第五代导演创作中的主题思想意识

[摘要]随着第五代影视作品在内地上映，再一次改变了国产影片在观众心中的印象。主要体现以下三点：第一，第五代电影在故事情节结构与视觉表象形式上，给观众带来了前所未有的震撼，同时也给影视界产生空前的影响；第二，新时代电影使得中国影视在世界影坛上有了标志性的飞跃，同时让全球影迷更加了解中国影视文化；第三，随着第五代电影的出现，中国电影事业朝着专业化、系统化的方向发展，同时开始影响中国电影文化艺术新潮流。

[关键词]第五代电影；电影类型；新潮流

第五代电影的时代已经到来，它在原来电影事业的基础上有了进一步的发展。使国产电影的审美性、艺术性和文化性更为突出，从而让观众有了心灵上更好的体验，更让全球人民了解中国文化，它进一步确立了中国电影在世界影视中的地位。本文将通过分析国产电影的主题意识，进而探究第五代导演的作品。

一、第五代导演电影的初级阶段

不管国产第五代电影是否属于一种影片风格，不管人们怎样评价第五代国产电影，它对我国近代电影史做出的贡献是不可否认的。下面将从三方面进行分析。

我国第五代电影的诞生，疯狂地扭转了国产影片在观众心中的形象。从观众的角度分析，第五代电影的诞生，有着标志性的作用。在法国《解放报》上提到，国产第五代电影“是时代后的第五代电影人”。第五代影片改变了国产影片的形象，其中值得关注的是，影片在给观众视觉需求的张力以及事件情感的表现手法上，都做出了十分大的改动，使国产影片在世界电影界形成一股不小的轰动。在“”的那几年里，国产影片几乎没有作品，只有屈指可数的几个样板戏和新闻片。这一时期属于国产影片的“真空地带”，于是新一代国产影片就在这样的背景下诞生了。历史为国产影片创作人提供了一个全新的机会。20世纪80年代，国内电影界展现出了由三代导演一同创作的作品，第三代影片的导演们让国产电影又一次拥有了生机；第四代影片制作者们潜心研究，用耐心以及精益求精的态度向世人展现国产电影的新形象，它所要表达的是一种强烈的社会责任感和使命感。这种表现形式一直维持到第五代影片的到来，人文精神的醒悟和生命力的放荡不羁，如同晴空霹雳一般敲打着华夏儿女那颗富有激情却又无法表达的心。

第五代电影在追寻传统文化内心构造的自我阐述中，既不失对于哲理的思考又有对情节的重视。他们似乎等不及第四代电影人的谢幕。作为第五代电影首秀，《一个和八个》是一部旷世之作。电影展现了中华民族在最危急的时候，身为炎黄子孙，为国家利益而放弃个人恩怨的经典故事。《一个和八个》《黄土地》《红高粱》等作品迅速在世界影坛上引起了轰动，即使是对第五代电影持否定态度的人也不得不承认它对国产电影的贡献是巨大的。

第五代电影导演的代表人物有很多，每个人对第五代电影事业都有着自己的贡献，作为第五代电影人代表之一的张艺谋，其电影有三个显著特点。首先，他的影片十分擅长表现情绪的感官性。这一点和他对自己电影的评价相同，《红高粱》《菊豆》《秋菊打官司》《有话好好说》等电影几乎都是在诉说一种情绪。他的电影富有强大的浓缩性和时代感，他是一位擅长把生命力和情感加入电影中的导演。在张艺谋平时强调影片表现的“力度”中也可以看出这一特点。

其次，他的影片有着极易改变的极端性：经常变化和极端主义相结合。无论什么样的极端性材料对他都有着一股特殊的吸引性，“灿烂之极就是平凡”，张艺谋对这两个追求都是极致的，要“灿烂”就做到最“灿烂”，要“平凡”就做到最“平凡”。但张艺谋还是倾向于那种写意。在形式化写意上，他从日本电影上学习了很多。对于民族风俗的体现，是张艺谋创作电影的一大亮点，也是日后模仿他影片导演所必用的一种框架。

