奇异的彝族舞蹈:小豹子笙

在哀牢山深处的云南省楚雄彝族自治州双柏县大麦地乡峨足村，至今还流传着一种奇异的彝族原生态祭祀舞蹈――小豹子笙。“笙”在双柏罗婺彝族就是“舞”的意思。小豹子笙又叫“文身舞节”，是峨足村彝族群众祭祀驱邪的原始舞蹈，彝语称“佘莫拉格舍”，意思是“画大母豹子花纹”。

传说很久以前的一天晚上，峨足村来了一只小豹子，闪着一对蓝幽幽的眼睛，是饿得不行了才进村觅食家禽的，村里人看它奄奄一息走不动路的样子，不忍心射杀它，还主动丢了些食物给小豹子吃。小豹子吃饱喝足后，自己退出了村子，消失在远处的树林里。

奇怪的是，从此以后，村民家的猪、鸡、牛、羊样样都养得很顺，全村人不仅无灾无病，就连野兽也不再进村伤害人畜了，村民们的小日子过得一天比一天红火，大家认为这小豹子是上天派来拯救村民的神灵，全村人就把这小豹子当神灵供奉，时常在供桌上摆放酒肉及烟茶果品祭祀。为了感恩这只小豹子，峨足村把每年农历六月二十四定为小豹子的纪念日。到了小豹子节这一天，全村的彝族群众就从村中选出十几名9～12岁的男娃娃扮做“小豹子”，再从六汁江边捡回白色、红色、黑色、黄色的各种石头，磨成五颜六色的色汁，让男孩子衣裤，在的身上绘满豹子花纹及日月星辰等图案。大人们从棕树上剥下棕片，缝制成面具戴在男孩头上，头上再插两根长长的、色泽艳丽的箐鸡尾毛。化装完毕的“小豹子”们不能再说话，在这种棕片面具之下，他们可以无拘无束地进行小豹子笙的表演。

小豹子纪念日这天，村中家家户户杀鸡喝酒焚香祭神灵，案桌上摆烟酒糖茶等供品，家中门窗大开，堂屋中央要插一三杈松枝，即“天地树”，是祭祀天地神的牌位树，家中的所有人员则要到村外树林中躲藏起来。这时，每只“小豹子”手持一根魔棍各占一个山头，等村头的鼓锣声一响，山上的“小豹子”就挥舞着魔棍，嗷嗷叫着冲下山来，随着激亢的锣鼓声奔进峨足村。先是在土掌房顶上尽兴起舞，和着锣鼓节拍跳小豹子笙，模仿豹子的各种动作表演祭祀驱邪舞蹈。完整的小豹子笙一共有72套舞蹈动作，如跺脚、飞脚、转脚、甩脚、踏步、颠步、撮步、挥棍、翻棍、摇棍等，尤其以“公豹子”追姑娘表演最为粗犷豪放，吸引人眼球。

小豹子笙的一项重要内容就是驱鬼除疫，祈求神灵保佑百姓吉祥、平安、快乐、幸福。在一阵急促的锣鼓声中，只听“领头豹”一声吼，“小豹子”们就挥舞魔棍冲入一户户早已打开门窗的人家，大呼小叫，敲敲打打，楼上楼下，撵鬼驱邪。最后，所有的“小豹子”集中到土掌房顶上进行绕圈欢舞，要用半天的时间才能将全村的“妖魔鬼怪”从房中赶出来，再赶出村子。

随后，“小豹子”们又来到野外的庄稼地里，模仿人类劳动生产场景，表演各种劳耕游戏。随着锣鼓声越来越密，他们转而跳起各种各样的兽类舞蹈，只见他们纷纷模仿豹子的爬行、格斗、撕咬、交尾……意在撵鬼驱邪除害，祈求来年风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺。

等田地里驱邪祈福完毕，太阳已经落山，“小豹子”们迅疾冲出村东老寨门，奔向山野，消失在茫茫林海之中，找一个有水的地方，洗尽身上那些花里胡哨的豹纹，乘着夜色，才返回自己的家中。