建筑理论范文

建筑理论范文第1篇

杨 洲YANG Zhou

杨洲

北京市建筑设计研究院副总建筑师

国家一级注册建筑师

教授级高级工程师

我们时代的特征是工具的完善与目标混乱。

――阿尔伯特・爱因斯坦

合作是这个时代的一个关键词。

有人开玩笑说现在各地的建筑设计院已经快成为“施工图配合院”了,很多发达城市的大设计院都在配合国外建筑师做施工图,我们很多有影响的大型建筑都是由国外建筑师提出创意,国内的建筑设计院和建筑师来配合。从建筑来看:金茂大厦、国家大剧院、“鸟巢”、CCTV新址、上海交通枢纽、首都国际机场T3航站楼……从地区来看:北京、上海、深圳、广州……似乎都是这个模式。而小型城市和边远地区似乎也在克隆着这个模式,与前者不同的是由国内发达城市的建筑师作方案和初步设计,当地的设计院和建筑师来画施工图……创意从国外流向国内大城市,再从大城市流向中小型城市。每年开建筑设计交流会的时候,同行们拿来展示的建筑作品基本都是大型的合作工程、中型的外地工程和小型的本地工程。

也许这就是全球化时代的特点。

从现代主义开始,建筑已经失去了地域的特点,而大规模机械化生产以及设计和商品在全世界具有普世使用的性质,已经埋下了一颗种子,让今天的世界失去了时间的维度。我们已经记不清哪个城市有哪些特征,哪段时间有哪些特征。运输的高效率和信息传播的高效率,使地球成为无数的点和点结成的没有名称的大网,有的只是一个个符号和商标。

在这个时代,国际合作是一个趋势。而对于我们这个现代化起步比较晚的国家,合作就是学习和追赶的过程。在引入国外或者发达地区的建筑设计和产品时有三个阶段和我们在学习和追赶过程中要解决的三个相应的问题。

第一阶段是创意阶段,这个阶段要从国外引入创意及以下各阶段的所有设计和生产方式,比如在香山饭店阶段,几乎所有的工作都是PEI事务所做的,我们的工作就是施工和提意见,以至于当时很多人看到照片中有几百个工人蹲在宾馆的园林里用小石子拼甬道的图案,还争论贝先生把桂林山水的石头锯下来运到北京放在宾馆里对不对。这个阶段的问题虽然很大,但是因为涉及到的主要是建筑师,所以还是相对容易解决的。现在中国的设计已经有能力作自己的创意了,个别一些中国建筑师自己的作品已经开始在国际上有一定影响了。

第二个阶段是技术设计阶段,指的是专业的精细化分工以及专业之间的密切配合,再有就是专业有意识的设计动力。在解决了我们创意设计的问题后,技术设计就是一个直接面临的大问题了,我们常常发现,我们很多的建筑比人家差的就是专业的设计理念,比如结构的创造性、设备和建筑的密切配合等等。像水立方那样的结构设计如果用我们常规的结构设计思路是根本就不可能出现的,而且按照常规的专业配合方法,在ETFE膜结构的外墙上给那些“枕头”充气放气的设备管和阀门以及内部安装的那些变换色彩灯具都是很难做到的。再比如,首都机场T3 航站楼的设计中北京市建筑设计研究院就引进了协同化设计的工作方法,使各个专业之间的配合做到天衣无缝,最后达到了高完成度的设计。这是我们要解决的第二个问题。这需要各个专业的工程师都要有创作的精神才能达到。

最后一个问题就是产品制造的问题,是施工和建筑材料、建材产品的问题了。在这个问题上我国整体水平还有差距,而且这不是建筑师和工程师能解决的问题,需要制造业的发展和整体工业水平的提高才能达到。

综合这些问题,建筑首要解决的是设计问题,其中最首要的是创意问题。现在一谈创意很多人依旧局限在形式、空间、功能中,这些问题只是一个建筑的最基本的问题。这里,创意是一个广泛的涵义,不只是在设计前期构思时的问题,而是对建筑在所在的环境和所在时代的整体思考和看法。

如果在掌握了基本问题后要想挣脱这些最基本问题的束缚,就需要有新的思维方法和新的概念。建筑虽然是物质的,表面看来是由于材料和技术的变化产生了建筑的变化,但是从历史上看,建筑的变化更是由于思想发展而产生的变化。

维特鲁维曾经提出建筑的三原则:坚固、实用、美观。我国建国后的建设方针和二千多年前这个原则非常接近:实用、经济,在可能的条件下注重美观。这个建设原则使我国在很短的时间内用相对较少的资源满足了我们国家这么多人口生产和生活的大部分需要。改革开放以来,尤其是这十年来,我国的建设飞速的发展,每个城市都是在翻天覆地地变化,用日新月异似乎都不足以形容了。半个中国都成了建筑工地,每个设计院,每个建筑师都在加班赶图。

1980年以来,我国对国外的建筑理论引进就一直没有停过,从那时起中国建筑工业出版社就开始翻译出版了各种现代建筑理论文献,到现在还继续着。各种杂志也迅速地报道着国外的建筑动态。建筑创作非常迅捷地追随世界建筑潮流形式的变化,建筑风格也随着建筑杂志上的国外形式在不停地变换,建筑和城市反复重复着西方各种潮流和各个时期的不同的形式。形式新颖奇特成为时尚。这二十年来,虽然我们建造了很多的房子,但是我们很难说那些是我们自己的建筑风格,那些有我们自己的思想。在世界变换和高速的建设中,建筑师们好像失去了思考的能力。

理论是思考的工具,没有理论思维就缺少框架。设计的提高首先就是要有理论框架的构筑。 什么是建筑理论呢?从字面看,用文字形式记载下来的建筑思想和有关建筑的言论就是建筑理论。其中既包括对建筑的理解性的内容,也包括建筑实践性的内容,很多和美学、历史、哲学等范畴相关联。建筑理论和建筑的关系是什么呢?是否是在建筑完成后对它的补充、说明或者对它的理解呢,还是一系列理念和原则的宣言,为今后的创作提供了参考和方向?奥地利的艺术史理论家考夫曼曾经说过:“艺术理论不是别的,无非是时代精神的一种表达,并且理论的意义不在于为自身所处的年代指明方向,事实上是为后人提供一块过往岁月精神宝藏的界标。”他的观点是反对理论会对实践产生影响的,这个观点是很多人都持不同意见,同时期的法国诗人瓦莱利就说过:“当理论获得某种最为明确的表达时,有可能偶然会对实际应用提供某种支持。”这些的意见都是1924年前后的事情,如果哪个时候人们对于理论的争论还是不确定的,今天,理论会对实践产生很大的影响这个观点则几乎是普遍被认同的。我们可以想象,如果没有勒・柯布西耶《走向新建筑》和被汉诺-沃尔特・克鲁夫特誉为“是人们曾经写过的有关建筑理论方面最为糟糕的著作之一”的《都市计划》,我们怎么会有现代的将城市进行彻底的功能主义分区的北京呢?把老城区推干净建金融界,让几百万人住在离工作的城区有30km距离的天通苑都是拜他的理论所赐。这虽然是一个反面例证,但是可以看出很多时候理论的力量是无穷的。

文字和语言是理论的工具。原始的世界本来是连续的,没有边界的,或者说边界是模糊的,当我们用语言命名之后,世界就被我们的语言打散了,被分割成我们思维可以理解的一块块的碎片,也丢失了碎片之间的广阔的世界。我们以为我们可以描述的世界就是世界的所有,可是我们忘记了在我们可以描述的外面还有着广阔的领域。

建筑理论可以产生规律,对建筑实践有好的影响,也可能对实践产生束缚,甚至是反面影响,只有两方面产生对话,才能让两方面都繁荣和发展。但是缺少理论的理性指导,我们的实践只能在黑暗中摸索。

