龙骨水车务农忙

想起龙骨水车，就不得不说我小的时候。我家的农田离村子比较远，家中缺少劳力，务农的任务就落到姐姐与我身上。晴了好几天，妈妈到田里转一转，看到水干了，禾苗要喝水了，回来就说：“要踏水了。”

踏水并不太累。水车的架子上有一根横杠，手轻轻地扶着，双脚上下移动，稍稍用力踩着踏脚，同走路差不多。熟练时能不用手扶着横杠，有点像骑自行车时双手离开手把。初学的时候因为紧张，双脚不协调，会害怕得在横杠上挂起来，家乡话叫“挂田鸡”，那是要让人笑话的。

田畈里车水不是只有我们一家，远近还有不少人也一样在车水，有的还挂起了灯笼，像天上的星星一样。还有萤火虫也来凑热闹，在我们身边飞来飞去。车水的声音连成一片，此起彼伏，加上青蛙的欢叫，像是交响乐了。

我们车水的地方叫三眼塘，就是三口塘连在一起，中间有细细的塘埂隔开，但塘下的水还是连着的。一个塘在车水，其他塘的水位也一起下降。

有一次天已经很晚了，另外两眼塘里也有人在踏水，塘里的水浅了许多，几乎快见底了。我和姐姐踏着水车，忽然感到有些重。

姐说：“可能把塘底的泥车上来了。”突然听到水口上“噗”的一声响，我说：“可能把石头车上来了。”

我们停下脚，从踏脚上下来，姐姐打开手电筒照了照，说：“好大一块石头。”

我一看，说：“不对呀，石头怎么会动呢？”

姐姐忙蹲下身去，仔细一看，好家伙，原来是一只甲鱼。

我们把甲鱼在篮子里放好，赶紧跳上水车，又飞快地踏起来，希望还有第二只甲鱼。当然好运气不会再次降临的，不过我们也够幸运了。

回到家已经过半夜，妈妈还没睡，在等我们。我兴奋地对妈妈说：“我们踏水踏上来一只甲鱼。”

妈妈说：“死丫头，骗我呢。还不累呀，快洗洗睡觉去。”

我说：“真的。不信你看。”

妈妈看到甲鱼，也有些惊奇，喃喃地说：“这些日子两个囡也累了，正想着拿什么给她们补补呢――”

（枣树上的丫头/供稿）

枣树上的丫头笔下的龙骨水车是一件很有意思的东西，可以车水浇灌庄稼，运气好还能车到甲鱼呢！这样有趣的经历，让贫苦的童年充满了欢乐。

那么，龙骨水车到底是什么呢？

龙骨水车也叫“翻车”“踏车”“水车”，因为造型很像一根“龙骨”，所以被称为龙骨水车，它是一种用于排水灌溉的机械。

一架水车永流传

仔细读一读本文开头关于车水的描写，“我”和“姐姐”是怎样踏水的？踏水有哪些注意事项？再试着说一说龙骨水车的运作原理吧！

龙骨水车在东汉时期出现，三国时经过发明家马钧的改进，从此一直在农业领域发挥巨大的作用。

唐宋以来的农田灌溉、排水及运河供水中，龙骨水车是使用最普遍的提水机械，特别是南方大兴围田之后。龙骨水车适合近距离提水，或者作为灌溉工程的辅助设施，从输水渠上直接向农田提水。

水的出现，对解决排灌问题，起到极其重要的作用。最初的龙骨水车是用人力转动的，后来我国人民又创造了利用畜力、风力、水力等转动的多种水车。

龙骨水车结构合理，简单实用，所以拥有强大的生命力，代代相传。直到近代，随着农用水泵的普遍使用，它才完成了历史使命，悄然退出历史舞台。

诗词之中觅身影

水车是农人耕种的好帮手，在一些诗句中也能找到它们的身影。苏轼就写过一首《无锡道中赋水车》。

翻翻联联衔尾鸦，荦（luò）荦确确蜕骨蛇。

分畴翠浪走云阵，刺水绿针抽稻芽。

洞庭五月欲飞沙，鼍（tuó）鸣窟中如打衙。

天公不见老农泣，唤取阿香推雷车。

让我们先来解析一下这首诗的意思：首联描写了水车的外形，动时提水板不停翻转，就像衔着尾巴排行成列的乌鸦；静时提水板连成一串，就像蜕去皮肉的一条蛇骨。颔联描写了风调雨顺之时，龙骨水车就像流云一样在稻田间翻滚，新插的秧苗像绿针一样伸出水面。颈联描写干旱时，河流干涸，沙尘飞扬，鳄鱼在洞窟里鸣叫（传说天旱严重时，鳄鱼会叫）。尾联是感慨上天没有看到农民因天旱而愁苦，应当早令女神推雷车降雨。

苏轼诗中的龙骨水车，动静结合，形神兼备。无论风调雨顺，还是大旱大涝之时，龙骨水车都是农人的好帮手，它已经成为农事的一个象征。王安石写农人辛苦，就以龙骨水车为意象，有“龙骨已呕哑，田家真作苦”的诗句。陆游笔下的龙骨水车，又有丰收的象征，如“龙骨车鸣水入塘，雨来犹可望丰穰”。

龙骨水车只是水车大家族中的一个成员，随着科技的发展和社会的进步，水车在农事中已经基本看不到了。不过，你注意到了吗？在一些旅游景点，水车以其别致的外形，成为了造景的一部分。

祖先的智慧，仍在代代相传。