儒学思想之于《桃花扇》

时间:2022-09-22 12:31:59

儒学思想之于《桃花扇》

【摘 要】中国戏曲是将文学、音乐、美术、舞蹈、武术等诸多艺术融为一体的综合性舞台艺术样式,在其发展过程中,深受我国思想文化的影响。戏曲作为中国传统文化艺术形式之一,在其形成与发展过程中必然受到儒家思想的浸润,经典戏曲作品《桃花扇》就明显体现了儒学思想。 【关键词】戏曲;桃花扇;儒学思想中图分类号:I206.2

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文章编号:1007-0125(2016)06-0036-01一、戏曲与儒学的联系首先,从内涵本质而言,儒家思想的核心内涵在于对社会人生的深刻哲学思辨。刘蔚华先生曾经将儒家文化的基本理念总结为“以伦理价值为中心”,“以社会国家为本位”,“以义务至上为准则”,“以民本主义为依据”,“以完美人格为理想”,“以世界大同为归宿”。[1]由此可见,儒家思想是一种对于人生的思索与感念。王国维曾言:“戏曲以歌舞演故事”[2],它通过各种艺术手段讲述悲欢离合、人生百态,达到写意传神、抒感的目的,从而为观众带来某种心理体验,得到些许人生教益。儒学和戏曲在内涵本质方面有相似之处;其次,从社会效益来讲,儒家思想的产生是孔子为维护封建社会的政治制度而提出的治国思想,诞生伊始就笼罩着浓郁的政治色彩与教化意义。二、《桃花扇》中的儒学思想(一)李香君与儒学“气节”。古人云:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”说的就是“气节”二字。《桃花扇》中李香君的人物形象塑造是对女性的重新审视。香君虽为,但心志高远,《守楼》一出,“忙忙的来交聘礼,凶凶的强夺歌妓;对着面一时难回避,执着名别人谁替。”香君面对此种困境,却发誓“便等他三年;便等他十年;便等他一百年;只不嫁田仰。”听到别人劝解:“傻丫头!嫁到田府,少不了你的吃穿哩!”她义正言辞:“呸!我立志守节,岂在温饱。忍寒饥,决不下这翠楼梯。”众人强行为香君穿嫁衣,却换来她宁为玉碎,不为瓦全的誓死反抗。《骂筵》一出,将香君的气节体现得淋漓尽致,阮大铖为巴结圣上,采选宫人,将《燕子笺》被之声歌,香君态度坚决:“奴家香君,被捉下楼,叫去学歌,是俺烟花本等,只有这点志气,就死不磨。”为吐胸中之气,香君将词曲自改:“东林伯仲,俺青楼皆知敬重。乾儿义子从新用,绝不了魏家种。”马士英、阮大铖恼羞成怒,立时便将香君“送入内庭,拣着极苦的脚色,叫他去当”。即便如此,香君也不曾跪地求饶,却是“奴家已拼一死。吐不尽鹃血满胸。”无论是对待爱情还是朝廷,香君自始至终秉持的都是“气节”二字,她有着鲜明的政治立场和思想觉悟,愿意牺牲个人幸福,毫无怨言地支持朝宗为国效力。面对权奸逼迫,坚守内心、凛然不惧,绝对称得上是巾帼英雄。(二)李贞丽与儒学“仁爱”。《论语》中有这样一句话:“仁者爱人”。《桃花扇》就塑造了李贞丽这样一位仁爱的老鸨形象。对侯朝宗和李香君来说,李贞丽是其爱情的促成者与保卫者。在《传歌》一出中,李贞丽听闻侯朝宗“敝乡世家,果然大才”时,便嘱咐杨龙友:“这样公子肯来梳栊,好的紧了。只求杨老爷极力帮衬,成此好事。”李贞丽不曾逼迫香君成为她的摇钱树,反而将其梳栊之事视为重中之重,她看中的不是侯朝宗的权势、金钱,而是他的才华和品貌,对待香君确如贞丽所言“掌中女好珠难比”。《守楼》一出更是将李贞丽的“仁爱”刻画得形象丰满,当马士英逼迫香君嫁给田仰之时,香君为全自己守节之志,倒地撞头,昏迷不醒,这时贞丽并没有趁机将香君偷偷嫁与田仰,而是听从杨龙友意见,牺牲自己,代君出嫁,此等作为实在感人。(三)史可法与儒学“忠贞”。“忠贞”是中国传统社会政治思想的核心与灵魂,是封建社会的政治道德准则。孔子曾言“臣事君以忠”,足以表明忠贞之思在儒家哲学中的重要地位。孔尚任在《桃花扇》中塑造了一位忧国忧民、忠贞正直的民族英雄――史可法。清兵渡淮,进逼扬州之时,史可法眼睁睁地看着国家倾覆在即,却无力挽救,声声慨叹:“俺史可法好苦命也。协力少良朋,同心无弟兄。只靠你们三千子弟,谁料今日呵,都想逃生,漫不关情;”情到深处,悲从中来“哭声祖宗,哭声百姓……哭的俺一腔血,作泪零。”史可法率领不到三千人马,依旧镇守扬州,誓死卫国,他激励士兵:“上阵不利,守城。守城不利,巷战。巷战不利,短接。短接不利,自尽。从来降将无伸膝之日,逃兵无回颈之时。那不良之念再莫横胸;之言再休挂口,才是俺史阁部结识的好汉哩。”这一番言辞临危不惧、披肝沥胆,为保山河,不顾生死,实乃一代英豪。《桃花扇》作为中国戏曲的代表之作,字里行间无不显露着儒家思想的光环与侵染。当代社会,儒学也已得到广泛的认可,充分发掘传统文化的精华,使之适合并服务于时代所需,是提升国家文化软实力的重要举措。儒学与戏曲声息相通、互为关联,在封建社会的禁锢中发芽,在传统文化氛围中壮大,我们也希望它们能继续在当今时代风潮中改革,冲出国门,走向世界。参考文献:[1]刘蔚华.中国儒学史序言[M].广州:广东教育出版社,1998.[2]王国维.宋元戏曲史[M].上海:上海古籍出版社,2011.[3]孔尚任著,王季思,苏寰中合注.桃花扇[M].北京:人民文学出版社,2005.

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