了,责任没有了;也不能是责任大到足以制约思想解放的地步。但是“勇于承担责任”是风险与收益成正比的。只有在社会具有良好的“容错机制”的前提下,才能有谈“勇于承担责任”的意义和基础,也才能让“解放思想”的真正意义落到实处和发挥应有的作用。要有对新事物、新情况、新现象的接纳和包容的勇气,要敢于接纳、勇于接纳、不怕接纳。世事本身无绝对,各种形态都是当期社会下的“公共最优选择”,连运行了几十年的世界金融体系都可以在一夜之间出现危机,还有什么是绝对的对与错呢。

第四,“解放思想”不能光是“他人的事”,更是“自己的事”。我们往往在谈“解放思想”时,总是认为解放思想是别人的事,只有别人的思想解放了才是解放了思想。但是,我们不可否认的是,之所以我们认为别人的思想还不够解放,原因往往恰恰就出现在大家都认为解放思想是他人的事与自己无关才造成的。而解放思想不仅需要个体的思想解放,更需要通过个体思想解放形成的合力才能造就更广范围的“社会思想解放”。这归根结底还是社会缺少应有的“容错机制”和“多一事不如少一事”的固有思想观念在作祟所造成的。

第五,“解放思想”不能光有“敏感性”,更需要有“判别力”。“敏感性”是“判别力”的前提,而“判别力”是“敏感性”的基础。不能光有“敏感性”,只有在“敏感性”的前提下,迅速根据“判别力”做出决策和行动才有实际意义。而往往在现实生活中,我们“敏感性”有了,但由于缺乏一定的“判别力”或者说缺乏了一些“勇于承担责任的勇气”而使事物的发展失去了它应有的作用。在现实生活中,往往是一线人员最先了解和接触到社会真实信息,但由于害怕承担责任和多一事不如少一事的思想在作怪,导致失去了很多应有的机会。其结果是,社会信息被隔断,徒增一些不必要的社会成本。在这一方面,就需要社会建立一种横向的沟通和考核机制。

那么,什么样的“思想”才是符合当期形态下的“最优思想”呢?我认为,在以资本为纽带的社会关系下,这需要从两个方面来进行基本判断:一是看资本获利的本质和用途;二是看是否能促进社会生产关系的和谐发展。

总之,“解放思想”是需要在正确的“科学发展观”的指引下,在社会形成一种良性的“容错机制”的基础上,才能使每个人的思想得到大解放,也才能在思想大解放的背景下寻求“公共最优选择”的社会发展机制。

题外:写这篇文章是有感而发,近段时间在世界经济金融危机的影响下,辞去工作欲创建新经济秩序和新经济信仰,由于时间紧迫就即时发起寻求组建公众保值体系建设。但因各方面原因,进展很不顺利。尤其是在方案提交到相关部门时,几乎上演着同一种情况,就是对于该体系的未来前景看好,但却又因为以前未曾出现过类似情况而不被接受。

解放思想篇3

前不久,兵团召开解放思想大学习大讨论动员会暨党委中心组学习会议。会议提出,兵团上下要深入学习、全面贯彻中央新疆工作座谈会和全国对口支援新疆工作会议精神,组织开展大学习、大讨论活动,切实解放思想、更新观念、振奋精神、抢抓机遇、开拓进取,努力实现跨越式发展和长治久安目标,再创兵团新的辉煌。

新一轮改革与发展的浪潮汹涌而至,兵团正面临千载难逢的大建设、大开发、大发展的良好机遇。为全力推进兵团各级正在开展的解放思想大学习、大讨论活动。本刊重点推出《解放思想六问》,从不同角度探讨解放思想的重要性、现实意义。敬请关注。

一场解放思想大学习大讨论活动正声势浩大地在兵团展开。从某种意义上讲,一部兵团史就是一部思想解放史,兵团人的思想解放从来没有停止过。那么,为什么现在又要进行新一轮的解放思想?我们要把思想从哪里解放出来,解放到哪里去?我们还有哪些思想需要进一步解放?应当怎样解放思想?现在谁最需要解放思想?解放思想有没有底线?本文将对这六个问题一一作出解析。

