时间：2022-09-21 03:19:51
“很多歌消失了。有些歌只有少数人唱，别人都不知道，比如一些学校的校歌。”
汪曾祺在作品《徙》里，回忆了上世纪20年代故乡小学每天唱校歌的情景。“一个担任司仪的同学高声喊：‘唱――校――歌！’三百来个孩子，用玻璃一样脆亮的童音，拼足了力气，高唱起来，‘西挹神山爽气，东来邻寺疏钟……半城半郭尘嚣远，无女无男教育同。桃红李白，芬芳馥郁，一堂济济坐春风。愿少年，乘风破浪，他日毋忘化雨功’。”
这是首了不起的歌，区区几十字，竟把学校地理、家乡美景、男女平等的新潮、传统师道、成长励志和抒情――全收进去了。一首校歌应有的精神之义，尽在其中。
我尤看重两点：首先，这是真正的校歌――本土本校之歌，它说的全是自家那点事，不越位、不空泛。我甚至想，一个外国人若懂汉语，凭此歌在中国找到这家小学应是可能的。汪先生回忆说：“学校东边紧挨一个寺，叫承天寺。‘神山爽气’是该县八景之一。‘爽气’是什么样的气，小学生不知道，只无端地觉得很美……”不懂词没什么，重要的是唱，唱它时的那股劲――那股昂首挺胸、热血沸腾的劲，那种亢奋和鲜美的精神状态。我想，那个叫汪曾祺的孩子在大幅度张合嘴巴时，或许常抬望天边的云，想象在很远很远之外、很久很久之后，自己和世界会是什么样子……总有一天，你会明白那词儿。你会怀念它，感激它。
再者，乃其升旗一样的仪式感。它天天唱、人人唱，春夏秋冬，风雨无阻。这种秉持，就是熏陶和浸染，就是隆重地、一遍遍告诉你：你是谁、从哪里来、到哪里去……一首天天住在嘴边、响在耳畔的歌，终究是一粒种子，会在幼小的心里长出什么来的。就像江苏高邮的县立第五小学，孵出了汪曾祺。
歌作者是谁呢？汪先生说，乃该校一国文教员，早年中过举人。
偶遇这首歌后，我遂萌一心思，想再访几首老的小学校歌。不久前，和朋友去江苏南通市的海门，到了才知，这竟是鼎鼎大名的张謇故里。
张謇，何许人也？清末最后一位状元；晚清立宪运动的骨干；民国政府的实业总长及农商总长；农工商俱全的大生资本集团的老板；中国近代首所民办师范学校、首家民办博物馆的创始人，大量慈善公益机构和数百家中小学的捐资人；近代南通城市规划的总设计师。
此次海门行，最大惊喜是与几首校歌不期而遇，而作者，正是张謇本人。
“大江东下海潮上，潮潮涌进青龙港。港中有三镇，常乐居中央。二十八圩同社仓，小学校开兼教养。父老不愁荒，儿童勿忧伧。大家爱国先爱乡，常乐之校真堂堂。”
张謇祖籍常乐镇，1903年他东游日本，归来后深感教育之重要，即在家门口辟出几十间房，创办“常乐公立初等小学”，设修身课、国文课、算术课、图画课、手工课、体育课，亲任校长并题校歌。
该词通俗易懂、朗朗上口，和汪曾祺的歌一样，它先要传递一个信息：你的家在哪里？咱们学堂位于华夏何处？试想一下，百年前的中国乡下，对不识一字、未出村口的穷娃子来说，明确自己身在何处是件多么伟大和激动的事！歌词开头，关于常乐面江眺海的描绘，让小学堂平添一股雄阔之魄和潮头之势。歌词最后，是安慰孩子安心读书，对家乡有信心，对本校有信心。
“狼之山，青迢迢，江淮之水朝宗遥。风云开张师范校，兴我国民此其兆。民智兮国牢，民智兮国牢，校有誉兮千龄始朝。”
这首在南通传唱百年的歌，隶属中国第一所民立师范学校――通州师范学校，作者为张謇。南通位于江淮之畔，狼山则于城南，显然，此歌也是先回答“身在何处”，如果说前面的小学歌透着葱茏稚气，此歌则是壮志凌云、激情浩荡了，“少年中国”的使命感呼之欲出。
百年来，南通教育的兴盛和这所孕育师资的母校有关，和这首歌的浸染有关。国学大师王国维曾来此讲国文，美术大师陈师曾、戏剧大师欧阳予倩曾来此授绘画和曲艺。杨乐、李大潜等近20位院士，王个、赵无极、袁运甫、袁运生等艺术家，便是在这歌声的薰风中成长为一个个精神美少年。
一栋学庐，一乡子弟；一阙校歌，一部青春。
岁月如歌，这话是不错的。
有人说过，一个大的时代最需要三种人：改革派、实干家、理想主义者。这几种生命身份，竟同时在张謇身上汇合了。
离开海门前，朋友陪我乘船夜游南通城，一路浆声，导游不断指指点点，每过一个桥孔，每逢一处特别的建筑，她都会轻轻说出那个人的名字……
不错，这座城市，是一个人的作品。
接受当地媒体采访，问：对海门有什么倡议？我笑笑说，希望海门的每栋学校，都有一支自己的校歌，那种在风雨操场上天天唱的校歌，那种当成精神功课、晨钟暮鼓的校歌……