凉山彝族服饰的色彩探析

[摘要]四川省境内的凉山州是我国彝族的主要聚居地，有着宝贵的民族文化资源，其中彝族服饰就是重妻的组成部分之一。彝族服饰很注重色彩的应用，用色鲜艳明亮，对比强烈，极富民族特色和艺术价值。围绕凉山彝族服饰的色彩展开研究，从彝族服饰色彩的审美渊源、彝族服饰色彩的主要构成，彝族服饰色彩的延伸应用等方面进行探究和分析。

[关键词]凉山彝族；彝族服饰；服饰色彩；分析

中图分类号：TS94　文献标识码：A　文章编号：1006-0278(2011)10-009-03

2011年5月笔者前往彝族服饰文化的腹地――昭觉，参加“中国・昭觉第二届彝族服饰”文化节。彝族同胞热情奔放，追求浪漫的性格特征给笔者留下了深刻的印象，而色彩鲜艳的彝族服饰和风格多样的服饰设计，则令笔者震撼不已。以此行为契机，笔者围绕“凉山彝族服饰的色彩”展开了较为深入的探析。

一、凉山彝族

彝族主要分布在云、贵、川三省以及广西壮族自治州的西北部，位于四川境内的凉山州是该民族最大的一个聚居区。凉山历史悠久，是古“南方丝绸之路”上的重要通道，勤劳勇敢的彝族人民，千百年来繁衍生息在这片热土上，为现代人类保留了最古朴、最浓烈、最独特、最珍贵的文化遗产。其中，彝族服饰便是一朵璀璨夺目的奇葩，是彝族人民丰富的想象力和卓越的创造才能的集中体现，是彝族人民生活的积淀，是审美情趣、、历史文化的结晶。

二、凉山彝族服饰

凉山彝族传统服饰种类繁多、款式多样，古朴厚重、异彩纷呈，流传至今多达300余种，被誉为“穿在身上的史书”。凉山州地域辽阔，由此造成彝族支系众多，服饰风格不尽相同。由于凉山不少地区全年气候差异性不大，所以彝族服饰季节性不强，察尔瓦。常年皆着。

凉山彝族服饰文化大致分为三类：“依诺”方言区的大裤脚服饰，“圣扎”方言区的中裤脚服饰以及“所地”方言区的小裤脚服饰。

“依诺”方言区的彝族服饰，俗称“大裤脚”，流行于美姑、雷波、甘洛、昭觉、普格、金阳等县的部分地区，其特点是华丽、奔放、不拘一格。

“圣扎”方言区的彝族服饰，俗称“中裤脚”，主要分布在凉山彝族自治州的越西、喜德、冕宁、昭觉等县，以及金阳、盐源、西昌、木里、德昌等县市的部分地区，其服饰的风格颇具端庄、典雅、高贵。

“所地”方言区的彝族服饰，俗称“小裤脚”，集中在凉山彝族自治州的普格县、布拖县，以及金阳、昭觉、宁南、西昌、德昌、会理、会东、盐源等县市的部分地区，其服饰多呈现出古朴、粗犷的武士风范。

总体而言，这三个方言区的服饰划分主要是依据男装的裤装特点来进行归类，女装主要是在服装结构和图案装饰上有所差异，但各个方言区的彝族服饰文化都有交叉。

三、凉山彝族服饰色彩

一个古老民族的审美心理是在其漫长的历史发展进程中逐渐形成的，服饰作为人的贴身之物和必备之物，可谓是民族审美心理最直接的表现形式。民族服饰色彩的形成和传达，往往烙上了民族意识和民族习俗的印记。本文分析的彝族服饰色彩显然也不例外。

(一)彝族服饰色彩的审美渊源

彝族服饰色彩主要以红、黄、黑为基础，以红、黄、黑、白、青为主色调(见图1)。这与彝族古代“五色观”的色彩观念密切相关。《吐鲁立咪》、《哎哺舍额》等古籍认为：清青之气产生天，浊红之气产生地，天白地黑生成了宇宙。在《彝族源流》、《异文丛刻》等古籍中，有以五色配五方、五色配五行的观念，认为：东方为青色、南方为红色、西方为白色、北方为黑色、中央为黄色；东方青龙、木，南方赤龙、火，西方白龙、金，北方黑龙、水，中央黄龙、土。彝族古代还有五彩族称：尼部称青夷，能部称红夷，慕部称白夷，饵部称黑夷，尚部称黄夷。

(二)彝族服饰的色彩构成、

总的来说，“红、黄、黑、白、青”构成了彝族服饰中的主要色彩。首服。多以黑底，装饰配色大量使用红、黄、青、白等色，其中以红色、黄色为主，包括装饰的镶嵌色布和刺绣花边。除了绿色之外，很少用别的过渡性中间色，但经过精心调配，色调鲜艳而且和谐，具有别具一格的美感。

1.对比配色

不同的色彩可以表现出不同的风格，而每一种色彩都能产生特定的心理效应。影响色彩风格的因素很多，如色彩的明度、纯度等，其中最主要的是色彩之间复杂的对比关系。包豪斯学派的著名艺术教育家依顿总结出色彩的七种对比要素，即；色相对比、明暗对比、冷暖对比、补色对比、纯度对比、面积对比、继续对比。综观彝族服饰，其色彩之间的对比非常突出和丰富，尤其是色彩的明暗对比和色相对比的运用更是达到了极高的水准。

明暗对比的效果，侧重在色阶的层次感上，明暗反差在相当大的程度上决定着色彩的明快与否。彝族首服中较少使用灰层次的颜色，以明度较低的黑色蓝色为底，配上纯度较高的黄色、红色，形成的对比效果较为强烈；或是以低明度的暗色为底，装饰闪亮的银饰，看上去黑白分明，格外声势夺人(见图2)。