为什么要进行新一轮解放思想

为什么要进行新一轮解放思想?回答这个问题,要从解放思想的目的谈起。思想解放的目的,正如邓小平所言,就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事求是。就是要在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。客观实际的发展往往先于和快于主观意识的变化,既然如此,就存在一个解放思想的问题。兵团之所以要开展新一轮思想解放。就是因为我们面临的形势和任务发生了新的变化,而我们一部分同志的思想还停留在过去的认识上。这样,就需要对我们的思想观念进行调整,让它适应新的形势任务和要求,从而更好地推动我们的事业向前发展。

那么,兵团面临着哪些新的形势和任务,需要进行新一轮的思想解放呢?主要有以下几点:一是中央新疆工作座谈会确立的新目标、新要求,需要我们进一步解放思想,从过去的发展战略和发展目标调整到中央的整体战略和整体目标上来。正如胡锦涛同志指出的,全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设和党的建设,到2015年新疆人均地区生产总值达到全国平均水平,城乡居民收入和人均基本公共服务能力达到西部地区平均水平,基础设施条件明显改善,自我发展能力明显提高,民族团结明显加强,社会稳定明显巩固;到2020年促进新疆区域协调发展、人民富裕、生态良好、民族团结、社会稳定、边疆巩固、文明进步,确保实现全面建设小康社会的奋斗目标。实现这个奋斗目标,按部就班、亦步亦趋是不行的,要求我们必须解放思想,按照科学发展观的要求,实现跨越式发展。

二是坚定不移地推进城镇化的任务比以往任何时候都更加迫切,要求我们进一步解放思想,切实把城镇化建设放在兵团发展的首位。就是要按照中央的要求,加快推进城市的筹备和建设工作,力争实现一师一市,以城市为龙头带动各师经济社会事业发展;要求我们按照“团镇合一”的模式加快团场建镇工作,彻底解决制约团场跨越式发展的一些根本性问题:要求我们在加快推进连队农牧职工向团部小城镇转移的同时,因地制宜地在边境一线、偏远地区等保留建设一批中心连队,大力改善当地职工群众的生产生活条件。在这个问题上解放思想,就是要重视城镇建设规划工作,不能把城镇化简单地理解为“盖房子”,要用现代的、发展的眼光研究城镇化规律,不能把城镇规划简单地理解为“建筑规划”,而要全面、系统、前瞻性地作好地域形态、城市布局、产业布局、人口聚集、空间结构模式等领域的统筹规划,使城镇充分发挥区域管理中心、服务中心、经济增长中心的功能。

三是加快兵团新型工业化进程、实现跨越式发展的任务比以往任何时候都更加迫切,需要我们进一步解放思想,从过去以农业为主转变到做大做强工业上来。过去兵团是以农业起家、靠农业支撑的,现在我们要把新型工业化摆到战略位置上,就是要充分发挥资源优势,延长产业链,形成兵团特色的工业体系:要推进产业园区建设,引导优势项目向工业园区集中,形成集聚效应;要以改革开放的思路办工业,对传统国有企业进行改制,大力发展民营经济;要通过招商引资,发展股份制企业等方式,引进和培育一批大企业大集团。

四是加强民族团结、维护祖国统一、确保边疆长治久安的任务比以往任何时候都更加繁重,需要我们进一步解放思想,在中央和自治区党委的统一领导下,与新疆各族人民一道发挥好稳定核心的作用。在新疆历史上,分裂与反分裂的斗争从来没有停止过。冷战结束后,周边国家“三股势力”日趋活跃,新疆民族分裂活动呈现升级态势。近年来,敌对势力利用民族分裂势力进行渗透破坏,境内外民族分裂势力在新疆策划暴力恐怖活动,企图肢解我们统一的多民族国家。我们必须进一步解放思想,以新的思路、可行的办法,切实发挥好中流砥柱的战略作用。

实现跨越式发展和长治久安两大目标要靠思想解放来激发动力、冲破藩篱、开辟道路,兵团新一轮的思想大解放必将极大地激发兵团人的创造热情,促进屯垦戍边实践的大飞跃、大突破。

