“宿构风”背后的小学习作教学透析

【“宿构”现状】

现在很多中学的作文教学都是瞄准中考高考，主要是以范文分析为核心的文体“套路”的练习，但“套路”容易沦为“宿构”，结果“宿构作文”成风。殊不知这种“宿构”之风，也渗透在小学的习作教学中――

地球永远是“妈妈”，不会是“爷爷”，就像太阳永远是“公公”；写到小动物之类的文章，结尾总忘不了添一句“保护鸟类，人人有责”之类的套语……这一切仿佛都司空见惯了。殊不知，小学生作文中的“宿构”之风正在悄然无声地蔓延着……

何谓“宿构”？南朝刘勰在《文心雕龙・神思》中说：“子建援牍如口诵，仲宣举笔似宿构。”现多指学生因作文材料有限，未能拓宽视域。凡是作文，必定只用此种材料，对于其他，视而不见，缺少必要和足够的储备，未能跳出自我的小圈子，因而人云亦云。

“新课标”关于写作的总目标的表述就是：“能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。能根据日常生活的需要，运用常见的表达方式写作。”“具体明确、文从字顺”多么朴实的八个字，不需要堆砌华美的词藻，也不需要布局精妙的构思，重点是要“表述自己的意思”。

因为作文教学很难“教”，不好把握，没有适合所有学校与学生的习作教学教材，也没有明确的习作教学指导方法，有很多东西“教”不出来。而写作的技能、知识、套路，也就是一些“规矩”，是能摸得着的，仿佛可以“教”的，于是教师为了寻找到一条所谓的“写作入门捷径”，而无意识中，对学生的习作进行了“模式化”、“结构化”甚至“框架化”，让学生往里面钻。不重在引导学生尽情吐露自己的心声，而是指导学生学会创作一种放之四海而皆准的“作文范式”，以不变应万变。于是，在学校的习作指导课上掀起了轰轰烈烈的“写作宿构风”；于是，从小学生到大学生，讲到作文课无不“谈文色变”。自然，连小学生的习作本上都消逝了那份原生态的“真”。

一、选材立意，尊重个性，摈弃“宿构风起”

我们可以教学生如何“做文章”，教一般的路数和技巧，但很难教“做好文章”。如何“教”才能尊重学生的个性，防止“宿构”之风起？首先在尊重儿童的视野，从儿童的角度出发，指导学生“个性化的选材立意”，不是盯着一些人云亦云的表象。一位教师在执教六年级的《成长的烦恼》这一题材的习作课时，刚上课便引入一个交流的话题：

师：我在生活中可能会有什么烦恼呢？

生：工作压力大。

生：我们不听话。

……

师：除了工作也谈谈我其他方面的烦恼。

学生迟疑了，不知从何谈起。这位教师试图引导学生站在“教师的高度”去谈烦恼，殊不知孩子根本不熟悉，说来说去还是那几句套话。教师没有站在“儿童立场”去引导学生说说身边的烦恼，所以儿童无限敞亮的视野就被束缚了。教师可以试着转换“立意点”，从学生身边的“小烦恼”说起：如：×××（品学兼优的学生），他有一个烦恼，都六年级了，还一个大男孩，不会跳双摇，很是苦恼；×××也有一个烦恼，就是六年级快毕业了，想到这，就希望大家能永远不分开，这是幸福的烦恼……，教师在立意选材上就要试着打开学生的“话匣子”，试着从不同角度去谈“烦恼”。这样儿童就发现自己身边的不同的烦恼。

防止“宿构”之风起，教师首先要站在“儿童的立场”，去了解儿童，用“童化的视野”去引导学生留心身边的小事，和与众不同的观察角度。

二、主题、构思，皆由内心出发，无须“跟风”

要真正培养学生“我手写我口”的能力，日记无疑是一个较好的载体。教师首先鼓励学生在日记本上自由吐露自己的心里话，激发学生的写作兴趣；再逐步引导做到“写得实在而且富有想象力”。

