台山俗话拉杂谈

偶尔翻阅古籍《国史补》，见其中一个叫《王锷散货财》的故事末尾，不知几时几刻加上了这么个评语：“真的‘肥水唔过别人田’也！”再读此文，原来说的是有个叫王锷的大官，巨富。有个老朋友劝他把钱财分给别人，以博取仗义之名。几天后，那朋友见了王锷，王锷就对他说：“我已按照你的意见，把钱财都分啦！”那朋友问怎么个分法？王锷答道：“分给儿子各一万贯钱，女婿各一千贯钱。”

对于这样的做法，以这样的一句俗话作评语，我觉得贴切且有趣，由是又想起了台山俗话之妙，并注意随时记录。经过一段时间，居然记下了几十句。这些台山俗话，像全国通用的俗话一样，普遍流行在人们的口头上，经久不灭。它何以有这样强的生命力？我认为，首先由于它通俗易懂，人人说得出，听得懂；有的还雅俗共赏，如“入乡随俗，出水随弯”。其次，因它有诗的音节和韵律，顺口易记，有七言的，如“相信熟人买错镬”，“老鼠讨埋长久谷”；有五言的，如“大石砸死蟹”，“落头打三更”；有五、七言并排的，如“人饿唔怕丑，鸡饿唔怕棍打头”；也有四言六言的，如“人有几等，花有几层”，“偷背路骂皇帝”；此外还有像“百次笨拙没次同样”，“一时唔偷鸡就做保长”等八言九言的，不一而足，总之琅琅上口，容易记住；而有的简直就是一首诗，比如：“吃唔穷，著唔穷，打数唔着一世穷”。

台山俗话除上述特点外，更重要的是它在表现手法上多用比喻，形象生动，寓意深沉，每能一句话就说明一个道理。例如“宁做生h酰蟑螂），唔做死皇帝”，以形象的比喻，深刻、生动地道出人的求生欲望是何等之强烈，说明一个人如果厌世甚至轻生，是已经到了多么绝望的程度！“吃唔穷，着唔穷，打数唔着一世穷”，以及“身正唔怕影斜”，“人怕横怂，树怕横风”等，还很有哲理呢。又如“拆个门楼取个砖”，“挖肉补疮”，说法虽异，但同是比喻做得不偿失的蠢事的，一样形象恰切；再如“吃得咸抵得渴”，“口咬暗暗抵”，都是比喻自作自受，无可奈何，也有异曲同工之妙。

不少台山俗话不但比喻形象生动，而且富有讽刺性和幽默感。例如，对自以为是，毫无自知之明的人，讽之以“田螺唔知身扭，蚶（椿象）唔知身臭”；对以人定是非，不以理分正误的势利眼，刺之以“鸡公啼好声，鸡p啼斩头”；而对那狐假虎威，趋炎附势的之尤，则讥之以“马屎（侍）凭官威”。这些都可谓尖酸刻薄。还有，对于一个肚饿嘴馋，对着别人的食物垂涎欲滴，却又扭扭捏捏装“好妮娘”的伪君子的形象，你如何描写他呢？我看奉他一句“饿鬼诈斯文”就维肖维妙而觉幽默可笑了。对那满肚诡计，却装癫扮傻的人，又用哪句俗话形容？恐怕谁也会送他一句“扮猪吃老虎”。

像可以规范化的台山土谈一样，把台山俗话略以加工整理，使之变为文学语言，我看也是大有可为的，而且相信它不会比别的俗话逊色。