理解老人尊敬老人关爱老人征文

农历九月初九是我国传统节日“重阳节”，也是我国传统的“敬老节”。我国素以“礼仪之邦”著称于世，中华传统文化和民族美德源远流长，凝聚成了许多有价值的精神文化成果和民族传统美德，诸如文明礼貌，诚实守信，勤劳节俭，团结互助，热爱祖国，艰苦朴素，努力创业等等，尤其是尊老敬老的传统美德，更如一泓清泉，流淌在我国悠久的历史长河中。

翻开历史长卷，可以清楚地看出，尊老伦理乃是我中华精神文明的源头，它早在“孝道”之前便已形成。据考证中国古代思想家孔子曾提出，“今之存者是谓能养，至于犬马，皆有所养，不敬何以别科？”这是说，作子女的能活下来，是因为有父母的养育，就是犬马也是如此。如果只养老人，而不尊敬老人，这与犬马有何区别。孟子则进一步提出“老吾老以及人之老”。这不仅要求人们尊敬自己的老人，而且要尊敬自己老人以外的其他老人。从此把尊敬老人提高到应有的高度。在这些人道主义理论的指导下，出现了木兰代父从军的楷模和王祥卧冰的佳话。这些活生生的事例和耐人寻味的故事，感人肺腑、润人胸襟，引人向往。特别是周代的“乡饮酒礼”，汉代的“举孝廉”，清代的“千叟宴”又都以行政措施促使尊老敬老的实现。可以说，中国历代尊老风俗、礼制，足以写出一部专史。

有时候，我们会发现老年人的行为、语言、生活习惯等方面出现了一些怪异现象。对于这些，我们当中有很多人不能理解，甚至还歧视老人。其实，这样对老年人是很不公平的。因为在人的一生中，大脑功能有一个从幼稚到成熟、老化，直至死亡的过程，人格发展也有一个从私我到自我、超我的过程。例如：3－4岁的孩子，想要的东西，不管是自己的、别人的、能要的、不能要的，他们都要。因为这时，他们还没有什么道德观念的逻辑思维，人格处于“私我”阶段；以后随着年龄的增长，才分得清自己的和别人的，懂得了只拿自己的东西，进入“自我”阶段；最后才形成明确的道德观念，知道牺牲自己的利益去关心别人，帮助别人，进入“超我”阶段，成为一个成熟的“社会人”。然而，随着年龄的增长，大脑老化后，人格又会向“自我”和“私我”逆向退化，人也就会出现一些幼稚的、类似孩子的行为。因此，从生理上讲“年幼无知”与“老糊涂”都是大脑功能不健全引起的。某些老人变得令人生厌并不是他们自己的过错，而完全是“身不由己”造成的。

因此，我们应该像理解、迁就孩子们的失误和自私行为一样去对待老人，使他们得到应有的尊重、关心、爱护、帮助和照顾。

老人，是我们的长者，是我们的前辈。他们为国家民族的昌盛做出了贡献和努力；他们为社会的全面进步奉献了自己的精力和体力。老人们的奋斗，为后人的发展创造了条件、奠定了基础，他们应该得到我们的尊敬。每个人都会有肌体衰老、生命渐逝的一个过程。老人最希望有一双温暖有力的手帮助扶持；老人最希望有一双温暖的眼睛抚慰。关怀和尊敬老人，就是关怀和尊敬生命的圆满；关怀和尊敬老人，也是关注自己的明天。用心去体味老人们的甘苦，用情去化解老人们的烦闷，你传递的那份情，会永远停留在老人们的心里。现在，很多老人还在为国家民族奋斗不息。“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不己”。这是我们民族奋斗不息精神的体现。“人生易老天难老。”我们个人的生命是有限的，但我们民族的生命将无限延续，我们的事业也将无限延续，每个人都有老去的那一天,让我们为自己的下一代做个楷模。

尊敬老人是人的善良本性，更是中华民族的传统美德。中华民族历经数千裁，这一美德传承下来，在蒸蒸日上蓬勃发展的今天，我们朝气蓬勃的青年，要与饱经风霜的老人们一同携手走向新的时代，用我们青春的火焰，照亮他们人生的旅程，用我们的爱心共同营造和谐社会，让青春与夕阳交相辉映！让我们用深刻的思想这一撇和坚实的行动这一捺，共同支撑起不俗不凡的“人”字。