如何以情感教育凸显语文学科的人文性

语文学科具有语言美、形象美、意境美和情感美的内在属性，弱减语文教学的人文性因素，不但是严重失职行为，更是一种严重的资源浪费。语文教学中教师要加强情感教育，以有效凸显人文性，这也是语文课程教学“本色化回归”的显性标志。

一、开展情趣化教学活动。有效显现语文学科的人文性特征

积极开展以情趣化为显性标志的情感性教育活动，非常有利于促进学生的健康全面发展。初中学龄，正是人生观、价值观和世界观形成的重要时期，而且学生正处于青春期发育的活跃阶段，往往表现出情趣激增、心绪不稳和困惑不断等意识行为现象。有鉴于此，积极有效地开展情趣化教育活动，对于培养学生的人文素养和心理品质能够发挥良好的正强化作用。如教学的《沁园春・长沙》，教师可通过多媒体技术创设文字情境：首先显现该诗的创作背景，让学生结合文本更好地理解长沙的秋天美景；接着放映有关橘子洲、鱼翔浅底、秋回大地等的图片，让学生从中更加切实地感受到自然美和社会美；然后播放朗读音频，帮助学生在抑扬顿挫的美好语调下，自觉地体会诗人所要传达的思想感情，同时从中感悟到诗境的优美韵致。如此而为，既容易激发课堂学习情趣，又能在良好情境下培养学生的感悟使之生发爱国情愫。

二、开展生活化教学活动，有效显现语文学科的人文性特征

美国教育家华特曾经说过：“语文学习的外延和社会生活的外延是相等的。”这与陶行知先生倡导的“大语文教育观”有着异曲同工之妙。在初中语文教学过程中，教师善于把“小课堂”与“大社会”相辅相承起来，能够有效的优化教学结构、丰富课程内涵、拓展学习视野，在潜移默化中使学生不断增强实际感悟。更好地促进学用结合与知行统一。这样做对于美化并升华他们的学习情感和心灵，同样有所帮助。比如，积极组织和引导学生在社会实践中努力打开大自然这一“绿色的课本”，能够在厚积薄发之中逐步实现“下笔有神”和“气质自华”的双赢效果。再如，教学苏教版八上第三单元“至爱亲情”主题时，引导学生认真回忆和讨论交流家庭生活中的丰富元素，有孝顺老人、夫妻互敬、父慈子孝等，或者自己与父母之间发生的种种愉快与不愉快现象，从而在资源共享和实际感悟中有效丰富学生情感的深度、厚度与力度，从中实现以情感为灵魂的“三维”教学目标。

三、开展自主化教学活动，有效显现语文学科的人文性特征

阅读自古就有“教育之本、学习之母”之誉，而且阅读教学是语文课程活动体系中的有机组成和重要内容。不仅如此，阅读对于人文素养的培育和发展亦可谓“功德无量、善莫大焉”，如“书犹如药也，善读之可以治愚”、“书籍是培植智慧的工具”、“腹有诗书气自华，最是书香能致远”等，元不激励人心。正因为如此，在初中语文教学过程中，教师既要在课堂内有效培养学生的自主阅读能力，又要“激励、唤醒和鼓舞”他们在广阔无限的课外阅读中不断汲取丰富多元的营养元素，不断地完善、提升和发展自己。比如，从渊博瑰丽、宽厚深沉的古诗文阅读中，引导学生逐步增强民族的自豪感、自尊心和自信心，培养他们追求真理、自强不息的精神力量，激励他们热爱自然和热爱祖国的深沉情怀。

四、开展艺术化教学活动，有效显现语文学科的人文性特征

德国教育家第斯多惠说过：“教学艺术的本质，不在于知识传授的本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”“情感与艺术是一体两翼现象。情感的价值是无限的，而艺术的力量也是无穷的。”以“留白”艺术教学为例，其人文性特征主要体现在：于知识学习处“留白”，有利于学生的自我构建和完善；于思维发展处“留白”，有利于学生的自我挑战和突破；于情感表达处“留白”，有利于学生的自我体验和感受；于愤悱心态处“留白”，有利于学生的自我激发和深入。对此，教师要给予重视并加以应用。比如，在教学《晏子使楚》时，执教者首先把楚王向晏子提出的三个问题直接地提出来，接着鼓励学生无需阅读文本，而是根据生活经验和实际认知，认真思考如何围绕上述三条来针锋相对地反驳楚王，然后把自己的答案与文本中晏子的作答进行比较，深入理解和体悟主人公那独特的和思辨智慧。如此而为，无论对于学生的文本学习、思维发展和情感体验，都会产生持久深刻的良好效果。

在“以生为本”的新课程理念和素质教育形势下，时代呼唤“智能素养”和“人文素养”的同生共进。我们应充分借助语文学科优势，把情感培育真正落实到课程教学活动之中，为培养学生的健全人格服务。