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【关键词】河北易县；金代；摩崖题记；王寂
【摘 要】刻于金代大定二十五年（1185）的易县双塔庵王寂摩崖题记虽然仅有30字，但却是河北省一处重要的金代石刻，题记上的6人都可考，且在金代文化史上占有重要地位。摩崖题记所在的太宁山也是历史上尤其是辽金时期的一处游览胜地。
双塔庵双塔位于河北易县西陵镇太宁寺村西北1公里多的半山腰，2003年被公布为第七批全国重点文物保护单位。在接近双塔的一处崖壁上，有几处历代的摩崖石刻，其中有一处为金代题记，共5行，每行6字，一共30字（图一），其内容为：
王元老，弟元成、梁国宝、张信道、贾若虚、李元素，大定乙巳岁春廿有四日同登。
这是金世宗大定二十五年（1185）某月二十四日，王寂与他的兄弟及友人登临太宁山的留念。文字虽短，但信息量很大，为我们了解王寂及其交往乃至金代文化留下了第一手的宝贵资料。试作考释如下。
一、 参与出游诸人小考
据题记，参与出游的人有王寂、王元成、梁国宝、张信道、贾若虚、李元素六人。
王寂（1128―1194），字元老，号拙轩，蓟州玉田（今河北省玉田县）人。《金史》无传，但有记载。天德三年（1151）进士，历任太原祁县令、真定少尹兼河北西路兵马副都总管、通州刺史、中都副留守、户部侍郎。大定二十六年（1186），因黄河决口救灾不利，被贬为蔡州防御使，后任提点辽东路刑狱，以中都路转运使致仕。工诗文，著有《拙轩集》《辽东行部志》《鸭江行部志》，今皆存。
按《拙轩集》中的《先君行状》，王寂兄弟三人，“曰寂，中宪大夫、中都副留守兼本路兵马副都总管；曰，修武校尉，蚤世；曰，进义副尉、前同监睢州酒。”[1]此处王寂次弟的名字失载。王寂自叙：“吾弟名，字元辅，曲全子盖道号云。”[2]王寂早亡的长弟王字元辅，可见，摩崖题记上的“弟元成”应该是王寂的次弟，元成是其字，名则不详。王寂的两个兄弟都不是进士出身，且王曾任监亳州酒监，而王元成曾任同监睢州酒，两人都是酒务官，在金代官僚阶层中属于低级官僚，且多是荫补出身，因而不为人所重。三人的父亲王础曾任归德府（今河南省商丘市）判官，为从六品。按照金代官制，六品官可以荫子孙二人，王、王元成都应该是因此得官。
梁国宝也就是梁，《金史》无传，但在元好问编纂的《中州集》中保留了一篇小传：“字国宝，别字莹中，范阳人。大定十六年（1176）进士，历州县，稍迁警巡使，治尚严肃，权贵敛迹。朝廷知其才，累试繁剧，由中都路转运使拜户部尚书，俄参知政事。资方正，敢言大事……”[3]。梁国宝登进士第晚于王寂25年，论交游，应该算王寂的子侄辈。
贾若虚也就是贾少冲，《金史》有传。他是通州（今北京市通州区）人，天眷二年（1139）进士。历任营州军事判官、定安令、吏部主事、河中府判官。“大定二年（1162），调御史台典事，累迁刑部郎中。往北京决狱，奏诛首恶，误牵连其中者皆释不问，全活凡千人。以本职摄右司员外郎。尝执奏刑名甚坚，既退，上谓侍臣曰：‘少冲居下位，有守如此。’”[4]后任同知河间尹、秘书少监、河东南路转运使、太常卿、顺天军节度使。其人“性夷简，不喜言利”[4]。其子贾益，《金史》也有传。
