师德师风建设文化探讨

一、师德师风建设不能背离传统文化的认知方式

师德师风的建设不是孤立的，而是和教育体制、教学业务、教师生涯规划与发展、人才培养模式等有着千丝万缕的联系，牵扯到多方面的内容。因此，师德师风建设不是单纯一面的，不能为师德师风建设而建设，应考虑到其与多方的联系和互动。美籍奥地利人、理论生物学家L.V.贝塔朗菲（L.Von.Bertalanffy）强调，任何系统都是一个有机的整体，它不是各个部分的机械组合或简单相加，系统的整体功能是各要素在孤立状态下所没有的性质。系统中各要素不是孤立地存在着，每个要素在系统中都处于一定的位置上，起着特定的作用。中国传统文化经典《遗书》卷十一有“天地万物之理,无独必有对”的论述，北宋理学的奠基者程颢明确指出，世间万物都有联系之面，不可避免的和其他事物发生着这样或那样的联系，即使在一个事物的内部也不例外。汉代大儒董仲舒在《春秋繁露》中说：“天地之气，合二为一，分为阴阳，判为四时，列为五行。”1我国古代哲学早就认识到事物的整体性，认识到事物的存在不是独立、孤立的，而是多方面的统一。师德师风建设同是如此，撇开教育、教学、学生、文化，孤立地开展师德师风建设失之偏颇，这种为师德师风建设而建设的做法并不可取，不可避免的要走弯路，难以收到理想之长效。

二、师德师风建设应遵循传统文化的思想要义师德师风建设

有着多方面的意义，其重要性不言而喻。师德师风建设从表面上看，好像只是教师个人之间的事，与学生关系不大，实则不然。“学高为师，身正为范”，教师不仅要“传道、授业、解惑”，更要育人，教育学生做一个什么样的人往往比知识本身更重要。从学生层面来看，师德师风建设必须“化育学生”。中国传统文化经典对此有着明确的阐述。指导学生如何交友时，传统经典《孟子•万章下》指出：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。”指导学生学习时要善于开导、循循善诱，《论语•述而篇》有云：“不愤不启，不悱不发”。教育学生如何做人时，孟子《孟子•公孙丑上》曰：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”因此，师德师风建设对于如何求知、如何育人，育什么样的人起着至关重要的作用，师德师风建设若忽视了“化育学生”这一关键要义，师德师风建设将难以取得理想的效果。从教师层面看，师德师风建设还亟需“化育自我”。“化育自我”不仅仅是教师个体立身做人的基本需要，也是教师职业生涯规划与建设的需要。教师要想化育好学生，必先化育好自我，此是万丈高楼之根基，对此，中国的文人先贤们早就认识到了这一点。教师首先应学会安身立命，培养自我积极的生活态度。《孝经•开宗明义章》首先指出：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”始于孝，却不终于孝，教师应关爱自己，珍惜生命，筑牢自我积极的生活态度，才能更好的“化育学生”。其次，教师应有谦虚、严谨的治学态度，《论语》中对此论述颇多：“三人行，必有我师焉”；“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”；“择其善者而从之，其不善者而改之”等等。再次，教师还应养成高尚的人格修养。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”(《孟子•公孙丑上》教师应依法执教，廉洁从教，以自身高尚品格来“化育学生”。由此，师德师风建设决不能偏于一隅，顾此失彼，只有充分认识到师德师风建设对于学生和教师自我的双重作用，认识到“化育学生”与“化育自我”之间的紧密联系和互动互补，将“化育学生”与“化育自我”有机统一，两体并用，才能真正认识到师德师风建设的真正意义，才能由此找到师德师风建设的切入点。

三、师德师风建设应符合传统文化的行为规范师德师风建设

应逐步完善其系统建设，符合学生和教师终身发展的特点，充分体现以人为本的原则，建立科学、合理、与时俱进的模式，不断加深师德师风建设的文化内涵。“路漫漫其修远兮”，师德师风建设任重而道远，只有起点，没有讫点。从1998年山东省德州市某教师“两脚踢出一条命”到2013年海南省万宁县某校长带6名女生开房案再到2014年5月郑州博强新观念生活培训学校19岁女生加训致死事件，违反师德师风的案例屡禁不止，师德师风建设刻不容缓。我国自古以来就有优良的师德传统，从孔子的“言传身教、为人师表”到董仲舒的“必仁且智”再到韩愈的“传道、授业、解惑”，千百年来，师德师风建设从来没有停止过。中国传统文化经典《论语•宪问篇》对此曾有记载：子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸!”由“修己以敬”到“修己以安人”再到“修己以安百姓”，层级不断加深，内涵与外延不断扩大。教师若能遵循这样的行为规范，师德师风建设将会开创一个崭新的个体境界，一个和谐的社会局面。如《中庸》所语：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”若此，要实现师德师风建设绝非一时一地所能完成，绝不能一蹴而就，师德师风建设必须有科学、合理的长效机制作为保障。《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》第十七章第五十二条关于“加强师德建设”的规划，也充分强调了“教师人格魅力和学识魅力教育感染学生”的作用以及明确了“采取综合措施，建立长效机制”的要求。所以，师德师风建设只有起点，没有讫点，师德师风建设永远在路上。总之，师德师风建设不能也不应与教育教学、人才培养等割裂开来，应以中国悠久的传统文化为根基，充分挖掘传统文化的内涵，借鉴并汲取传统文化中关于师德师风建设的给养，加强师德师风建设的文化研究，充分认识到师德师风建设的真正意义和目的，建立师德师风建设的长效机制，使师德师风建设沿着正确的轨道稳步向前推进。

作者：李效影 单位：阜阳市新乌江镇中心学校