谈宗璞小说《西征记》的景物描写

摘要：宗璞的长篇小说《西征记》不仅有着深刻的思想内涵，其景物描写也十分有特色。本文试从意象、艺术美两个方面探析《西征记》景物描写，自然景物与人的感情、心灵和谐共生，充分展示了宗璞小说极具艺术魅力。

关键词：宗璞；《西征记》；景物描写；意象；艺术

中图分类号：I207.42 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）08-0000-01

人类第一篇小说是从写人开始，还是从记事开始，或是从写景开始，我们已无从考证。但大家公认的是：景物描写在很早以前就是小说重要元素。小说大师门历来较关注自然景物描写：赛万提斯、托尔斯泰、契诃夫、紫式部、川端康成、曹雪芹、鲁迅、沈从文等。自然景物以其各异的风貌进入一部部世界文学名著：《战争与和平》、《草原》、《源氏物语》、《伊豆的》、《红楼梦》、《故乡》、《边城》等。景物描写在宗璞的创作中亦占据同样重要地位，构成宗璞艺术创作的重要特征。

宗璞的小说，多没有大起大落、扣人心弦的故事情节，其长篇小说《西征记》具“有‘石韫玉而山辉，水怀珠而川媚’的气象”[1]。小说中自然景物描绘，生动美妙，是“用一只笔蘸着心灵的经验来着色的”。小说中雪梅、小草等自然景物与人的感情、心灵和谐共生，展示了宗璞小说的艺术魅力。

一、雪梅、小草坟墓意象

考察整部《西征记》中可作为自然景物元素的事物，发现宗璞多描写雪梅、小草。这两组意象组成了《西征记》整部小说景物描写的布局，生成小说独特意境的基本情调。

（一）“雪梅”意象

大量有关雪花、腊梅的意象见于宗璞笔端。“昆明下着雪，雪花勇敢地直落到地上。红土地、灰校舍和那不落叶的树木，都蒙上了一层白色。天阴沉沉的，可是雪白的发亮，一切都似乎笼罩在淡淡的光里”。[2]小说以雪景描写开篇，渲染了战争背景下人们的内在情绪：阴霾情势下有年轻人不灭的希望。雪景的描写，给整部小说奠定了阴沉惨淡色调，色调虽暗，并没有暗到完全遮住雪光，依旧给人不灭希望。

雪花、梅花代表纯洁、高雅、不染尘世，蕴含不媚、不阿、傲骨铮铮的精神气象。宗璞文学作品中三个最主要的女性人物形象江玫（《红豆》）、梅菩提（《三生石》）、嵋（《西征记》）均含音“Mei”，不全是偶然，宗璞偏爱梅花。梅花是小说《西征记》中重要的意象。看一段写“梅”的文字：

“弗之进了祠堂大门，见腊梅林一片雪白。雪水从树枝上滴滴答答落下，不禁想起北平的积雪，房檐上挂着的冰凌，什么时候能再看见？这里到底是存不住雪的。” [2]

孟樾从校归家，思考着学生们对报名从军的不同态度，乡间祠堂、战时陋室因这一片生机蓬勃的腊梅林，而有了生活气息、有了暂时的宁静美。看到腊梅树枝上雪水，回忆起北平积雪，正是期盼战争胜利、时时挂牵故都心境的自然流露，“摧心肝舍了青春景，明月芦花无影踪。莽天涯何处是归程。” [3]这是才下眉头、却上心头的深刻思念。

（二）“小草”意象

草木有灵，山水有魂，草木山水无声却有意，宗璞在小说《西征记》中大量描写“小草”意象。

“谁来把福留哭，欢留悼？把澹台玮的英灵吊？”[2]宗璞在《西征记》间曲中含泪倾诉，想寻求一个答案。小说塑造了福留、欢留、苦留三个平凡而不失伟大的人物形象。福留是战争中失去父母的孩子，他追随部队参加到抗日战役中，保家卫国，最终惨死在敌人刀下。欢留，同福留一样，没有留住幸福、留住欢乐，葬送在战争中。战争使无数个福留、欢留，无缘战争胜利后的幸福日子，无法享受平静的天伦之乐。

嵋不在征调学生范围内，毅然地报名参加到前线中，为抗日战争的胜利贡献自己一份微薄力量，只为了对得起良心。在整理资料期间，嵋发现了一位随军女护士在临终前拼命完成的一封信，记录那些在其身边逝去的女兵。尽管人们已无从得知她们的名字，但“她们，她们是女兵，为正义而战的女兵。这就是她们的名字”。[2]

