浅论观察对学生写作的重要性

常常有一些学生害怕写作文，他们面对文题无话可说，无事可写。究其原因，大都是他们对生活缺乏细致观察，缺少积累体验。

鲁迅说：“如要创作，第一需观察。”他还说：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限。”这些是在告诉我们，真正的写作，好的写作，应建立在对生活的细致观察、积累体验之上。那么，如何指导学生观察生活、积累体验呢？

一、用什么观察

用什么观察？提到这，学生会异口同声回答：“用眼睛呀。”我摇摇头，“不全面。”出示幻灯片：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”“塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”（《荷塘月色》）“读完这些句子，你还觉得观察只是眼睛在起作用吗？”同学们似乎明白了什么，但又眉头紧皱，不知如何说明白。实际上观察是一个系统活动，是五官而不是一官在起作用。我们能看见树木，是我们动用了眼睛这个器官；我们没看见森林，是因为五官没有参与其中。认识到这一点，积极开放各种感觉器官，积极主动地用眼观察大千世界，用耳聆听美妙音乐，用鼻闻出芬芳气息，用舌品出美味佳肴，用手触摸事物冷暖，我们就会拥有丰富的的生活体验，从而占据丰实的创作素材。

二、观察什么

观察什么？学生又会自信地说：“生活呗！”“回答得很好，可是生活的面太大了，如何由点及面呢？

人是社会关系的总和，也是社会的主体，因此人才是观察的重点。”茅盾在《风景谈》中，为读者描绘了六幅由人和人的活动构成的有灵魂的画面，如果没有了人，就没有了“风景的主宰”。因此，我们观察的重点应是人，应是对人物外在形象的观察，对人物心理、情感的体悟。人物不同，其身世、文化背景、生活环境与人生经历也就有差别。只要留心就会发现，人们的外貌、语言、行为、心理等，都各不相同，可谓千人千面，千人千态。福楼拜就曾叫莫泊桑坐在面对马路的门口，观察来往的车夫，一天下来，莫泊桑观察到有所收获的车夫与空手而归的车夫表情明显不同。还有鲁迅的《孔乙己》、契科夫的《变色龙》等，人物形象栩栩如生，给我们留下深刻的印象，让人折服，那都是作家平时注意观察生活、观察生活中人物的结果。

观察自然也是观察的一个重要方面。自然界千物万景，观察自然除了应观察自然界中事物的色形声味等，还应“观其神”。所谓“神似”，就是写意，即观察描写物态，抓住事物的本质特征，抓住事物最富特点的局部，以形写神，达到形神兼备的艺术效果。老舍在《骆驼祥子》中有这样一段写景：“六月十五那天，天热得发了狂。太阳刚一出来，地上已像下了火，……街上的柳树，像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；……整个的老城像烧透的砖窑，使人喘不出气。……”这一段写出了北京盛夏炎热干燥的程度，同时也形象地传达出人们受煎熬的程度 ，照应了整篇小说中祥子的悲惨命运，达到了以形传神的效果。又如“雨道往下落；风、土、雨混在一处，联成一片……辨不清哪是树，哪是地，哪云，四面八方全乱，全响，全迷糊。”它把来势极猛的暴雨和祥子在暴雨中惊慌和紧张的心情，难以忍受在雨中挣扎的神态很逼真地描绘了出来。在指导学生作文时，笔者反复强调通过形神兼备的景物描写来反映人物的内心世界，也取得了不错的效果。有一位学生写天黑后，独自一人留在教室里等下班的妈妈，但因为要上厕所，不得不走在空无一人的校园，他这样以形传神：此时的校园，寂静无声。初中部还没下课，小学部也只有星星点点的几盏灯在黑夜中发出惨淡的白光。绿化带里那灌木丛也忍受不住白天人们对它们的冷漠，便在夜里尽情摇摆。“沙沙――”“哗哗――”“――”

三、怎样观察

最后，是怎样观察，即要掌握观察的方法、技巧。观察的方法是多种多样、富于变化的，一般分为总体观察和比较观察。例如茨威格在《世间最美的坟墓》中有对托尔斯泰墓的总体观察：小小的长方形的土堆，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。也有把他的墓（朴素）和拿破仑、歌德、莎士比亚等这些伟人的墓（奢华）的比较观察，这里不作赘述。

四、体验积累

观察生活与体验积累二者是密不可分的。要培养学生养成积累体验的良好习惯，就要引导学生勤写观察笔记，多做读书笔记，把平时看到的现象、读到的好素材、感受到的思想火花，都记录下来，这样才不至于随读随忘，随见随忘。

“问渠那得清如许，为有源头活水来。”学生们只要热爱生活、善于观察、善于思考、善于积累，写作的源泉一定是汩汩滔滔，长流不息。让我们每天都问学生一句 ：“今天你观察了吗？”