弗洛伊德曾指出，人活着就是一种情感的宣泄。无论是司马迁的“发愤著书”，还是李白的酒后佳作，都在自己的情感宣泄下写下了不朽的篇章。教师要指导学生个性化写作，首先要鼓励学生善于把自己的情感宣泄在日记本上，培养学生善于把自己的心里话倾吐在日记本上。比如说：今天被老师批评了，今天被爸妈误解了，今天又和谁闹别扭了……这些都是学生平常生活中经常发生的事情，写起来就会容易些。虽然是发生在学生自己身上琐碎的小事，但小事中往往最能体现真情实感。教师可以采取“放―收―放”的形式。三年级是学生写作的起步阶段，教师要鼓励学生自由地写出心中的想法，不必拘泥于格式规范。到四年级学生有了一些写作基础，教师可以拟一些半开放式的题目引导学生，如：______，我想对你说；_________的感想（可以是读一本书，可以是针对某件事情，也可以是其他）等等。这类“感想式的日记”，虽没有惊天动地的大事，但都是发生在学生自己身上的事，也是一种情感的自然流露，真实性较强，能够培养学生个性化写作能力。

清代王筠在《教童子法》一文中曾说：“作诗文必须放，放之如野马，踢跳咆嗥，不受羁绊，久之必自厌而收束矣。此时加以衔辔，必俯首乐从。”要指导学生写真实的作文，写个性化的作文，首先就要培养学生敢想、会想，并把自己的真实想法记录下来，不必拘泥于形式，只要是自己内心的想法就是最“真”的作文，无须“跟风”走。

三、“范文”不是“泛文”，需适时适度

（一）教材是“引子”，不是“模子”

习作教学，要“青”出于“蓝”，而胜于“蓝”。如果习作教材是“蓝”，那教师指导则是“青”。由于每个学校的情况不一样，每个班级的情况也是大相径庭，教师在实施教材中的习作教学时必须要根据本校、本班的实际情况，因材施教，甚至要适当地调整教材，做到“青”胜于“蓝”，才能达到更有效的个性化的习作教学指导。

苏教版国标本五下习作6的写作要求是：写写自己心中喜欢或者崇拜的人。习作教材中列举了雷锋、刘胡兰、焦裕禄和孔繁森这四副人物画像的范例。如果就让学生按照教材中的范例，去写革命前辈、英雄人物，估计孩子们十有八九只能去网上“宿构”，因为图中的四个人物，除了”雷锋”的事迹，孩子们听说过一些，其他三位，根本不熟悉，还要学生去写她们的神态、动作、语言表情，根本就是天方夜谭，孩子们要完成任务只能去“宿构”。与其助长学生的“宿构风”，不如适时写写孩子身边的“小人物”，比较真实，学生也有兴趣去关注。写写自己尊敬的老师，班里的“绘画小能手”、“排球高手”等等。这些身边的小能人，写起来更加真实，更能成为学生学习的榜样，教师指导起来也能够有的放矢；因为都是大家熟悉的，学生也造不了假。

（二）“范文”只是“例子”，不能泛滥

习作教学的课堂中有时需要有一则范例去引导学生规范格式，明确中心。如，在引导学生学写“报道”之类的应用文体，可以适当进行“范文引路”，教给学生一定的行文规范，但也要注意内容必须是发生在儿童身边真实的感兴趣的题材，这样学生才不至于“跟范文”或“改范文”；有些范文适宜在学生完成习作后，进行“引入”，从而在欣赏完“佳作”后和自己的文章进行对比，对比中发现自己的不足，再进行修改。可有些“范文”在课前不适宜地引入，那样只会牵着学生的鼻子，走进一条死胡同。

有效的习作教学必须要灵活地运用教材和“范例”，既要走进教材，更要能够指导学生走出教材，进行成功的超越。让习作教学更真实，更能激发学生的写作激情。

四、实践体验：一座去“伪”存“真”的“防风林”