从历史上看,一次世界大战后,欧洲从战乱的疮痍中艰难地恢复,成为了现代主义建筑理论爆发的温床。功能主义、未来主义等激进的理论都是在这个时期萌芽和发展的,一直延续到战后的60年代。1973年底,西方世界陷入了战后的最严重的经济危机,市场的萧条促进了建筑理论的探讨。出现了后现代主义和晚期现代主义的各种思潮。从1998年开始,美国的金融系统已经出现裂隙,在不停地通过向缺乏抵御性的国家通过金融和战争的手段多次转嫁危机后,2006年终于开始大面积出现漏洞,终于在2008年开始濒于危境,银行破产、百年产业告危,金融危机一下子波动到全世界每个角落,只要是在全球化的链条中无论是在寒带还是在热带的人都会或多或少地感觉到这个冬天的寒冷。

在这个经济的转折期,在人们反省后才会到来的新时代的前夕,也许正是人们开始酝酿构建新理论框架的时期了。

① 当时汪坦先生主持翻译了一套11本的《建筑理论译丛》，按出版时间计有《现代建筑设计思想的演变――1750~1950》、《现代设计的先驱者》、《人文主义建筑学》、《形式的探索：一条处理艺术的问题的基本途径》、《建筑设计与人文科学 》、《建筑的复杂性与矛盾性》）、《符号・象征与建筑》、《建成环境的意义：非语言表达方法》、《建筑体验》、《建筑学的理论和历史》、和《建筑美学》，是当时我们这些建筑学学生罕有的建筑精神食粮。后来因为加入《保护文学和艺术作品伯尔尼公约》（简称伯尔尼公约）和《世界版权公约》，就没有再出版其他的。还出版了一个《建筑师丛书》系列，是《建筑师》杂志翻译连载文章重新整理出版的，有：《建筑空间论――如何品评建筑》、《现代建筑语言》、《外部空间设计》、《存在・空间・建筑》、《后现代建筑语言》等。

② Emil Kaufmann (1891-1953) 1891年生于维也纳，艺术史学家。

③ Paul Valery(1875-1945)，法国诗人。

建筑理论范文第2篇

论文摘要:建筑是艺术和技术的综合，不承认建筑的艺术性，而过分夸大它的功能性，实质上是掩盖了它的完整性。然而，承认建筑的艺术性和技术性仍然没有度盖建筑性质的全部，建筑的文化性是建筑更深层的属性，即建筑的灵魂。建筑文化作为社会整体文化的一部分，在落铸民族或地城性格的过程中起了不可替代的作用。

1建筑文化的定义

文化是文明中对民族和地域的凝聚力起正面或负面作用的因素，如哲学和政治观念、、语言文字、艺术和建筑等。而文明指的是人类所创造的物质和精神财富的总和。建筑文化是文化范畴中有关建筑领域所体现和表达的民族或地域的特征。

2建筑文化的四个主要方面

(1)建筑反映和表达了社会的各种价值观，包括哲学、经济和美学等范畴，反过来，它也巩固、强化或削弱了这些价值观。

建筑不仅可以体现各个时代的先进技术和人们所欣赏的形式美特征，更可以说明一种文化观念。举西方的教堂为例:中世纪欧洲教堂内部幽深阴暗，人们在那里寻求脱离罪恶的尘世，实现与天国交际;巴西利亚的国家大教堂阳光透过侧窗投人大堂，在上空，悬挂着天使的雕像，象征天使降临人间;洛杉矶的玻璃教堂，全用玻璃筑建，表达天国与人间已经没有界限，天堂就在人间。

建筑的艺术美有它的规律可循，例如，黄金比例(近似3:5)总认为是最完美的比例分割。许多历史上出现过的建筑风格，尽管已不再适合当前的社会需要，但仍以一种艺术力量感动着我们。然而，人们的审美观在很大程度上要受到当时当地的文化观念的制约和影响。例如“玻璃盒子”在20世纪中期大受欢迎，它符合了当时许多企业家要显示自己高效益的经营形象;在60--70年代它成为“俗套”，被企业家批评朝笑为“皮鞋盒子”，近年来它又以节能生态的面貌出现，试图体现信息时代“非物质性”和虚拟空间的存在而产生美感。说明“美”是受文化观念的制约和影响的。

建筑是时代的缩影，然而，它并不只是消极地反映时代，而是积极地参与社会价值观的变革。从希腊的神庙可以想象它们当年如何起到巩固城邦制度的;从罗马的角斗场可以看到它的存在又如何与一个帝国的消亡相关联。

(2)建筑反映了人们的生活模式。

丘吉尔有句名言:“人创造建筑，建筑创造了人。”人总是以自己的理想模式来建造房子，并改造其周围的环境。然而，一旦建成，它就反过来制约着人。例如:北京四合院是中国传统家庭“儿世同堂”理想的产物，它反过来肯定和强化那种“忠孝”的伦理思想。洛杉矶那无节制扩散的独户住宅，正是那种以小企业为单位的“无中心即多中心”的布朗分子运动式经济关系的典范。

(3)建筑有自己的语言体系，开拓了一条人际对话的重要渠道。

和其他语言一样，掌握建立在索绪尔现代语言学基础之上的建筑语言(词汇、句法、修辞、诗意、比喻、隐喻、语境(文脉)、深层结构等概念)可以极大地帮助我们通过对城市和建筑的阅读加深对一个民族或一个地域整体化的了解。如阿拉伯的拱券、印度的奢堵波、中国的曲线屋顶、法国的芒萨屋顶等都产生于本地区的自然和人文条件，并且和口语、文字一起构成了本民族或地域的独特的表述和交互手段。在美国建筑师d里布斯金设计的犹太人博物馆中，他运用解构主义作了一个折线形的平面。他的理论是:既然犹太人本来是混居在柏林各地，与其他德国人成为一个整体，而希特勒偏要“解构地”把他们挑出来予以消灭，那么，现在兴造的犹太人博物馆，也就如实用解构手法来表现这一段极端反理性的历史。

(4)建筑的营造方式和职业特点，构成了社会运行中的一种有特殊规律的经营文化，也在一定范围内制约了社会的人际关系。

建筑业是社会的重要支撑经济，它涉及多个社会职业和科学学科，有着独特的运行方式和经营模式。封建社会中的师徒制、资本主义社会中的合同制以及我国计划经济时期的分工合作制等，都构成了一种隶属于社会运行方式的经营文化和人际关系。

在古希腊，人们把“建筑”称为architecture,也就是“最高’(arch-)的“技术”(tec-)意思。现在我们都还能知道希腊古老建筑遗迹的设计师的名字，而在世界上有最秀美建筑的中国，它们的设计者或营造师，除了个别的鲁班、喻皓之外，就像《红楼梦》中写到大观园的营造时，说到“全亏一个老明公号山之野者，一一筹划起造”一样，被埋没在荒野之中。自今，我国的建筑师还没有充分地被社会和公众所理解。我们应当更多地宣传建筑师使人居环境(包括自然的、人造的和文化的环境)的设计师。社会应当更关怀建筑师的创造性劳动，为他们提供一个更好的创作环境。

3结语

以上四个方面:价值观、生活方式、语言系统和运作关系，是我们领会建筑文化，理解城市形态和性格的主要内容。

头脑中一直萦绕着这样一些问题:在一个民族的文化传统中，包括建筑传统在内，有没有多元化的脉络?在这些多元脉络中，又有没有一种主流脉络呢?如果有，又如何在旧城更新和保护中将城市的主流脉络更完整地保留下来，达到开发新城和保护旧城之间的平衡呢?