张信道，其人生平事迹不详，信道很可能是张大爵的字。“张大爵，五台人，户部侍郎，并天眷中中第。”[5]张大爵事迹不详，但他与《金史》有传的张大节同为五台人。张大节“擢天德三年（1151）进士第”[6]。张大节字信之，其登第晚于张大爵，很可能是大爵的弟弟。因此，信道就有可能是张大爵的字。
李元素是金代著名的画家，但生平不显。“武伯英，崞县人，进士，官至观州同知。李元素，赵霖，周济川，右四人并善画。”[7]难得的是，王寂曾在收入《拙轩集》的一首诗中同时提到了张信道和李元素两位友人。其诗名为《题张信道所藏李元素淮山清晓图》：“长淮宛转淮山麓，浩荡淮光酿山绿。侧峰横岭巧连延，直自钟山彻浮玉。晓来烟霭与风尘，面目参差未是真。中宵沆瀣一濯洗，突兀了观清净身。阳乌飞出扶桑路，却拂群披宿雾。朝晖千丈卧长虹，曙色半岩横匹素。须臾溪壑渐分明，怪底悬崖化赤城。风传粥板僧定出，露湿野巢鹤梦惊。玄晖旧笔绝俗韵，元素豪夺紫泥印。只今元素入穷泉，惜哉一代风流尽。”[8]诗中对于李元素的画艺给予高度评价，当时李元素已经去世。
王寂等六人在大定二十五年（1185）三月二十四日一起登临太宁山，有着多方面的原因。首先，王寂的夫人张季玉是易州人，“夫人讳某，字季玉，姓张氏，易人也”[9]。王寂因而对易州的山水比较了解与喜爱。其次，王寂与梁、贾少冲等一起出游，有着便利条件，那就是同在中都（今北京市）为官，距离易州不远。王寂时任中都副留守或户部侍郎，梁可能任中都警巡使，而贾少冲可能任太常卿。三人之所以关系亲密，一方面可能因为都是进士出身，另外一方面三人都是大同乡。王寂是蓟州玉田县（今河北省玉田县）人，梁是涿州范阳县（涿州的倚郭县，今河北省涿州市）人，贾少冲是通州（今北京市通州区）人，三地都为中都大兴府所辖，因此三人可称为同乡。
二、作为游览胜地的太宁山
易州（今河北省易县）的太宁山（又称易州西山或大宁山）在历史上就是一处游览胜地，且为隐居、读书者所青睐。
最早见于历史记载隐居于太宁山的是北魏的卢景裕。卢景裕是范阳涿（今河北省涿州市）人，“专经为学，避地太宁山，不营世事。叔父同职居显要，而景裕止于园舍，情均郊野，谦恭守道，正素自得，由是世号居士”[10]。五代、辽初，著名的辗转于各个政权之间、有“长乐老”之称的冯道也曾在此隐居，并建有吟诗台。其台在净觉寺附近，净觉寺也是一处游览胜地。《易州太宁山净觉寺碑铭》有云：“崇正殿为瞻仰之所，营西堂作演导之场。敞其门，备游礼也。高其亭宇，延宾侣也，次有重龛峻室，疏牖清轩，石窦云庵，松扃藓榻。虽寒暑昏晓，更变迭至，而禅颂安居，人无不适。又引北隅之溜泉，历曲砌虚亭，涤垢扬清，响透林壑。寺之背，回峤层峦，隐映殊状，峭拔直起而高者，曰积翠屏。其下特构小殿，即冯道吟诗之故地。”[11]由于历史上冯道的名声不好，因而后来游览太宁山的人往往赋诗予以嘲讽。金代的赵秉文《太宁吟诗台・雨中》写到：“易州山水甲天下，一日太宁如死灰。山意似羞人识面，雨昏丞相赋诗台。”[12]元代的刘因《冯瀛王吟诗台》一诗更为苛刻：“林壑少佳色，风雷有清秋。为问北山灵，吟台何久留。时危亦常事，人生足良谋。不有拨乱功，当乘浮海舟。飘飘扶摇子，脱屣云台游。每闻一朝革，尚作数日愁。朝廷乃自乐，山林为谁忧？视彼昂昂驹，奈此泛泛鸥。四维既不张，三纲遂横流。坐令蚩蚩民，谓兹圣与俦。蚩蚩尚可恕，儒臣岂无尤。不有欧马笔，孰能回万牛。太行千里来，萧洒横中州。今朝此登临，孤怀涨岩幽。何当铲叠嶂，一洗佗山羞。”[13]太宁山优美的环境不但给游人以享受，也给隐居者闭门读书提供了良好的条件。辽代涿州人王鼎“幼好学，居太宁山数年，博通经史”[14]。辽末金初的易州人张通古也曾“隐居易州太宁山下”[15]。
