试论我国民族文化在首饰设计中的艺术表达

〔摘要〕在当今工业文明的时代，机械化批量生产的产物层出不穷，而蕴含浓厚的民族文化的物品愈显珍贵。本文选取首饰作为研究对象，从首饰的特征入手，分析其传递民族文化的优势，进而探讨民族文化艺术表达的元素，最终提出社会各界传承民族文化的责任并进行总结。

〔关键词〕民族文化首饰艺术表达传承

从广义上讲，首饰就是各种金属材料，宝玉石材料，有机材料以及仿制品制成的起装饰人体及其相关环境的装饰品。从“吃草木之食，衣禽兽之皮”的远古时期到高度发达的工业文明时代，首饰经历了一个从无到有的发展过程。在发展过程中，人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好，以及种种文化心态、宗教观念，都沉淀于其中，形成了具有明显的地域特色和民族特色的民族首饰。这类首饰因其独特的纹样、原始的质感、异域的风格，备受大众的喜爱，然而其形体大且重、坠饰过多，无法满足工业时代大众小巧轻便的佩戴需求及映衬点缀的装饰需求。民族风格的现代首饰的出现，在某种程度上同时满足了大众的两方面需求，而在这类现代首饰中如何表达民族文化有待在实践中思考与探索。

一、首饰的特征及其在民族文化表达中的优势

1、首饰价格范围广。众所周知，首饰的价格有低到个位数的价格的，也有高到七八位数，甚至更高的价格。它在价格方面呈现的特点就说明了其受众面也是十分的广泛。不论性别、不论年龄、不论信仰、不论贫穷与富贵，每个人收纳盒里或多或少都有那么几件首饰。从购买力上讲，价格低廉的一件首饰往往会比一件服装低很多，因此首饰会同时购买多件，首饰的储存量往往远超衣服。

2、首饰佩戴部位多。首饰的功能之一是作为服装的配饰而存在，为了装饰与搭配，往往为了搭配不同的服装而购买很多的首饰。并且装饰部位广泛，一套服装可以同时佩戴多件首饰，如耳饰、发饰、手饰等等。所以，从佩戴数量上来讲，首饰比服装有很大的优越性，任何一件都可以作为文化传播的媒介。

3、首饰体量小巧轻便。首饰还有一个特点，就是体积十分的小巧，重量相对较轻。正所谓“浓缩的都是精华”，小巧的首饰便于携带，可作为旅游纪念品，被广泛的人群购买，得到传播；小巧的首饰便于随时更换，个人可依据喜好及心情随时进行更替。这种特点给首饰作为媒介，提供了有利的客观条件。

4、满足人类心理需求。首饰装点显个性，极大满足佩戴者的虚荣心；首饰佩戴保安康，给人以舒适和安全感；首饰珍稀显高贵，被赋予了地位和财富的象征功能。有研究表明，人类有三个基本弱点，分别是虚荣、迷信和追求有形的财富。这三个弱点与人类的出现同时生出，是与生俱来的，首饰则恰恰同时满足了人类在这三方面的需求，因而备受青睐。

二、民族文化艺术表达的元素

1、材质包罗万象。我国民族首饰用料上一度偏爱黄金与白银，且偏爱足金、足银，宝石材料上偏爱翡翠、软玉、珊瑚、玛瑙、砗磲、绿松石等，另外还有陶瓷（图1）、布、绳子、木头、泥塑等十分具有地域特色的材质。在首饰的设计中，往往将原有的搭配规则弃之不用，尝试新的组合方式。如，藏族人独爱绿松石、红珊瑚，是源于一个故事：数世纪前的藏族是一片大海，在海水退去后，他们用珊瑚、绿松石做装饰来表示对这段历史的纪念。在现代的首饰设计中常觅珊瑚、绿松石（图2）的踪迹，因其具有鲜明的民族特色，更因其展现出那份对民族历史难以割舍的情怀。

2、装饰别具一格。造型和图案是在首饰中最能体现民族文化，且最容易实现的设计元素。总体来看，往往用既代表我国民族文化又造型简洁便于工艺实现的纹样来设计首饰的外形及图案。如，常用如意云头、民族的图腾、龙、凤和“福、禄、寿、喜”吉祥含义的文字、动物生肖、草木花卉、盘长等宗教纹样、民族建筑、服饰艺术中的造型等等。如，以织锦为元素的项链（图3），整体造型是对少数民族织锦织造方式的解构和织锦的图案的提炼，选用金作为主要材质，花朵与金片由金线连接而成，给人一种奢华流动的现代美，细细品味更有一番少数民族女子一梭一线的辛勤劳作的自然美。

在色彩上，民族风格的首饰，常提取民族服装上的部分色彩，红、黄、蓝、绿，五光十色，以高明度、高纯度的色彩对比搭配，色彩夺目、艳丽，反映出该族人民对自然的认识以及独特的诠释方式，用强烈的色彩来突显人的美与丽。另外，我国各民族喜用金、银，配以天然的材质，形成无彩色与有彩色搭配，用无彩衬托有彩色的天然之美，从中体味其对美的认识及内心感受。

3、工艺匠心独具。我国民族首饰以纯手工制作为主，经过一番精雕细琢，每件作品都是独一无二的，注入了制作者的心血，反应了该民族对工艺的认识与文化上的倾向。铜走银、银走金、炸珠、掐丝、点翠、花丝、雕花、鎏金等民族首饰工艺以及刺绣（图4）、陶瓷、景泰蓝工艺等都是我国民族工艺的精华，应用在现代首饰设计中，使传统与现代文化间的精髓相互融合。如，《宝儿》系列首饰（图5），采用传统的景泰蓝的烧制技术将现代绚丽颜色以及弯曲的金银丝带结合在一起，传统与现代的碰撞令首饰充满原始感，犹如记载着千年故事的壁画。

三、民族文化传承的责任

市场上的民族风格首饰种类多样，往往只看其美却不知其意，这份意就是传统的、民族的文化。传统与现代、民族与世界的联系牵动着每个人，这需要设计师、传媒、消费者、文化学者承担起这份责任。

1、作为设计师，工厂虽然给了首饰生命，但首饰的灵魂是设计师赋予的。设计师不仅需要对首饰工艺的了解、生产流程的了解、消费者需求的了解，最重要的是要提高自身的修养，只有良好深厚的文化修养，才能从纷杂的民族元素中吸取精粹，才能设计出有深度、有意境、有情调、令人爱不释手、百看不厌的首饰作品。

2、作为传媒，切勿经济利益大于一切，谋取经济利益保证企业的正常运营无可厚非，但不可忽视对我国民族文化的大力宣传，不论是广告方面、专题节目方面还是电视剧方面，都应该贡献一份自己的力量。

3、作为消费者，首饰评价的资格又取决于消费者。消费者不能始终处于被引导的地位，应变被动为主动，培养自身的文化修养，只有消费者行动起来，民族文化才能传播下去。

4、作为文化学者，应该严谨治学，以科学的态度去研究民族文化艺术，用大众通俗易懂的方式把民族文化宣扬，切不可无理无据，令我们的民族文化被误读。

结语

在中西文化交融的进程中，我们必须提取民族文化的精华元素、寻找新的传播载体、新的传播方式，来保护传承我国民族文化这一瑰宝。首饰具有小巧轻便、受众面广、满足人类心理需求的特点，是民族文化传承的首选载体。在现代设计中，在材质、装饰、工艺等方面融入民族文化艺术元素，使民族文化呈现崭新的姿态和年轻的生命力，得以延续。保护与传承民族文化，是我们每个人的责任。（责任编辑刘小红）

参考文献：

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