建筑理论范文第3篇

1实践先行―共同的生存诉求

无论是西方还是东方，建造活动都是一个从自发到自觉的过程。然而，随着从无意向到有意向的转化，建筑的作用也从最初的纯物理功能演化为具有意义载体的功能，它不仅要具有基本的物质功能，也就是遮蔽功能，还要经常被要求具备情感功能、社会功能和哲学功能。在情感功能方面，令人感觉或亲切柔美、或庄严肃穆、或富丽堂皇、或清素典雅……在社会功能方面，建筑也经常成为显示主人身份和等级，同时还会起到防御、教化、规训等作用(如城墙、寺庙、讲堂和监狱);在哲学功能上，建筑的形制经常要与宇宙和天象联系起来，反映了人的宇宙观。正是这些情感功能、社会功能和哲学功能的需求，才推动了设计或者意向的发展，从而诞生了专业的建造师(在中国是匠师)。反过来，建筑师又在实践中提炼诸多设计手法和技巧，结合自然条件、地域特征以及形而上的意识形态，从而形成法式或规制。但是，这些法式仍不能被称作理论，因为它们仍然还只停留在经验阶段，没有经过抽象和推理，没有形成理性认识，更没有演绎。

2理论产生―不同的生成背景

西方的早期建筑理论，得益于包括古典理性主义哲学和数学在内的古希腊文明的整体支撑，并拥有古罗马帝国大量宏伟建筑活动的实践支持。最早的建筑理论，要追溯到公元前1世纪古罗马军事工程师维特鲁威的《建筑十书》，这本书被埋没了很久，到意大利文艺复兴时期才被人发现。这本书的内容涉及城市规划、建筑设计基本原理、建筑构图原理、西方古典建筑形制、建筑环境控制、建筑材料、市政设施、建筑师的培养等等。自文艺复兴到19世纪，西方相继出现了阿尔伯蒂(意大利)、布隆台(法国)、拉斯金(英国)等许多建筑家的理论着作。总体来讲，18世纪以前的理论，是以数学和欧几里德几何学为基础的，理论家们继承了柏拉图和亚里士多德的哲学思想，认为宇宙万物被一种数学法则所控制，他们盛赞人体比例和黄金分割的美妙，从中推演出万物所应遵循的比例，而建筑作为宇宙的模型，也应该遵循这些比例。这些理论，往往是个人观点和心得，主观性较强，理论本身所涉及的内容也往往局限于形式法则，对于建筑结构、建筑环境以及建筑人性化研究几乎都没有涉及，所以对于实践的指导也很有局限性，通常适用于大型宗教和行政建筑的规划布局和立面形式，并不关心内部空间和人的行为及心理。另一方面，大量的民用建筑，在没有系统理论的指导下依然自发自觉地进行，并创造了建筑历史的主体。18世纪以后，随着近代自然科学和欧洲启蒙运动的推进，学术领域乃至整个社会崇尚理性主义和人文主义，这些影响到建筑理论，也将近代科学技术理性主义包容进来。到20世纪(尤其是中期)，西方建筑理论家与哲学、社会学、经济学、心理学、工程学、语言学等多学科先进成就进行跨学科结合，从而建立一了系统的现代建筑学理论体系，使建筑理论的体系化超脱了个人而成为一种群体活动，进而在很大程度上是全球性的。

中国古代建筑的思维活动，是在与欧洲古代文明完全不同的另一种地理和历史背景下进行的。中国是一个农业立国的国家，与收获相关的节气与天象成为原始文化的核心，同时，与收获相关的水利管理及地理因素推动了中央集权的政治进程。在此基础上，中国的建筑理论与西方呈现出完全不同的范畴、体系与机制。在中国文化的宏观定位下，一方面，“天生神物，圣人则之”“知者创物，巧者述之守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也”，对于成器以为天下利的百工给予表面上的尊重;另一方面，出于对整体世界的把握需要，将人类的社会与思维活动分为五个方面:“是故形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而张之天下之民谓之事业”。即将无形的观念把握与有形的器物制作这两种活动分割开来，并与社会身份相联系。从而设计活动分为两个部分，与维系社会等级相关的思维活动纳入到礼制及典章范围，称为“道”，与有形的器物制作相关的思维活动被纳人“工”的范围，称为“器”，道与器的巨大鸿沟，加上后来的“治人”与“治于人”的对立，使得中国的建筑匠师长期未能完成欧洲文艺复兴之后的设计与施工、建筑于结构的专业划分。即便如此，中国古代建筑活动中也依然产生了少量的具有理论萌芽的建筑技术书籍。最早，也是最系统的应当数北宋时期由王安石主持编写的，由政府颁布的建筑预算定额(也兼有施工手册之用)―《营造法式》，这是我国古代最完整的建筑技术书籍。书中资料主要来自历代工匠相传经久可行之法。这本书不仅对北宋末年京城的宫廷建筑有直接影响，南宋时，还因在苏州重刊而影响江南一带。

3当代建筑理论

当代建筑理论包括四个方面:基本理论(如本体论、价值论、创作论……)、应用理论(设计原理、方法论、工具论……)、跨学科理论(如建筑史学、建筑教育学、建筑社会学、建筑行为学、建筑心理学……)以及建筑评论等。基本理论属于建筑哲学范畴，反映了人、建筑、自然三者之间的相互关系;应用理论是有关设计方法的学问，它是伴随着传统无意识设计到有意识设计而诞生;建筑历史与理论是研究建筑发展历程与动因的理论体系，主要涉及技术、文化与艺术等因素;建筑设计原理是专门研究具体建筑类型的设计原则与范式的学科，也是直接指导建筑实践的理论层面。当代建筑理论的研究，主要围绕着建筑哲学思想与跨学科理论两大范畴进行，因为这两大范畴对建筑创作的科学化和人性化有密切关系，同时也表明了建筑师对于建筑创作的态度。

4启示

建筑理论范文第4篇

【关键词】 建筑理论；建筑实践；建筑发展

【中图分类号】 TU-0 【文献标识码】 A【文章编号】 1727-5123（2011）01-019-01

在勒・柯布西耶《走向新建筑》一书中开篇的第一句话就是“现代建筑的基本精神是民主与科学”。精炼且神秘，在学校几年科学的建筑理论学习之后从事倡导以人为本，以本为源建筑设计工作的过程里，今天在面对相对完整的建筑理论却混乱的建筑实践的局面之时，当代的建筑设计市场空前繁荣,设计人员拥有相当繁多的设计任务量，浮躁情绪大量的体现出来。我们知道彭一刚先生在《空间组合论》一书中指出建筑发展中的本质联系有三个方面：

首先，从功能使用要求（具体的目的和使用要求）来看。建筑的形式主要是指它的内部空间和外部体形，而外部体形又是内部空间的反映，因而归根结底我们还必须搜索功能和空间之间的内部联系。然而过分强调空间的意义，使现代主义由巅峰奔向终结，而接下来所谓在空间方面的革命，使其走向了两个极端：①对空间的否定，即以大的模糊的功能形式代替精细的分工，让人们感受到经济、科技、工业巨大发展所带来的成就。②对空间的分化，即空间中的空间，空间外的空间，内与外相互包容，相互矛盾，以传达思想理念的激烈冲突。而令人欣慰的是，雕塑已作为一种“概念”融入到当今建筑设计当中。

其次，从精神和审美要求来看。建筑性格特征表现的是建筑个性，每一幢建筑由于功能使用性质不同，地形，环境条件不同，设计者的意图和构思不同，应当具有自己独特的形式和特点。除此之外，建筑形式还不可缺少的要反映特定某个历史时期和某个特定民族地区的特点。

