谈古论今话玉鹿

【摘 要】从中国古代玉文化中鹿的造型中了解从古至今鹿与人们生活的关系。

【关键词】商周时期 玉鹿 雕刻工艺

鹿，体态清秀，性情温顺，是人们喜闻乐见的一种哺乳类动物。在我国，鹿很早就走进了人们的生活。这从出土的文物中可以得到证实。从商代开始，人们就将玉石琢刻成各种鹿的造型，这是因为先民们就将鹿视为一种瑞兽，认为鹿有祥瑞之兆。《符瑞志》载：“鹿为纯善禄兽，王者孝则白鹿见，王者明，惠及下，亦见。”因此古人常常将玉石雕刻成鹿的造型。古代的玉鹿造型千姿百态，丰富多彩。它们或卧，或立，或奔跑于山间绿野，或漫步于林间树下，皆秀美生动、典雅可爱。尤其是唐宋以后，古人借鹿与禄之谐音，以象征福禄常在，官运亨通，应用更加广泛。随着朝代的更替，人们审美意识的不断变化，以及琢玉工艺的进步、提高，玉器上鹿的形象日渐丰满完美，画面内涵也更加丰富，充分表达了人们向往美好、吉祥之意趣。对历代鹿纹图案进行探讨和研究，既可以使我们了解鹿纹的发展、演变过程，也可以为包括古玉在内的鉴定、断代提供一个依据。

从目前考古资料看，最早的玉鹿出现在商代，这一时期的玉鹿造型比较简单，多数以片状体出现，琢玉工匠只是刻意突出鹿角、耳以及眼睛，其它部位则一带而过，仅具其形。如鹿角主要有以下几种：一种没有角，一种为三歧形角，另有一种是双角对分，或对称或不对称。眼睛可分为小圆眼、臣字眼、菱形眼、橄榄形眼等，而且大都是由阴线刻画而成。躯体上多无纹饰，有的只有几条阴刻线作为分界线，把躯体和四肢分开。穿孔多在颈部、臀部，可供佩戴。1991年山东滕县前掌大商代墓葬出土的玉鹿，高5.4厘米，宽4.3厘米，厚0.5厘米。两面平雕，纹饰相同，两角枝杈突出，作回首状，翘首圆眼，上下颌、鼻、嘴分明，颈间有涡纹，圆臀小尾，后腿略弯，颈间有一穿孔，兼具写实、夸张之美。

西周时期，玉鹿也多为片状，光素无纹，仅有几条简洁的轮廓线，但玉鹿的造型一般比商代的略大。有回首、前视、伏卧、站立等各种形态，气宇昂然，姿态优美，体现出当时玉工对于生活细致的观察和精湛的琢玉技巧。这些鹿大耳、大眼，角的分杈像小树一样直立头顶，有的对称、有的不对称，鹿蹄粗大，一般呈半蹄状，大多数玉鹿躯体肥壮，四肢矫健，有的还呈奔跑状，真的是活灵活现，仿佛它们就生活在我们的身边。90年代初，三门峡上村岭西周虢国墓地出土了一件极其精致的玉鹿，这件玉鹿整体高6厘米，宽5.6厘米，厚度为0.1----0.4厘米，采用和田青玉雕刻，颜色为深水青色，因受沁局部有灰白色的斑点。玉匠将鹿雕刻成俯卧状，两腿卧底，形态逼真。梭型眼，叶型耳，鹿角呈枝杈状顶于头部，厚重而不失活泼。玉鹿的两面均以阴线琢刻出鹿的口、眼、胸、腹等部位，线条流畅挺拔，雕工之精细，是周代考古难得一见的精品。

三门峡虢国墓地的发掘与研究填补了我国西周时期的多项考古空白，出土器物之丰富让人为之惊叹，也让今天的人们对于三千年前古人的生活展开了无限遐想。玉文化是中国特有的文化，也是最具代表性的文化。当时的人们把玉琢刻成各种造型佩戴在身上，除了象征身份，更是体现出了他们对于生活的理解。工匠们耗尽自己的一生，用生命雕琢各种玉器，也正因为这样，今天的人们才能通过这些不朽的玉石了解过去，品读历史。

今天，可爱的小鹿已经不是完全生活在丛林之中了，人们早已实现了鹿的家庭养殖，因为它们不仅带给我们欢乐，还带来很高的经济价值。我国自古就有"鹿身百宝"之说，雄鹿长着一对漂亮的长角，象一丛晶莹美丽的珊瑚。每年从清明开始，经过两个月左右的时间，便可以锯头茬茸角了。锯下的茸角经过煮炸加工，就是宝贵的鹿茸。鹿茸做为药用，在我国已有两千多年的历史。药书记载，鹿茸有"滋阴养血，补精壮阳"的功能。经过医学实践证明，鹿茸含有丰富的蛋白质、维它命、钙、镁、荷尔蒙等，它有生津补髓、益气助阳的效用；可促进人体发育。还能治疗劳伤瘦弱、目暗、妇女病等。制成的鹿茸精，含有大量的激素和磷的复合体，可以治疗心脏病、低血压、慢性关节炎、严重化脓外伤等病症。此外，鹿血、鹿角、鹿心、鹿筋、鹿尾、鹿鞭、鹿胎都有很高的药用价值，都是滋补强身的珍品。鹿肉含有高蛋白和低脂肪，是高级食品：鹿皮也制造高级皮革。鹿的全身都是宝，经济价值极高，它与人参、貂皮被誉为"东北三宝”

回眸历史，展望今天，可爱的小鹿一直都在我们身边！