创设意象――构筑灵动的写作三维空间

所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。那么，同学们如何在文中运用意象进行写作呢？

一、捕象炼意――心有灵犀一点通

在写作时首先要建构作者与客观对象之间的“心灵对话”平台。

勤于观察捕捉，融入自我人格。“世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，这就要求我们用聪慧的眼睛去观察、亲近客观物象，并渗入我们的审美体验；还要通过我们思想情感的化合与点染，使之融入我们的人格与情趣。如笔者曾要求每位同学从自然、社会等领域找出自己的形象代言人，许多同学对此深感兴趣，于是斑斓多彩的“形象代言人”纷至沓来，如一位同学的“形象代言人”是牵牛花。

善于感知领悟，心灵互动对话。对那些具有个别性、真实性、新颖性的客观物象，我们要与之“对话”，把握其内涵，领会其意旨，探幽索隐，触类旁通，进入“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”的“渐悟”境界，再广联系，巧延伸，深挖掘，把分散、朦胧的感悟点予以具体化、明晰化、丰富化，“或移于他物，或通于他文，忽然心窍顿开”，进入“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”的“顿悟”境界。如笔者校门口有两棵大树，一棵是根深叶茂的香樟树，一棵是枝干盘曲的木瓜树，许多学生对此熟视无睹，然而一位领悟能力强的同学在作文中写道：从人才学上说，固然香樟树是国家的栋梁之材，而木瓜树也可能是偏才、怪才、奇才……

二、因意造象――腹有诗书气自华

我们在写作时，不仅要有“形”有“象”，还要有“意”的主观融注，将自己的情感体验融入客观物象中，并使读者“心有戚戚焉”，这就需要我们――

营造富有创新的意象，做到“守正”和“出新”。“腹有诗书气自华”，我们要积累大量的传统意象，如自然意象：月、霜、斜阳等（自然景观类），松、萍、杨柳等（植物类），蝉、鸿、杜鹃等（动物类）；人或事意象：舟、灯、长亭等（人造物象类），凭栏、饮酒、折柳等（行为类）。同时，又凭借自己独特的人生经历和情感体验，既对传统意象继承，又别出心裁，推陈出新，使看似平常的意象变得不寻常，从而将表达的意旨含蓄托出。

创设富有视觉美的意象，巧妙“造境”和“移情”。我们要将心中的情感“诗书”曲笔逸出，一般说来，可用“蒙太奇”方法“造境”，以特写镜头艺术地组接一系列意象（或单个意象），使之具有鲜明灵动的视觉美，而读者凭此视觉形象即可自然地调动个人体验，形成多向交流。另一方面，要善于“移情”。我们或情景交融，或虚实相生，“神与物游”，物我一体，将主观的思想感情移入客观物象之中，使两者相契相合。这样，读者就被这些鲜活的意象所感染，进入特定意境，浮现系列形象，引发相似感情，甚至如托尔斯泰所说，“感受者和艺术家那样融合地结合在一起，以至感受者觉得那个艺术作品不是其他什么人所创造的，而是他自己创造的，而且觉得这个作品所表达的一切正是他很早就已经想表达的”，达到与客观物象、作者“心电感应”的共鸣境界。

如此，灵动的写作三维空间便构筑而成。