再次，从物质技术手段方面来看。建筑性格无疑需要通过物质技术手段来实现。高科技的发展和高新材料的广泛应用，使得一切不可能变为可能。

如果建筑就像一个盒子把我和自然隔开，那么当建筑与情感画上了等号，设计的过程我作为使用者的，大众的情感，感受，我相信这是任何时期对建筑都成立的公式。我现在十二米的空中写着，五楼的家，人的尺度，需要的标准，功能的标准，情感的标准。“空间”这个曾经是建筑的根基现在已成为建筑师手中无意的玩具，因而失去了活力和神秘，变得俗不可耐。艺术就是在有和无，对和错中寻找切合点，即创造，一旦事物偏向了某一方面，艺术就失去了其应有的价值。“建筑师通过使一些形式有序化，实现了一种秩序，这秩序是他的精神的纯创造，他用这些形式强烈地影响我们的意识，诱发造型的激情，他以他创造的协调，在我们心里唤起深刻的共鸣，他给了我们衡量一个被公认跟世界的秩序相一致的秩序的标准，他决定了我们的思想和心灵的各种运动，这是我们感觉到了爱”――勒・柯布西耶。德国建筑师吉迪翁在《空间、时间与建筑》中把西方建筑的空间观念划分为三个阶段：第1阶段的空间形式是体量与体量的相互关系；第2阶段是在上一阶段的基础上发展了内部空间，穹窿和拱成为建筑的主要标志；第3阶段从立体主义废弃透视法的单一视点开始，强调内外空间的交融以及形体的错落叠置旧建筑。迈入21世纪，人们已经习惯了建筑的日益翻新，新奇的结构与材料成为永恒的话题。旧的功能主义早已满足不了后现代的需要，人们需要一种新的功能主义来领导思想。其实所有艺术门类发展均遵循同一个定律：从一个极端走向另一个极端，永远的矛盾与不统一。令人欣慰的是现代建筑越来越多的开始关注建筑细部对于一个有血有肉的建筑的重要性。建筑实践的文化特征是通过建筑细部才能够表现的。任何一种完整的文化都具有全新的特征，也就是文化的一个小的部分能够折射出整个文化的一些特点。建筑细部同时也能反映建筑的工艺水平。一段时间以来，比较流行所谓简约的设计风格。其中重要一点就是它具有大量能够集中体现工艺水平的细部设计。应该明确的是，简约主义建筑不是细部缺失的建筑，恰恰相反，它是在摒弃了一些不必要的细节后，所要表达的建筑细部的强化与升华。

在现代科技高速发展的时代，高速变革的网络时代、迅猛发展的计算机技术、建筑产业的异军突起，无不推动着数字化建筑的进程。实践建筑除了外在的艺术美感，细部外，更注重人的使用的快捷与便利方面。随着中国加入“WTO”，“十一五”计划，北京奥运等数千亿美元的商机使中国的智能化建筑成为世界建筑业的焦点。今天，在现代化城市中，出现了越来越多的智能建筑群和具备了“智能建筑”特点的现代化居住小区。可以设想，在将住宅、社区、医院、银行、学校、超市、购物中心等所有智能建筑通过信息网络连接形成“数字化城市”信息平台之上的“智能建筑”“智能小区”“智能住宅”，与现在的“智能建筑”“智能小区”或“智能住宅”有多大差别，这些可以预见的前景，预示着“智能建筑”具有极其广阔的发展领域。智能建筑及相关产业的发展，已经带动和促进了相关行业的发展，成为高新技术产业的重要组成部分。智能建筑技术的不断发展和智能建筑领域的持续扩展将会使相关的产业规模不断壮大。

我们尊重历史，所以我们有能力，有内在坚持最初的建筑理念跟着前人的步伐；我们尊重每个人的思想，所以我们有信心保留对各种风格的感触。建筑发展的每一步，看重的视点各不相同，但其整体性是不会变的，而整体性我们永远也不会感知。展望未来的建筑，它承载着人们对未来的希挈和梦想，不断去粗取精，推陈出新，向零能耗、节地型、具有避难功能和数字化等方向发展，构建全新的建筑格局，愿我们大家都拥有健康美好的家园。

参考文献

1《建筑学报》.《当代建筑的科学观》2009.11

2勒・柯布西耶.《走向新建筑》

3彭一刚.《空间组合论》

建筑理论范文第5篇

关键词：建筑设计；生态建筑理论；

中图分类号：S611 文献标识码：A 文章编号：

一、生态建筑及理论的概念和特点

1、生态建筑的概念

不少学者就生态建筑做过一定的定义，它是一个非常宽泛的建筑学概念，在狭义范围内，生态建筑是具体的建筑，是指在设计、建设、应用过程中融入生态学原理，与自然环境、人类等建立和谐的发展关系的建筑；就广义范围内来说，生态建筑是抽象的理论，它从生态学原理与建筑学理论相结合产生的建筑实物层面，已上升到可持续发展的领域，建筑产物要具备可持续发展性。建筑生态化的实现过程中要重点考虑的内容有：构建更加适合人类居住的健康舒适的生存环境；降低对各类资源的消耗量，减少对环境、社会、人类等造成的负面影响；与周围的环境建立和谐统一的关系，实现建筑、人、环境的和谐相处。生态建筑的实现目标是，运用生态建筑理论的原理和方法，合理的利用并改造自然，达到建筑、人、社会以及自然的和谐发展。

2、生态建筑的特点

将环境提升到了与人同等重要的位置上。生态建筑是在重新认识人与自然关系的基础上产生，在生态建筑的设计、建设及使用过程中充分考虑了人与自然环境、社会环境的关系，以可持续发展理论原则为指导，综合运用建筑学、生态学、科学技术等，针对建筑建设及使用中各个环节，进行科学合理规划的整体设计，实现建筑环境的健康舒适、生态平衡，实现建筑使用过程中的低耗、高效、无污染。它是以天然条件为基础，加以合理的人工创造，构建和谐统一的环境，以有效的控制资源的使用实现生态平衡。建设过程中的因地制宜使建筑具有明显的地域性。生态建筑的这种地域性表现在两个方面，一是生态建筑与当地环境中的气候、地理等实体性特征要素的协调统一，二是生态建筑与当地环境中的历史、人文等抽象性特征要素的协调统一。建筑本身就是实体元素，与当地气候、地理等地域自然特征相适应是实现建筑正常功能的基本要求，建筑也是人类文明的参与部分和体现部分，与地域人文特征相适应是必然。生态建筑理论在建筑设计中的应用，要求设计要尊重地域特征，就地取材、因地制宜是建筑生态化最好的实践，此过程中也赋予了建筑一定的地域特征。

二、生态建筑理论融入建筑设计过程中要考虑的影响因素

1、自然环境因素

生态建筑理论的核心内涵就是取材于于自然，应用于自然，最终又无废无污染的重回于自然；运用生态建筑理论的建筑体是一个具有可持续发展前景的有机体，这要求建筑与自然环境之间要组建起良性循环模式；自然环境中的多种因素也制约着建筑生态化的实现。技术环境。将生态建筑理论运用到建筑设计及建设过程中，需要良好的科学技术环境做保证，为建筑生态化的实现提供技术支持。从建筑的设计方法、施工技术，到建筑材料的生态化选材和加工处理，再到建筑使用过程中多种符合生态学原理的能源资源的开发和利用，最后到生产生活废弃物的再生利用和废弃处理等，这些关系到建筑生态化品质高低的问题的解决，都需要一定的科学技术做支持。

2、经济环境因素

“经济基础决定上层建筑”的经济学理论在任何领域中都有着真理化的表现，生态建筑理论在建筑设计中的应用也会受到经济环境的影响。在经济发展相对滞后、发达程度较低的地域，即便引入了生态建筑理论、有了非常完善的生态化建筑设计，因没有符合要求的经济环境，建筑的生态化也没有办法顺利的实现。

3、人文环境因素

建筑的生态化目的就是为了给人们创建一个舒适健康、人与自然和谐发展的生存环境，生态建筑理论在建筑设计中的运用自然要充分的考虑到人文环境的影响作用。将地域文化、风土人情以及人们不同的生活习惯、思维方式等更好的融入到生态化建筑设计过程中，使建筑在生态化的实现过程中更好的反应地方特色和风俗文化。

4、社会环境因素

建筑行业的高耗能、高污染特点增强了人们对建筑设计的重视，将生态理论应用到建筑设计中已成为大的社会环境下的必然趋势。生态建筑理论运用于建筑工程中，使建筑工程成为了涉及建筑学、生态学、经济学、美学等多个学科领域的复杂工程，只有在涉及到的每个领域之内都贯彻生态学原理，才能真正的实现建筑的生态化设计、建设及使用。

三、生态建筑理论在建筑设计的运用策略

1、建筑与不同自然环境的完美融合

地域自然特征的差异使得建筑在生态化的实现过程中，不能遵循单一固定的建筑设计模式，要结合不同的自然环境，设计方案力求将建筑与自然环境实现完美融合，在加强原有自然环境合理有效利用的过程中，减少对原生态环境的破坏。在建筑设计中，实现建筑与不同自然环境的完美融合有两种主要的方式：将建筑融入自然环境，建立人与自然的良好关系；采用适宜的设计手段和技术，将自然环境引入建筑群体。

