《京口北固亭怀古》正读

《京口北固亭怀古》共百四字，五个典故，三层意思。

首阕，追怀两位英雄。一为吴大帝孙仲谋，一为南朝宋武帝刘裕。孙仲谋曾在京口建都，而刘裕则生于斯长于斯，故怀之，乃题中应有之义。写孙仲谋则曰：“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”，充满无限痛惜，恨不能起英雄于九泉之下。辛稼轩频频写到孙仲谋，无不流露无限追慕之情，如同期之作《南乡子·登京口北固亭有怀》“年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋”。又如前期之作《满江红·江行和杨济翁韵》：“吴楚地，东南坼。英雄事，曹刘敌。被西风吹尽，了无陈迹。”写刘裕则云：“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，追慕之情，溢于纸墨。然而京口英雄人物岂独孙刘？而稼轩为何偏怀孙刘？原因是他们都力主对北方用兵。由此流露出坚决北伐，复我神州的主张。是为第一层。恢复中原的主张在六百二十九首辛词中频频出现，如“算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否”﹙ 《 水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》﹚；又比如“看试手，补天裂”﹙ 《 贺新郎·同父见和，再用韵答之》﹚。《庆元堂禁》载“嘉泰四年，春正月，辛弃疾入见，陈用兵之利”，可与之相发明。

“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”。此又用一典故。南朝宋文帝刘义隆元嘉二十七年未能先胜而后求战，草率轻举，结果惨败得仓皇北顾，几乎风声鹤唳。刘义隆与京口并无直接联系，而稼轩将其拈出，意在告诫此次北伐断不能重蹈覆辙，切忌草率。紧接的两句则是申述原因。“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”，此句歧说纷出，然结合史实，则云消雾散矣。中原沦陷，“分布州县，半是胡奴，分朋植党，仇灭中华。民有不平，讼之於官，则胡人胜而华民则饮气以茹屈；田畴相邻，胡人则强而夺之；孽畜相杂，胡人则盗而有之；民之至爱者子孙，签军之令下，则贫富不问而丁壮必行；民之所惜者财力，营筑馈饷之役兴则空室以往而休息无期；有常产者困窭，无置锥者冻馁”《美芹十论·〈观衅第三〉》。四十三年前，金主完颜亮南侵，不堪割削的中原士民“屯聚蜂起”“相挺以兴、矫首南望、思恋旧主”，致使完颜亮惊惶失措，促使其“鸣髇血污，风雨佛狸愁”。是为“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”之意，而如今呢？已是“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”。此处又用一典故。北魏武帝拓跋焘的小名曰佛狸。永嘉二十七年，他率兵击败刘义隆，追至瓜步山，在山上建立行宫，后来成了佛狸祠，这个典故的运用，使得此句扑朔迷离起来，事实上，它并无甚深义，和苏轼《浣溪纱》“老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村”一样，都是写农村的祥和。这和四十三年前完全是天壤之别，昔日的战斗氛围，全已荡然无存。纵天下有急，中原之民恐难再“袒臂大呼、溃裂四出、影射响应”。此次北伐，已失此内应，故而不可不慎。是为第二层意思。辛稼轩素不主张速战速决，三十一岁时，曾上时相虞允文书言“盖恢复大事也，能一战而胜乎，其亦旷日持久而后决也”﹙ 《 九议》﹚，更何况，当时中原宋民与今日又不可同年而语，而可不慎之又慎乎？

“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”又用一典故。稼轩用典，但摄取一点，绝不拘于原意，如《满江红》：“蝴蝶不传千里梦”，意是说梦不到故园，言其欲归不能之悲。典出庄子。《齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。”稼轩只用其蝴蝶与梦，与庄周的本意全然不涉。又如《千年调》：“吾使丰隆前导，叫开阊阖”，意是说稼轩上天，使云神丰隆做前导，叫开天门阊阖。典出屈原。《离骚》：“吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在”、“ 吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”屈原所写的是他上下求索，上天无门，而稼轩只是用其丰隆、阊阖两名而已。再比如《蝶恋花》：“九畹芳菲兰佩好”，意是说自己立身高洁，不苟流俗。典出《离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜蘅与方芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈”。稼轩只是用其九畹与兰，与屈原苦心经营，栽培人才的原意没什么关系。再如《水调歌头》：“人间万事，毫发常重泰山轻。”意是说生活中，很多人把琐事看得很重，把大事看得很轻。典出李白《献从叔当涂宰阳冰》：“群凤怜客鸟，差池相哀鸣。各拔五色毛，意重泰山轻。赠微所费广，斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒，严风起前楹。”稼轩只是取其“泰山轻”三字而已。再如《水调歌头》：“未应两手无用，要把蟹螯怀。”抒发的是稼轩不被重用的愤慨。典出《世说新语》。《任诞篇》载毕茂世云： “一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。”稼轩用这个典故，意是说他的手还是有用的，可以持蟹螯，可以持酒杯。这与毕公所要表达的倜傥人生大相径庭，也只是用其“蟹螯杯”而已。又如《满江红》“佳处径须携杖去，能消几两平生屐？”意是说佳处常在险远，不免多费几双鞋，但又何妨？典出《世说新语》。《雅量篇》载阮孚好屐，尝曰：“未知一生当着几量屐。”阮公感叹人生短暂无常，却豁达幽默。稼轩用这个典故，也只是用其“几量屐”而已。很多人不懂稼轩用典特点，往往把辛词读错了。“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”一般被理解为稼轩自伤命运不如如廉颇。然而时为开禧元年，稼轩66岁，知镇江府，正在北伐前线奋发备战，这是和廉颇不用有天渊之别的。且看典故。《史记·廉颇蔺相如列传》载，赵王使使者视廉颇尚可用否，廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰：“廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂不召。其实稼轩以廉颇自况，只是言己虽老然犹可用。《庆元堂禁》载辛稼轩入见宋宁宗，“陈用兵之利，乞付之元老大臣”。这里“元老大臣”实隐然自指。至此末句其意豁然开朗矣，即由己肩负北伐大任。此为第三层，抒雄志。

不少读者往往就词论词，而不详宋史及辛文，难免盲象之嫌，故而误读百出，亦在所难免也。“吁﹗甚可追惜也。”﹙《美芹十论》﹚