把思想从哪里解放出来,解放到哪里去

如何使解放思想既扎扎实实又卓有成效?首先要解决把我们的思想从哪里解放出来,解放到哪里去这个问题。

把思想从哪里解放出来?至少有如下四个方面:一是把思想从落后于新形势新任务要求的、停滞不前甚至僵化的观点中解放出来。兵团作为一个特殊组织,传统的东西相对多一些,体制机制是按计划经济要求建立起来的。过去,兵团基本上是以农业为主,从某种程度上说,兵团要实现跨越式发展,必须把人们的思想从过去长期形成的、不完全适应市场经济发展要求的状态下解放出来。不能存有小富即安的观念,要树立跨越发展的意识;不能存有求稳怕乱的观念,要树立改革求变的意识:不能存有因循守旧的观念,要树立开拓创新的意识:不能存有单枪匹马打天下的观念,要树立开放合作的意识。

二是要把人们的思想从超越兵团所处发展阶段的不科学甚至是扭曲的认识中解放出来。有的人不理解兵团的特殊地位和性质,不懂得兵团要发挥好“三大作用”而不是某个方面的作用,一讲集中力量办大事就说你是高度计划管理的方式,一讲团场两个主体就说你是管理体制上的行政主导式,一讲体制创新就要把兵团的经济管理和企业经营从其原有的体制中分离出来,不理解兵团现阶段的使命和任务。

三是要把思想认识从那些对兵团理解不全面、不深刻和不准确中解放出来。所谓“不全面”,其表现在过分强调兵团某个方面的特点,从而导致对兵团认识的偏差甚至错误,一种是过分强调兵团体制特殊性,单纯强调兵团所承担的政治任务,认为在兵

团建立市场经济体制和机制会影响兵团政治使命的履行:另一种是片面强调兵团的经济工作,认为只有增加生产总值才是硬任务,其他都是次要的,把中央赋予兵团的“四个队”的任务变成了“生产队”一个任务。所谓“不深刻”,其表现在把对兵团创建、恢复和发展壮大看作是特殊历史条件下的权宜之计,而看不到这是中央站在战略高度、借鉴历史经验、从中国国情出发,作出的治国安邦的重大决策:把为新疆各族人民办好事仅仅看作是做好事,而看不到这是实现新疆长治久安的重大战略行动:把发展兵团经济仅仅看作是增加新疆的经济总量,看不到这是增强屯垦戍边实力、实现新疆跨越式发展和长治久安,从而为全国的发展和稳定作出贡献的重要基础。所谓“不准确”,表现在把兵团看作是屯垦戍边的唯一主体。看不到全疆各族人民群众都在履行戍边使命,而兵团在其中发挥着中流砥柱作用,没有真正树立起“边疆同守、资源共享、互惠互利、共同发展”的意识。

四是把思想从对兵团发展存在的模糊的和不正确的认识中解放出来。有人认为,兵团既要承担屯垦戍边使命,又要面对市场经济的挑战,这对矛盾是无法解决的:兵团的存在有利于国家安全,但不利于兵团自身的发展;过去兵团非常重要,但随着时代的发展,兵团的地位已经不重要了;新疆有军队和警察,没有兵团维护稳定也不会出大事:兵团的历史应当肯定,但面对市场竞争和地方经济的快速发展,兵团再创辉煌不太可能……诸如此类,不一而足。

解放思想,就是要把人们的思想从这些错误的认识和观念中解放出来。

明确了把思想从哪里解放出来,接着就要弄清把思想统一到哪里去。当前最重要的,要把思想统一到科学发展观和中央新疆工作座谈会精神上来,统一到中央关于国际局势的重要判断和重大决策上来,统一到中央和兵团党委对兵团工作的总体要求和战略部署上来,不断提高贯彻和实践科学发展观、促进跨越式发展和长治久安的自觉性、坚定性。具体讲。一是要深刻领会中央新疆工作座谈会确定的新疆工作的指导思想、主要任务、工作要求以及对推进新疆跨越式发展和长治久安作出的战略部署。二是要紧紧围绕“解放思想、抢抓机遇、跨越发展、再创辉煌”的大学习、大讨论活动主题。增强促进兵团跨越式发展和长治久安的使命感和责任感。三是要围绕跨越式发展和长治久安两大目标,正确处理屯垦与戍边、特殊管理体制与市场机制、兵团与地方“三大关系”,坚持走城镇化、新型工业化、农业现代化“三化”发展道路,更好地发挥建设大军、中流砥柱、铜墙铁壁“三大作用”,率先在西北地区实现全面建成小康社会目标。