2、住宅绿化和水环境的设计

住宅区的建筑数量、建筑所用的材料、建筑的布局安排，会使室内外的温差急剧增大。所以选择效率高的绿化和水环境安排，借以消除这种现象。生态建筑不是简单的增加绿化的面积，绿化不能仅仅只是大片植被，这会使灌溉浪费巨大的资金。在绿化设计中，要合理构造绿色物和水景观的配合，让整个住宅区，既充满艺术美感，又充分发挥植被和水景观的作用。这是建筑和设计人员应通盘考虑的。在进行绿化的规划时需注意：第一要合理搭配绿化的植被，与建筑设计和谐融为一体，发挥绿化植物的吸热作用，改善住宅区的气候环境；第二设计要考虑到人的感受，让居住者充分参与进来，达到实用美观的程度。

3、噪声和空气污染的控制和预防

生态建筑设计应充分考虑到噪声和空气污染对人的影响。首先应检测当地噪声和空气的影响程度为多大。如果噪声超出标准，可以设计门窗采用夹层玻璃，既能保暖有隔音，而且还要避免住宅区与交通主线路距离太近。空气污染的防治，必须有效地结合绿化植被，改善建筑的通风环境，可以提高室内空气的质量，并且可以采用节能的空气净化设备，整体改善空气质量。

4、建筑材料的因地制宜、就地取材

以建筑材料的选用实现建筑的生态化可采用生态建材，增强建筑节能的同时减少环境污染；还可因地制宜、就地取材，以地方性建材的广泛使用，实现建筑的地域性和生态化建设。福建的客家土楼是世界民居中的一朵奇葩，居民利用当地的红壤土混合糯米、红糖等建造楼体，达到了冬暖夏凉的效果，是地域性建筑生态化设计建设的典范。

总结

建筑生态理论的研究和发展相对较晚，将生态建筑理论运用于建筑设计的实践目前还处于起步阶段，因此，我们要充分利用科技，以保护环境和节能减排为目标，以类的居住环境的提高，与自然的亲密接触为动力，创造更好的生态建筑形式。未来的建筑形式，就是要建立在人性化和自然化的基础上，我们要坚定不移走持续发展道路，为世界节能减排，世界环境的提高，作出应有的贡献，实现生态建筑理论在建筑设计中的广泛应用。

参考文献：

[1]翟宝辉,王如松,陈亮.生态建筑学:传统建筑学思想与生态学理念融合的结晶[J].城市发展研究,2009(04)

[2]李文兵．张谷英村落体系空间结构历史变迁初探[J]．云梦学刊，2008(3)：91．93

建筑理论范文第6篇

关键字：生态建筑；建筑设计；理论运用

中图分类号：TU2文献标识码： A

一、生态建筑内涵

说到生态建筑，我们不得不提到生态学这一自然学科。生态学是一门研究生命体与周围环境关系的学科，是由生物学拓展而来，将原本的动植物研究转变成了动植物与生存环境研究，将物质与环境之间的关系讨论进行说明。生态学理论表明，生物与非生物之间形成的自然环境生态系统是一个有机循环体系，存在着能力的动态平衡。由生态学可知，生态建筑即是人与周围环境之间的有机循环体系。那么，人类和自然环境之间怎样才能形成生态关系呢？建筑在设计的角度上，必须考虑到人与自认环境之间的和谐相处，新建建筑对周围环境的影响必须控制在生态环境可自愈的范围之内，保证生态环境的良性发展。

二、生态建筑基本原则

1、协调自然环境

建筑的起始阶段就是选址和立项，要想实现建筑的生态化，在建筑选址上必须遵循充分协调自然环境的原则。建筑设计必须遵循因地制宜原则，建筑设计人员必须从时间、空间的角度出发，将建筑周围环境因素融入设计理念之中。在协调好新建建筑与自然环境关系的过程中，还需要将经济、人文、日然环境，实现三者的协调统一。对于生态建筑的动工新建而言，它不仅仅需要考虑与自然环境之间的关系，社会经济环境也需要充分考虑。例如，新建建筑与周围旧建筑之间的关系、建筑经济价值的预测、建筑设计的可持续发展原则、建筑经济性原则等等，都是生态建筑需要协调的。

2、人性化原则

建筑的首要目的还是为人类服务，从最初为人类提供遮风挡雨的场所到现在满足人类不同的生活活动需求，人性化原则一直是生态建筑的首要原则。人们物质条件的提高，导致人们越发的注重健康和生态，对建筑室内环境提出了更高的要求。对于生态建筑而言，室内光照必须充足，室内空气交换必须及时有效，室内装饰必须环保无污染，这些都是生态建筑人性化原则的基本原则。同时，生态建筑的设计必须满足不同人对居住环境的要求，既要营造和谐的邻里环境，也要保证住户的隐私性和安全性。对于功能性建筑而言，更要充分为使用者考虑，增加建筑功能的适用性。

3、个性化原则

二十一世纪是一个个性化的时代，人们在物质生活的基础上，追求自身的特殊性。对于生态建筑而言，需要考虑到人类心理，秉承个性化设计概念，实现生态建筑的个性特征。只有生态建筑更加注重其外观形象，它才能更好地融入自然环境之中。生态建筑无疑对建筑设计者提出了更高的要求，建筑师需要将建筑空间构成、直观造型与周围环境有机结合。对于不同地区的建筑，考虑地基土质、气温、常年风速、地方人文、业主要求等，将建筑与周围地形、地势、地貌相结合，融入建筑绿化、人工造景等手段，实现生态建筑与环境的协调统一。同时，建筑设计的个性化理念也是建筑增值、人文背景的体现，对建筑销售作用显著。

三、生态建筑理论运用策略

对于生态建筑设计，我们从三方面进行设计考虑，首先是建筑区域规划，其次是建筑外部结构设计，最后是建筑内部设计。虽说只是简单的三方面，但是其中设计到的生态建筑理论众多，住宅通风、建筑绿化、防噪防尘、节能减排、建筑热岛防治等，都是我们建筑设计人员需要考虑的内容。

1、建筑通风设计

虽说目前的高层建筑或是专业建筑都有内部空调，但这样的设计是违反自然规律、不适宜人类身心健康的举措。对于建筑通风设计而言，最好的还是自然通风。要想实现建筑的自然通风，必须合理设置建筑走向、建筑群布局。大家都知道坐南朝北的建筑是最舒适的，既避免了夏日阳光的直射，也获取了冬日的光照。在建筑物平面设计中，可以通过建筑南侧空中花园设计，引导夏季自然通风进入建筑群；将建筑北部设计成辅助建筑区，减少北风的正面侵袭，实现建筑的保温隔热。对于建筑群而言，在前期的建筑规划中就需要考虑气候因素，设置天然屏障，建造空气通道，合理安排建筑物之间的间隙距离。当然，要想做到这些，建筑师不能仅仅依靠已有的气候数据，必须亲自实践调查，对小区内部气流进行监控。

2、建筑光照设计

采光度是评价一个建筑好坏的重要指标，每年都会有很多住户因为自家的阳光权而产生纠纷。从房建角度来讲，建筑采光对室内热环境影响显著，既要保证充足的室内光照，还不能过于强烈，影响住户的生活。因此，对于建筑光照设计需要考虑采光和遮阳两方面。建筑遮阳是指运用建筑物外形构造设计，采取悬挑、凹凸表面设计，减少建筑物接受的紫外线照射量。建筑采光是指可以进入建筑物内部的实际光照强度，对于高层建筑，设计者需要进行科学合理计算，考虑设计建筑与周围建筑之间的采光，设计建筑物之间的间距，保证建筑采光。建筑光照设计较好的措施是结合当地经纬度数据，进行现场光照条件监测。作为建筑设计人员，我们必须考虑到设计建筑与周围建筑的关系，安排好各个建筑之间的距离、高度布置。

