新疆,新疆?新疆!

这个题目来自我十数年接触“外地人”的印象。它表达的是一个造访者的情感经历：步入新疆，心境平静；阅读新疆，惊讶不已；游历新疆，激情喝彩。这种自然、讶然、欣然，可悲可叹?可圈可点?都不是，倒让人觉得是一种无奈。逗号、问号、叹号，能不能统一变成一个叹号：新疆!新疆!新疆!既感叹，又惊叹，还赞叹。感慨的是新疆人文精神棒，地理面貌奇，那该多好。刚创刊的《新疆^文地理》杂志，正在担当这种职责。

我们知道，“地理”是人类最古老的学科之一。从开辟鸿蒙之始，大自然就在不知疲倦地塑造着地球，鬼斧神工，不舍昼夜。其山崩地裂、电闪雷鸣，物换星移、沧海桑田，带给人类无穷的好奇与想象。就连屈原也不得不发出《天问》：“遂古之初，谁传道之?上下未形，何由考之?……日月安居?列星安陈?……”一口气提了一百七十多个问题。

时间在延续，空间在拓展，尽管我们谱写出壮美的地理诗篇，激荡出恢弘的历史图卷，但苍穹下还是给人类留下了许多需要《天问》的“结”。一步一步解开这些“结”，这就是《新疆人文地理》对新疆及天下人的意义之所在。

当然，今天我们所说的“地理”概念，已从过去纯学术意义扩展到一个更加广博而宽容的界定，从山川面貌、江河湖海、风霜雨雪、星辰运行等自然地理内容，进入民族、民俗、人口、历史、经济、旅游、气候、科技等人文层面的印记，从一个学术符号，渐变为一种充满人文关怀的大众文化。《新疆人文地理》专此作了一个“人文”的强调，要突出讲述人在地理中的位置、关系、能动作用。人创造的文化精神、地理蕴含的文化秉赋，要相随相携、相生相进、相补互益。那么，地理将有人文情怀，人文亦含地理情结，环境友好型将成必然。因此，应运而生的《新疆人文地理》就有了坚实的基础和广阔的前景。

所以，《新疆人文地理》应成为一个辉煌的平台：这里将有世间罕见的冰川奇景与独特的民俗民情，万里“水城”坎儿井与阒无声息的海市蜃楼，失落的古文明与珍贵的宗教文化遗存，悬念重重的大漠之谜与千奇百怪的山河湖泊之最，西域三十六国荒冢一堆与楼兰古城繁华不再……加之。背叛的阴谋、篡位的恐慌、兵燹的蜂起、瘟疫的横行…让人发思古之幽情，叹瑰宝之风华，感历史之迷离。从而，自觉关注新疆的人文地理。

借《新疆人文地理》去亲近自然：从南疆到北疆，从哈密到伊犁，从日出到日落，从历史到今天，去阅读大自然魅力无穷又阅读不完的华美书卷。

借《新疆人文地理》去亲近历史，纵古今，横万里，阅尽人间“春色”：惊天地、泣鬼神的雅丹地貌，越千年、历百代的楼兰干尸，贯东西、畅天下的丝绸之路，别中原、赴边陲的巾帼英杰，定国策、兴屯田的屯垦戍边……去阅读大历史变化万千又阅读不完的文明更替。

借《新疆人文地理》去亲近探索：尼雅的掩埋。楼兰的消失，神木园的旖旎，大峡谷的深邃，喀纳斯的美丽，那拉提的辽阔，彭加木的踪迹，艾丁湖的海拔……去阅读大事件、大景观扑朔迷离又阅读不完的神秘莫测。

探神秘、搜奇幻、释悬疑，写磅礴气势，描钟灵毓秀，颂人文新篇。谜底揭开之处，尘埃落定之时，幻梦游历之际，科学探索之中，《新疆人文地理》将给我们“烹饪”出一席前无古人的文化盛宴。

我们期待着。