哪些思想需要进一步解放

解放思想是永恒的,是一个常议常新的话题。今天,我们至少有以下方面的思想需要进一步解放。

在实现跨越式发展方面,一是要在发展观念上解放思想。要从传统的发展观念转变到科学发展观上来,不能把发展仅仅理解为经济发展,而应当是全面的发展。协调的发展,可持续的发展,以人为本的发展,推动社会文明和进步的发展。二是要在发展模式上解放思想。不能照搬照套外地的发展经验和模式,而忽视自身的发展优势。不能强调结构调整,就一窝蜂地种植某一种产品;强调工业化,就不顾一切地上马没有资源基础、没有发展前景的不切实际的项目;强调城镇化。又一味盖房子。忽视发挥城市的产业集聚作用:强调招商引资,则片面注重项目的数量,忽视项目的质量。三是要在发展途径上解放思想。不能盲目上项目铺摊子,不能依靠大量消耗资源、能源而换取经济高速增长,不能以牺牲生态环境为代价换取快速发展,要根据时展的新特点,根据职工群众对发展的新期待,根据本单位的实际谋划跨越式发展。四是要在发展目的上解放思想,不能为发展而发展,要把提高职工群众生活水平,不断满足职工群众日益增长的物质文化需求作为发展的根本目的;在强调公共利益、长远利益、全局利益的时候,也要重视解决职工群众最需要最现实的利益问题。

在落实团场基本经营制度方面,一是要在对职工的态度上思想解放。有些领导干部否认职工群众在落实基本经营制度中的主体地位,只是把他们看作是被引导者、被服务者。我们要转变这种观念,要相信落实团场基本经营制度是职工群众自己的事情,如果没有广大职工群众自觉自愿的努力,落实团场基本经营制度就是一句空话。二是要打破垄断经营的观念。有的领导干部把农资集中采供理解为垄断经营,强令承包职工购买农资公司的生产资料,否则就加以处罚;有的单位农资供应环节多,从师到团到连层层加价,增加了职工负担:有的单位在农资采供过程中,以权谋私、收受回扣。凡此种种,严重挫伤了职工的生产积极性。侵害了职工群众的根本利益。三是要破除不讲诚信的观念。有些管理者在产品管理中忽视团场客观存在着两个经营主体的事实,致使产品价格放不开、产品交售兑现不及时、收购中的坑农行为等时有发生。我们的干部要树立诚信和契约经济的观念,以制度化、规范化的方式来调整劳动关系,提高劳动契约在劳动者群体中的覆盖率。只有大家都讲诚信守契约了,团场才可能减少管理费用,提高管理效率,发掘人力资源潜力,为经济发展不断赋予活力。

在思维方式上,一是要从片面的思维方式中解放出来,确立全面系统的思维方式。现在我们提出经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设以及党的建设,把它作为一个系统工程来抓。其中任何一项建设都处在同其他各项建设相互联系、相互依赖、相互制约、相互作用的统一体中,在进行某一方面建设的时候,要注意克服单一性和片面化思维,确立全面系统的整体性思维,而不要强调一个方面而忽视其他方面。二是要从封闭的思维方式中解放出来。确立开放的思维方式。要克服长期计划经济体制束缚和地理环境相对封闭的影响,在与外界交往中心怀包容、增进交融,不要对与我们原有模式不相符合的事物一味抱有抵触情绪。三是要从一元化的思维方式中解放出来,确立多元化的思维方式。过去我们判断事物常常有非此即彼的倾向。经济上追求公有制比重越大越好,文化上或妄自尊大或盲目崇拜。这种一元化的思维方式,同样不利于跨越式发展目标的实现。