3、建筑噪声控制

生态建筑的另一重要评价指标就是建筑物室内噪声控制程度，一个安静舒适的生活环境，是每个住户所追求的目标之一。要想实现建筑噪声控制，我们必须合理规划建筑布局，使建筑远离交通闹市区等噪声源。对于那些已经存在于噪声区的建筑，我们可以设置隔声墙、绿化带等，从声音传播途径上对建筑噪声进行控制。同时，建筑设计人员可以设计双层真空玻璃窗，在实现采光的同时实现保温隔声。在目前的高层建筑上，外墙保温隔热材料、隔声保护层、框架空心砖设置等途径，使室内噪声被降到最低。为了达到减少不必要的建筑支出，在建筑施工初期，建筑设计人员需要进入工地，对建筑周围噪声进行检测控制，根据实际噪声污染程度选取针对性的解决策略。

4、建筑热岛防治

在全球气候变暖的背景下，建筑热岛效应进一步加剧。在高楼林立、柏油马路、车水马龙的城市中，建筑热岛效应已经成为每年夏季城市的显著环境特征之一，导致了大量城市人口转移至郊区。从物理学角度分析，城市热岛效应就是区域吸热过多，导致该区域温度高于地区均温。建筑热岛与建筑材料、建筑群布局、建筑绿化、水景数量等因素密切相关，要想实现建筑热岛的防治，绿化率、水景数量的提高是关键。在建筑绿化设计中，设计人员不可将绿地与建筑实施分离，必须保证建筑与绿化的协调统一。建筑热岛防治的另一有效途径就是增加水景设施，提高建筑物总体比热。值得注意的是，建筑热岛防治不是单独的绿化和水景，更需要综合考虑建筑群通风，实现绿化、水景、通风的协调统一。

建筑理论范文第7篇

关键词：生态建筑；原则 ；建筑设计；应用

中图分类号：S891+.5 文献标识码：A 文章编号：

所谓生态建筑，即用生态学的理论指导建筑设计，将建筑作为一个有生命的机体，其自身要形成一个与自然生态相平衡的良性循环体系。它将建筑视为一个生态系统，通过设计、组织建筑内外空间中的各种物态因素，使物质能源在建筑生态系统内部有序地循环利用，获得一种高效、低耗、少废、少污、生态平衡的建筑环境。如果从生态学的角度理解建筑，生态学家不仅将建筑系统视为地球生态系统中各种不同的能量和物质材料的临时组织形式，而且需要确定建筑系统全寿命过程的各个环节中，与生态系统环境之间的相互作用，不仅包括组成建筑系统的各个建筑元素的安装和制造，还包括建筑系统的使用、建筑元素的弃置和重新利用等。

一、建筑设计中体现生态建筑的基本原则

1、 要尊重自然环境，优化设计，节约资源，提高建筑的环境物理条件。调研设计地段的各种气候条件，例如温度、相对湿度、日照强度、风力和风向等地域因素;充分考虑建筑场地，如朝向、定位、地势地貌、布局；评价阴影范围、引导空气流动；顺应自然环境及保护环境;利用自然能源、再生资源，如太阳能、天然冷源、风能、水能等。可在屋面架设太阳能集热器、风力微型发电机。

2、保护土地和植被，注意建筑地域的生态环境，确保一定的绿化覆盖率，在建筑内外创造田园般的舒适环境。尽可能利用当地技术、环境材料，形成当代乡土建筑。

3、要增强自然环境与使用者的联系，建筑物作为联系使用者与自然环境的中介，应尽可能多地将自然的元素引入使用者身边，这是生态设计原则的一个重要体现。尽可能增加自然采光系数，建立高品质的自然采光系统；创造良好的通风对流环境，建立自然空气循环系统；创造开敞的空间环境，使使用者能更加方便地接近自然环境，如利用退层设计屋顶花园。

4、考虑可持续发展要求，建筑要留有一定的余地，节约资源、减少建筑以及建筑废弃物对环境的影响，使建筑随着科学技术的发展，有足够的面积以备将来发展。再生能源的利用：沼气、水循环系统、垃圾资源化；建筑的再利用：比起拆除新建既可大量减少建筑垃圾，又可减少资源的浪费；近20 年在欧美有许多成功作品问世。

5、 要体现对使用者的关心，不管建筑如何进行设计、处理，最终都应满足建筑功能的要求；也就是作为人类每日起居、生活、工作的微观环境，建筑环境的品质直接关系到人们的生活与工作质量。生态建筑在注重环境的同时还应对使用者以足够的关心。如：建立立体的多层次绿化系统，净化小环境，改善小气候；利用自然的方法创造适宜的温度、安静环境，保证舒适感。

二、生态建筑理论在建筑设计中应用

1、积极采用新技术新理念

在对生态建筑进行设计时，应当积极发挥设计人员的创新精神，借鉴外国的先进经验，采用最新的设计理念，将节能环保的新技术应用到生态建筑的建设当中，不断完善生态建筑的使用功能，完善生态建筑的生态功能，提高生态建筑的科技含量，使生态建筑的设计更加科学、节能、环保，同时进一步降低生态建筑的建设成本，减少生态建筑对环境的不利影响，全面的提高生态建筑的经济效益、社会效益与环境效益。

2、与环境的协调化

生态建筑在建设立项和整体规划时首先要重视选址，即建筑与周边环境的关系要协调。设计应该遵循从实际出发，因地、因时、因景制宜，合理恰当地处理好环境、建筑、经济效益三者的关系，处理好新、旧建筑的矛盾，合理预测和控制，坚持可持续发展的原则。如在做某公园绿化、美化工程的设计方案时，将回归自然作为设计主题，具体体现为不破坏现有的植被，依山造舍，就势建馆，不因经济利益而建设大的活动场馆，突出自然风光，建筑只作为其中的一个点缀，将那些必要的人工建设痕迹淡化到最低点，人造山石、卵石铺小路、仿真泥木墩、石砌条凳、矮小的红色坡顶小屋在葱郁的绿色中若隐若现，漫步公园，大自然的气息迎面扑来，使人意趣盎然。

3、室内空间绿色化。生态建筑外部与自然相呼应，内部空间的设计也应绿色化，既通过精心的室内设计，将室外的绿色引入室内环境、建筑师可以从以下几个方面着手：（1）室内外空间一体化。通过建筑设计，可以使建筑的室内外通透。这种设计手法在建筑创作上最为常见，如建筑物内的共享大厅、内庭院，在其上部加一个可调节的开启屋顶，根据时间季节的变化，由计算机或人工控制，达到室内温湿度的调节，又可使室内外空间连成一体。另一种设计手法也被建筑师经常应用，将面向庭园的墙面部分或全部打开，不仅让大众在室内获得更多的阳光和新鲜的空气，而且将室外空间延伸到室内，既获得了良好的景观，又扩大了使用空间。（2）室内外景观一体化。使室内外景观一体化，其实在中国古代园林造景中屡见不鲜。将室外的景观直接延伸到室内空间，使室内小气候与室外大气候形成鲜明的对比，既增添了生活的情趣，又与自然息息相关，常用的手法有引水入室、引廊入室及绿化栽植等。（3）室内装饰生态化。室内设计小品、装饰壁画设计等与自然紧密联系。可以放置盆景、花缸、壁画等，在充分借助视觉感观的同时，还可以模拟大自然的声音效果、灯光效果与气味效果，使大众宛如置身于大自然之中。

4、提高生态建筑的自身节能效果

在建筑物的使用过程中，建筑物内部的通风、降温、取暖、采光等过程均需要消耗大量的能源，是建筑物运行能耗的重要组成部分。生态建筑的设计应当充分利用环境中的有力条件，提高自然采光在建筑物采光中所占的比重，并使用恰当的围护结构，如保温材料、节能门窗、遮阳挡板及双层通风玻璃幕墙等，实现建筑物的自然降温与保暖，并利用风力和风向的特点，降低建筑物通风过程对机械的依靠。此外，合理的利用植物的生态功能，达到降温增湿、调节区域小环境的目的，也是生态建筑设计的亮点之一。

