“匪气”湘西

人们对湘西土匪的印象，大都来自关于湘西剿匪的影视作品，而它们未免偏颇。津津乐道湘西土匪的，大都出于猎奇眼光、调侃心理，这些人并不清楚湘西土匪的来龙去脉。

湘西旧称中国的盲肠，这里山高谷深，林密路险，水奇洞深。有人说，山高皇帝远，深山出刁民。这样的地理环境，难免有剪径之类的事情发生。历史上，封建统治阶级对民众压榨，社不平等，贫富悬殊，打家劫舍、杀富济贫的事，湘西有，其他地方也有。中国历史上有数十次农民起义，湘西也有揭竿而起的义举。被逼上梁山落草的人，有人称之为好汉，有人称之为强盗。第二次国内革命战争时期起义闹革命者，被当政者称为“匪”。

湘西人生性强悍、刚烈，当地话叫“亡魂”“亡魂人”。民国年间，军阀混战，兵荒马乱年月，有的人乘乱纠集一帮人、几杆枪上山，叫做“拖队伍”。抗日战争时期，国民政府以抗日为名，大肆抓丁，加上没完没了的苛捐杂税，引起民众不满而反抗，湘西各地民间武装乘势而起，纠集力量，购买枪支，壮大力量，与当局抗衡。1949年，第十七绥靖公署主任宋希濂将其所辖湘西19县的各路武装整编为1个暂编军11个暂编师，封了十几个师长，成为阻止进军大西南的一道“防线”。湘西被视为“土匪头子”的十几个师长以及军长，都是大势已去后，湘西防线中的军、警、特、政骨干，并不是剪径的土匪。中国人民1949年进剿残留的湘西地方武装，1950年清剿湘西武装残部，称作“湘西剿匪”。“湘西剿匪”在很大程度上是清剿湘西地方武装残部。那些师长、旅长有的率众起义投诚，有的被击毙，有的被枪决。那些穿草鞋扛土枪的“匪众”，大部分投诚。就那么闹腾几年之后，清剿瓦解的十余万地方武装乌合之众，被夸大成剿除“百万土匪”，结束了“百年匪患”。影视剧的渲染及影响力，加上人们如同热衷于围观车祸之类的猎奇心理，以至于湘西土匪被传得沸沸扬扬，提到湘西就联想到土匪。

人们对“湘西剿匪”，知其然而不知其所以然，起哄嚷嚷土匪，很少有人清楚“湘西土匪”投诚以后的事。有万余名土匪兵投诚后被编入中国人民志愿军入朝参战。那些湘西人作战勇敢，坚忍顽强，能吃苦，不怕死，很多人成为烈士，很多人立了战功。著名的上甘岭战役中的志愿军，半数以上是湘西人。魏巍《谁是最可爱的人》中描述的惨烈的松骨峰战斗，牺牲的烈士中近一半是湘西人。故事片《英雄儿女》轰动全国，然而很少有人知道主人公王成的生活原型就是湘西人。

我上中学时，经常给我们作革命传统教育报告的区武装部长，就是先在地方武装队伍中为匪，投诚后编入志愿军在朝鲜战场立大功的功臣，他的英雄事迹被以《彭世武缴卡宾枪》为题写入《志愿军英雄传》。

在旧的武装势力中当兵的人，因诸多社原因从军，不是可以一概而论的坏人或者好人。沈从文笔下的湘西土匪兵、旧势力中的士兵，大多是失去土地、落草为寇的穷苦人，他们一身江湖义气，讲正义，敢作敢为，是惩恶扬善的侠客，是讲感情、重义气的铁血男儿。

一些人总爱拿湘西土匪说事儿，似乎湘西每个村寨家家都出土匪。第二次国内革命战争时期湘鄂西革命根据地轰轰烈烈闹革命，比湘西土匪有名多了，怎么少有人提起呢?那时候的湘西鄂西，“扩红一千，只要一天”，家家都有人参加红军，一个县的成年人大部分都参加红军闹革命了。从湘鄂西参加万里长征北上抗日的红二方面军，对中国革命作出了多么大的贡献!