平等 第4期

时间:2022-09-01 10:05:04

不大谈论热点,因为在它热的时候,谈论的人也是热的,你很难站在一个更公正凉爽的立场去看清楚热气腾腾之中的真相。但是看见一个于活取熊胆的访谈时,其中有几段争论,让我想到了一些并不只是热点的问题。

访谈中,一位药品厂家的负责人说,他们这样做,是提升了一头熊活着的价值。听上去很有道理,反正熊它怎么也要活这一辈子,如果在吃喝玩耍繁殖的基础上,还能对世界有所贡献,那不是很有意义的事吗?

动物保护组织的人对此的反驳虽然有些软弱,也还算切题。他打了一个比方,大意是,如果有人对我做了一件事情,然后说提升了我的人生价值,我并不一定认同。

其实从根本上,这是一个究竟对谁有价值的问题。说白了,那代表了一种广泛的观点:人是这个地球的主宰,所以地球上的一切,都因能为人类服务才具有价值。

当然,这个价值是人的理性强加于上的。在一条狗的眼中,一大块金子从不比一只旧拖鞋更有价值。换个角度说,即使一个婴儿在面对一辆宝马和一台旧自行车的时候,也不会生出和常人一样的价值判断。

这让我联想起电影《黑客帝国》,讲述未来某日,具有人工智能AI并自我进化到了很高阶段的机器,取代了人类,成为地球的主宰,人类虽然没有灭亡,却变成了服务于机器的、圈养的工具。

当我们拨浪鼓一样摇着头不屑一顾的说“这怎么可能”之前,想一想,地球的前一任主宰者恐龙的命运吧。恐龙的灭亡,很大程度上是因为它太强大了,地球上已经没有任何东西可以约束和制服它们。所以它们就像晚期的癌症病毒一样飞快而肆意的繁殖,侵占一切可用的资源,直到资源耗尽,便只能自相残杀。

回到电影,为了解决人类天性中不断寻求真相和自由的强烈愿望,换句话说,为了让人类安心自愿地为机器服务,机器设计了matrix程序植入人脑,并不断升级,描绘出一个美好而逼真的生活场景,让人类大脑相信自己仍是世界的主宰。

这就像三十年来,养熊人也在不断地改进活取熊胆的手段,让熊们从极度痛苦中慢慢变的可以忍受,甚至从视频上看,只须几秒钟,甚至没影响到黑熊们的吃喝玩耍。可这改变了什么吗?

从恐龙中心论,到人类中心论,再到机器中心论。一切以自我为中心的世界观和价值观,都将指向自我毁灭。这是客观规律。

道家主张谁都不作那个主宰,天地自然人类与万物,和平相处,互相依存。佛家讲众生平等,是更广大的平等观。

自陈胜吴广喊出“王侯将相宁有种乎”,我们为了人的平等,奋斗了两千年到今天,依然没有获得平等。需要反思的是,我们想要的真的是平等吗?还是只不满于自己是不平等的受害者?

手机电脑电视虚拟社交和网游,今天的人类,前所未有的被机器控制着,疏离自然和真实的生活,正在让赫胥黎和黑客帝国的预言成真。

我们从小被教育,人活着要有意义。可是,我们的意义和价值,究竟由谁来定义?有时候想,没有觉醒的我们,就像那些熊,被自己脑中接入的matrix的金光闪闪的程序铁笼圈养着,活在他人强加给我们的价值观里,还自以为幸福。老来回首,仿佛觉得这辈子过的,还行,没虚度。

上一篇:还有奇幻,还有米耶维 下一篇:居士经 第4期