暴虎冯河,吾不与也

子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成也。”于丹读《论语》红了整个儒文化圈。我禁不住也来读读。随手翻开《论语》，读的就是这段。孔夫子说：那些空手与虎搏斗，赤足想过河的所谓不怕死的人我是都不与他们合作的。合作的人一定是逢事考虑风险，谋划好了再去实现目标的人。

第一次读着这话，感到这是一个管理学原则。做什么事，不能蛮干，不仅自己不能蛮干，而且也不能与蛮干的人合作。我们需要的正是这样，考虑好风险，策划好技术路线再去实现目标。蛮干一次可以成功，蛮干二次，成功概率变小，蛮干三次如果成功，只有世界再轮回一次。因为信息时代，信息传递快，不顾信息的蛮干是会被信息占有者包围的。孔夫子的话，真是精辟，精辟得对每个想干一番事业的人都是灯塔。“临事而惧，好谋而成”不是临事而逃，办事需要考虑风险，面对不是逃跑而是“谋而成”。这是孔子过了“五十而不惑”的认识吧，积累了他五十多年的经验。

第二次读着这话，感到这是一个爱情原则。对于爱你爱到“暴虎冯河”只会冲动的人，大抵也是“不与”得好。第一，不顾一切的爱，可能会带来不堪设想的后果，一切就可能来伤害你。第二，一个“暴虎冯河”般爱的人，可能对前一个是这样，前两个是这样，对第三个也是这样。女人比男人缺乏理性，企盼强有力的保护。这时往往一次暴力般的加入，她就得到的对方强大的错误信息，她就舍不得这个男人，直到有一天他“暴虎冯河”般抛弃她。所以，女性，那些见你有些畏畏缩缩的追求者，谦谦君子式与你交谈的人，是因为惧怕失去你，不是懦夫。谨小慎微，才是他真正爱你的信号。这时候就需要你静下心来想一想各种信息，好谋而成也。

第三次读着这话，感到这是一个事业原则。对于事业的追求是要讲条件的。刘翔在奥运会上退赛了，当时许多人不理解。可是，如果他坚持跑下去，可能他的脚就废了，他将永远退出田径场。同样，如果一个学生，写博士论文或者硕士论文，文章完成了，还不成熟，要坚持答辩，好像导师是与自己过不去，自己先定个功利目标，暴虎冯河般地闹着答辩，完全不理解导师的苦心。导师累了，帮助解说解说，论文也许能够通过，可是学生自己就失去了全盘把握研究的机会，也失去了对科学精益求精的能力锻炼，这个学生就很难成为优秀学者。导师会在内心深处为学生遗憾的，为自己变得世俗而羞愧的。我读研究生时，导师严钦尚先生对我说写论文要有杜甫精神，“新诗作罢长自吟，语不惊人死不休。”对此，我一生受益不浅。杜甫不去追求下笔千言，敢于“长自吟”，就像现在写学位论文特别是博士论文，不急于求成，不轻率答辩，这不是耻辱，而是成为大师的基础，是心理稳定的光荣。从这个角度看，我要说：“刘翔，英雄啊！”

第四次读着这话，累了。