专情是一种境界

名门之秀洪晃为女人算了一笔非常有趣的账――

女人一生该有几个?回答是：零＝白活了；一个＝亏了；二到三＝传统：三到五＝正常；五到十＝够本：十到十五＝有点忙；十五到二十＝有点乱：二十到三十＝有点累；三十到五十＝过于开放：五十以上＝完全瞎掰。

洪晃被媒体称作是“中国的时尚教母”，总有让人咋舌的言论抛出，虽然不乏荒唐成分，但反对她又显得有点落伍，可是流行也不全是好玩意，就像非典和禽流感。所以她的账算了也白算，全当笑料。但是所影射出的社会现实，却也值得我们深思。

现代人确实已把男女感情游戏玩得花样翻新了。出轨、、，变成了寻常事，见怪不怪了。因为人的寿命太长，诱惑太多，人性太善变，人生太乏味，精神太空虚，要一辈子忠贞地爱一个伴侣太强人所难了，婚姻制度遭遇到前所未有的挑战和质疑。人们为玩男欢女爱找了很好的理由，说是人之本性。

人之本性就是不专情的吗?一生只有一个伴侣是违反人性的吗?专情就那么难吗?

其实近百年的生活中，大多数的夫妻就是一生一世那么过来的，越老的时候，越有那样谁也离不开谁的依恋，握着老伴的手，回忆着共同走过的一生风雨，多少感叹与欣慰在心头，此时，他们感到幸福的是这一生的缘分是几世修得的功德，而绝不是后悔这一辈子没出过轨搞过婚外情。

天鹅、田鼠、狼、螳螂……尚且如一，何况人呢?所以最好别急着从人本性上找借口，

钱钟书与杨绛相守一世，拒绝一切外在的叨扰，专心沉醉于他们自己的世界里：写《围城》时，他“锱铢积累”地写，她“锱铢积累”地读。每天晚上，他把写成的稿子给她看。急切地瞧她怎样反应。她笑，他也笑：她大笑，他也大笑。笑的不仅是书上的事，，还有书外的事。她不用说明笑什么，反正彼此心照不宣。这是他们的情感世界。谁好意思说他们亏了?

他们的专情是一种境界，是一种他人无可分享的幸福。你达不到那个境界，你就不要诋毁那个境界，更别妄断那个境界根本不存在。

看金庸小说最爱看结局，所有江湖纷争之后，缔结鸳盟的男女终于可以退隐，从此过着“青山相待，白云相爱。一茅斋，野花开。管甚谁家兴废谁成败”的日子。成为执子之手，一生为卿画眉的神仙眷侣。

男女爱情的专一就是两个人在精神上相契，灵犀相通，琴瑟和鸣；专一更是身体的结合亲密无间，身体的私密不容情侣以外的人来分享，这私密才有快乐与神秘的意义。处处为家，便处处不是家，私密人人分享就没有私密的珍贵与圣洁。太多分享便成为随意，快东的享受便没有了。

当然也不是你努力就能达到那境界的。女白领江岩在老公出轨后，一跃跳下二十四层高楼，殉情。她生前说过：除非我不结婚，结了就不离婚。她不容许别人玷污她视为最珍惜的爱情，然而他不配合她，一意破坏了她的至上感情，使她失去了生命的愿望。她是火柴头，一生只燃烧一次；他是筷子，什么都想尝一尝。火柴头遇到筷子头，注定了悲剧。

如果人生无趣时要寻找刺激享乐子，不如去蹦迪去蹦极，何必玩感情的游戏反倒毁掉最珍贵的爱情，最值得珍惜的没有了，人生真就没什么可在意的了。

多点男欢女爱叫经历丰富，但更牛的是“我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵。江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的生死相许之情。没有专情，也就没有爱情，是每个人都应知道的，

[迟兴成图]