他的影片表现方式的特点是平常性的，从不特意地寻求高雅，不去追寻时尚的潮流。张艺谋的电影和陈凯歌的电影互相比较，张艺谋作品的特点更加明显。有这样的差别，应该说是张艺谋与陈凯歌对于电影的想法不同，张艺谋在意的是普通人的情感性题材，而陈凯歌在意的是大方面的政治性题材。也可以说张艺谋的作品来源于生活、贴近于生活，让观众有亲切感。正是这样才让他的影视作品在内地甚至全球都广受欢迎。他的成功和近代内地社会的一系列变化有着密不可分的联系，和现代全球电影的基本方向也有很大的关系。

张艺谋出身基层，在社会底层的生活经历让他成为普通大众的代言人。他在电影道路上顺风顺水的经历和陈凯歌恰恰相反。陈凯歌丰富的文化背景反而让他成为一个成功和失败并存的悲剧式英雄角色。他的突然崛起和悄然离去十分精准地表现了当时电影界的巨大变化。

陈凯歌作品的突出特点是内容涉及丰富，令人回味无穷。陈凯歌的影视作品着力描写政治、历史和文化，巧妙地运用语言书写传统的寓言故事，并用电影完美地表达出来。他的所有影视作品都是呕心沥血创作的，具有十分明显的批判意识。电影所要批判的主题往往是通过电影情节的象征性来表现的。陈凯歌批判的立场和力度一直没有改变。

他的电影对政治、文化和历史都进行了批判，着重在政治方面。《黄土地》与《大阅兵》深入探究个人和整体的联系，表现了陈凯歌对于整体性深深的担忧；《边走边唱》表达了他关于信仰的追求和失落；《霸王别姬》则是对我国近代史的总结，体现了国人在那时无力把握自身命运的悲哀；而《风月》表现了大众应该向某些所谓的传统采取挑战的姿态。

他的影视作品在一段时间里十分严厉地批判传统文化，这种情况一直持续到《霸王别姬》的拍摄时才告一段落，从批评历史变成采用历史。这种态度的转变可以从《霸王别姬》中陈凯歌对于京剧的运用中看出。他曾经说过：“我有一颗十分怀古的心，古时候的人们对于生活的态度和现在人对于生活的态度是不一样的。《荆轲刺秦王》表现的那个年代是我国最向上的一个时候。把那时候的人物表达在屏幕上，对于我们中华民族的民族精神是一种激励。”

从19世纪80年代中期到19世纪末，陈凯歌对我国传统思想有了新认识，唯一不变的是他影片的风格，其风格保持着讽刺的基调，只是各部影片讽刺的程度大相径庭，《黄土地》《大阅兵》《孩子王》的讽刺看似软弱，但内在狂野。《边走边唱》则是表现得极度热烈。

陈凯歌影片中的讽刺片段，经常带有热烈的反抗思想。陈凯歌曾说，自己是一个不想长大的人，有人评价陈凯歌是一个用影片写诗的人，陈凯歌说：“在这个年代，诗是无用的。”陈凯歌想要在无诗的年代做一个特立独行的人。传闻陈凯歌是要报考诗词专业，后来才改变主意投身电影事业。

黄建新是第五代导演立独行的一位，他有三个与众不同的地方。

第一，他的作品注重现实，有较强的社会责任感，电影中的主角都是小人物，主题接近生活，拍摄比较平民化，重点在见微知著。《黑炮事件》整部片子都围绕着冷幽默，由此可见，他是一位社会责任感极强的导演。

第二，在刚从事电影拍摄时，他对道德问题有深厚的兴趣，这使他的作品与众不同，并令人敬仰。尽管这种兴趣是短暂的，但却影响了他的作品，虽说有人说他不曾深入研究理论、肤浅的理解，但和他电影中那种引人深思的主题有着莫大的关联。

第三，他的影片从对社会问题的思考延伸到哲学的层次。《埋伏》《睡不着》《说出你的秘密》《谁说我不在乎》都体现了这种质的变化。这四部电影从简单的人生问题深入命运哲学问题，同时这四部电影又被称为“命运四重奏”。因其主题不容易理解，所以存在不着边际的评论。

上边所说让黄建新在第五代导演中形成了特有的风格，由浅入深，引人深思，使他的影片别具一格。

二、第五代导演的电影创作

由于第五代影片对于影视界有着很大的影响，进而提升了我国电影在全球的地位。

因第五代影片时常获得国际大奖，加强了世界对我国文化的了解，我国电影地位的提升跟第五代影片有着重大的关系。同时也加强了全球对我国各方面的了解，进而加强了中西文化的交流。