5、实现生态建筑的智能化

将智能化的设计引入到生态建筑的设计当中，能够进一步完善生态建筑的使用功能，并体现出生态建筑人性化的设计特点，实现以人为本的核心设计理念。例如，在生态建筑中采用光电材料，能够令生态建筑根据环境光照强弱的不同调节阳光的摄入量，同时利用光照进行发电，在实现生态建筑智能采光的同时，也降低了生态建筑对能源的消耗，为使用者创造出健康舒适节能环保的生活环境与工作环境。

6、注重生态建筑的可持续发展

在进行生态建筑设计的过程中，应当充分考虑到当地自然条件、社会条件与文化条件的特点，灵活处理人与自然的关系，在实现生态建筑使用功能的同时，注重生态建筑的外观设计，完善生态建筑的经济功能、生态功能和审美功能，使生态建筑能够完美的融入到周遭的环境当中，成为城市建设的重要组成部分。此外，生态建筑的设计还应当具有良好的前瞻性，将生态建筑的设计与城市发展的需要完美的结合起来，从而为实现生态建筑的可持续发展打下坚实的基础。

总之，绿色生态建筑的兴起是建筑业走向可持续发展的重要一步，建筑师应牢记“人类不可能创造一个生态系统”，只可以设计生态系统的环境和整个系统。保护生态、回归自然的绿色生态建筑将为建筑师提供一片崭新的天地。

参考文献：

[1]马颖轶,丁宁.浅谈生态建筑节能设计[J]. 中国新技术新产品. 2012(13)

[2]洪峰.住宅建筑入口空间设计论析[J]. 现代装饰(理论). 2012(07)

[3]李晓梅. 时代呼唤生态建筑[J]. 城市发展研究, 2000,(06)

建筑理论范文第8篇

关键词：建筑设计；生态；建筑理论；应用

中图分类号：TU2文献标识码： A

生态建筑是我国可持续发展战略的必然要求，生态建筑的发展是一项利国利民的工程，因此如何加速生态建筑在我国的普及率是当前亟待解决的问题之一，所以我们要正确的认识生态建筑，并且明确生态建筑的重要性，将先进的科学技术应用于生态建筑的设计中去，为我国低碳生态城的规划和快速发展创造条件。

一、 生态建筑的含义

生态建筑，顾名思义，就是把生态因素与建筑因素结合在一起，运用建筑学知识与生态学知识营造出的生态平衡的建筑环境。

1、 生态建筑融入了多种领先的建筑学知识，这能够充分使用多种可再生资源，例如太阳能、风能，另一方面也节省了不少的非可再生资源。生态建筑中还运用了很多的物理知识及生物方面的技术，例如采光、通风等性能。节省了大量的资源，也相应的减少了能源的消耗及废物的释放。

2. 生态建筑的构建过程中使用了很多的可再生资源，在某种程度上既符合建筑的要求，又减少了建筑本钱，而且也可以相应的降低对能源的消耗及废物的释放量，非常有益于生态建筑周围的环境。

3. 设计生态建筑的核心部分是怎样对待释放物，即使运用的科技再发达，生态建筑中仍然会存在一些废物。生态建筑施工时运用了无害化处理方法对废物进行处理，大大减少了对周遭环境的损坏。

二、建筑设计中生态建筑理论的具体应用

1、合理设置建筑布局，融入现代先进技术，实现生态建筑的节能效果

在外部条件一定的情况下，建筑的整体布局影响着建筑的节能效果。充分考虑地势以及气候因素，合理设置建筑物的空间系统、外部形态、高度、朝向以及群体组合，能够大大降低能源消耗。在我国夏冬两季的极端气候下，一般都采取制冷或供暖设备调节室内温度，这不利于实现生态建筑的节能目标。因此，建筑师可以根据我国的气候特点，通过设计不同的建筑形态，最大程度上凸显节能的效果。例如，利用紧凑的空间布局，降低建筑的体型系数，减少设备在调节室内温度中的能源消耗。同时，还可以借助分散的结构布局，增加建筑的体型系数，从而为建筑物提供良好的自然通风条件。除了提高建筑物的自身节能效果外，引入现代先进的技术设备，对于提高生态建筑的节能效果也非常有利。目前，我国提高能源利用率的技术设备包括空调、人工照明以及生活饮用水分质供水。空调的运作与外部环境有着紧密的联系，通过有效利用外部生态环境，有助于实现空调供热、制冷以及通风等方面的功能。例如，将空调安装在室内气流循环较好的位置，能够确保室内空气流通顺畅且有助于降低能耗。照明是人们对电能的最原始需求，同时也是一项耗费较大的项目。所以在设计照明系统的时候，需要进行分级设计，如背景照明与工作照明。在具体的设计中，可以将背景照明设置为反射或漫射光。而在工作照明设置中，可以尽量减少水平光的照度，如降低电脑屏幕中的眩光。另外，对照明系统进行分区集控，如分区设置开关等，都可以有效避免资源的浪费。同时，在人工照明中，应尽量使用一些节能灯具。在供水系统中，一般都是热水、冷水的分质供应的形式。热水供应采用电开水器，满足多人饮水需求。对于冷水供应，可以采用纯水机对自来水进行直接过滤。

2、 注重建筑系统中能量和物质的循环使用

设计中要有合理且科学有效的通风、空调和供热系统；在进行建筑外表面设计时需要考虑结合围护结构的热效率；电气负荷、器具设备以及照明也需要从节能方面进行考虑，并且做出最优设计；合理的开发新的能源，各种再生能源充分也有效地利用起来，科学合理的处理建筑生活垃圾；提供新鲜的空气，要尽量减少微生物生长的机会，减少建筑中的建筑材料中易挥发的现象，创造易于接近公共和日光适宜环境。此外，还需要考虑室内清洁材料和空间维修挥发的化学成分对人体的影响；尽可能减少建筑垃圾，建筑构造使用带有可循环材料（如铝钢、材材等）或可循环的产品，考虑建筑设备和建筑构件的再利用；建筑地面、屋顶、门窗要进行绝热处理；为建筑物主人使用可循环设施提供方便，通过中水的再节水和利用装置来使生活污水降到最低；广泛应用建筑通风节能、采暖节能、照明节能、制冷节能等建筑节能技术。

3、 注意保护环境利用建筑绿化

无论建筑物是否建的得当，都对环境造成压力，产生负面影响，因此，建筑要对周边环境做出生态化的回应和补偿。在建筑规划中，通过绿化风障的设置，可降低冷季风速，减少建筑物和场地外表面的冬季热损失。利用绿化风障的建筑物背向遮挡冬季寒流风向，可减少寒风对组群内的建筑以及庭院的影响，有利于冬季节能并创造适宜的微气候。常绿乔木、等防风设施很有效。绿化是一种改善微气候、具有高度综合价值的规划布局要素。他首先可以通过调节阳光对建筑的照射来改善小环境的微气候。在夏季降低温度是建筑绿化最显著的作用之一。其次，由于植物的蒸腾作用，他可以调节小环境的相对湿度。有研究表明，有绿化居住小区的空气相对湿度比没有绿化的居住小区冬季高10～20%，在夏季高20～30%。另外它还有明显降低噪声和净化空气的作用。在单体设计中，仍然可以运用绿化。在建筑的不同部位都可以设置不同的绿化。包括屋面绿化、散水绿化、窗台、柱面、挑檐面绿化、室内绿化、遮阳绿化，由于种植绿化，构造会有些不同，但综合效益是很高的。

4、立足本地资源优势，充分利用各种能源

在生态建筑的设计中，应充分遵循因地制宜的原则，立足于本地现有的资源，充分挖掘可再生能源的利用率。如太阳能、风能与水能等清洁能源，满足人们对生态环保建筑的需求。例如，建筑师可以综合考虑建筑物周围的主导风向，合理种植树木，为建筑物提供良好的自然通风条件。根据建筑周围不同的气压以及风的流向，设置生态墙或导风百叶窗，疏导气流、调节风向以实现降温的目的。对水能的利用，主要体现在利用水设置一些水文景观，如水池、假山瀑布等，不仅可以起到良好的降温作用，而且为人们营造更加怡人的风景。此外，还可以通过分析当地的太阳方位角，确定建筑物的朝向，使建筑物获得较长的日照时数并实现良好的自然采光效果。作为一种可再生的新能源，太阳能在生态建筑中被广泛应用，而且在人们的生活中发挥了重要的作用。例如，可以充分利用太阳能设置自然暖房与自然冷房，通过采暖蓄热或通风降温来调节室内温度，满足人们的舒适性需求。