思想有多远,我们的跨越式发展就能走多远。在当前大建设、大开放、大发展的关键时刻,新一轮思想的大解放,必将成为我们实现跨越式发展的强劲动力。

应当怎样解放思想

我们的思想解放能否沿着正确的方向发展,我们的思想解放成效如何,很大程度上取决于我们能否解决好怎样解放思想这个问题。

一是要营造一个相对宽松和宽容的环境。人们总是喜同而恶异。不喜欢和自己不同的思想、行为。传统社会注重思想一尊。排斥思想多样,排斥思

想交流、互补和各种思想之间的互相启发,这就容易导致思想僵化。阻碍思想的解放。解放思想的一个重要前提,就是要尊重个性的差异和不同思想的交流。在兵团,只要是有利于跨越式发展和长治久安的思想观点。只要是有利于实现“三化”的各种决策和做法,都应当本着“尊重差异、包容多样”的原则,给予尊重和鼓励,即使某些方面还不完善、还不十分成熟。在崇尚成功的同时,我们还要宽容失败。

二是要倡导能力本位的文化价值观。解放思想是需要创新的,然而在传统观念的支配下,人们容易产生唯上和唯权的思想。行动起来往往习惯于循规蹈矩,不求创新。倡导能力本位,就是要把能力作为人的存在和发展的根本所在,把能力的有效发挥作为价值观的核心文化理念。树立能力本位思想,就是要形成注重能力而淡化权位、唯实而不唯上不唯书的思想观念,就是要把全体干部职工的思想能量都激发出来,让所有人的思想火花都迸发出来。

三是要有战略眼光和全局观念。井底之蛙式的眼界和胸怀是不可能有思想解放的,要善于从战略和全局的高度观察思考兵团的问题,善于研究解决当前和今后一个时期兵团发展中带有战略性、根本性、规律性的重大问题,善于研究解决兵团改革、发展、稳定中存在的突出问题和广大干部职工关注的热点问题。要善于在全国和新疆发展的大局中找准兵团的位置,跳出兵团看兵团,着眼未来谋发展,注重分析和汲取历史上特别是近代新疆屯垦实践的经验,准确把握世情、国情的新变化,以及新时期、新阶段对兵团发展的新要求。这种战略眼光和全局观念是解放思想不可或缺的重要前提。

四是对兵团情况要有全面准确的了解。全面准确把握兵团的情况,就是要把握兵团面临形势的主要方面,把握兵团面临形势的基本面。虽然兵团的发展还存在一些问题,但兵团发展的基本面是好的,正处于历史上最有利的发展时期。半个多世纪的屯垦戍边实践。特别是改革开放30多年的发展,奠定了兵团屯垦戍边事业的坚实基础,并且展现出广阔的发展前景。全面准确把握兵团的情况,就是要全面地观察兵团面临的新形势,用辩证的方法分析兵团的情况,既要看到我们已经取得的成就,又要看到存在的问题:既要总结成功的经验,还要寻找与发达地区发展存在的差距;既要把握现在千载难逢的发展机遇,又要应对发展面临的各种新挑战。

五是要在解放思想中统一思想。真正的解放思想大致可以分为两个步骤,第一步是让思想冲破牢笼,坚决摒弃不合时宜的旧思想、旧观念,没有这一点,解放思想就是还没有起步。第二步是在思想冲破牢笼后,实现一定原则和目标基础上的统一,以形成共同的认识和共同的意志,这样才能步调一致地行动。兵团改革发展的经验和教训告诉我们,一定不能把这两者割裂开来。更不能对立起来,而是要把他们统一起来。解放思想是统一思想的前提,统一思想又是解放思想的结果。在正确的思想指导下解放思想,才能保证解放思想不偏离正确的方向,防止思想泛滥、不辨方向:在解放思想前提下统一思想,才能防止一盘散沙、各行其是,进而推动改革实现重大突破。具体讲,就是要把兵团全体干部职工的思想统一到中央新疆工作座谈会关于兵团发展的战略部署上来,统一到兵团党委关于实现跨越式发展和长治久安的战略目标上来,统一到兵团党委加快推进城镇化、新型工业化、农业现代化发展的战略任务上来。

