时间：2022-10-15 01:01:03
孩子，你一定对唐代的诗人王维印象深刻吧？因为没有人可以淡忘他清新自然的诗句。
那个春天，王维在友人皇甫岳的山庄作客。那所流传千世的住宅，坐落在风景如画的云溪。
夜晚，沿着弯曲的山间小路，王维与友人皇甫岳慢慢地步入密林深处。正是春天，野草的清香和着泥土的芬芳，给予人们春的享受。这真是春天的盛宴，春桂的点点繁花，淡雅如玉，幽香袭人。
没有言语，每一步都是一重暖意，因了这春，这树，这花香，这绿肥红瘦的春意。
少了公事的烦扰，不闻车马喧嚣，利欲不再束缚心灵的自由。
无欲一身轻。虽不能像孩童轻松得飞跑如燕，也不能像杜甫听到蓟北收回的喜极而泣，和他妻子的“漫卷诗书喜欲狂”那样的痛快淋漓的快乐，只有“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的诗句才描摹得出。
也不能似46岁的孟郊，中了进士，“春风得意马蹄疾，一日看遍长安花”。但，森林涵蕴万物的丰富，皓月当空的纯洁，桂花丝丝缕缕沁人心脾的香气，浸润一颗饱经风霜，却犹如赤子的心灵。
罢了，罢了。
老师张九龄被罢相，不过是尘世的俗事一桩。在短短的人生几年来看，它是一项重大事件，可从悠久的历史来看，这又当如何？
幼时，母亲已师北宗高僧普寂，那位平时不苟言笑，人们极少能看到他和悦之色的一代高僧给予俗世的徒众，多少佛家的义理。想当年，母亲日诵法华经，慈悲心中起，莲花遍地开。王维与弟兄都随她奉佛，日常多食蔬菜粮食，不吃荤腥。
五祖让众徒作偈传衣钵。神秀苦思数日，作偈于墙：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”五祖心知神秀不能明心见性，不能托付衣钵。
六祖慧能，当年那个还名不经传的，仅被安排在做粗鄙工作的“南蛮”，并不会写一字，只好央告一位小沙弥帮他把五言禅诗写在墙上，那就是《无相偈》：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
僧众都沸腾了。人不可貌相，没想到，这个在碓房舂米八月的和尚，什么时侯竟然成了肉身菩萨？
五祖怕有人伤害慧能，故脱下鞋，用鞋底擦去此偈。称：“此偈也不能见性。”他又在碓上敲三下，然后掉头走开。三鼓，慧能僧衣遮面受衣钵，五祖传道《金刚经》，“应无所住而生其心”。即对一切都不迷恋执著，只显现自我的本心。
六祖大悟，云：“一切万法，不离自性。”就是说，一切佛法，离不开本心。明心则见性。
是了，有与无，是多么接近的两个方向。一个向左，一个向右，而它们的中间平衡处，想来，才是你我应该拥有的立足处吧？佛家说：菩提即是烦恼，生死即是涅磐。
既如此，进则仕，出则诗。两下安然。
山林岑寂，一枚枚如羊脂玉的花瓣飘落在草茎、树叶，还有那赏景的人身上。葳蕤的春草，吮吸着夜的宁静，默然地生长着。
远山如黛，空寂无人。皓月当空，心似明镜。
是这朗朗的月华，惊醒了鸟儿的么？叽叽、啾啾的娇啼，一半儿欣喜若狂，一半儿怅然若失。
哗啦啦流淌的溪涧，和着鸟儿的快乐，一弯春水向东流。
这就是春的喜悦吧？
王维与友人相视一笑，心下了然。
奥修说，老子曾经和邻居同云看日出。邻居带去一个朋友，看到美丽的太阳，那个朋友说：“多么壮美的景色呀！”他闻到清新的空气，说：“多么清爽的空气呀！”
老子没有说话。回去后，他告诉邻居：“下次散步，不要叫那人来了。他是一个多话的人。如果景色真的很美丽，那么，我已经看到了。空气清新，我自己也感觉到了。”
静观，静思，静听，静默。
一个安静得连花瓣飘零声，都若隐若现的世界，想来是极大的虚空。而空，亦即是满满的世界吧？
你可以用袋子、用车辆、用整幢整幢的楼房，装那金光闪烁的金币，因为它是有形的；你可以用成片成片的稻田，整座高山、茂林修竹，来彰显你的富裕，因为它们是可以量化的。
可是，你不能妄想用一支笔，一本书，就将一个人的思想完全地攫为己有。因为，老子说过：“道可道，非常道。”你也不能用你想象得出的方法，可以真正量出世界的大小，那是一个永远的、真正的空，是你竭尽全力也无法获得的高度。
相传有位花匠栽种的葡萄获得丰收，他摘了一些，准备让四邻尝鲜。
花匠把葡萄送给一位商人，商人边品尝边问：“多少钱一斤？”花匠不收钱，可商人不同意。花匠把葡萄送给一位，的丈夫很是不满，以为花匠必有所图而来。
花匠把葡萄送给一位过路的老人，他吃了后，很快乐地说：“滋味很好。谢谢你。”说完，他就走了。花匠非常高兴，这才是真正明白他心意的人。
不再有任何烦忧，安静地、纯粹地和友人静静地站立在空旷的山野，让如水的月华洗去尘世的风霜，是人生一乐。
淡淡地嗅着桂花的清香，听一瓣一瓣花儿潸然落下，用各种曼妙或是愚钝的方式。听三棱草、四叶菜、天南星，或是芦苇、卷丹等野花野草汲着夜的琼浆，悄悄生长，是人生幸福。
春潮带雨晚来急，春涧飞流的夜晚，于夜阑人静的时刻，自有生的妙趣。何况还有皎皎明月，疏朗自然地关切着尘世的一众呢？
我们自然是快乐无比的，还有那惊醒的鸟儿，每一簇婉啼不都是生的欢唱么？
孩子，王维如此，六祖如此，老子如此，花匠亦如此。
你明白了吗？