福留、欢留、澹台玮、本杰明・潘恩、女兵……他们就是江边、高山、平原上的一株株小草，默默向着血痕移动。

二、景物描写的艺术美

曹文轩先生曾说：“生成美的途径尽管千条万条，但最重要并最容易收到效果的途径就是描写风景。”[5]在赋予《西征记》中风景以多种内涵的同时，宗璞也没有忽视景物描写本身的美感。《西征记》中每一处对自然景物的描绘，都是宗璞优美文笔的展现。

（一）善用多种修辞手法

读到《西征记》风景描写处，不得不惊叹作者的丰富想象力。宗璞充分运用多种修辞手法描写景物，贴切生动。例如：“昆明下着雪，雪花勇敢地直落到地上……天阴沉沉的，可是雪白的发亮，一切都似乎笼罩在淡淡的光里。”[2]“勇敢”一词，本用来修饰人，宗璞将之修饰雪花，运用拟人手法。天阴沉沉的，雪花不是轻盈的飞舞，而是“勇敢地直落到地上”，既写出战时西南联大紧张的气氛，又折射战乱环境下西南联大师生们坚定、沉着心理。再如：“小路蜿蜒，遍地开满了不知名的野花，红黄白紫，各自仰着笑脸，对着灿烂的阳光。”[2]看着这些对着灿烂阳光，仰着笑脸的各色野花，会增强战胜敌人的欲望与信心，结束战争，还野花、孩子们清净环境，快乐、平安成长。大量拟人化描写传达出大自然所蕴含的生命与灵性，给读者留下亲切印象。

宗璞也多用象征手法描写景物。“每株草都是纤细的，柔软的，形成一片，便是那样丰厚润泽，似乎显示着他们所生长的土地的力量。”[2]小草，象征生命，象征普通而不失伟大的民众，象征希望。张爱玲说：“凡人比英雄更能代表这时代的总量”。真正的草根英雄长眠于地下，他们的归宿就是一黄土。生者所要做的就是铭记这些平凡小草，珍惜生命，杜绝战争。

（二）文字中的绘画美

宗璞喜爱绘画，这使她养成很好的色彩感和空间意识。《西征记》中，宗璞凭借其对绘画技巧的掌握，自然而娴熟地用文字描摹出一幅幅景物画，给读者鲜明的视觉冲击。看下面这段描写：

“虽是冬天，山也仍是绿的。有的地方露出一块红色的土地，像被人砍了一刀。不知不觉间，车上的人发现自己正在悬崖上，走过悬崖，忽然又是荒无人烟的开阔的土地。然后又是群山交错，分不出头绪。忽然在什么地方就会有一处房屋，没有人家依傍，称为独家村。” [2]

冬日、绿山、红土、悬崖、独家村，一瞬间闯入读者眼帘，丰富却不杂乱，描绘了一幅寂寞荒凉的沿路图景。这种意境，让人不禁想起马致远的《天净沙・秋思》，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”

再看下面一段描写：

“忽然‘啪啪’几声，从房顶落下几团泥，一团正落在玮的床铺正中。泥点溅开来，玮笑道：‘还好不是子弹。音乐没有了，来一幅图画。’新生问：‘什么音乐？’便有人解释，以前雨点儿在洋铁皮屋顶上发出叮咚的声音，宛如音乐，现在换了茅草屋顶，便只有图画了。” [2]

雨水落入宿舍，学生们既听了音乐，又赏了美画。本是一场普通下雨，但在抗日战争这一艰难的环境下，学子们仍能笑谈漏雨，将之喻为听琴声、赏图画。年轻学子在祖国艰难时刻，自觉不为祖国再添烦扰，这本身就是一道靓丽风景画，充满阳光。宗璞总能用寥寥几笔勾勒出一幅幅具有画意的景物，悄然无声中孕育美感。

《西征记》中景物描写尽管并不很多，但每一处都具有独特魅力。宗璞小说创造了自然景物与人的感情、心灵和谐共生的意境，这是宗璞在创作情感上倾向于古典美学精神的表现，具有独特美学价值。

参考文献：

[1] 雷达.宗璞――东藏记[J].小说评论，2001（6）.

[2] 宗璞.西征记[M].北京：人民文学出版社，2009年第1版.

[3] 宗璞.南渡记序曲[M].北京：人民文学出版社，2004年第1版.

[4] 宗璞.东藏记[M].北京：人民文学出版社，2004年第1版.

[5] 曹文轩.小说门[M].北京：作家出版社，2003年第2版.

作者简介：王艳（1988-），女，汉族，山东临沂人，曲阜师范大学文学院，中国现当代文学在读硕士。