浅论福州十番音乐的曲牌

【摘要】福州十番音乐源自民间舞龙灯的打击乐演奏，最早只有“福套”、“干牌”、“滴流水”等几个锣鼓曲牌，后“福套”发展成为“福、禄、寿、喜”四套，“干牌”发展为“文干”、“武干”二套。

【关键词】乐器、曲牌、发展

当十番音乐乐器的演奏从金革（打击乐器）向加入丝竹（管弦乐器）发展后，演奏的曲牌便逐渐多起来。曲牌的来源大体分为：民间小调、哗牌（唢呐曲）、戏曲、曲艺、当时的流行歌曲、电影歌曲，以及十番乐人自己的创作等。

在曲牌演奏上，按照金革与丝竹之间的关系，有尺谱、汤腹、夹腹、全夹之分。尺谱为曲牌中只用丝竹演奏；汤腹是穿插以纯金革演奏的段落；夹腹是曲牌的某些部份，丝竹与金革一起演奏；全夹是整首曲牌，由丝竹与金革一起演奏。

如今，茶亭十番音乐所保存下来的曲牌有近百首，在这些曲牌中，较突出的有：《东瓯令》、《西江月》、《南进宫》、《北云璈》、《月中桂》，（俗称“东西南北中”五大牌）以及《秦楼月》、《一枝花》、《万年欢》、《雁来云》、《莲花串》、《五凤吟》、《海底天》、《石榴花》、《千秋岁》、《将军令》、《朝天子》等，均深受人民大众所喜爱。

1953年，福建省音乐工作组刘春曙等人查找到福州台江区茶亭“听月楼”十番乐社所珍藏的清咸丰七年(1857年)的乐谱，发现其中的曲牌与现在的十番乐社所演奏的曲牌是一样的。由此可见，传统十番音乐的曲牌至今仍保留着清代时“原汁原味”的模样。

一、曲牌的传播和发展

福州十番音乐的曲牌大多具有一定的意境，市井百姓还曾把一些古老传说与故事，加以浪漫想像，“渗透”到十番曲牌的内容之中。

如《蟠桃会》，它是一首祝寿的曲牌，音乐描述了民间流传的一个有趣的神话故事。天上王母娘娘生日，众仙前来祝寿，有位放荡不拘名为东方朔的不在邀请之列，此人风趣可爱，却前来偷桃吃。“皇道吉日”不至于扫兴，王母娘娘也只好破例邀他入席，一波平息，皆大欢喜。乐曲始终充满着欢乐、诙谐的情调，妙趣横生。

再如《海底天》，体现的是诗人李白怀才不遇的心境。曲牌音调在高亢豪放处，是诗人人格的真实写照。同时也表达出人民大众对封建统治压迫愤愤不平的心声，听后使人产生联想与共鸣。

茶亭十番音乐的曲牌在吸取一些民间小调时，不单只是摒弃歌词，使之成为器乐演奏的曲调，有的连原曲名也进行了更换。如《美人娇》就是民间小调《美貌娇容》的改称，《海潮珠》原名为《大八板》等。这些民间小调通过十番器乐化的演奏，在音调乃至风格上的确起到了很大的变化。由小调改编的比较知名的十番曲牌有:《醉西施》、《金牡丹》、《玉美人》等；由唢呐曲牌（哗牌）改编的较知名的曲牌有《江儿水》等；由戏曲曲牌改编的较知名的曲牌有《梅花三弄》等。

在民国时期，有些十番班社的乐人们还将当时社会上风行的流行歌曲、电影歌曲等，改编成十番曲牌来演奏。如《葡萄仙子》、《可怜秋香》、《何日君再来》等，以此赢得了更多百姓所喜爱，对推动十番音乐的传播与发展，起到了一定的积极作用。

福州十番音乐在吸纳其它门类乐曲的同时，一些十番班社的乐人也在不断创作出新的曲牌。晚清时期，清政府为了粉饰太平，曾在慈禧太后六十岁生日时，由礼部尚书通令全国上下，举行盛大的庆祝活动。福州十番艺人们趁着这“万民同乐”之时，举行了一次十番音乐汇演。其江茶亭“听月楼”乐社创作的一曲《千秋岁》，声调奇特，一鸣惊人，荣获第一。此后，十番音乐曲牌的创作逐渐多起来，如茶亭“三听月楼”乐社又创作了《金鱼女》、《罗雁女》、《月嫦娥》等新的十番曲牌。

到了解放后，十番音乐为了适应农村演出的需要，曾加上唱腔，以增添热闹气氛。在年代，为了配合当时政治形势，新创作的十番乐曲《千吨万吨钢》,加进了豪迈的歌词。所以，在民间“十番”也有“十番伬”的称谓，此乃揉进演唱的缘故而得名。

二、曲牌的结构及特点

1、福州十番音乐曲牌的曲体结构，延续了唐大曲慢—中—快—慢的速度转换布局特点。 大多曲牌的起始处，由打击乐器缓慢地演奏一段“加冠”和“转鼓”的开头锣鼓。（“加冠”、“转鼓”为固定的曲牌，其奏法不变）接着由笛子吹奏散板式的引子，其它乐器渐次加入。上板后，速度有节制地逐步推进，丝竹演奏曲调的同时，金革夹置于其中。曲调奏完后通常又转入打击乐单独演奏的慢板段落，演奏“加冠”、“转鼓”和“层”。 （“层”的奏法与“加冠” 、“转鼓”有所区别，它随着每首曲牌的不同，奏法也不同，而且“层”也可以单独演奏。）“层”奏完后若需要继续演奏该曲牌，就再接“加冠”、“鸭母嘴”，(“鸭母嘴”也称“结介”， 打击乐演奏，为固定的曲牌)否则奏完“层”即结束。

2、福州十番音乐所有的曲牌，只用一个调性G调（或bA调演奏，民间称正宫调）椰胡定弦为5－2（d－a或be－bb）,笛子筒音作2。曲牌的调式以同宫系统的宫调式居多，商调式、羽调式、角调式次之。曲牌有五声音阶，也有六声音阶及七声音阶的。音调进行以二、三、五度音程居多，八度跳进只在个别地方出现。

3、福州十番音乐曲牌节奏非常明晰。在室外行奏时，左脚着地的那个音特别突出，听起来近似顿音。笛子加了一个气口，椰胡则用分弓或颤弓来演奏，其它乐器也大多服从于这一原则，给人铿锵有力之感。

4、福州十番音乐曲牌的板眼，分为“单板”和“双板”两种。（有人称“单板”为文板，“双板”为武板）但实际演奏中，听觉很难区别出“单板”与“双板”。从搜集到的传统十番音乐曲牌曲谱中看到，大部份均为2/4拍。(即一板一眼)

5、福州十番音乐曲牌的风格较为多元，既有舒缓、温和的一面，亦有刚劲、热情的一面。人们赞誉它:慢如小桥流水，婉转悦耳；快似电闪雷鸣，高亢激越；既粗犷热烈，又不失幽雅抒情。茶亭十番音乐之所以形成这种南北音乐风韵兼具、互为圆融的艺术品格，从演奏它的人的层面去追寻，大概与福州人中有较大一部分，其先祖来源于中原不无关系。

参考文献：

[1]福建省民族民间器乐曲集成，主编：王耀华