只要我们遵循思想解放的规律推进解放思想,兵团思想解放的前景必然一片光明。只要我们用科学的方法进行解放思想,兵团的思想解放必将取得巨大成功。

谁最需要解放思想

解放思想一个不可回避的问题,即谁是思想解放的主体?答案是。在兵团新一轮思想解放大学习大讨论中,没有人可以成为旁观者,但重点是各级领导干部。其理由如下:

一是领导干部的思想解放,对单位和周围人具有重大影响和推动作用。一个地区和单位整体上能不能解放思想,关键看领导班子;一个单位思想解放到什么程度,取得成果的大小,关键也在领导班子。

二是各单位发展的关键在于领导者,特别在于团处级以上领导干部。各级领导干部在地区和单位的发展过程中发挥着统领全局的作用,他们思想是否解放以及解放的程度,决定着地区和单位发展的方向。如果那里的领导思想符合客观实际,发展遇到的阻力就小:相反,如果他们思想认识不到位,中央的重大决策到那里就可能走样,甚至南辕北辙、事与愿违。各级领导干部还是落实兵团党委工作部署的组织者和推进者,他们对于兵团党委工作部署的理解和认识深度以及组织和推动力度,又决定着兵团党委重大决策落实的程度。如在落实团场基本经营制度的过程中,有些单位领导认识深刻、领导得力,在土地固定承包、生产费用自理、生产资料“一票到户”、大宗农产品“订单收购”、棉花“撤卡”等问题上行动迅速,职工受惠就多,团场基本经营制度的落实就不打折扣:相反,有些单位领导认识不到位甚至有抵触情绪,单位的经济发展就只能在长期低效的怪圈中徘徊。

三是在兵团现行的经营管理体制中,职工群众客观上处于弱势地位。还是以团场为例,在目前的体制条件下,团场职工土地承包制度的规范、职工负担的减免和经营自主权的落实,虽然是由干部和职工共同推进和实现的,但团场干部始终居于主导地位。团场干部思想认识到位,土地就能长期固定,职工负担就会逐年减少,职工经营自主权也就逐年扩大:相反,如果团场干部认识不到位,则会年年喊固定却年年不固定。年年喊减负却不见负担减,年年喊经营自主,职工却感受不到。比如,我们要求农产品合同约定价要尊重价值规律,领导认识到位的单位就做得好些。而领导认识不到位的单位仍然还在那里搞“霸王条款”。我们要求农产品加工经营的增值部分在团场与职工之间进行合理分成,领导认识到位的单位确实调动了两个积极性,两个经营主体的关系就比较和谐:而领导思想认识不到位的单位,仍然在那里搞摊派,变相乱收费,搞得职工苦不堪言。我们要求通过有效的管理和统一的社会服务,让职工家庭经营的效果在市场上得以体现,领导思想认识到位的单位。良好的管理与服务确实给职工带来了实惠;相反,领导思想认识不到位甚至错位的单位,管理变成了变相的压制。服务变成了变相的盘剥。

四是贯彻中央的路线、方针、政策和兵团党委的决策需要一个良好的环境。也就是要有相关配套措施的实施。这些配套政策措施的制定,其根据来自于职工群众的实践。但主要原则是通过领导者制定的。其实施及完善和修订。也是通过领导者来实现的。故而,领导者思想解放与否以及解放的程度,决定着这些政策措施制定得是否科学合理,其不适宜的部分是否能够及时修订。是否能够真正落到实处。比如,土地经营管理制度中定额承包

面积确定得是否合理,经营地租赁费用确定得是否公平公正;比如,团场能否从管理制度上,杜绝农用生产资料采供环节和农产品购销环节的坑农和腐败行为;又比如,“三重一大”制度中重大事项的决策能否依照法定程序集体讨论,关键都在于领导者。至于团场内部管理。更是领导者分内的责任。因此,解放思想的主体不是职工群众,而是各级领导干部。