虽然未见有辽代人吟咏太宁山的诗歌，但是之后的金、元都有人留下诗篇。金代赵秉文有《与庞才卿雨中同游太宁山》一诗：“群山西来高崔嵬，太宁万叠屏风开。半天截断参井分，夕阳不到吟诗台（寺有吟诗台，冯瀛王寓笔砚于此――原诗小注）。近都形胜甲天下，况此万斛藏琼瑰。青蛟百道走玉骨，下赴僧界如奔雷。泉声夜作雨飞来，冷云滴破烟岚堆。拍梯可望不可到，石麟冷骨粘莓苔。塔上一铃时独语，慎勿促装遽如许。径须携被上方眠，明日颠崖看悬乳。寺后一峰高更寒，归来驻马更重看。萧萧易水寒流广，苍茫不见云中山。西风栗叶高阳道，淡淡长空没孤鸟。荆卿庙前湿暮萤，昭王台畔沾秋草。拟豁千秋万古愁，更须一上郡城楼。西山应在阑干外，注目晴空浩荡秋。”[16]赵秉文是当时最重要的文人之一，而庞铸（字才卿）也是金代著名画家之一。天眷二年（1139）进士，曾任汾阳军节度使的王有《游太宁寺》一诗：“西山踏破万层青，与客携壶上太宁。泉石有情容避俗，轩裳无术可逃形。云萦屋角僧禅静，露下松梢鹤梦醒。明日却寻尘静去，晓猿啼月若为听。”[17]金元之际的丘处机有《登易州西山》一诗：“褰裳步不毛，绝顶望秋毫。深谷杳冥峻，乱山重叠高。森森骨髓战，目睛劳。自笑无心客，何如挂壁猱。”[18]
[1]王寂.拙轩集：卷6：先君行状[M].丛书集成初编本.上海：商务印书馆，1936.
[2]王寂.拙轩集：卷6：曲全子诗集序[M].丛书集成初编本.上海：商务印书馆，1936.
[3]元好问.中州集：卷9：梁参政[M].上海：华东师范大学出版社，2014.
[4]脱脱，等.金史：卷90：贾少冲传[M].北京：中华书局，1975.
[5]王轩，杨笃.山西通志：卷15：贡举谱二[M].刻本.1892（清光绪十八年）.
[6]脱脱，等.金史：卷97：张大节传[M].北京：中华书局，1975.
[7]朱谋.画史会要：卷3[M].文渊阁四库全书本.
[8]王寂.拙轩集：卷1[M].丛书集成初编本.上海：商务印书馆，1936.
[9]王寂.拙轩集：卷6：清河张氏夫人墓志铭[M].丛书集成初编本.上海：商务印书馆，1936.
[10]马永易.实宾录：卷11[M].文渊阁四库全书本.
[11]向南.辽代石刻文编[M].石家庄：河北教育出版社，1995.
[12]薛瑞兆，郭明志.全金诗：卷72[M].天津：南开大学出版社，1995.
[13]刘因.静修先生文集：卷6[M].四部丛刊本.
[14]脱脱，等.辽史：卷104：王鼎传[M].北京：中华书局，1974.
[15]脱脱，等.金史：卷83：张通古传[M].北京：中华书局，1975.
[16]薛瑞兆，郭志明.全金诗：卷67[M].天津：南开大学出版社，1995.
[17]元好问.中州集：卷8[M].上海：华东师范大学出版社，2014.
[18]薛瑞兆，郭志明.全金：卷53[M].天津：南开大学出版社，1995.