总之，建设设计中要综合考虑各种因素，以满足生态环境、人们心理和生活健康的要求。但生态建筑的设计不存在放之四海皆准的范例，不能简单地制定一个生态建筑的国际标准，不同的国家在不同的时期会有不同的条件，应该根据国情去决定。

参考文献：

[1] 李岚.生态建筑设计与建筑设计生态化趋势[J]. 城市建筑. 2013(16)

[2] 胡泊.基于建筑设计的生态策略应用探析[J]. 价值工程. 2013(22)

[3] 刘笑三.关于生态建筑设计的探讨[J].中小企业管理与科技(下旬刊).2009(01)

建筑理论范文第9篇

【关键词】建筑，理论，实践，游离，共生

建筑学是一门十分高尚的科学，不是什么人都可以胜任的，一位建筑师应该是一位天赋极佳之人，是一位实践能力极强之人，是一位受过良好教育之人，是一位久经历练之人，尤其是要有敏锐的感觉与明智的判断力，只有具备这些条件的人，才能有资格声称是一位建筑师。上面的话出自文艺复兴建筑大师阿尔伯蒂，从中我们可以看出，建筑设计是一门理论与实践并重的学科。由于它的科学属性，需要有强大而系统的理论体系作支撑；又由于它的工程建造属性，需要有精深的实践技能。

1实践先行―共同的生存诉求

无论是西方还是东方，建造活动都是一个从自发到自觉的过程。然而，随着从无意向到有意向的转化，建筑的作用也从最初的纯物理功能演化为具有意义载体的功能，它不仅要具有基本的物质功能，也就是遮蔽功能，还要经常被要求具备情感功能、社会功能和哲学功能。在情感功能方面，令人感觉或亲切柔美、或庄严肃穆、或富丽堂皇、或清素典雅……在社会功能方面，建筑也经常成为显示主人身份和等级，同时还会起到防御、教化、规训等作用（如城墙、寺庙、讲堂和监狱）；在哲学功能上，建筑的形制经常要与宇宙和天象联系起来，反映了人的宇宙观。正是这些情感功能、社会功能和哲学功能的需求，才推动了设计或者意向的发展，从而诞生了专业的建造师（在中国是匠师）。反过来，建筑师又在实践中提炼诸多设计手法和技巧，结合自然条件、地域特征以及形而上的意识形态，从而形成法式或规制。但是，这些法式仍不能被称作理论，因为它们仍然还只停留在经验阶段，没有经过抽象和推理，没有形成理性认识，更没有演绎。

2理论产生―不同的生成背景

西方的早期建筑理论，得益于包括古典理性主义哲学和数学在内的古希腊文明的整体支撑，并拥有古罗马帝国大量宏伟建筑活动的实践支持。最早的建筑理论，要追溯到公元前1世纪古罗马军事工程师维特鲁威的《建筑十书》，这本书被埋没了很久，到意大利文艺复兴时期才被人发现。

这本书的内容涉及城市规划、建筑设计基本原理、建筑构图原理、西方古典建筑形制、建筑环境控制、建筑材料、市政设施、建筑师的培养等等。自文艺复兴到19世纪，西方相继出现了阿尔伯蒂（意大利）、布隆台（法国）、拉斯金（英国）等许多建筑家的理论著作。总体来讲，18世纪以前的理论，是以数学和欧几里德几何学为基础的，理论家们继承了柏拉图和亚里士多德的哲学思想，认为宇宙万物被一种数学法则所控制，他们盛赞人体比例和黄金分割的美妙，从中推演出万物所应遵循的比例，而建筑作为宇宙的模型，也应该遵循这些比例。

这些理论，往往是个人观点和心得，主观性较强，理论本身所涉及的内容也往往局限于形式法则，对于建筑结构、建筑环境以及建筑人性化研究几乎都没有涉及，所以对于实践的指导也很有局限性，通常适用于大型宗教和行政建筑的规划布局和立面形式，并不关心内部空间和人的行为及心理。另一方面，大量的民用建筑，在没有系统理论的指导下依然自发自觉地进行，并创造了建筑历史的主体。18世纪以后，随着近代自然科学和欧洲启蒙运动的推进，学术领域乃至整个社会崇尚理性主义和人文主义，这些影响到建筑理论，也将近代科学技术理性主义包容进来。到20世纪（尤其是中期），西方建筑理论家与哲学、社会学、经济学、心理学、工程学、语言学等多学科先进成就进行跨学科结合，从而建立一了系统的现代建筑学理论体系，使建筑理论的体系化超脱了个人而成为一种群体活动，进而在很大程度上是全球性的。

建筑理论范文第10篇

以学情分析为前提，以任务驱动的形式组织教学实施

在充分了解、分析学生的知识体系及学习兴趣的基础上，结合选用教材以及相关学科的知识体系，将课程内容组合成若干个教学项目，用任务驱动法完成教学目标。此课程采用野情景导入要任务提出要任务分析要知识点引入要任务实施要总结分析冶的方式组织教学过程。具体为院淤情境导入。教师首先以某种形式将学生带入一个具体的情境。

根据情境，分析该情境涉及的实践应用情况。于任务提出。教师向学生阐明通过本情境的学习，需要完成的特定课题设计或设计要点的把握如亭的设计冤。盂任务分析。根据提出的任务，分析需要掌握的知识点及技能点。知识点引入。根据任务的分析提炼，引入需要掌握的知识点及技能点。任务实施。通过知识点的掌握，将提出的任务投入实际的实施工作，即开展课题设计。愚总结分析。待任务实施之后，教师根据学生实施的情况进行点评归纳，有针对性地开展评图及知识和技能点的总结，特别是针对本专业的学科知识点的衔接及组成部分作必要的说明，如亭的设计在园林规划、设计中的应用等，注重专业知识体系的衔接。

以能力培养为目标，制定教法与学法

1项目教学法。

在园林建筑设计教学过程中，通过详细的设计任务渊可以是教师参与的实际设计项目、也可以是教师构建的情景设计任务冤为指引，以真实的工作任务或项目为载体设计教学过程，进行真题真做或真题假做，让学生参与整个设计过程，学生参与的全过程即教学的全过程。

2案例分析法。

园林建筑的设计及园林景观小品的设计教学，其很强的特点之一在于案例的丰富性，案例的选择既包括国内、外知名园林景观设计公司的优秀设计作品，也包括往届学生在校优秀设计成果及工作后的设计作品，还包括任课教师的设计作品。实践证明，通过筛选案例进行教学讲解，特别是针对往届学生的课程设计作品进行讲解，可以克服学生的畏难情绪，学生通过多个案例的比较学习后，即可针对设计任务进行创作。

建构以学生为主体的多维评价体系

课程的考核是手段而不仅仅是目标，设计类课程的成绩评价更应注重平时过程的考核。总评成绩由平时表现渊10%冤、方案完善阶段成果渊10%冤、平立剖面设计阶段成果渊10%冤、详图设计阶段成果渊10%冤、成图阶段成果渊10%冤、最终设计成果渊50%冤6个部分组成，细化设计要点考核目标。在评价作品时，采用的是动态评价体系，让学生先独立介绍、自评作品，再分组合作互评作品，最后由教师总结作品分析要点，要求学生根据评价要点进行深化作品，以确保设计成果的质量[1-2]。

以实训场所为保障，达到任务驱动型野教学做冶一体化

在实际的设计教学过程中，采用大教室或是专业制图室来进行教学的实施，保证学生有足够的讨论、设计及绘制的场所，使教学时间和教学设备的利用率大大提高。同时，任务实施前先带领学生对校内、各大公园中的园林建筑与景观小品进行现场测绘与应用调研，以提高学生学习的兴趣，使其能够较好地完成设计任务，进一步培养其职业技能[3-6]。

结语