只要我们各级领导干部带头冲破影响跨越式发展的思想观念的束缚。带头摒弃制约兵团科学发展的消极心态。带头把解放思想落实到中央新疆工作座谈会精神以及兵团党委推进跨越式发展和长治久安的重大决策上来,我们就一定能够在新的历史条件下实现屯垦戍边事业的新突破和新飞跃。

解放思想有没有底线

解放思想有没有底线,这是一个仁者见仁、智者见智的问题。有人讲,解放思想不应该有底线,有底线就不是解放思想;有人讲,作为人类社会的一项重要活动,解放思想需要有底线。我认为,这个问题要具体情况具体分析。

从解放思想的时间来讲,在特定的历史时期和阶段,解放思想是有一定底线的。受特定社会条件限制,在一定历史时期内,人们的思想解放只能达到一定的水平和高度。比如在改革开放之初,当我们还处在以“一主两翼”为主要内容的改革阶段的时候,受当时改革发展阶段性目标和人们认识水平的制约,解放思想就不可能达到今天的认识水平。特定历史时期的政治、经济和文化状况,以及人们自身不可超越的某些东西,就是特定时期解放思想的底线。但是。如果把兵团的发展作为一个整体来看,解放思想又是不应当有底线的。兵团的发展要靠解放思想提供动力和扫清障碍,因此,深化改革是与兵团事业的发展相伴相随的。解放思想不可能一蹴而就,也不可能一劳永逸。新的改革实践必然提出许多需要解决的新问题,因而,解放思想可以说是一个永无止境的过程。从这个意义来讲,一部兵团的发展史就是一部思想解放的历史。在兵团不同的发展阶段,不同的现实条件下,解放思想的内涵乃至具体的表现形式可能有所不同,但解放思想是永恒的,是不可能停止的,也是不应当有底线的。

从解放思想的范围来讲,包括政治、经济、文化、社会、生态文明和党的建设等所有领域,都存在一个解放思想的问题,因而解放思想是没有底线的。解放思想是一个常讲常新的课题,任何时候都要坚持解放思想,任何事情都要坚持解放思想,任何地方都要坚持解放思想。作为一个社会系统,矛盾存在于一切事物的发展过程中,解放思想必须全方位推进。虽然在一定的历史时期,某个领域或行业的思想解放可能会率先突破。而有些领域或行业的思想解放可能不会同步推进。胡锦涛同志在深圳经济特区建立30周年庆祝大会上的讲话中指出,要全面推进经济体制、政治体制、文化体制、社会体制改革。这就要求我们在经济领域、政治领域、文化领域和社会发展领域都要解放思想,在这个问题上没有什么底线可言。另外,由于各个领域是相互联系、相互作用的,即使是在一个特定领域内,解放思想也是全方位的。因此,从解放思想所涉及的范围来讲。任何行业、任何部门都不可能站在解放思想之外,不存在有什么底线的问题。

从解放思想的方向来讲,如果忘记了为什么要解放思想和为谁解放思想这个重大命题,解放思想就没有实际意义,还可能走入歧途,因此,解放思想是不能不坚守一些底线的。新的实践和新的发展要求我们与时俱进,同时党的本质、兵团事业的本质要求我们必须守住一些根本的东西。这些就是解放思想的底线。具体讲,解放思想必须有利于更好地发挥“三大作用”,处理好“三大关系”,更好地履行屯垦戍边使命。这是解放思想的底线之一。解放思想必须坚持实事求是,打破习惯势力和主观偏见的束缚,使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,这是解放思想的底线之二。解放思想必须符合“三个有利于”标准,特别是要有利于更好地落实科学发展观,加快推进兵团经济社会文明的进步,这是解放思想的底线之三。解放思想必须坚持以人为本,有利于解决兵团的民生问题,为了让职工群众享受更加美好的生活。这是解放思想的底线之四。解放思想必须尊重法律,在法律法规允许的框架内,行驶在党纪国法的“轨道”上,才能沿着正确的方向前进,这是解放思想的底线之五。

在解放思想的过程中。只有坚守了这些底线,我们才能沿着正确的方向前进,从而取得扎扎实实的成效,才能更好地发挥“三大作用”,从而实现兵团党委提出的跨越式发展和长治久安战略目标。

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