参悟太极 第12期

参悟太极

宋·周敦颐《太极图说》“无极而太极”。又曰：“太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根，分阴分阳，两仪立焉。”太极理论从自身的体系上，具有统一的基础科学理论，掌握其“太极理论”很容易弄通各个分支的学问。弄通一个分支的学问，懂得太极又很容易弄通其它分支的学问。例如：擅长太极内功者，很容易弄通中医学、气象学及其它分支，这是传统科学的一大长处。现在人常常误解“太极理论”，认为是古人臆造出来的，并无事实根据，或者误解太极理论是一种迷信说教，歪理邪说。现在人也分不清道教与道学、佛教与佛学、儒教与儒学之间的区别，把宗教与学术混为一谈。这样就把一个严肃的，曾作出巨大贡献的科学体系当做糟粕丢进了历史垃圾堆。用太极拳与内功共修则能体悟到太极易变的规律，或在大脑元神中解悟出太极景象，从而证明这一理论并非人为的创造；但是对于没有太极拳与内功实践经验和传统知识的人来说，他们会感到不足以为信。这里我们要推荐朱灿生教授在上世纪80年代所作出的贡献：他从上世纪月亮运行的百年资料中发现其中存在着未被注意的数据规律，把这些数据规律描绘在坐标图中，得到两条互抱的旋臂曲线与“太极图”相似，有如太极拳术中的“云手”，于是他发表了《太极图来源于月亮运动统计规律的探讨》一文。在进一步的研究中，朱教授发现，在内部坐标系下处理月亮运动数据，总是落在六十四个特征点上。其数据规律是完成一个周期的时候才精确重合。或者说，月亮运动中存在着自动调节的自然机制。他运用在研究太阳时所建立起来的统一函数来分析，月亮运动相当于一个四级的自平衡完整系统。古代所谓的六十四卦在这里被破译为一种自组织、自调节的基础编码单元。“太极理论”的太极生两仪、两仪生四象具有二进制的周期嵌套结构。“太极”规律适用于一切自然存在的运动，像生命运动、月亮运动等。现代科学发现生命遗传密码，也是由四个碱基的排列来形成六十四个密码子。我国对于太极拳和气功状态下的脑电实验研究中，在处理特征波谱的横截面分布图中，也显示出“太极”的图形。

爱因斯坦曾说：“所有物质都是等待释放能量，所有能量都是已经释放了的物质。”祖国传统文化认为“气”是万物之源，是一切物质最原始的基础形态。它虽然看不见摸不着（形而上），在“太极”的作用下（两仪阴阳之气）却可以发生转化（形而下），所谓：无中生有，符合老子的“道生一”，老子说“吾不知其名，强字曰道”，“道常无名朴。虽小，天下莫能臣”。《性命圭旨》中说“大道（注：这里指“无极”）乃虚空（注即“太极”的高级境界）之父母，虚空乃天地之父母，天地乃人物之父母”。在传统的观点上即“气”的物质领域内，其时空结构与有形物质的时空结构是不相同的。“无极”转化为“太极”是动态过程，“无极”仍然存在于宇宙之中。它不是业已完成的不可逆的过程，而是连绵不断的往返运动过程。“无极”之中是有规律的，是不断发展的。“空（注：指太极）中不空，故能深入万物之性以主”（《性命圭旨》），成为“形而下”万物的内部控制根据，但是“无极”是更深层的内部控制根据。如果掌握了“无极”就能从更高层次上解开了“太极”的内部奥妙，通过“气”物质的变化而使人类得到巨大的利益。为了认识“气”物质的性质和规律，包括对“无极”物质状态的认识，古人发现了“修真养性”、“明心见性”、“穷理尽性”的养生功夫实践，即开发人脑中潜在功能，洞悉“气”内部的密码。

以上所述太极，八卦五行（太极拳、八卦拳、形意拳）皆符合老子所说的道法自然理论，阴阳理论的数理表达就是六十四卦编码，“五行”理论来自于阴阳。潘雨庭教授在上世纪50年代用现在多维数学工具，证明六十四卦系统相当于六维数学，并在六维数学中找到了“五行”的矩陈单元，所以证明了五行来自于太极阴阳理论。这一研究成果不仅证明了“太极阴阳八卦五行”的科学性，也使科学界注意到了用高维数学分析世界和自然界的必要性。

太极理论最早来自《周易》“易有太极，是生两仪。太极者道也。两仪者，阴阳也，太极无极也。万物之生，负阴而抱阳，莫不有太极。”和“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶是大业。”

老子在《道德经》里是这样描述“太极”的，“太极，为天下式，常德不忒，复归于无极：”《性命圭旨》曰：“阴阳判分，是为太极，是为一生二也，是曰：虚皇。阴阳既判，天地位焉，是为二生三也（注：复归于无极），是曰：混元。”道家的内丹实修，也是遵循道法自然的原理，打通人体大小周天，在“气”的能量聚集升华后结丹，最后复归于无极。