形意拳之“形意”折

形意拳为中国四大传统内家拳，可是到底为什么叫形意拳，李祖师更心意六合而为形意究竟又有什么真正的内涵呢？百思而得陋解，期与众形意拳爱好者浅析其形！其意！

有书记载，传李洛能祖师慕山西太谷戴氏心意六合拳，随学于戴龙邦先生，十年而大成，后回乡潜思其艺，在心意六合拳的基础上，吸收道家之养生观念与道家哲学思想，结合平生所学，改革创新为形意拳法。

可以说形意拳的命名，形成了武术技击与养生并行的武学原理。在李祖师所著《形意拳谱》中云：“本乎天地之大端与夫造化之原理，盖天地之辟于一元气也，万物之生于无知，形意之成本于无意。盖无意极生有意，意诚心正乃至于静，静则察候六脉溶下二气，静极生动，动而震发四肢，贯通百骸，是谓先天存平静，后天藏诸动也。故意为体而形为用，静属阴而动属阳，体运动静得阴阳消长生生之功，而真之一气生焉。”

其中说得明白，形为用，而意为体。形为用，为动属阳，练拳时须开合、舒展、缩发、平衡、刚柔并济，须以“形”之内涵为准则，成就形体之神似。意为体，为静属阴，乃为意识之静，意者：头而立为头要上顶，中为日，是为气不外散，丹田要抱，下为心，是为有气垂之象，身稳如山也。

形意拳集“形”之外形，“意”之内涵，顺应天而又遵循时序行动，变化之法无穷尽。练形意拳，必须要有悟性，多思，将形意的内涵思之于脑，动之于行，以深悟形意之道。

有内无外不成拳，有外无内难成术，形意，顾名思义，就是外形与内意的高度统一和结合。

形意拳拳法都以三体式为基，五行拳（劈、钻、崩、炮、横）、十二形拳（龙、虎、猴、马、鼍、鸡、鹞、燕、蛇、鸟台、鹰、熊）为主，形意拳象形取意，讲究身正气合，意不他动，动作自然，以意行气，以气催力，是为“内三合”。又道“两拳不离心，两肘不离肋”打拳时两手扣劲，两足跟外扭劲，两肘垂劲，两膝向内扣劲，双肩松开抽劲，胯部里根均其抽劲，正是“手与足合，肘与膝合，肩与胯合”，是为“外三合”也。

练习拳术，不可自专自用而固执不通，若专求力，则凝滞不灵，专求重，则沉重不活，专求气，则拘泥不通，专求轻浮，则神意涣散。换而言之，身外形顺者，无形中自增力气；身内中和者，无形中自生灵气。如练至功深圆满之时，凝神于丹田，则身重如山；化神成虚空，则身轻如鹅羽，所以练习不可太过拘泥。如得其妙道，也是若有若无、若实若虚、不思而得，无形中而生，尽得其神气也，正是“拳无拳，意无意，无意之中是真意”矣！

形意拳与养生密不可分，如能长久习练，则身弱者可自强，体虚者可健体，老少皆宜，男女均可。而且形意拳虽属武术，却近文雅，在外为形，在内为意，乃修身之本，修性明心。天人以气为本，以心为根，以息为元，以肾为蒂。天地相距八万四千里，人之心肾相离八寸四分，一吸百脉皆开，一呼百脉皆闭。

形意拳不仅暗含动静阴阳，而又含五行相生相克之理，三才六合七顺之道，所谓形意之道，道法万变，其意自也有无限之理，唯静心修悟，有思、多思到无思而可得也。