杨莹 信仰要圆融于生活

在茅山脚下的葛仙湖畔有一座养生会所，与茅山道院女居士杨莹的交谈就在此处的湖光山色与悠扬的古琴声中开始了。

杨莹保养得非常好，看起来比实际年龄至少要小七八岁，但其实她参加工作10多年，现在已经做了母亲。杨莹认为，自己的保养之道就是顺心、包容，做到这一点，除了与福地仙山相伴之外，更重要的是时时聆听和践行道家处世哲学。

杨莹是一名生长在句容的“茅山女儿”，但走进茅山道教却源自几年前一次句容市文联组织的茅山采风活动。正是在那次活动中，她与杨世华道长结识。因为文学、因为道教文化，道长与女作家建立起亦师亦友的关系。此后杨莹出版自己的文集时，杨道长也欣然为之作序，并称赞她“道由心显，文如其人”。

说到多年来与茅山道长们的接触，杨莹总结为“不争不盈”四字，也就是心态平和。事实上，海拔372多米高的茅山只能算是一个丘陵，但“山不在高，有仙则名”。什么是仙?杨莹认为像茅山的许多道长这样，能够在纷乱世界中保持心态平和，并能影响他人的，就是仙。

同为女人，杨莹对茅山乾元观中的坤道们敬佩有加。在她眼中，那些坤道们并不像我们想象中的那般神秘、肃穆。道教提倡“慈悲为本、方便为门、勤俭持身”的修身之法，坤道们从道后每日要做早晚功课，以全真仪范来约束规范日常行为。观内日常的用品都是尹信慧道长带着女弟子四处化缘而来的。她们的生活虽然简朴，然而这么多年来，大多数人都没有离开。杨莹说，那些女道长们能按自己的人生意愿，安排自己的生活，是一件难得的乐事。

由于从事书籍出版与发行的工作，自己又是个作家，杨莹每天朝夕与文字、与纸张相伴。在丰富的阅读中，她认为最能称得上人生指南的文字，就是老子的五千言道德真经。中国的主流思想儒家，讲究仁孝至善，而老子对善的赞美与追求，一点也不比孔孟弱。而“自然”也是道教的重要理念，一要通，二要顺，三要悦，四要包容。通则和谐，和则相生。

杨莹认为，在这纷繁复杂、变化万千的社会现实中，每个人都应该固守朴素的本性，如此才能站稳脚跟，进退自如，让生活更轻松、更美好。

作为道教信众，只有将信仰落实于生活、圆融于生活，运用道教的智慧解决生活中各种困惑，才能觉悟人生，升华人生，圆满人生。