在色相对比中也是选用对比跨度大的颜色进行搭配，几乎是以红、黄、蓝等反差较大的对比色为主，高纯度的色彩占较大比例，在色彩配置上呈现出“跳跃性”，加之色彩形态上经常出现形与形之间的分割、交错、重叠，服饰色彩呈现出引人注目，具有刺激性的视觉效果(见图3)。

2.黑白关系的巧妙应用

黑与白的特殊性质，决定了它们在色彩关系中的特殊作用。三原色适量的混合可以得到一种黑灰色，反过来讲，黑色中包含着所有的原色成分，正是这个特点，使它与所有色彩异中有同，可以相互协调。黑色是最暗的颜色，因而可以形成最强烈的明暗反差；黑色又是纯度最低的色彩，所以用它反衬任何颜色都可以使之更为鲜艳、明快。凭借这种独特优势，黑色在彝族服饰中扮演了重要角色。彝族服饰配色喜用反差较大的对比色，这些鲜艳的色彩同时并置会显得浮艳，另人眼花缭乱，但是由于其服饰加以黑色衬底，使服装的整体效果显得亮丽而不失成稳，浓郁而不失庄重。

白色相对于黑色，虽然性质相反，在色彩关系中发挥的作用却极为相似。白色以它最亮的特点同样可以拉大明暗的反差，衬托出色彩的明快，同时以它纯净、素雅的特质营造出特有的情调和魅力。在彝族服饰五彩缤纷的色彩关系中，白色以它无彩的特殊性质成为调和或反衬的因素，起到“此地无声胜有声”的效果。在彝族服饰中典型的白色运用为察尔瓦和银饰。

3.刺绣配色

图5刺绣配色

刺绣是用技巧变化色线，塑造成各种形象的造型艺术。色彩的各种组合形成都直接关系着刺绣的表现效果。彝族刺绣的配色，总的来说是鲜艳夺目，对比强烈，用色泼辣大胆，既有浅地深花，又有深地艳花，对比中有调和，素雅中见多彩，艳而不俗，素而不简，具有浓郁的民族气息。

凉山彝族刺绣常用的颜色有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，以黑、白、粉红为地，在衣服的不同部位采用不同的运用方法。一般在裹背、飘带、裤管上多用单色绣，利用底色的映衬，使纹饰协调统一，显得雅致爽朗。在胸襟、环肩、围腰、背披上多运用

同一色系的线，如红、绿等色线，且充分利用线色彩的明暗深浅，组合成图案，如花瓣纹。不同色彩的运用，自然就形成了花瓣间的层次感，既统一又有变化，使图案惟妙惟肖，多姿多彩。此外，对比色也是彝族妇女常用的刺绣配色方式，如红绿配、黄紫配等，主花与次花色彩不一，对比强烈，之间多用一些中和色过渡，使整个图案布局繁褥而不紊乱，华丽而不轻佻。

(三)区域位置与色彩的多样性

彝族系远古游牧民族羌人的后裔，历史上过着“迁徙无常处”的游牧生活，千百年来不断迁徙辗转，形成了其居住地的“大分散、小聚集”的局面。长期的分散导致了语言和习性的差异，又由于各地自然环境及经济状况等条件的差异，造成了各地彝族服饰风貌异彩纷呈的局面。

四、彝族服饰色彩的延伸

随着时代的发展，五彩斑澜的彝族服饰文化已经渗入我们生活的诸多领域。下面就列举三方面的实例来说明彝族服饰色彩在现代生活中的运用。

(一)服饰设计

为弘扬彝族服饰文化，改革开放以来，凉山彝族服饰文化节已成功举办两届。在一年一度的凉山彝族国际火把节期间，也会同时举办中国彝族服饰大赛。凉山彝族服饰经历了千年的传承和发展，形成了自己独特的魅力，但不乏与现代服装相通之处，其色彩和谐明朗，装饰精致大方，造型简洁流畅，为现代服装设计提供了宝贵的创作灵感和丰富的创作素材。

(二)旅游产品设计

众所周知，如今的旅游业如日中天，带动了旅游产品行业的飞速发展。彝族服饰包含的丰富色彩，正被越来越多的创作者应用于旅游产品的设计和开发，如笔记本套、筷子套、挂缀等。古老的彝族服饰配色通过与时尚元素的有机结合，不断衍生变化，创造出巨大的文化价值和商业价值。

(三)家居装饰艺术设计

在现代家居装饰方面，彝族服饰的色彩、图案等元素也有充分的体现，较好地表现出现代社会的热门话题：回归自然、传统、古朴的低碳生活。这类产品有床上用品、地毯、抱枕、帘子等。

五、总结

彝族服饰是彝族文化的重要组成部分，其主要特征是：色彩丰富多样，对比强烈夺目。古老的彝族人在长期的生产实践中，形成了独特的色彩审美观念，并掌握了一整套适合彝族服饰材质和风格的对比配色技能。巧妙运用黑白两色，制造出强烈的明暗对比和丰富的层次感。十分注重色彩搭配的整体性和空间布局的跳跃性，用色浓郁却艳而不俗，反差强烈却和谐统一。由于地域广阔，“大分散、小聚集”的分布格局，导致彝族服饰色彩因地各异，呈现出多元化特征。

令人神往的彝族服饰色彩，被充分运用于流行服饰、旅游产品，家居装饰等领域，悄无声息地融入了现代人的生活，焕发，出更强的生命力。这充分说明，彝族同胞在服饰色彩方面积累的经验，不但没有随着时间的流逝而消失，反而冲破了地域和种族的限制，获得了广阔的发展空间。