例如我国多次举办各种中西交流文化节，中法文化交流是新中国成立以来最具规模的一次文化交流节，高度展示我国的传统文化。这些与第五代影片有着密不可分的关系。

据文献，在20世纪50年代，十年中我国有35部影片获奖，到六七十年代提高至40部，而这些影片获得的只是一些友好国家中电影节中不重要的奖项。

到了1980年左右，我国影片才在世界初露头角，尤其是内地电影，进入了我国影片跨越时期，只因为第五代电影的出现。第五代影片在各种电影节中频频斩获殊荣，创造了一个个闪耀的纪录。最具代表性的就是陈凯歌、张艺谋等导演的作品。

值得一提的是张艺谋，在第五代导演中独占鳌头，在世界电影界有一定地位，是一位在全国和世界创造奇迹的导演。正因如此，张艺谋是全世界文化的一个代表符号，他创作影片的风格已经影响到世界的电影观和文化观。

20世纪80年代张艺谋导演的《红高粱》《代号“美洲豹”》《菊豆》《大红灯笼高高挂》《秋菊打官司》《活着》《摇啊摇，摇到外婆桥》《有话好好说》《一个都不能少》《我的父亲母亲》《幸福时光》《英雄》《十面埋伏》等，

这些影片就获得70多项国际大奖。90年代法驻华大使马腾曾授予张艺谋法国文艺骑士勋章。马腾说：“全球都知道张艺谋和他的影片，他的电影在全球都不同凡响，是全球的宝藏。以前外国只知道长城和天安门，但是现在，中国还有张艺谋、陈凯歌和温文尔雅的巩俐。”

1997年意大利斥资百万邀请张艺谋执导《图兰朵》。使我国的著名戏剧家感慨不已，深表羡慕。此剧一经推出影响巨大，轰动全球。从而给张艺谋带来各种荣誉，“世界十大风云人物”和各种高校名誉称号。

张艺谋创造的各种奇迹被人讽称为“艺谋神话”。各方学者指出随着张艺谋成功，他的电影风格从开始的被人质疑到接受，主宰着中国电影的发展方向。有人斥责张艺谋的《我的父亲母亲》极度虚假，情节单一。但这种批判，却使张艺谋越来越成功。

虽说从20世纪90年代开始，第五代影片被越来越多的人批评：遮蔽了我国的实际情况。但却使全球认识到了东方的古老国度，吸引了西方观众的眼球。

三、第五代导演电影的发展

我国的第五代电影是我国影片特有的教育结果，新中国成立以来，电影特有教育的第一代应是第四代导演。第四代的主要导演是1960年北影毕业生。也有许多自学成才的导演比如黄健中、吴天明等。但以学校毕业生为主，例如吴贻弓、张暖忻、郑洞天、黄蜀芹、谢飞、滕文骥等，他们是我国第一批受到专业电影教育的高素质导演。

第五代是第二批接受专业电影教育的导演。但第五代是被全世界接受的一批导演，称他们为第一代的确有理可依。

正赶上中国时代的进步，改革初期的好时代，外国文化被国人接纳，“”电影制作人的缺失、物资严重不足等原因。使他们养成了吃苦耐劳的学习精神。第五代学习电影技术时有而立之年的人，品尝过社会基层的艰苦生活，珍惜来之不易的学习机会，当时各方面的困难坎坷造就了他们日后的成功。在第五代取得成功时，显示出电影院校的各方面的特点，包括课程的安排、专业仪器、师资配备等各方面。

凸显的是当时的课程安排和讲课内容、授课方式、理论加实践。不管在当时还是现在都显得极其优越。当时国内的领军人物时常被请到学校授课，为第五代打下了坚实的基础，从而使我国电影学院在全球闻名，尤其是北影。

四、结语

漫漫十年光阴，第五代导演早已成为我们电影事业的顶梁柱。他们的影片着眼于丰富人物的性格和深层次心理刻画，前期对影片塑造人物的吹毛求疵，被流畅的故事情节所顶替。一颗寻常心和高超的技术相结合，历经岁月的冲刷，新时代的第五代导演的故事终究变为铅字。无论人们对第五代电影做何评价，它对中国电影事业的贡献都将铭记在电影史册中。

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[作者简介] 魏丽丽 （1979―），女，河南宁陵人，商丘职业技术学院讲师。主要研究方向：心理健康教育。