只有融入自身的体验，写出来的作文才是最真实的、最富生命力的。苏霍姆林斯基主张一开始不让学生写记忆性的命题作文，而是写观察作文。他认为学生观察实物，容易产生鲜明的表象，产生写作激情，这有助于独立思考事物之间的相互联系，语言表达必然“带有深刻的个性”。学生体验了，才会有自己的发现，才会有真实的想法。

（一）体验中流露真情

今年是雷锋牺牲五十周年，祖国大地掀起了“学雷锋”的倡议。笔者借着东风也布置学生写一则体验日记，主题是《纪念雷锋》，要求：做一件好事，并写下事情的经过和心里想法，和大家分享。

习作片段一：

……我从家里拿来一个扫把，先偷偷看看周围有没有人，在确定没有人后，我迅速拿起扫把，跑到邻居家门口。我先很轻手轻脚地走到水泥地的尽头，再开始从里往外扫。我两只手紧紧抓住扫把柄，轻声而又认真扫着，连一个小小角落都不放过……

习作片段二：

今天去新华书店买书回来的路上，我坐上公共汽车，看见一个座位还没有人坐，我连忙坐上去，生怕被别人坐去。然后一个阿姨带了一个小女孩上车了，我看见了就给他们让座。那女孩的妈妈赶忙道谢，还从包里拿出一个棒棒糖给我，说我是“乐于助人”的好孩子……

两个学生的片段节选，一眼就能发现片段二显然没有自己的体验，所以说的都是些套话。而片段一中的“偷偷”、“轻手轻脚”突出儿童在做好事时不希望被别人发现的真实心理，符合儿童的视角。

教师通过这样的“体验习作”的教学引导，可以轻而易举地揪出“宿构习作”，从而引导学生去亲身体验，写自己的心里话。能够及时屏蔽掉儿童习作中的“宿构风”。

（二）“小体验”却能融入“真语言”

“体验式作文”是极富情感性的习作指导方式。通过记录自己的活动体验来写自己的感想。因为自己动手做了，切身体验了，习作的语句也就更丰富，更生动。比如，“三八”妇女节，可以让学生为妈妈做一件事，把妈妈的表情以及当时你的心情写在日记本上；在上《苹果里的五角星》之前，可以布置一个这样的家庭作业：用两种方法切苹果，一种是竖切，一种是横切，边切边注意观察，写下过程，并把自己当时的心情及想法写下来；有的学生爱看漫画书，可以适时引导学生给喜欢的漫画配上解说词等等。“习作教学”并不是浓缩于一周仅有的两节习作课上，而是渗透在生活的点滴“小体验”中。

融入学生的观察和体验的习作，能够防止学生“年复一年的重复昨天的故事”，能够写出自己的真实想法和体验的过程。苏霍姆林斯基规定儿童在小学阶段要进行300次观察。而我们实际做得远没有这么多。要想学生写得真实，就要指导学生多体验、多观察生活，培养学生乐于观察、善于发现的习惯，才能真正做到去“伪”存“真”，而不是凭空捏造，无病。

“在作文中说真话，抒真情，是学习做真人的一种历练”。面对孩子们逝去的“真”，是值得所有教育工作者思考的。作为一线教师更应该引导学生“写真话，讲实事”。习作教学要从源头开始设法帮助学生克服写作中的“宿构风气”，唤醒学生的写作激情，让学生“乐于写、有话写、写真实”；引导学生多角度选材，“充分地想”；习作教学中要注意整合“范文”，适度地引入，让学生的习作水平有所提高，又不至于“跟风”；要注重指导学生的课外观察体验，培养学生进行个性化的写作。寻回孩子们逝去的那份“真”，让学生的习作中的“宿构风”不再弥漫，让儿童的习作回归自然、淳朴。