地理教学中引入“风水”文化的探索

【关键词】 地理教学；风水；引入；教学方法

【中图分类号】 G633.55 【文献标识码】 A

【文章编号】 1004―0463（2016）07―0121―01

“风水”同一切历史文化遗产一样，具有合理与非理的两重性，既有迷信、过时的内容，也有合理、有价值的因素。近年来，由于环境问题的凸显、现代生活对人的精神“挤压”等，又引起了人们对“人地关系”的重视。重新认识“风水”文化，会对我们继承古代优秀的地理思想，以及生活、生产态度及方式带来有益的启迪。

作为教师，在地理教学中引入“风水”文化，对培养学生地理考察能力、增强批判意识、突出地理实用价值等大有好处。下面，我浅谈一些做法。

一、设置问题，打通地理与“风水”的隔膜

我在教学中，经常提出有关“风水”的问题，引导学生懂得地理科学与“风水”文化“你中有我，我中有你”。

例如，我提问：为什么长江边上涌现出了那么多著名的大城市，如武汉、南京、上海等？请同学们试着从自己所理解的“风水”文化角度分析。我让学生组成小组展开讨论，最后师生共同归纳：从“风水”上讲，人们选择居住地要考虑不能犯“冲煞”，选水流弓背处，最吉利；从地理角度讲，这样在有洪涝时可避免灾害。对于长期淤积的土壤，“风水”中讲“土生万物”，能够“养气”；地理上讲，肥沃的土地有利于农耕生产。“风水”讲究“水主财”、“得水为上”、“蛟龙环抱”，从地理学上分析，三面靠水，提供着灌溉和航运的便利，同时又是有效的防御工事，战争时相当于护城河。这些都是长期以来人们认识自然、适应自然、利用自然的最佳选择。随着时代的变迁、人们生活和生产方式不断进步，生产和经济相继繁荣，于是发展成为今天这样的大城市，成为一个地区的政治、经济、文化、商贸、金融中心。

再如，我又提问：“风水”中讲究住宅不宜对着寺庙、道观等，为什么？学生们各抒己见，最后师生共同归纳：“风水”中讲，因为寺庙、道观“阴气”重，对“阳宅”不利；从地理角度讲，这叫文化环境，寺庙、道观让人时时产生阴冷感、恐惧感，不利于心情，当然就不利于生活。“风水”中讲，居住不宜对“火煞”，寺庙、道观经常烧香冒烟；从地理角度讲，这是避免火灾，远避空气污染。再提问：为什么门对门不好，为什么大门一进去不能直接看见房门和后门？“风水”中讲门与门“对冲”、“易生口舌是非”，大门一进去直接看见房门和后门是“前面进，后面出，无法积财”。其实，从地理的角度讲，是门对门，空气对流强，家人易得感冒等季节病。

设置这类题例，目的在于让学生明白，地理中有“风水”、“风水”中有地理，“风水”中的科学成分就是地理学。

二、引导学生考察“风水”，培养学生思考总结的能力

地理课程强调培养学生实地观察的能力、收集资料的能力和总结提炼的能力。我注意带领学生对周围的一些“风水”进行观测，形成认识和总结。

如，我让学生考察家乡民居的“风水”朝向，并用所学地理解释这种文化，分组写成考察报告。经过考察研究，学生发现家乡的民居大多“靠北向南”。之所以这样，是“风水”文化传统使然，体现了“正南正北”、“大吉大利”的思想。我国民间有做人要“正南正北”，古代皇帝登基要“面南背北”烧香祭天的传统，都贯穿着“堂堂正正”的文化追求。这些中也包含着地理科学道理，从风向和气候方面看，住宅“靠北向南”，是避北风纳南风，考虑的是气候因素。例如，我们静宁县在夏季主要吹偏南风，那时住宅能接纳到偏南风，清爽避暑，使人精神舒畅，偏南风又能带来潮湿或雨水；在冬季，静宁县吹偏北风，是干燥寒冷的冬季风，住宅“靠北向南”可以避过冬季风的伤害，利于人、牲畜的生长繁殖。从“风水”中讲，符合“避风纳吉”的意思；从排水方面看，住宅“靠北向南”有利于排水。因为我们这里的地势基本呈坡形且梯度北高南低，对于水流的南排比较有利；从采光方面看，“靠北向南”，太阳东升“紫气东来”带来“祥瑞”，其实这样有利于光照，增加房子亮度。静宁县位于北回归线以北，太阳光总是在南面移动，这样住宅朝南能更多地采纳阳光；从健康方面考察，适量的紫外线有杀菌消毒作用，能免生疾病，居住在里面自然是“人丁兴旺”、“老少安康”。

总之，在地理教学中引入“风水”民俗文化，把“风水”文化与地理教学有机结合起来，能激发学生学习地理的好奇和兴趣，能让学生学会运用已学的地理知识去考察、批判和分析“风水”问题，体现地理学科的实用价值。